Kur një burrë dhe një grua takohen dhe njihen me njëri-tjetrin, në mënyrë ideale ata gradualisht duhet të kuptojnë nëse vërtet duan të jetojnë gjithë jetën me njëri-tjetrin. Mund të takoheni për një kohë të gjatë dhe me shumë njerëz, të dashuroheni me ta, të jeni në sintoni me ta, por ai ose ai me të cilin jemi gati të jetojmë gjithë jetën... të jemi me këtë person të veçantë, pa marrë parasysh se çfarë... ka ende vetëm disa prej tyre. Këto pesë faza janë bashkëakordim gradual me njëra-tjetrën.
Së bashku çifti i ngjit këto shkallë dhe ata janë, mundësisht, mos humbasë. Dhe, më e rëndësishmja, të gjitha këto pesë faza ndodhin – në mënyrë ideale – pa marrëdhënie seksuale(nëse vajza është e virgjër). E kuptoj që dikush do të buzëqeshë ose as nuk do të besojë se kjo ndodh. Po, kjo ndodh. Dhe unë njoh çifte të tilla të lumtura, harmonike që përpiqen për përsosmëri në çdo veprim. Ne të gjithë duhet të përpiqemi për përsosmëri. Më vonë ata thonë për çifte të tilla: «ata jetuan të lumtur përgjithmonë dhe vdiqën në të njëjtën ditë». Dhe atëherë pse duhet të habitet një vajzë që ata u ndanë dhe marrëdhënia nuk funksionoi (dhe unë marr shumë letra për këtë temë), nëse ajo pothuajse menjëherë i dorëzohet një burri, pa u njohur me të vërtetë ai? Në përgjithësi, fillimisht (siç ishte më parë), babai e mëson burrin të komunikojë me gratë dhe i mëson vajzës (vajzës) se si të komunikojë me burrat dhe çfarë duhet të dijë për ta. Por është në rregull, gjithçka mund të rregullohet. Ju mund të korrigjoni botëkuptimin tuaj dhe të filloni të mendoni dhe të veproni siç duhet. Le të mësojmë të jetojmë siç duhet. Le të rivendosim kulturën tonë. Në një mënyrë apo tjetër do të duhet të bëhet. Paraardhësit tanë të mençur na lanë një shtresë të tillë Dijeje, pse të mos filloni ta përdorni atë? Tani është koha për këtë. Pse të rishpikni rrotën nëse ajo ishte shpikur tashmë para nesh? Mbetet vetëm të gjesh forcën brenda vetes dhe të fillosh të tregosh sens të shëndoshë, dhe jo mendimin tënd, i cili është pothuajse gjithmonë i gabuar.
Kur bashkëshortët kanë qenë bashkë për një kohë të gjatë, do të jetë e mundur që të kalojnë sërish këto hapa për t'u rikthyer të dyve integritetin. Faza e 1. Tërheqje.
"Një burrë dashuron me sytë e tij." Ai tërhiqet nga pamja, trupi fizik. Një grua tërhiqet nga intelekti i një burri, mendja e tij. Për një burrë, ky hap është një platformë nisjeje përpara nisjes. Dhe ai mund të arrijë nivelin 7 (me chakras) së bashku me Të, ai vetëm ka nevojë për ngritjen e duhur. Një grua tërhiqet nga një burrë pavarësisht nga pamja. Nëse një grua në këtë fazë bie në dashuri me shikim të parë, kjo do të thotë se ajo duhet urgjentisht të tërhiqet dhe të meditojë (reflektojë). Ka dy arsye për këtë: së pari, ajo doli me të, e mendoi këtë imazh, e fantazoi atë. Gjithashtu edhe për të kuptuar se koncepti i "dashurisë me shikim të parë" nuk ekziston. Ju duhet të tërhiqeni dhe të rishikoni të gjitha këto emocione në heshtje dhe vetmi. Për shkak se nuk duhet të jetë kështu për një vajzë, ajo duhet të marrë një vështrim më të afërt, ngadalë. Ky nivel është themeli i marrëdhënieve të ardhshme. Pastaj faza e dytë. Faza e 2-të. Kontakti fizik.
Kështu quhet kjo fazë, por kjo nuk do të thotë aspak se duhet të kryeni marrëdhënie seksuale. Në përgjithësi, kontakti seksual, siç e përmendëm më lart, ndodh pas lidhjes së bashkimit familjar. Në këtë fazë, një burrë fillon të ketë dyshime - a kam nevojë për këtë? Apo ndoshta nuk është ajo? Kjo ndodh: dyshim, një tjetërsim i vogël - kjo mund të mos zgjasë shumë. Një burrë duhet të durojë dhe të vazhdojë marrëdhënien, të vazhdojë të kujdeset. Dhe një grua duhet të qëndrojë thellësisht e qetë në këtë fazë. Ajo më tërhoqi me trupin e saj, sytë e saj - dhe kjo është ajo, ne nuk po nxitojmë më. Asnjë thirrje apo ndërhyrje si: si ndihesh për mua? A me do mua? Dhe sa më tej ai të largohet (një grua duhet të tregojë mençuri këtu), aq më fort do të tërhiqet dhe do të vijë dëshira për të qenë e vetmja.
Është e rëndësishme të mos nxitoni në të gjitha këto faza. Sepse një njeri që u kap shpejt mund të mbetet i mbërthyer në këtë fazë pas dhjetë apo pesëmbëdhjetë vjetësh. jeta së bashku.Faza e 3-të. Dëshira për të qenë e vetmja.
Një burrë ka një dëshirë të takohet vetëm me këtë grua, një dëshirë për të forcuar dhe thelluar marrëdhënien, për të mësuar më shumë rreth saj dhe për të komunikuar. Një grua, si rregull, dëshiron të martohet dhe më pas e lejon atë të kontaktojë me të. Kjo është një kurth për një grua: ajo mendon - Unë do të hyj në një marrëdhënie intime me të, dhe ai do të jetë i imi. Ajo tashmë ka filluar të ndihet si një grua nënndërgjegjeshëm. Pa kaluar në të gjitha këto faza. Dhe edhe nëse martohen, ajo përsëri do të ndihet e grabitur. Kjo është arsyeja pse ata që nuk i kanë kaluar, tashmë duke qenë bashkëshortë, duhet t'i kalojnë sërish këto faza.
Atëherë do t'ju duhet gjithashtu të edukoni fëmijët tuaj - me shembull. Në tre fazat e para, është e rëndësishme si për burrat ashtu edhe për gratë të tregojnë cilësitë e tyre më të mira. Këtu është procesi i pushtimit të një gruaje nga një burrë. Dhe kur të gjitha këto tre faza të kenë përfunduar, ata tashmë kalojnë në hapin tjetër - marrëdhëniet emocionale. Faza e 4-të. Lidhja shpirtërore.
Të dy hyjnë gjithnjë e më thellë në jetën e njëri-tjetrit. Këtu ata duhet të jenë vetvetja. Kjo do të thotë, tregoni të gjitha cilësitë tuaja negative dhe të gjitha ato pozitive. Dhe jo si kjo: "ajo ishte aq e mirë para dasmës, dhe më pas doli të ishte një viks!" Nr. Edhe para marrëdhënies seksuale, ju duhet të zbuloni gjithçka për njëri-tjetrin, të tregoni gjithçka ashtu siç është, të hapeni dhe të mos shtypni aspektet negative brenda vetes. Dhe në këtë fazë dëshira për të "të qenë i mirë" mund të hiqet. Trego kush je në të vërtetë. Dhe mos prisni: "kur të martohemi, atëherë do të .... Ndërkohë, jam mirë." Është më mirë të mos veproni në këtë mënyrë, përndryshe negativiteti që ekziston thjesht grumbullohet dhe një ditë mund të shkatërrojë gjithçka. Dhe nëse kjo fazë përfundon me sukses, atëherë fejesa fillon para se të hyjë në një bashkim familjar. Faza e 5-të. fejesa.
Duket se tashmë bashkëshortët, por jo ende bashkëshortë, mund të ndahen në çdo moment. Duhet të kujtojmë se ka shumë njerëz me të cilët mund të biem në dashuri. Por ka shumë pak njerëz me të cilët mund të jetojmë gjithë jetën. Duke kaluar në mënyrë korrekte këto faza, pa frikën e humbjes së një personi, mund të krijoni një bashkim të fortë familjar. Po, po, një bashkim, jo ​​një martesë. Martesa nuk është fjala jonë.
Pasi të keni kaluar të gjitha fazat e mësipërme, tashmë mund të përcaktoni nëse ky është personi i duhur apo i gabuar, dhe nëse jeni gati të jetoni gjithë jetën me të, pavarësisht se çfarë. Gjatë kësaj kohe ju tashmë mund të bini në dashuri me Dashurinë në kuptimin më të lartë. Kjo është veçanërisht e vërtetë për gratë. Për një burrë, pika e fillimit është niveli i parë, siç e kemi vërejtur tashmë. Një grua tashmë është fillimisht në nivelin e pranverës (chakra e 7-të), niveli i komunikimit me perënditë. Ajo nuk ka nevojë të zbresë artificialisht në këtë nivel. Lëreni njeriun të tërhiqet lart. Faza e 6-të. Bashkim familjar.
Le ta fillojmë bisedën tonë këtu me një shëmbëlltyrë interesante.
Një ditë Mësuesi i pyeti studentët e tij:
— Pse, kur njerëzit grinden, bërtasin?
"Sepse ata po humbasin qetësinë e tyre," tha njëri.
- Po pse të bërtasësh nëse pranë teje është një person tjetër? - pyeti mësuesi. - Nuk mund të flasësh me të në heshtje? Pse të bërtasësh nëse je i zemëruar?
Nxënësit dhanë përgjigjet e tyre, por asnjëri prej tyre nuk e kënaqi Mësuesin. Në fund ai shpjegoi:
— Kur njerëzit janë të pakënaqur me njëri-tjetrin dhe grinden, zemrat e tyre ndahen. Për të kaluar këtë distancë dhe për të dëgjuar njëri-tjetrin, ata duhet të bërtasin, sa më shumë të zemërohen, aq më shumë bërtasin.
-Çfarë ndodh kur njerëzit bien në dashuri? Ata nuk bërtasin, përkundrazi, flasin të qetë, sepse zemrat e tyre janë shumë afër, dhe distanca mes tyre është shumë e vogël. Dhe kur ata dashurohen edhe më shumë, çfarë ndodh? - vazhdoi Mësuesja. "Ata nuk flasin, ata thjesht pëshpëritin dhe bëhen edhe më të afërt në dashurinë e tyre."
Në fund, ata as nuk kanë nevojë të pëshpërisin. Ata thjesht shikojnë njëri-tjetrin dhe kuptojnë gjithçka pa fjalë. Kjo ndodh kur janë dy persona afër njerëz të dashur. Pra, kur grindeni, mos lejoni që zemrat tuaja të largohen nga njëra-tjetra, mos shqiptoni fjalë që e rrisin edhe më shumë distancën mes jush. Sepse mund të vijë një ditë kur distanca të bëhet aq e madhe sa nuk do ta gjesh rrugën e kthimit.

