නව යොවුන් වියේ දී විකෘති හැසිරීම් සඳහා චේතනාවන්. නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ විකෘති හැසිරීම් වල චේතනාවන් සහ හේතු විකෘති හැසිරීම් වල හේතු සහ චේතනා යන මාතෘකාව මත ක්‍රමවේද සංවර්ධනය
12. විකෘති හැසිරීම් සඳහා පෙළඹවීම
12.1. විකෘති හැසිරීම් සහ එහි හේතු පිළිබඳ පොදු අදහස්
දක්වා විකෘති හැසිරීම් වලට අන් අය කෙරෙහි ආක්රමණශීලී ක්රියා, අපරාධ, මත්පැන්, මත්ද්රව්ය භාවිතය, දුම්පානය, අයාලේ යාම සහ සියදිවි නසාගැනීම ඇතුළත් වේ.
විකෘති හැසිරීම් වල කොන්දේසිය පිළිබඳ ආන්තික දෘෂ්ටි කෝණයන් දෙකක් තිබේ: ස්වාභාවික-ජීව විද්යාත්මක සහ සමාජ විද්යාත්මක-අඩු කිරීමේවාදී. පළමුවැන්න ස්වාභාවික හා ජීව විද්යාත්මක සාධක (විශේෂිත ජානමය සංවිධානයක්, ජෛව රසායනික රෙගුලාසි උල්ලංඝනය කිරීම්, වැඩ කිරීමේ යාන්ත්රණ) මගින් විකෘති හැසිරීම් වලට හේතු පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කරයි. ස්නායු පද්ධතිය) දෙවැන්න ඇතුළුව ඕනෑම අභ්‍යන්තරයක භූමිකාව හැර සමාජ විද්යාත්මක හා ආර්ථික පැහැදිලි කිරීම් වෙත යොමු වේ
සහ මනෝවිද්යාත්මක සාධක (පුද්ගලික ආකල්ප). යථාර්ථයේ දී, හංගේරියානු මනෝවිද්‍යාඥ එෆ්. පටකි (1987) විසින් සඳහන් කරන ලද අපගමන හැසිරීම, පද්ධතිමය හෝ බහු නිර්ණාත්මක සංසිද්ධියක් වන අතර, එය ගොඩනැගීමේදී ඓතිහාසික, සාර්ව සමාජ විද්යාත්මක,සමාජ-මානසික සහ පුද්ගල-පුද්ගලික සාධක.
විකෘති හැසිරීම් ගොඩනැගීම බාහිර (සමාජ-ආර්ථික ඇතුළුව) සහ අභ්යන්තර (විශේෂයෙන්, මනෝවිද්යාත්මක) සාධක දෙකටම බලපායි. පළමුවැන්න ගැන වැඩි යමක් කතා කිරීමට අවශ්ය නැත - මෙය විරැකියාව, සහ අඩු ජීවන තත්වයක් සහ කුසගින්න සහ සමාජයේ ඇතැම් ස්ථරවල යම් උප සංස්කෘතියක්, විශ්ලේෂණය සහ විස්තරය සමාජ විද්යාඥයින්, ආර්ථික විද්යාඥයින් සහ දේශපාලනඥයන්.
මෙම කොටසෙහි අරමුණ වන්නේ විකෘති හැසිරීම් සඳහා මනෝවිද්යාත්මක හේතු දැක්වීමයි.
L. M. Zyubin (1963) දුෂ්කර යෞවනයන්ගේ අභිප්රේරණයේ සුවිශේෂතා සඳහා හේතු තුනක් සටහන් කරයි:
1) අවාසිය මානසික සංවර්ධනයසාමාන්යයෙන් (නමුත් ව්යාධිවේදය නොවේ!), හැසිරීම් වල නිවැරදි ස්වයං විශ්ලේෂණය සහ එහි ප්රතිවිපාක පුරෝකථනය කිරීම වළක්වයි;
2) චින්තනයේ ස්වාධීනත්වය ප්රමාණවත් නොවීම සහ එබැවින් වැඩි යෝජනා සහ අනුකූලතාව;
3) අඩු සංජානන ක්රියාකාරිත්වය, දරිද්රතාවය සහ අධ්යාත්මික අවශ්යතා වල අස්ථාවරත්වය.
සලකා බලනු ලබන ගැටලුවට අනුකූලව, විකෘති හැසිරීම් සඳහා ප්රධාන මනෝවිද්යාත්මක (අභ්යන්තර) හේතු දෙකක් නම් කළ හැක: තෘප්තිමත් නොවන සමාජ ගැති අවශ්යතා, පුද්ගලයාගේ අභ්යන්තර ගැටුමක් නිර්මාණය කිරීම සහ විකෘති වූ සහ අසාමාන්‍ය අවශ්යතා ගොඩනැගීමට හේතු වන අතර, සමාජීය පුද්ගල ආකල්ප (ප්‍රේරක), සමාජ විරෝධී ක්රම සහ අවශ්යතා සපුරාලීමට හෝ ඒවායින් මිදීමට (උදාහරණයක් ලෙස, සියදිවි නසාගැනීම් හරහා) තෝරා ගැනීමට මග පාදයි.
සෙල්ලම් බඩු නොමැතිකමේ ප්රතිවිපාකයක් විය හැකි දේපල හිමිකර ගැනීමේ දරුවාගේ තෘප්තිමත් නොවන අවශ්යතාවය ළදරු පාසලහෝ දරුවාගේ ප්‍රියතම හා අවශ්ය දේවල් ලෝකයට වැඩිහිටියන්ගේ අවිධිමත් ආක්‍රමණය ("ඔබ මෙම කසළ සොයාගත්තේ කොහෙන්ද? එය වහාම විසි කරන්න!"), ආක්රමණශීලීත්වය වර්ධනය කිරීමට දායක විය හැකි අතර, නැතිවීම සඳහා වන්දි ගෙවීමට ආශාවක් ඇති කරයි. වෙනත් කෙනෙකුගේ දේපළ අත්පත් කර ගැනීමෙන් කෙනෙකුගේ දේපළ. ආක්රමණශීලී බව, ගැති බව
ඊ.පී. ඉලින්. "අභිප්රේරණය සහ චේතනා"
සෑම කෙනෙකුටම එරෙහි ශක්තිය, සමාජ සම්මතයන් සහ අවශ්‍යතාවලට ප්‍රදර්ශනාත්මක අකීකරුකම සහ නිවසින් පලා යාම නිදහස සඳහා තෘප්තිමත් නොවන අවශ්‍යතාවයකින් ප්‍රවර්ධනය කෙරේ. සම වයසේ මිතුරන් සහ පවුල තුළ (අවසාන අවස්ථාවෙහිදී) සුදුසු ස්ථානයක් ගැනීමට අතෘප්තිමත් ආශාව
- දෙවන දරුවෙකුගේ උපත සම්බන්ධයෙන්, දෙමාපියන් වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීමට පටන් ගනී) ස්වයං-තහවුරු කිරීමේ ඍණාත්මක ස්වරූපවලට යොමු කරයි: බුෆූනරි, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, විරුද්ධත්වය.
නුසුදුසු හැදී වැඩීම දරුවෙකු තුළ සම්මතයන් සහ නීතිරීති කෙරෙහි පිළිකුල් සහගත හෝ නිෂේධාත්මක ආකල්පයක් ඇති කිරීමට හේතු වේ. පොදු ජීවිතය, විකෘතිය ජීවිත වටිනාකම්, සමාජීය වටිනාකම් මතුවීම, එනම් සාපරාධී, හැසිරීම් ඇතුළුව අපගමනයට පෙළඹවීමට බලපාන සමාජීය පුද්ගලික ආකල්ප ගොඩනැගීම.
F. Pataki ස්වභාවික (ස්වාභාවික) සහ සමාජ සංස්කෘතික ආකල්ප වෙන්කර හඳුනා ගනී. ස්වාභාවික ආකල්ප යනු හැසිරීම් සංවිධානය කිරීමේදී මනෝ භෞතික විද්යාත්මක ආබාධ හා සම්බන්ධ මනෝ ව්‍යාධි සංසිද්ධි වේ. ඔහු යම් යම් ජාතික, ප්‍රාදේශීය සහ වාර්ගික සංස්කෘතීන් තුළ සමාජ සංස්කෘතික ලෙස වර්ගීකරණය කරයි, අනන්‍ය උරුම වූ සහ සම්ප්‍රදායිකව සම්ප්‍රේෂණය වන රටා සහ ගැටුම් නිරාකරණයේ ආකෘති, පුද්ගලයෙකු විසින් අභ්‍යන්තරීකරණය කළහොත්, ඔහු තුළ යම් ආකාරයක අපගමනයකට නැඹුරුවක් ඇති කළ හැකිය; සමාජයේ ඇතැම් ස්ථරවල, අපරාධවලට සම්බන්ධ වූ පවුල්වල පවතින හැසිරීම් සම්මතයන් අනුකරණය කිරීම මෙයට ඇතුළත් වේ.
කතුවරයා නිවැරදිව අවධාරණය කරන්නේ ආකල්පය අපගමනයට සෘජු හේතුව නොව එයට නැඹුරුතාවයක් ඇති කරන සාධකයක් පමණක් බවයි. කෙසේ වෙතත්, සමාජගත කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී, විශේෂයෙන් එහි මුල් අවධියේදී, අහිතකර (උදාහරණයක් ලෙස, මනෝ ව්‍යාධි) ප්රවණතා සහ නැඹුරුවාවන් අනුරූප සමාජ සංස්කෘතික රටා (සමාජ විරෝධී, හෙඩොනිස්ටික්, ස්වයං-විනාශකාරී, ආදිය) සමඟ සමපාත වේ නම්, සිදුවීමේ අවස්ථා ඕනෑම ආකාරයක විකෘති හැසිරීම් වැඩි වනු ඇත.
විවිධ ජාතීන් සහ ජාතීන් අතර විවිධ ඓතිහාසික යුගවල හැසිරීමේ සමාජ සම්මතයන් (සමාජ සංස්කෘතික ආකල්ප) සමපාත නොවිය හැකි බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. ඇතැම් සංස්කෘතීන් තුළ, මිනිස් බිලි පූජා, ලේ ආරවුල සහ මත්ද්රව්ය භාවිතය වැනි චාරිත්‍රානුකූල ක්රියාව සමාජීය වශයෙන් සම්මත විය. මුස්ලිම්වරුන් අතර බොහෝ ෂරියා නීති දැනට එකම ස්වභාවයක් ඇත. නූතන ජිප්සීස් අතර, සොරකම් සඳහා පෙළඹවීම වන්නේ දේපල පිළිබඳ සංකල්පය විධිමත් නොකිරීමයි. බොහෝ මිනිසුන්ගේ මනසෙහි "ජාතික අනන්‍යතාවයක්" ලෙස මත්පැන් පානයට ක්රියා කළ හැකිය. ඇතැම් සංස්කෘතීන් තුළ, සියදිවි නසාගැනීම් උත්කර්ෂයට නංවා ඇති අතර, එය අනුකරණය කිරීමට පවා හේතු වේ, නිදසුනක් වශයෙන්, සමුරායිවරුන් අතර හෝ බුද්ධිමතුන්ගේ ඇතැම් ස්ථරවල.
ඊ.පී. ඉලින්. "අභිප්රේරණය සහ චේතනා"
12.2 ආක්රමණශීලී මිනිස් හැසිරීම් සඳහා පෙළඹවීම
ආක්රමණශීලී හැසිරීම් වල ගැටලුව පසුගිය වසරමනෝවිද්යාඥයින්ගේ අවධානය වැඩි වැඩියෙන් ආකර්ෂණය වන අතර, එය සාපරාධී හැසිරීමක් ඇති වුවහොත්, අපරාධ විද්යාඥයින්ගේ අවධානයට ලක් වේ. X. Heckhausen, විදේශීය මනෝවිද්යාඥයින්ගේ කාර්යය සමාලෝචනය කළ අතර, ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා අභිප්රේරණය පිළිබඳ අධ්යයනයේ දිශාවන් තුනක් හඳුනා ගනී: ධාවක න්යාය, අපේක්ෂා භංගත්වය න්යාය සහ සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය.
තුල ධාවක න්යාය, ආක්රමණශීලීත්වය පුද්ගලයෙකුගේ ස්ථාවර ලක්ෂණයක් ලෙස සැලකේ
– "ආක්රමණශීලී ධාවකය" (3. ෆ්රොයිඩ්), "ආක්රමණශීලී ධාවකයේ ශක්තිය" (K. Lorenz, 1994), "ආක්රමණශීලීත්වයේ සහජ බුද්ධිය" (V. McDougall). H. Heckhausen ගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් මෙම සියලු න්යායන් ඓතිහාසික උනන්දුවක් පමණක් වන නමුත්, මෙම න්යායන් විවේචනය කරන්නන් මානව ආක්‍රමණශීලීත්වයට පරිණාමීය හා භෞතික විද්යාත්මක මූලයන් ඇති බවට විවාදයක් නැත.
කලකිරීමේ න්‍යායට අනුව, ආක්රමණශීලීත්වය යනු ශරීරයේ ගැඹුරේ ස්වයංක්‍රීයව පැන නගින සහජ බුද්ධියක් නොව, කලකිරීමේ ප්‍රතිවිපාකයකි, එනම්, විෂයය අරමුණු කරගත් ක්‍රියාවන්ට බාධා කිරීම් හෝ ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට අසමත් වීම ප්රකාශ කරයි. ඔහු (J. Dollard et al.) සඳහා වෙහෙසෙමින් සිටියේය. මෙම න්‍යායට අනුව, ආක්රමණශීලීත්වය සැමවිටම අපේක්ෂා භංගත්වයේ ප්රතිවිපාකයක් වන අතර, කලකිරීම සෑම විටම ආක්‍රමණශීලීත්වයට මග පාදයි, ඉන් පසුව ලැබුණේ අර්ධ තහවුරු කිරීමක් පමණි. මේ අනුව, උපකරණ ආක්රමණශීලීත්වය අපේක්ෂා භංගත්වයේ ප්රතිවිපාකයක් නොවේ.
සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය (L. Berkowitz; A. Bandura) බොහෝ දුරට පෙර න්‍යායේ ශෝධනය සහ වර්ධනයකි. L. Berkowitz කලකිරීම සහ ආක්රමණශීලී හැසිරීම අතර විචල්‍ය දෙකක් හඳුන්වා දුන්නේය: කෝපය ප්‍රේරක අංගයක් ලෙස සහ ආක්රමණශීලී ප්‍රතික්‍රියාවක් ඇති කරන උත්තේජක ප්‍රේරක ලෙස. විෂයෙහි ක්රියාව යොමු කරන අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම අවහිර වූ විට කෝපය ඇති වේ. කෙසේ වෙතත්, කෝපය ආක්රමණශීලී හැසිරීම් වලට මග පාදන්නේ නැත. මෙයට ප්රමාණවත් උත්තේජක අවුලුවාලීම අවශ්ය වේ, විෂය පරාවර්තනය හරහා කෝපයේ මූලාශ්‍රය සමඟ, එනම් කලකිරීමේ හේතුව සමඟ සම්බන්ධ විය යුතුය. පසුව, මෙම දෘෂ්ටිකෝණය තරමක් වෙනස් වූ අතර, කෝපයේ හැඟීම් ආක්රමණශීලීත්වය සඳහා අවශ්ය හෝ ප්රමාණවත් කොන්දේසියක් නොවන බව විශ්වාස කරන A. බන්දුරාගේ අදහස්වලින් පිළිබිඹු විය. ප්රධාන භූමිකාව අයත් වන්නේ, ඔහුගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, ආකෘතියක් නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් (එනම්, අනුකරණය) ඉගෙනීමයි. ඒ බන්දුර සංකල්පය තුළ ආක්රමණශීලී හැසිරීමඉගෙනීමේ න්‍යායේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් සහ අභිප්රේරණය පිළිබඳ සංජානන න්‍යායන්ගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් පැහැදිලි කරන ලදී. අනිවාර්ය හැසිරීම් සම්මතයන් වෙත විෂයෙහි දිශානතිය සඳහා වැදගත් ස්ථානයක් ලබා දී ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, පසුගිය ශතවර්ෂයේ දී, වංශාධිපතීන්, ඔවුන්ගේ ගෞරවයට හා ගෞරවයට අපහාස කළහොත්, වරදකරුට ද්වන්ධ සටනකට අභියෝග කිරීමට සිදු විය; ඒ අතරම, කිතුනු ඉගැන්වීමට අනුව, වරදකරුට සමාව දීමට අවශ්ය වනු ඇත (ප්රචණ්ඩත්වය හරහා නපුරට ප්රතිරෝධය දැක්වීම). එමනිසා, එක් විෂයයක එකම තත්වය ආක්රමණශීලී වීමට හේතු විය හැක, නමුත් තවත් විෂයයක් නොවේ.
ආක්රමණශීලී හැසිරීම් වලට හේතු සලකා බැලීමේ මෙම විවිධ ප්‍රවේශයන් 1 වන පරිච්ඡේදයේ මා කතා කළ අභිප්රේරණය පිළිබඳ ගැටලුව පිළිබඳ මනෝවිද්‍යාවේ වර්තමාන තත්වය පිළිබිඹු කරයි. ධාවක න්යාය දෘෂ්ටිකෝණයට සමීප වන අතර ඒ අනුව ආවේගයක් පැන නගී. පුද්ගලයෙකු තුළ යම් අවශ්යතාවයක් පවතින විට එය චේතනාවක් ලෙස ගනු ලැබේ - පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාවන්ට සහ ක්‍රියාවන්ට හේතු බාහිර උත්තේජක (බාහිර තත්වය) යන දෘෂ්ටි කෝණයට. සමාජ ඉගෙනීමේ න්යාය දෘෂ්ඨියට සමීප වන අතර ඒ අනුව චේතනාව ඉලක්කය සමඟ හඳුනා ගනී (ඒ. බන්දුරා සඳහා මෙය ආක්රමණශීලී ක්‍රියාවක අපේක්ෂිත ප්‍රතිවිපාකවල ආකර්ශනීයත්වයයි). නමුත් මෙම සියලු න්යායන් එකම පසුබෑමක් ඇත - හැසිරීමේ හේතු සලකා බැලීම සඳහා ඒකපාර්ශ්වික ප්‍රවේශයක් සහ එබැවින් මෙම හැසිරීම් පෙළඹවීමේ ක්රියාවලිය පිළිබඳ ප්රමාණවත් සම්පූර්ණ විස්තරයක් සැපයිය නොහැක.
ඊ.පී. ඉලින්. "අභිප්රේරණය සහ චේතනා"
විෂයය විසින් තෝරා ගන්නා ලද හැසිරීමේ ක්‍රමය මත පදනම්ව, වාචික හා ශාරීරික ආක්රමණ මෙන්ම එවැනි හැසිරීම්වල තුන්වන ස්වාධීන වර්ගයක් - වක්‍ර ආක්රමණශීලීත්වය වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. වාචික හා ශාරීරික ආක්රමණ යන දෙකම වක්‍ර විය හැකි බැවින් මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම තාර්කික නොවන බව මට පෙනේ (පළමුවැන්න තමාටම දිවුරුම් දීමෙන්, කිසිම සම්බන්ධයක් නැති ආදරණීයයන් සමඟ අපකීර්තියක් තුළ ප්රකාශ වේ. ගැටුම් තත්ත්වය; දෙවැන්න ප්රකාශ වන්නේ පිටවන විට දොරට තට්ටු කිරීම, ඔබේ හස්තය මේසයට තට්ටු කිරීම, වස්තූන් විසි කිරීම (විසි කිරීම) යනාදියයි. එමනිසා, මගේ මතය අනුව, සෘජු හා වක්‍ර වාචික ආක්රමණ මෙන්ම සෘජු හා වක්‍ර ශාරීරික ආක්රමණ ගැන කතා කිරීම වඩාත් තාර්කික ය. ඔවුන්ගේ හුදකලාවේ යෝග්‍යතාවය සහ ස්වයං අධ්යයනය P. A. Kovalev (1996, p. 16) ට අනුව තහවුරු වේ, පළමුව, ඔවුන්ට විවිධ ප්රකාශන මට්ටම් (හෝ ප්රකාශ වීමේ ප්‍රවණතාව) ඇත: වක්‍ර වාචික ආක්රමණ වක්‍ර භෞතික ආක්රමණ මෙන් දෙගුණයක් ප්රකාශ වේ; මීට අමතරව, සෘජු කායික ආක්රමණ පිරිමින් තුළ වඩාත් ප්‍රකාශිත වන අතර වක්‍ර වාචික ආක්රමණ කාන්තාවන් තුළ වඩාත් ප්රකාශ වේ (කාන්තාවන්ට සාපේක්ෂව පිරිමින්ගේ වැඩි ආක්රමණශීලී බව පිළිබඳ සාහිත්‍යයේ ඇති දත්ත සැලකිය යුතු ලෙස පැහැදිලි කරයි); දෙවනුව, වක්‍ර වාචික ආක්රමණශීලී දර්ශක, රීතියක් ලෙස, වෙනත් ආකාරයේ ආක්රමණශීලී දර්ශක සමඟ සැලකිය යුතු මට්ටමකින් සහසම්බන්ධ නොවන අතර, වක්‍ර භෞතික ආක්රමණ දර්ශක, රීතියක් ලෙස, වෙනත් ආකාරයේ ආක්රමණ (සෘජු) දර්ශක සමඟ සැලකිය යුතු සම්බන්ධතා පෙන්වයි. වාචික හා සෘජු ශාරීරික ආක්රමණ).
