පරිච්ඡේදය 1. සමාජ හා මනෝවිද්‍යාත්මක අධ්‍යාපනික ගැටලුවක් ලෙස පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීම සඳහා න්‍යායාත්මක පදනම්.

1.1 මනෝවිද්‍යාත්මක, අධ්‍යාපනික සහ සමාජ පර්යේෂණවල තරුණයින් අතර පවුල් වටිනාකම් ගොඩනැගීම.

1.2 මනෝවිද්යාත්මක හා අධ්යාපනික කාණ්ඩයක් ලෙස "පවුල් වටිනාකම" සංකල්පයේ අත්යවශ්ය ලක්ෂණ.

1.3 සමාජ කණ්ඩායමක් ලෙස යෞවනයන්ගේ ලක්ෂණ.

2.1 සිසුන් අතර පවුල් වටිනාකම් ගොඩනැගීමේ මට්ටම හඳුනා ගැනීම.

2.2 සිසුන් අතර පවුල් වටිනාකම් ගොඩනැගීමේ මනෝවිද්‍යාත්මක හා අධ්‍යාපනික ආකෘතිය සාධාරණීකරණය කිරීම.

2.3 සිසුන් අතර පවුල් වටිනාකම් ගොඩනැගීම සඳහා අධ්‍යාපනික කොන්දේසි.

නිර්දේශිත නිබන්ධන ලැයිස්තුව

• පවුල සහ පාසල අතර අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය තුළ උසස් පාසල් සිසුන් තුළ පවුල් අධ්‍යාත්මික හා සදාචාරාත්මක වටිනාකම් ගොඩනැගීම 2010, අධ්‍යාපනික විද්‍යා ආචාර්ය අකුටිනා, ස්වෙට්ලානා පෙට්‍රොව්නා

• පවුලක් ආරම්භ කිරීමට සිසුන්ගේ සූදානම ගොඩනැගීම 2005, අධ්‍යාපනික විද්‍යා අපේක්ෂක පිටෙලින්, සර්ජි මිහයිලොවිච්

• මාතෘත්වය පිළිබඳ වටිනාකම් මත පදනම් වූ ආකල්පයක් දැනුවත් කිරීමේ පද්ධතිය 2009, අධ්‍යාපනික විද්‍යා අපේක්ෂක රුඩෝවා, නටාලියා එව්ගනිව්නා

• විශ්ව විද්‍යාලයක අධ්‍යාපන ක්‍රියාවලියේදී විවාහය සහ පවුල් සබඳතා සඳහා සිසුන්ගේ පුද්ගලික සූදානම වර්ධනය කිරීම සඳහා අධ්‍යාපනික කොන්දේසි 2002, අධ්‍යාපනික විද්‍යා අපේක්ෂක සෙමිනා, මරීනා වික්ටෝරොව්නා

• විශ්ව විද්‍යාල සිසුන්ගේ ජීවන සැලසුම් තුළ පවුල් වටිනාකම් යාවත්කාලීන කිරීම 2008, අධ්‍යාපනික විද්‍යා අපේක්ෂක කොරොලේවා, යුලියා ජෙනඩිව්නා

නිබන්ධනය හැඳින්වීම (සාරාංශයේ කොටසක්) "සිසුන් අතර පවුල් වටිනාකම් ගොඩනැගීම" යන මාතෘකාව මත

පර්යේෂණයේ අදාළත්වය. ගෘහස්ථ විද්‍යාවේදී, අධ්‍යයනය අරමුණු කරගත් පර්යේෂණ පවුල් සබඳතා, ඔවුන්ගේ අධ්‍යාපනික සහ හැදී වැඩීමේ අවස්ථා, පවුල් අධ්‍යාත්මික සහ සදාචාරාත්මක වටිනාකම් සහ ඒවා ගොඩනැගීමේ ගැටළු. මෙය "සදාකාලික" මාතෘකාවක් ලෙස වර්ගීකරණය කළ හැකි ගැටළුකාරී දෙයෙහිම වැදගත්කම සහ සමාජ සංවර්ධනයේ වර්තමාන අවධියේදී පවුල් ආයතනය සමඟ සිදුවන තීව්‍ර ක්‍රියාවලීන් මගින් පැහැදිලි කරනු ලැබේ. සංකීර්ණ ගැටළු සහ ප්රතිවිරෝධතා.

විද්‍යාත්මක සාහිත්‍ය විශ්ලේෂණයෙන් පෙන්නුම් කළේ ය නූතන පවුලසහ එහි සමාජ-අධ්‍යාපනික කාර්යයන්, ගෝලීය මට්ටමින්, සාමාන්‍ය සමාජ-ආර්ථික ප්‍රවණතා සමඟ සම්බන්ධ වූ සහ ජාතික මට්ටමින්, පසුගිය දශක දෙක තුළ අපේ රටේ සිදුවෙමින් පවතින වෙනස්කම් හා සම්බන්ධ විශාල වෙනස්කම් සිදුවී ඇත.

රුසියානු ජනගහනයේ අඩු උපත් අනුපාතය, එහි ප්‍රජනනය සඳහා ප්‍රමාණවත් නොවීම, කුඩා දරුවන්ගේ ව්‍යාප්තියේ ප්‍රවණතා, එක් දරුවෙකු, දරුවන් නොමැති සහ තනි මාපිය පවුල්, පවුල න්‍යෂ්ටිකකරණය, ඉහළ මට්ටමේගබ්සා කිරීම් සහ දික්කසාද සමාජ යථාර්ථයේ කරුණු වන අතර ඒවා ස්වභාවයෙන්ම සමාජය අස්ථාවර කර එහි තිරසාර සංවර්ධනයට බාධා කරයි.

නව සමාජ-ආර්ථික තත්ත්වයන්, රුසියාවේ සමාජ-ආර්ථික හා ජන විකාශන අර්බුදය ක්ෂේත්රයේ බොහෝ ගැටලු මතු කර ඇත. පවුල් අධ්යාපනයසහ තරුණ පරම්පරාව දැනුවත් මාපියත්වය සඳහා සූදානම් කිරීම සහ ඔවුන්ගේම පවුලක් ගොඩනැගීම.

විවාහය සහ පවුල පිළිබඳ සදාචාරාත්මක අදහස් පරිවර්තනය වී ඇත, පවුලේ අත්තිවාරම් අස්ථාවර වී ඇත, තරුණයින්ට මාපිය සහ ළමා කාලය පිළිබඳ සාම්ප්‍රදායික සංජානනය අහිමි වී ඇත, නූතන පවුල තුළ භෞතික වටිනාකම් ආධිපත්‍යය ආධ්‍යාත්මික, පවුල් සාරධර්මවලට වඩා පවතී. අවප්‍රමාණය වී ඇති අතර, පීතෘත්වයේ සහ මාතෘත්වයේ සමාජ වැදගත්කම අඩු වේ.

වර්තමාන තත්වයන් තුළ, මිනිස් චින්තනයේ සහ හැසිරීම් වල නම්‍යශීලීභාවය, තමන්ගේම ඉරණම සහ අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ ඉරණම සඳහා ස්වාධීනත්වය සහ වගකීම, ජීවන ගමනේ අර්ථවත් බව සඳහා සමාජ පරිසරයේ අවශ්‍යතා වැඩි වෙමින් පවතී, අවබෝධය සහ? ප්රතිවිරෝධතා විසඳීම? නූතන මානව පැවැත්ම" විවාහය සහ පවුල ඇතුළු එහි විවිධ ක්ෂේත්‍රවල.

පවුල ද්‍රව්‍යමය, අධ්‍යාත්මික හා මානසික දුෂ්කරතා අත්විඳින අතර සෑම විටම එහි ක්‍රියාකාරිත්වයේ සම්පූර්ණ ක්‍රියාකාරිත්වය සහතික කළ නොහැක. අවශ්ය කොන්දේසියක්සංරක්ෂණය සඳහා; පරම්පරා ගණනාවක් අඛණ්ඩව පැවතීම, සමස්තයක් ලෙස පුද්ගලයන්ගේ සහ සමාජවල සංවර්ධනය, සමාජ ස්ථාවරත්වය සහ ප්‍රගතිය. නව ක්‍රමයක් ගොඩනැගීම හේතුවෙන් තරුණ පරම්පරාව අතර පවුල් සහ පවුල් සබඳතාවල වටිනාකම පහත වැටෙන බව දේශීය විද්‍යාඥයින් විසින් කරන ලද පර්යේෂණ මගින් තහවුරු වී ඇත. වටිනාකම්; පුද්ගලවාදී ප්‍රමුඛතාවය මත පදනම්ව-<<Я»,.утрате семейных традиций. и обычаев, нарушении семейного: .уклада, низком:; уровне- представлений: о базовой социально-психологической5 функции человека - родительстве (материнстве или отцовстве).

රුසියානු සමාජය ඇතුළු සමස්ත ලෝක ප්රජාවම ගිලී ඇති ගෝලීය වෙනස්කම් යුගයක, වර්ධනය වන එකක් සූදානම් කිරීමේ ප්රශ්නය ප්රමුඛතාවයක් බවට පත්වේ. පවුලක් නිර්මාණය කිරීමට පරම්පරාව, ඉටුවීම; වගකිවයුතු දෙමාපියන්ගේ කාර්යභාරය සහ තරුණ පරම්පරාව අතර පවුල් වටිනාකම් ගොඩනැගීම; ජීවිතයේ ස්වයං නිර්ණයේ එළිපත්ත මත සිටින සිසුන් පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීමේදී විශේෂයෙන් පොරොන්දු වේ; යෞවනයේ වටිනාම සමාජ-මනෝවිද්‍යාත්මක අත්පත් කර ගැනීම නම්: කෙනෙකුගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය සොයා ගැනීම, අත්‍යවශ්‍ය වටිනාකම් සහ අන් අය, ආදරණීයයන් සහ තමා සමඟ සබඳතා අත්පත් කර ගැනීම.

මේ අනුව, වර්තමානයේ රුසියාවේ පවුල කෙරෙහි ආකල්ප වෙනස් කිරීමේ උග්ර ප්රශ්නයක් පවතී, එනම් පවුල සමාජීය හා පෞද්ගලික වටිනාකමක් ලෙස සැලකීමේ අවශ්යතාවයි.

නූතන තත්වයන් තුළ සිසුන් අතර පවුලේ වටිනාකම ගොඩනැගීමේ අදාළත්වය අපගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්; ප්රතිවිරෝධතා ගණනාවක් තිබීම ද: සංවිධානයේ අවශ්යතාව අතර. සිසුන් අතර පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීම සඳහා අධ්‍යාපනික කොන්දේසි සැපයීමේ ක්‍රියාවලිය සහ එය ගොඩනැගීමේ න්‍යායාත්මක, ක්‍රමවේද සහ තාක්‍ෂණික පදනම් ප්‍රමාණවත් ලෙස සංවර්ධනය නොකිරීම;

සමාජයේ සහ රාජ්‍යයේ වෛෂයික සමාජ අවශ්‍යතාවය අතර තරුණ පරම්පරාවේ පවුලේ වටිනාකම සහ නූතන සමාජයේ පවුලේ සැබෑ තත්ත්වය, දෙමාපියන්ගේ පවුල, සමාජයේ සමාජ ආයතන * සහ අධ්‍යාපන ආයතනවල භූමිකාවේ පරිහානිය නව සමාජ-ආර්ථික තත්ත්වයන් සැලකිල්ලට ගනිමින් එය ගොඩනැගීමේ ක්රියාවලිය;

ආත්මීය අතර! පවුලේ වටිනාකම සහ දෙමාපියන්ගේ අධ්‍යාපනික සාක්ෂරතාවයේ අඩු මට්ටම වර්ධනය කිරීමේදී ශිෂ්‍යයාගේම ක්‍රියාකාරකම් සහ ගුරුවරුන්ගේ වෘත්තීය සූදානම, මෙම ක්‍රියාවලිය සංවිධානය කිරීමේදී ඔවුන්ගේ ඒකාබද්ධ ක්‍රියාකාරකම්.

කැපී පෙනෙන පරස්පරතා යනු විශ්ව විද්‍යාලයේ අධ්‍යාපන ක්‍රියාවලියේදී සිසුන් අතර පවුලක වටිනාකම, ගොඩනැගීමේ න්‍යායික හා ක්‍රමවේද පදනම් පිළිබඳ ගැටලුවේ ප්‍රමාණවත් වර්ධනයේ දර්ශකයකි, එබැවින් එහි විශේෂ අධ්‍යයනයේ අවශ්‍යතාවය තීරණය කරයි. පසුව මෙම අධ්‍යයනයේ ප්‍රතිඵල එදිනෙදා රුසියානු යථාර්ථයේ ප්‍රායෝගික තලයට හඳුන්වා දීම. 1

මේ අනුව, අප හඳුනාගෙන ඇති ප්‍රතිවිරෝධතා අපට අධ්‍යාපනික පර්යේෂණයේ ගැටලුව පහත පරිදි සකස් කිරීමට ඉඩ සලසයි: සිසුන් අතර පවුලේ වටිනාකම ගොඩනැගීම සඳහා අධ්‍යාපනික කොන්දේසි මොනවාද?

නූතන සිසුන් අතර පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීමේදී වෛෂයිකව පවතින අවශ්‍යතා සහ ඉහත සඳහන් කළ ගැටලුවේ ප්‍රමාණවත් විද්‍යාත්මක, න්‍යායාත්මක හා ක්‍රමවේද සංවර්ධනය නිබන්ධන පර්යේෂණයේ මාතෘකාව තෝරා ගැනීම තීරණය කළේය: “සිසුන් අතර පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීම .”

මේ මත පදනම්ව, අධ්‍යයනයේ පරමාර්ථය වන්නේ සමාජ සංවර්ධනයේ වර්තමාන අවධියේදී සිසුන් අතර පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීම සඳහා අධ්‍යාපනික කොන්දේසි තීරණය කිරීමයි.

අධ්‍යයනයේ පරමාර්ථය සිසුන් අතර පවුලේ වටිනාකමයි.

අධ්‍යයනයේ විෂය වන්නේ සිසුන් අතර පවුලේ වටිනාකම ගොඩනැගීමේ ක්‍රියාවලියයි.

අධ්‍යයනයේ ක්‍රියාකාරී කල්පිතය පදනම් වී ඇත්තේ සමාජ සංවර්ධනයේ නවීන තත්වයන් තුළ, විශේෂයෙන් විශ්ව විද්‍යාල අධ්‍යාපනයේ තත්වය තුළ සිසුන් අතර පවුලේ වටිනාකම සැකසීමේ ක්‍රියාවලිය ඵලදායී වනු ඇත යන අදහස මත ය:

විද්යාත්මක-අධ්යාපනික කාණ්ඩයක් ලෙස "පවුලේ වටිනාකම" යන සංකල්පය පැහැදිලි කර ඇති අතර එහි නිශ්චිත ලක්ෂණ තීරණය කරනු ලැබේ;

අධ්‍යාපනික මූලධර්ම, මූලධර්ම සහ ප්‍රවේශයන් මත පදනම් වන පවුල් ජීවිතය සහ වගකිවයුතු මාපියත්වය (මාතෘත්වය හෝ පීතෘත්වය) සඳහා සූදානම පෝෂණය කිරීම අරමුණු කරගත් නවීන සමාජ සංස්කෘතික තත්වයන් තුළ සිසුන් අතර පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීම සඳහා ආදර්ශයක් සංවර්ධනය කර පරීක්ෂා කර ඇත; සිසුන් අතර පවුල් වටිනාකම් ගොඩනැගීමේ නිර්ණායක, දර්ශක සහ මට්ටම් පද්ධතියක් තීරණය කර ඇත; සිසුන් අතර පවුල් වටිනාකම් ඵලදායී ලෙස ගොඩනැගීම සහතික කිරීම සඳහා අධ්‍යාපනික කොන්දේසි මාලාවක් සකස් කර ක්‍රියාත්මක කර ඇත.

වස්තුවේ නිර්වචනය, අධ්‍යයනයේ විෂය, එහි අරමුණ, ක්‍රියාකාරී කල්පිතය මත පදනම්ව, පර්යේෂණ අරමුණු පහත සන්දර්භය තුළ දක්වා ඇත:

1. "පවුලේ වටිනාකම" යන සංකල්පය විද්‍යාත්මක හා අධ්‍යාපනික කාණ්ඩයක් ලෙස පැහැදිලි කර එහි නිශ්චිත ලක්ෂණ තීරණය කරන්න.

2. මනෝවිද්‍යාත්මක, අධ්‍යාපනික සහ සමාජ පර්යේෂණවල සිසුන් අතර පවුල් වටිනාකම් ගොඩනැගීම සඳහා න්‍යායාත්මක හා ක්‍රමවේද පදනම් හඳුනා ගැනීම.

3. සිසුන් අතර පවුල් වටිනාකම් ගොඩනැගීමේ නිර්ණායක, දර්ශක සහ මට්ටම් සංවර්ධනය කිරීම.

4. අධ්‍යාපනික රටාවන්, මූලධර්ම සහ ප්‍රවේශයන් මත පදනම් වූ පවුල් ජීවිතය සහ වගකිවයුතු මාපියත්වය (මාතෘත්වය හෝ පීතෘත්වය) සඳහා සූදානම පෝෂණය කිරීම අරමුණු කරගත් නවීන සමාජ සංස්කෘතික තත්වයන් තුළ සිසුන් අතර පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීම සඳහා ආදර්ශයක් සංවර්ධනය කිරීම සහ පරීක්ෂා කිරීම.

5. සිසුන් අතර පවුල් වටිනාකම් වර්ධනය කිරීමේ සඵලතාවය සහතික කරන අධ්‍යාපනික තත්වයන් හඳුනා ගන්න.

අධ්‍යයනයේ න්‍යායික හා ක්‍රමවේද පදනම සමන්විත වන්නේ මිනිසා විෂයක් ලෙස මිනිසා පිළිබඳ දාර්ශනික හා අධ්‍යාපනික මානව විද්‍යාවේ වැදගත්ම විධිවිධාන, පෞරුෂය සහ පෞද්ගලිකත්වය, සම්බන්ධතාවයේ විෂයයක් ලෙස පෞරුෂය පිළිබඳ පද්ධතිමය අදහස් සහ ඉහළම වටිනාකම, එහි ක්‍රියාකාරකම් සාරය (K. A. Abulkhanova, B. G. Ananyev, L. S. Vygotsky, A. N. Leontiev, B. F. Lomov, V. N. Myasishchev, S. L. Rubinshtein, ආදිය); පද්ධති ප්රවේශයක් පිළිබඳ අදහස් (V.P. Bespalko, I.V. Blauberg, G.P. Shchedrovitsky, ආදිය); සාකල්ය ප්රවේශය (යූ. කේ. බබන්ස්කි, වී. වී. ක්රේව්ස්කි, වී. ඒ. ස්ලැස්ටනින්, ආදිය); පුද්ගලික-ක්රියාකාරකම් ප්රවේශය (V.V. Davydov, M.S. Kagan, E.A. Levanova, A.V. Mudrik, ආදිය); acmeological ප්රවේශය (A. A. Bodalev, A. A. Derkach, V. P. Zazykin, N. V. Kuzmina, ආදිය); නිපුණතා මත පදනම් වූ ප්රවේශය (I. A. Zimnyaya, A. K. Markova, S. B. Seryakova, A. V. Khutorskoy, ආදිය).

කාර්යය පදනම් වී ඇත්තේ අධ්‍යාපනික පර්යේෂණ ක්‍රමවේදය මත ය (V. I. Zagvyazinsky, V. V: Kraevsky, B. T. Likhachev, N. D. Nikandrov, ආදිය)

ගැටළු විසඳීමට සහ ඉදිරිපත් කරන ලද කල්පිතය පරීක්ෂා කිරීම සඳහා, පහත සඳහන් පර්යේෂණ ක්‍රම මාලාවක්, එකිනෙකට අනුපූරක ලෙස භාවිතා කරන ලදී:

න්‍යායාත්මක (පර්යේෂණ ගැටලුව පිළිබඳ විද්‍යාත්මක සාහිත්‍ය විශ්ලේෂණය, ලේඛන අධ්‍යයනය සහ විශ්ලේෂණය, පවුල් වටිනාකම් ගොඩනැගීමේදී ගෘහස්ථ අත්දැකීම් අධ්‍යයනය සහ සාමාන්‍යකරණය);

ආනුභවික (සමාජ විද්‍යාත්මක සමීක්ෂණය (ප්‍රශ්න කිරීම), අධ්‍යාපනික නිරීක්ෂණ, සමීක්ෂණය, සංවාදය, අධ්‍යාපනික රෝග විනිශ්චය, අධ්‍යාපනික ආකෘති නිර්මාණය, පර්යේෂණාත්මක වැඩ);

පර්යේෂණාත්මක පර්යේෂණ දත්තවල ගුණාත්මක හා ප්‍රමාණාත්මක සැකසීමේ ක්‍රම (සංඛ්‍යාන ක්‍රම, වගු, රූප සටහන්, චිත්‍ර, රූප සටහන් ආකාරයෙන් පර්යේෂණ ප්‍රතිඵල ඉදිරිපත් කිරීම).

අධ්‍යයනයේ පර්යේෂණාත්මක පදනම: මෙම අධ්‍යයනයට ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ඕතඩොක්ස් ආයතනයේ 3 වන සහ 4 වසරවල සිසුන් 96 (ගැහැණු ළමයින් 63) ඇතුළත් විය. ජෝන් දේවධර්මාචාර්ය (මානුෂීය විශේෂතා) සහ Armavir ඕතඩොක්ස් සමාජ ආයතනයේ (මානුෂීය විශේෂතා) 3 වන සහ 4 වසරවල සිසුන් 85 ක් (ගැහැණු ළමයින් 57 ක්) පර්යේෂණාත්මක කාර්යයට 180 දෙනෙක් සහභාගී වූහ.

පර්යේෂණ අදියර:

I අදියර (2008 - 2009) - සෙවීම සහ න්‍යායාත්මක. සාහිත්‍ය මූලාශ්‍ර විශ්ලේෂණය මත පදනම්ව, පර්යේෂණ ගැටලුවේ විවිධ අංශ අධ්‍යයනය කරන ලද අතර සිසුන් අතර පවුල් වටිනාකම් ගොඩනැගීමේ නිර්ණායක, දර්ශක සහ මට්ටම් හඳුනාගෙන, වස්තුව, විෂය, කාර්යයන්, උපකල්පනය, ක්‍රමවේදය සහ පර්යේෂණ ක්‍රම තීරණය කරන ලදී.

II අදියර (2009 - 2010) - පර්යේෂණාත්මක. 2009 දී, සමාජ විද්‍යාත්මක සමීක්ෂණයක් (ප්‍රශ්නාවලිය) හරහා ශිෂ්‍ය යෞවනයන් අතර පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීමේ ආරම්භක මට්ටම පිළිබඳ රෝග විනිශ්චය සිදු කරන ලදී, a; පුද්ගලයාගේ ආකල්ප සහ වටිනාකම් සංකල්ප පිළිබඳ වඩාත් නිවැරදි අදහසක් සපයන අනුපූරක ක්‍රමවේදයක් ("වටිනාකම් දිශානතිය අධ්‍යයනය කිරීමේ ක්‍රමවේදය" M. Rokeach විසින් භාවිතා කිරීම. රෝග විනිශ්චය කිරීමෙන් පසුව, "පවුලේ ජීවිතය සඳහා යෞවනයන් සූදානම් කිරීම" යන අධ්‍යාපනික සහ හැදී වැඩීමේ 4 වැඩසටහන විශ්ව විද්‍යාලයේ කාර්යයට හඳුන්වා දෙන ලද අතර එය "පවුල, විවාහය සහ මාපිය ගැටළු පිළිබඳව සිසුන් අතර උනන්දුව උත්තේජනය කිරීම. 2010 දී වැඩසටහනට සිසුන් ඇතුළත් කිරීමෙන් පසු. , සකස් කරන ලද ™ අගයන්හි වෙනස් වීමේ ගතිකත්වය පිළිබඳ විශ්ලේෂණයක් සිදු කරන ලදී; ශිෂ්‍ය තරුණයින් අතර පවුල් (2009 දී සිදු කරන ලද පර්යේෂණ දත්ත 2010 දත්ත සමඟ සංසන්දනය කිරීම) කල්පවත්නා ක්‍රමය භාවිතා කරමින් එකම ප්‍රතිචාර දැක්වූවන් සමඟ එකම වයසේදී සහ වෘත්තීය සහයෝගීතාවයෙන් නැවත නැවතත් ප්රශ්න කිරීම හරහා.