Kjo shëmbëlltyrë përmban të gjithë filozofinë e marrëdhënieve familjare. Familja është një sistem që lejon përparimin shpirtëror.
Pas dasmës fillon ndërveprimi i plotë mes bashkëshortëve, në të gjitha nivelet dhe planet. DASEM është një akt qiellor i perëndive, kështu mund të përkthehet kjo fjalë nga runet. Kjo do të thotë, ky është një veprim i dritës që është i bekuar nga perënditë dhe paraardhësit.

Gjatë marrëdhënies seksuale, një burrë i ngul një gruaje imazhin e tij për Frymën dhe gjakun, dhe gjithashtu jep një vit të jetës së tij (mund ta imagjinoni sa vite të jetës së tij jepen nga burrat që kanë marrëdhënie seksuale të shthurura?). Energjia e 9 muajve harxhohet për të mbajtur fetusin e nënës së fëmijës, energjia e 3 muajve harxhohet për zhvillimin dhe konsolidimin e imazhit të këtij burri. Nëse shtatzënia nuk ndodh, energjia ruhet deri në momentin e konceptimit. Kur komunikon me gra të ndryshme, një burrë humbet shumë energji, para së gjithash, për të mos përmendur vitet e jetës. A është e qartë pse burrat tani jetojnë mesatarisht më pak se gratë?
Në marrëdhënien e parë seksuale (në natën e parë të martesës) burri i jep gruas së tij 5 dhurata:
- energjia e një viti të jetës;
- bekimi dhe mbrojtja e klanit të burrit (kalimi nga klani i babait në klani i burrit);
- dhurata e amësisë;
- pjesa femërore (dhurata e dashurisë së madhe të pashtershme për burrin e saj) dhe
- kujtesa stërgjyshore (kujtesa e gjeneve). Kujtesa gjenerike është kujtimi i atyre lindjeve në të cilat një person u mishërua (dhe ai mund të mishërohej në një trup negroid, në një trup të verdhë, në një sllav). Është shumë e thjeshtë të kontrollosh se cila memorie është e fortë - kur një person sheh diçka të tillë (muzikë indiane, mantra, vallëzime sllave, këngë, piktura nga artistë rusë, rroba të qëndisura sllave), ai është afër tij, përgjigjet në zemër dhe vendoset në shpirt, është e huaj nëse nuk ka kujtim të atij lloji.
Në këtë moment, burri duhet të zgjojë kujtesën stërgjyshore, duke filluar nga gjyshet dhe stërgjyshet, zgjohet gjithë dituria dhe urtësia, deri te Hyjnesha Mbrojtëse e kësaj familjeje. Nga ky moment fillon harmonia dhe mënyra e jetesës në familje. Në këtë moment, Gruaja hap një lidhje me botën hyjnore, me botën kur ishte lajmëtar dhe transmetonte vullnetin e perëndive. Bashkëshorti, pra, bën të mundur që bashkëshorti të marrë forcën jetësore për t'u bërë prift i llojit të tij. Nëse një burrë nuk zbulon kujtesën stërgjyshore të një gruaje, do të thotë se ai ende nuk është pjekur si burrë dhe nuk është gati të bëhet burrë. Kujtesa stërgjyshore e një njeriu zbulohet nëpërmjet përmbushjes së detyrave të tij të përcaktuara. Si të kaloni të gjitha fazat nëse tashmë keni një lidhje?
Dhe kjo duhet bërë nëse është bërë një gabim në çdo fazë dhe jo të gjitha fazat janë përfunduar plotësisht. Për ta bërë këtë, duhet të largoheni pak për një kohë. Por atëherë marrëdhënia mes bashkëshortëve do të bëhet më e ngrohtë. Cili është një gabim i zakonshëm që bën një grua: ajo u martua, burri i saj është qendra e universit, miqtë e saj janë në anën e saj, puna vjen më vonë... Duhet të ruash patjetër një vend ku mund të kesh paqen tënde të brendshme. Shpërbërja në njëri-tjetrin nuk do të çojë në asgjë të mirë. Ekstremi i dytë është "ai është një djalë kaq i keq!" Dhe ai futet në punë. Gjithashtu e gabuar. Puna është prerogativë e burrit, nuk është e një gruaje. Aktivitetet në shtëpi janë sipas dëshirës tuaj, puna është e mirëseardhur. Të punosh për një djalë është e mbushur me sëmundje, sëmundjet e grave para së gjithash, spitalin. Jo gjithmonë, sigurisht. Por duhet të kujtojmë edhe këtë: detyra e gruas është t'i shërbejë burrit të saj (nëse ai është i denjë për këtë, sigurisht. Nëse një burrë është i denjë për t'i shërbyer apo jo, përcaktohet nga vetë gruaja) dhe familjes, dhe jo daja ne pune. Nëse ka një lloj stuhie në një marrëdhënie, ju duhet të gjeni një vend të ngrohtë ku mund ta prisni atë (të dashurat, prindërit, një vend force).
Një grua duhet të rrezatojë gëzim, sepse një burrë nuk përpiqet ta bëjë një grua të pakënaqur edhe më të pakënaqur, ai përpiqet ta bëjë një grua të lumtur edhe më të lumtur. Duke rrezatuar gëzim, një grua merr si RA ashtu edhe lumturi me bollëk. Sado e vështirë të jetë, nuk mund të jesh i pakënaqur në asnjë rrethanë. Cilësitë që frymëzojnë burrat (ajo që burrat vlerësojnë te gratë):
1. Ndjenja e dinjitetit. Një grua është në thelb në nivelin 7 që në fillim. Ajo nuk ka nevojë të zbresë poshtë. Çdo grua duhet të ketë një ndjenjë të brendshme të dinjitetit. Në fillim të një marrëdhënieje, shumë çifte bëjnë një gabim: në familje, burri dhe gruaja ndjejnë një dëshirë të përbashkët - si ta bëjnë burrin të lumtur. Dinjiteti është të mendosh se si të bësh grua e lumtur. Kjo do të thotë, një grua duhet t'i japë vetes të drejtën për besimet, dëshirat dhe preferencat e saj. Dhe kush duhet të jetë i pari që do t'i dorëzohet tjetrit? Para së gjithash, ajo duhet t'i dorëzohet vetes. Duhet të ketë një ndjenjë brenda se "ata rreth meje duan të kujdesen për mua". Këtu nuk duhet humbur linja që dinjiteti të mos kthehet në egoizëm. Dinjiteti femëror është "ata më kanë borxh", dinjiteti mashkullor është "Unë do të bëj gjithçka vetë". Një grua lind në mënyrë që dëshirat dhe qëllimet e saj të arrihen nga dikush. Një burrë e ndihmon atë të arrijë dëshirat dhe qëllimet e saj.