තුල ඒ සමගම, වාචික සමස්ත දර්ශක අතර විශ්වසනීය සහසම්බන්ධතා
සහ එක් අතකින් භෞතික ආක්රමණශීලීත්වය සහ අනෙක් පැත්තෙන් සෘජු හා වක්‍ර ආක්‍රමණවල සම්පූර්ණ දර්ශක පෙන්නුම් කරන්නේ ඔවුන් සතුව ඇති බවයිපොදු දෙයක්, එබැවින් සංකීර්ණ මනෝවිද්යාත්මක ප්රපංචයක් ලෙස ආක්රමණශීලී හැසිරීම් ගැන කතා කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විදේශීය සහ දේශීය කතුවරුන් කරන පරිදි, ආක්රමණශීලී හැසිරීම එයට නැඹුරුවක් (ආක්රමණශීලී පුද්ගලික දේපලක් ලෙස) සහ ආක්රමණශීලී හැසිරීම් (ගැටුම්) සඳහා චේතනාවක් ගොඩනැගීමට පහසුකම් සපයන හෝ බාධා කරන වෙනත් පුද්ගලික ලක්ෂණ සමඟ පටලවා නොගත යුතුය. ආක්රමණශීලී බව අධ්යයනය කිරීම සඳහා වන ප්‍රශ්නාවලියෙහි ගැටුමට අදාළ ප්රශ්න ඇතුළත් වන අතර ගැටුම් අධ්යයනය සඳහා වන ප්‍රශ්නාවලියෙහි ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සම්බන්ධ ප්රශ්න ඇතුළත් වේ. මෙම සංසිද්ධි දෙක කිසිසේත්ම සමාන නොවන බව සැලකිල්ලට නොගනී.
5.1 පරිච්ඡේදයේ මා ඉදිරිපත් කළ අභිප්රේරණ ක්‍රියාවලි ආකෘතියේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා චේතනාවක් ගොඩනැගීම පහත පරිදි විස්තර කළ හැකිය.
ඊ.පී. ඉලින්. "අභිප්රේරණය සහ චේතනා"
ඒ සියල්ල ආරම්භ වන්නේ බාහිර උත්තේජකයේ කාර්යභාරය ඉටු කරන ගැටුමක් (සන්නිවේදනය අතරතුර) හෝ කලකිරීමේ (ක්රියාකාරකම් අතරතුර) තත්වයක් මතුවීමෙනි. මාර්ගය වන විට, අභිප්රේරණය පිළිබඳ විදේශීය න්යායන් තුළ, ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සලකා බැලීමේදී ගැටුම් සඳහන් නොවේ, නමුත් ගැටුම් ආක්රමණශීලීත්වය අධ්යයනය කිරීමේ ක්රම (ප්රශ්නාවලිය භාවිතා කිරීම) අධ්යයනය කරනු ලැබේ.
කෙසේ වෙතත්, මෙම තත්වයන් ඇතිවීම තවමත් පුද්ගලයෙකු තුළ ගැටුම් හෝ කලකිරීමේ තත්වයන් මතුවීම පෙන්නුම් නොකරයි. මේ අනුව, ගැටුම්කාරී තත්වයක් ඇති වීමට නම්, අදහස් හුවමාරු කරන්නන් අතර ඇති අදහස්, ආශාවන්, රුචිකත්වයන්, ඉලක්කවල ගැටුම, පළමුව, විෂයයන් විසින් හඳුනා ගැනීම අවශ්ය වේ. දෙවනුව, සන්නිවේදනයේ විෂයයන් සම්මුතියක් ඇති කර ගැනීමට අවශ්ය නොවන අතර, තෙවනුව, ඔවුන් අතර අන්‍යෝන්‍ය සතුරු සබඳතා පැන නැගීම අවශ්ය වේ - සතුරුකම (හෝ අවම වශයෙන් ඒවායින් එකක්).
තුල මේ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, සෑම එකඟ නොවීමක්ම ගැටුමක් ලෙස වර්ගීකරණය නොකරන සහ චිත්තවේගීය ආතතියෙන් බර නොවන එකඟ නොවීම් සහ "පෙන්වීම" තනතුරු ගැටුමක් ලෙස හඳුන්වන N.V. Grishina (1995) ගේ අදහසට මම එකඟ වෙමි.සැලකිය යුතු සහ ව්‍යාපාරික එකඟ නොවීම. මෙය සැලකිල්ලට නොගන්නේ නම්, සාමකාමීව හා සන්සුන්ව ඉදිරියට යන ඕනෑම සාකච්ඡාවක් ආක්රමණශීලී හැසිරීමක් ලෙස වර්ග කළ හැකිය.
තුල ඒ අතරම, ඕනෑම සාකච්ඡාවක ක්‍රියාවලියේදී, ගැටුමේ “ගිනි පුපුර” සැඟවී ඇත, නමුත් “ගිනි පුපුරක් දැල්වීම සඳහා” යම් ප්‍රකෝපකාරී කොන්දේසි අවශ්ය වේ, එය බාහිර වස්තූන් (හැසිරීම) දෙකම විය හැකිය. විරුද්ධවාදියාගේ, වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ පීඩනය) සහ ඇතැම් ලක්ෂණ විෂය: ස්පර්ශය, උණුසුම් කෝපය, උඩඟුකම, "රළුබව" (ඔහුගේ "උද්දීපනය", "ගැටුම්" සංලක්ෂිත), සැකය, විරෝධතා නොඉවසීම, නොසැලකිලිමත්කම. ඔවුන් ගැටුමේ තත්වයක් මතුවීමට විෂයයේ නැඹුරුතාවයක් නිර්මාණය කරයි.
ඉතා ආක්රමණශීලී විෂයයන් තුළ ගැටුම් ගුණාංග සියල්ලම පාහේ ප්‍රබල ලෙස ප්රකාශ කර ඇතත් (අඩු ආක්රමණශීලී විෂයයන්ට වඩා බෙහෙවින් ප්‍රබල), සමස්ත ආක්රමණශීලීත්වය කෙරෙහි ඔවුන්ගේ බලපෑම වෙනස් වේ. ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා විශාලතම දායකත්වය උණුසුම් කෝපය, ස්පර්ශය සහ පළිගැනීම් මගින් සිදු කෙරේ (P. A. Kovalev, 1997). එල්.අයි. බෙලෝසෙරෝවා (1992) දුෂ්කර යෞවනයන් තුළ ස්පර්ශය (74%), මුරණ්ඩුකම (68%), කෙටි කෝපය (34%) සහ විචක්ෂණභාවය (33%) වැනි පෞද්ගලික ලක්ෂණ හෙළිදරව් කළේ අහම්බයක් නොවේ. .
ගැටුම්කාරී තත්වයක් ගැටුමක් දක්වා තීව්‍ර කිරීමට දායක විය හැක්කේ හරියටම එවැනි විෂයයන් ය. A. A. Rean (1996) විසින් පෙන්නුම් කරන ලද "උද්දීපනය" ට අමතරව, ආක්රමණශීලී හැසිරීම් මතුවීම, "ආදර්ශමත් බව" වැනි පෞරුෂ (චරිත) ලක්ෂණ ද බලපායි. නිරූපණ පෞරුෂයක් අන් අයගේ සිත් ඇදගැනීමට සහ අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට නිරන්තරයෙන් උත්සාහ කරයි. මෙය නිෂ්ඵල හැසිරීම් තුලින් සාක්ෂාත් කරගනු ලැබේ, බොහෝ විට හිතාමතාම විදහා දක්වයි. පැහැදිලිවම, ස්පර්ශයට සහ අහංකාරයට තුඩු දෙන්නේ අධික නිෂ්ඵලත්වයයි, ඉහත සඳහන් කළ පරිදි ආක්රමණශීලී හැසිරීම් මතුවීමේදී එහි කාර්යභාරය විශාලය.
O. I. Shlyakhtina (1997) යෞවනයන්ගේ සමාජ තත්ත්වය මත ආක්රමණශීලී මට්ටමේ රඳා පැවැත්ම පෙන්නුම් කළේය. එහි ඉහළම මට්ටම නායකයින් සහ "පිටතට ගිය අය" අතර නිරීක්ෂණය කෙරේ.
තුල පළමු අවස්ථාවේ දී, ආක්රමණශීලී හැසිරීම සිදුවන්නේ කෙනෙකුගේ නායකත්වය ආරක්ෂා කිරීමට හෝ ශක්තිමත් කිරීමට ඇති ආශාව නිසා වන අතර, දෙවනුව, කෙනෙකුගේ තනතුර පිළිබඳ අතෘප්තියෙනි.
ගැටුමක් ඇතිවීම විෂයයට වාචික හෝ ශාරීරික ආක්රමණශීලී බවක් පෙන්වන සන්නිවේදන හවුල්කරුවෙකු මත ද රඳා පවතී (ඉල්ලීම ප්රතික්ෂේප කිරීම, තහනම් කිරීම, තර්ජනය කිරීම, ප්‍රහාරාත්මක ස්වරූපයෙන් එකඟ නොවීම ප්රකාශ කිරීම, ඇතුළු වීමට ඉඩ නොදීම, පන්නා දැමීම, පීඩා කිරීම, පහර දීම යනාදිය. ) මේ සියල්ල විෂයයේ යම් නිෂේධාත්මක තත්වයන් ඇති කරයි - කරදර, අමනාපය, කෝපය, කෝපය, කෝපය, කෝපය, ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා චේතනාවක් ගොඩනැගීම ආරම්භ වන පෙනුම සමඟ. මෙම ප්රාන්තවල අත්දැකීම් මානසික ආතතිය තුරන් කිරීම සහ එය ලිහිල් කිරීම සඳහා සන්නිවේදන විෂයයේ අවශ්යතාවයක් (ආශාව) මතුවීමට හේතු වේ. මෙම අවශ්යතාවය වියුක්ත ඉලක්කයක් ගොඩනැගීමට හේතු වේ:
ඊ.පී. ඉලින්. "අභිප්රේරණය සහ චේතනා"
වරදකරුට දඬුවම් කිරීමට ඇති ආශාව තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා කළ යුතු දේ, ගැටුමේ මූලාශ්රයක් ලෙස ඔහුව තුරන් කිරීම, නින්දාව, හානි කිරීම, ආත්ම අභිමානය පවත්වා ගැනීමට මාර්ගයක් සොයා ගැනීම (ආක්රමණශීලී හැසිරීම සඳහා පෙළඹවීමේ I අදියර බලන්න, Fig. 12.1). බොහෝ ආකාරවලින්, මෙම වියුක්ත ඉලක්කය තෝරා ගැනීම බාහිර තත්වයන් සහ අත්දැකීම් සහ පුද්ගලයෙකුගේ හැදී වැඩීම යන දෙකින්ම තීරණය කරනු ඇත, දැනටමත් මෙම අවස්ථාවෙහිදී සෘජු ආක්රමණශීලී හැසිරීම් (වාචික හා ශාරීරික යන දෙකම) අවහිර කළ හැකි අතර එය වක්‍ර ආක්රමණශීලී හැසිරීමක් බවට පත් කරයි.
දඬුවම් කිරීම, පළිගැනීම යනාදී චේතනාවක් මතුවීම, අපේක්ෂිත වියුක්ත ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා නිශ්චිත මාර්ගයක් සහ මාර්ගයක් සෙවීමට හේතු වේ. මේ මොහොතේ සිට, ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා චේතනාව ගොඩනැගීමේ දෙවන අදියර ආරම්භ වේ, විෂයය විශේෂිත ආක්රමණශීලී ක්රියා සලකා බලයි, එය තේරීම රඳා පවතින්නේ තත්වය තක්සේරු කිරීම සහ ඔහුගේ හැකියාවන්, ගැටුමේ මූලාශ්‍රය කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය සහ ආකල්පය මත ය. ගැටුම් නිරාකරණය දෙසට. මෙහිදී විෂයෙහි ඇති අපකීර්තිය සහ අපකීර්තිය වැනි ගුණාංග භූමිකාවක් ඉටු කළ හැකිය.
වරදකරුට දඬුවම් කිරීමට තීරණය කිරීමේදී, විෂයයට පහත සඳහන් දේ තෝරා ගත හැකිය: පහර දීම, යමක් ඉවත් කිරීම, වෙනත් පුද්ගලයින්ගෙන් හුදකලා කිරීම, ලබා නොදීම, කොහේ හරි ඉඩ නොදීම, තහනම් කිරීම, ඉඩ නොදීම, නෙරපා හැරීම. වරදකරුට නින්දා කිරීමට තීරණය කිරීමේදී, මාධ්‍යයන් තෝරා ගැනීම ද තරමක් විශාල ය: සමච්චල් කිරීම, සමච්චල් කිරීම, බැණ වැදීම, ඔහුගේ කැමැත්තට එරෙහිව යමක් කිරීමට ඔහුට බල කිරීම. ඔබට විවිධ ආකාරවලින් පළිගැනීම් කළ හැකිය: යම් ආකාරයකින් හානි කිරීම, වරදකරුට අවශ්ය දෙයක් බිඳ දැමීම, ඔහු ගැන ඕපාදූප පැතිරවීම යනාදිය.
“අභ්යන්තර පෙරහන” හරහා මෙම සියලු ක්රම සමත් වූ පසු, විෂය ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා චේතනාව ගොඩනැගීමේ තුන්වන අදියර කරා ගමන් කරයි: යම් වස්තුවකට අදාළව නිශ්චිත ආක්රමණශීලී ක්රියාවක් සිදු කිරීමේ අභිප්‍රාය ගොඩනැගීම (අවශ්‍යයෙන්ම නොවේ. වැරදිකරුට සම්බන්ධය: නපුර වෙනත් කෙනෙකුට ගෙන යා හැකිය). මෙම අදියරේදී, නිශ්චිත ආක්රමණශීලී ක්රියාවක් තෝරා ගනු ලැබේ, එනම් තීරණයක් ගනු ලැබේ. තීරණයක් ගැනීම ඉලක්කයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා දිරිගැන්වීමක් ඇති කරයි. ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා චේතනාවක් සැකසීමේ ක්රියාවලිය අවසන් වන්නේ මෙහිදීය. එහි ප්‍රති result ලය වන්නේ ගැටුම්කාරී තත්වයකට ප්‍රතිචාර දැක්වීමේ පුද්ගලයාගේ අවශ්යතාවය (ආශාව) (උදාහරණයක් ලෙස, වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ ආක්‍රමණශීලීභාවයට), මෙම ප්‍රතිචාරයේ ක්‍රමය සහ විධික්‍රම සහ සාධාරණීකරණය ඇතුළත් සංකීර්ණ මනෝවිද්යාත්මක සංකීර්ණයක් ගොඩනැගීමයි. ඔවුන් තෝරා ගත්තේ ඇයි. මේ අනුව, විෂයට ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා පදනමක් ඇති අතර, එවැනි හැසිරීමක අවශ්යතාවය (ඔහුව පෙලඹවූයේ කුමක්ද), ඔහුට සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අවශ්ය දේ (ඉලක්කය කුමක්ද), කුමන ආකාරයෙන්ද සහ, සමහර විට, ඒ සඳහා ඔහු තේරුම් ගත්තේ මන්දැයි පැහැදිලි කරයි. කා වෙනුවෙන්ද. සමහර අවස්ථා වලදී, මෙම පදනම "ආමන්ත්‍රණයක්" ලෙසද ක්රියා කළ හැකි අතර, බාහිරින් නුසුදුසු ක්රියාවක් සිදු කිරීම සාධාරණීකරණය කිරීම සහ අවසර දීම.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා වන චේතනාව සෑම විටම එතරම් සංකීර්ණ ආකාරයකින් පිහිටුවා නැත, විශේෂයෙන් II අදියර හේතුවෙන් අභිප්රේරණ ක්රියාවලිය සීමා කළ හැකිය. සමහර අය සමහර ගැටුම් අවස්ථාවන්හිදී ඔවුන්ගේ ඒකාකෘති ආකාරයෙන් ප්රතික්රියා කිරීමට පුරුදු වී සිටිති: සටන් කිරීම, දිවුරුම් දීම (ළමයින් - කෙළ ගැසීම). බාහිර ආක්‍රමණවලට ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව ඔවුන්ට එතරම් සැකයක් නොතිබිය හැකිය.
මේ අනුව, ආක්රමණශීලී හැසිරීම සිදුවන්නේ විවිධ බාහිර හා අභ්යන්තර සාධකවල සංකීර්ණයක් නිසා නොව, චේතනාව ගොඩනැගීමේ ක්‍රියාවලියේදී (අභිප්රේරණය) සාක්ෂාත් කර ගන්නා ඔවුන්ගේ පද්ධතිය මගිනි. මෙම ක්‍රමය සලකා බැලීමෙන් අපට බාහිර සාධක (කලකිරීම් තත්ත්වය, ගැටුම් තත්ත්වය) සහ අභ්යන්තර සාධක යන දෙකෙහිම භූමිකාව (මෙම තත්වයන්ට විෂයෙහි සංවේදීතාව, පැවැත්ම) යන දෙකෙහිම භූමිකාව සැලකිල්ලට ගන්නා තනි සංකල්පයකට ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා පෙළඹවීමේ විවිධ න්යායන් ඒකාබද්ධ කිරීමට අපට ඉඩ සලසයි. අත්දැකීම් - ඉගෙනීම, ආදිය).
හැඳින්වීම…………………………………………………………………………………………………………………………………………
පරිච්ෙඡ්දය 1. විකෘති හැසිරීම් සඳහා අභිප්රේරණය …………………………………………………….4
- ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා පෙළඹවීම……………………………………………………………… 4
වැරදි හැසිරීම් සඳහා පෙළඹවීම………………………………………….7
ඇබ්බැහි හැසිරීම් සඳහා පෙළඹවීම …………………………………………………… .10
සියදිවි නසාගැනීමේ හැසිරීම් සඳහා පෙළඹවීම………………………………………….11
- පරිච්ෙඡ්දය 2. විකෘති හැසිරීම් වලක්වා ගැනීම සහ නිවැරදි කිරීම...........................................12
- 2.1 විකෘති හැසිරීම් වැලැක්වීම……………………………………………….12
- 2.2 ධනාත්මක අභිප්රේරණය උත්තේජනය කිරීම…………………………………….15
සාහිත්යය …………………………………………………………………………………………………….18
හැදින්වීම
අවාසනාවකට මෙන්, එහි සියලුම සාමාජිකයින් සාමාන්‍ය සම්මත අවශ්‍යතාවලට අනුකූලව හැසිරෙන එවැනි ප්‍රීතිමත් සමාජයක් නොමැත. අප සෑම කෙනෙකුම සෑම දිනකම සමාජීය වශයෙන් අනවශ්ය හැසිරීම් වල විවිධ ප්‍රකාශයන්ට මුහුණ දෙයි. "සමාජ අපගමනය" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ සාමාන්යයෙන් පිළිගත් සම්මතයන්ට අනුකූල නොවන පුද්ගලයෙකුගේ හෝ කණ්ඩායමක හැසිරීමයි, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස මෙම සම්මතයන් ඔවුන් විසින් උල්ලංඝනය කරනු ලැබේ. සමාජ අපගමනය විවිධ ආකාරවලින් ගත හැකිය. තරුණ පරිසරයේ සිටින අපරාධකරුවන්, ආරාමිකයන්, තාපසයන්, දැඩි පව්කාරයන්, සාන්තුවරයන්, දක්ෂයින්, නව්‍ය කලාකරුවන්, මිනීමරුවන් - මේ සියල්ලෝම සාමාන්යයෙන් පිළිගත් සම්මතයන්ගෙන් බැහැර වන පුද්ගලයින් හෝ, ඔවුන් හැඳින්වෙන පරිදි, අපගමනය 1.
සමාජ සම්මතයන් යනු සුදුසු (සමාජ අනුමත) හැසිරීම් පිළිබඳ උපදෙස්, අවශ්යතා, කැමැත්ත සහ අපේක්ෂාවන් ය. සම්මතයන් යනු නිශ්චිත අවස්ථාවන්හිදී මිනිසුන් පැවසිය යුතු, සිතන, හැඟෙන සහ කළ යුතු දේ නියම කරන ඇතැම් පරමාදර්ශී සාම්පල (සැකිලි) වේ.
සාමාජිකයන් කුඩා සංඛ්යාවක් සහ සරල සම්මත ව්‍යුහයක් ඇති සරල සමාජවල, අපගමනය පහසුවෙන් හඳුනාගෙන පාලනය කළ හැකිය. බොහෝ විට පරස්පර විරෝධී සමාජ සම්මතයන් සහිත සංකීර්ණ ව්‍යුහයක් ඇති සමාජවල, සාමාන්යයෙන් පිළිගත් හැසිරීම් වලින් බැහැරවීමේ ගැටලුව ඉතා සැලකිය යුතු ප්‍රමාණයකට වර්ධනය වේ. ඊට අමතරව, අධ්‍යයනයන් ගණනාවකින් පහත සඳහන් පරිදි, කිසියම් අපගමනය අපගමන හැසිරීමක් ලෙස සැලකිය නොහැකිය. මෙම අවස්ථාවේ දී, සියලුම සමාජ කණ්ඩායම් සහ සියලුම පුද්ගලයින් මෙම නිර්වචනයට යටත් වනු ඇත, මන්ද සමාජයේ සෑම අවස්ථාවකම, ජීවිතයේ සෑම අවස්ථාවකම සම්මතයන් සහ නීති රීති වලට සම්පූර්ණයෙන්ම අනුකූල වන තනි පුද්ගලයෙකු හෝ සමාජ කණ්ඩායමක් සමාජයේ නොමැති බැවිනි.