III අදියර (2010 - 2011) - අවසාන සහ සාමාන්‍යකරණය. දත්ත විශ්ලේෂණය කර, ක්‍රමානුකූලව, සාරාංශගත කර, අර්ථකථනය කරන ලදී. පර්යේෂණාත්මක වැඩ, ප්රධාන නිගමන සකස් කරන ලදී. අනුමත කිරීම, ක්රියාත්මක කිරීම සහ ප්රකාශනය සිදු කරන ලදී; එහි ප්රතිඵල; නිබන්ධනයේ පෙළට පර්යේෂණ ද්‍රව්‍ය සකස් කිරීම අවසන් කර ඇත.

අධ්‍යයනයේදී අප ලබාගත් වඩාත්ම වැදගත් ප්‍රතිඵල විද්‍යාත්මක නව්‍යතාවය, න්‍යායික හා ප්‍රායෝගික වැදගත්කම අනුව සංලක්ෂිත වේ.

පර්යේෂණයේ විද්‍යාත්මක නව්‍යතාවය තීරණය වන්නේ: එහි දායකත්වය ^ සිසුන් අතර පවුල් වටිනාකම් ගොඩනැගීම සඳහා අධ්‍යාපනික පදනම් සංවර්ධනය කිරීම:

විද්යාත්මක හා අධ්යාපනික කාණ්ඩයක් ලෙස "පවුලේ වටිනාකම" යන සංකල්පය පැහැදිලි කර ඇත, එහි නිශ්චිත ලක්ෂණ තීරණය කරනු ලැබේ;

සිසුන් අතර පිහිටුවා ඇති™ පවුල් වටිනාකම් මට්ටම්, එහි තක්සේරුව සඳහා නිර්ණායක සහ දර්ශක හඳුනාගෙන ඇත;

සිසුන් අතර පවුල් වටිනාකම් ගොඩනැගීම සහ එහි අන්තර්ගත සහාය සඳහා ආකෘතියක් සකස් කර ඇත;

විශ්ව විද්‍යාල අධ්‍යාපනයේ තත්ත්වය ඇතුළුව සමාජ සංවර්ධනයේ නවීන තත්වයන් තුළ සිසුන් අතර පවුලේ වටිනාකම ගොඩනැගීම සහතික කරන අධ්‍යාපනික කොන්දේසි හඳුනාගෙන ඇත.

අධ්යයනයේ න්යායික වැදගත්කම. පර්යේෂණයේදී ලබාගත් ද්‍රව්‍ය සිසුන් අතර පවුල් වටිනාකම් ගොඩනැගීම සඳහා නවීන අධ්‍යාපනික විද්‍යාවේ පවතින ප්‍රවේශයන් සම්පූර්ණ කරයි. ඔවුන් "පවුලේ වටිනාකම" යන සංකල්පය, එහි විශේෂිත ලක්ෂණ පිළිබඳ අවබෝධය පොහොසත් කිරීම සහ විශ්ව විද්‍යාලයේ අධ්‍යාපන ක්‍රියාවලියේදී සිසුන් අතර පවුල් වටිනාකම ගොඩනැගීමේ ක්‍රියාවලියට සැලකිය යුතු ලෙස බලපාන අධ්‍යාපනික තත්වයන් පිළිබඳ දැනුම පුළුල් කරයි.

අධ්යයනයේ ප්රායෝගික වැදගත්කම. පවුල, විවාහය සහ මාපිය ගැටළු කෙරෙහි සිසුන්ගේ උනන්දුව උත්තේජනය කිරීම, සමාජයක් ලෙස පවුල පිළිබඳ සිසුන්ගේ අවබෝධය ප්‍රවර්ධනය කිරීම අරමුණු කරගත් “පවුල් ජීවිතය සඳහා යෞවනයන් සූදානම් කිරීම” යන අධ්‍යාපනික වැඩසටහනේ විශ්ව විද්‍යාලයේ වැඩකටයුතු හඳුන්වා දීමෙන් පර්යේෂණ ද්‍රව්‍ය පිළිබිඹු විය. සහ පුද්ගලික වටිනාකම.

අධ්‍යයනයේ ප්‍රතිඵල සහ ද්‍රව්‍ය ශිෂ්‍ය පවුල් සමඟ විශ්ව විද්‍යාලවල වැඩ කිරීමේ ක්‍රමයේ වැඩසටහන් සංවර්ධනය කිරීමේදී මෙන්ම සිසුන් අතර පවුලේ වටිනාකම ප්‍රවර්ධනය කිරීමේදී භාවිතා කළ හැකිය.

නවීන අධ්‍යාපනයේ සහ මනෝවිද්‍යාවේ ජයග්‍රහණ මත විශ්වාසය තැබීමෙන් අධ්‍යයනයේ විධිවිධාන සහ නිගමනවල වලංගුභාවය සහ විශ්වසනීයත්වය සාක්ෂාත් කර ගන්නා ලදී; මෙම අධ්‍යයනයේ අරමුණු, අරමුණු සහ උපකල්පනයට ප්‍රමාණවත් ද්‍රව්‍ය ප්‍රගුණ කිරීම සඳහා ක්‍රම ඒකාබද්ධ කිරීම, නියෝජිත නියැදි ප්‍රමාණය, භාවිතා කරන ක්‍රමවල විශ්වසනීයත්වය සහ වලංගුභාවය, ගුණාත්මක හා ප්‍රමාණාත්මක දර්ශකවල නිවැරදි සංයෝජනය, සිදු කරන ලද කාර්යයේ ප්‍රතිඵල පරීක්ෂා කිරීම පුරුදු කරනවා.

ආරක්ෂාව සඳහා ඉදිරිපත් කරන ලද ප්රධාන විධිවිධාන:

1. "පවුලේ වටිනාකම" යනු පවුල යනු සැබෑ වැදගත්කම බවට පුද්ගලයාගේ විශ්වාසයන් මත පදනම්ව, සමාජගත කිරීමේ ක්‍රියාවලිය හරහා, යම් සංස්කෘතියක් හෝ සමාජයක් තුළ මානව හැසිරීම් රටා සම්බන්ධයෙන් පොදු මූලධර්මයක් ඇතුළත් බහු-වටිනා සංකල්පයක් ලෙස සැලකේ. , ඔහුගේ ජීවිතයේ අර්ථය සහ සම්මතය. වටිනාකමේ සලකුණු ඇති පවුල පුද්ගලික සහ සමාජ වටිනාකම් ලෙස වර්ග කළ හැකි අතර වෛෂයික යථාර්ථයේ එක් අංගයක් වන මානව සම්බන්ධතා ක්ෂේත්‍රයේ පිහිටා ඇත. පවුල යනු පුද්ගලික සහ සමාජ විඥානය තුළ විශේෂ අර්ථයක් ඇති වටිනා වස්තුවකි. පවුලක වටිනාකමක් ලෙස යෞවනයන්ගේ සංජානනය රඳා පවතින්නේ පවුලේ සාමාජිකයන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය සපුරාලීම සහ පවුලේ සාමාජිකයෙකු ලෙස හැඟී යාමේ විශ්වාසය, පවුලේ සාරධර්මවලට අනුකූලව ක්‍රියා කිරීමට ඇති දැඩි කැමැත්ත සහ තෘප්තිය ලබා ගැනීමට ඇති ආශාව මත ය. එකට විවේක කාලය ගත කරනවා. පවුල් සහ පවුල් සබඳතාවල වටිනාකම පිළිබඳ විශ්වාසයන්ට අනුකූලව තිරසාර හැසිරීම.

2. "පවුල" යන සංකල්පයේ සාරය සහ අන්තර්ගතය නිර්ණය කිරීම සඳහා වූ ක්රමවේදය පදනම් පහත සඳහන් ප්රවේශයන් තුළ හඳුනාගෙන ඇත: ඒකාබද්ධ, ක්රියාකාරී, පද්ධති-ව්යුහාත්මක, ක්රියාකාරකම් පදනම් කරගත්. පවුල් ගැටළු අධ්‍යයනය කිරීම සඳහා, වඩාත්ම වැදගත් වන්නේ වටිනාකම් ප්‍රවේශය වන අතර, එය පවුල මනුෂ්‍යත්වය විසින් වර්ධනය කරන ලද වටිනාකමක් ලෙස සැලකීම, අද මෙම අගයේ සැබෑ සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ හැකියාව අවබෝධ කර ගැනීම සහ ප්‍රගතියේ අංගයක් ලෙස එය තවදුරටත් ගොඩනැගීම අපේක්ෂා කිරීම ඇතුළත් වේ. අධ්‍යාපනික විද්‍යාවේදී පවුල සමාජීය වශයෙන් වැදගත් සංසිද්ධියක් ලෙස සැලකීමටත්, එය "සංවර්ධනය වෙමින් පවතින සමාජයක්" තුළ පරිකල්පනය කිරීමටත්, ඒ සමඟම ආත්මීය (පුද්ගලික) වටිනාකමක් ලෙස පවුල වෙත ප්‍රවේශ වීමටත් හැකි වේ.

3. සිසුන් අතර පවුල් වටිනාකම් ගොඩනැගීම සඳහා වන නිර්ණායකවලට පහත දර්ශක ඇතුළත් වේ: සදාචාරාත්මක විඥානයේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක ගොඩනැගීම; වටිනාකමක් ලෙස පවුල පිළිබඳ දැනුවත්භාවය; පවුලේ ජාතික හා සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායන් ආරක්ෂා කිරීම සහ වැඩිදියුණු කිරීම, පවුලට සහ වංශයට සම්බන්ධ වීම, අධ්‍යාපනික හා අධ්‍යාපනික (පවුලේ සහ විවාහ සබඳතා පිළිබඳ ගැටළු පිළිබඳ දැනුම අත්පත් කර ගැනීම සහ නැවත පිරවීම; කලත්‍රයාගේ සහ දෙමාපියන්ගේ සමාජ භූමිකාවන් ගොඩනැගීම; - අධ්‍යාපනික සාක්ෂරතාවය, උපකරණ උසස් පළපුරුද්ද සහ අධ්‍යාපනයේ නව තාක්ෂණයන්, ඒවා ක්‍රියාත්මක කිරීමට ඇති සූදානම), ක්‍රියාකාරකම් පදනම් කරගත් (එදිනෙදා ජීවිතයේදී අනාගතයේදී අවශ්‍ය ආර්ථික හා ව්‍යාපාරික කුසලතා තිබීම සහ ඒවා භාවිතා කිරීමේ හැකියාව; අන්තර්-පවුල් සබඳතා නියාමනය කිරීමේ හැකියාව, ගැටුම් තත්වයන්; පවුල් අවශ්යතා, විනෝදාංශවල ප්රජාව). එක් එක් දර්ශකයේ අගය, වටිනාකමක් ලෙස පවුල පිළිබඳ දැනුවත් කිරීමේ ප්‍රධාන සලකුණු ප්‍රකාශ කිරීමේ මට්ටම විනිශ්චය කිරීමට * කෙනෙකුට ඉඩ සලසයි; අනෙක් අතට, එය ගොඩනැගීමේ මට්ටම තීරණය කිරීමට උපකාරී වේ.

4. සිසුන් අතර පවුලක වටිනාකම ගොඩනැගීමේ ආකෘතිය පදනම් වී ඇත්තේ සමාජ පරිසරයේ අංගයන් විසින් මෙම ක්‍රියාවලියට සහාය වීම මත වන අතර, ඒකාග්‍ර, තරමක් ගතික අධ්‍යාපනික පද්ධතියක ස්වරූපයෙන් දිස්වන, නිරන්තරයෙන් අලුත් කිරීමට විවෘත වන අතර එය නිරූපණය කළ හැකිය. පහත අන්තර් සම්බන්ධිත සහ අන්තර් රඳා පවතින සංරචක මගින්: න්‍යායික-ක්‍රමවේද, නිර්ණායක මත පදනම් වූ ඇගයීම්, තාක්ෂණික, මනෝවිද්‍යාත්මක සහ අධ්‍යාපනික, විශ්ව විද්‍යාලයේ අධ්‍යාපන ක්‍රියාවලියේදී සිසුන් අතර පවුලේ වටිනාකම වර්ධනය කිරීම අරමුණු කරගත් මනෝවිද්‍යාත්මක හා අධ්‍යාපනික බලපෑමේ සංකීර්ණත්වය සහ කාර්යක්ෂමතාව සහතික කිරීම.

5. සිසුන් අතර පවුල් සාරධර්ම ඵලදායී ලෙස ගොඩනැගීම සඳහා, පහත සඳහන් අධ්‍යාපනික කොන්දේසි කණ්ඩායම් ක්‍රියාත්මක කිරීම අවශ්‍ය වේ: 1) දෘෂ්ටිවාදාත්මක සංරචකයක් ගොඩනැගීම අරමුණු කරගත්, පවුල පිළිබඳ වැදගත් මානව වටිනාකමක් ලෙස තරුණයින්ගේ දැනුවත්භාවය ප්‍රවර්ධනය කිරීම. පුද්ගලයා සහ සමස්ත සමාජය; 2) අධ්‍යාපනික අංගයක් ඇතුළුව: අ) තරුණ තරුණියන් පවුල සහ විවාහය සඳහා සූදානම් කිරීමේ න්‍යායික හා ප්‍රායෝගික මට්ටම ඉහළ නැංවීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ලද අධ්‍යාපනික අවකාශයක් නිර්මාණය කිරීම සහ b) තොරතුරු පරිමාව සහ ගුණාත්මකභාවය ඉහළ නැංවීම සඳහා විශ්ව විද්‍යාලයේ තොරතුරු අවකාශයක් නිර්මාණය කිරීම. පවුල් සහ විවාහ සබඳතා පිළිබඳ ගැටළු පිළිබඳව සිසුන් විසින් දැනුම ලබා ගැනීම සහ නැවත පිරවීම සඳහා ලැබුණු, ක්‍රමවේද සහ සංවිධානාත්මක කටයුතු; 3) ක්‍රියාකාරකම් සංරචකය මත පදනම්ව, රාජ්‍ය, රාජ්‍ය සහ පෞද්ගලික සංවිධාන, අධ්‍යාපන ආයතන, පවුල්වල අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය මගින් යෞවනයන් සමාජීය වශයෙන් ප්‍රයෝජනවත් ක්‍රියාකාරකම්වලට ඇතුළත් කිරීමටත්, විවිධ ආකාරයේ වැඩ සහ අන්තර්ක්‍රියා තුළින් යෞවනයන්ගේ හැකියාවන් හෙළි කිරීමටත් ඉඩ සලසයි. පවුල් ජීවිතය සහ වගකීම් සහිත දෙමාපියන් සඳහා යෞවනයන් සූදානම් කිරීම සඳහා සමාජ ආයතන.

පර්යේෂණ ප්රතිඵල පරීක්ෂා කිරීම සහ ක්රියාත්මක කිරීම සිදු කරන ලදී: පර්යේෂණාත්මක වැඩ රාමුව තුළ, කතුවරයා දේශන පැවැත්වීම සහ ප්රායෝගික පන්ති පැවැත්වීම, විද්යාත්මක ප්රකාශන හරහා, සම්මන්ත්රණ සහ පුහුණුවීම් සඳහා සහභාගී වීම; විද්‍යාත්මක හා ප්‍රායෝගික සම්මන්ත්‍රණවල ඉදිරිපත් කිරීම්වල කොටසක් ලෙස.

නිබන්ධනයේ ව්යුහය. නිබන්ධනය හැඳින්වීමක්, පරිච්ඡේද දෙකක්, යොමු ලැයිස්තුවක් සහ යෙදුම් වලින් සමන්විත වේ. පාඨමය ද්රව්ය වලට අමතරව, කාර්යයට වගු සහ රූප සටහන් ඇතුළත් වේ.

සමාන නිබන්ධන "සාමාන්‍ය අධ්‍යාපනය, අධ්‍යාපනික ඉතිහාසය සහ අධ්‍යාපනය" යන විශේෂත්වය තුළ, 13.00.01 කේතය VAK

• ලිංගභේද ප්‍රවේශයක් මත පදනම් වූ අධ්‍යාපනික විශ්ව විද්‍යාලයක සිසුන් සඳහා සමාජ අධ්‍යාපන ක්‍රමයක් සංවර්ධනය කිරීම 2013, ආචාර්ය ෆෙඩෝසීවා, ඉරීනා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නා

• සිසුන් අතර මාතෘත්වය පිළිබඳ ආකල්ප සංස්කෘතියක් ඇති කිරීම 2009, අධ්‍යාපනික විද්‍යා අපේක්ෂක Alifirenko, Olga Vyacheslavovna

• විවාහය සහ පවුල් ජීවිතය සඳහා උසස් පාසල් සිසුන්ගේ සූදානම සැකසීම 2000, අධ්‍යාපනික විද්‍යා අපේක්ෂක Zritneva, Elena Igorevna

• ස්වේච්ඡා ක්‍රියාවලියේදී ශිෂ්‍ය යෞවනයන්ගේ සදාචාරාත්මක ගුණාංග ගොඩනැගීම සඳහා සමාජ-සංස්කෘතික කොන්දේසි 2010, අධ්‍යාපනික විද්‍යා අපේක්ෂක කොසෝඩේවා, ලැරිසා ෆෙඩෝරොව්නා

• විවාහය සහ පවුල් සබඳතා සඳහා සිසුන් සූදානම් කිරීම සඳහා අධ්යාපනික කොන්දේසි: Dagestan ජනරජයේ ද්රව්ය මත පදනම්ව 2010, අධ්‍යාපනික විද්‍යා අපේක්ෂක සාලවාටෝවා, නයිඩා අලිස්කබොව්නා

නිබන්ධනයේ නිගමනය "සාමාන්‍ය අධ්‍යාපනය, අධ්‍යාපනයේ ඉතිහාසය සහ අධ්‍යාපනය" යන මාතෘකාව මත, ගොර්බුනෝවා, එක්තරීනා වික්ටෝරොව්නා

2 වන පරිච්ඡේදය සඳහා නිගමන:

අධ්‍යාපනික ආකෘති නිර්මාණ ක්‍ෂේත්‍රයේ විද්‍යාත්මක මූලධර්ම මත පදනම්ව (V.V. Davydova, M.I. Rozhkova, V.A. Shtofa, T.V. Masharova, ආදිය), මෙම අධ්‍යයනය මූලිකාංග මගින් මෙම ක්‍රියාවලියට සහාය වීම මත පදනම්ව සිසුන් අතර පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීම සඳහා ආකෘතියක් සකස් කරන ලදී. සමාජ පරිසරයේ. මෙම ආකෘතියට පහත අන්තර් සම්බන්ධිත කොටස් හතර ඇතුළත් වේ: න්‍යායික-ක්‍රමවේද, නිර්ණායක-ඇගයුම්, තාක්ෂණික, මනෝවිද්‍යාත්මක-අධ්‍යාපනික.

න්‍යායික සහ ක්‍රමවේද බ්ලොක් ආකෘතිය නිර්මාණය කිරීමේ අරමුණ නිර්වචනය කරයි; නිර්ණායක, දර්ශක සහ පිහිටුවා ඇති ™ පවුල් වටිනාකම් මට්ටම් නිර්ණායක-ඇගයුම් නිර්ණායකවල අර්ථ දක්වා ඇත. තාක්‍ෂණික කොටසට ගොඩනැගීමේ ක්‍රියාවලියට සෘජු බලපෑමක් ඇති කරන සමාජ පරිසරයේ අංග ඇතුළත් වේ; සිසුන් අතර පවුල් වටිනාකම් මෙන්ම ඔවුන්ගේ අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වයේ ව්‍යුහය. මනෝවිද්‍යාත්මක හා අධ්‍යාපනික අවහිරය පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීමේ කාර්යක්ෂමතාවයට දායක වන කොන්දේසි පිළිබිඹු කරයි; ශිෂ්‍ය යෞවනයන් අතර: අධ්‍යයනයේ දී, ශිෂ්‍ය තරුණයින් අතර ඇති වූ පවුල් සාරධර්ම මට්ටම් සකස් කර සනාථ කරන ලදී: ඉහළ, මධ්‍යම සහ අඩු.

න්යායික; විද්‍යාත්මක ප්‍රවේශයන් විශ්ලේෂණය කිරීම, උසස් අධ්‍යාපනය ලබා ගැනීමේ ක්‍රියාවලියේදී තරුණයින් අතර පවුලේ වටිනාකමෙහි සාරය සහ අන්තර්ගතය: ආකෘතියක් සංවර්ධනය කිරීම; එය ගොඩනැගීම * ගමේ සිසුන් අතර පවුලේ වටිනාකම ගොඩනැගීමේ අන්තර්ගතය පර්යේෂණාත්මකව පරීක්ෂා කිරීම සඳහා ක්‍රමවේදයක් සංවර්ධනය කිරීමට හැකි විය. සාමාන්ය විද්යාත්මක, අධ්යාපනික සහ මනෝවිද්යාත්මක රෝග විනිශ්චය ක්රම භාවිතා කිරීම; සහ සංඛ්යානමය; දත්ත සැකසීම.

පර්යේෂණ ගැටලුවක් පිළිබඳ පර්යේෂණාත්මක වැඩ! අදියර තුනකින් සිදු කරන ලදී. පළමු නිශ්චය කිරීමේ අදියරේදී රෝග විනිශ්චය සිදු කරන ලදී; ආරම්භක; සමාජ විද්‍යාත්මක සමීක්ෂණයක් (ප්‍රශ්නාවලිය) පැවැත්වීම හරහා සිසුන් අතර පිහිටුවා ගත්™ පවුල් වටිනාකම් මට්ටම්. මෙම අධ්‍යයනයේ කර්තෘගේ ප්‍රශ්නාවලිය භාවිතා කරමින් සමීක්ෂණය සමඟ! විය; අනුපූරක එකක් භාවිතා කරන ලදී: වඩාත් නිවැරදි එකක් සමඟ සම්බන්ධ වූ තාක්ෂණයක්; පුද්ගලයෙකුගේ ආකල්ප සහ වටිනාකම් අදහස් තීරණය කිරීම "වටිනාකම් දිශානතිය අධ්යයනය කිරීමේ ක්රමවේදය) (M. Rokeach). අධ්‍යාපනික අත්හදා බැලීමේ දෙවන හැඩගැස්වීමේ අදියරේදී, අරමුණක් ඇත; විශ්වවිද්‍යාල ක්‍රියාකාරකම් තරුණ තරුණියන් පවුල හා විවාහය පිළිබඳ දැනුම ලබා ගැනීම මෙන්ම සිසුන් අතර පවුලේ වටිනාකම වර්ධනය කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය. විශ්ව විද්යාලයේ අත්හදා බැලීම් අතරතුර, අධ්යාපනික හා හැදී වැඩීම සිදු කරන ලදී; "පවුලේ ජීවිතය සඳහා යෞවනයන් සූදානම් කිරීම" වැඩසටහන, පවුල, විවාහය සහ මාපිය ගැටළු පිළිබඳව සිසුන් අතර උනන්දුව උත්තේජනය කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත. මෙම පාඨමාලාවේ වැඩසටහන අවුරුදු 20 ක සිසුන් සඳහා නිර්මාණය කර ඇත. අධ්‍යයනයේ තුන්වන අදියරේදී, නැවත නැවත ප්‍රශ්න කිරීම තුළින් කල්පවත්නා ක්‍රමය භාවිතා කරමින් (2009 දී සිදු කරන ලද අධ්‍යයනයක දත්ත 2010 දත්ත සමඟ සැසඳීම) සිසුන් අතර පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීමේ වෙනස්වීම් වල ගතිකතාවයන් විශ්ලේෂණයක් සිදු කරන ලදී. සිසුන් අතර පවුල් වටිනාකම් ගොඩනැගීමේ ගතිකත්වය හඳුනා ගැනීම සඳහා.