Një grua me dinjitet mund të jetë e lumtur. Dhe kjo lumturi, si një magnet, i tërheq njerëzit tek ajo. Burra të mrekullueshëm hyjnë në jetën e saj sepse u pëlqen të jenë afër një dielli të tillë. Ajo bën miq dhe të dashura - sepse ka diçka për të ndarë me njerëzit. Fëmijët lulëzojnë pranë një nëne të tillë - ata e shohin atë moshën madhore plot lumturi dhe dashuri.
Një grua duhet të kujdeset për veten dhe të monitorojë formën e saj. Nëse ajo ndalon ta bëjë këtë, atëherë ky është një sinjal - një lloj problemi, një tragjedi. Një burrë nuk tërhiqet nga tragjedia, por tërhiqet nëse një grua rrezaton mirësi, gëzim, bukuri, demonstron sjellje të rregulluar dhe një humor të mirë.
Është e rëndësishme t'i kërkoni lehtësisht një mashkulli për ndihmë. Në lidhje me këtë: "Nuk e kuptoj, më ndihmo ta kuptoj... Unë nuk mund ta bëj vetë." Dhe jo në mënyrën që është zakon në mesin e shumë njerëzve: "shkoni përpara, gozhdoni raftin, në fund të fundit, filani, përndryshe e them këtë për dhjetë vjet!" Është e rëndësishme të kontrolloni butësisht vetëdijen e një burri: "Ti do ta bësh shumë më mirë, por unë nuk mund ta bëj aq mirë sa mundem..." Kështu ndodh rritja shpirtërore e një gruaje. Dhe jo se në punë po mundohemi të arrijmë një kandidat, pastaj një mjek...
Mos e kënaq një mashkull duke sakrifikuar veten. Nuk ka viktima. Por përsëri, këtu është e rëndësishme të mos kaloni kufirin në sjellje egoiste. Ky është gjithashtu një virtyt - mesatarja e artë. Sepse burrat nuk i pëlqejnë gratë e tilla - ata janë shumë egoistë ose, përkundrazi, marrin gjithçka shumë. Feminiteti humbet, lodhja akumulohet. Kur një grua përpiqet të bëjë gjithçka vetë, ajo kthehet në një krijesë të mëshirshme. Si rezultat, atëherë shfaqet fotografia e mëposhtme: ajo merr përsipër gjithnjë e më shumë, ai bën më pak, dhe më pas ajo e mban këtë karrocë dhe e bart atë. Dhe të gjitha sepse u bë një gabim në disa faza.
Çfarë tjetër i tërheq burrat: ndjenja e një gruaje për veten si personi më interesant në botë. Por ajo vetë duhet ta besojë këtë, para së gjithash, vetes: Unë jam interesant.
Edhe në rrethana të vështira, duhet të besoni se gjithçka do të funksionojë për mirë. Ndjenja e dinjitetit të një gruaje është e lidhur pikërisht me besimin në mbrojtjen hyjnore.
Është e rëndësishme të mësosh të jesh i mençur. Nëse diçka nuk funksionon, mund të shkoni te Hyjnesha e Familjes dhe të shikoni gjininë, të kërkoni ndihmë nga gratë, përfaqësuesit e familjes, të kërkoni ndihmë dhe do të vijë zgjidhja. Në ditët e sotme ne duhet të mësojmë në mënyrë intuitive; në kohën tonë nuk na mësuan këtë. Por është ende atje brenda, ju duhet të punoni dhe të zhvilloni - dhe gjithçka do të funksionojë.
2. Depërtimi dhe ndjeshmëria, aftësia për të ndjerë atë që po ndodh në shpirtin e një njeriu. Një grua duhet të jetë e ndjeshme, ajo nuk duhet të jetë "tipi Nekrasov": "ajo do të ndalojë një kalë galopant dhe do të hyjë në një kasolle të djegur". Kjo ishte e nevojshme në një rast, kur të gjithë burrat shkuan në front dhe gruaja mbeti vetëm dhe duhej të mbronte fëmijët e saj. Por ne nuk e mohojmë pak mashkulloritetin tek femra, thjesht femra shfaqet më shumë në aspektin e saj, atë femëror. Dhe kështu i takon njeriut të ndalojë kalin. Gjithkush ende duhet të kujdeset për biznesin e tij.
Një grua duhet kategorikisht, por me takt të jetë në gjendje të refuzojë një burrë nëse ai insiston shumë në diçka (për seksin, për shembull, seksin e hershëm) - për shembull, si kjo: "ju jeni një person shumë i mirë dhe më pëlqeni, por Nuk do të të doja çdo herë.” rrihje me duar..”
Është gjithashtu e rëndësishme në marrëdhënie që të mos iu qasen të gjitha çështjeve shumë rëndë. Në formën e batutave dhe humorit mund të paraqitet dhe reduktohet shumë. Mundohuni të sillni humor në marrëdhënie, përndryshe shumë çështje thjesht nuk mund të zgjidhen pa të. Dhe një grua duhet të flasë në atë mënyrë që një burrë të mos ndihet midis rreshtave "ti je budalla!" Nuk duhet të ketë qortime. Është e rëndësishme. Kjo e fyen dhe e lëndon njeriun. Ai madje mund të ofendohet për një kohë të gjatë, në varësi të elementit të tij.
3. Favor- tendenca për të pranuar përfitime, vëmendje dhe favore, dhe prirje për të ofruar favore, vëmendje dhe favore.
Jini natyrshëm miqësor. Jini të natyrshëm dhe të qetë në marrëdhënie. Ndonjëherë është më mirë të heshtësh dhe të shkosh diku në hije. Përndryshe, ndjenja se "një burrë mund ta bëjë një grua edhe më të lumtur" zhduket si rezultat. Dhe kështu ai do të frymëzohet: "Unë mund ta bëj, do të lëviz malet!" Kjo do të thotë, t'i bësh të ditur se është në gjendje të bëjë të lumtur të dashurin e tij. Por nëse në një bashkim ajo pret që ai ta bëjë të lumtur, atëherë ajo nuk do të presë kurrë, dhe së shpejti ajo do të shkojë e egër: "Ai, bastard, nuk më bëri të lumtur!" Gjendja e lumtur e Ra dhe gjendja e lumturisë duhet të ruhen brenda vetes: mirë, nuk të kam bërë të lumtur tani, por më vonë, jo sot, pastaj nesër... Diçka e tillë.