මනෝ විද්යාඥයින්, වෛද්‍යවරුන්, ගුරුවරුන්, නීතිය ක්රියාත්මක කරන නිලධාරීන්, සමාජ විද්යාඥයින් සහ දාර්ශනිකයන්ට අපගමන හැසිරීම දැඩි උනන්දුවක් දක්වයි. විකෘති හැසිරීම් පිළිබඳ මාතෘකාව අන්තර් විනය හා මතභේදාත්මක ය. "සමාජ සම්මතය" යන සංකල්පය සමඟ මෙම යෙදුම සම්බන්ධ කිරීම ගැටලුව බෙහෙවින් සංකීර්ණ කරයි, මන්ද විවිධ ජාතීන් සහ ජාතීන් අතර විවිධ ඓතිහාසික යුගවල හැසිරීමේ සමාජ සම්මතයන් සමපාත නොවිය හැකිය. 4 .
විවිධ ප්‍රවේශයන් න්‍යායික ("විකෘති ලෙස සලකනු ලබන්නේ කුමන හැසිරීම්ද?") සහ ප්‍රායෝගික ගැටළු විසඳීමේදී ප්රකාශ වේ, එනම් පුද්ගලයෙකුගේ විකෘති හැසිරීම් හඳුනා ගැනීම, එය වැළැක්වීම සහ සමාජ-මනෝවිද්යාත්මක ආධාර සැපයීමේදී එය ජය ගැනීම.
පරිච්ඡේදය 1. විකෘති හැසිරීම් සඳහා පෙළඹවීම
- ආක්රමණශීලී හැසිරීම සඳහා පෙළඹවීම
ධාවකයන්ගේ න්යාය තුළ, ආක්රමණශීලීත්වය පුද්ගලයෙකුගේ ස්ථාවර ලක්ෂණයක් ලෙස සලකනු ලැබේ - "ආක්රමණශීලී ධාවකය" (Z. ෆ්රොයිඩ්), "ආක්රමණශීලී ධාවකයේ ශක්තිය" (K. Lorenz, 1994), "ආක්රමණශීලීත්වයේ සහජ බුද්ධිය" (W. McDougall ) මෙම සිද්ධාන්තවල විවේචකයින් මානව ආක්‍රමණශීලීත්වයට පරිණාමීය හා භෞතික විද්යාත්මක මූලයන් ඇති බවට විවාදයක් නොතිබුණද, මෙම සියලු න්යායන් ඓතිහාසික උනන්දුවක් පමණක් වේ.
කලකිරීමේ න්‍යායට අනුව, ආක්රමණශීලීත්වය යනු ශරීරයේ ගැඹුරේ ස්වයංක්‍රීයව පැන නගින සහජ බුද්ධියක් නොව, කලකිරීමේ ප්‍රතිවිපාකයකි, එනම්, විෂයය අරමුණු කරගත් ක්‍රියාවන්හි දී පැන නගින බාධක හෝ ඉලක්කගත තත්වය සිදු නොවීම. . මෙම න්‍යායට අනුව, ආක්රමණශීලීත්වය සැමවිටම අපේක්ෂා භංගත්වයේ ප්රතිවිපාකයක් වන අතර, කලකිරීම සෑම විටම ආක්‍රමණශීලීත්වයට මග පාදයි, ඉන් පසුව ලැබුණේ අර්ධ තහවුරු කිරීමක් පමණි.
සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය (L. Berkowitz; A. Bandura) බොහෝ දුරට පෙර න්‍යායේ ශෝධනය සහ වර්ධනයකි. L. Berkowitz කලකිරීම සහ ආක්රමණශීලී හැසිරීම අතර විචල්‍ය දෙකක් හඳුන්වා දුන්නේය: කෝපය ප්‍රේරක අංගයක් ලෙස සහ ආක්රමණශීලී ප්‍රතික්‍රියාවක් ඇති කරන උත්තේජක ප්‍රේරක ලෙස. විෂයෙහි ක්රියාව යොමු කරන අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම අවහිර වූ විට කෝපය ඇති වේ. කෙසේ වෙතත්, කෝපය ආක්රමණශීලී හැසිරීම් වලට මග පාදන්නේ නැත. මෙයට ප්රමාණවත් උත්තේජක අවුලුවාලීම අවශ්ය වේ, විෂය පරාවර්තනය හරහා කෝපයේ මූලාශ්‍රය සමඟ, එනම් කලකිරීමේ හේතුව සමඟ සම්බන්ධ විය යුතුය. පසුව, මෙම දෘෂ්ටිකෝණය තරමක් වෙනස් වූ අතර, කෝපයේ හැඟීම් ආක්රමණශීලීත්වය සඳහා අවශ්ය හෝ ප්රමාණවත් කොන්දේසියක් නොවන බව විශ්වාස කරන A. බන්දුරාගේ අදහස්වලින් පිළිබිඹු විය. ප්රධාන භූමිකාව අයත් වන්නේ, ඔහුගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, ආකෘතියක් නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් (එනම්, අනුකරණය) ඉගෙනීමයි. A. බන්දුරාගේ සංකල්පය තුළ, ආක්රමණශීලී හැසිරීම ඉගෙනීමේ න්‍යායේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් සහ අභිප්රේරණය පිළිබඳ සංජානන න්‍යායන්ගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් පැහැදිලි කෙරේ. අනිවාර්ය හැසිරීම් සම්මතයන් වෙත විෂයෙහි දිශානතිය සඳහා වැදගත් ස්ථානයක් ලබා දී ඇත.
ආක්රමණශීලී හැසිරීම සංකීර්ණ මනෝවිද්යාත්මක ප්රපංචයක් ලෙස සාකච්ඡා කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විදේශීය සහ දේශීය කතුවරුන් කරන පරිදි, ආක්රමණශීලී හැසිරීම එයට නැඹුරුවක් (ආක්රමණශීලී පුද්ගලික දේපලක් ලෙස) සහ ආක්රමණශීලී හැසිරීම් (ගැටුම්) සඳහා චේතනාවක් ගොඩනැගීමට පහසුකම් සපයන හෝ බාධා කරන වෙනත් පුද්ගලික ලක්ෂණ සමඟ පටලවා නොගත යුතුය.
ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා චේතනාවක් ගොඩනැගීම පහත පරිදි විස්තර කළ හැකිය 5.
ඒ සියල්ල ආරම්භ වන්නේ බාහිර උත්තේජකයේ කාර්යභාරය ඉටු කරන ගැටුමක් (සන්නිවේදනය අතරතුර) හෝ කලකිරීමේ (ක්රියාකාරකම් අතරතුර) තත්වයක් මතුවීමෙනි. කෙසේ වෙතත්, මෙම තත්වය ඇතිවීම තවමත් පුද්ගලයෙකු තුළ ගැටුම් හෝ කලකිරීමේ තත්වයන් මතුවීම පෙන්නුම් නොකරයි. මේ අනුව, ගැටුම්කාරී තත්වයක් ඇති වීමට නම්, අදහස් හුවමාරු කරන්නන් අතර ඇති අදහස්, ආශාවන්, රුචිකත්වයන්, ඉලක්කවල ගැටුම, පළමුව, විෂයයන් විසින් හඳුනා ගැනීම අවශ්ය වේ. දෙවනුව, සන්නිවේදනයේ විෂයයන් සම්මුතියක් ඇති කර ගැනීමට අවශ්ය නොවන අතර, තෙවනුව, ඔවුන් අතර අන්‍යෝන්‍ය සතුරු සබඳතා පැන නැගීම අවශ්ය වේ - සතුරුකම (හෝ අවම වශයෙන් ඒවායින් එකක්).
ඕනෑම සාකච්ඡාවක ක්‍රියාවලියේදී, ගැටුමේ "ගිනි පුපුර" සැඟවී ඇත, නමුත් "ගිනි පුපුරක් දැල්වීමට" යම් ප්‍රකෝපකාරී කොන්දේසි අවශ්ය වේ. ගැටුමක් ඇතිවීම විෂයයට වාචික හෝ ශාරීරික ආක්රමණශීලී බවක් පෙන්වන සන්නිවේදන හවුල්කරුවෙකු මත රඳා පවතී. මෙය විෂයයේ යම් නිෂේධාත්මක තත්වයන් ඇති කරයි - කරදර, අමනාපය, කෝපය, කෝපය, කෝපය, කෝපය, ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා චේතනාවක් ගොඩනැගීම ආරම්භ වන පෙනුම සමඟ. මෙම ප්රාන්තවල අත්දැකීම් මානසික ආතතිය තුරන් කිරීම සහ එය ලිහිල් කිරීම සඳහා සන්නිවේදන විෂයයේ අවශ්යතාවයක් (ආශාව) මතුවීමට හේතු වේ. මෙම අවශ්යතාවය වියුක්ත ඉලක්කයක් ගොඩනැගීමට මග පාදයි: වරදකරුට දඬුවම් කිරීමේ ආශාව තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා කළ යුතු දේ. දඬුවම් කිරීම, පළිගැනීම යනාදී චේතනාවක් මතුවීම, අපේක්ෂිත වියුක්ත ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා නිශ්චිත මාර්ගයක් සහ මාර්ගයක් සෙවීමට හේතු වේ. මේ මොහොතේ සිට, ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා චේතනාව ගොඩනැගීමේ දෙවන අදියර ආරම්භ වේ, විෂයය විශේෂිත ආක්රමණශීලී ක්රියා සලකා බලයි, එය තේරීම රඳා පවතින්නේ තත්වය තක්සේරු කිරීම සහ ඔහුගේ හැකියාවන්, ගැටුමේ මූලාශ්‍රය කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය සහ ආකල්පය මත ය. ගැටුම් නිරාකරණය දෙසට.
ඊළඟට, විෂය ආක්රමණශීලී හැසිරීම සඳහා චේතනාව ගොඩනැගීමේ තුන්වන අදියර දක්වා ගමන් කරයි: එක් හෝ තවත් වස්තුවකට අදාළව නිශ්චිත ආක්රමණශීලී ක්රියාවක් සිදු කිරීමේ අභිප්‍රාය ගොඩනැගීම (අවශ්‍යයෙන්ම වැරදිකරු සම්බන්ධයෙන් නොවේ: නපුර මුදා හැරිය හැකිය. වෙනත් කෙනෙකු මත). මෙම අදියරේදී, නිශ්චිත ආක්රමණශීලී ක්රියාවක් තෝරා ගනු ලැබේ, එනම් තීරණයක් ගනු ලැබේ. තීරණයක් ගැනීම ඉලක්කයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා දිරිගැන්වීමක් ඇති කරයි. ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා චේතනාවක් සැකසීමේ ක්රියාවලිය අවසන් වන්නේ මෙහිදීය. එහි ප්‍රති result ලය වන්නේ ගැටුම්කාරී තත්වයකට ප්‍රතිචාර දැක්වීමේ පුද්ගලයාගේ අවශ්යතාවය (ආශාව) (උදාහරණයක් ලෙස, වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ ආක්‍රමණශීලීභාවයට), මෙම ප්‍රතිචාරයේ ක්‍රමය සහ විධික්‍රම සහ සාධාරණීකරණය ඇතුළත් සංකීර්ණ මනෝවිද්යාත්මක සංකීර්ණයක් ගොඩනැගීමයි. ඔවුන් තෝරා ගත්තේ ඇයි. මේ අනුව, විෂයයට ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා පදනමක් ඇති අතර, සමහර අවස්ථාවලදී එය "ආමන්ත්‍රණයක්" ලෙසද ක්රියා කළ හැකිය, සාධාරණීකරණය කිරීම සහ බාහිරින් නුසුදුසු ක්රියාවක් කිරීමට අවසර දීම.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා වන චේතනාව සෑම විටම එතරම් සංකීර්ණ ආකාරයකින් පිහිටුවා නැත, විශේෂයෙන් II අදියර හේතුවෙන් අභිප්රේරණ ක්රියාවලිය සීමා කළ හැකිය.
මේ අනුව, ආක්රමණශීලී හැසිරීම සිදුවන්නේ විවිධ බාහිර හා අභ්යන්තර සාධකවල සංකීර්ණයක් නිසා නොව, චේතනාව ගොඩනැගීමේ ක්‍රියාවලියේදී (අභිප්රේරණය) සාක්ෂාත් කර ගන්නා ඔවුන්ගේ පද්ධතිය මගිනි. මෙම ක්‍රමය සලකා බැලීමෙන් අපට බාහිර සාධක (කලකිරීම් තත්ත්වය, ගැටුම් තත්ත්වය) සහ අභ්යන්තර සාධක යන දෙකෙහිම භූමිකාව (මෙම තත්වයන්ට විෂයෙහි සංවේදීතාව, පැවැත්ම) යන දෙකෙහිම භූමිකාව සැලකිල්ලට ගන්නා තනි සංකල්පයකට ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා පෙළඹවීමේ විවිධ න්යායන් ඒකාබද්ධ කිරීමට අපට ඉඩ සලසයි. අත්දැකීම් - ඉගෙනීම, ආදිය).
1.2 වැරදි හැසිරීම සඳහා පෙළඹවීම
අපරාධ (අපරාධ, ලතින් අපරාධකරුවන් - වැරදිකරු) හැසිරීම, විකෘති හැසිරීම් වර්ගයක් ලෙස, විෂයය අවශ්යතා, ආශාවන් තෘප්තිමත් කිරීමට, මානසික ආතතිය දුරු කිරීමට නීති විරෝධී ක්‍රමයක් තෝරා ගන්නා විට කතා කරනු ලැබේ - ඇති කිරීමේ අරමුණින් භෞතික බලය හෝ ආයුධ භාවිතා කරයි. තුවාල කිරීම, විකෘති කිරීම හෝ ජීවිතය අහිමි කිරීම. මෙම නඩුවේදී, සාපරාධී චේතනාව ආක්රමණශීලී හැසිරීම අපරාධයක් බවට පත් කරයි.
සාපරාධී හැසිරීම් සඳහා අභිප්රේරණය ආක්රමණශීලීත්වය පමණක් නොව, අනෙකුත් නීති විරෝධී ක්රියාවන් ද පිළිබිඹු කළ හැකිය: අල්ලස්, සොරකම්, ආදිය භාර ගැනීම, එබැවින් ස්වාධීන වැදගත්කමක් ඇත, මෑත වසරවලදී නීතිඥයින් වැඩි වැඩියෙන් අවධානය යොමු කරයි. ප්‍රමුඛ පෙළේ අපරාධ විද්‍යා ologists යෙකු වන ශාස්ත්‍රාලිකයෙකු වන කුද්‍රියාව්ට්සෙව් (1978), අපරාධයක් සඳහා චේතනාව සැකසීමේ ක්රියාවලිය ලෙස අපරාධ හැසිරීමේ අභිප්රේරණය තේරුම් ගනී. සංවර්ධනය සහ විධිමත් කිරීම, පසුව සැබෑ සාපරාධී ක්රියාවන් තුළ ක්රියාත්මක කිරීම. මෙම සංකල්පවල විෂය පථය සහ අන්තර්ගතය යන දෙඅංශයෙන්ම අපරාධ හැසිරීමේ යාන්ත්‍රණයෙන් අභිප්රේරණය වෙන්කර හඳුනාගත යුතු බව ඔහු විශ්වාස කරයි. පෙළඹවීම, ඔහුගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, සමස්ත යාන්ත්‍රණයම ආවරණය නොකරයි, මන්ද යත් අවසාන තීරණය ක්රියාත්මක කිරීම සහ ස්වයං පාලනය (එය එකඟ නොවීම දුෂ්කර ය) ඇතුළත් වේ. නමුත් V.N. Kudryavtsev විෂයය මගින් තත්වය පිළිබඳ අභිප්රේරණය සහ තක්සේරුව සහ ඔහුගේ ක්‍රියාවන්හි ප්රතිවිපාක පිළිබඳ ඔහුගේ අපේක්ෂාව සහ තීරණ ගැනීම ඇතුළත් නොවේ. පුද්ගලයෙකු අපරාධයක් කරන විට අන්ධ ලෙස ක්රියා කරන බව පෙනේ.
V.V. Luneev (1980) විශ්වාස කරන්නේ ලැයිස්තුගත කර ඇති සියලුම අංග අභිප්රේරණයට ඇතුළත් කර ඇති බවයි. කෙසේ වෙතත්, V.V. Luneev ඔහුගේ අභිප්රේරණය තුළ සිදු වූ ප්රතිවිපාක පිළිබඳ විශ්ලේෂණයක් ඇතුළත් කර ඇති අතර, අපරාධ සැලැස්මක් සැකසීමේ ක්රියාවලියක් ලෙස අභිප්රේරණයට සම්බන්ධ නොවන, පසුතැවීම සහ ආරක්ෂිත චේතනාවක් වර්ධනය කිරීම පවා ඇතුළත් විය. මේ අනුව, අභිප්රේරණය පිළිබඳ ඔහුගේ අවබෝධය ඉතා පුළුල් වන අතර, V.N.
චේතනාව පිළිබඳ අපරාධ විද්යාඥයින්ගේ අවබෝධයේ ද පරස්පරතා ඇත. බොහෝ කතුවරුන් චේතනාව තේරුම් ගන්නේ සමාජ අනතුරක් නියෝජනය කරන සහ අපරාධ නීතියෙන් අපරාධයක් ලෙස සපයා ඇති නිශ්චිත අරමුණු සහිත ක්රියාවක් (කැමැත්තේ ක්රියාවක්) කිරීමට දැනුවත් ආවේගයක් (ආශාව) ලෙස ය. නමුත් අපරාධ නීතිය සඳහා ඇත්තේ එක් අංශයක් පමණක් නම් - අපරාධයක් සිදුවී තිබේද නැද්ද යන්න, නීතිය ක්රියාත්මක කරන ආයතන සහ අධ්යාපනය සඳහා මෙය ප්රමාණවත් නොවේ: චේතනාවන් මතුවීමට තුඩු දිය හැකි අභිප්‍රායන්, පෞරුෂ ලක්ෂණ හඳුනා ගැනීම අවශ්ය වේ. අපරාධ හැසිරීමේ අභිප්රේරණ ආකල්ප.
සාපරාධී හැසිරීම් පෙළඹවීම පිළිබඳ කෘතීන් මනෝවිද්යාත්මක විද්‍යාවේ පවතින අභිප්රේරණයේ ගැටලුවේ සාමාන්‍ය තත්වය, එහි සියලු ප්රතිවිරෝධතා සහ අපැහැදිලි බව පිළිබිඹු කරයි. චේතනාවන් අධ්යයනය කිරීම, අපරාධ විද්යාඥයින් අපරාධය කළ පුද්ගලයාගේ අත්දැකීම් සහ හැඟීම්, ඔහුගේ අවශ්යතා සහ අවශ්යතා, පරමාදර්ශ, ආකල්ප සහ විශ්වාසයන්, ඉලක්ක සහ ඒවා සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ ක්රම, ප්රතිඵලය සැලසුම් කිරීම, එනම් සේවය කළ සියල්ල ගැන දැන ගැනීමට කැමතියි. අපරාධ ක්රියාව සඳහා පදනම. මෙය කළ හැක්කේ සාපරාධී හැසිරීම් සඳහා වන චේතනාව (තවමත් සිදු කර නොමැති) සංකීර්ණ බහු සංරචක මනෝවිද්යාත්මක සැකැස්මක් ලෙසත්, එය ගතික, වේදිකාගත එකක් ලෙස ගොඩනැගීමේ ක්රියාවලියක් ලෙසත් සලකන්නේ නම් පමණි.
චේතනාව පිළිබඳ අපරාධ විද්‍යා ologists යින්ගේ අදහස්වල නිසැකවම ධනාත්මක වන්නේ අපරාධයක අභිප්රේරණය පිළිබිඹු කරන ස්ථාවරය වන අතර එය සිදු කරන ලද මේ හෝ එම අපරාධකාරී තත්ත්වය පමණක් නොව, පෙර පැවති සියල්ල ද පිළිබිඹු වේ. ඍණාත්මක බලපෑම්සමාජ වටපිටාව, සමාජ විරෝධී දිශානතියක් සහිත පෞරුෂයක් ගොඩනඟා, නැතහොත් පුද්ගලයාගේ අභිප්රේරණ ක්ෂේත්‍රය විකෘති කළේය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, අපරාධ සඳහා පෙළඹවීම තුළ අපරාධකාරක බලපෑම් පිළිබිඹු කිරීමේ කාල සීමාවන් නිශ්චිත තත්ත්වයකට සීමා කළ නොහැක.
අපරාධ විද්යාඥයින් සඳහා වැදගත් ප්‍රශ්නයක් වන්නේ අපරාධ විද්‍යාත්මකව සැලකිය යුතු පෞරුෂ අපගමනයන් පෙනෙන්නට පටන් ගන්නේ කුමන පෙළඹවීමේ අවධියකද යන්නයි.