පර්යේෂණාත්මක කාර්යයේ පාලන අවධියේදී සිසුන් අතර පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීමේ කාර්යක්ෂමතාව පිළිබඳ විශ්ලේෂණයකින් පෙන්නුම් කළේ අධ්‍යාපන ක්‍රියාවලියේ තාක්ෂණික කාර්යක්ෂමතාව හේතුවෙන් පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීමේ මට්ටමේ වැඩි වීමක් අත්කර ගන්නා බවයි. විශ්ව විද්යාලය.

තුල; ඵලදායී වටිනාකම් නිර්මාණය කිරීමේ අරමුණු සඳහා! සිසුන්ගේ සහ යෞවනයන්ගේ පවුල්, අධ්‍යයනයේ ප්‍රතිඵල සහ නිගමන සැලකිල්ලට ගනිමින්, එය යෝග්‍ය වේ:

විශ්ව විද්‍යාල විෂයමාලාවට විශේෂ පාඨමාලාවක් හඳුන්වා දීම “යෞවනයන්ගේ ලිංගිකත්වය සහ පවුල් අධ්‍යාපනය පිළිබඳ න්‍යාය, ඔවුන් සූදානම් කිරීමේදී. පවුල් ජීවිතයට”, එනම්; අතේ ඇති කාර්යයන් අනුව අතිරේකව සහ වෙනස් කළ හැකිය;

විශ්ව විද්‍යාලයේ ආචාර්ය මණ්ඩලය සැලකිල්ලට ගත යුතුය; ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් වලදී, සිසුන් අතර පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීමට බලපාන අධ්‍යාපනික තත්වයන්. "

වත්මන් අධ්යයනය කළේ නැත; එහි ඉලක්කය වන්නේ එවැනි බහුවිධ සංසිද්ධියක් පිළිබඳ පුළුල් සලකා බැලීමකි: පවුල් වටිනාකම් ගොඩනැගීම, නමුත් මෙම අංශවල සාර්ථක වර්ධනය; සිසුන් අතර පවුල් වටිනාකම් ගොඩනැගීමේ ක්‍රියාවලිය ප්‍රශස්ත කිරීමට නිසැකවම උපකාරී වනු ඇත.

නිබන්ධන පර්යේෂණ සඳහා යොමු ලැයිස්තුව Pedagogical Sciences අපේක්ෂක Gorbunova, Ekaterina Viktorovna, 2011

1. Abdalina L.V., Borisova I.I., Dronova T.A., Polivaeva N.P., Tolstoukhova N.S. පවුල සමඟ සමාජ වැඩ: පෙළ පොතක්. Voronezh, 2009. - 101 පි.

2. Abulkhanova-Slavskaya K. A. පුද්ගලයාගේ මනෝවිද්යාව සහ විඥානය (ක්රමවේදය පිළිබඳ ගැටළු, යථාර්ථයන් පිළිබඳ න්යාය සහ පර්යේෂණ, පෞරුෂය): තෝරාගත් මනෝවිද්යාත්මක කෘති. එම්.: මොස්කව්. මනෝ - සමාජීය ආයතනය, 1999. - 216 පි.

3. Amonashvili Sh. A. ජීවිත පාසල: මානුෂීය-පුද්ගලික අධ්‍යාපනයේ මූලධර්ම මත පදනම් වූ අධ්‍යාපනයේ ආරම්භක අදියර පිළිබඳ නිබන්ධනයක් / Sh. A. A. A. A. A. එම්.: ප්‍රකාශන ආයතනය. ශා. අමොනෂ්විලිගේ නිවස, 1998 - 74 පි.

4. Antonov A.I. පවුලේ ක්ෂුද්‍ර සමාජ විද්‍යාව "(ව්‍යුහයන් සහ ක්‍රියාවලි අධ්‍යයනය කිරීමේ ක්‍රමවේදය). - එම්., 1998.

5. Antonov A.I. නූතන රුසියාවේ පවුල් ජීවන රටාව: monograph: (දෙමව්පියන්ගේ සහ දරුවන්ගේ සමාජ විද්යාත්මක හා අධ්යාපනික සමීක්ෂණයේ ප්රතිඵල මත පදනම්ව) / A.I. Antonov; රොස් acad. අධ්යාපනය, ආදිය - M.: Klyuch-S, 2006.

6. Antonov A.I. පවුලේ සමාජ විද්යාව. එම්., 1996.

7. Antonov A.I., Medkov V: M. පවුලේ සමාජ විද්යාව. එම්., 1996.

8. Antonov A.I., Sorokin, S.A. XXI සියවසේ රුසියාවේ පවුලේ ඉරණම. පවුල් ප්‍රතිපත්ති, පවුලේ පරිහානියට හා ජනගහන අඩුවීමට එරෙහි වීමේ හැකියාව පිළිබඳ ආවර්ජනය. - එම්.", 2000.

9. Antonyuk E. V. භූමිකාවන් බෙදා හැරීම සහ තරුණ පවුලක භූමිකාව ව්යුහය ගොඩනැගීම පිළිබඳ කලත්රයාගේ අදහස්: නිබන්ධනයේ සාරාංශය. dis. . ආචාර්ය උපාධිය මනෝවිද්යාව. විද්‍යා එම්., 1992.-24 පි.

10. Babanskiy Yu. K. අධ්‍යාපනික පර්යේෂණවල කාර්යක්ෂමතාව වැඩි කිරීමේ ගැටළු // Babanskiy Yu. K. Izbr. ped. op. M.: Pedagogy, 1989.

11. Berdyaev N. A. මිනිසා ගැන, ඔහුගේ නිදහස සහ අධ්යාත්මිකත්වය. තෝරාගත් කෘති / Ed.-comp. L. I. Novikova සහ I. N. Sizemskaya M.: Flint Publishing House, 1999.

12. Bolotova S. R. සිසුන්ගේ මනසෙහි පවුල් සාරධර්මවල ගතිකත්වය: Khabarovsk හි විශ්ව විද්‍යාලවල උදාහරණය මත: සමාජ විද්‍යා විද්‍යාව පිළිබඳ නිබන්ධනය: 22.00.04. -කබරොව්ස්ක්, 2005. 180 පි.

13. බොරිසෝවා ටී.එස්. ග්‍රාමීය පාසල් දරුවන්ගේ මුලපිරීම ඔවුන්ගේ ජීවිතය සහ වෘත්තීය ස්වයං නිර්ණය සඳහා සම්පතක් ලෙස සංවර්ධනය කිරීම: මොනොග්‍රැෆ්. එම්.: ISPS RAO, 2007. - 176 පි.

14. Bueva L.P. සමාජ ප්‍රගතිය සහ මානවවාදය. එම්., දැනුම, 1985 - 64 පි.

15. Vasilyeva E. K. පවුල සහ එහි කාර්යයන් (සංඛ්‍යාන හා ජනගහන විශ්ලේෂණය). එම්.: සංඛ්යාලේඛන, 1975.- 181 පි.

16. Vasilyeva E.K. පවුල සහ එහි කාර්යයන්. එම්.: අධ්යාපනය, 1995. - 190 පි.

17. Weber M. ප්‍රියතමයන්: රෙපරමාදු ආචාර ධර්ම සහ ධනවාදයේ ආත්මය. - එම්.: රොස්පන්, 2006.

18. Vishnevsky A.G. ජනවිකාස ප්‍රතිපත්තියට විද්‍යාත්මක සාධාරණීකරණය අවශ්‍ය වේ. //ජාතික ව්යාපෘති. අංක 4 (11), 2007 - P. 7-10.

19. Vishnevsky A.G. නූතන පවුල: දෘෂ්ටිවාදය සහ දේශපාලනය // නිදහස් චින්තනය. 1993. අංක 11.-එස්. 113.

20. Vlasenko A. S. වත්මන් අවධියේ සිසුන්ගේ අධ්යාපනයේ සමහර ගැටළු.-M., 1987.-P. 54.

21. Vygotsky L. S. දරුවාගේ පෞරුෂය සහ ලෝක දර්ශනය වර්ධනය කිරීම. තෝරාගත් මනෝවිද්යාත්මක අධ්යයන. - එම්., 1956.

22. Gershunsky B. S. අධ්යාපන ක්ෂේත්රයේ පරිගණකකරණය - එම්.: 1987.

23. Gozman L. Ya., Aleshina Yu. E. පවුලේ සමාජ හා මනෝවිද්යාත්මක අධ්යයන: ගැටළු සහ අපේක්ෂාවන් // මොස්කව් රාජ්ය විශ්ව විද්යාලයේ බුලටින්. සර්. 14. මනෝවිද්යාව. 1985. - අංක 4. -එස්. 10-20.

24. ගෝල්ඩ් එස්.අයි. පවුල සහ විවාහය: ඓතිහාසික හා සමාජ විද්‍යාත්මක විශ්ලේෂණය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, TK Petropolis LLP, 1998.

25. Hunger S.I. පවුලේ ස්ථාවරත්වය. එල්., 1989.

26. Goncharova Yu. A. නූතන රුසියානු ශිෂ්‍ය යෞවනයන්ගේ වටිනාකම් ලෝකය: සමාජ විද්‍යා විද්‍යා අපේක්ෂකයෙකුගේ නිබන්ධනය: 22.00.06. -ස්ටව්රොපොල්, 2008. - 167 පි.

27. Gorovaya V.I., Tarasova, S.I. පර්යේෂණ අධ්යාපනික කටයුතු සඳහා ගුරුවරුන් සූදානම් කිරීම. - M.: Ilexa: Stavropol: Stavropolservvisshkola, 2002. - 128* p.

28. රුසියාවේ ජන විකාශන ප්‍රතිපත්තිය: පරාවර්තනයේ සිට ක්‍රියාව දක්වා / එඩ්. එලිසරෝවා V. V. M., 2008 විසින් සංස්කරණය කරන ලදී.

29. රුසියාවේ ජනවිකාස අනාගතය // එඩ්. L. L. Rybakovsky, G. N. Karelova M.: Publishing House "මානව හිමිකම්", 2001.

30. Diligensky G. G. ඉතිහාසයේ අවසානය හෝ ශිෂ්ටාචාරයේ වෙනසක්? // දර්ශනය පිළිබඳ ප්‍රශ්න, 1991, අංක 3.

31. 2008 / එඩ් සඳහා රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ මානව හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම පිළිබඳ වාර්තාව. A. G. Vishnevsky සහ S. Ng විසින් සංස්කරණය කරන ලදී. Bobyleva M.: City-Print, 2009.

32. Drobnitsky O. G. වටිනාකම් පිළිබඳ ගැටලුවේ සමහර පැති // දර්ශනයේ වටිනාකම් පිළිබඳ ගැටළුව. -M.-L.: Nauka, 1996.

33. ඩර්ක්හයිම් ඊ. වටිනාකම සහ "සැබෑ" විනිශ්චයන් // ඩර්ක්හයිම්, ඊ. සමාජ විද්යාව. එහි විෂය, ක්‍රමය, අරමුණ / පරිවර්තනය. fr සිට. එම්.: කැනන්, 1995.

34. Zhukov V.I. ගෝලීය ලෝකයක රුසියාව: පරිවර්තනයන් පිළිබඳ දර්ශනය සහ සමාජ විද්‍යාව. වෙළුම් 3 කින්. එම්., 2007.

35. Zapesotsky A.I. නූතන ලෝකයේ යෞවනය. පුද්ගලීකරණය සහ සමාජ-සංස්කෘතික ඒකාබද්ධතාවයේ ගැටළු. - එම්.: ප්‍රකාශන ආයතනය RAO විශ්ව විද්‍යාලය, 1996.

36. Zdravomyslov A. G. අවශ්යතා. රුචිකත්වයන්. වටිනාකම් / A. G. Zdravomyslov. -එම්.: Politizdat, 1986.

37. Zider R. බටහිර සහ මධ්යම යුරෝපයේ පවුලේ සමාජ ඉතිහාසය (XVIII-XX සියවස්වල අගභාගය). එම්., 1997.

38. Zubok Yu. A. සමාජ විද්‍යාවේ අවදානම පිළිබඳ සංසිද්ධිය: තරුණ පර්යේෂණවල පළපුරුද්ද. - එම්.ජී. චින්තනය, 2007.

39. Izgoev A. S. බුද්ධිමත් යෞවනයන් ගැන (ඔවුන්ගේ ජීවිතය සහ මනෝභාවයන් පිළිබඳ සටහන්) // සන්ධිස්ථාන, 1909, P. 145.

40. Ikonnikova S. N. සිසුන්ගේ පෞරුෂය අධ්යයනය කිරීමේදී ව්යුහාත්මක-ක්රියාකාරී සහ ජානමය විශ්ලේෂණයන් ඒකාබද්ධ කිරීම // අධ්යාපන ක්රියාවලියේ ශිෂ්යයා. i1. කෞනාස්: ඇකඩමියාව, 1972.

41. Ilyinsky I.M. තරුණ හා තරුණ ප්රතිපත්තිය. දර්ශනය. කතාව. න්යාය.-එම්.: ගොලෝස්, 2001.-පී. 75.

42. Ishchenko T.V. සමාජයේ සමාජ ව්යුහය තුළ සිසුන්ගේ ස්ථානය. ටොම්ස්ක්, 1970.-එස්. 243.

43. කාන්ට් I. වැඩ. වෙළුම් 6 කින්. එම්.: Mysl, 1965.

44. කරසේවා E. O. සමාජ සංස්කෘතික වටිනාකමක් ලෙස නූතන පවුල පිළිබඳ ගුරුවරයෙකුගේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක ස්ථාවරය වර්ධනය කිරීම: අධ්‍යාපනික විද්‍යා අපේක්ෂකයෙකුගේ නිබන්ධනය: 13.00.01. Stavropol, 2003. - 227 පි.

45. Kvasha B.F., Spitsnadel V.B., Minko N.I. පවුලේ වටිනාකම් පදනම්: Monograph. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ අභ්යන්තර කටයුතු අමාත්යාංශයේ SPbYuI, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සහ ලෙනින්ග්රාඩ්හි අභ්යන්තර කටයුතු පිළිබඳ ප්රධාන දෙපාර්තමේන්තුව. කලාපය, ANITs, 1997. -168 පි.

46. ​​Kovalevsky M. පවුල සහ දේපල සම්භවය සහ සංවර්ධනය පිළිබඳ රචනය / Transl. ප්රංශ භාෂාවෙන්, එඩ්. එම්.ඕ. වක්ර. එම්.: OGIZ, 1939.

47. Kovalevsky M. සමාජ විද්යාව. ටී.පී. ප්‍රවේණික සමාජ විද්‍යාව හෝ පවුල, වංශය, දේපළ, දේශපාලන බලය සහ මානසික ක්‍රියාකාරකම් වර්ධනය කිරීමේ ආරම්භක අවස්ථාවන්හි මූලධර්මය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: මුද්රණාලය එම්.එම්. ස්ටසියුලෙවිච්, 1910.

48. Kozlov A. A. නව රුසියාවේ තරුණ දේශප්රේමීන් සහ පුරවැසියන්. - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: පීටර්, 1999.

49. සමාජ විද්යාඥයෙකුගේ ඇස් හරහා Kolesnikov Yu. S. ශිෂ්යයා. Rostov-on-Don: RSU ප්‍රකාශන ආයතනය, 1969.

50. Kon I. S. දරුවා සහ සමාජය: ඓතිහාසික සහ ජනවාර්ගික ඉදිරිදර්ශනය. - එම්.: Nauka, 1988.

51. කොන් අයි.එස්. යෞවනය // මහා සෝවියට් විශ්වකෝෂය. 3 වන සංස්කරණය. T. 16.

52. කොන්ස්ටන්ටිනොව්ස්කි ඩී.එල්. 90 දශකයේ යෞවනය: නව යථාර්ථය තුළ ස්වයං නිර්ණය. -එම්.: Mysl, 2000.

53. Koroleva Yu.G. විද්‍යාල සිසුන්ගේ ජීවන සැලසුම්වල පවුල් වටිනාකම් යාවත්කාලීන කිරීම: අධ්‍යාපනික විද්‍යා අපේක්ෂකයෙකුගේ නිබන්ධනය: 13.00.01. Veliky Novgorod, 2008. - 200 p.

54. Kravchenko A. I. සමාජ විද්යාව: සිසුන් සහ ගුරුවරුන් සඳහා යොමු මාර්ගෝපදේශයකි. එම්., 1996.

55. Krasnokutskaya S.N. ශිෂ්ය යෞවනයන්ගේ පවුල් හැසිරීම // ශිෂ්යයෙකුගේ සමාජ-ජනවිකාස ප්රතිමූර්තිය: ලිපි එකතුව. // කර්තෘ කමිටුව: E.K. Vasiliev et al. M.: Mysl, 1986. 94 p.

56. සමාජ විද්‍යාව පිළිබඳ කෙටි ශබ්දකෝෂය / සාමාන්‍ය යටතේ. සංස්. D. M. Gvishiani, N. I. Lapina. -එම්" 1998.

57. Kuznetsova T.V. උසස් පාසැල් සිසුන් අතර ප්රමාණවත් පවුල් ප්රතිරූපයක් ගොඩනැගීම: අධ්යාපනික විද්යාව පිළිබඳ අපේක්ෂකයෙකුගේ නිබන්ධනය: 13.00.01. - ඔරෙල්, 1998. - 184 පි.

58. Levitskaya I. B. පාසල් අධ්‍යාපනයේ උසස් පාසල් සිසුන් අතර පවුල කෙරෙහි වටිනාකම් ආකල්පයක් වර්ධනය කිරීම: අධ්‍යාපනික විද්‍යා අපේක්ෂකයෙකුගේ නිබන්ධනය: 13.00.01. Rostov-on-Don, 2002. - 175 p.

59. Leontiev D. A. අගය දිශානතිය අධ්යයනය කිරීම සඳහා ක්රමවේදය. - එම්.: "අර්ථය", 1992. - 17 පි.

60. Lisovsky V. T. රුසියාවේ අධ්‍යාත්මික ලෝකය සහ යෞවනයේ වටිනාකම් දිශානතිය": පෙළ පොත. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: SPbGUP, 2000. 63: Lisovsky V. T. සෝවියට් සිසුන්. සමාජ විද්‍යාත්මක රචනා. M.: උසස් පාසල, 1990.

61. Litvinova A. L. පවුල සංස්කෘතික වටිනාකමක් ලෙස // සමාජ ගතිකත්වය සහ අධ්යාත්මික සංස්කෘතිය. ට්වර්, 1991 - පි. 108.

62. ලෙවනෝවා ඊ.ඒ. නව යොවුන් විය: පෞරුෂ මනෝ ප්ලාස්ටික් ගැන දෙමාපියන්ට: විශ්ව විද්‍යාල සිසුන් සඳහා පෙළපොතක්. - එම්: මොස්කව්. මනෝවිද්යාව. සමාජ ආයතනය, 2003. 94 පි.

63. Magun V., Rudnev M. ජනගහනයේ ජීවන වටිනාකම්: අනෙකුත් යුරෝපීය රටවල් සමඟ යුක්රේනය සංසන්දනය කිරීම // යුරෝපීය අවකාශයේ යුක්රේන සමාජය / එඩ්. E. I. Golovakha, S." A. Makeev. Kyiv, 2007. P. 226-273.

64. Markovskaya N. G. පුද්ගලයාගේ වටිනාකම් දිශානතියේ පද්ධතියේ පවුලේ ස්ථානය: කර්තෘගේ වියුක්තය. dis. ආචාර්ය උපාධිය සමාජීය. විද්යා / මොස්කව් රාජ්ය විශ්ව විද්යාලය. M. V. ලොමොනොසොව්. විශේෂඥ සමාජ විද්යාව පිළිබඳ සභාව (D 053.05.67). විද්යාවන් එම්., 1990. - 23 පි.

65. Markovskaya N. G., Mytil A. V. පවුල කෙරෙහි වටිනාකම් දිශානතියේ වෙනස්කම් අධ්යයනය කිරීමේ පළපුරුද්ද // මාපිය සහ පවුල් සැලසුම් පිළිබඳ ගැටළු. එම්., 1992.-එස්. 80-98.

66. Matskovsky M. S. සමාජ ක්ෂේත්රය: සේවා කොන්දේසි සහ ජීවිතය පරිවර්තනය කිරීම. - එම්., 1988.

67. Matskovsky M. S. පවුලේ සමාජ විද්යාව. න්‍යාය, ක්‍රමවේදය සහ තාක්ෂණය පිළිබඳ ගැටළු. එම්., 1989.

68. Matskovsky M. S., Bodrova V. V. ජනගහනයේ විවිධ කොටස්වල විඥානය තුළ පවුලේ වටිනාකම // නූතන මිනිසාගේ අදහස් තුළ පවුල. එම්., 1990. - පී. 154.

69. Mardakhaev L.V. රුසියානු පවුලේ අධ්යාපනික හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම // නූතන පවුල: අධ්යාත්මික, සදාචාරාත්මක සහ සමාජ-ආර්ථික ගැටළු. -එම්: ස්පුට්නික්+, 2010.-198 පි.

70. Masharova T.V. පෞරුෂ-නැඹුරු ඉගෙනීමේ අධ්‍යාපනික තාක්ෂණය. - M.: "Pedagogy - PRESS", 1999. - 144 පි.

71. Muscovites // ස්පන්දනය තක්සේරු කිරීමේදී පවුලේ වර්ෂයේ සිදුවීම්. මහජන මතය, සමාජ විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ, අංක 19 (344). මොස්කව්, 2009.

72. තරුණ පවුල: සමාජ සහයෝගය සඳහා ගැටළු සහ අපේක්ෂාවන්: monograph / Krasnoyar. රජයේ විශ්වවිද්‍යාලය, නීතිය. ආයතනය, සමාජ විද්‍යා සහ නීති පීඨය; E. V. Zhizhko සහ S. D. Chiganova ගේ සාමාන්ය කර්තෘත්වය යටතේ. Krasnoyarsk: RUMC දකුණු ඔසෙටියා, 2005. -300 පි.

73. Mardakhaev L.V. පවුලේ සමාජ සංස්කෘතික පරිසරය සංවර්ධනය කිරීම // යෞවනයන්ගේ අධ්‍යාත්මික හා සදාචාරාත්මක අධ්‍යාපනය: පවුල් ජාතික සම්ප්‍රදායන්: VI ජාත්‍යන්තර කොන්ග්‍රසයේ “රුසියානු පවුල” ද්‍රව්‍ය. - එම්: RGSU, 2009.-284 පි.