Disa gra më shkruajnë: "E gjithë kjo është marrëzi, e shpikur nga paraardhësit tanë për marrëdhëniet ideale. Tani jeta kërkon diçka tjetër." Po, tani jeta kërkon diçka tjetër? Dhe i lumtur është ai që bën gjithçka siç duhet. A nuk është ajo? Bota ka marrë rrugën teknologjike të zhvillimit dhe gjithçka është kthyer përmbys. Në shkollë tani është turp të jesh e virgjër. Nëse një nxënëse është ende e virgjër, kjo "nuk është në modë". Dhe çfarë është ajo? Ku është kjo e mirë? Kjo është ajo që kërkon jeta, apo jo? Dhe atëherë pse të habiteni nëse marrëdhëniet nuk mund të ndërtohen, vetmia dhe sëmundja ju mundojnë? Mendoj se është e qartë se diçka nuk është në rregull. Ne nuk ju nxisim të idealizoni të kaluarën, por në kohën tonë, në një nivel të ri, është e mundur të jetoni me vetëdije dhe të jeni të lumtur. Tani po shkojmë drejt kthimit të njerëzimit në strukturën origjinale, në rendin origjinal, i cili u vendos që para pagëzimit të Rusisë. Epo, le të jetë kështu, sepse kështu do të jetë. Si të takoni një dhe të vetmen tuaj?
Së pari ju duhet ndryshoni botëkuptimin tuaj dhe përcaktoni vetë se kë kërkoni: gjysmë apo një person të plotë. Ata që kërkojnë një "shpirt binjak" e gjejnë atë. Vetëm atëherë fillon puna dhe përfundon me ndarje. Secili person është fillimisht i plotë dhe ju duhet të kërkoni të njëjtin person të plotë, dhe jo "gjysmën" e tij. Ai me të cilin ecni rrugën tuaj së bashku, por nëpër hapësirë ​​dhe kohë. Ju keni të njëjtin vizion se ku po shkoni. Këta janë dy vektorë që priren në të njëjtën pikë. Ka pak familje të tilla. Por ato ekzistojnë, dhe një familje e tillë është gjithmonë e lumtur. Nga pamja e jashtme, këta dy njerëz, si rregull, nuk janë të ngjashëm. Krejt ndryshe. Për shembull, ajo është matematikane, e gjatë, ai është muzikant, me shtat të shkurtër dhe nuk kupton asgjë nga matematika. Por ata janë absolutisht të lumtur dhe nuk grinden kurrë, ata jetojnë sipas ligjeve Vedike, duke mbetur në qytet (Moskë) dhe nuk kanë nevojë të shkojnë diku në shkretëtirë për të qenë të lumtur. Shtëpia e tyre është mikpritëse dhe frymëzuese për shumë njerëz. Pavarësisht nga të gjitha pangjashmëritë e tyre të jashtme.
Për të takuar personin tuaj (bashkëshortin tuaj, shokun tuaj - atë me të cilin do të ecni përgjatë Shtegut), duhet të mendoni diçka si kjo:
Diku është saktësisht i njëjti person që ëndërron të takojë dikë tamam si unë. Dhe ai/ajo përpiqet të më gjejë mua po aq sa unë përpiqem ta gjej atë. Askush përveç meje nuk do t'i japë atij aq dashuri, ngrohtësi dhe kujdes sa unë. Dhe ai/ajo do të vlerësojë cilësitë e mia më të mira dhe do të më përgjigjet në natyrë. Ai/ajo nuk sheh asnjë të metë tek unë, dhe unë nuk shoh asnjë të metë tek ai/ajo. Intuitivisht, ai/ajo ka kërkuar dikë si unë gjatë gjithë jetës së tij. Dhe ja ku jam!!! Bashkimi ynë familjar do të jetë i lumtur dhe Zoti do të na bashkojë si njerëz të denjë për njëri-tjetrin dhe tashmë jemi një çift i ndritshëm. Çfarë ju pengon të takoni ndeshjen tuaj dhe të krijoni një marrëdhënie të lumtur?
1. Inati ndaj burrave, refuzimi i tyre.
2. Programet e sjelljes së nënës të përcaktuara në fëmijëri. Vajza, vajza në këtë rast përsërit fatin e pakënaqur të nënës së saj. Përsërit modelin e sjelljes së nënës në familje, gabimet e saj, qëndrimin ndaj burrave. Një burrë dhe një grua takohen, një ndjenjë e ndritshme ndriçon takimin e tyre. Por më pas, gjatë ndërveprimit të ngushtë, të gjitha këto programe fillojnë të shfaqen. Ka keqkuptim, inat, grindje, ndarje. Dhe pastaj gjithçka përsëritet në një rreth. Derisa të realizohet dhe të zgjidhet situata.
3. Nuk ka një kuptim të qartë se çfarë është një familje dhe pse duhet të krijohet ajo. Nuk ka asnjë imazh të familjes, asnjë standard të familjes dhe asnjë imazh të shokut të dikujt. Shumë shpesh nuk ka një kuptim të thellë të thelbit të ndërveprimit midis një burri dhe një gruaje, një kuptim se pse krijohet një familje. Njerëzit martohen kryesisht nën ndikimin e shoqërisë (“duhet të martohemi, të kemi fëmijë...”), fesë, besimeve, pikëpamjeve filozofike, prindërve, miqve dhe nën ndikimin e emocioneve. Por më pas fillon jeta familjare dhe fillojnë vështirësitë.
4. Mosgatishmëria për të pranuar atë që dëshironi.
Të dashura gra, të gjithë burrat që hasin dhe do të vijnë në rrugën e jetës duhet të duhen dhe të pranohen me dashuri. Ata dhe përvoja e tyre janë shumë të rëndësishme për ne. Shumica e burrave që tërhiqen nga gratë përputhen me to. Nëse ju vijnë burra, niveli i zhvillimit të të cilëve nuk ju pëlqen, kjo do të thotë që ju duhet të rrisni nivelin tuaj. Atëherë ata thjesht do të largohen nga jeta juaj ose do të zhvillohen me ju. Përbuzja për burra të tillë dhe refuzimi i tyre do të çojë në mësime të vështira, pikërisht në situata që ju nuk e pranoni natyrën e tyre. Kjo do t'ju jepet në mënyrë që të mësoni t'i pranoni saktësisht ashtu siç janë. Thjesht duhet të duash burrat, pa gjykuar, pa vlerësuar. Një burrë mban në mënyrë të ngurtë pozicionin e tij dhe nuk e dëgjon një grua pikërisht kur një grua nuk di ta mbushë atë me dashurinë e saj. Ai mungon energjitë femërore dashuri dhe harmoni. Ka burra që, kur largohen nga një grua, i heqin të gjitha vlerat materiale, sepse ajo nuk u ka dhënë dashuri dhe besim në aftësinë e një gruaje për të dashuruar, për të qenë e sjellshme, simpatike dhe e kujdesshme. Burimi