ක්රියාවක් සඳහා පදනම ලෙස චේතනාව අවබෝධ කර ගැනීම (කුමක් සඳහාද, කුමන අරමුණක් සඳහාද) විෂයයේ සැලැස්මේ සමාජ විරෝධී දිශානතිය අනුව සමාජ විරෝධී චේතනාවන් ගැන කතා කිරීමට හේතු සපයයි. සමාජ විරෝධී සැලැස්මක්, ඇත්ත වශයෙන්ම, සමාජ සම්බන්ධතා සම්බන්ධයෙන්, සමාජයේ සදාචාරය, මෙම හෝ එම පනතේ සදාචාරාත්මක තක්සේරුවක් ලබා දෙන (සහ නීති බලධාරීන් නීතිමය තක්සේරුවක් ද ස්ථාපිත කරයි). එය සාපරාධී අවශ්යතා නොවේ, සහ "අභ්යන්තර පෙරහන" අවහිර කිරීම හා සම්බන්ධ චේතනාවේ වෙනත් සංරචක තනි තනිව ගත් බොහෝ ඉලක්ක ඔවුන්ට සාපරාධී අර්ථයක් ලබා දෙයි. එහි ඇති ප්රධාන අපරාධ “බර” සදාචාර පාලනයට සම්බන්ධ සංරචකය විසින් ගෙන යනු ලැබේ. පෞරුෂ ව්‍යුහයේ මෙම සංරචකයේ විකෘති කිරීම් සහ විකෘති කිරීම් අපරාධ හැසිරීම් වලට තුඩු දෙන අතර, අපරාධවල චේතනාවන් සඳහා සමහර කතුවරුන් විසින් ආරෝපණය කරන ලද ආත්මාර්ථකාමිත්වය, ඊර්ෂ්යාව, පළිගැනීම, අතෘප්තිය, අමනාපය සහ තිත්තකම නොවේ. මෙම තත්වයන් ඇතිවීම සහ අපරාධයක් කිරීමේ චේතනාව අතර දිගු දුරක් තිබිය හැකිය. සාපරාධී වන්නේ කුසගින්නෙන් පෙළෙන අයෙකුට ආහාර ලබා ගැනීමට ඇති ආශාව හෝ කෝපයට පත් පුද්ගලයෙකු වැරදිකරුවෙකුට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට ඇති ආශාව නොව, මෙය කිරීමට ඔවුන්ට අවශ්ය සමාජ විරෝධී සහ නීති විරෝධී ක්රම ය; එබැවින්, අවශ්යතා සහ බාහිර තත්වයන් යන දෙකම අපරාධයේ අන්තර්ගතය සඳහා "දොස් පැවරිය යුත්තේ" අවශ්යතාවය සපුරාලීමේ අභිප්‍රාය ගොඩනැගීමට පහසුකම් සලසන තාක් දුරට පමණි, නමුත් තවත් නැත. අවශ්යතාවයක් හෝ ඊට අනුරූප තත්වයක් නොතිබුනේ නම්, අපරාධයක් සිදු නොවනු ඇත; නමුත් එම සාර්ථකත්වය සමඟම කෙනෙකුට අපරාධයක් කිරීම සම්බන්ධයෙන් වින්දිතයාට දොස් පැවරිය හැකිය: ඇය මෙම ස්ථානයේ සහ මේ අවස්ථාවේ පෙනී නොසිටියේ නම්, මෙම අපරාධය සිදු නොවනු ඇත.
මේ අනුව, අපරාධයක චේතනාව (අපරාධ ක්රියාව) ව්යුහය සාදන බොහෝ සංරචක අපරාධ නොවේ. කෙසේ වෙතත්, පුද්ගලයෙකු අවශ්යතාවයක් තෘප්තිමත් කිරීමට සහ ඉලක්කයක් සපුරා ගැනීමට සාපරාධී මාර්ග සහ මාධ්‍යයන් තෝරා ගන්නා බැවින්, සැලැස්ම සහ අභිප්‍රාය වැනි සමස්තයක් ලෙස චේතනාව සාපරාධී චරිතයක් ලබා ගනී.
දන්නාවිවිධ වයස්වල පුද්ගලයින් අතර සාපරාධී හැසිරීම් සඳහා චේතනාවන් සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වන බව පෙන්නුම් කරන දත්ත. වයස අවුරුදු 14-16 අතර යෞවනයන්ට සාපරාධී අභිප්රේරණ වර්ග දෙකක් ඇත: ආත්මාර්ථකාමී, එහි කොටස 50% ට වඩා වැඩි වන අතර ප්රචණ්ඩකාරී-ආත්මාර්ථකාමී, එහි කොටස 40% කි. ස්වයං-තහවුරු කිරීමේ අභිප්රේරණය ආධිපත්‍යය දරන විට අතරමැදි ස්වරූපය (ආත්මාර්ථකාමී-ප්රචණ්ඩකාරී) බොහෝ විට කැපවී ඇත.
යෞවනයන්ගේ සාපරාධී හැසිරීම් සඳහා නිශ්චිත හේතු: විනෝද වීමට ඇති ආශාව, ශක්තිය, ධෛර්යය, දක්ෂතාවය පෙන්වීමට; සම වයසේ මිතුරන් ඉදිරියේ පෙනී සිටීමට, විශේෂ දෙයක් සඳහා ඇති ආශාව, රසකැවිලි, කීර්තිමත් දේවල් සඳහා. එමනිසා, නව යොවුන් වියේ අපරාධවලින් හතරෙන් තුනක්ම ස්ථානීය සහ ආවේගශීලී ස්වභාවයක් ගනී.
වයස අවුරුදු 16-17 අතර සාපරාධී හැසිරීම් යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ හැසිරීමට බොහෝ පැතිවලින් සමාන වේ. කෙසේ වෙතත්, වෙනස්කම් ද ඇත. කුලී චේතනාවන් සඳහා අපරාධ සංඛ්යාව අඩු වෙමින් පවතී (40% දක්වා). අභිප්රේරණය "වැඩෙන" බව පෙනෙන අතර වඩාත් විවිධාකාර වේ. මෙම යුගයේ පුද්ගලයින්ගේ සාපරාධී හැසිරීම් සඳහා වන චේතනාවන් (ප්‍රකාශනයේ සංඛ්‍යාතයේ අවරෝහණ අනුපිළිවෙලින්): ආත්මාර්ථකාමිත්වය, දාමරික චේතනාවන්, මත්පැන් සහ මත්ද්රව්ය සඳහා අරමුදල් ලබා ගැනීම, පළිගැනීම සහ තිත්තකම, අන් අය සමඟ සහයෝගීතාවය, අනර්ථය, රසකැවිලි සඳහා අරමුදල් ලබා ගැනීම. , කෙනෙකුගේ ශක්තිය සහ ධෛර්යය පෙන්වීමට, අන් අයගේ ඇස් හමුවේ ඔබම තහවුරු කරන්න, ආදිය.
වයස අවුරුදු 18-24 අතර තරුණයින්ගේ සාපරාධී අභිප්රේරණය සංලක්ෂිත වන්නේ විෂයයේ නිශ්චිත තත්වය සහ මානසික තත්වය සමඟ නොව, පුද්ගලයාගේ දිශානතිය, ඔහුගේ අදහස් සමඟ වැඩි සම්බන්ධතාවයකින් ය. ප්‍රචණ්ඩ-අහංකාර චේතනාවල අනුපාතය වැඩි වන අතර “ළමා” චේතනාවන් සංඛ්යාව අඩු වේ (සම වයසේ මිතුරන්ගෙන් අධිකාරිය ලබා ගැනීමට ඇති ආශාව, අන් අය අනුකරණය කිරීම, අවශ්ය වික්‍රමාන්විතය, බලපෑම් යටතේ). ඒ අතරම, අපරාධකරුට ඔහුගේ ක්රියාව සඳහා චේතනාව පැහැදිලිව තීරණය කළ නොහැකි අවස්ථා ගණන වැඩි වෙමින් පවතී.
වැඩිහිටි වියේදී, ප්රචණ්ඩකාරී-ආත්මාර්ථකාමී අභිප්රේරණයේ අනුපාතය අඩු වේ. ආත්මාර්ථකාමී අභිප්රේරණය, ලාභයේ අභිප්රේරණය, ප්රතිලාභය, ඊර්ෂ්යාව මුලින්ම පැමිණේ. ප්‍රචණ්ඩ-අහංකාර අභිප්රේරණයේ ස්වභාවය වෙනස් වෙමින් පවතී: දාමරික ආවේගයන් තිත්තකම, ඊර්ෂ්යාව සහ පළිගැනීම් සමඟ සම්බන්ධ චේතනාවන්ට මග පාදයි. තත්වය අඩු හා අඩු කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි.
1.3 ඇබ්බැහි හැසිරීම සඳහා පෙළඹවීම
ඇබ්බැහි හැසිරීම (ඇබ්බැහි වීම) යනු රසායනික ද්රව්ය එකක් හෝ කිහිපයක් අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීම ලෙස වටහාගෙන ඇති අතර එය වෙනස් වූ විඥානයේ පසුබිමට එරෙහිව සිදු වේ.
ඔබ දන්නා පරිදි, නරක පුරුදුවලට මත්පැන්, මත්ද්රව්ය සහ දුම්පානය ඇතුළත් වේ.
මත්පැන් පානය කිරීමේ චේතනාවන්. නඩු වලින් තුනෙන් එකකට වඩා, නව යොවුන් වියේ සහ තරුණයින් මත්පැන් පානය කිරීම ආරම්භ කිරීමට ප්රධාන චේතනාවන් වන්නේ සම්ප්‍රදායන් සහ සිරිත් විරිත් වන අතර, ඒවා පිළිපැදීම විමර්ශන කණ්ඩායමට ඇතුළත් කිරීමේ මාධ්යයක් ලෙස සේවය කරයි. නව යොවුන් වියේ පසුවන්නන් සහ තරුණයන් සමාගමට පැමිණෙන්නේ මත්පැන් පානය කිරීමට නොව, ඇසුරු කිරීමටයි. ඒ අතරම, බොහෝ අවස්ථාවලදී, මත්පැන් පානය කිරීමේ චේතනාවන් තවමත් යෞවනයන් විසින් ප්රමාණවත් ලෙස වටහාගෙන නොමැත.
මත්ද්රව්ය භාවිතය ආරම්භ කිරීම සඳහා චේතනාවන්. මත්ද්රව්ය භාවිතය ආරම්භ කිරීම සඳහා ප්රධාන හේතුව කුතුහලය (අවස්ථා වලින් 50% ක්). අඩු වාර ගණනක්, මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වූවන් සමීක්ෂණයට ලක්ව පිළිතුරු දෙන්නේ ඔවුන් රැවටුණු බවත්, ඉතා කලාතුරකිනි - ඔවුන්ට ඉහළ අවශ්යතාවයක් හෝ විලාසිතා නිසා ඔවුන් මත්ද්රව්ය භාවිතා කිරීමට පටන් ගත් බවත්ය. බොහෝ දෙනෙකුට සැබෑ හේතුව සඳහන් කළ නොහැකි අතර එබැවින් ඒවා ඉදිරිපත් කළ බවට පිළිතුරු දෙයි.
වැඩිහිටියන් තුළ, මත්පැන් හෝ මත්ද්රව්ය භාවිතා කිරීමට හේතුව ගැටුමක් විසඳීමට ඇති ආශාව විය හැකිය, අපේක්ෂිත ඉලක්කය සහ එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ මාධ්‍යයන් අතර ආතතිය තුරන් කිරීම (හෝ ඒ වෙනුවට, මෙම ක්රම නොමැතිකම), එනම්, සඳහන් කරන්නේ කුමක්ද? සමාජ විද්‍යාවේදී අනෝමි ලෙස. මද්‍යසාර හෝ මත්ද්‍රව්‍යවල එක් කර්තව්‍යයක් විය හැක්කේ පුද්ගලයෙකු එහි පෙනෙන හෝ ඇත්ත වශයෙන්ම විසඳිය නොහැකි ගැටුම් සහිත එදිනෙදා පැවැත්මේ ආතතියෙන් තාවකාලිකව “ගලවා ගැනීම” විය හැකිය. එවැනි "නිදහසක්" සඳහා පිපාසය මත්පැන් හා මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීමට හේතු වන අතර ස්වයං-විනාශකාරී හැසිරීම් වලට හේතු විය හැකි අතර අසනීප ස්වරූපයක් ගත හැකිය.
චේතනාවයෞවනයන් සහ තරුණයින් අතර දුම්පානය ආරම්භ කිරීම. V.A. Khudik (1993) ට අනුව, වයස අවුරුදු 13 ට අඩු සිසුන් පවසන්නේ (වැදගත්කමේ අවරෝහණ අනුපිළිවෙලින්) සරල සුරතල් කිරීම, කුතුහලය, වැඩිහිටියෙකු ලෙස පෙනී සිටීමට ඇති ආශාව සහ ප්රසන්න සංවේදනයන් දුම් පානය කිරීමට පටන් ගැනීමයි. වසර 13 කට පසු, මෙම හේතු කණ්ඩායම් පීඩනයේ සාධක මගින් සම්බන්ධ වේ: "කළු බැටළුවෙකු වීමට ඇති අකමැත්ත," සහෝදරවරුන්ගේ බලපෑම, දුම් පානය කරන සහෝදරවරුන් විසින් ප්රතික්ෂේප කිරීමට ඇති බිය, විලාසිතා, පරමාදර්ශය අනුකරණය කිරීම. බර අඩු කර ගැනීමට ඇති ආශාව ද පෙන්නුම් කරයි.
1.4 සියදිවි නසාගැනීමේ හැසිරීම සඳහා පෙළඹවීම
සියදිවි නසාගැනීමේ හැසිරීම් සඳහා ප්රධාන චේතනා පහක් ඇත.
1. විරෝධය, පළිගැනීම. මෙම චේතනාව පැන නගින්නේ ඉහළ ආත්ම අභිමානයක් ඇති, ක්රියාකාරී හෝ ආක්රමණශීලී ස්ථානයක් ඇති පුද්ගලයින් තුළ වන අතර විෂම-ආක්රමණ ස්වයංක්‍රීය ආක්රමණ බවට පරිවර්තනය කිරීම හා සම්බන්ධ වේ.
2. තර්ජනය නොඉවසීම, ස්වයං-තුරන් කිරීම මගින් එය වළක්වා ගැනීමට ඇති ආශාව.
3. "ස්වයං දඬුවම්" - "මම" විනිසුරුවරයෙකු සහ විත්තිකරුවෙකු ලෙස බෙදී ගිය විට පුද්ගලයා තුළ ඇති විරෝධයක් ලෙස.
4. "ප්රතික්ෂේප කිරීම" ( යටත් වීම) - පැවැත්මේ අර්ථය නැතිවීම නිසා (උදාහරණයක් ලෙස, ආදරය කරන කෙනෙකු අහිමි වීම හෝ සුව කළ නොහැකි බරපතල රෝගාබාධයක් හේතුවෙන්).
5. අමතන්න. මෙම චේතනාවෙහි තේරුම බාහිර උපකාර සක්රිය කිරීමයි. සියදිවි නසාගැනීම් සඳහා ප්රධාන චේතනාවන් වන්නේ දික්කසාදය, ආදරණීයයන්ගේ මරණය, තනිකම, අසාර්ථක ආදරය, අන් අයගේ අපහාස, විරැකියාව, මත්පැන්, දුප්පත්කම යනාදිය ඇතුළත් පුද්ගලික සහ පවුල් ගැටුම් ය.
සියදිවි නසාගැනීමේ හැසිරීම් වල චේතනා පද්ධතිය සෑම විටම ආතති ගතිකය තුළ පවතී. අශුභවාදී පෞද්ගලික ආකල්පයක් මත පදනම් වූ අත්‍යවශ්‍ය සහ ජීව විරෝධී, විනාශකාරී චේතනාවන් අතර අරගලයක් පවතින අතර මෙම අරගලයේ ප්රතිවිපාක අනපේක්ෂිත ය. අත්‍යවශ්‍ය චේතනාව ජය ගත හැකිය, එවිට සියදිවි නසාගැනීමේ හැසිරීම් වර්ධනය නතර වේ හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම පසුබසිනු ඇත. සහ අනෙක් අතට, සමහර සිදුවීමක් ඩෙටනේටරයක් ලෙස ක්රියා කළ හැකි අතර සියදිවි නසාගැනීමේ සැලැස්ම තල්ලු කරයි.
අභ්යන්තර සහ බාහිර සියදිවි නසාගැනීමේ හැසිරීම් ඇත. පළමු, පූර්ව ප්‍රාණඝාතය, සියදිවි නසාගැනීමේ චේතනාවක් ගොඩනැගීම හා සම්බන්ධ වන අතර අදියර තුනක් ඇතුළත් වේ:
අ) කෙනෙකුගේ මරණය පිළිබඳ මාතෘකාව පිළිබඳ අදහස් සහ මනඃකල්පිතයන් මගින් සංලක්ෂිත වන උදාසීන සියදිවි නසාගැනීම් සිතුවිලි, නමුත් තමන්ගේම ජීවිතය නැති කර ගැනීමේ මාතෘකාව මත නොවේ;
ආ) සියදිවි නසාගැනීමේ අදහස - සියදිවි නසාගැනීමේ ප්‍රවණතාවයේ ප්‍රකාශනයේ ක්රියාකාරී ස්වරූපයකි, එහි ගැඹුර සැලැස්මේ වර්ධනයේ මට්ටමට සමාන්තරව වැඩි වේ;
ඇ) සියදිවි නසාගැනීමේ අභිප්‍රාය - අදහස තීරණයක් සහ ස්වේච්ඡා ආවේගයක් දක්වා වර්ධනය වන අතර, චේතනාවේ බාහිර ප්රකාශනයන් වෙත සෘජු සංක්‍රමණයක් ඇති කරයි.
සියදිවි නසා ගැනීමේ සැබෑ චේතනාවක් අතර වෙනසක් ද ඇත, එහි අරමුණ තම ජීවිතය නැති කර ගැනීමේ සැබෑ ආශාව සහ නිරූපණ-බ්ලැක්මේල් එකක් වන අතර, එහි අරමුණ මෙම චේතනාව නිරූපණය කිරීම පමණි. මෙය මත පදනම්ව, ඔබට තෝරා ගත හැකිය විවිධ ක්රමසියදිවි නසාගැනීම් සහ මිනීමැරීමට තැත් කිරීම.
පරිච්ඡේදය 2. විකෘති හැසිරීම් වැළැක්වීම සහ නිවැරදි කිරීම
2.2 විකෘති හැසිරීම් වැළැක්වීම
විකෘති හැසිරීම් වැළැක්වීම සමාජ සංවිධානයේ විවිධ මට්ටම්වල සාමාන්‍ය සහ විශේෂ ක්‍රියාමාර්ග පද්ධතියක් ඇතුළත් වේ: ජාතික, නෛතික, සමාජීය, ආර්ථික, සෞඛ්ය, අධ්යාපනික, සමාජ-මානසික. සාර්ථක වැලැක්වීමේ වැඩ සඳහා කොන්දේසි එහි සංකීර්ණත්වය, අනුකූලතාව, අවකලනය සහ කාලානුරූපී වේ. ක්රියාකාරීව වර්ධනය වන පෞරුෂයක් සමඟ වැඩ කරන විට අවසාන කොන්දේසිය විශේෂයෙන් වැදගත් වේ, උදාහරණයක් ලෙස, යෞවනයන් සමඟ. එමනිසා, නව යොවුන් වියේ උදාහරණ භාවිතා කරමින් විකෘති හැසිරීම් තවදුරටත් මනෝවිද්‍යාත්මකව වළක්වා ගැනීම සලකා බලනු ලැබේ. WHO (ලෝක සෞඛ්ය සංවිධානය) ප්රාථමික, ද්විතියික සහ තෘතීයික වැළැක්වීම අතර වෙනස හඳුනා ගැනීමට යෝජනා කරයි.
ප්රාථමික වැළැක්වීම අරමුණු කර ඇත්තේ යම් ප්රපංචයක් ඇති කරන අහිතකර සාධක ඉවත් කිරීම මෙන්ම මෙම සාධකවල බලපෑමට පුද්ගලයාගේ ප්රතිරෝධය වැඩි කිරීමයි. ප්රාථමික වැළැක්වීමයෞවනයන් අතර පුළුල් ලෙස සිදු කළ හැකිය.
ද්විතියික වැළැක්වීමේ කර්තව්‍යය වන්නේ ස්නායු මනෝචිකිත්සක ආබාධ කල්තියා හඳුනා ගැනීම සහ පුනරුත්ථාපනය කිරීම සහ අවදානම් කණ්ඩායම් සමඟ වැඩ කිරීමයි, උදාහරණයක් ලෙස, දැනට එය ප්‍රදර්ශනය නොකර විකෘති හැසිරීම් වර්ධනය කිරීමට ප්‍රබල ප්‍රවණතාවක් ඇති නව යොවුන් වියේ.
තෘතියික වළක්වා ගැනීම චර්යාත්මක ආබාධ සමඟ ස්නායු මනෝචිකිත්සක ආබාධවලට ප්‍රතිකාර කිරීම වැනි විශේෂ ගැටළු විසඳයි. දැනටමත් පිහිටුවා ඇති විකෘති හැසිරීම් ඇති පුද්ගලයින් තුළ නැවත ඇතිවීම වැලැක්වීම තෘතියික වැළැක්වීමේ අරමුණ විය හැකිය.
Psychoprophylactic වැඩ මට්ටම් තුනේම ක්රියාකාරකම් සමූහයකට ඇතුළත් කළ හැකිය. ගැටළු මතුවීමේ මුල් අවධියේදී විකෘති හැසිරීම් ඇති කරන තත්වයන් සහ හේතූන් කෙරෙහි බලපෑම් කිරීමේ ස්වරූපයෙන් එය වඩාත් ඵලදායී බව විශ්වාස කෙරේ.
මනෝ ප්‍රොෆිලැක්ටික් වැඩවල විවිධ ආකාර තිබේ.
පළමු ආකෘතිය සමාජ පරිසරය සංවිධානය කිරීමයි. එය පදනම් වී ඇත්තේ අපගමනය ගොඩනැගීමට පරිසරයේ බලපෑම තීරණය කිරීම පිළිබඳ අදහස් මත ය. සමාජ සාධකවලට බලපෑම් කිරීමෙන්, අනවශ්ය පුද්ගල හැසිරීම් වළක්වා ගත හැකිය.