74. Moskvicheva N. L. ශිෂ්‍යයෙකුගේ පෞරුෂයේ වටිනාකම් දිශානතියේ පද්ධතියේ පවුල: මනෝවිද්‍යාත්මක විද්‍යා අපේක්ෂකයෙකුගේ නිබන්ධනය: 19.00.11. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, 2000.- 165 පි.

75. Mudrik A.V. ගෝලීය අර්බුදයේ අභියෝග සහ නව යොවුන් වියේ සමාජගත කිරීමේ නව ගැටළු // නවීන අධ්‍යාපනයේ ව්‍යුහය තුළ පුස්තකාලය සහ කියවීම: අන්තර් කලාපීය විද්‍යාත්මක සමුළුවේ ද්‍රව්‍ය. M: Nauka, 2009. - P. 128133.

76. Nikandrov N. D. සමාජකරණය සහ අධ්‍යාපනයේ පදනම ලෙස අගයන් // අධ්‍යාපන ලෝකය. 2003. - අංක 3. - P. 6-8.

77. රාජ්‍ය පවුල් ප්‍රතිපත්තිය පිළිබඳ සංකල්පය: පාර්ලිමේන්තු සාක්‍ෂි / සාමාන්‍ය තොරතුරු මත පදනම්ව. සංස්. E. B. Mizulina. එම්.: රාජ්ය ඩූමා ප්රකාශනය, 2009.

78. Ovcharova R.V. දෙමාපියන්ගේ මනෝවිද්යාත්මක සහාය. M.: Psychotherapy ආයතනයේ ප්‍රකාශන ආයතනය, 2003.

79. Ozhegov S.I. රුසියානු භාෂාවේ ශබ්දකෝෂය: වචන 70,000 / එඩ්. I. Yu. Shvedova. 21 වන සංස්කරණය, සංශෝධිත. සහ අතිරේක - එම්.: රුසියානු භාෂාව, 1999. - 924 පි.

80. Parsons G. L. නූතන ලෝකයේ මිනිසා / Transl. ඉංග්‍රීසියෙන්, එඩ්. V. A. කුවාකිනා. එම්.: ප්‍රගතිය, 1985.

81. පාර්සන්ස් ටී. සමාජ ක්රියාකාරිත්වයේ ව්යුහය පිළිබඳ. එම්.: අධ්‍යයන ව්‍යාපෘතිය, 2002.

82. Parsons T. නූතන සමාජ පද්ධතිය. එම්., 1998.

83. පෙට්‍රෝවා ටී.ඊ. රුසියාවේ සිසුන්ගේ සමාජ විද්‍යාව: ගොඩනැගීමේ රටා අදියර. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් රාජ්‍ය විශ්වවිද්‍යාල ප්‍රකාශන ආයතනය, 2000.

84. Pitelin S. M. පවුලක් නිර්මාණය කිරීමට සිසුන්ගේ සූදානම ගොඩනැගීම: අධ්‍යාපනික විද්‍යා අපේක්ෂකයෙකුගේ නිබන්ධනය: 13.00.08. Astrakhan, 2005. - 167

85. Plotkin M. M. නූතන තත්වයන් තුළ ග්රාමීය පවුලක අධ්යාපනික කාර්යයන් ක්රියාත්මක කිරීම: ගුරුවරුන් සඳහා ක්රමවේදය අත්පොත. M.: ISPS RAO, 2006. - මාලාව "ගමේ අධ්‍යාපනය සහ සමාජ සංවර්ධනය නවීකරණය කිරීම." - නිකුතුව 55. 96 පි.

86. ප්රායෝගික මනෝ රෝග විනිශ්චය. ක්රම සහ පරීක්ෂණ. නිබන්ධනය. -සමාරා: ප්‍රකාශන ආයතනය "බක්‍රාහ්-එම්", 2001. 672 පි.

87. මනෝවිද්යාව. ශබ්දකෝෂය / සාමාන්ය සංස්. A. V. Petrovsky, M. G. Yaroshevsky - 2nd ed., සංශෝධිත. සහ අතිරේක එම්.: Politizdat, 1990.

88. මනෝවිද්‍යාත්මක හා අධ්‍යාපනික ශබ්දකෝෂය-යොමු පොත / Comp. Lobeiko Yu.A., Borozinets N. M. - M.: රාජ්ය අධ්යාපනය; Stavropol: ප්රකාශන ආයතනය StGAU "AGRUS", 2004.

89. සංවර්ධනය සහ නව පරම්පරාව. ලෝක සංවර්ධන වාර්තාව 2007. එම්.: වෙස් මිර්, 2007.

90. ළමුන්ගේ සහ යෞවනයන්ගේ සමාජ මුලපිරීම වර්ධනය කිරීම: Monograph / Ed. සංස්. T. S. බොරිසෝවා. -එම්.: ISP RAO, 2008.

91. Romanenko N: M. වැඩසටහන. මාපිය-ළමා සබඳතා ක්ෂේත්රයේ සන්නිවේදනය. දෙමාපියන් සමඟ ගැටුම් "විසඳන්නේ" කෙසේද (දෙමව්පියන් සහ දරුවන් සඳහා අත්පොතක්). - එම්., 2010.

92. Rumyantsev V. A. යෞවනයන්ගේ වටිනාකම් සහ වටිනාකම් දිශානතිය පිළිබඳ ගැටළුව මත // SOTIS සමාජ තාක්ෂණ පර්යේෂණ, 2009. - අංක 3. - P. 31-41.

93. Rutkevich M.N., Rubina L: Y. සමාජ අවශ්යතා, අධ්යාපන පද්ධතිය, යෞවනය. -එම්.: Politizdat, 1988.

94. Ruchka A. A. සමාජ විද්යාත්මක දැනුමේ පද්ධතියේ වටිනාකම් ප්රවේශය: නිබන්ධනයේ සාරාංශය. දර්ශන ආචාර්ය: 09.00.09. Kyiv, 1989. - 28 පි.

95. Svadbina T.V. අලුත් කිරීම සඳහා පවුල සහ රුසියානු සමාජය: Monograph. N. Novgorod: NSPU ප්‍රකාශන ආයතනය, 2000.

96. නූතන සමාජයේ පවුල (21 වන සියවසේ 20 වන අගභාගයේ ආරම්භය) 1 කොටස / සාමාන්ය. සංස්. Dr. ped. විද්යා, මහාචාර්ය T.V. ලොඩ්කිනා. 2වන සංස්කරණය - Vologda: LLC PF "Polygraphist", 2007. - 212 p.

97. නූතන සමාජයේ පද්ධතිය / පරිවර්තනය. ඉංග්‍රීසියෙන්, එඩ්. එම්.එස්. කෝවලේවා. M.: Aspect Press, 1997.

98. Slastenin V. A. Pedagogical axiology: monograph. Krasnoyarsk: සයිබීරියානු රාජ්යය. තාක්ෂණික විශ්ව විද්යාලය, 2008. -293 පි.

99. සමාජ සහ මානුෂීය යෙදුම් ශබ්දකෝෂය / සාමාන්‍ය යටතේ. සංස්. A. L. Aizenstadt. -මින්ස්ක්: තීසස්, 1999. 320 පි.

100. Slutsky E. G. 19 වන සියවසේ යෞවන විද්‍යාව සහ බාල වයස්කාර ප්‍රතිපත්ති: සංකීර්ණ අන්තර් විනය පර්යේෂණවල අත්දැකීම්. - එම්.: දැනුම, 2004.

101. Slastenin V. A., Adzhieva E. M. අධ්යාපනික කටයුතු පිළිබඳ ක්රම: උසස් අධ්යාපන ආයතනවල සිසුන් සඳහා පෙළපොතක්. එම්: ඇකඩමිය, 2008. - 158 පි.

102. සොරොකින්-පී. A. නූතනත්වයේ සමාජ විද්‍යාත්මක න්‍යායන්. - එම්., 1992.

103. Sorokin P. A. සමාජ විද්යාවේ පද්ධතිය. T. 1. M.: Nauka, 1993.

104. Sorokin P. A. මෑන්. ශිෂ්ටාචාරය. සමාජය. එම්.: Politizdat, 1992.

105. Sorokina T. Yu. ශිෂ්‍ය තරුණයින්ගේ විවාහය සහ පවුල් ආකල්ප පිළිබඳ විශේෂාංග: මනෝවිද්‍යාත්මක විද්‍යා අපේක්ෂකයෙකුගේ නිබන්ධනය: 19.00.05. - සමාරා, 2007. 240 පි.

106. යෞවනයේ සමාජ විද්යාව: පෙළපොත් / එඩ්. මහාචාර්ය V. T. Lisovsky. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විශ්ව විද්‍යාල ප්‍රකාශන ආයතනය, 1996.

107. සමාජ මනෝවිද්යාව: සිසුන් සඳහා පෙළපොත්. ඉහළ පෙළ පොත ආයතන / A. N. Sukhov, A. A. Bodalev, V. N. Kazantsev, ආදිය. එඩ්. A. N. Sukhov, A. A. Derkach. එම්.: ප්රකාශන මධ්යස්ථානය "ඇකඩමිය", 2001. - 600 පි.

108. ශිෂ්‍ය පවුල නිරෝගී පරම්පරාවකි. පවුල සහ පවුල් ජීවන රටාවේ වටිනාකම සැකසීමේ ගැටළු පිළිබඳ ද්රව්ය සහ ක්රමවේදය නිර්දේශ එකතු කිරීම; පරම්පරාවේ අඛණ්ඩ පැවැත්ම සහ පවුලේ ගෝත්‍රික සංස්කෘතිය. -එම්.: RGSU ප්‍රකාශන ආයතනය, 2008.

109. සාරධර්ම ලෝකයේ පෞරුෂ දිශානතිය පිළිබඳ න්‍යාය (මොනොග්‍රැෆ්). - ඔරෙන්බර්ග්, 1996.

110. Titma M. X. සමාජ ගැටලුවක් ලෙස වෘත්තිය තෝරා ගැනීම. එම්.: දැනුම, 1975.

111. Tugarinov V.P. තෝරාගත් දාර්ශනික කෘති. එල්.: ලෙනින්ග්‍රෑඩ් රාජ්‍ය විශ්වවිද්‍යාල ප්‍රකාශන ආයතනය, 1988.

112. Tyagunova Yu.V. පවුල කෙරෙහි වටිනාකම් මත පදනම් වූ ආකල්පයක් යෞවනයන් තුළ ඇති කිරීමට ගුරුවරයෙකුගේ සූදානම වර්ධනය කිරීම: අධ්‍යාපනික විද්‍යා අපේක්ෂකයෙකුගේ නිබන්ධනය: 13.00.08. Chelyabinsk, 2008. - 180 පි.

113. Uvarova N. N. පවුල් ආයතනයට සිසුන්ගේ වටිනාකම් ආකල්පය ගොඩනැගීම: අධ්යාපනික විද්යාව පිළිබඳ අපේක්ෂකයෙකුගේ නිබන්ධනය: 13.00.01. - Stavropol, 2006. 232 p.

114. Uzdenova E.K. පූර්ණ පවුලක පදනම ලෙස උසස් පාසැල් සිසුන් අතර මාපියත්වය පිළිබඳ වටිනාකම් ආකල්පයක් ගොඩනැගීම: නිබන්ධනය. අධ්‍යාපනික විද්‍යා අපේක්ෂකයා: 13.00.01. - කරචෙව්ස්ක්, 2006. - 232 පි.

115. Urbanovich L. N. විෂය බාහිර ක්‍රියාකාරකම් වලදී උසස් පාසල් සිසුන් අතර පවුල කෙරෙහි වටිනාකම් ආකල්පයක් වර්ධනය කිරීම: අධ්‍යාපනික විද්‍යා අපේක්ෂකයෙකුගේ නිබන්ධනය: 13.00.01. ස්මොලෙන්ස්ක්, 2008. - 184 පි.

116. ෆෙඩුලෝවා A. B. පවුල සහ පවුල් වටිනාකම්: දාර්ශනික හා අක්ෂි විද්යාත්මක විශ්ලේෂණය: නිබන්ධනය. දාර්ශනික විද්‍යාවේ අපේක්ෂකයා: 09.00.11. Arkhangelsk, 2003. - 252 පි.

117. Filippov F. R. පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට. එම්.: Mysl, 1989.

118. දාර්ශනික ශබ්දකෝෂය / එඩ්. I. T. Frolova. 6 වන සංස්කරණය, සංශෝධිත. සහ අතිරේක - එම්.: Politizdat, 1991.

119. Kharchev A.G. USSR හි විවාහය සහ පවුල. සමාජ විද්‍යාත්මක පර්යේෂණවල පළපුරුද්ද. - එම්: Mysl, 1979.

120. Kholostova E.I. සමාජ ප්රතිපත්ති සහ සමාජ වැඩ: පෙළ පොත. - එම්., 2007.

121. Chernova E.F. රුසියාවේ මධ්යම යුරෝපීය කලාපයේ කුඩා නගරවල නවීන සිසුන්ගේ වටිනාකම් දිශානතිය: මනෝවිද්යාත්මක විද්යාව පිළිබඳ අපේක්ෂකයෙකුගේ නිබන්ධනය: 19.00.05. - අර්සාමාස්, 2003. 152 පි.

122. Chernyak E. M. පවුලේ සමාජ විද්යාව: පෙළපොත්. - 3 වන සංස්කරණය, සංශෝධිත: සහ අතිරේක. - එම්.: ප්රකාශන සහ වෙළඳ සංස්ථාව "Dashkov සහ K", 2004. - 238 p.

123. චුප්රොව්-වී. මම: Zubok Yu.A., William K. Youth in a risk Society. එම්.: Nauka, 2001-.

124. Shaikhelislamov R.F., Tagirov E.R. සිවිල් අධ්‍යාපනය: මානුෂීය දෛශිකයකි. Kazan: Publishing House LLC "මෙහෙයුම් මුද්‍රණ මධ්‍යස්ථානය", 2007. - 122 පි.

125. Sheler MI ආචාර ධර්ම සහ සාරධර්මවල ද්‍රව්‍ය ආචාර ධර්ම පිළිබඳ විධිමත්භාවය // Sheler M. තෝරාගත් කෘති / පරිවර්තනය. ඔහු සමග. එම්.: Gnosis, 1994.

126. ෂිමින් එන් ඩී පවුල සහ සමාජ පරිසරය අතර ප්‍රතිවිරෝධතා // සමාජ-දේශපාලන විද්‍යාව. M.-, 1990. - අංක 6. P. 19-23.

127. ෂිමින් එන් ඩී පවුලේ සමාජ හා දාර්ශනික ගැටළු: පෙළ පොත. -Voronezh, 1996. 136 පි.

128. ෂිමින් එන්.ඩී., මෙටෙල්ස්කායා.කේ. S. නූතනයේ වටිනාකම ගැන! පවුල // දර්ශනයේ නව අදහස්. පර්ම්, 2007. - වෙළුම 16. - P. 291-292. "

129. පාසල සහ පවුල: අධ්‍යාපනික සන්ධානය. මෙවලම් කට්ටලය. එම්.: රුසියාවේ අධ්යාපනික සංගමය, 2004. - 112 පි.

130. Schneider JT. B. පවුල් සබඳතා පිළිබඳ මනෝවිද්යාව. දේශන පාඨමාලාව. M.: April-Press, EKSMO-Press Publishing House, 2000. - 512 p.

131. කම්පන N.P. නූතන රුසියාවේ පවුල් ප්රතිපත්තිය: එය ක්රියාත්මක කිරීමේදී සිවිල් සමාජ ආයතන සහ බලධාරීන්ගේ අන්තර්ක්රියාකාරිත්වය: dis. . ආචාර්ය උපාධිය දේශපාලන විද්යාව / N. P1. කම්පනය. - මොස්කව්, 2008.

132. Shtoff V. A. විද්යාත්මක දැනුමේ ක්රමවේදය පිළිබඳ නවීන ගැටළු. D.: දැනුම, 1975.-40 පි.

133. Shubkin V. N. සමාජ විද්යාත්මක අත්හදා බැලීම්. එම්.: Mysl, 1970.

134. Eidemiller E. G., Justitskis V. V. මනෝවිද්යාව සහ පවුලේ මනෝ චිකිත්සාව. 4 වන සංස්කරණය. - "පීටර්", 2010. 672 පි.

135. එංගල්ස් එෆ්. පවුලේ සම්භවය, පෞද්ගලික දේපළ සහ රාජ්‍යය // මාක්ස් කේ., එංගල්ස් එෆ්. කෘති. 2වන සංස්කරණය එම්., 1964. ටී. 21.

136. පවුල් ජීවිතයේ ආචාර ධර්ම සහ මනෝවිද්‍යාව: ගුරුවරුන් සඳහා අත්පොතක් / I. V. Grebennikov et al.; එඩ්. I. V. Grebenikova, 255.1. සමග. 23 cm, 2nd ed., සංශෝධිත. සහ අතිරේක M. අධ්යාපනය 1987.

137. "ලෙවාඩා මධ්‍යස්ථානය" (www.levada.ru) විශ්ලේෂණ මධ්‍යස්ථානයෙන් දත්ත

ඉහත ඉදිරිපත් කර ඇති විද්‍යාත්මක පාඨ තොරතුරු දැනගැනීමේ අරමුණු සඳහා පමණක් පළ කර ඇති අතර මුල් නිබන්ධන පෙළ හඳුනාගැනීම (OCR) හරහා ලබා ගත් ඒවා බව කරුණාවෙන් සලකන්න. එමනිසා, ඒවා අසම්පූර්ණ හඳුනාගැනීමේ ඇල්ගොරිතම සමඟ සම්බන්ධ දෝෂ අඩංගු විය හැක. අප ලබා දෙන නිබන්ධන සහ සාරාංශ වල PDF ගොනු වල එවැනි දෝෂ නොමැත.

UDC 316.346.32
BBK 60.542.15

ඉලක්කය.යෞවනයන් අතර පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීමේ කාර්යක්ෂමතාව වැඩි කිරීමේ යාන්ත්‍රණයක් ලෙස කතුවරයා සමාජ තාක්ෂණයන් සලකයි. සමාජ තාක්ෂණයන් ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා කොන්දේසි, කලාපීය මට්ටමින් තරුණ පවුල් සමඟ වැඩ කිරීම සඳහා යටිතල පහසුකම් තත්ත්වය කෙරෙහි විශේෂ අවධානය යොමු කෙරේ.

ක්රම.ක්‍රමානුකූල සහ අක්ෂි විද්‍යාත්මක ප්‍රවේශයන් මත පදනම්ව, කතුවරයා සංසන්දනාත්මක විශ්ලේෂණය, ක්‍රමානුකූලකරණය සහ ඇගයීම යන ක්‍රම භාවිතා කරයි.

ප්රතිපල.පවුල් සංස්කෘතියේ සාරධර්ම වර්ධනය කිරීම අරමුණු කරගත් යෞවනයන් සමඟ වැඩ කිරීම වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා යෝජනා ලබා දී ඇත.

විද්යාත්මක නව්යතාව.යෞවනයන්ගේ වටිනාකම් ආලේඛ්‍ය තක්සේරුවක් මත පදනම්ව, සලකා බලනු ලබන සමාජ කණ්ඩායමේ අවශ්‍යතා සපුරාලීම සඳහා රාජ්‍ය ප්‍රතිපත්ති සහ මෙවලම් සැකසීමේදී සමාජ තාක්ෂණයන් භාවිතා කිරීම සඳහා ප්‍රධාන උපදෙස් මෙම කාර්යය සපයයි.

මූල පද:යෞවනයන්, සමාජ තාක්ෂණයන්, වටිනාකම්.

පවුල් සංස්කෘතියේ වටිනාකම් ගොඩනැගීම

යෞවනයන් අතර - ප්රධාන කාර්යයක්

රාජ්ය තරුණයින්ගේ පදනම්

2025 දක්වා ප්රතිපත්ති

රුසියානු සාම්ප්‍රදායික සමාජය තුළ, පවුල පෞරුෂය ගොඩනැගීම සහ එය සමාජගත කිරීම, ප්‍රජනනය සහ තරුණ පරම්පරාවේ අධ්‍යාපනය, අධ්‍යාත්මික හා සදාචාරාත්මක වටිනාකම් ආරක්ෂා කිරීම සහ සම්ප්‍රේෂණය කිරීමේදී මූලික කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි.

"වටිනාකම" යන සංකල්පය බොහෝ විට "වටිනාකම් දිශානතිය" යන වචනය සඳහා සමාන පදයක් ලෙස භාවිතා කරයි, එය උපායමාර්ගික ජීවන ඉලක්ක සහ සාමාන්‍ය දෘෂ්ටිවාදාත්මක මාර්ගෝපදේශ ලෙස ඔහු හඳුනා ගන්නා වටිනාකම් පිළිබඳ පුද්ගලයෙකුගේ විඥානයේ පිළිබිඹුවකි. මෙම ලිපියේ රාමුව තුළ වඩාත්ම උනන්දුවක් දක්වන්නේ සමාජ සාරධර්ම වන අතර, මූලික වශයෙන් පවුල් වටිනාකම් ඇතුළත් වේ: ආදරය, මාපියත්වය, විශ්වාසවන්තභාවය, විශ්වාසය, බහු-පරම්පරාගත පවුල. රුසියානුවන්ගෙන් බහුතරයක් සඳහා පවුලේ වටිනාකම ඉතා ඉහළ මට්ටමක පවතින බව සැලකිල්ලට ගත යුතු අතර, සාරධර්ම ධූරාවලිය තුළ පවුලක් මුල් තැනට පත් කරන ප්රතිචාර දැක්වූවන්ගේ කොටස පසුගිය දශකය තුළ දෙගුණයකින් වැඩි වී ඇත (34% සිට 64% දක්වා) , ප්‍රධාන වශයෙන් අවුරුදු 25-34 වයස් කාණ්ඩයේ පුද්ගලයින් අතර.

රුසියාව සාම්ප්‍රදායික පවුල් ආකෘතිය සාදරයෙන් පිළිගන්නා අතර තරුණ සමාජයේ අධ්‍යාත්මික, සදාචාරාත්මක, පවුල් සාරධර්ම ප්‍රවර්ධනය කරයි, පවුලේ ස්ථාවර සංවර්ධනය සහ එහි එක් එක් සාමාජිකයින්ගේ යහපැවැත්මේ වැදගත්ම සාධකය ලෙස. බොහෝ ආකාරවලින්, මෙම ප්‍රවණතාවය ජාතික සංස්කෘතියේ සම්ප්‍රදායන්, එහි පීතෘමූලික “හරය” සමඟ සාපේක්ෂ වශයෙන් ශක්තිමත් සම්බන්ධතාවයක් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර එය සමාජ-සදාචාරාත්මක ලක්ෂණ වෙනස් කිරීමේ පසුබිමට එරෙහිව පවා තරමක් ශක්තිමත් ය.