Faqja aktuale: 2 (libri ka gjithsej 7 faqe) [pasazhi i disponueshëm për lexim: 2 faqe]

Detyrat e një burri në një familje Vedike

Njohuria Vedike është shumë e lashtë dhe e mençur. Ai përmban shumë gjëra interesante për ne që jetojmë bota moderne. Ne mund ta përdorim praktikisht këtë pasuri të mençurisë Vedike për të përmirësuar marrëdhëniet tona dhe për të përmirësuar jetën tonë. Në këtë kapitull do të flasim se cilat janë përgjegjësitë e një burri, çfarë duhet të bëjë burri për ta bërë të lumtur jetën e tij në familje.

Siç kemi thënë tashmë, para së gjithash, një burrë duhet të zgjedhë një grua të përshtatshme për veten e tij. Sipas Vedave, është shumë e vështirë të ndryshosh një person dhe nëse një burrë nuk ka zgjedhur një grua të përshtatshme që në fillim, do ta ketë shumë të vështirë për të të ndryshojë diçka më vonë. Prandaj, duhet të jeni shumë serioz në zgjedhjen e bashkëshortit tuaj. Në një mënyrë apo tjetër, Vedat pretendojnë se edhe nëse një person ka zgjedhur tashmë një partner të jetës dhe ka disa vështirësi në marrëdhënie, atëherë e gjithë kjo mund të korrigjohet nëse dikush i trajton si duhet përgjegjësitë e veta.

Sipas konceptit Vedic, ne kemi një lloj të caktuar të vetëdijes. Lloji i vetëdijes së një burri është i ndryshëm nga ai i një gruaje. Duke kuptuar këtë ndryshim, një person mund të krijojë lehtësisht marrëdhënien e duhur nëse e di se cili është ndryshimi.

Para së gjithash, duhet të kuptoni se një burrë është një parim aktiv, dhe një grua është një parim pasiv. Një burrë është i prirur të përfshihet në aktivitete aktive, dhe një grua është e prirur të mbështesë aktivitetet e dikujt tjetër. Shohim që femrat janë shpesh sekretare, apo edhe nëse zënë disa poste drejtuese, sërish kanë një person me të cilin konsultohen për çdo gjë. Me fjalë të tjera, një grua priret të ndihmojë, një burrë nga natyra priret të udhëheqë, dhe sipas kësaj ka një ndryshim të caktuar në marrëdhënie. Një grua mund të jetë edhe udhëheqëse, por ajo duhet të sillet sikur të jetë në një pozicion vartës. Kështu ajo ia del mbanë.

Por nëse një grua sillet ndryshe me burrat, atëherë do ta ketë të vështirë të komunikojë me ta. Kjo është natyra e mendjes mashkullore.

Pra, çfarë është martesa? Martesa, sipas Vedave, është një detyrë që kryhet në bashkëpunim bazuar në njohjen e ligjeve të jeta familjare. Pse kryhen këto përgjegjësi? Për të ndihmuar njëri-tjetrin për të gjetur lumturinë në jetë dhe përsosmërinë. Vedat thonë se nuk ka kuptim të jetosh ashtu, njerëzit duhet të përpiqen për përsosmëri. Për më tepër, arritja e përsosmërisë së jetës për shumë burra të familjes mund të jetë shumë më e lehtë sesa nëse nuk do të kishin familje. Vedat thonë se pa një grua, një burrë bëhet argëtues.