මෙම ආකෘතියේ රාමුව තුළ, නව යොවුන් වියේ දී ඇබ්බැහි හැසිරීම වැළැක්වීම, පළමුව, ආකල්ප නිර්මාණය කිරීම අරමුණු කරගත් සමාජ වෙළඳ දැන්වීම් ඇතුළත් වේ. සෞඛ්ය සම්පන්න රූපයක්ජීවිතය සහ සන්සුන්කම. මාධ්‍ය ප්‍රතිපත්තිය විශේෂ වැදගත්කමක් දරයි. විශේෂ වැඩසටහන්, තරුණ පිළිමවල රංගනයන්, විශේෂයෙන් තෝරාගත් චිත්‍රපට - මේ සියල්ල දැනට නිරීක්ෂණය කරන මට්ටමට වඩා ගුණාත්මකව වෙනස් මට්ටමක තිබිය යුතුය.
මනෝ ප්‍රොෆිලැක්ටික් කාර්යයේ දෙවන ආකාරය තොරතුරු වේ. දේශන, සංවාද, විශේෂ සාහිත්‍ය බෙදා හැරීම හෝ වීඩියෝ සහ රූපවාහිනී චිත්‍රපට වැනි අපට මනෝ ප්‍රොෆිලැක්ටික් කාර්යයේ වඩාත් පොදු ක්ෂේත්‍රය මෙයයි. ප්‍රවේශයේ සාරය යනු නිර්මාණාත්මක තීරණ ගැනීමේ හැකියාව වැඩි කිරීම සඳහා පුද්ගලයෙකුගේ සංජානන ක්‍රියාවලීන්ට බලපෑම් කිරීමේ උත්සාහයකි.
මනෝ ප්‍රොෆිලැක්ටික් කාර්යයේ තුන්වන ස්වරූපය වන්නේ සමාජීය වශයෙන් වැදගත් කුසලතා පිළිබඳ ක්රියාකාරී සමාජ පුහුණුවයි. මෙම ආකෘතිය ප්රධාන වශයෙන් කණ්ඩායම් පුහුණු ආකාරයෙන් ක්රියාත්මක වේ.
පහත දැක්වෙන ආකෘති දැනට බහුලව දක්නට ලැබේ.
1. ප්රතිරෝධය (ස්ථාවරත්වය) සෘණාත්මකව පුහුණු කිරීම සමාජ බලපෑම. පුහුණුව අතරතුර, විකෘති හැසිරීම් පිළිබඳ ආකල්ප වෙනස් වේ, වෙළඳ ප්රචාරණ උපාය මාර්ග හඳුනාගැනීමේ කුසලතා ඇති වන අතර, "නැහැ" කීමේ හැකියාව වර්ධනය වේ.?
සම වයසේ මිතුරන්ගේ පීඩනයකදී, දෙමාපියන්ගේ සහ අනෙකුත් වැඩිහිටියන්ගේ (උදාහරණයක් ලෙස, මත්පැන් පානය කරන්නන්) ඇති විය හැකි ඍණාත්මක බලපෑම පිළිබඳ තොරතුරු ලබා දෙනු ලැබේ.
2. අධිෂ්ඨානශීලී බව හෝ බලපෑම්-අගය පුහුණු කිරීම. විකෘති හැසිරීම චිත්තවේගීය කැළඹීම් සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ වේ යන අදහස මත පදනම්ව. මෙම ගැටලුව වළක්වා ගැනීම සඳහා, නව යොවුන් වියේ දරුවන්ට හැඟීම් හඳුනා ගැනීමට, ඒවා පිළිගත හැකි ආකාරවලින් ප්රකාශ කිරීමට සහ ආතතියට ඵලදායී ලෙස මුහුණ දීමට උගන්වනු ලැබේ. කණ්ඩායම් මනෝවිද්යාත්මක වැඩ අතරතුර, තීරණ ගැනීමේ කුසලතා ද ඇති වේ, ආත්ම අභිමානය වැඩි වේ, සහ ස්වයං නිර්ණය කිරීමේ ක්‍රියාවලීන් සහ ධනාත්මක අගයන් වර්ධනය කිරීම උත්තේජනය වේ.
3. ජීවන කුසලතා පුහුණුව. ජීවන කුසලතා යනු පුද්ගලයෙකුගේ වඩාත්ම වැදගත් සමාජ කුසලතා වේ. පළමුවෙන්ම, මෙය සන්නිවේදනය කිරීමට, මිත්රශීලී සම්බන්ධතා පවත්වා ගැනීමට සහ අන්තර් පුද්ගල සබඳතාවල ගැටුම් නිර්මාණාත්මකව විසඳීමට ඇති හැකියාවයි. එය වගකීම භාර ගැනීමට, ඉලක්ක තැබීමට සහ කෙනෙකුගේ තනතුර සහ අවශ්යතා ආරක්ෂා කිරීමට ඇති හැකියාව ද වේ. අවසාන වශයෙන්, ස්වයං පාලනයේ කුසලතා, විශ්වාසනීය හැසිරීම සහ තමා සහ අවට තත්වය වෙනස් කිරීම ඉතා වැදගත් වේ.
යෞවනයන් සමඟ වැඩ කරන විට, මෙම ආකෘතිය වඩාත්ම පොරොන්දු වූ එකක් ලෙස පෙනේ.
සිව්වන ස්වරූපය වන්නේ අපගමනය සඳහා විකල්ප ක්රියාකාරකම් සංවිධානය කිරීමයි. මෙම ආකාරයේ වැඩ කිරීම විකෘති හැසිරීම් වල ආදේශන බලපෑම පිළිබඳ අදහස් සමඟ සම්බන්ධ වේ. ක්‍රියාකාරකම්වල විකල්ප ක්රියාකාරකම් හඳුනාගෙන ඇත: දැනුම (සංචාරය), තමාවම පරීක්ෂා කිරීම (පදිගාමින්, අවදානම් සහිත ක්රීඩා), අර්ථවත් සන්නිවේදනය, ආදරය, නිර්මාණශීලිත්වය, ක්රියාකාරකම් (වෘත්තීය, ආගමික-අධ්යාත්මික, පුණ්‍ය කටයුතු ඇතුළුව).
දැනටමත් පිහිටුවා ඇති විකෘති හැසිරීම් වලදී මෙම පෝරමය සියලුම ආධාර වැඩසටහන් වල පාහේ ක්රියාත්මක වේ.
පවුල් අධ්‍යාපනයේ දී, ප්‍රමුඛතම වැළැක්වීමේ කර්තව්‍යයන් වන්නේ තිරසාර අවශ්‍යතාවල මුල් වර්ධනය, ආදරය කිරීමට සහ ආදරය කිරීමට ඇති හැකියාව වර්ධනය කිරීම සහ තමාව අල්ලාගෙන වැඩ කිරීමට ඇති හැකියාව ගොඩනැගීමයි. ක්‍රීඩාව, කලාව, දැනුම වැනි විවිධ ක්‍රියාකාරකම්වලට දරුවා සම්බන්ධ කර ගැනීමෙන් පුද්ගලයාගේ අවශ්යතා හැඩගස්වා ගන්නා බව දෙමාපියන් තේරුම් ගත යුතුය. නව යොවුන් වියේදී ධනාත්මක අවශ්යතා ඇති වී නොමැති නම්, පුද්ගලයා සෘණ අවශ්යතා සහ ක්රියාකාරකම් වලට ගොදුරු වේ.
පස්වන ස්වරූපය සෞඛ්ය සම්පන්න ජීවන රටාවක් සංවිධානය කිරීමයි. එය පදනම් වී ඇත්තේ සෞඛ්යය සඳහා පුද්ගලික වගකීම, බාහිර ලෝකය සහ කෙනෙකුගේ ශරීරය සමඟ සමගිය පිළිබඳ අදහස මත ය. පුද්ගලයෙකුට ප්රශස්ත තත්වයක් ලබා ගැනීමට සහ අහිතකර පාරිසරික සාධකවලට සාර්ථකව මුහුණ දීමට ඇති හැකියාව විශේෂයෙන් වටිනා යැයි සැලකේ.
හයවන ආකෘතිය පුද්ගලික සම්පත් සක්රිය කිරීමයි. නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ ක්‍රීඩාවට ක්රියාකාරී සහභාගීත්වය, ඔවුන්ගේ නිර්මාණාත්මක ස්වයං ප්රකාශනය, සන්නිවේදනය සහ පුද්ගලික වර්ධන කණ්ඩායම් වලට සහභාගී වීම, කලා චිකිත්සාව - මේ සියල්ල පුද්ගලික සම්පත් සක්‍රීය කරයි, එමඟින් පුද්ගලයාගේ ක්රියාකාරකම්, සෞඛ්යය සහ negative ණාත්මක බාහිර බලපෑම් වලට ප්රතිරෝධය සහතික කරයි.
ආදිය.................
මෙම කණ්ඩායමට ඇතුළත් වන්නේ:
සොරෙකු, වංචාකාරයෙකු, සැලසුම්කරුවෙකුගේ පෙළඹවීම; මත්පැන් පානයෙන් පෙළෙන මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වූවෙකුගේ පෙළඹවීම; ලිංගික විකෘති කිරීම සඳහා පෙළඹවීම.
විකෘති අභිප්රේරණය යනු වටිනාකම්, අවශ්යතා, විශ්වාසයන්, පුද්ගලික අර්ථයන් - දී ඇති පුද්ගලයෙකුට වැදගත් වන සහ අසාමාන්‍ය ක්‍රියාකාරකම්වල යෙදීමට ඔහුව දිරිමත් කරන සෑම දෙයක්ම වේ. පුද්ගලයාගේ අධ්යාත්මික අර්බුදයක් සමඟ උසස් අරුත් සැකසීමේ සහ ජීවිතය තහවුරු කරන වටිනාකම් වල ඌනතාවයන් සමඟ ද අපගමන හැසිරීම සම්බන්ධ විය හැක. අවසාන වශයෙන්, විකෘති හැසිරීම් සඳහා පෙළඹවීම ආක්රමණශීලී සහ ස්වයං-විනාශකාරී චේතනාවන්, සතුරු ආකල්ප සහ ආත්මාර්ථකාමී-ආත්මාර්ථකාමී චේතනාවල ස්වරූපය ගත හැකිය.
විකෘති හැසිරීම සාමාන්යයෙන් නිෂේධාත්මක හැඟීම් හෝ ආක්රමණශීලී හෝ මානසික අවපීඩනය වැනි චිත්තවේගීය ආබාධ සමඟ ඇත. විකෘති හැසිරීම් වල මූලාරම්භය තුළ කාංසාව ප්‍රමුඛ කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. චිත්තවේගීය ගැටළු ලිහිල් කිරීම (ලිහිල් කිරීම) සහ පොදුවේ ස්වයං-නියාමනය කිරීමේ දුෂ්කරතා ඇති කරයි. බාධා කිරීම් ස්වේච්ඡා ක්රියාවන් නියාමනය කිරීමට ද බලපායි - ඉලක්ක සැකසීම, සැලසුම් කිරීම, ඇගයීම සහ ස්වයං පාලනය. නොදියුණු කථන නියාමනය, අඩු ප්‍රත්‍යාවර්තක බව සහ අඩු ආත්ම අභිමානය වැනි පුද්ගල ලක්ෂණ හේතුවෙන් ස්වයං-නියාමනය දුර්වල විය හැකිය.
විකෘති හැසිරීම් සඳහා ඊළඟ හේතු සමූහයට ඍණාත්මක අපගමන සමාජ අත්දැකීම් ඇතුළත් වේ. මේවා වැරදි හැසිරීම් ඒකාකෘති (පුරුදු, කුසලතා), සංජානන විකෘති කිරීම් සහ ඌනතාවයන්, සමාජ තත්වයන් මගින් ශක්තිමත් වේ. මෙය ද පුද්ගලයාගේ ධනාත්මක කුසලතා (චර්යාත්මක ඌනතා) පිළිබඳ අත්දැකීම්වල මූලික නොපැවතීමකි, එය පෞරුෂ විකෘතිතාවයේ පදනම වේ.
මානසික තත්ත්වය: වර්ගීකරණ සංඥා සහ නිර්ණය කිරීමේ යාන්ත්රණ. මානසික තත්ත්වයන්ගේ සංයුතිය, ව්යුහය, කාර්යයන්.
මනෝ. රජයේ- ස්වාධීන කාණ්ඩයක්, එය මනෝභාවයේ සාකල්‍ය ලක්ෂණයකි. නිශ්චිත කාලයක් සඳහා ක්රියාකාරකම්.
මානසික තත්වයන් සින්ඩ්‍රෝමය (රෝග ලක්ෂණ සමූහයක්) ලෙස ප්රකාශ වේ, සොමාටික් ප්‍රාන්තයේ වෙනස්කම් (ශාකමය වෙනස්කම්), මානසික ක්‍රියාකාරකම්වල වෙනස්කම්, අභ්‍යන්තරය. (ආත්මීය) අත්දැකීම්.
අපේ රටේ මානසික තත්වයන් පිළිබඳ විශාලතම කෘති: එන්.ඩී. ලෙවිටෝව්, ඒ.ඕ. Prokhorov, T.A. නෙම්චින්. විදේශ රටවලින් - කැරොල් ඉසාඩ්.
A.O. Prokhorov මානසික තත්ත්වයන් කාල නිර්ණායකයට අනුව සැබෑ, වත්මන්, දිගු කාලීන (ස්ථිර) ලෙස බෙදයි සහ මෙම එක් එක් ක්රියාකාරකම් පිළිබිඹු කරන ක්රියාකාරකම් අනුව: ධනාත්මක සහ negative ණාත්මක - බලපාන ක්රියාකාරකම්, සන්නිවේදනය, යථාර්ථයට ආකල්පය , ක්රියාකාරී තත්වයන්.
මෙයට චිත්තවේගීය, ස්වේච්ඡා සහ බුද්ධිමය තත්වයන් ද ඇතුළත් වේ (මෙම 3 ß ලෙවිටොව්ගේ වර්ගීකරණයෙන්. ලෙවිටොව් ඒ සෑම එකක්ම තත්ත්‍ව හා චරිතාංග, පරිවාර ක්‍රීඩාව, ඉගෙනීම හෝ වැඩ ලෙස බෙදා ඇත).
A.O. Prokhorov සමතුලිත නොවන (අස්ථායී) තත්වයන් පිළිබඳ සංකල්පය වර්ධනය කළේය. සංකල්පය පදනම් වී ඇත්තේ මනෝභාවය සලකා බැලීම මත ය. කාලය තුළ නොව, බලශක්ති තලයෙහි ප්රකාශ කරයි. *ශුන්‍ය ලක්ෂ්‍යයේ* සමතුලිතතා (ප්රශස්ත ක්‍රියාකාරකම්වල ප්‍රාන්ත - සන්සුන්, සාන්ද්‍රණය, පරාවර්තනය, අනුකම්පාව) ඇත. *සමතුලිත නොවන* මානසික ක්රියාකාරකම් වැඩි වීම (ප්‍රීතිය, කෝපය, සන්ත්‍රාසය) සහ මානසික ක්රියාකාරකම් අඩුවීම යන අවස්ථා ඇතුළත් වේ. ක්රියාකාරිත්වය (ශෝකය, තෙහෙට්ටුව, කම්මැලිකම). පද්ධතියට දිගු කාලයක් සමතුලිත නොවන තත්වයක පැවතිය නොහැකි අතර ඉක්මනින් ක්ෂය වේ. සමතුලිත නොවන තත්වයන් (වේගවත්) තත්වයේ විභේදනයක් (සුදුසු හැසිරීම් සංවිධානය කිරීම හරහා) සපයන අතර, මන්දගාමී ඒවා L-ti හි නව වර්ධනයන් ගොඩනැගීමට දායක වේ.
සමස්තයක් වශයෙන්, පිස්සු. රාජ්යයන් පහත සඳහන් දේ කරයි කාර්යයන්:
පරාවර්තන
අනුකලනය(පුද්ගල මානසික තත්ත්වයන් ඒකාබද්ධ කිරීම සහ ක්රියාකාරී ඒකක (ක්රියාවලිය - රාජ්ය - දේපල) ගොඩනැගීම, ධූරාවලි වශයෙන් සංවිධිත තනි මානසික ක්‍රියාවලි සමූහයකට සහ මනෝවිද්යාත්මක ගුණාංග(Prokhorov, 1994). මෙයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, වර්තමාන කාලය තුළ තනි පුද්ගල මානසික ක්රියාකාරකම් සහතික කරනු ලැබේ, පුද්ගලයාගේ “මනෝවිද්යාත්මක ව්යුහය” සංවිධානය කිරීම, එහි ඵලදායී ක්රියාකාරිත්වය සඳහා අවශ්ය වේ. විවිධ ක්ෂේත්රවැදගත් ක්රියාකාරිත්වය.)
අවකලනය
නියාමනය(අවට තත්ත්වය සහ පරිසරයට අනුවර්තනය වීමේ නියාමන කාර්යය), තක්සේරුව, සම්බන්ධතාවය. සයිකෝ එකට. ප්රාන්තවලට එවැනි කණ්ඩායම් (Nemov පන්තිවලට අනුව) චිත්තවේගීය, volitional, motivational ලෙස ඇතුළත් වේ. මානසික තත්වයන් විවිධ කාර්යයන් මගින් සංලක්ෂිත වේ - නියාමනය. තනි මානසික තත්වයන් ඒකාබද්ධ කිරීම සහ ක්රියාකාරී ඒකක (ක්රියාවලිය - රාජ්ය - දේපල) ගොඩනැගීම, සමන්විත)
අනුවර්තනය වීම(රාජ්යයේ අනුවර්තන කාර්යය වන්නේ පුද්ගලයාගේ සැබෑ අවශ්යතාවයන් සහ ඔහුගේ හැකියාවන් සහ සම්පත් අතර ලිපි හුවමාරුවක් ස්ථාපිත කිරීම, පැවැත්මේ නිශ්චිත කොන්දේසි, ක්රියාකාරිත්වයේ සහ හැසිරීම් ලක්ෂණ සැලකිල්ලට ගනිමින්. මෙම කාර්යය ඔබට ඉහළම සෞඛ්යය පවත්වා ගැනීමට ඉඩ සලසයි. හැකි මට්ටම, ප්රමාණවත් හැසිරීම් සහ සාර්ථක ක්රියාකාරකම් සඳහා ඇති හැකියාව, පූර්ණ පුද්ගල සංවර්ධනයේ හැකියාව.)
රාජ්‍යය අධ්යාත්මික, මානසික හා භෞතික සංවිධානයේ එකමුතුකම ලෙස - පුද්ගලයෙකුගේ අඛණ්ඩතාවක් ලෙස ඒකාබද්ධ කිරීම සඳහා වඩාත් වැදගත් යාන්ත්‍රණයක් ලෙස සහ මනෝභාවයේ ස්වයං-නියාමනයේ ආකාරයක් ලෙස ක්රියා කරයි. රාජ්යයේ අනුවර්තන කාර්යය වන්නේ පුද්ගලයාගේ සැබෑ අවශ්යතා සහ ඔහුගේ හැකියාවන් සහ සම්පත් අතර ලිපි හුවමාරුවක් ස්ථාපිත කිරීම, පැවැත්මේ නිශ්චිත කොන්දේසි, ක්රියාකාරිත්වයේ ලක්ෂණ සහ හැසිරීම් සැලකිල්ලට ගනිමින්. මෙම කාර්යය ඔබට හැකි ඉහළම මට්ටමේ සෞඛ්යය පවත්වා ගැනීමට, ප්රමාණවත් හැසිරීම් සහ සාර්ථක ක්රියාකාරකම් සඳහා ඇති හැකියාව සහ පූර්ණ පෞද්ගලික සංවර්ධනය සඳහා ඇති හැකියාව. මානසික තත්ත්වය එකවරම ශරීරයේ වත්මන් වෙනස්කම්, මානසික ක්රියාවලීන්ගේ ගතිකත්වය සහ පෞරුෂයේ සහ සමස්තයක් ලෙස පෞරුෂයේ තනි ක්ෂේත්ර දෙකෙහිම වත්මන් ලක්ෂණ (එහි සංවර්ධනය) ඒකාබද්ධ කිරීමේ ආකාරයකි.
තත්ත්වය තීරණය කරන්නන්.
ප්රධාන තත්ත්වය තීරණය කරන්නන්වේ:
අ) මානව අවශ්යතා, ආශාවන් සහ අභිලාෂයන් (හෝ, වඩාත් නිවැරදිව, සවිඥානක සහ
අවිඥානික අවශ්යතා, අභිලාෂයන් සහ ආශාවන්);
ආ) ඔහුගේ හැකියාවන් (ප්‍රකාශිත හැකියාවන් සහ සැඟවුණු විභවයන්);
ඇ) පාරිසරික තත්ත්වයන් (වෛෂයික බලපෑම සහ ආත්මීය සංජානනය සහ
වත්මන් තත්ත්වය පිළිබඳ අවබෝධය).
රාජ්ය ව්යුහය.
කොන්දේසි ඔවුන්ගේම ඇත අභ්යන්තර ව්යුහය.එය විස්තර කර ඇත්තේ V. A. Ganzen සහ V. N. Yurchenko, Yu.
Sosnovikova සහ අනෙකුත් විද්යාඥයින්. Ganzen සහ Yurchenko ව්‍යුහාත්මක මට්ටම් හතරක් හඳුනාගෙන ඇත: 1. සමාජ-මානසික, 2. මානසික,
3. මනෝ කායික 4. කායික.