මේ සම්බන්ධයෙන්, නවීන රුසියානු පවුලක විශේෂ වර්ගයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම අවශ්ය වේ - යෞවනයන් සමාජගත කිරීම සඳහා ප්රධාන ආයතනය ලෙස තරුණ පවුල. ව්යවස්ථාදායක සහ විද්යාත්මක-න්යායික මට්ටම්වල තරුණ පවුලක් තක්සේරු කිරීම සඳහා විවිධ නිර්ණායක පරීක්ෂා කර බැලීමෙන් පසුව, පළමු ලියාපදිංචි විවාහයේ වටිනාකම ප්රවර්ධනය කරන ෆෙඩරල් මට්ටමින් නිර්වචනයක් දැනට සම්මත කර ඇති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. මේ අනුව, 2025 දක්වා රාජ්‍ය තරුණ ප්‍රතිපත්තියේ මූලික කරුණු අනුව (මෙතැන් සිට 2025 දක්වා රාජ්‍ය තරුණ ප්‍රතිපත්තියේ මූලික කරුණු ලෙස හැඳින්වේ), 2014 නොවැම්බර් 29 දිනැති රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ රජයේ නියෝගය මගින් අනුමත කරන ලද අංක 2403-r “ තරුණ පවුල යනු පළමු ලියාපදිංචි විවාහයකින් සමන්විත පවුලක් වන අතර, තනි මාපිය පවුලක එක් එක් කලත්‍රයා හෝ එක් දෙමව්පියෙකු වයස අවුරුදු 30 නොඉක්මවන (තරුණ පවුල්වලට සහයෝගය දැක්වීම සඳහා නිවාස වැඩසටහන් වලට සහභාගීවන්නන් සඳහා, කලත්‍රයාගේ වයස වැඩි වේ. අවුරුදු 35). මේ සම්බන්ධයෙන්, ප්‍රථමයෙන් අවධානය යොමු කළ යුත්තේ, ප්‍රමාණවත් පළපුරුද්දක් නොමැති සහ පවුල් ජීවිතයක් ගත කරන බැවින්, පවුල් ජීවිතයේ පළමු වසර තුන තුළ වඩාත් ක්‍රියාශීලී සහය අවශ්‍ය වන්නේ ඔවුන්ගේ පළමු විවාහයේ තරුණ කලත්‍රයන්ට බව ය. පළමු වරට සමාජගත වීම. සමාජීය වශයෙන් වැදගත් කාර්යයන් ඉටු කරන පවුලක ක්රියාවලිය සංකීර්ණ කරන තරුණ පවුලක සාමාජිකයින්ගේ විශේෂිත ලක්ෂණ ගණනාවක් ද අපි සටහන් කරමු. මෙය, පළමුව, කලත්‍රයන් විසින් නව සමාජ භූමිකාවන් වර්ධනය කිරීමයි; ගෘහස්ථ සබඳතාවල අස්ථාවරත්වය; පවුල් ජීවිතය ස්ථාපිත කිරීමේ ක්රියාවලිය ක්රියාත්මක කිරීමේ අවශ්යතාව හේතුවෙන් මූල්ය අවශ්යතා වැඩි වීම.

හඳුනාගත් ගැටළු මූලික වශයෙන් සම්බන්ධ වන්නේ:

• පවුල් ජීවිතය සඳහා විවාහයට පෙර සූදානම අඩු මට්ටමක;
• අධ්යාත්මික හා සදාචාරාත්මක සාරධර්ම පද්ධතියේ වෙනස්කම්;
• පවුල් සම්ප්‍රදායේ ක්ෂේත්‍රය තුළ ජනවාර්ගික සංස්කෘතික අනන්‍යතාවය විනාශ කිරීම;
• "පිතෘත්වය", "මාතෘත්වය", "ළමා කාලය" යන සංකල්පවල වටිනාකම් අර්ථයන් නැවත සිතා බැලීම.

වර්තමාන තත්වයන් හේතුවෙන් තරුණ පවුල්වල සැලකිය යුතු කොටසකට රාජ්‍ය සහාය අවශ්‍ය වේ, ඒවාට ඇතුළත් වන්නේ:

• අඩු ආදායම්ලාභී පවුල්වල දරුවන්ගේ උපත;
• කලත්රයාගේ වෘත්තීය රැකියාව හේතුවෙන් පෙර පාසල් ආයතනවල අවශ්යතාවය;
• පවුල තුළ එක් දෙමාපියෙකු සිටීම (එක් මවක් / පියෙක්);
• පවුලේ ආදායම සීමා කරන දෙමව්පියන්ගෙන් එක් අයෙකුගේ රැකවරණය අවශ්ය වන ආබාධිත දරුවෙකුගේ පවුල තුළ සිටීම;
• තරුණ කලත්‍රයින් එක් අයෙකුගේ හෝ දෙදෙනාගේම විරැකියාව;
• අඩු වැටුප් සහිත රාජ්‍ය අංශයේ කලත්‍රයින් එක් අයෙකු හෝ දෙදෙනාම සේවයේ යෙදවීම.

මේ අනුව, තරුණ පවුලකට සමාජ ආයතනයක රාමුව තුළ කලත්‍රයාගේ භූමිකාව හැසිරීම නියාමනය කිරීම, ප්‍රජනන, අධ්‍යාපනික, ද්‍රව්‍ය පවුලේ ක්‍රියාවට නැංවීමට පහසුකම් සපයන රාජ්‍ය ආධාරක ආකාර නියාමනය කිරීමේ නීතිමය හා නියාමන රාමු සැපයිය හැකි සමාජ තාක්ෂණයන් අවශ්‍ය බව සටහන් කළ යුතුය. , සමාජ ආරක්ෂණය, ජීවිතාරක්ෂක , මනෝවිද්යාත්මක, විවේක කටයුතු.

මේ සම්බන්ධයෙන්, යෞවනයන් අතර පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීමේ කාර්යක්ෂමතාව වැඩි කිරීම සඳහා යාන්ත්රණයක් ලෙස සමාජ තාක්ෂණයේ විශේෂ කාර්යභාරය ගෙනහැර දැක්වීම අවශ්ය වේ. සමාජ තාක්ෂණයන් අනුක්‍රමික මෙහෙයුම් සමූහයක් ලෙස වටහාගෙන ඇති අතර, තරුණ කලත්‍රයන් නව සමාජ භූමිකාවන් උකහා ගැනීමේ ක්‍රියාවලිය වේගවත් කිරීම සඳහා ඉලක්කගත බලපෑම් ක්‍රියා පටිපාටි ලෙස වටහාගෙන ඇත, එහි ප්‍රධාන කාර්යයන් ඉටු කිරීමේදී පවුලේ ස්වාධීනත්වය සහ ස්වාධීනත්වය වැඩි කිරීම, මූලික වශයෙන් ජනගහනයේ කාර්යය. ප්‍රතිනිෂ්පාදනය සම්පූර්ණයෙන්ම රාජ්‍ය අවශ්‍යතා සපුරාලීමක් ලෙස.

නම් කරන ලද සමාජ තාක්‍ෂණයන් සඳහා විශේෂ වැදගත්කමක් වන්නේ ඒවා ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා කොන්දේසි තිබීමයි, ඒවාට ඇතුළත් විය හැකිය:

• රුසියානු සාම්ප්‍රදායික පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීම අරමුණු කරගත් යෞවනයන් සඳහා හිතකර කොන්දේසි නිර්මානය කිරීම සඳහා රාජ්‍ය පවුල් ප්‍රතිපත්තිය වැඩිදියුණු කිරීම මෙන්ම දරුවන් කිහිප දෙනෙකු සිටීම සහ ඇති දැඩි කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන සමෘද්ධිමත් තරුණ රුසියානු පවුලකට සහාය වීම;
• තරුණ ප්‍රතිපත්ති යටිතල පහසුකම් සංවර්ධනය, තරුණ පවුල්වල සාමාජිකයින් සඳහා පුළුල් සහයෝගයක් ඉලක්ක කරගත් සේවා හෝ ක්‍රියාකාරකම් සැපයීම සඳහා තරුණ කටයුතු ආයතන (තරුණ පවුල් සඳහා සමාජ (මධ්‍යස්ථාන)) ක්‍රියාත්මක වීමේ හැකියාව සහතික කිරීම;
• මාතෘ සත්කාර ආයතන, ළමා සුරැකුම් ආයතන, තරුණ පවුල් සඳහා විශේෂ ආධාරක සේවා, තරුණ පවුල්වල අවශ්‍යතා සඳහා ක්‍රියාත්මක වන පොදු, ලාභ නොලබන සංවිධානවල පුළුල් ජාලයක කලාපීය මට්ටමින් ක්‍රියාත්මක වීම;
• නව සමාජ භූමිකාවන් ප්‍රගුණ කිරීමට තරුණ පවුලක වැඩිහිටි සාමාජිකයින්ගේ මනෝවිද්‍යාත්මක සූදානම, ස්වයංපෝෂිතභාවය සහ ස්වයං-සංවර්ධනය සඳහා ක්‍රියාශීලී හැසිරීම;
• ජනගහන ප්‍රජනනයේදී පවුලේ භූමිකාව පිළිබඳ හිතකර මහජන මතය, සමාජයේ ආර්ථික හා සදාචාරාත්මක පදනම් ශක්තිමත් කිරීම;
• තරුණ පවුලකට ආධාර කිරීම සඳහා හොඳම ක්‍රම තෝරා ගැනීමට රජයේ බලධාරීන්ට ඉඩ සලසන තොරතුරු අවකාශයක් තිබීම සහ පවුල විසින්ම ගොඩනැගීමේ හා සංවර්ධනය කිරීමේ වඩාත් පිළිගත හැකි ක්‍රම තීරණය කිරීම;
• තරුණ පවුලක් ආයතනගත කිරීම සඳහා තාක්ෂණයන්හි කාර්යක්ෂමතාවයේ මට්ටම තක්සේරු කිරීම සඳහා අධීක්ෂණ සමාජ විද්‍යාත්මක අධ්‍යයන පැවැත්වීම.

සමාජ ප්‍රතිපත්ති ක්‍ෂේත්‍රය තුළ, තරුණ පරම්පරාව සඳහා වඩාත් අදාළ තාක්ෂණයන් වන්නේ තරුණ කටයුතු ආයතන ජාලය පුළුල් කිරීම, තරුණයින් සඳහා සමාජ සේවා, තරුණ පවුල් සඳහා ළමා ආරක්ෂණ සේවා සැපයීම, අර්බුදකාරී අවස්ථාවන්හිදී උපදේශන සහාය සහ වෙනත් ආකාරයේ සමාජ ආධාර.

රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ ක්‍රීඩා හා සංචාරක අමාත්‍යාංශයේ අධීක්ෂණ දත්ත වලට අනුව, 2010 සිට, තරුණ පවුල් සඳහා ආධාර කිරීම සඳහා මධ්‍යස්ථාන 1,000 කට වඩා, රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සංඝටක ආයතනවල තරුණ කටයුතු ආයතනවලට යටත් වන කලාපීය සහ නාගරික ආයතන 293 ක් සහ නාගරික ආයතන 2,764 ක් ක්‍රියාත්මක වේ. රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සංඝටක ආයතන, ප්රදේශ 45 කට වැඩි ගණනක ක්රියාත්මක වේ. කෙසේ වෙතත්, තරුණ කටයුතු බලධාරීන්ගේ ආයතනවල පුළුල් ජාලයක් තිබියදීත්, වර්තමානයේ මෙම ආයතන කලාපීය මට්ටමින් අසමාන ලෙස බෙදා හරිනු ලැබේ (රූපය 1, 2), එය ඇත්ත වශයෙන්ම, පවුල් වටිනාකම් ගොඩනැගීමේ කාර්යයේ කාර්යක්ෂමතාව අඩු කරයි. යෞවනයන් මෙන්ම පවුලක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා යෞවනයන් සූදානම් කිරීම.

රූප සටහන 1 - රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සංඝටක ආයතනය විසින් තරුණ කටයුතු නියෝජිතායතන බෙදා හැරීම

මේ අනුව, කලාපීය තරුණ කටයුතු නියෝජිතායතන විශාලතම සංඛ්යාව රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සංඝටක ආයතන තුනක සංකේන්ද්රනය වී ඇත: වොල්ගා ෆෙඩරල් දිස්ත්රික්කයේ - 67 (23%), දකුණු ෆෙඩරල් දිස්ත්රික්කය - 60 (21%) සහ මධ්යම ෆෙඩරල් දිස්ත්රික්කය - 58 (20) %) (රූපය .2).

රූපය 2 - තරුණ කටයුතු සඳහා කලාපීය ආයතන, %

ඉසානලිසාරිස්. 1, 3 තරුණ කටයුතු සඳහා වැඩිම නාගරික ආයතන සංඛ්‍යාවක් වොල්ගා ෆෙඩරල් දිස්ත්‍රික්කයේ ක්‍රියාත්මක වන බව අනුගමනය කරයි - 774 (28%) සහ මධ්‍යම ෆෙඩරල් දිස්ත්‍රික්කය - 715 (26%).

රූපය 3 - යෞවන කටයුතු ආයතනවල නාගරික ආයතන, %

ඉහත සඳහන් කළ තරුණ කටයුතු නියෝජිතායතන යෞවනයන් අතර අධ්‍යාත්මික, සදාචාරාත්මක සහ පවුල් වටිනාකම් ප්‍රවර්ධනය කිරීම සහ තරුණ පවුල්වලට උපකාර කිරීම අරමුණු කරගත් විවිධ ඉලක්කගත වැඩසටහන් ක්‍රියාත්මක කරයි.

ප්‍රාදේශීය හා නාගරික මට්ටමින් තරුණ පවුල් සමඟ වැඩ කිරීම වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා වූ ක්‍රමවේදය නිර්දේශයන් රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සංඝටක ආයතනවල තරුණ කටයුතු ආයතනවල බල සීමාව යටතේ තරුණ පවුල්වල මධ්‍යස්ථාන (සමාගම්) විසින් ක්‍රියාත්මක කරන ලද සමාජ තාක්ෂණයන්හි ධනාත්මක අත්දැකීම් ඉදිරිපත් කරයි.

විශේෂයෙන් උනන්දු වන්නේ Kirov, මොස්කව්, Sverdlovsk, Tyumen කලාප වන අතර, තරුණ පවුල්වල සමාජ සංචලනය වර්ධනය වී ඇති අතර තරුණයින් අතර පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීමේ කාර්යක්ෂමතාව වැඩි කිරීම අරමුණු කරගත් ජාත්‍යන්තර, සමස්ත රුසියානු සිදුවීම් පවත්වනු ලැබේ ( තරුණ පවුල්වල සමාජ ශාලාවල උත්සව, සම්මන්ත්රණ, සම්මන්ත්රණ, මාස්ටර් පන්ති) .

උඩ්මර්ට් ජනරජය ද සඳහන් කිරීම වටී, එහිදී තරුණ පවුල්වල සමාජ ව්‍යාපාරය වර්ධනය කර ඇත (256 ට වඩා වැඩි) පමණක් නොව, තරුණ පවුල් සහ තරුණ පවුල්වල සමාජ ශාලා සමඟ වැඩ කිරීම සඳහා ඵලදායී ජංගම සේවාවක ආකෘතියක් ද නිර්මාණය කර ඇත. , හදිසි අවස්ථා වලදී තරුණ පවුල්වල සාමාජිකයින්ට ආධාර සැපයීම. මේ අනුව, යූආර් “ජනරජ මධ්‍යස්ථානයේ “තරුණ පවුල” (මෙතැන් සිට මධ්‍යස්ථානය ලෙස හැඳින්වේ) හි අයවැය ආයතනයේ ක්‍රියාකාරකම් පිළිබඳ වාර්තාවට අනුව, මධ්‍යස්ථානය දැනට ක්‍රමවේද, අධ්‍යාපනික, විවේක හා පර්යේෂණ ක්ෂේත්‍රවල ක්‍රියාකාරකම් සිදු කරයි. 2014 දී තරුණ පවුල්වල සාමාජිකයින් 1000 කට වැඩි පිරිසක් මධ්යස්ථානයේ විශේෂඥයින්ගේ සේවාවන් භාවිතා කළහ.

මේ අනුව, රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සංඝටක ආයතනවල යෞවන කටයුතු ආයතනවල ක්රියාකාරිත්වයේ රාමුව තුළ තරුණ පවුල් සමඟ වැඩ කිරීම වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා යෝජනා තීරණය කරනු ලබන්නේ තරුණ පවුල්වල ගැටළු වල ස්වභාවය සහ තරුණයින්ගේ වැඩ කිරීමේ දිශාවන් අනුව බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. තරුණ ප්‍රතිපත්තියේ කලාපීය ප්‍රමුඛතා මගින් තීරණය කරනු ලබන කටයුතු ආයතන.

මේ සම්බන්ධයෙන්, සාරධර්ම සංවර්ධනය කිරීම අරමුණු කරගත් GMP 2025 හි මූලධර්මවල දක්වා ඇති වැදගත්ම කාර්යය ක්‍රියාත්මක කිරීමේදී රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සංඝටක ආයතනවල තරුණ කටයුතු ආයතන සහ තරුණ කටයුතු ආයතනවල වැදගත් කාර්යභාරය සැලකිල්ලට ගනිමින්. යෞවනයන් අතර පවුල් සංස්කෘතිය, ප්‍රාදේශීය සහ නාගරික මට්ටමින් පහත සඳහන් ප්‍රමුඛතා ක්‍රියාකාරකම් ගණනාවක් සැපයීම අවශ්‍ය වේ:

• යෞවනයන් අතර පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීමේ කාර්යක්ෂමතාව සහතික කරන සමාජ කොන්දේසි සමූහයක් සංවර්ධනය කිරීම, ධනාත්මක "පවුල් ගැති" මහජන මතය, වගකිවයුතු පීතෘත්වය සහ මාතෘත්වය;
• රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සංඝටක ආයතනවල නිර්මාණය කරන ලද තරුණ කටයුතු ආයතන ජාලයේ පදනම මත තරුණ පවුල් සඳහා රාජ්ය සේවා සැපයීම සංවිධානය කිරීමේ ක්රියාවලිය කළමනාකරණය කිරීමේ ක්රමවේදය වැඩිදියුණු කිරීම;
• වරණීය ණය දීමේ ක්‍රම හරහා නිවාස ගැටලු විසඳීම, නිවාස මිලදී ගැනීම හෝ ඉදිකිරීම සඳහා සමාජ ප්‍රතිලාභ ලබා දීම ඇතුළුව තරුණ පවුල්වලට ආධාර කිරීම සඳහා රජයේ වැඩසටහන් පිළිබඳව යෞවනයන් අතර දැනුවත් කිරීමේ පද්ධතියක් වර්ධනය කිරීම;
• තරුණ ශිෂ්‍ය පවුල් සඳහා විස්තීර්ණ රාජ්‍ය ආධාර පද්ධතියක් සංවර්ධනය කිරීම, ශිෂ්‍ය පවුලේ සාමාජිකයින් සඳහා කොන්දේසි සහ ජීවනෝපායන් නිර්මාණය කිරීම සඳහා සමාජ-ආර්ථික යාන්ත්‍රණයන් වැඩිදියුණු කිරීම.

යෞවනයන් අතර පවුල් වටිනාකම් වර්ධනය කිරීමේදී සමාජ තාක්ෂණයේ කාර්යභාරය

අරමුණ.යෞවනයන් අතර පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීමේ කාර්යක්ෂමතාව වැඩි කිරීමේ යාන්ත්රණයක් ලෙස කර්තෘ සමාජ තාක්ෂණයන් ලෙස සැලකේ. කලාපීය මට්ටමින් තරුණ පවුල් සමඟ වැඩ කිරීම සඳහා යටිතල පහසුකම්වල සමාජ තාක්ෂණයන් ක්රියාත්මක කිරීමේ කොන්දේසි කෙරෙහි විශේෂ අවධානය යොමු කෙරේ.

ක්රම. පද්ධතිය සහ අක්ෂි විද්‍යාත්මක ප්‍රවේශය මත පදනම්ව, කතුවරුන් සංසන්දනාත්මක විශ්ලේෂණය, ගුනාංගීකරනය, ඇගයීම යන ක්‍රම භාවිතා කරයි.

ප්රතිඵල.පවුල් සංස්කෘතියේ සාරධර්ම ගොඩනැගීම අරමුණු කරගත් තරුණයින් සමඟ වැඩ කිරීම වැඩිදියුණු කිරීම පිළිබඳ යෝජනා.

විද්යාත්මක නව්යතාව.යෞවනයන්ගේ වටිනා ආලේඛ්‍ය චිත්‍රය පිළිබඳ තක්සේරුවක් මත පදනම් වූ මෙම ලිපියේ රාජ්‍ය ප්‍රතිපත්ති සංවර්ධනයේදී සමාජ තාක්‍ෂණයන් භාවිතා කිරීමේ ප්‍රධාන දිශාවන් සහ සලකා බලනු ලබන සමාජ කණ්ඩායමක අවශ්‍යතා සපුරාලීම සඳහා මෙවලම් වේ.

ප්රධාන වචන:

හැඳින්වීම යුක්රේනයේ මෑත වසරවලදී, සමාජ-ආර්ථික හා දේශපාලන ජීවිතයේ අඛණ්ඩ අස්ථාවරත්වයේ සන්දර්භය තුළ, දෙමව්පියන්ගේ රැකවරණය නොමැතිව ඉතිරිව සිටින අනාථ දරුවන් සහ දරුවන්ගේ සංඛ්යාවෙහි ස්ථාවර ඉහළ යාමේ ප්රවණතාවයක් ඇති බව රහසක් නොවේ. එපමණක්ද නොව, මෙම දරුවන්ගෙන් සුළු පිරිසක් පමණක් ඔවුන්ගේ දෙමාපියන්ගේ මරණය හේතුවෙන් රැකවරණයක් නොමැතිව ඉතිරි විය. ඉතිරිය ඊනියා "සමාජ අනාථභාවය" යන සංසිද්ධියට අයත් වේ, එනම්, ඔවුන් ජීවත්ව සිටින දෙමාපියන් සමඟ අනාථයන් වන අතර, ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව ව්යසනකාරී ලෙස වර්ධනය වේ. මෙය සිදුවන්නේ යුක්රේනියානු පවුලේ ජීවිතයේ අඛණ්ඩ පිරිහීම, එහි සදාචාරාත්මක මූලධර්ම සහ එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස දරුවන් කෙරෙහි දක්වන ආකල්පයේ වෙනසක් මගිනි.

හැදී වැඩී අනාථ නිවාස සහ බෝඩිං පාසල් හැර යන අය පිළිබඳ සංඛ්‍යාලේඛන බලාපොරොත්තු සුන් කරයි. සෑම වසරකම අනාථ දරුවන් දස දහස් ගණනක් ස්වාධීනව ජීවත් වීමට අනාථ නිවාසවලින් පිටව යන අතර ඔවුන්ගෙන් වැඩි දෙනෙක් එවැනි ජීවිතයකට හොඳින් අනුගත නොවේ. එහි ප්‍රතිඵලය වන්නේ විරැකියාව, දුප්පත්කම, අපරාධ, මත්පැන් හෝ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම සහ සියදිවි නසා ගැනීමයි. සමාජයට අනුවර්තනය වීමට සමත් වන්නේ 10% ක් පමණි.

"සමාජ අනාථභාවයේ" ප්‍රධාන හේතු වන්නේ: = 656; දෙමාපියන්ගේ අයිතිවාසිකම් අහිමි කිරීම (70% දක්වා); = 656; දරුවෙකු ඇති දැඩි කිරීම ප්රතික්ෂේප කිරීම (20% දක්වා); = 656; දෙමාපියන් සිරගතව සිටීම (10% දක්වා).

රාජ්‍ය පවුල් ප්‍රතිපත්තියේ ප්‍රධාන පරමාර්ථය වන්නේ ඔවුන්ගේ සෞඛ්‍යයට වගකිව යුතු පරම්පරාවක් සහ පවුල් සාරධර්ම, ජාතික සම්ප්‍රදායන්, ඉතිහාසය සහ ඔවුන්ගේ මව්බිමේ සංස්කෘතිය ආරක්ෂා කරන සමාජීය හා ආර්ථික වශයෙන් වගකීම් සහගත හැසිරීම් කුසලතා ඇති පරම්පරාවක් ගොඩනැගීමයි.