Prandaj, nëse një person nuk ka zgjedhur një mënyrë jetese të hequr dorë (që është jashtëzakonisht e rrallë në kohën tonë) - për shembull, nëse ai nuk ka shkuar në tempull - atëherë një person i tillë duhet patjetër të martohet, sepse përndryshe ai do të degradojë.

Sipas Vedave, një burrë që fillon të ndërtojë marrëdhëniet e tij me gratë rastësisht humbet fuqinë e mendjes së tij. Mendjet tona kanë modele të caktuara operimi.

Ashtu siç kemi trupin tonë, të cilin e shohim të gjithë, ekziston edhe një trup delikat i mendjes. Ai përbëhet nga energjia e dijes. Një burrë që lidh jetën e tij me shumë gra e humb këtë energji. Vedat thonë se nëse një burrë ndërton marrëdhënie me disa gra, ai e ndan forcën e tij midis tyre. Ai lidhet me ta në një nivel delikate dhe kjo lidhje e thellë e fortë e privon atë nga aftësia për të qenë i qëndrueshëm në jetë. Kjo ndodh në mënyrë të pandërgjegjshme, pavarësisht nga vullneti ynë.

Nëse një burrë fillon të bëjë një jetë të shthurur me gratë, atëherë ai humbet forcën e mendjes dhe ndjenjën e përgjegjësisë në jetë për shkak të këtyre shumë lidhjeve delikate psikike me gratë e tjera. Çfarë do të thotë kjo? Një person i tillë bëhet më pak i aftë për të arritur ndonjë rezultat në aktivitetet e tij, për të arritur qëllimet e tij në jetë, pasi vullneti i tij dobësohet. Një person i tillë bëhet më i ndjeshëm ndaj rrethanave të jashtme dhe gradualisht më egoist në marrëdhëniet me njerëzit e tjerë. Aftësitë intelektuale zvogëlohen, pasi mendja dhe intelekti gjithashtu korruptohen, dhe një person humb aftësinë për t'u përqëndruar në zgjidhjen e ndonjë problemi ose detyre në jetë. Edhe në marrëdhëniet me gratë, një person i tillë nuk mund të gëzojë më sukses të madh, pasi gradualisht humbet forcën e tij mendore, forcën e karakterit dhe vullnetin, gjë që gratë nuk i pëlqejnë shumë kur komunikojnë.

Për të parandaluar që kjo të ndodhë, një burrë duhet ta marrë seriozisht çështjen e krijimit të familjes. Prandaj, Vedat rekomandojnë që një burrë të zgjedhë një grua të mirë në mënyrë që ajo ta kënaqë atë në të gjitha aspektet. Në këtë mënyrë ai do të ketë një mundësi të mirë për të qenë i qëndrueshëm dhe për të arritur të gjitha synimet e tij.

Rregullat e jetës familjare

Për të arritur sukses të madh në jetë, në marrëdhëniet familjare duhet respektuar sa vijon shtatë rregulla.

1. Entuziazmi. Është aftësia për të përmbushur përgjegjësitë me gëzim. Kjo është e mundur vetëm nëse ka ndonjë qëllim serioz në familje. Qëllimi do të thotë lidhje me diçka. Le të themi se jemi të lidhur me një qëllim që na sjell lumturi. Njerëzit, për shembull, besojnë në Zot ose angazhohen në vetëdije. Nëse ka një qëllim shumë serioz në familje, ai sjell lumturi. Nëse qëllimi nuk është serioz, atëherë ai sjell vetëm probleme.

Prandaj, kur njerëzit vendosin një qëllim serioz për veten e tyre, ata natyrshëm bëhen entuziastë për ta arritur atë, sepse duke u lidhur me atë qëllim, ata marrin fuqinë e lumturisë prej tij.

Kështu, entuziazmi është domosdoshmëria e parë në jetë. Entuziazmi ndriçon të gjitha problemet në familje dhe bën të mundur që njerëzit të jetojnë me njëri-tjetrin, edhe nëse nuk kanë përputhshmëri të mjaftueshme ose nuk e kuptojnë mirë njëri-tjetrin në disa çështje.

2. Besimi. Njerëzit që martohen duhet t'i besojnë plotësisht njëri-tjetrit në gjithçka. Duhet të ketë besim se person i afërt i prirur të sakrifikohet për ju, sepse ai është besnik ndaj jush.

Nëse ekziston një besim i tillë, atëherë ekziston një mundësi për të vepruar me ndershmëri, hapur, drejtpërdrejt - jeta nuk do të bëhet politike, indirekte, e thatë.

3. Durim. Durim do të thotë të kuptosh se nuk mund ta ndryshosh një person në një sekondë dhe në përgjithësi është shumë e vështirë ta ndryshosh atë.

Prandaj, nëse e keni lidhur jetën tuaj me këtë person, atëherë duhet të bëni disa lëshime. Në këtë rast, durimi do të thotë lëshime - duke i dhënë një personi mundësinë për të bërë gabime.

4. Pajtueshmëria me rregullat. Është e nevojshme të zgjidhni ligjet sipas të cilave jeton familja, për shembull parimet Vedike, dhe t'i ndiqni ato në mënyrë rigoroze. Në varësi të këndvështrimit tuaj për jetën, ju mund të pranoni parimet myslimane, të krishtera etj. Veprimi sipas këtyre parimeve është baza e suksesit. Ndonjëherë ka mosmarrëveshje midis një burri dhe një gruaje, por nëse ata besojnë në disa rregulla, e ndërtojnë jetën e tyre mbi bazën e disa parimeve, atëherë ata mund të gjejnë përgjigjen e pyetjeve të tyre në një shkrim apo në një tjetër. Në këtë rast, të gjitha mosmarrëveshjet zgjidhen - është e nevojshme vetëm që shkrimet e shenjta të ndahen në familje.

5. Familja gjithashtu duhet refuzojnë të komunikojnë me individë të degraduar, të cilat sjellin trazira të mëdha në jetën familjare.

6. Rregulli tjetër shumë i rëndësishëm është që njerëzit duhet angazhohen në vetëdije, domethënë, siç kemi thënë tashmë, duhet të ketë një lloj qëllimi në jetë. Pa një qëllim të tillë, familja mund të humbasë kohë dhe më pas anëtarët e familjes do të zhvillojnë lehtësisht zakone të këqija. Këto zakone të këqija do të çojnë në probleme shumë të mëdha. Gjithashtu, pa praktikën e vetëdijesimit, do të lindin në mënyrë të pashmangshme probleme në marrëdhëniet mes bashkëshortëve dhe me rritjen e fëmijëve.