මෙම එක් එක් මට්ටම්වලදී අපට සලකා බැලිය හැකිය ආත්මීය සහ වෛෂයික ලක්ෂණ.ආත්මීය ලක්ෂණ පුද්ගලයාගේ ස්වයං-අවබෝධයෙන් පිළිබිඹු වේ, ඔවුන් ස්වයං-දැනුම සහ ස්වයං-නියාමනයේ ප්රතිඵල පෙන්නුම් කරයි. ශරීරයේ සහ මනෝභාවයේ පරාමිතීන්ගේ වෛෂයික මිනුම්, පුද්ගලයාගේ බාහිර පෙනුම විශ්ලේෂණය, හැසිරීම් සහ ක්රියාකාරිත්වයේ ලක්ෂණ සහ ශ්රමයේ නිෂ්පාදන භාවිතයෙන් වෛෂයික ලක්ෂණ ලබා ගත හැකිය.
ප්රාන්තවල සෑම විටම පවතී තත්වික,සහ trans-stuational සංරචකය.වර්තමාන තත්වයේ ඇතැම් සිදුවීම් හෝ තත්වයන් දිගු කාලයක් තිස්සේ සංක්‍රාන්ති සංරචකය "මිරිකීමට" හැකි අතර, ඒවායේ විය හැකි විවිධත්වය සීමා කරමින්, රාජ්යයේ බොහෝ පරාමිතීන් විශාල වශයෙන් තීරණය කළ හැකිය.
මානසික තත්ත්වය යනු මනෝභාවයේ ගතික අවස්ථා අවධාරණය කරන “මානසික ක්රියාවලිය” සහ “මානසික දේපළ” යන සංකල්පයට ප්‍රතිවිරුද්ධව පුද්ගලයාගේ මනෝභාවයේ සාපේක්ෂ “ස්ථිතික මොහොතක්” කොන්දේසි සහිතව ඉස්මතු කිරීමට භාවිතා කරන සංකල්පයකි. පුද්ගලයාගේ මනෝභාවයේ ප්‍රකාශනවල ස්ථායිතාව, ඔහුගේ පෞරුෂයේ ව්යුහය තුළ ඒවා සවි කිරීම සහ පුනරාවර්තනය වීමේ හැකියාවට හැඟීම් ප්රකාශ කිරීම් (මනෝභාවයන්, බලපෑම්, ප්‍රීතිය, කාංසාව, කලකිරීම් යනාදිය), අවධානය (සාන්ද්‍රණය, අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම) ඇතුළත් වේ. තීරණාත්මක බව, ව්යාකූලත්වය, සන්සුන් බව, සිතීම (සැක), පරිකල්පනය (සිහින) යනාදිය මනෝවිද්‍යාවේ විශේෂ අධ්යයනයේ විෂය වන්නේ ආන්තික තත්වයන් යටතේ (සටන් අවස්ථාවකදී, විභාගවලදී, හදිසි තීරණ ගැනීමේදී ආතතියට ලක්වන පුද්ගලයින්ගේ මානසික තත්ත්වයන්ය. අවශ්ය වේ), තීරණාත්මක අවස්ථාවන්හිදී (ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන්ගේ පූර්ව මානසික තත්ත්වයන් ආදිය) ව්‍යාධි මනෝවිද්යාව සහ වෛද්ය මනෝවිද්‍යාවේදී, ව්‍යාධි මානසික තත්වයන් අධ්යයනය කරනු ලැබේ - උමතු තත්වයන්, සමාජ මනෝ විද්‍යාවේ - මහා මානසික තත්වයන් (උදාහරණයක් ලෙස, භීතිය).
ඕනෑම සමාජ සමාජයක දී ඇති සමාජයක, එනම් මෙම සමාජය ජීවත් වන (ලිඛිත සහ ලිඛිත නීති රීති) සැමවිටම පිළිගත් සමාජ සම්මතයන් ඇත. අද, බොහෝ විට මෙම නීති යෞවනයන් විසින් උල්ලංඝනය කරනු ලැබේ.
බාගත:
පෙරදසුන:
"සමහර හේතු සහ චේතනාවන්
ළමුන් හා නව යොවුන් වියේ හැසිරීම් වල අපගමනය"
හැසිරීම යනු විශේෂිත, තුළ මේ මොහොතේඅඛණ්ඩ ක්රියාකාරකම්. ඒ හරහා ප්‍රයෝජනවත්, ප්‍රයෝජනවත් ප්‍රතිඵලයක් ලැබෙන්නේ නම් එය අනුවර්තනය ලෙස හැඳින්විය හැක. ක්රියාකාරිත්වයේ හැසිරීම් වල සංරචක මෙම හැසිරීම සිදු කරනු ලබන කොන්දේසි වලට අනුරූප වේ නම් එවැනි ප්රතිඵලය සාක්ෂාත් කර ගත හැකිය.
අපගමනය (විපරීත) හැසිරීමදී ඇති සමාජයක (I.A. Nevsky) ස්ථාපිත සම්මතයන්ට අනුරූප නොවන සමාජ හැසිරීම් ලෙස හැඳින්වීම සිරිතකි. ප්‍රසිද්ධ සමාජ විද්‍යාඥ I.S Kon, එය මානසික සෞඛ්යය, නීතිය, සංස්කෘතිය සහ සදාචාරය යන සාමාන්‍ය සම්මතයන්ගෙන් බැහැර වන ක්රියා පද්ධතියක් ලෙස සලකමින්, විකෘති හැසිරීම් වල නිර්වචනය පැහැදිලි කරයි. අනුවර්තන හැසිරීම් සංකල්පයට අනුකූලව, ඕනෑම අපගමනය අනුවර්තනය වීමේ ආබාධ (මානසික, සමාජීය, සමාජ-මනෝවිද්යාත්මක, පාරිසරික) වලට මග පාදයි.
විකෘති හැසිරීමවිශාල කාණ්ඩ දෙකකට බෙදා ඇත. පළමුවෙන්ම, එය මානසික සෞඛ්‍යයේ සම්මතයන්ගෙන් බැහැර වන හැසිරීමයි, එය ප්‍රකාශිත හෝ සැඟවුණු මනෝ ව්‍යාධි විද්යාව (ව්යාධිජනක) පවතින බව ඇඟවුම් කරයි. දෙවනුව, මෙය සමහර සමාජ, සංස්කෘතික සහ විශේෂයෙන්ම නීතිමය සම්මතයන් උල්ලංඝනය කරන සමාජ විරෝධී හැසිරීමකි. එවැනි ක්රියාවන් සුළු වූ විට ඒවා වැරදි ක්රියාවන් ලෙසත්, බරපතළ සහ අපරාධ නීතියෙන් දඬුවම් ලැබිය හැකි වූ විට ඒවා අපරාධ ලෙසත් හැඳින්වේ. ඒ අනුව ඔවුන් වැරදි (නීති විරෝධී) සහ අපරාධ (අපරාධ) හැසිරීම් ගැන කතා කරයි.
එස්.ඒ.බෙලිචෙවා විකෘති හැසිරීම් වල සමාජ අපගමනය පහත පරිදි වර්ග කරයි.
සමාජ අපගමනය:
ආත්මාර්ථකාමී දිශානතිය:ද්රව්යමය, මුදල්, දේපල ප්රතිලාභ (සොරකම්, සොරකම්, සමපේක්ෂනය, වංචාව, ආදිය) ලබා ගැනීමට ඇති ආශාව සම්බන්ධ වැරදි, වැරදි ක්රියා;
ආක්රමණශීලී දිශානතිය:පුද්ගලයාට එරෙහි ක්රියා (අපහාස, දාමරිකකම්, පහරදීම්, මිනීමැරුම්, දූෂණය);
සමාජ උදාසීන වර්ගය: ක්‍රියාශීලී ජීවන රටාවෙන් මිදීමට ඇති ආශාව, ප්‍රජා වගකීම් මග හැරීම, පුද්ගලික සහ විසඳීමට ඇති අකමැත්ත සමාජ ගැටලු(රැකියාවෙන් වැළකී සිටීම, පාසැලෙන්, අයාලේ යාම, මත්පැන්, මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීම, මත්ද්රව්ය භාවිතය, සියදිවි නසාගැනීම්).
මේ අනුව, අන්තර්ගතය සහ ඉලක්කගත දිශානතිය යන දෙකෙහිම වෙනස් වන සමාජ හැසිරීම විවිධ සමාජ අපගමනයන්හි ප්රකාශ විය හැකිය: සදාචාරාත්මක සම්මතයන් උල්ලංඝනය කිරීමේ සිට අපරාධ සහ අපරාධ දක්වා.
සමාජ විරෝධී ප්රකාශනයන් බාහිර හැසිරීම් පැත්තෙන් පමණක් නොව, අභ්යන්තර හැසිරීම් නියාමනයේ විරූපණය තුළ ද ප්රකාශ වේ: සමාජ, සදාචාරාත්මක දිශානතිය සහ අදහස්.
යටතේ හැසිරීම් අසාමාන්යතාළමයින් සහ නව යොවුන් වියේ දරුවන් අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීම පමණක් නොව, අනතුරු ඇඟවීමේ උගතුන් (දෙමව්පියන්, ගුරුවරුන්, මහජනතාව) ද එවැනි ලක්ෂණ තේරුම් ගනී. මෙම හැසිරීම් ලක්ෂණ සාමාන්යයෙන් පිළිගත් සම්මතයන් සහ අවශ්යතා වලින් බැහැරවීම් පෙන්නුම් කරනවා පමණක් නොව, අනාගත වැරදිවල ආරම්භය සහ මූලාරම්භය, සදාචාරාත්මක, සමාජීය, නෛතික සම්මතයන්, නීතිමය අවශ්යතා උල්ලංඝනය කිරීම් සහ නියෝජනය කරයි. විය හැකි තර්ජනයහැසිරීම් විෂය, ඔහුගේ පෞරුෂය වර්ධනය කිරීම, ඔහු වටා සිටින පුද්ගලයින් සහ සමස්තයක් වශයෙන් සමාජය.
තනි පුද්ගල ක්රියාවන් තමන් තුළම වැදගත් නොවේ, නමුත් ඒවා පිටුපස සැඟවී ඇති පෞරුෂ ලක්ෂණ සහ ඔවුන්ගේ වර්ධනයේ ප්රවණතා සම්බන්ධයෙන් පමණි.
එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, දරුවෙකුගේ හෝ නව යොවුන් වියේ දරුවෙකුගේ ක්රියාවන් සහ හැසිරීම් එක් හෝ වෙනත් දිශාවක්, අන්තර්ගතයක්, වැදගත්කමක් ලබා දීමෙන්, එමඟින් දරුවාගේ සදාචාරාත්මක හා අනෙකුත් ගුණාංග සහ ගුණාංගවලට යටින් පවතින මෙම ක්‍රියාවලීන් හෝ යාන්ත්‍රණයන් වර්ධනය කිරීම සඳහා අපි අත්තනෝමතික, අරමුණු සහිත බලපෑමක් ඇති කරමු. . එසේත් නැතිනම්, ඊට පටහැනිව, ඇතැම් ක්රියාවන් සහ හැසිරීම් වලක්වා ගැනීමෙන්, අපි බාධාවක් නිර්මාණය කර, දරුවාගේ හෝ යොවුන් වියේ පෞරුෂයේ අනුරූප ගුණාංග සහ ගුණාංග වර්ධනය කිරීම ප්රමාද කරමු.
මේ අනුව, දරුවන්ගේ සහ නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ විකෘති හැසිරීම, එක් අතකින්, රෝග ලක්ෂණයක්, සංඥාවක්, අනුරූප පෞරුෂත්වයේ ලක්ෂණ මතුවීම සහ වර්ධනය (ප්රවණතාවය) පිළිබඳ සංඥාවක් ලෙස සැලකිය හැකිය, එය ගොඩනැගීමේ මාධ්යයක් හෝ එය ගොඩනැගීමට අරමුණු සහිත බලපෑමක් (එනම් අධ්යාපනික මාධ්යයක්) .
අපගමනය වැළැක්වීමළමුන්ගේ සහ නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ පෞරුෂත්වය සහ හැසිරීම වර්ධනය කිරීමේදී ඔවුන්ගේ මනෝවිද්යාත්මක ප්‍රතිශක්තිකරණය අවශ්ය වේ, i.e. මනෝවිද්යාත්මක හැසිරීම් කුසලතා ඉගැන්වීම, සමාජීය වශයෙන් දක්ෂ පුද්ගලයින් බවට පත්වීම සඳහා සෞඛ්ය සම්පන්න තේරීම් කිරීමට ඇති හැකියාව. මෙම ගැටළු විසඳීම සඳහා අපගේ ආයතනය ඉලක්ක කරගත් ප්‍රතිපත්තියක් සකස් කර ඇතසමාජ-දේශපාලන තත්වයන් නිර්මාණය කිරීම, සමාජ අර්බුදයේ ඍණාත්මක බලපෑම් උදාසීන කිරීම සහ නිවැරදි කිරීම.
පෞරුෂ සංවර්ධන ක්රියාවලිය අවට සමාජ අවකාශය මත රඳා පවතී, එහි වස්තු පවුල, පාසල, සම වයසේ මිතුරන්, දරුවාම යනාදිය වේ. මෙම අවකාශයේ බහු දිශානුගත බලපෑම් (ධනාත්මක සහ සෘණ යන දෙකම) අනුපාතය බොහෝ දුරට පෞරුෂය සඳහා ඇති විකල්පයන් තීරණය කරයි. පිහිටුවීම. සදාචාරාත්මක, ධනාත්මකව නැඹුරු පරිසරයක් දරුවාගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීමට හිතකර බලපෑමක් ඇති කරයි.
කෙසේ වෙතත්, සමාජ අවකාශය අපේක්ෂා කිරීමට බොහෝ දේ ඉතිරි කරන දරුවන් හා යෞවනයන් සමඟ අපට කටයුතු කිරීමට සිදු වේ. එබැවින් හැසිරීම් වල අපගමනය:
- සෞඛ්ය තත්ත්වය තුළ සම්මතයෙන් බැහැරවීම්;
- අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා ක්ෂේත්රයේ උල්ලංඝනය කිරීම් (ජනප්‍රිය නොවන, පිළි නොගත්, නොසලකා හරින ලද, පන්ති කාමරය තුළ හුදකලා වීම, පරිත්‍යාග, අලාභ සඳහා සම්බන්ධ වීම; තල්ලු කිරීම, නිදහස් සන්නිවේදන සමූහයක් තුළ ප්රතික්ෂේප කිරීම; ගැටුම්, විරසක, පාලනයකින් තොරව, පවුලෙන් බැහැර කිරීම );
- ගුරුවරුන්ගේ වැරදි (අධ්යාපනික අධිකාරිය ඉක්මවා යාම; දරුවාට පුද්ගල දිරිගැන්වීම් අහිමි කිරීම; දරුවාගේ පෞරුෂයට නින්දාවක් ලෙස දඬුවම් කිරීම; අවශ්යතා වල නොගැලපීම; ශිෂ්‍යයාගේ ලක්ෂණ පිළිබඳ මතුපිට දැනුම, ශිෂ්‍යයාගේ දෙමාපියන් සහ ගුරුවරුන් අතර හෝ ශිෂ්‍යයා සහ ගුරුවරුන් අතර ගැටුම් සම්බන්ධතා, ආදිය);
- වැරදි පවුල් අධ්යාපනය; දෙමව්පියන්ට මූලික දැනුමක් නැත, අධ්යාපනය පිළිබඳ කනස්සල්ල පාසලට මාරු කිරීම; ශාරීරික ගෘහ සේවයෙන් යෞවනයෙකු ඉවත් කිරීම; පවුල තුළ ගැටුම් ආදිය;
- සමාජ හේතු (සමාජයේ ප්රතිවිරෝධතා, ක්ෂුද්ර සමාජය තුළ);
- මනෝ කම්පන තත්ත්වයන් (දෙමව්පියන්ගේ දික්කසාදය, ආදරණීයයන්ගේ මරණය, පදිංචි ස්ථානය වෙනස් කිරීම ආදිය).
බොහෝ විට, ඉහත සඳහන් හේතු නිසා, යෞවනයන් නීතිය සමඟ ගැටුමකට පැමිණේ. බාලවයස්කරුවන්ගේ නීති විරෝධී හැසිරීම් වල පදනම තීරණය වන්නේ චේතනාවන් ය: යෝජනාව, අනුකරණය, ආවේගශීලී බව, තත්ත්‍වයේ ස්වභාවයේ චේතනා, ව්‍යාජ ස්වයං සහතික කිරීම, කණ්ඩායම් හැසිරීම.
වයස සමඟ, මෙම හැසිරීම "තාර්කික" හැසිරීම් වලට මග පාදයි, එනම්, පූර්ව සැලසුම් කළ, හිතාමතා හැසිරීම. ඊර්ෂ්යාව, ප්රතිලාභ, ලාභය යන චේතනාව ප්රධාන වන අතර පළිගැනීම, තිත්තකම සහ ඊර්ෂ්යාව සෘණාත්මක ස්වයං-තහවුරු කිරීම සහ නිර්භීතකම ප්‍රතිස්ථාපනය කරයි.
දුෂ්කර දරුවන් සමඟ වැඩ කරන විට, පහත සඳහන් ක්ෂේත්ර ක්රියාත්මක කිරීම වැදගත් වේ:
- සමාජ තත්වයක් අධ්යාපනික තත්වයකට මාරු කිරීම (ක්ෂුද්ර සමාජයක සදාචාරාත්මක, අධ්යාපනික පරිසරයක් සංවිධානය කිරීම; දරුවෙකුගේ පුද්ගලික සංවර්ධනය සඳහා කොන්දේසි නිර්මානය කිරීම සඳහා සමාජ අධ්‍යාපනයේ සියලුම විෂයයන්ගේ උත්සාහයන් ඒකාබද්ධ කිරීම, ඒ යටතේ ඔහුට අන්තර් සම්බන්ධතාවය අවබෝධ කර ගත හැකිය. සහ ඔහුගේ අවශ්යතා, අභිලාෂයන්, තමා පිළිබඳ නිශ්චිත වැඩ සහ අපේක්ෂිත ජයග්‍රහණ මෙන්ම ඔබ වෙනුවෙන් තබා ඇති ඉලක්ක වල අන්තර් රඳා පැවැත්ම;
- සදාචාරාත්මක හා නීතිමය විශ්වාසය පිළිබඳ අධ්යාපනය;
- ප්රමාණවත් ආත්ම අභිමානයක් ගොඩනැගීම, තමා ගැනම විවේචනාත්මක වීමට ඇති හැකියාව;
- පුද්ගලයාගේ චිත්තවේගීය ක්ෂේත්රයේ වර්ධනය: කැමැත්ත ගොඩනැගීම, තමාව කළමනාකරණය කිරීමේ හැකියාව, අධ්යාපනික බලපෑම්වලට ප්රමාණවත් ලෙස ප්‍රතිචාර දැක්වීම;
- සමාජීය වශයෙන් වැදගත් ක්රියාකාරකම් වලට ඇතුළත් කිරීම, තෝරාගත් ක්රියාකාරිත්වයේ සාර්ථකත්වයේ තත්වයක් නිර්මාණය කිරීම;
- අන් අයගේ අදහස් (පවුල, සම වයසේ මිතුරන්, ගුරුවරුන්, අනෙකුත් වැඩිහිටියන්) මත අධ්යාපනික බලපෑම් සංවිධානය කිරීම;
- ස්නායු ආබාධ සහ ව්යාධිජනක ආශාවන් වැළැක්වීම (චරිත උච්චාරණ, ස්නායු රෝග, සියදිවි නසාගැනීම්, ක්ලෙප්ටෝමේනියාව, ආදිය);
- හිතකර සමාජ-මානසික වාතාවරණයක් සහතික කිරීම;
- දැනුම හිඩැස් පිරවීමට උපකාරී වේ.
අපගමනය වන දරුවන් සහ නව යොවුන් වියේ දරුවන් සමඟ අපගේ වැඩ කටයුතු පදනම් විය යුත්තේ අපගමනය පිළිබඳ නිශ්චිත රෝග ලක්ෂණ සමඟ වැඩ කිරීම සහ වැළැක්වීමේ ප්‍රවේශයක් මත ය (ඔවුන් ප්‍රකෝප කරන හේතු, සාධක සහ කොන්දේසි ඉවත් කිරීම).
විකෘති හැසිරීම් වල සෘණාත්මක වයසට සම්බන්ධ ගතිකතාවයන් හේතුවෙන්, ළමුන්ගේ සහ නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ හැසිරීම් වල අපගමනය කලින් වළක්වා ගැනීම විශේෂ වැදගත්කමක් දරයි.
විකෘති හැසිරීම් ඇති දරුවන් සහ යෞවනයන් සාමාන්යයෙන් සන්නිවේදනය කිරීමට අපහසු වේ. පසුකාලීන ඕනෑම කාර්යයක් සඳහා ඔවුන් සමඟ සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීම සඳහා, ගුරුවරයාට බොහෝ උත්සාහයක් දැරීමට සිදුවනු ඇත, එය නිෂ්ඵල විය හැකිය.
ෆිලෝනොව් (1985) හි සම්බන්ධතා අන්තර්ක්රියා ක්‍රමය මගින් ගුරුවරයාට වෘත්තීය සහාය ලබා දිය හැකිය.
සම්බන්ධතා අන්තර්ක්රියා යනු සම්බන්ධතා ආරම්භ කරන්නාගේ හැසිරීම් ආකෘතියකි, වෙනත් පුද්ගලයෙකු තුළ සම්බන්ධතා, අඛණ්ඩව සහ සන්නිවේදනයේ අවශ්යතාවය, ප්රකාශ සහ පණිවිඩ සඳහා අවශ්යතාවය ඇති කරයි. තාක්ෂණයේ කතුවරයා සම්බන්ධතාව විශ්වාසදායක සම්බන්ධතාවයක්, ධනාත්මක අත්දැකීමක් ලෙස වටහා ගනී මානසික තත්ත්වය, පර්යේෂණ, අධ්යයනය සහ නිවැරදි කිරීම් සඳහා මෙවලමක් ලෙස.