අද රටේ පවතින ප්‍රධානතම ගැටලුවක් වන්නේ දරුවන්ගේ හා තරුණයන්ගේ කායික හා අධ්‍යාත්මික සෞඛ්‍යයයි. තත්වය වෙනස් කිරීම කළ හැක්කේ සෞඛ්‍යය, පවුල සහ සෞඛ්‍ය සම්පන්න දරුවන්ගේ උපත පවත්වා ගැනීම ජීවිතයේ ප්‍රධාන වටිනාකම බවට පත්වන තරුණ පරම්පරාවක් බිහිවීමත් සමඟ පමණි. අවුරුදු 5-6 කින් අපේ රටේ නිරෝගී දරුවන් ඉපදීමට නම්, අවුරුදු 14-18 අතර තරුණයින් අතර වටිනාකම් අධ්‍යාපනය ගොඩනැගීමේ කටයුතු සිදු කළ යුතුය. සමාජ හා අධ්‍යාපනික ස්වභාවයේ ප්‍රතිවිරෝධතා, පවුල් ජීවිතය සඳහා තරුණයින් සූදානම් කිරීමේ ගැටළු විසඳීමේ නවීන පර්යේෂණ නොමැතිකම යුක්රේන සංස්කෘතික විශේෂතා සහ සමාජ තත්වයන්ට අනුරූප නොවන විදේශීය අධ්‍යාපනික පද්ධති වලින් පුහුණු වැඩසටහන් පිටපත් කිරීමට අපට බල කරයි. මෙම ප්‍රතිවිරෝධතා පෙන්නුම් කරන්නේ සලකා බලනු ලබන ගැටලුව අධ්‍යයනය කිරීමේ අදාළත්වය සහ පිරිමි ළමයින් හා ගැහැණු ළමයින් අතර පවුල් වටිනාකම් පිළිබඳ ප්‍රමාණවත් අදහස් වර්ධනය කිරීම අරමුණු කරගත් නවීන වැඩසටහන් සංවර්ධනය කිරීමේ අවශ්‍යතාවයයි.

පිටු 4, වචන 1664

පුද්ගලයෙකු නිර්මාණය කර ඇත්තේ ඔහුගේ ජීවිතයේ සියලු වැදගත් සිදුවීම් මතක තබා ගැනීමට පමණක් නොවේ. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ඔවුන් අතිරේක විස්තර සහ අර්ථයන් ලබා ගනිමින් "මිථ්යාකරණය" බවට පත්වේ. ඔවුන් සිදු වූ තැනැත්තා සඳහා මෙම සිදුවීම්වල පුද්ගලික වැදගත්කම තරම් යථාර්ථයක් පිළිබිඹු කිරීමට ඔවුන් පටන් ගනී. තොරතුරු නොමැතිකම නිසා හෝ තේරුම් ගැනීමට අපහසු වූ සිදුවීම් සඳහා මෙය විශේෂයෙන්ම සත්‍ය වේ.

යුක්රේන සමාජයේ සෞඛ්‍යය, රැකියාව, පවුල, මාතෘ භූමියට ඇති ආදරය, එහි ඉතිහාසය සහ සම්ප්‍රදායන්, එහි ස්වභාවය වැනි සාරධර්ම ප්‍රවර්ධනය කිරීම තරුණයින් සමඟ වැඩ කරන විවිධ සංවිධානවල ක්‍රියාකාරකම් තනි පද්ධතියකට ඒකාබද්ධ කරන ක්‍රියාවක් බවට පත්විය යුතුය. පාඨමාලාවේ කාර්යයේ අරමුණ: සමාජ වටිනාකම් පද්ධතිය විෂය: සමාජ නවාතැන් වල තරුණයින්ගේ සමාජීයත්වය ගොඩනැගීම.

අරමුණ: සමාජ නවාතැන් වල සිටින යෞවනයන්ගේ සමාජ හා අධ්‍යාපනික වටිනාකම් වර්ධනය කිරීම.

පාඨමාලාවේ අරමුණු: 1. යෞවනයන්ගේ පවුල් වටිනාකම් පිළිබඳ සංකල්ප අර්ථ දැක්වීම. 2. යෞවනයන් සමාජගත කිරීම සඳහා ආයතන ලෙස සමාජ නවාතැන් වල ක්රියාකාරකම් විශ්ලේෂණය කිරීම. 3. වැඩසටහන සඳහා තාර්කිකත්වය. 4. වැඩසටහන ක්රියාත්මක කිරීම.වැඩ කිරීමේ ක්රම: 1. න්යායික: විද්යාත්මක සාහිත්යය, ව්යවස්ථාදායක ලේඛන විශ්ලේෂණය සහ සංශ්ලේෂණය. 2. ආනුභවික: පවුල් වටිනාකම් ගොඩනැගීමේ මට්ටම මැනීමට, ප්රශ්නාවලිය සහපරීක්ෂා කිරීම. 1. සමාජ වටිනාකම් පද්ධතිය යුක්රේන සමාජය වර්තමානයේ සමාජ සංසිද්ධි වලින් පිරී ඇත,පවුල් ආයතනයේ අක්‍රිය තත්වයෙන් ජනනය වේ: සමාජ අනාථභාවය, මත්පැන්, විකෘති හැසිරීම, නව යොවුන් වියේ සියදිවි නසාගැනීම්, ළමා ගණිකා වෘත්තිය, මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම, අපරාධ - සම්පූර්ණ පවුලක් පුනර්ජීවනය කිරීමෙන් ඉවත් කළ හැකි දේ පිළිබඳ අසම්පූර්ණ ලැයිස්තුවක්.

ශක්තිමත්, අධ්‍යාත්මික හා සදාචාරාත්මක සෞඛ්‍ය සම්පන්න පවුලක් සඳහා සමාජය උනන්දු වන්නේ තරුණ පරම්පරාවේ සෞඛ්‍යය ජාතියේ සෞඛ්‍යය වන බැවිනි.

පුද්ගලයාගේ, පුරවැසියාගේ සහ ඔහුගේ සදාචාරාත්මක හා වටිනාකම් දිශානතියේ පදනම් ගොඩනැගී ඇත්තේ පවුල තුළ ය. පවුල තුළ සිටින පුද්ගලයෙකුට පළමු හා වඩාත්ම වැදගත් දේ සිදු වේ: උපත, පළමු පියවර, ආරක්ෂාව, ආදරය සහ සතුට පිළිබඳ හැඟීමක්. සෑම පුද්ගලයෙකුටම, පවුල යනු අවශ්යතාවයක් වන අතර, එහි උපකාරයෙන් ඔහු ජීව විද්යාත්මක අවශ්යතා පමණක් නොව, මූලික වශයෙන් ආත්මික අවශ්යතා, ආදරය, රැකවරණය සහ පිළිගැනීමේ අවශ්යතාවය අවබෝධ කර ගනී. ඉතිහාසයේ, පවුල් සාරධර්ම වෙනත් කිසිදු අගයකින් ප්‍රතිස්ථාපනය කළ නොහැකි අසමසම හා අද්විතීය ලෙස පවතී.

පිටු 25, වචන 12296

ඥාතීන් අතර අන්තර්ක්‍රියා සහ අන්‍යෝන්‍ය උපකාරයේ වටිනාකම, විස්තීර්ණ හෝ න්‍යෂ්ටික පවුලක වටිනාකම. පවුල් වටිනාකම් වර්ගීකරණය කිරීම සඳහා දෙවන විකල්පය පවුල විසින් සිදු කරන ලද සමාජ ක්රියාකාරකම් මත පදනම් වේ ... රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ යෞවන වර්ෂය සඳහා කැප වූ ශිෂ්ය විද්යාත්මක හා ප්රායෝගික සමුළුව. - M.: Institute of International... references) පිළිතුරු විකල්ප විවාහයේ වාසි 1 ආදරය, උණුසුම 2 සහයෝගය, විශ්වාසය...

පවුල, ආදරය, දරුවන්, විවාහ සහ ඒ ආශ්‍රිත සබඳතා නොමැතිව මානව සංස්කෘතිය සිතාගත නොහැකිය. නූතන යුක්රේනයේ සාරධර්ම අර්බුදයක් පවතින බව සමාජ විද්‍යාඥයින් ප්‍රකාශ කරන අතර, එබැවින් ආර්ථිකයේ වෙනස්වීම් මත පුද්ගලයෙකුගේ යැපීම පෙනේ. ප්‍රතිලාභ සමස්ත සමාජයේ ප්‍රධාන ධාවකය බවට පත්වේ. වැඩිවන පුද්ගලයින් සංඛ්‍යාවක් පවතින රික්තය පිරවීමට, විශේෂයෙන් පවුල් සාරධර්ම ඛාදනය වීම හේතුවෙන් පැන නගින තම ජීවිතයේ අර්ථ විරහිතභාවය පිළිබඳ හැඟීම යටපත් කිරීමට හැකි සෑම ආකාරයකින්ම උත්සාහ කරති.

මෙම ක්රමවලින් එකක් වන්නේ, ඕනෑම වියදමකින්, කෙනෙකුගේ සමාජ තත්ත්වය සහ ද්රව්යමය යහපැවැත්මේ මට්ටම වැඩි කිරීමට ඇති ආශාවයි. පුද්ගලික ස්වයං අවබෝධයේ මාර්ග පවුල් ජීවිතය සමඟ සහසම්බන්ධ කිරීමේ ගැටලුවට පුද්ගලයෙකු මුහුණ දී තිබේ. අද ජීවිතයේ ඔබට අධ්‍යාත්මිකත්වය, සදාචාරය සහ ආදරය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ හැකි බව වටහා ගැනීම වැදගත්ය. මෙම මාර්ගෝපදේශ ඉතා වටිනා වන අතර, අනෙක් අතට, පවුල තුළ හැදී වැඩුණු අතර සමාජය තුළ ශක්තිමත් කරනු ලැබේ; එසේ නොවේ නම්, අධ්‍යාත්මික පරිහානිය පුරෝකථනය කළ හැකිය.

මනුෂ්‍යත්වය ජීවමාන වන්නේ සියලු මනුෂ්‍ය සම්බන්ධතාවල කේන්ද්‍රස්ථානය වන පවුල් කවයට ස්තුතිවන්ත වන්නට පමණි. පවුල විනාශ වීමත් සමඟම රාජ්‍ය විනාශයයි. අපේ මිනිසුන් පවුල් වටිනාකම් සහ පවුල වටිනාකමක් ලෙස ආරක්ෂා කරන්නේද යන්න තීරණය කරන්නේ යුක්රේනය රටක් ලෙස ආරක්ෂා වන්නේද යන්නයි. පවුල විසින් මිනිස් ඉරණම, චරිත නිර්මාණය කරන අතර "ආර්ථික-කේන්ද්‍රවාදයේ" යුගයේ සහ ලිංගික විප්ලවය එය පුද්ගලයෙකු තුළ ඇති හොඳම දේ ආරක්ෂා කිරීමට උපකාරී වේ.

පවුල, එක් අතකින්, සමාජයේ තත්වයේ ව්යුත්පන්නයක් වන අතර, අනෙක් අතට, එහි සංවර්ධනයේ ගාමක බලවේගය ලෙස ක්රියා කරයි. පවුල යනු පෞරුෂය ගොඩනැගීම සඳහා වැදගත්ම සමාජ ආයතනයයි, සංස්කෘතික හා සදාචාරාත්මක වටිනාකම් සම්ප්‍රේෂණය කිරීමේ ආයතනයකි. පවුල් ගැටලුව යෞවනයන් සඳහා විශේෂයෙන් වැදගත් වේ. අද, ඉගැන්වීමේ කාලය දිගු වෙමින් පවතී, ස්වාධීන ක්‍රියා සහ තක්සේරු කිරීමේ හැකියාව පටු වෙමින් පවතී, තරුණයින්ගේ දිශානතිය කීර්තිය සහ පාරිභෝගිකවාදයයි, “පරිසරය” පිළිබඳ තොරතුරු දූෂණය, පාසල් කාලය තුළ අඩු දැනුවත්භාවය සහ නොමැතිකම අපි දකිමු. පවුල් ජීවිතයේ මූලික කරුණු පිළිබඳ වැඩසටහනක්. ඔබේ සිතුවිලි සහ උපදෙස් පැනවීමෙන් තොරව, නිවැරදි වගකිවයුතු තීරණයක් ගැනීමට සහාය වීම, ඛේදජනක ලෙස ආපසු හැරවිය නොහැකි වැරදි ඇතුළුව කරදරකාරී වැරදි වලින් තරුණයින් ආරක්ෂා කිරීම ඉතා වැදගත් වේ.

පිටු 11, වචන 5020

19 අන්තර්ගතය: හැඳින්වීම……………………………………………………………………………………………… …………………………………………………… 3 1. දරුවා අධ්‍යාපන විෂයක් ලෙස………………………………………………………… ……………………4 2. දරුවන්ගේ විඥානයේ අවශ්‍යතා සහ ගොඩනැගීම …………………………………………………… 8 3. පවුල් අධ්‍යාපනය ……………………………… …………………………………………………………………………………… 13 නිගමනය………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… 17 යොමු ලැයිස්තුව ……………………………… …………………………………………………………………………………… 19 ...

පුද්ගලයෙකු තරුණ වියේදී විවාහය සහ පවුල පිළිබඳ ගැටලුව විසඳන්නේ කෙසේද යන්න බොහෝ දුරට ඔහුගේ ජීවන මාර්ගය, මානසික හා අධ්‍යාත්මික තත්ත්වය සහ සංවර්ධනය තීරණය කරයි. සියල්ලට පසු, පවුල යනු ආදරයේ ස්වාභාවික පාසලක්, නිර්මාණාත්මක ආත්ම පරිත්‍යාගශීලී පාසලක්, සමාජ හැඟීම් සහ පරාර්ථකාමී චින්තනයකි. පවුල පෝෂණය වන්නේ අවංකභාවය, සත්‍යය, වැඩ, විනය, නිර්මාණශීලීත්වයේ නිදහස සහ අධ්‍යාත්මික සෑම දෙයකටම ආදරය කිරීම, එනම් පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට ලබා දිය යුතු සාරධර්ම වලින් ය.

අපට ආදරයෙන් හා ආදරයෙන් අධ්‍යාපනය අවශ්‍ය වේ, එවිට පමණක් අකර්මණ්‍ය පවුල් ඇති නොවනු ඇත, එමඟින් අසතුටුදායක සහ අක්‍රිය පුද්ගලයින් මාලාවක් ඇති වේ. ඔවුනොවුන් සමඟ ඇති සබඳතාවයන් තුළින් ලබා ගන්නා දැනුම ස්වයංක්‍රීයව ප්‍රඥාව සහ සදාචාරය කරා ගෙන යන්නේ නැත; ඒ සඳහා ජීවිත අත්දැකීම්, පරාවර්තනය සහ කාලය අවශ්‍ය වේ.

තමා තුළම මාපියෙකු ඇති දැඩි කිරීම සඳහා, තමා තුළම පෞරුෂයක් ගොඩනඟා ගැනීම, ඉහළ අධ්‍යාත්මික හා සදාචාරාත්මක හැකියාවක් තිබීම සහ අධ්‍යාත්මික ස්වයං සංවර්ධනය සඳහා අවශ්‍යතාවය, අනෙක් අතට, කෙනෙකුගේ ආදරය දරුවාට ප්‍රකාශ කිරීම අවශ්‍ය වේ. ආදරය, නිර්මලකම, විශ්වාසවන්තකම වැනි වටිනාකම් වල වැදගත්කම අපි අවධාරණය කරමු. මෙම සාරධර්ම මුලින්ම යෞවනයන්ගේ සහ යෞවනයන්ගේ විඥානයට ඔවුන් තේරුම් ගත යුතුය: පුද්ගලයෙකුට සහජ බුද්ධිය අනුව ජීවත් විය නොහැක.

අද, සියලු උත්සාහයන් යොමු කළ යුත්තේ පවුල රැක ගැනීමටත්, පවුලක් යනු කුමක්දැයි තරුණයින්ට ඉගැන්වීමටත් ය. විද්යාඥයින්ට අනුව පවුල යනු එහි පැවැත්මේ සමස්ත ඉතිහාසය තුළ මානව වර්ගයා විසින් නිර්මාණය කරන ලද ශ්රේෂ්ඨතම වටිනාකම් වලින් එකකි. පවුලේ වටිනාකම් තීරණය වන්නේ පවුලේ සුවිශේෂත්වය සහ සමාජ වැදගත්කම අනුව ය. පසුගිය දශක කිහිපය තුළ කලත්‍රයින්, දරුවන් සහ දෙමාපියන් අතර සබඳතා වේගයෙන් වෙනස් වී ඇති අතර පවුලේ සහ විවාහ සබඳතාවල චිත්තවේගීය හා මනෝවිද්‍යාත්මක පැත්ත වඩ වඩාත් වටිනා වී ඇත. සමාජයේ සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායන් සහ කලත්‍රයාගේ පුද්ගල ලක්ෂණ හේතුවෙන් බොහෝ කලත්‍රයන්ට සාක්ෂාත් කර ගැනීමට නොහැකි වන පවුල් ජීවිතයට අදාළ අපේක්ෂාවන් මට්ටම තියුනු ලෙස වැඩි කිරීම නිසා මෙය පවුල් ජීවිතය සැලකිය යුතු ලෙස සංකීර්ණ කළේය.

පිටු 8, වචන 3517

පවුල සහ දරුවන් සම්බන්ධයෙන් යුක්රේනයේ නව සමාජ ප්‍රතිපත්තිය ළමා ප්‍රතිලාභ ගෙවීම, නව සමාජ ආයතන නිර්මාණය කිරීම තුළින් ප්‍රකාශ වේ ... වැඩිවන පුද්ගලයින් සංඛ්‍යාවක් සඳහා, ළමයින් ජීවිතයේ ප්‍රධාන සාරධර්ම වලින් එකක් බවට පත්වේ. නමුත් මෙය, සියල්ලට පසු ... දෙමාපියන්ගේ අයිතිවාසිකම් සහ වගකීම්. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, විවාහය යනු පවුල ගොඩනැගීමේ සහ සමාජ පාලනයේ සාම්ප්‍රදායික මාධ්‍යයකි.“පවුල” යන සංකල්පය මගින් සංලක්ෂිත ...

පුද්ගලයෙකුගේ වටිනාකම සහ අර්ථකථන දිශානතිය සමාජගත කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී පිහිටුවා වර්ධනය වේ. සමාජීයකරණයේ විවිධ අවධීන්හිදී, ඔවුන්ගේ සංවර්ධනය අපැහැදිලි වන අතර, පවුල් සහ ආයතනික හැදී වැඩීම සහ පුහුණුව, වෘත්තීය ක්රියාකාරකම් සහ සමාජ-ඓතිහාසික තත්වයන් යන සාධක මගින් තීරණය වේ.

පවුල පිළිබඳ සලකා බලන ලද සංකල්පය මත පදනම්ව සහ වටිනාකම පිළිබඳ සංකල්පයේ න්‍යායික සාධාරණීකරණය මත පදනම්ව, අපට පවුලේ මූලික වටිනාකම් හඳුනාගත හැකිය: ආසන්න පරිසරය අතර පුද්ගලයාගේ ස්වයං-තහවුරු කිරීම හා සම්බන්ධ වටිනාකම්; පීතෘත්වය සහ මාතෘත්වය සඳහා අවශ්යතාවය තෘප්තිමත් කරන වටිනාකම්; ආදරය සහ පිළිගැනීමේ අවශ්යතාව තෘප්තිමත් කිරීම හා සම්බන්ධ වටිනාකම්; කායික අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කරන අගයන් (කලත්‍රයන් අතර ලිංගික සමීප සබඳතා); සාපේක්ෂ ස්ථාවරත්වය සහ ආරක්ෂාව දැනීමට ඔබට ඉඩ සලසන අගයන්; සන්නිවේදනයේ අවශ්‍යතාවය තෘප්තිමත් කරන සහ එහි කවය පුළුල් කරන අගයන්; ප්‍රායෝගික අවශ්‍යතා සපුරාලීමට හැකි වන අගයන්.

සාරධර්ම පිළිබඳ ගුණාත්මක විශ්ලේෂණයක් සිදු කිරීමෙන් පසුව, ඒවායේ මානවවාදී සාරය අවධාරණය කිරීම අවශ්ය වේ. එය මානවවාදී පරමාදර්ශය - මිනිසා ඉහළම වටිනාකම ලෙස - පවුල් ජීවිතයේ අර්ථය සහ අරමුණ තීරණය කරන අතර, එහි වටිනාකම් මානවවාදී විශ්වීය පරමාදර්ශ (යහපත්කම, යුක්තිය, අන්‍යෝන්‍ය සහය, දයාව, ආදිය) පිළිගැනීම පිළිබිඹු කරයි.

පවුල තුළ සහ විවාහය තුළ, පුද්ගලයෙකුගේ ඉහළම වටිනාකම ලෙස දිශානතිය වෙනත් පුද්ගලයෙකුට සේවය කිරීමේ අදහස හා සම්බන්ධ විවිධ පුද්ගලික අර්ථයන් වර්ධනය කිරීමේදී සාක්ෂාත් කර ගත හැකිය, පුද්ගලයෙකු වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමේදී පුද්ගලයෙකු ලෙස ස්වයං අවබෝධය ලබා ගැනීම. .

පිටු 5, වචන 2495

නවීන තාරුණ්‍යයේ අදහස් අනුව මෙම ශාස්ත්‍රපති උපාධිය පවුල් වටිනාකම්: ලිංගාශ්‍රිත දර්ශන අන්තර්ගතය හැඳින්වීම ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… සමාජ විද්‍යාත්මක විශ්ලේෂණ වස්තුවක් ලෙස පවුල් වටිනාකම්........ 8 1.1 පවුල සහ පවුල් වටිනාකම් පිළිබඳ සමාජ විද්‍යාත්මක අවබෝධය...... 8 1.2 නූතන සමාජයේ පවුල් වටිනාකම් වෙනස් කිරීමේ සහ පරිවර්තනයේ ප්‍රවණතා...

සාරධර්ම පිළිබඳ දැනුවත්භාවය වටිනාකම් අදහස් ඇති කරන අතර, වටිනාකම් අදහස් මත පදනම්ව, වටිනාකම් දිශානතිය නිර්මාණය වන අතර, එය අනෙක් අතට, පුද්ගලික අර්ථ පද්ධතියේ සවිඥානක කොටසක් නියෝජනය කරයි.

පවුල් සබඳතා සඳහා පිරිමි ළමයින් හා ගැහැණු ළමයින් සූදානම් කිරීමේ කාර්යය වන්නේ මෙම සාරධර්ම තේරුම් ගැනීමට සහ පවුලේ හැසිරීම සඳහා පුද්ගලික අභිප්රේරණය සැකසීමට ඔවුන්ට උපකාර කිරීමයි. මේ අනුව, නූතන පවුල වටිනාකම් පදනම් කරගත් සමාජ ආයතනයක් ලෙස තවදුරටත් සංවර්ධනය කිරීම, එහි ස්ථාවරත්වය සහ යහපැවැත්ම සඳහා, පවුල පිළිබඳ වැඩිහිටි සිසුන්ගේ අදහස්වල වටිනාකම් අන්තර්ගතයට ක්‍රමානුකූලව හා අරමුණු සහගතව අධ්‍යාපනිකව බලපෑම් කිරීම අවශ්‍ය වන අතර එමඟින් සාමාන්‍ය සූදානමක් ඇති කිරීම අවශ්‍ය වේ. පවුල් ජීවිතය සඳහා. 1. 2. තරුණයින් සමාජගත කිරීම සඳහා ආයතන ලෙස සමාජ නවාතැන් වල ක්රියාකාරකම් විශ්ලේෂණය කිරීම. යුක්රේනයේ, රජයේ ආයතන ළමා වියේ සමාජ ගැටලු සහ දේශපාලන හා ව්‍යවස්ථාදායක මට්ටම් දෙකෙහිම ළමා අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කිරීම කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීමට පටන් ගෙන තිබේ.