7. Fakti është se marrëdhënia mes një burri dhe një gruaje, përveçse u jep kënaqësi të dyve, ka edhe anë negative. Kur një burrë komunikon ngushtë me një grua, nëse burri nuk ka ndonjë qëllim në jetë, pashmangshmërisht do të lidhet tepër me gruan, pasi është gjithmonë më e këndshme të komunikosh me një mik të ngushtë sesa të shqetësohesh për diçka. Dhe është mjaft e vështirë ta kapërcesh këtë dëshirë për seksin e kundërt me ndonjë ide apo ndonjë aspiratë në jetë. Ne dimë shumë shembuj nga historia dhe nga jeta kur njerëz shumë seriozë, duke u përpjekur për diçka të madhe apo sublime, harruan gjithçka, të magjepsur nga hijeshitë e grave.

Gjithashtu në një familje, kur një burrë është i lidhur fort me gruan dhe fëmijët, ai, pavarësisht nga vullneti i tij, dobësohet mendërisht. Të gjitha interesat e tij janë reduktuar në problemet familjare. Por një njeri vlerësohet mbi të gjitha për aftësinë e tij për të arritur diçka të madhe. Është krejt e natyrshme që femrat i vlerësojnë meshkujt për para, për mënyrën se si ata janë të respektuar në shoqëri, etj. Por një mashkull është i aftë të arrijë një sukses të tillë në jetë kur nuk është fort i lidhur me femrat apo rehatinë familjare. Për më tepër, ajo që i tërheq më shumë femrat tek një mashkull është aftësia për të mos u tërhequr nga bukuria dhe sharmi i tyre. Kur një grua sheh një burrë të tillë, ajo ndjen se përballë saj është një burrë shumë serioz dhe ka një respekt të madh për të dhe një dëshirë për të qenë disi i dobishëm për të, për të qenë nën mbrojtjen e tij.

Për më tepër, një burrë natyrshëm bëhet shumë i dashur për gruan e tij nëse i përmbush të gjitha detyrat e tij dhe kujdeset për familjen, por nuk pret shumë përfitime, respekt apo dashuri prej saj. Një burrë nuk mund ta zhvillojë këtë gjendje artificialisht. Një burrë i vjen automatikisht nëse është i angazhuar seriozisht në vetëdije dhe përpiqet të kuptojë natyrën e tij shpirtërore. Nëse një njeri është inteligjent, atëherë ai do të jetë në gjendje të organizojë jetën e tij në mënyrë që praktika e vetëdijes të mos ndërhyjë në anën materiale të jetës. Por edhe kjo duhet mësuar. Me këtë mënyrë jetese, një mashkull bëhet i aftë të lidhet më me maturi me seksin e kundërt, por kjo nuk do të thotë se ai bëhet i pandjeshëm, i ftohtë, i çmendur apo impotent. Ai thjesht bëhet i aftë të kontrollojë siç duhet ndjenjat dhe impulset e tij, ku manifestohet forca e vërtetë shpirtërore e një njeriu.

Kështu, burri i familjes duhet të marrë përsipër përgjegjësi për gruan tuaj, për fëmijët tuaj dhe për të afërmit tuaj që kanë nevojë për mbështetje. Përgjegjësia nuk do të thotë që kryefamiljari e konsideron veten absolutisht të drejtë në çdo gjë dhe disponon këdo si të dojë, ose se ka fituar para dhe mund të pushojë në një mjedis familjar pjesën tjetër të kohës. Përgjegjësia do të thotë që një burrë të kujdeset për të gjithë anëtarët e familjes në të gjitha aspektet: materiale, morale dhe morale - ai sigurohet që të gjithë anëtarët e familjes të jenë të zënë siç duhet me punët e tyre sipas aftësive të tyre, në mënyrë që ata të jenë të lumtur në jetë dhe të mos angazhohen. në aktivitete të padobishme që janë të pafavorshme për punët e të tjerëve dhe në të cilat nuk është përfshirë zakone të këqija. Pranimi i përgjegjësisë, thonë Vedat, e bën një person të lumtur, sepse qëndrimi ndaj tij ndryshon shumë për mirë.

Egoizmi familjar

Gjithashtu duhet theksuar se familja ka përgjegjësi ndaj shoqërisë. Vedat flasin për këto detyra. Një person duhet të rregullojë jetën e tij dhe, sipas këtij rregullimi të brendshëm të jetës familjare, ai duhet jo vetëm të angazhohet në fitimin e parave për bukën e gojës dhe të kryejë veprime brenda familjes, por edhe të kryejë me vetëmohim një veprimtari të dobishme për shoqërinë.

Është po aq e nevojshme për një jetë të lumtur familjare sa edhe pasuria materiale, sepse ekziston një gjë e tillë si "egoizmi familjar". Kultivohet sikur nga rruga, në vetvete, në mënyrë të padukshme. Për shembull, nëse në një familje çdo gjë bëhet vetëm për anëtarët e saj dhe asgjë nuk bëhet për ata që i rrethojnë, atëherë sido që t'i rritni fëmijët si njerëz të mirë dhe të ndershëm, ata do të rriten përsëri egoistë. Sepse nuk e kanë kultivuar dëshirën për të jetuar për të tjerët dhe do të duan të jetojnë vetëm për veten e tyre, pasi në familje dominonte egoizmi familjar. Vedat thonë se një person egoist nuk është në gjendje të arrijë lumturinë në asgjë - as në biznes, as në shkencë, as në marrëdhënie, sepse egoizmi gjithmonë do ta detyrojë atë të kujdeset së pari për veten, kështu që një person i tillë do të konfliktohet me të tjerët, vendos veten mbi të tjerët, mashtron, shkel dikë etj.

Në mënyrë që të zhvillohet një qëndrim i kundërt me egoizmin, familja duhet të angazhohet në ndonjë aktivitet të dobishëm jashtë familjes. Për shembull, dhënia e lëmoshës. Dhënia e lëmoshës është gjithashtu një domosdoshmëri. Nëse një person sheh se i vjen keq që i ka dhënë qoftë edhe një copë të vogël buke dikujt, ndonjë lypës, ai ka frikë të bëhet i varfër për shkak të kësaj - kjo do të thotë se në familje kultivohen parime egoiste.

Në lidhje me këtë, Vedat thonë: "Nëse një familje është e prirur të sakrifikojë, atëherë krijohen marrëdhënie krejtësisht të ndryshme me shoqërinë dhe paraja shfaqet disi në vetvete". Nëse një person sakrifikon për të mirën e të tjerëve, sipas rregullave të Vedave, dhe në këtë mënyrë i sjell përfitime dikujt, atëherë ai do të marrë të njëjtën sasi përfitimesh në jetën e tij, por ndoshta në një formë tjetër. Kushti i vetëm është që dhurimi të bëhet në mënyrë korrekte. Edhe lëmosha duhet dhënë në mënyrë korrekte. Nuk ka nevojë të jepni lëmoshë për alkoolistët, dembelët - njerëzit që nuk janë të denjë për të. Ju duhet të dhuroni për kishat, ju mund të dhuroni për njerëzit që i përdorin paratë tuaja për qëllime të mira. Për lypësit që kanë vërtet nevojë për ushqim, është mirë të dhurojnë ushqim. Nuk është e nevojshme të dhuroni vetëm para, ju mund të ndani njohuritë tuaja për të mirën e një personi tjetër, por me kusht që kjo njohuri të jetë e vërtetë dhe jo vetëm e verifikuar nga praktika juaj, por gjithashtu ka sjellë përfitim dhe lumturi për shumë njerëz. Ju gjithashtu mund të shpërndani humor të mirë, të paktën buzëqeshni personit që ka nevojë për vëmendjen tuaj, etj.