තාක්ෂණය භාවිතා කිරීමේ පරමාර්ථය වන්නේ සන්නිවේදනයේ ක්‍රියාවලියේදී මිනිසුන් අතර දුරස්ථභාවය අඩු කිරීම සහ පෞරුෂය ස්වයං හෙළිදරව් කිරීමයි.
විකෘති යෞවනයෙකු සමඟ ගුරුවරයෙකුගේ අන්තර්ක්රියා අදියර හයකින් දිග හැරේ:
- සන්නිවේදනය කිරීමට ඇති නැඹුරුව.
- පොදු උනන්දුව සොයන්න.
- හැකි ධනාත්මක සන්නිවේදනය සහ නිරූපිත ගුණාංග හඳුනා ගැනීම.
- භයානක සන්නිවේදනය සහ නිරූපිත ගුණාංග හඳුනා ගැනීම.
- හවුල්කරුවන්ගේ හැසිරීම තුළ ධනාත්මක ආකල්ප සඳහා ඇති ආශාව.
- ප්රශස්ත සබඳතා ස්ථාපිත කිරීම.
සෑම අදියරකදීම නිශ්චිත අන්තර්ක්රියා උපක්රම භාවිතා කරනු ලබන අතර නිශ්චිත කාර්යයන් විසඳනු ලැබේ. රෝග විනිශ්චය කිරීමේ අරමුණු සඳහා සහ විකෘති යෞවනයන් සමඟ ස්ථිර සබඳතා ඇති කර ගැනීම සඳහා මෙම තාක්ෂණය භාවිතා කළ හැකිය.
1
නව යොවුන් වියේ විශේෂයෙන් ලක්ෂණයක් වන විකෘති හැසිරීම් සඳහා පෙළඹවීමේ ලක්ෂණ මෙම කෘතිය විශ්ලේෂණය කරයි, සහ නව යොවුන් වියේ සැලකිය යුතු කොටසක් අත්හදා බැලීම් සහ වැඩෙන ක්‍රියාවලියේදී ස්වයං-තහවුරු කිරීමේ ප්රමාණවත් නොවන ක්රම තෝරා ගැනීම සමඟ සම්බන්ධ වේ. සමාජගත කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී විකෘති හැසිරීම් වල ප්රකාශනයන් වලක්වන සම්මතයන් සහ සාරධර්ම කෙරෙහි පුද්ගලික ලක්ෂණ සහ ආකල්ප සෑදී ඇති බව පෙන්නුම් කෙරේ. මත්ද්රව්ය භාවිතය සහ අවදානම් ලිංගික හැසිරීම් නව යොවුන් වියේ අය අතර බහුලව දක්නට ලැබෙන විකෘති හැසිරීම් වර්ග වේ. විකෘති හැසිරීම් සඳහා වූ චේතනාවන් අධ්යයනය කිරීමෙන් නව යොවුන් වියේ දරුවන් සඳහා ඇතැම් ආකාරයේ හැසිරීම් වල මනෝවිද්යාත්මක අර්ථය කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට අපට ඉඩ සලසයි. යෞවනයන් ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් සහ ක්රියාවන් පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද, සාමාන්යයෙන් විකෘති හැසිරීම් සහ එහි තනි වර්ග තීරණය කරන හේතු මොනවාද.
විකෘති හැසිරීම
යෞවනයන්
අභිප්රේරණය
1. Aleksandrov A.A., Kotova M.B., Rozanov V.B., Klimovich V.Yu. නව යොවුන් වියේ දුම්පානය වැළැක්වීම. මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ප්රශ්න. අංක 2. 2008. පිටු 55-61.
2. Akimova M.K., Semenov S.Yu. මනෝ ක්රියාකාරී ද්රව්ය මත යැපෙන සහ රඳා නොපවතින නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ ආරක්ෂිත හැසිරීම් රටාවන්. මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ප්රශ්න. අංක 5. 2008. පිටු 54-64.
3. Ambrumova A.G., Trainina E.G. නව යොවුන් වියේ ස්වයං-විනාශකාරී හැසිරීම / නව යොවුන් වියේ ස්වයං විනාශකාරී හැසිරීම පිළිබඳ ගැටලුව මත. එල්., 1991.
4. Bartol K. අපරාධ හැසිරීම් පිළිබඳ මනෝවිද්යාව. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: prime-EVROZNAK, 2004.-352 පි.
5. Blackburn R. අපරාධ හැසිරීම් පිළිබඳ මනෝවිද්යාව - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: පීටර්, 2004, - 486 පි.
6. Bozhovich L.I. දරුවාගේ අභිප්රේරණ ක්ෂේත්රයේ වර්ධනය පිළිබඳ ගැටළුව / ළමුන්ගේ සහ නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ හැසිරීම් පෙළඹවීම පිළිබඳ අධ්යයනය එඩ්. එල්.අයි. Bozhovich සහ L.V. විශ්වාසවන්තයි. එම්.: "අධ්යාපනය". 1972. - 352 පි.
7. Bowlby D. ඇමුණුම: trans. ඉංග්‍රීසි/සාමාන්‍ය වලින් එඩ්. සහ ඇතුල්වීම. ලිපිය ජී.වී. බර්මන්ස්කායා. - එම්.: ගාර්ඩරිකි, 2003. - 447 පි.
8. බුසිනා ටී.එස්. "සංවේදනය සෙවීමේ" සංසිද්ධිය සහ මත්ද්රව්ය විද්‍යාවේ ඒඩ්ස් වැළැක්වීමේ ගැටලුව / මත්ද්රව්ය විද්‍යාවේ ගැටළු. 2. 1994., එම්.: "වෛද්ය". පිටු 84-88.
9. ගිලින්ස්කි යා: අපරාධ, මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීම, ගණිකා වෘත්තිය, සියදිවි නසාගැනීම් සහ අනෙකුත් "අපගමනය" පිළිබඳ සමාජ විද්යාව. - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්. ප්රකාශන ආයතනය "නීති මධ්‍යස්ථාන මුද්රණාලය", 2004.-520
10. Gilinsky Ya., Gurvich I., Rusakova M., Simpura Yu., Khlopushin R. නව යොවුන් වියේ අපගමනය: න්යාය, ක්‍රමවේදය, ආනුභවික යථාර්ථය. අධ්යාපනික හා විද්යාත්මක ප්රකාශනය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: වෛද්ය මුද්රණාලය. 2001. - 200 පි.
11. Gippenreiter Yu.B. මානව කැමැත්ත / මනෝවිද්යාත්මක සඟරාවේ ස්වභාවය. T. 26. අංක 3. 2005. පිටු 15-24.
12. Guldan V.V., Korsun A.M. මත්ද්රව්ය / මත්ද්රව්ය විද්‍යාවේ ගැටළු වලට නව යොවුන් වියේ අය සම්බන්ධ වීමේ සාධකයක් ලෙස හැඟීම් සොයන්න. 2. 1990., එම්.: "වෛද්ය".
13. Guldan V.V., Shvedova M.V. නව යොවුන් වියේ දී මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීම / ස්වයං-විනාශකාරී හැසිරීමේ චේතනා-සාදන සාධක පිළිබඳ මනෝවිද්යාත්මක විශ්ලේෂණය. එල්., 1991.
14. Gurvich I. N. සෞඛ්යය පිළිබඳ සමාජ මනෝවිද්යාව. - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විශ්ව විද්යාලයේ ප්රකාශන ආයතනය, 1999. - 1023 පි.
15. Ivchenkova N.P., Efimova A.V., Akkuzina O.P. ලිංගික ක්‍රියාකාරකම්වල ආරම්භය සම්බන්ධයෙන් නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ ආකල්ප. මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ප්රශ්න. අංක 3. 2001. පී.49-57.
16. Kle M. යෞවනයෙකුගේ මනෝවිද්යාව: (මනෝලිංගික සංවර්ධනය) / ප්‍රංශ භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇත. - M.: Pedagogy, 1991. - 176 පි.
17. කොන් අයි.එස්. රුසියාවේ ලිංගික සංස්කෘතිය: බර්ච් ගසක ස්ට්රෝබෙරි. - එම්.: OGI, 1997. - 464 පි.
18. Kuznetsova V.B., Slobodskaya E.R. ළමුන් / මනෝවිද්යාත්මක සඟරාවේ දඬුවම් සහ විපාක පිළිබඳ සංවේදීතාව අධ්යයනය කිරීම සඳහා ප්රශ්නාවලිය. 2010. වෙළුම 31. අංක 2, පිටු 104-113.
19. ලිස්කොව් බී.ඩී. නව යොවුන් වියේ චර්යාත්මක විෂමතා / විශ්වවිද්‍යාලයේ මත්ද්රව්ය තත්ත්වය: තක්සේරු කිරීම සහ අධීක්ෂණය: Proc. අත්පොත / I.N. ගුර්විච්, ඒ.ඒ. බෙරෙස්නිකොව්, යූ.වී. Granskaya et al.; එඩ්. තුල. ගුර්විච්. - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, 2005. - 348 පි.
20. සමාජ මනෝවිද්යාව / පරිවර්තන සඳහා අපේක්ෂාවන්. ඉංග්‍රීසියෙන් - එම්.: ප්රකාශන ආයතනය EKSMO-ප්රෙස්, 2001. - 688 පි.
21. සායනික මනෝවිද්යාව / එඩ්. එම් පෙරට් ඩබ්ලිව්.බෝමන්. - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: පීටර්, 2003.
22. ස්මිර්නෝවා ඒ.එන්. නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ වටිනාකම් දිශානතිය සහ හැසිරීම් අවදානම් / ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් රාජ්ය විශ්ව විද්යාලයේ බුලටින්. Ser.12. 2011. නිකුතුව 3. පී.351-358.
23. Sobkin V.S., Abrosimova Z.B., Adamchuk D.V., Baranova E.V. නව යොවුන් වියේ උප සංස්කෘතියේ අපගමනය පිළිබඳ ප්රකාශනයන්. මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ප්රශ්න. 2004, අංක 3. P. 3-19.
24. Sobkin V.S., Baranova E.V. නව යොවුන් වියේ ලිංගික අත්දැකීම්වල සමාජ-මනෝවිද්යාත්මක ලක්ෂණ / මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ප්රශ්න. 2006. අංක 3. P. 55-67.
25. Heckhausen H. අභිප්රේරණය සහ ක්රියාකාරිත්වය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: පීටර්; M.: Smysl, 2003 - 860 p.
29. Ekman P. දරුවන් බොරු කියන්නේ ඇයි?: Transl. ඉංග්‍රීසියෙන් - එම්.: Pedagogika-ප්රෙස්, 1993. 272 පි.
හැදින්වීම
සෞඛ්ය ක්ෂේත්රයේ නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ අවදානම් හැසිරීම් වැළැක්වීමේ ක්ෂේත්රයේ පර්යේෂණ හා වැළැක්වීමේ වැඩසටහන් ක්රියාත්මක කිරීමේ දිගු ඉතිහාසයක් තිබියදීත්, නව යොවුන් වියේ දරුවන් අතර විකෘති හැසිරීම් මට්ටම තරමක් ඉහළ මට්ටමක පවතින අතර එමඟින් මෙම ක්ෂේත්‍රය පිළිබඳ වැඩිදුර පර්යේෂණ අදාළ වේ. අභිප්රේරණය වඩාත් වැදගත් අභ්යන්තර සාධක වලින් එකකි, එය පෞද්ගලික ලක්ෂණ සහ තත්වය සමඟ හැසිරීමට බලපායි.
සම්ප්‍රදායිකව, අභිප්රේරණය යනු හැසිරීමේ දිශානතිය, තීව්‍රතාවය සහ නොනැසී පැවතීම යටින් පවතින මානසික “බලය” ලෙස අර්ථ දැක්වේ. අභිප්රේරණය පිළිබඳ නවීන සංකල්පවල අත්තිවාරම් දැමීමේදී, A. Maslow, F. Herzberg සහ D. McClelland ගේ කෘති ඉතා වැදගත් විය.
රුසියානු මනෝවිද්යාව තුළ, මේවා L.S. Vygotsky, A.N. ලියොන්ටිවා, එස්.එල්. Rubinshteina, A.R. ලුරියා, ඩී.එන්. උස්නාඩ්සේ, ඩී.බී. එල්කොනිනා, එල්.අයි. බොසොවික්. අභිප්රේරණ ක්ෂේත්රයේ පර්යේෂණවලට අභිප්රේරණ ක්ෂේත්රයේ ව්යුහය අධ්යයනය කිරීම, අවශ්යතා, ඉලක්ක සහ ආකල්ප සමඟ චේතනා සම්බන්ධ කිරීම ඇතුළත් වේ.
අභිප්රේරණය අධ්යයනය කිරීමේ ක්ෂේත්රයේ අධ්යයන විශාල ප්‍රමාණයක් සිදු කර ඇති අතර, එයින් අධ්‍යයනයන් කිහිපයක් නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ විකෘති හැසිරීම් පෙළඹවීම සඳහා කැප කර ඇත, සාමාන්යයෙන් ඇතැම් ආකාරයේ ගැටළු හැසිරීම් වල අභිප්රේරණය අධ්‍යයනයට සම්බන්ධ වේ. මෙම කෘතියේ ඉදිරිපත් කර ඇති සාහිත්යය පිළිබඳ විශ්ලේෂණාත්මක සමාලෝචනය සිදු කරන ලද්දේ වඩාත් වැදගත් අංගයන් ඉස්මතු කිරීම සඳහා ය. පෞද්ගලික සංවර්ධනයසහ නව යොවුන් වියේ අභිප්රේරණ ක්ෂේත්රයේ වර්ධනයට බලපෑම් කරන සමාජගත කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී.
නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ වෙනස් හැසිරීම් වල අභිප්රේරණ අංශ
නව යොවුන් වියේ විකෘති හැසිරීම් සාමාන්‍ය හැසිරීම් - අවදානම් හැසිරීම් - විකෘති හැසිරීම් - වැරදි හැසිරීම් අඛණ්ඩව සලකා බැලිය හැකිය. විකෘති හැසිරීම් ඇතිවීමට හේතු (21) ළමා සංවර්ධන ආබාධ (උදාහරණයක් ලෙස, මානසික අවපීඩනය හෝ ඔටිසම් ආබාධ) හෝ කඩාකප්පල්කාරී හැසිරීම් තුළ ප්රකාශ වන සමාජ අංශ (උදාහරණයක් ලෙස, අවධානය, ක්රියාකාරකම් සහ ගැටළු වැනි සායනික අංශ ලෙස සැලකේ. සමාජ හැසිරීම). සංවර්ධන ආබාධ සහ හැසිරීම් ආබාධ සාමාන්යයෙන් අතිච්ඡාදනය වේ.
විකෘති හැසිරීම යනු යම් සමාජයක (සංස්කෘතිය, උප සංස්කෘතිය, කණ්ඩායම) නිල වශයෙන් ස්ථාපිත හෝ ඇත්ත වශයෙන්ම ස්ථාපිත සම්මතයන් සහ අපේක්ෂාවන්ට අනුරූප නොවන පුද්ගලයෙකුගේ (පුද්ගල කණ්ඩායමක්) ක්‍රියාවකි (9). ප්රකාශනයන් අධ්යයනය කිරීම සඳහා අධ්යයන විශාල සංඛ්යාවක් කැප කර ඇත විවිධ වර්ගනව යොවුන් වියේ විකෘති හැසිරීම. මෙයට හේතුව නව යොවුන් විය යනු අත්හදා බැලීම් හා සම්බන්ධ පෞරුෂය ගොඩනැගීමේ කාල පරිච්ඡේදයක් වන අතර සෑම දෙයක්ම උත්සාහ කිරීමට ඇති ආශාවයි. මෙම සංවර්ධන ක්රියාවලියේ කොටසක් අවදානම් හැසිරීම් වල යෙදීමට කැමැත්තක් දක්වයි ආන්තික විශේෂක්රීඩා, අනාරක්ෂිත ලිංගික හෝ ද්රව්ය භාවිතය.
S. Hall (1904) ට අනුව (අනුව: 16), නව යොවුන් වියේ කාලය "කුණාටුව සහ ආතතිය" යන සංකල්පය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර යෞවනයෙකුගේ අභ්යන්තර ලෝකය තුළ ආවේනික ව්යාකූලත්වය වඩාත් ප්රමාණවත් ලෙස පිළිබිඹු කරයි. නව යොවුන් වියේ විභව හැකියාවන් සහ සමාජය තුළ එහි සැබෑ අවස්ථාවන් අතර ඇති කළ නොහැකි පරතරය පිළිබඳ අදහස මෙයයි. 20 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී, නව යොවුන් වියේ ලක්ෂණ පැහැදිලි කරන සංකල්ප ගොඩනැගීමේදී ප්රධාන තේමාවන් දෙකක් ආධිපත්‍යය දැරීය. එක් ප්‍රවේශයක් නව යොවුන් වියේ ලිංගික හා සමාජ පරිණතභාවයේ ආරම්භය අතර පරතරය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය. හැසිරීම් රටා තෝරාගැනීමේදී සම වයසේ මිතුරන්ගේ බලපෑම අධ්යයනය කිරීම තවත් ප්‍රවේශයකි. චර්යාත්මක තේරීම් සඳහා පවුල සහ සම වයසේ මිතුරන් විකල්ප යොමු මූලාශ්‍ර විය හැකි බව පර්යේෂණ පෙන්වා දී ඇත. ඒ අතරම, විකෘති යෞවනයන් ඔවුන්ගේ අදහස් සහ හැසිරීම තීරණය කිරීමේදී සම වයසේ මිතුරන්ගේ විශේෂ වැදගත්කම මගින් සංලක්ෂිත වේ.
දත්ත (1) අනුව, දුම්පානය කරන යෞවනයන් දුම් පානය නොකරන අයට වඩා එකහමාරක් ගුණයකින් වැඩි ය, දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී උපකාර සහ සහාය සඳහා මිතුරන් වෙත හැරේ. ජීවන තත්වයන්. පර්යේෂනය (2) ද සොයා ගෙන ඇත්තේ, ද්රව්ය මත යැපෙන නොවන නව යොවුන් වියේ පසුවන්නන් පළමුව පවුලෙන් සමාජ සහය ලබා ගැනීමට නැඹුරු වන අතර, ඇබ්බැහි වූ නව යොවුන් වියේ පසුවන්නන් මිතුරන් හා සැලකිය යුතු වෙනත් අය වෙත හැරෙන බවයි.
“අපේක්ෂාව-වැදගත්කම” අභිප්රේරණ සිද්ධාන්තවල දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, ක්රියා කිරීමට පෙළඹවීම සමන්විත වන්නේ යම් සිදුවීමක් හෝ තත්වයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට හෝ වළක්වා ගැනීමට ඇති ආශාව සහ අභිප්‍රාය එයට ධනාත්මක හෝ ඍණාත්මක වැදගත්කමක් ඇති බැවිනි.
චර්යාත්මක ශක්තිමත් කිරීමේ පද්ධති චර්යාත්මක සහ චිත්තවේගීය ගැටළු සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බව සොයාගෙන ඇත: විපාක සඳහා සංවේදීතාව බාහිර ගැටළු සඳහා අවදානම් සාධකයක් විය (චර්යාත්මක ගැටළු සහ අධි ක්‍රියාකාරීත්වය), සහ දඬුවම් සඳහා සංවේදීතාව අභ්යන්තර ගැටළු සඳහා අවදානම් සාධකයක් විය (චිත්තවේගීය රෝග ලක්ෂණ සහ සම වයසේ මිතුරන් සමඟ ඇති ගැටළු. ) (18).
අවශ්යතා සහ අභිප්රේරණය අතර සම්බන්ධය "නව සංවේදනයන් සඳහා සෙවීම" යනුවෙන් හැඳින්වෙන හැසිරීම් වර්ගයක් පරීක්ෂා කරන අධ්‍යයනයන්හි පෙන්වා ඇත. මෙම ආකාරයේ හැසිරීම් සහ සමාජීය වශයෙන් අවදානම් හැසිරීම් වල යෙදීමේ ප්‍රවණතාව අතර සම්බන්ධයක් පෙන්නුම් කර ඇත, විශේෂයෙන් මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීම (12, 13).
අවදානම් හැසිරීමේ එක් වැදගත් අංගයක් වන්නේ විශ්වීය මානව ආශාවන් වහාම තෘප්තිමත් කිරීමට ඇති ආශාව හෝ අභිප්රායයි. ඒ අනුව ස්වේච්ඡාවෙන් තෘප්තිය ප්රමාද කිරීමේ හැකියාව ආවේගශීලීත්වයට ප්‍රතිවිරුද්ධ ලක්ෂණයක් ලෙස සැලකේ (5).