යුක්රේන රජය ළමා අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ එක්සත් ජාතීන්ගේ ප්‍රඥප්තියේ මූලධර්ම හා විධිවිධානවලට අනුකූලව දේශීය නීති සම්පාදනය සහ භාවිතයන් ගෙන ඒම ඉලක්ක කර ගනිමින් අඛණ්ඩව පියවර ගනිමින් සිටී.

යුක්රේනයේ, ළමා අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කිරීමේ ක්ෂේත්රයේ පහත සඳහන් ජාත්යන්තර ලේඛන බලාත්මක වී ජාතික නීති සම්පාදනයේ කොටසක් බවට පත් වී ඇත: - යුක්රේනයේ අමාත්ය මණ්ඩලයේ යෝජනාව අංක 1125: පවුල්, ළමුන් සඳහා රාජ්ය සමාජ සේවය පිහිටුවීම පිළිබඳ සහ තරුණ (2007); - යුක්රේනයේ නීතිය "ළමයින් සහ යෞවනයන් සමඟ සමාජ වැඩ පිළිබඳ" (2001); - යුක්රේනයේ නීතිය "ළමා ආරක්ෂාව පිළිබඳ" (2001); - යුක්රේනයේ නීතිය "යුක්රේනයේ තරුණයින්ගේ සමාජ ගොඩනැගීම සහ සංවර්ධනය ප්රවර්ධනය කිරීම" (1993); - ළමා අයිතිවාසිකම් ක්රියාත්මක කිරීම පිළිබඳ යුරෝපීය සම්මුතිය (05/15/2003 දින යුක්රේනය වෙනුවෙන් අත්සන් කළ දිනය, 08 වන දින අනුමත කිරීමේ දිනය /03/2006 (ප්‍රකාශයක් සමඟ); - දරුවන් සමඟ සම්බන්ධතා පිළිබඳ සම්මුතිය (යුක්රේනය වෙනුවෙන් අත්සන් කළ දිනය 2003.05.15, 2006.09.20 දින අනුමත කළ දිනය (අයදුම්පත සමඟ); - අධිකරණ බලය පිළිබඳ සම්මුතිය, අදාළ නීතිය, පිළිගැනීම , දෙමාපියන්ගේ වගකීම් සහ ළමා ආරක්ෂණ ක්‍රියාමාර්ග සම්බන්ධයෙන් ක්‍රියාත්මක කිරීම සහ සහයෝගීතාවය (අයදුම්පත්‍ර සහ වෙන් කිරීම් සමඟ ඇතුළත් වූ දිනය 09/14/2006); - යුක්රේනයේ නීතිය "අනාථ දරුවන්ගේ සහ දෙමාපියන්ගේ රැකවරණය අහිමි දරුවන්ගේ සමාජ ආරක්ෂණය සඳහා සංවිධානාත්මක සහ නීතිමය කොන්දේසි සහතික කිරීම" (2005); - යුක්රේනයේ නීතිය "නිවාස සමාජ අරමුණු අරමුදල" (2006).

පිටු 8, වචන 3536

විවාහය, පවුල, දරුවන් සිටීම සහ ඇති දැඩි කිරීම යනාදී වටිනාකම් ප්‍රවර්ධනය කිරීම සන්නිවේදනය සඳහා වැදගත් වේ. යෞවනයන් අතර විවාහ අනුපාතය, උපත් අනුපාතය සහ පවුල් වටිනාකම් පිළිබඳ උනන්දුව වැඩි කිරීම යනු ලබා ගැනීමයි ... Zapesotsky A.S. වෙනස් වීමේ යුගයේ දරුවන්: ඔවුන්ගේ වටිනාකම් සහ තේරීම // සමාජ විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ - 2008. - අංක 7 ලිසොව්ස්කි වී.ජී. (2008) යෞවනය: ආදරය, විවාහය, පවුල. (සමාජ විද්‍යා පර්යේෂණ...

මෙම ලේඛන මගින් යුක්රේනයේ දරුවන්ගේ තත්වය වැඩිදියුණු කිරීම අරමුණු කරගත් වැඩ තීව්‍ර කිරීමට සහ සෞඛ්‍ය, අධ්‍යාපනය, සමාජ ආරක්ෂණය, සංස්කෘතික හා අධ්‍යාත්මික සංවර්ධනය, සමාජයේ සහභාගීත්වය, ආරක්ෂාව සඳහා දරුවාගේ අයිතිවාසිකම් ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා ඒකාබද්ධ ප්‍රවේශයක් ලබා දීමට ඇති ආශාව සහ සූදානම සනාථ කරයි. යුක්රේනයේ ළමුන්ගේ තත්ත්වය සඳහා අපයෝජන හා වැඩිදියුණු කිරීමේ පාලන සහ අධීක්ෂණ පද්ධති වලින් ළමුන්.

වීදිවල ජීවත්වන හෝ වැඩ කරන දරුවන්ගේ අයිතිවාසිකම් කඩවීම තවමත් රටට උග්‍ර ප්‍රශ්නයක්.

මෑත වසරවලදී, අර්බුදකාරී තත්වයන්ට මුහුණ දෙන දරුවන් සහ ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් සමඟ වැළැක්වීමේ කටයුතු වැඩි වී ඇති අතර, ඔවුන්ට සපයනු ලබන සේවාවන්හි ගුණාත්මක භාවය වැඩිදියුණු වී ඇතත්, බොහෝ වීදි දරුවන් විවිධ ආකාරයේ කායික හා මානසික ප්‍රචණ්ඩත්වයන්ට සහ හිඟකමට මුහුණ දෙයි. රැකවරණය.

මෙම දරුවන්ට ප්‍රමාණවත් අධ්‍යාපනික, සෞඛ්‍ය සහ සමාජ සේවා සහ ඵලදායී නීති ආරක්ෂණ යාන්ත්‍රණයන් සඳහා සීමිත ප්‍රවේශයක් ඇත.

දරුවන්ගේ දේපල හා නිවාස අයිතිවාසිකම්වලට අනුකූල වීම සම්බන්ධයෙන් රාජ්ය පාලනය ශක්තිමත් කිරීම තිබියදීත්, මෙම අයිතිවාසිකම් උල්ලංඝනය කිරීමේ අවස්ථා තවමත් පවතී. දුෂ්කර ජීවන තත්වයන් තුළ සිටින දරුවන්ගේ අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කිරීමේ එක් මාධ්‍යයක් වන්නේ ළමා සේවා සහ අධ්‍යාපන බලධාරීන් විසින් සාමාන්‍ය වැලැක්වීමේ වැටලීම් “දුම්රිය ස්ථානය”, “වීදිය”, “යෞවනය”, “පාඩම්” සහ ඒ හා සමානව සිදු කිරීමයි. ළමා කටයුතු සඳහා අපරාධ පොලිසිය. .

වැටලීම් වලදී හඳුනාගත් ළමයින්ට සමාජ, වෛද්‍ය සහ නීතිමය ආධාර සපයනු ලැබේ, ඔවුන් ළමුන් සඳහා සමාජ ආයතනවල තබා, ඔවුන්ගේ අධ්‍යයන කටයුතු නැවත ආරම්භ කිරීමට ඔවුන්ට උපකාර කරනු ලැබේ. යුක්රේනයේ, ඉලක්කගත සහ දිගුකාලීන සමාජ සේවා සැපයීම සපයන සමාජ සේවා ආයතන ජාලය ක්‍රමයෙන් ව්‍යාප්ත වෙමින් පවතී. ඒවා අතර (2006 අවසානය වන විට) ළමුන් සඳහා නවාතැන් 95 ක්, ළමුන්ගේ සමාජ-මනෝවිද්‍යාත්මක පුනරුත්ථාපන මධ්‍යස්ථාන 28 ක්, සමාජ-මනෝවිද්‍යාත්මක ආධාර සඳහා මධ්‍යස්ථාන 22 ​​ක්, සමාජ නේවාසිකාගාර 9 ක්, මව්වරුන් සහ ළමුන් සඳහා සමාජ මධ්‍යස්ථාන 7 ක්, ජංගම උපදේශන ස්ථාන 529 ක් ඇත. ග්‍රාමීය සහ කඳුකර ප්‍රදේශවල සමාජ වැඩ සඳහා, දුර බැහැර ප්‍රදේශ, 682 පවුල් සමාජ ආධාර සේවා සහ ඒ හා සමාන ය.

අනාථ දරුවන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට සිදු වූ ඕනෑම අයෙක් එවැනි දරුවන්ගේ ලොකුම සිහිනය පවුලක් බව දනී. සෑම පුද්ගලයෙකුම තම ආදරණීයයන් සිටින පවුලක ජීවත් වීමට සිහින දකියි.

දරුවන් කුඩා වන විට, ඔවුන් අවංකවම විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් නැති වී ගොස් ඉක්මනින් ඔවුන්ව සොයා ගන්නා බවයි, නමුත් කාලය ගෙවී යන අතර ඔවුන් සොයා නොගන්නා බවත්, ඔවුන් සොයා නොගන්නා බවත් දරුවන් තේරුම් ගනී. බෝඩිමකින් පිටවීමෙන් පසු, වෘත්තීය පාසලකින් උපාධිය ලැබීමෙන් හෝ බන්ධනාගාරයෙන් පිටව ගිය පසු, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ප්‍රායෝගිකව පාරට බැස සිටිති. ඇත්ත වශයෙන්ම, ලයිසියම් හෝ කාර්මික පාසලක උපාධිධාරියෙකුට මහල් නිවාසයක් කුලියට ගත හැකි වන පරිදි ඉහළ වැටුප් සහිත රැකියාවක් සොයා ගැනීමට ඇති ඉඩකඩ අඩුය. මෙම ගැටළුව විසඳීම සඳහා, අනාථ දරුවන් සහ දෙමාපියන්ගේ රැකවරණය අහිමි වූ දරුවන් මෙන්ම අනාථ දරුවන් සහ දෙමාපියන්ගේ රැකවරණය අහිමි වූ දරුවන් අතර සිටින පුද්ගලයින් සඳහා සමාජ නේවාසිකාගාර අපේ ප්‍රාන්තයේ විවෘත කරන ලදී.

මෙම නේවාසිකාගාර වලින් එකක් Chuguev නගරයේ Kharkov කලාපයේ නිර්මාණය කරන ලද අතර 2008 පෙබරවාරි මාසයේ සිට සාර්ථකව ක්රියාත්මක වේ. මෙම සමාජ නේවාසිකාගාරය වයස අවුරුදු 15 සිට 18 දක්වා දෙමාපියන්ගේ රැකවරණය අහිමි වූ අනාථ දරුවන් සහ දරුවන්ගේ තාවකාලික පදිංචිය සඳහා වූ ආයතනයකි, එසේම අනාථ දරුවන් සහ අවුරුදු 18 සිට 23 දක්වා දෙමාපියන්ගේ රැකවරණය අහිමි වූ දරුවන් අතර සිටින පුද්ගලයින්. අනාථ දරුවන් සහ දෙමාපියන්ගේ රැකවරණය නොමැති දරුවන් සඳහා ආයතන යනු අනාථ දරුවන් සහ දෙමාපියන්ගේ රැකවරණය නොමැතිව දරුවන් තබා ඇති (පුහුණු, උගත්); සමාජ සේවා ආයතන (මානසික දුර්වලතා සහ ශාරීරික ආබාධ සහිත ආබාධ සහිත දරුවන් සඳහා අනාථ නිවාස, දෙමාපියන්ගේ රැකවරණය නොමැති දරුවන් සඳහා සමාජ පුනරුත්ථාපන මධ්යස්ථාන, සමාජ නවාතැන්); සෞඛ්ය ආරක්ෂණ ආයතන (අනාථ නිවාස) සහ නීතිය මගින් ස්ථාපිත කර ඇති ක්රියා පටිපාටිය අනුව නිර්මාණය කරන ලද අනෙකුත් ආයතන. සමාජ නේවාසිකාගාරය නිවැසියන්ට සුවපහසු තත්වයන් යටතේ නොමිලේ නවාතැන් සපයයි.

ඔවුන් සතුව ගෘහ භාණ්ඩ සහ ඇඳ ඇතිරිලි සහිත දෙදෙනෙකු සඳහා කාමර, මුළුතැන්ගෙයක්, පිඟන් කෝප්ප, ශීතකරණයක්, ස්වයංක්‍රීය රෙදි සෝදන යන්ත්‍රයක්, වැකුම් ක්ලීනර් සහ නාන කාමරයක් ඇත.

නේවාසිකාගාර සේවකයින් සඳහා වඩාත්ම වැදගත් කාර්යය වන්නේ නිවැසියන්ගේ සමාජ අනුගත වීමයි. නේවාසික පාසල්වල දරුවන්ට ලැබෙන ජීවන නිපුණතාවය සමාජයේ ජීවිතයට ප්‍රමාණවත් නොවේ. ඔවුන්ගේ ජීවිතය, විවේකය සහ සමාජ සම්බන්ධතා ඇතුළුව වාට්ටු වල ජීවිතයේ සියලුම අංග ආවරණය කරන්නේ නම් කාර්යයේ ඉහළ කාර්යක්ෂමතාවයක් ලබා ගත හැකිය.

සමාජයේ යෞවනයන්ගේ ඵලදායී ජීවිතය සහ තවදුරටත් ක්රියාකාරිත්වය සඳහා කොන්දේසිවලින් එකක් වන්නේ පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීමයි. 2. පවුල් සාරධර්ම හඳුනා ගැනීම සඳහා සමාජ නවාතැනක සිටින යෞවනයන්ගේ රෝග විනිශ්චය නූතන යුගයේ යුක්රේන සමාජය තුළ සමාජ හා අධ්‍යාත්මික වටිනාකම්, මිනිසුන්ගේ ජීවිතයේ මානසික පදනමේ වෙනසක් ඇත.

සමාජ සංස්කෘතික යථාර්ථයේ ප්රගාඪ වෙනස්කම් නූතන යුක්රේනියානු පවුලෙහි පරිවර්තනය සහ පවුල් වටිනාකම් තුළ පිළිබිඹු වේ. සාම්ප්‍රදායික සංස්කෘතිය තුළ, පවුල් සාරධර්මවලට මාපිය, ඥාතිත්වය සහ විවාහය යන ත්‍රිත්වය ඇතුළත් වේ. පවුල් සාරධර්මවල කේන්ද්‍රීය වැදගත්කම වන්නේ මාපියත්වය සඳහා වූ දිශානතියයි - මවගේ සහ පියාගේ සමාජ භූමිකාවන් පිළිගැනීම, දරුවන්ගේ උපත කෙරෙහි. නූතන පවුලට දරුවන් ස්වල්පයක් සිටින අතර පවුලේ වටිනාකම අඩු වේ.

සමාජය තුළ, න්‍යෂ්ටික පවුලේ ස්ථාවරය ශක්තිමත් වීම සහ පවුල් බැඳීම්වල වැදගත්කම නැතිවීම හේතුවෙන් සම්ප්‍රදායන් සහ සිරිත් විරිත් ආකාරයෙන් සංස්කෘතික අත්දැකීම් අන්තර් පරම්පරාවට සම්ප්‍රේෂණය කිරීමේ ක්‍රියාවලිය දුර්වල වෙමින් පවතී. විවාහ අනුපාතය අඩු කිරීමේ ප්‍රවණතාවය වැඩි වෙමින් පවතී, දික්කසාද සහ තනි මාපිය පවුල් සංඛ්‍යාව වර්ධනය වෙමින් පවතී, එය ඍණාත්මක ජනවිකාස හා සමාජීය ප්‍රතිවිපාකවලට තුඩු දෙයි. මේ සියල්ලෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ අනාගතයේ දී වෙනත් පදනම් මත ගොඩනඟන ලද පවුලක් සහ නව දෘෂ්ටිවාදී ආකල්ප ඇති කරන පවුලක පරිවර්තනයක් පවතින බවයි.

තරුණ තරුණියන් විවාහයට සූදානම් නොකර පවුල නැමති ආයතනය නැවත පණ ගැන්වීම ගැන කතා කිරීම සිතාගත නොහැකිය. අනාගත විවාහයක් තුළ යෞවනයන් තම සබඳතා සමගියෙන් ගොඩනඟා ගැනීම සඳහා, නවීන පවුලක සන්නිවේදනයේ සහ අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතාවල ලක්ෂණ දැන සිටිය යුතුය. පවුලේ විවෘතභාවය, අතීතය සහ අනාගතය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, ශක්තිමත් පවුල් යාන්ත්‍රණයක් අවශ්‍ය නව සමාජයකට සංක්‍රමණය වීමට සැබෑ පදනමක් නිර්මාණය කරයි.

යුක්රේන සමාජයේ සංවර්ධනයේ සන්ධිස්ථානයක, ජීවිතය අතිශයින් සංකීර්ණ හා ගතික වන විට, තරුණයින්ට මඟ පෙන්වන සහ වර්තමාන හා අනාගතය පිළිබඳ එදිනෙදා විඥානය සහ එදිනෙදා අදහස් බොහෝ දුරට තීරණය කරන වටිනාකම් වාර්තා කිරීම සහ අවබෝධ කර ගැනීම වැදගත් වේ. ජීවිතයට ඇතුළු වන පරම්පරාවන්. අධ්‍යයනයේ අරමුණ: සමාජ නවාතැනක සිටින නූතන තරුණයින්ගේ මූලික පවුල් වටිනාකම් හඳුනා ගැනීම. කාර්යය අතරතුර, පහත සඳහන් කාර්යයන් හඳුනා ගන්නා ලදී: 1. තරුණයින් අතර අනෙකුත් සාරධර්ම අතර පවුල ශ්‍රේණිගත කරන්නේ කුමන ස්ථානයදැයි සොයා බලන්න; 2. "පවුල" යන සංකල්පයට යෞවනයන් සම්බන්ධ කරන්නේ කුමන අර්ථයදැයි සොයා බලන්න; 3. යෞවනයන් සඳහා වඩාත්ම වැදගත් පවුල් ජීවිතයේ වටිනාකම් (සම්ප්‍රදායන්, දරුවන්, ආදරය, සහයෝගය) මොනවාදැයි සොයා බලන්න; 4. යෞවනයන්ට දරුවන් කී දෙනෙක් ලැබීමට අවශ්‍යද යන්න සොයා බලන්න (ඇත්ත නම්) සහ ඔවුන් තෝරා ගැනීමට ඉඩ ඇති මාපිය විලාසය කුමක්ද? 5. යෞවනයන් (පිතෘමූලික පවුල, මාතෘ මූලික, සහකරු) වෙත සමීප වන්නේ කුමන ආකාරයේ පවුලක්ද යන්න සොයා බලන්න.

අධ්‍යයනයේ පරමාර්ථය වන්නේ චුගුවා නගරයේ සමාජ නේවාසිකාගාරයක ජීවත් වන තරුණයින් ය.

අධ්‍යයනයේ විෂය වන්නේ පවුල් සාරධර්ම ය.තරුණ වයස අවුරුදු 14 - 16 සිට 29 දක්වා වයස් සීමාවන් ඇති වයස් ලක්ෂණ, සමාජ තත්ත්‍වයේ ගතිලක්ෂණවල එකතුවක් මත වෙන්කර හඳුනාගත් සමාජ-ජනවිකාස කණ්ඩායමකි. පවුලක් යනු තනි ආර්ථික ක්‍රියාකාරකමක් මත පදනම් වූ පුද්ගල ප්‍රජාවක් වන අතර, විවාහය, මාපියන්, ඥාතිත්වය යන බැඳීම් මගින් සම්බන්ධ වන අතර එමඟින් ජනගහනයේ ප්‍රතිනිෂ්පාදනය සහ පවුල් පරම්පරා අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යාම මෙන්ම දරුවන් සමාජගත කිරීම සහ පවුලේ සාමාජිකයන්ගේ පැවැත්ම නඩත්තු කිරීම.

පවුල් වටිනාකම් යනු තනි ඒකාබද්ධ ක්‍රියාකාරකමක් මත පදනම් වූ පුද්ගල ප්‍රජාවකට අදාළ වස්තූන්ගේ වැදගත්කම පිළිබඳ ධනාත්මක සහ negative ණාත්මක දර්ශක වන අතර, මෙම වස්තූන් ක්ෂේත්‍රයට සම්බන්ධ වීම සම්බන්ධව විවාහය, මාතෘත්වය, ඥාතිත්වය යන බැඳීම් මගින් සම්බන්ධ වේ. මිනිස් ජීවිතය, මානව අවශ්‍යතා, අවශ්‍යතා සහ සමාජ සම්බන්ධතා.

පර්යේෂණ උපකල්පන: 1. බොහෝ යෞවනයන් ලියාපදිංචි නොකළ විවාහයක ජීවත් වීමට කැමති නමුත් අනාගතයේදී විවාහ වීමට සැලසුම් කරයි; 2. පවුල, වටිනාකමක් ලෙස, යෞවනයන් අතර පළමු ස්ථානයේ නැත; 3. තරුණයින්ට පවුල පිළිබඳ පැහැදිලි සංකල්පයක් නොමැත; 4. පවුල් සාරධර්මවල ව්‍යුහය තුළ ආදරය සහ දරුවන් ඉතා වැදගත් වේ, නමුත් ද්‍රව්‍යමය ආරක්ෂාව සහ ස්ථාවරත්වය ද විශාල වැදගත්කමක් දරයි; 5. යෞවනයන් බොහෝ විට දරුවන් 1-2 ක් ලැබීමට අවශ්යයි; 6. න්‍යෂ්ටිකකරණයට නැඹුරුතාවයක් ඇත; විවාහක තරුණයින්ට තම දෙමාපියන්ගෙන් වෙන්ව ජීවත් වීමට අවශ්‍ය වේ.

අධ්යයනය පැවැත්වීම සඳහා, ප්රශ්න 15 කින් යුත් ප්රශ්නාවලියක් සම්පාදනය කරන ලදී.

පවුල් සාරධර්ම වර්ගීකරණය සැලකිල්ලට ගනිමින් ප්‍රශ්න අනුපිළිවෙල සකස් කරන ලදී: පළමුව ප්‍රශ්නාවලියෙහි විවාහය සම්බන්ධ ප්‍රශ්න ඇත, පසුව මාපිය සහ ඥාතිත්වය (උපග්‍රන්ථය 1).

2.1 වයස අවුරුදු 17 සිට 23 දක්වා වූ තරුණ ගැහැණු ළමුන් සහ පිරිමි ළමුන් 15 දෙනෙකුගේ තාරුණ්‍යයේ පවුල් වටිනාකම් විශ්ලේෂණය සහ වටිනාකම් වර්ධනය කිරීම අධ්‍යයනයට සහභාගී විය. මෙයින් 46% ක් පිරිමි ළමයින් වන අතර 54% ක් ගැහැණු ළමයින් ය. ඔවුන් අතර, 70% ට පවුලක් හෝ නෑදෑයන් නොමැත, 26% ට ඥාතීන් සිටී. ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය අනුව නිල විවාහයට ඇතුල් වීමට යෞවනයන්ගේ ආශාව බෙදා හැරීම, % පිළිතුරු විකල්ප ගැහැණු පිරිමි එකතුව ඔව්, නියත වශයෙන්ම 52 34 45 ඔව්, බොහෝ විට 36 37 36 පිළිතුරු දීමට අපහසුය 8 17 12 නැත, බොහෝ විට 4 3 4 නැත, නියත වශයෙන්ම 0 9 4 එකතුව 100 100 100 ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් අඩක් (45%) අනිවාර්යයෙන්ම අනාගතයේදී විවාහ වීමට අදහස් කරයි.