L.I විසින් කරන ලද පර්යේෂණ ප්රතිඵල අනුව. බොසොවික් (6), කුඩා දරුවන් තුළ පාසල් වයසඑකවර පවතින බහු දිශානුගත අභිප්රේරණ ප්‍රවනතා අතර ගැටුමක් පවතින බව කෙනෙකුට නිරීක්ෂණය කළ හැක. ඒ අතරම, මෙම අරගලය නියාමනය කිරීමේදී දරුවා දැනුවත්ව සහභාගී නොවන අතර ඔහුගේ අභිප්රේරණ ප්රවණතා සංවිධානය නොකරයි. වැඩිහිටි දරුවන් තුළ, හැසිරීම් ස්වේච්ඡා සංවිධානය දැනටමත් නිරීක්ෂණය කර ඇත. අභිප්රේරණ ගෝලයේ ව්‍යුහයේ වර්ධනය අන්තර්ගතයේ ප්‍රමුඛ චේතනාවල වෙනසක්, මැදිහත් වූ අවශ්‍යතාවල වැඩිවන භූමිකාව සහ ඒවායේ වැඩිවන ධූරාවලිය මගින් සංලක්ෂිත වේ. සදාචාරාත්මක සම්මතයන් උකහා ගැනීම දරුවාගේ ක්රියාකාරකම් තුළ සිදු කරනු ලබන්නේ ඔවුන්ගේ දැනුවත්භාවය, පිළිගැනීම, අත්දැකීම් සහ දරුවා සඳහාම පුද්ගලික අර්ථයන් අත්පත් කර ගැනීමෙනි. යූ. බී. ගිපෙන්රයිටර් (11) සදාචාරාත්මක සංවර්ධනයධනාත්මක පෞරුෂ ලක්ෂණ ගොඩනැගීම හා වර්ධනය ලෙස සලකයි. වැඩිහිටියෙකුගේ හැසිරීම් රටාව මගින් දරුවා මෙහෙයවනු ලැබේ; අභිප්රේරණ ව්යුහය එහි වඩාත්ම සංවර්ධිත ස්වරූපයෙන් ඇතැම් සදාචාරාත්මක වටිනාකම් උකහා ගැනීම උපකල්පනය කරයි. සමාජීය වශයෙන් වැදගත් චේතනාවන් පරිණත පෞරුෂයක ලකුණක් ලෙස සැලකේ.
අභිප්රේරණය සමාජීයකරණ ක්‍රියාවලියේදී පුද්ගලයා විසින් අත්පත් කර ගන්නා සමාජයේ සාරධර්ම හා සම්මතයන් හා සම්බන්ධ වේ. සමාජකරණය යනු චර්යා නීති ඉගෙනීමේ ක්රියාවලිය සහ පුද්ගලයෙකුට සමාජයේ සාමාජිකයෙකු ලෙස ඵලදායි ලෙස ක්රියා කිරීමට ඉඩ සලසන අදහස් සහ ආකල්ප පද්ධතියක් අත්පත් කර ගැනීමයි. සමාජ ජීවියෙකු ගොඩනැගීම පදනම් වන්නේ වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සබඳතා ඇති කර ගැනීම මත ය. ඇමුණුම යනු පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු අතර ඇති වූ නිශ්චිත, දිගුකාලීන සම්බන්ධතාවයකි, එය සෑම දරුවෙකුටම පාහේ සිදු වන සංවර්ධනයේ සම්මත සංසිද්ධියකි. ඇමුණුම් න්‍යායේ කතුවරයාට අනුව J. Bowlby (7) අවශ්ය කොන්දේසියක්මුල් ළමාවියේ දරුවන්ගේ මානසික සෞඛ්යය ආරක්ෂා කිරීම යනු මව සමඟ චිත්තවේගීයව උණුසුම්, සමීප, ස්ථාවර සහ දිගුකාලීන සම්බන්ධතාවයක් තිබීමයි (හෝ නිරන්තරයෙන් ඇයව ප්‍රතිස්ථාපනය කරන පුද්ගලයෙකු). ඒ හා සම්බන්ධ බැඳීම් සහ හැසිරීම් ප්රතික්රියා ජීවිතයේ පළමු වසර තුළ පිහිටුවා ඇති අතර ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම පුද්ගලයෙකුගේ ලක්ෂණයකි. නව යොවුන් විය පුරාවටම සහ වැඩිහිටි වියේදී, බැඳීම් හැසිරීම ආමන්ත්‍රණය කරන පුද්ගලයින්ගේ කවයේ වෙනස්කම් ඇතුළුව, බැඳීමේ අත්දැකීම්වල වෙනස්කම් සිදු වේ. අයින්ස්වර්ත් සහ අල්. (1978) (සිට: 20) ඇමුණුම් සම්බන්ධතා වල ප්රධාන වර්ග තුනක් හඳුනාගෙන ඇත: ආරක්ෂිත, වළක්වා ගැනීම සහ දෙගිඩියාව. දේශප්‍රේමී වටිනාකම් ගොඩනැගීමේදී ආරක්ෂිත ඇමුණුම් වර්ගයක ඇති වාසි මෙන්ම කම්පන සහගත තත්වයන්ට අනුවර්තනය වීමේදී ආරක්ෂිත ඇමුණුම් වර්ගයක ඇති වාසි අධ්‍යයනයන් පෙන්වා දී ඇත.
පර්යේෂණ (20) අනුව, නව යොවුන් වියේ බහුතරයක්, විශේෂයෙන් පිරිමි ළමයින්, සුළු අපරාධවලට අඩු හෝ වැඩි වශයෙන් සම්බන්ධ වේ. සමාජ-මනෝවිද්යාත්මක පර්යේෂණවල ප්‍රතිඵලවලින් පෙනී යන්නේ අපරාධය උපක්‍රමශීලීව, විශේෂයෙන්ම පිරිමි ළමයින් විසින් ඔවුන්ගේ සම වයසේ මිතුරන් අතර කීර්තියක් ඇති කිරීමට යොදා ගන්නා බවයි. වැරදි කීර්තිය "ශාස්ත්‍රීය" එක හැර වෙනත් පිළිගැනීමක් සහ කීර්තියක් සඳහා විකල්ප මාර්ගයක් ලෙස දැකිය හැකිය. නව යොවුන් වියේ සාමාන්‍ය ජනගහනයක් පිළිබඳ අධ්‍යයනයකින් හෙළි වූයේ මත්ද්රව්ය භාවිතය, සොරකම් කිරීම, ආක්රමණශීලීත්වය, විනාශකාරී ක්රියා සහ සිවිල් අපරාධ ඇතුළු බොහෝ වැරදි හැසිරීම් අන් අය ඉදිරියේ නිරන්තරයෙන්ම පාහේ සිදු කරන බවයි. සමූහ දිශානතිය විශේෂයෙන්ම සත්‍ය වූයේ සුන්බුන් කිරීම වෙනුවට විනාශකාරී ක්රියාවන් වැනි බරපතල වැරදි සඳහාය. ගැහැණු ළමයින් කණ්ඩායම් වශයෙන් අපරාධ කිරීමට වැඩි ඉඩක් ඇත. හැකි නම්, පාසලෙන් පිටවීමෙන් පසු රැකියාවේ සාර්ථකත්වය ළඟා කර ගන්න, පසුව ස්ථාවර ලිංගිකත්වය සහ පවුල් සබඳතාවරදට සම්බන්ධ වීම අඩු වන අතර සැලකිය යුතු අන් අයගේ සිත් ඇද ගැනීම නතර කරයි.
K. Bartol (4) ට අනුව, වයස අවුරුදු 10 ට පෙර චර්යාත්මක ආබාධ නිරීක්ෂණය කරන නිවැරදි කළ නොහැකි අපරාධකරුවන් කණ්ඩායමක් සහ නව යොවුන් වියේදී චර්යාත්මක ආබාධ ආරම්භ වී වසර 10 කට පසු සාමාන්යයෙන් නතර වන තරුණ වැරදිකරුවන් පිරිසක් සිටිති. වයස අවුරුදු 18 බොහෝ නිදන්ගත වැරදිකරුවන්ගේ හැසිරීම සංලක්ෂිත වන එක් ලක්ෂණයක් වන්නේ අවධානය යොමු කිරීමේ හිඟ අධි ක්‍රියාකාරීත්වයේ ආබාධයයි. සම වයසේ මිතුරන් බොහෝ විට එවැනි දරුවන් ප්රතික්ෂේප කරන්නේ ඔවුන් කෝපයක් හා සතුරුකමක් ඇති කරන බැවිනි. නව යොවුන් වියේ සිටින වැරදිකරුවන් ඔවුන්ගේ තරුණ අවධියේදී වැඩිහිටි වරප්‍රසාද සමඟ හුරුපුරුදු වීම සංකේතවත් කරන අපරාධ කිරීමට කැමැත්තක් දක්වයි සහ දෙමාපියන්ගේ පාලනයෙන් ස්වාධීනත්වය ප්‍රදර්ශනය කිරීමට ඔවුන්ට ඉඩ සලසයි. උදාහරණ ලෙස විනාශ කිරීම්, මත්ද්රව්ය සහ මත්පැන් ආශ්‍රිත අපරාධ, සොරකම් සහ නිවසින් පලා යාම හෝ පාසලෙන් පැන යාම වැනි තත්ත්‍ව වැරදි ඇතුළත් වේ.
3, 6, 8 සහ 11 (29) ශ්‍රේණිවල සිසුන් සංසන්දනය කරන විට, වයස සමඟ, වැඩිවන ළමුන් සංඛ්යාවක් තම සගයන් නුසුදුසු ක්රියාවන් අනුගමනය කිරීමට සූදානම් බව පෙනී ගියේය. සම වයසේ මිතුරන්ගේ බලපෑම වැඩි වූ විට, පියාගේ ධනාත්මක ශ්රේණිගත කිරීම් අඩු විය. කෙසේ වෙතත්, පොදුවේ තම පියා සහ වැඩිහිටියන් පිළිබඳ ධනාත්මක මතයක් පවත්වා ගෙන යන පිරිමි ළමයින් තම සම වයසේ මිතුරන්ගේ නරක ආදර්ශය අනුගමනය කිරීමට නැඹුරු නොවීය.
පාලන න්යාය තුළ, පාලනය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයෙකුට අභ්‍යන්තරීකරණය වූ සම්මතයන් මෙන්ම සමාජ ආයතනවල පාලන බලපෑම සහ අධිකාරිය ඇති සීමාකාරී සාධක වේ. සමාජ පාලනයේ අභ්යන්තර හා බාහිර යාන්ත්‍රණයන් ඇත, එහි ක්රියාව විරුද්ධ වේ ඍණාත්මක ප්රකාශනයන්විකෘති හැසිරීම. බාහිර පාලනය විවිධ සමාජ ආයතන සහ සංවිධාන (පවුල, පාසල, සෞඛ්ය සේවා, පොලිසිය, ආදිය) විසින් සිදු කරනු ලැබේ. අභ්යන්තර පාලනය පදනම් වී ඇත්තේ අභ්යන්තර අගයන් සහ සම්මතයන් මත වන අතර එය හැසිරීම් ස්වයං-නියාමනය කිරීමේ ක්‍රියාවලීන් වර්ධනය කිරීම හා සම්බන්ධ වේ.
553 නව යොවුන් වියේ (වයස අවුරුදු 11-18) වටිනාකම් දිශානතිය සහ චර්යාත්මක අවදානම් පිළිබඳ අධ්‍යයනයකට සහභාගී විය (22). සාමාන්‍ය හැසිරීම් ඇති නව යොවුන් වියේ කණ්ඩායම්, අවදානම් සහිත නව යොවුන් වියේ සහ විකෘති යොවුන් වියේ කණ්ඩායම් හඳුනා ගන්නා ලදී. අධ්යයනයේ ප්‍රති result ලයක් ලෙස ලබාගත් දත්ත නවීන යෞවනයන්ගේ වටිනාකම් පද්ධතිය සහ අවට යථාර්ථය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය සම්බන්ධයෙන් යම් නිගමනවලට එළඹීමට අපට ඉඩ සලසයි. සම්මත යෞවනයන් සඳහා, සාරධර්ම ශ්රේණිගත කිරීමේ පළමු ස්ථාන තුන යහපැවැත්ම, පවුල සහ අධිකාරිය විසින් අල්ලා ගනු ලැබේ. විකෘති යෞවනයන් සඳහා - පවුල, නිදහස, යහපැවැත්ම. නූතන යෞවනයන්ගේ සාරධර්ම ශ්රේණිගත කිරීමේ ප්‍රමුඛ ස්ථානය පවුල විසින් අත්පත් කරගෙන ඇත: එය දෙමාපියන් සමඟ අර්ථවත් සම්බන්ධතාවයක් වේවා, ආදරය හෝ නිර්මාණය වේවා තමන්ගේම පවුලක්. විකෘති යෞවනයන්ට සංජානනය සඳහා අඩු අවශ්යතාවයක් ඇති අතර “නිදහස” සඳහා “නිදහස” (බොහෝ විට නීති විරෝධී ආකාරයෙන්) ලෙස ප්‍රකාශිත ආශාවක් ඇත. අධ්යයනයේ එක් ප්‍රතිඵලයක් වූයේ ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් තුනෙන් එකකට වැඩි පිරිසකට ආශාවන් සහ ඉලක්ක පිළිබඳ වාක්‍ය සම්පූර්ණ කිරීමට නොහැකි වූ අතර, එයින් ඇඟවෙන්නේ නූතන යෞවනයන්ගේ වටිනාකම් පද්ධතිය සම්පූර්ණයෙන් පැහැදිලි කර නොමැති බවයි.
නව යොවුන් වියේ ඇතැම් ආකාරයේ විකෘති හැසිරීම් පෙළඹවීම පිළිබඳ පර්යේෂණ සාහිත්යය තුළ ඇබ්බැහි හැසිරීම්, අවදානම් ලිංගික හැසිරීම්, විනාශකාරී ක්රියාකාරකම්, නිවසින් පලා යාම, සොරකම, අධික වංචාව සහ ආක්රමණශීලී හැසිරීම යන ක්ෂේත්‍රවල කෘති මගින් නිරූපණය කෙරේ.
නව යොවුන් වියේ දරුවන් අතර බහුලව දක්නට ලැබෙන විකෘති හැසිරීම් වර්ග වන්නේ මත්ද්රව්ය භාවිතය සහ අවදානම් සහිත ලිංගික හැසිරීමයි.
යෞවනයන් විසින් මනෝ ක්රියාකාරී ද්රව්ය භාවිතා කිරීම සඳහා වූ අභිප්රේරණය විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් පහත සඳහන් ප්රධාන චේතනාවන් හඳුනා ගැනීමට අපට හැකි විය. මෙය ස්නායු මනෝචිකිත්සක ආතතිය සමනය කිරීමට ඇති ආශාවකි, එනම් ආතති සහගත අත්දැකීම් ජය ගැනීමට ප්‍රතික්‍රියාවක් ලෙස භාවිතා කරන්න (14, 19). මේවා ද්රව්ය භාවිතය සහ නව සංවේදනයන් සෙවීම (19, 3) මගින් ඇති කරන ලද හැඟීම් සමඟ සම්බන්ධ වූ හෙඩොනික් චේතනාවන් වේ. මේවා අනුකූලතාව සහ ස්වයං-තහවුරු කිරීම සමඟ සම්බන්ධ වූ චේතනාවන් වේ (3, 13). මේවා විරෝධතා ප්රකාශ කිරීම හා සම්බන්ධ චේතනාවන් වේ (13, 23).
මනෝ ක්රියාකාරී ද්රව්ය භාවිතය සම්බන්ධයෙන් ආරක්ෂිත සාධකයක් වන්නේ සෞඛ්යය හා නීතිගරුක හැසිරීම් සම්බන්ධයෙන් සමාජ ආකල්ප තිබීමයි (13, 26).
නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ ලිංගික හැසිරීම් සඳහා පෙළඹවීම බොහෝ දුරට තීරණය වන්නේ ඔවුන්ගේ ලිබරල්-කොන්සර්වේටිව් අගයන් බෙදීමෙනි, එය එවැනි අංශ කෙරෙහි ආකල්ප පිළිබිඹු කරයි. ලිංගික ජීවිතයකලින් ආරම්භය, විවාහයට පෙර ලිංගික සම්බන්ධතා පැවැත්වීම, ඒකාධිකාරය-බහු විවාහය, ප්රතිංධිසරාේධක භාවිතය වැනි. ලිංගික සම්බන්ධතා පිළිබඳ නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ සම්මත අදහස් V.S. සොබ්කින්, ඊ.වී. බරනෝවා (24). යෞවනයන් අතර ලිංගික සබඳතාවලට ඇතුල් වීමේ චේතනාවන් අතර, චිත්තවේගීය-සන්නිවේදන (ආදරය, චිත්තවේගීය සම්බන්ධතා සඳහා ඇති ආශාව) සහ හෙඩොනිස්ටික්-විනෝදාස්වාදය (වින්දනය සඳහා ආශාව) චේතනාවන් කැපී පෙනේ (17). මීට අමතරව, ලිංගිකත්වය නව යොවුන් වියට තහනම් හා අවදානම් දෙයක් වන බැවින්, අවදානමට සහ ස්වයං පරීක්ෂණයට කැමති සහ ස්වයං-තහවුරු කිරීම අවශ්ය වන අය මුලින්ම එයට සම්බන්ධ වේ (17, 15). ලිංගික ක්‍රියාකාරකම්වල කලින් ආරම්භය සංඛ්‍යානමය වශයෙන් විවිධ ආකාරයේ විකෘති හැසිරීම්, දුම්පානය, මත්පැන් සහ මත්ද්රව්ය භාවිතය සමඟ සම්බන්ධ වේ (10).
ප්රතිඵල සහ සාකච්ඡාව
මේ අනුව, නව යොවුන් වියේ විශේෂයෙන් ලක්ෂණයක් වන අපගමන හැසිරීම් ගැන අපට කතා කළ හැකිය, සහ නව යොවුන් වියේ සැලකිය යුතු කොටසක් අත්හදා බැලීම් හා වැඩෙන ක්‍රියාවලියේදී ස්වයං-තහවුරු කිරීමේ ප්රමාණවත් නොවන ක්රම තෝරා ගැනීම හා සම්බන්ධ වේ. විකෘති හැසිරීම් ප්රකාශ කිරීම වළක්වන සම්මතයන් සහ සාරධර්ම කෙරෙහි පුද්ගලික ලක්ෂණ සහ ආකල්ප සමාජගත කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී සෑදී ඇත. නව යොවුන් වියේදී, පවුල සහ සම වයසේ මිතුරන් හැසිරීම් රටා තෝරා ගැනීම සඳහා විකල්ප යොමු මූලාශ්‍ර විය හැකිය. ඒ අතරම, විකෘති යෞවනයන් ඔවුන්ගේ හැසිරීම තීරණය කිරීමේදී සම වයසේ මිතුරන්ගේ විශේෂ වැදගත්කම මගින් සංලක්ෂිත වේ. මත්ද්රව්ය භාවිතය සහ අවදානම් සහිත ලිංගික හැසිරීම් වඩාත් සුලභ ආකාරයේ අපගමන හැසිරීම් වේ, බොහෝ විට සමගාමීව සිදුවන අතර නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ සෞඛ්‍යයට තර්ජනයක් වේ. විකෘති හැසිරීම් සඳහා වූ චේතනාවන් අධ්යයනය කිරීමෙන් නව යොවුන් වියේ දරුවන් සඳහා ඇතැම් ආකාරයේ හැසිරීම් වල මනෝවිද්යාත්මක අර්ථය කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට අපට ඉඩ සලසයි. යෞවනයන් ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් සහ ක්රියාවන් පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද, සාමාන්යයෙන් විකෘති හැසිරීම් සහ එහි තනි වර්ග තීරණය කරන හේතු මොනවාද. සෞඛ්ය ක්ෂේත්රයේ වැළැක්වීමේ වැඩසටහන් සැලසුම් කිරීමේදී සහ නීති විරෝධී හැසිරීම් වැළැක්වීම සඳහා යෞවනයන්ගේ විකෘති හැසිරීම් සඳහා පෙළඹවීමේ ලක්ෂණ පිළිබඳ දැනුම සහ සලකා බැලීම භාවිතා කළ හැකිය.
ලිපිය සකස් කර ඇත්තේ ව්‍යාපෘතියේ රාමුව තුළ “විශේෂයෙන් සංවර්ධනය කරන ලද නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ අපගමනය සහ වැරදි ක්රියාකාරකම් පුරෝකථනය කිරීම රෝග විනිශ්චය තාක්ෂණය"06/05/2012 සිට 12/31/2013 දක්වා කාලය තුළ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් රාජ්ය විශ්ව විද්යාලයේ මනෝවිද්යා පීඨයේ NIR 8.39.1064.2012 හි ක්රියාත්මක කරන ලදී.
සමාලෝචකයින්:
Gurvich I.N., මනෝවිද්යාව පිළිබඳ වෛද්ය, සමාජ මනෝවිද්යා දෙපාර්තමේන්තුවේ මහාචාර්ය, මනෝවිද්යා පීඨයේ, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් රාජ්ය විශ්ව විද්යාලයේ, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්.
Khrustaleva N.S., මනෝවිද්යාව පිළිබඳ වෛද්යවරයා, මහාචාර්ය, ප්රධානියා. අර්බුද දෙපාර්තමේන්තුව සහ ආන්තික තත්වයන්මනෝවිද්යා පීඨය, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් රාජ්ය විශ්ව විද්යාලය, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්.
ග්‍රන්ථ නාමාවලියේ සබැඳිය
ස්පිරිනා වී.එල්. නව යොවුන් වියේ අයහපත් චර්යා ප්රකාශන වලදී අභිප්රේරණයේ විශේෂාංග // සමකාලීන ගැටළුවිද්යාව හා අධ්යාපනය. - 2013. - අංක 6.;URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=11482 (ප්‍රවේශ දිනය: 02/01/2020). "ස්වාභාවික විද්‍යා ඇකඩමිය" ප්රකාශන ආයතනය විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද සඟරා අපි ඔබේ අවධානයට යොමු කරමු.