මූලික වශයෙන්, ධනාත්මක පිළිතුර ප්රමුඛ වන අතර, ගැහැණු ළමයින් අතර එය ඉහළ ය. පිරිමි ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 9% ක් විවාහ වීමට කිසිසේත් අදහස් නොකරන අතර ගැහැණු ළමයින් අතර කිසිවෙකු මෙම පිළිතුරු විකල්පය තෝරා නොගත් බව සඳහන් කිරීම වටී.

මේ අනුව, අනාගතයේ දී ඔවුන්ගේ සබඳතා නිල වශයෙන් ලියාපදිංචි කිරීමට යෞවනයන් සැලසුම් කරන උපකල්පනය තහවුරු විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, යෞවනයන් වැඩි අවධානයක් යොමු කරන්නේ සහජීවනයට පමණක් නොව, නිල විවාහයට ය. අධ්‍යයනයේ මීළඟ පරමාර්ථය වූයේ පිරිමින් සහ කාන්තාවන් සඳහා විවාහය සඳහා ප්‍රශස්ත වයස සොයා ගැනීමයි.රූපය 1 පවුලක් ආරම්භ කිරීම සඳහා ප්‍රශස්ත වයස (පිරිමි සඳහා) පිරිමියෙකු සඳහා පවුලක් ආරම්භ කිරීම සඳහා වඩාත් සුදුසු වයස අවුරුදු 26 සිට 30 දක්වා වේ. අවුරුදු. වයස අවුරුදු 21 සිට 25 දක්වා දෙවන ස්ථානයේ. සහල්. 2 පවුලක් ආරම්භ කිරීම සඳහා ප්‍රශස්ත වයස (කාන්තාවන් සඳහා) ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරයක් (71%) කාන්තාවන් සඳහා විවාහය සඳහා ප්‍රශස්ත වයස අවුරුදු 21 සිට 25 දක්වා දක්වා ඇත. කාන්තාවන් සඳහා "අවුරුදු 30 ට වැඩි" යන පිළිතුරු විකල්පය එක් වගඋත්තරකරුවෙකුවත් සටහන් කර නැත.

බොහෝ විට, වයසේ වෙනස්කම් ඇති වන්නේ මෙම කාලය තුළ මිනිසෙකුට “ඔහුගේ පාදවලට නැඟීමට” කාලය තිබිය යුතු බවත්, තම පවුලට සැපයීම සඳහා රැකියාවක් සහ නිවාස ලබා ගැනීමත් විය හැකිය.

එසේම, අධ්‍යයනය අතරතුර, සිසුන් අතර අනෙකුත් සාරධර්ම අතර පවුල ශ්‍රේණිගත කරන්නේ කුමන ස්ථානයද යන්න සොයා බැලීම අවශ්‍ය විය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, මූලික ජීවන වටිනාකම් ලැයිස්තුවක් ශ්‍රේණිගත කිරීමට වගඋත්තරකරුවන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. ජීවිතයේ වැදගත්ම දෙය ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය පිළිතුරු විකල්ප පිරිමි ගැහැණු සම්පූර්ණ ආදරය 3.3 2.4 2.8 අධ්‍යාපනය 3.1 4.4 3.9 දරුවන් 3.6 4.7 4.2 පවුල 5.5 6.2 5.9 වැඩ 3.8 4.9 4.4 නිර්මාණශීලිත්වය .2 2.8 මෙම වගුව පෙන්නුම් කරන්නේ එයයි තාරුණ්‍යයට ආදරය සහ ගෞරවය මුල් තැන දෙනවා.

පවුල පළමු ස්ථානයෙන් බොහෝ දුරයි. අධ්‍යයනය අතරතුරදී සකස් කරන ලද මීළඟ කාර්යය වූයේ සිසුන් “පවුල” යන වචනයට ඇතුළත් කරන්නේ කුමක්ද යන්න සොයා බැලීමයි. "පවුල" යන වචනයේ තේරුම, තේරීම් ගණන ඔබ හැදී වැඩුණේ කුමන ආකාරයේ පවුලකද? පිළිතුරු විකල්ප පවුලක් නොමැතිව ඥාතීන් සිටීම මුළු පවුල යනු එකිනෙකාට ආදරය කරන සහ ගරු කරන පුද්ගලයන් 2 දෙනෙකුගෙන් යුත් එකමුතුවකි 20 7 27 දෙමාපියන් සහ ඔවුන්ගේ දරුවන් 6 2 8 පුද්ගලයෙකුගේ පුද්ගලික අවකාශය, ඔහුට සහයෝගය දක්වන සහ ආදරය කරන තැන 2 5 7 අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධය, පොදු රුචිකත්වයන් සහ ජීවන රටාව, සුවපහසුව 3 2 5 කලත්‍රයාගේ අයිතිවාසිකම් සහ බැඳීම් සමාන වන සමාජයේ ඒකකයක් 11 8 19 ශක්තිමත් විශ්වාසනීය සබඳතා 1 0 1 සමාජයේ පදනම 1 0 1 රුධිරය හා අධ්‍යාත්මික ඥාතිත්වය සම්බන්ධ විවිධ පරම්පරාවල පුද්ගලයන් 6 1 7 එකිනෙකා කෙරෙහි වගකීම සහ සැලකිල්ල, දරුවන් 2 1 3 එක් එක් පුද්ගලයාගේ මගේ ඥාතීන් 2 1 3 පිළිතුරු දීමට අපහසු වීම 14 3 17 ඓතිහාසික වශයෙන් අර්ථ දක්වා ඇති කුඩා සමාජ කණ්ඩායමක් org-ey 2 1 3 ආදරණීය කණ්ඩායම 1 1 2 මෙම වගුවෙන් අපට නිගමනය කළ හැක්කේ ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් බහුතරයක් පවුලක් යනු කුමක්දැයි දන්නා බවයි.

නමුත් යෞවනයන් පවුල ගැන බොහෝ වෙනස් අදහස් ඇත.

බහුතරයක් (31%) විශ්වාස කරන්නේ පවුලක් යනු “එකිනෙකාට ආදරය කරන සහ ගරු කරන දෙදෙනෙකුගේ එකමුතුවක්” බවයි, එනම් යෞවනයන් දරුවන්ට වඩා විවාහය සමඟ පවුල ඇසුරු කරයි; ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 21% පවුලක් “ඒකකයක්” ලෙස අර්ථ දක්වයි. කලත්‍රයාගේ අයිතිවාසිකම් සහ වගකීම් සමාන වන සමාජයක," තුන්වන ස්ථානයේ (19%) "පිළිතුරු දීමට අපහසුය" යන්නයි. ප්‍රතිචාර දැක්වූවන් පවුල පිළිබඳ පහත නිර්වචන ද ලබා දී ඇත: “දෙමව්පියන් සහ ඔවුන්ගේ දරුවන්,” මෙම විකල්පය තෝරාගෙන ඇත්තේ සමීක්ෂණයට ලක් කළ ළමයින්ගෙන් 9% ක් පමණි, “පුද්ගලයෙකුගේ පුද්ගලික අවකාශය, ඔහුට සහයෝගය සහ ආදරය ලබා දෙයි,” ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 8% ක් පමණක් ලිවීය. පවුලක් යනු “ලෙයින් සහ අධ්‍යාත්මික ඥාතිත්වයෙන් සම්බන්ධ විවිධ පරම්පරා වල මිනිසුන්” බව මෙයින් ඇඟවෙන්නේ පවුල් සාරධර්ම අතර පරම්පරා අඛණ්ඩව පැවතීම යෞවනයන් අතර පළමු ස්ථානයේ සිටීමෙන් බොහෝ දුරස් වන අතර න්‍යෂ්ටිකකරණයට නැඹුරුවක් පවතින බවයි.

ඒ අතරම, අවම වශයෙන් එක් ඥාතියෙකු සිටින ප්‍රතිචාර දක්වන්නන් “පවුල” යන වචනයේ තේරුම වඩා හොඳින් තේරුම් ගනී; ඔවුන් මෙම ප්‍රශ්නයට දෙමාපියන් නොමැතිව හැදී වැඩුණු අයට වඩා වැඩි පිළිතුරු ලබා දී ඇත. 2.2 සමාජ නවාතැන් වල සිටින තරුණයින් අතර පවුල් වටිනාකම් ගොඩනැගීම සඳහා සමාජ හා අධ්‍යාපනික වැඩසටහනක් ක්‍රියාත්මක කිරීම.

අධ්‍යයනයෙන් පසු, පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීම සඳහා සමාජ-අධ්‍යාපනික වැඩසටහනක් සකස් කරන ලදී. අංකය පාඩම් ආකෘතිය සහ බෙදාහැරීමේ ක්රම අතිරේක. එනම් හැසිරීමේ දිනය විශේෂඥ පවුල් වාරණ 1 පවුල සහ එහි කාර්යයන් සංවාදය-සාකච්ඡාව, ප්‍රශ්න කිරීම, දේශන භූමිකාව රඟ දැක්වීමේ ක්‍රීඩා පැවැත්වීම, විවාදය, ජූනි සමාජ ගුරුවරයා 2 පවුල තුළ සන්නිවේදනයේ ආචාර ධර්ම දේශන පුහුණු අභ්‍යාස ජූනි සමාජ ගුරුවරයා වෛද්‍ය-සනීපාරක්ෂක අංශය 3 ව්‍යුහ විද්‍යාව සහ ලිංගිකත්වය පිළිබඳ කායික විද්යාව (පිරිමි හා ගැහැණු ළමයින් සඳහා වෙන වෙනම) දේශනය, අභ්යාස යෝජනා ක්රම, පෝස්ටර්, නම් සහිත කාඩ්පත්, රූප සටහන් ජූලි වෛද්ය සේවකයා 4 සෞඛ්ය සම්පන්න ජීවන රටාවක ගැටළු: ශිරා රෝග සහ HIV ආසාදන වැලැක්වීම; ප්රතිංධිසරාේධක; ගබ්සා දේශනය, අභ්යාස දෘශ්ය ආධාරක, රූප සටහන්, පෝස්ටර්, වෛද්ය. මෙවලම්, වීඩියෝ, ක්රීඩා ජූලි වෛද්ය සේවකයා 5 සදාචාරාත්මක සංකල්පයක් ලෙස සමීපත්වය.

පිරිමි ළමයෙකුගේ සහ ගැහැණු ළමයෙකුගේ ලිංගික ආශාවේ ලක්ෂණ සංවාදය ජූලි සමාජ ගුරුවරයා 6 තම පුද්ගලික හැකියාවන් හෙළිදරව් කිරීම ලෙස දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම දේශනය ජූලි සමාජ ගුරුවරයා ආර්ථික වාරණ 7 අයවැයකරණයේ මූලික කරුණු, පවුල් ඉතිරිකිරීමේ මාදිලිය දේශනය, අභ්‍යාස අගෝස්තු සමාජ ගුරුවරයා 8 අයවැය සැලසුම් භූමිකාව Play අගෝස්තු සමාජ ගුරුවරයා 9 අවසාන පාඩම සාකච්ඡාව , සාරාංශගත කිරීම අගෝස්තු සමාජ ගුරුවරයා 9 පාඩම් පවුල, පවුල් වටිනාකම්, පවුල තුළ හැසිරීම් නීති සහ අන්තර් පුද්ගල සබඳතා, සනීපාරක්ෂාව සහ උපත් පාලන නීති, පවුල් අයවැයක් සැලසුම් කිරීම සහ පවත්වාගෙන යාම යන මාතෘකාව යටතේ පවත්වන ලදී.

පන්ති ආරම්භයේදී, යෞවනයන් තොරතුරු පිළිගැනීමට අකමැති විය; පවුලක් යනු කුමක්ද සහ සමාජයේ එහි කාර්යභාරය, පවුල සහ සමාජය තුළ වැදගත් ලෙස සලකනු ලබන සාරධර්ම මොනවාද යන්න බොහෝ දෙනෙකුට සකස් කිරීමට නොහැකි විය.

ක්‍රියාවලිය අතරතුර, ළමයින් තමන් සවන් දුන් දේශන ක්‍රියාශීලීව සාකච්ඡා කළ අතර භූමිකාව රඟ දැක්වීමේ ක්‍රීඩා සහ පුහුණුවීම් සඳහා කැමැත්තෙන් සහභාගී වූහ. 2.3 පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීම සඳහා යෞවනයන් නැවත නැවත රෝග විනිශ්චය කිරීම සමාජ නවාතැන් වල සිටින තරුණයින්ගේ පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීම සඳහා සමාජ-අධ්‍යාපනික වැඩසටහනක් හඳුන්වා දීමෙන් පසුව, දරුවන් නැවත නැවත පරීක්ෂා කිරීම සිදු කරන ලදී.

ප්රතිඵල බෙහෙවින් දිරිගන්වන සුළු විය. ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය පිළිතුරු විකල්ප පිරිමි ගැහැණු සම්පූර්ණ ආදරය 2.3 3.2 2.8 අධ්‍යාපනය 3.1 4.4 3.9 දරුවන් 3.6 4.7 4.2 පවුල 3.3 2.4 2.8 වැඩ 3.8 4.9 4.4 නිර්මාණශීලිත්වය 4.5 6.3 5.3 වෙනත් අය සඳහා 4.5 6.3 5.5 සෞඛ්‍යය 3.5 ලෙක්චර්ස් අහලා කොල්ලෝ කෙල්ලෝ පවුල් සාරධර්ම පද්ධතිය තේරුම් ගෙන නැවත සිතා බැලීම, පවුල සහ පුද්ගලයෙකුගේ සහ සමාජයේ ජීවිතයේ එහි භූමිකාව පිළිබඳ බකමූණන්ගේ මතය වෙනස් කළේය.

දැන් පරීක්‍ෂණ ප්‍රතිඵලවලට අනුව තරුණ තරුණියන්ගේ සිත් තුළ ප්‍රමුඛ ස්ථාන හිමිවන්නේ ආදරය සහ පවුලයි. මේ මත පදනම්ව, පවුල් සාරධර්ම ගොඩනැගීමේ වැඩසටහන සංවර්ධනය කර සාර්ථකව ක්‍රියාත්මක කර ඇති බව අපට නිගමනය කළ හැකිය. නිගමන ඓතිහාසිකව, පවුල එහි සාරය තුළ සමාජයේ ආරම්භක ව්‍යුහාත්මක ඒකකය වී ඇති අතර ඒ සමඟම සාම්ප්‍රදායිකව ප්‍රමුඛ පෙළේ සමාජ-සංස්කෘතික ආයතනයක්, ළමුන් සහ වැඩිහිටියන් කණ්ඩායමක්, ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික සංවර්ධනය සඳහා ස්වාභාවික පරිසරයක් ලෙස පවතී.

මානව සංවර්ධනයේ මූලික අඩිතාලම දමා ඇත්තේ පවුල තුළ ය. මෙහිදී දරුවන්ගේ මානසික, ශාරීරික හැකියාවන්, සදාචාරාත්මක හා සෞන්දර්යාත්මක ගුණාංග පළමු වරට වර්ධනය වීමට පටන් ගනී. කෙසේ වෙතත්, නූතන තත්වයන් තුළ, පවුල් අධ්‍යාපන ක්‍රමය සැලකිය යුතු වෙනස්කම් වලට භාජනය වෙමින් පවතී. මේ සම්බන්ධයෙන්, රාජ්‍ය පවුල් ප්‍රතිපත්තියේ ප්‍රමුඛතා දිශානතිය විය යුත්තේ පවුලේ මූල්‍ය හා ජීවන තත්ත්වය ශක්තිමත් කිරීමේ පියවර පමණක් නොව, විවිධ හේතූන් මත, පවුල්වල සමාජ-සංස්කෘතික හා මානසික පුනරුත්ථාපනය සඳහා නිශ්චිත ක්‍රියාමාර්ග පද්ධතියක් ද විය යුතුය. දුෂ්කර, සමහර විට ආන්තික තත්වයන් තුළ ඇත.

පවුලක හැදී වැඩුණු දරුවෙකු ඉල්ලීම් සහ පාලනයේ අඩු දැඩි තත්වයක සිටින අතර, විවිධ සංකීර්ණ වැඩිහිටි ක්‍රියාකාරකම් වලට සහභාගී වීමට අවස්ථාව තිබේ (ඔහුගේ පියා සමඟ රූපවාහිනියක් අලුත්වැඩියා කිරීම, ඔහුගේ මව සමඟ රාත්‍රී ආහාරය පිසීම), ඉටු කිරීමට පමණක් ඉගෙන ගනී. තනි මෙහෙයුම්, නමුත් තරමක් සංකීර්ණ සැලසුම් වැඩසටහන්, සංවිධානය කිරීම සහ එහි ක්‍රියාකාරකම් පාලනය කිරීම ද ප්‍රගුණ කරයි.

පවුල තුළ, ක්‍රියාකාරකම්වල සංකීර්ණ මූලද්‍රව්‍ය උකහා ගැනීම, ක්‍රියාවන්හි අභ්‍යන්තර සැලසුම් වර්ධනය විශේෂ පුහුණුවක් ඇති තත්වයක් තුළ සිදු නොවේ, නමුත් දරුවාට ආකර්ශනීය ක්‍රියාකාරකම් සන්දර්භය තුළ ස්වාභාවික ඇතුළත් කිරීම, එය පවුල උකහා ගැනීමට උපකාරී වේ. බොහෝ දුෂ්කරතාවයකින් තොරව සමාජ වටිනාකම්. දෙමව්පියන්ගේ විශේෂ උත්සාහයකින් තොරව පවුලක දරුවෙකුට ස්වයංසිද්ධව ලබා දෙන දේ, අනාථ නිවාසයේ ශිෂ්‍යයෙකුට සහ සමාජ කූඩාරම් වල ජීවත් වන තරුණයින්ට ලබා ගත හැක්කේ කණ්ඩායමේ දැවැන්ත ඉලක්කගත සමාජ හා අධ්‍යාපනික කටයුතුවල පිරිවැයෙන් පමණි.

සමාජ-අධ්‍යාපනික වැඩසටහනේ ප්‍රති results ල සමාජ නවාතැනක සමාජ ගුරුවරයෙකුගේ කාර්යයේදී භාවිතා කළ හැකිය. කාර්යයේ ප්‍රති results ල මත පදනම්ව, පවුල් හා සමාජ වටිනාකම් ගොඩනැගීමේ මට්ටම ඉහළ නැංවීම සඳහා චුගෙව් හි සමාජ නේවාසිකාගාරයේ සිසුන් සමඟ වැඩ සංවිධානය කිරීම සඳහා නිර්දේශ ලබා දෙන ලදී. යොමු 1. බෙලිචේවා එස්.ඒ. වැරදි ලෙස සකස් කරන ලද නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ සමාජ සංවර්ධනය තක්සේරු කිරීම සඳහා සමාජ හා අධ්‍යාපනික ක්‍රම // මනෝ සමාජීය සහ නිවැරදි කිරීමේ පුනරුත්ථාපන කටයුතු පිළිබඳ බුලටින්: 1995, අංක 1 2. ගොලොගුසෝවා එම්.එන්. සමාජ අධ්‍යාපනය. එම් 1999 3. ඩිමෙන්ටීවා අයි.එෆ්. අනාථ දරුවන්ගේ සමාජ අනුවර්තනය.

වෙළඳපල තත්වයන් තුළ නවීන ගැටළු සහ අපේක්ෂාවන්. // අනාථභාවයේ සමාජ ගැටලු. - M 1992 4. Dubrovina I. V Lisina M.I. පවුල තුළ සහ පවුලෙන් පිටත දරුවන්ගේ මානසික වර්ධනයේ ලක්ෂණ // දරුවන්ගේ මානසික වර්ධනයේ වයස්ගත ලක්ෂණ. - එම් 1998 - 110 පි. 5. අමාත්ය මණ්ඩලයේ යෝජනාව අංක 1125: පවුල, දරුවන් සහ යෞවනයන් සඳහා රාජ්ය සමාජ සේවය පිහිටුවීම (2007).

6. යුක්රේනයේ නීතිය "ළමුන් සහ යෞවනයන් සමඟ සමාජ වැඩ පිළිබඳ" (2001).

7. යුක්රේනයේ නීතිය "ළමා ආරක්ෂාව පිළිබඳ" (2001).

8. යුක්රේනයේ නීතිය "යුක්රේනයේ තරුණයින්ගේ සමාජ ගොඩනැගීම සහ සංවර්ධනය ප්රවර්ධනය කිරීම" (1993).

9. ළමා අයිතිවාසිකම් ක්රියාත්මක කිරීම පිළිබඳ යුරෝපීය සම්මුතිය (2003.05.15 දින යුක්රේනය වෙනුවෙන් අත්සන් කළ දිනය, 2006.08.03 දින (අයදුම්පතක් සමඟ) අනුමත කරන දිනය.

10. දරුවන් සමඟ සම්බන්ධතා පිළිබඳ සම්මුතිය (2003 මැයි 15 දින යුක්රේනය වෙනුවෙන් අත්සන් කළ දිනය, සැප්තැම්බර් 20, 2006 (අයදුම්පත්රය සමඟ) අනුමත කරන දිනය.

11. අධිකරණ බලය පිළිබඳ සම්මුතිය, අදාළ නීතිය, පිළිගැනීම, ක්‍රියාත්මක කිරීම සහ දෙමාපියන්ගේ වගකීම සහ ළමා ආරක්ෂණ පියවර සම්බන්ධයෙන් සහයෝගීතාව (ප්‍රකාශය සහ වෙන් කිරීම් සමඟ ඇතුළත් වූ දිනය 09/14/2006).

12. යුක්රේනයේ නීතිය "අනාථ දරුවන් සහ දෙමාපියන්ගේ රැකවරණය අහිමි දරුවන්ගේ සමාජ ආරක්ෂණය සඳහා සංවිධානාත්මක සහ නීතිමය කොන්දේසි සහතික කිරීම" (2005) 13. යුක්රේනයේ නීතිය "සමාජ අරමුණු සඳහා නිවාස තොග මත" (2006).

Kondratyev M.Yu. සංවෘත අධ්යාපන ආයතනවල සමාජ මනෝවිද්යාව. - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: පීටර්, 2005. - 304 පි. 14. මෙඩ්කෝවා ඩී.වී. සමාජ විද්‍යාත්මක විශ්ලේෂණයේ වස්තුවක් ලෙස පවුල් වටිනාකම් / ලොමොනොසොව් කියවීම් 2003 සිසුන්.

වෙළුම අංක 2. // 15. Mudrik A.V. සමාජ අධ්‍යාපනය පිළිබඳ හැඳින්වීම. - එම් 1997. 16. ඕව්චරෝවා ආර්.වී. සමාජ අධ්යාපනඥයෙකුගේ විමර්ශන පොත. - M.: Sphere සාප්පු මධ්යස්ථානය, 2001. - 480 p. 17. Podlasy I.P. අධ්‍යාපනය: ප්‍රශ්න 100ක් සහ පිළිතුරු 100ක්, M: VLADOS PRESS, 2000 18. මනෝවිද්‍යාව.

ශබ්දකෝෂය / සාමාන්‍ය යටතේ. සංස්. ඒ.වී. පෙට්රොව්ස්කි, එම්.ජී. යාරොෂෙව්ස්කි. - 2 වන සංස්කරණය, rev. සහ අතිරේක - එම්.: Politizdat. 1990. - 494.

පසු සංචලනය