Sasia e pasurisë i jepet një personi që nga lindja

Në përgjithësi, Vedat thonë se për të qenë të lumtur në jetën familjare, duhet të bëni përpjekje të mëdha. Besohet se nëse jeta familjare zhvillohet shumë e lumtur gjatë shumë viteve, atëherë kjo është një arritje e madhe. Për ta arritur këtë, duhet të dini rregullat e të jetuarit së bashku.

Rregulli i parë: Vedat thonë se vështirësitë në jetën familjare fillojnë kur familja bën përpjekje të tepërta për të arritur suksesin material. Jo sukses në vetëdijen, në rritjen e fëmijëve tuaj, jo sukses në të bërë diçka të mirë për të dashurit, të tjerët, jo sukses në të mësuarit se si të pranoni ekzistencën e Zotit, por sukses, për shembull, në mënyrën se si mund të pasuroheni më shpejt. Në këtë rast, më shpesh familja nxiton drejt ngarkesës së tepërt të punës, në aktivitete që lidhen me fitimin e parave. Njerëzit fillojnë të punojnë shumë, dhe puna e tepruar e lodh familjen dhe lindin situata konflikti.

Përveç kësaj, kur shfaqen para që nuk janë tipike për këtë familje, shfaqen kërkesa të reja dhe çdo kërkesë duhet të mbështetet. Le të themi nëse blejmë një apartament me katër dhoma në vend të një apartamenti me tre dhoma, atëherë duhet ta mirëmbajmë - duhet të blejmë mobilje, pastaj të kujdesemi për të, mobiljet gradualisht përkeqësohen dhe lindin shumë shqetësime të tjera. E gjithë kjo kërkon para. Ose, le të themi, pasi të keni blerë një makinë të shtrenjtë, ju gjithashtu duhet ta mirëmbani atë, duhet të fitoni shumë para për ta mirëmbajtur atë. Nuk e bleva thjesht dhe kaq, jo. Do t'ju duhen pjesë këmbimi, benzinë ​​e shtrenjtë etj. Me fjalë të tjera, nëse një familje fillon të jetojë në mënyrë jokonsistente me të ardhurat e saj, ajo fillon të durojë vështirësitë në jetë.

Sipas Vedave, për të shmangur përpjekjet e tepërta në jetë, një person duhet të kuptojë parimin e mëposhtëm: sasia e pasurisë i jepet një personi që nga lindja. Kjo sasi pasurie është përcaktuar tashmë në momentin e lindjes. Kjo ndodh sipas ligjeve më delikate; ne nuk mund t'i përshkruajmë ato me llogaritje të thjeshta kontabël. Por fakti mbetet: varësisht nga sa vepra të mira kemi bërë në jetët e kaluara, njeriut i sigurohen përfitime të ndryshme në këtë jetë.

Ne të gjithë jetojmë shumë jetë. Vedat e konsiderojnë një person dhe çdo krijesë të gjallë si të përbërë nga dy elementë krejtësisht të ndryshëm. Elementi i parë është personal, pra ka një personalitet që është krejtësisht i ndryshëm nga materia, dhe elementi i dytë është guaska (ose trupi) material që ajo kontrollon. Ky trup përbëhet nga trupa bruto materiale dhe delikate, të cilat nuk kanë ndonjë natyrë personale, por i përkasin personalitetit shpirtëror - ashtu si rrobat i përkasin pronarit të saj. Kjo do të thotë, një person është një shpirt, ai është i pavdekshëm, por merr trupa njëri pas tjetrit. Pas vdekjes, shpirti hyn në një trup tjetër, zhvillohet në mitër dhe lind si i njëjti person, por në një trup tjetër.

Kështu, të gjitha veprimet tona që kemi bërë në të kaluarën mbeten me ne. Dhe, sipas Vedave, që nga momenti i lindjes, një person tashmë ka një sasi të caktuar përfitimesh që do të marrë. Nëse dikush dëshiron më shumë para, ai do të marrë më shumë para, por do të ketë më pak shëndet. Do të thotë, ai do të punojë shumë - do të marrë shumë para, por shëndeti i tij do të përkeqësohet, ose do të prishë marrëdhëniet me të dashurit, ose do të ketë më pak kohë të lirë, të cilën mund ta përdorë për disa nga gjërat e tij të preferuara. . Kështu, një person do t'i kthejë të gjitha bekimet e tij në jetë në para. Pas kësaj, më shpesh ai i përdor këto para për të blerë ndonjë gjë të shtrenjtë që nuk është e nevojshme për atë shumë. Dhe në fund, jeta e tij familjare bëhet e padurueshme, sepse është shumë i stresuar nga ngarkesa e tepërt që i ngarkon vetes për të fituar më shumë para, duke menduar sinqerisht se kjo do të sjellë më shumë lumturi.

Por ka njerëz që e përjetojnë lumturinë në vetë-realizim. Ata mund të kenë të ardhura të mëdha, të mesme ose të vogla, por nuk përpiqen t'i kushtojnë tërë jetën e tyre fitimit të parave. Ata e shohin kuptimin e jetës dhe marrin kënaqësi në marrjen e njohurive, përmirësimin e karakterit të tyre, studimin e letërsisë shpirtërore, kalimin e kohës jo boshe, por të angazhuar në vetë-përmirësim, ndërsa i kushtojnë aq kohë fitimit të parave sa është e nevojshme. Njerëz të tillë me të vërtetë gëzojnë lumturinë në jetën e përbashkët.

Kështu, një familjar me të vërtetë i ditur do të punojë saktësisht aq sa është e nevojshme që familja të ekzistojë normalisht, duke e ditur se ai nuk do të jetë në gjendje të rrisë pasurinë e familjes në mënyrë artificiale, sepse kjo nuk është aspak një pyetje artificiale. Kërkon njohuri se pa devotshmërinë e akumuluar në jetët e kaluara, është e pamundur të bëhesh i pasur apo seriozisht i suksesshëm.

Por nëse një person mendon se është e lehtë për të, pa përpjekje të tepruar, të jetë i suksesshëm dhe i pasur, atëherë ai nuk ka nevojë të ndalojë së bëri këtë. Thjesht duhet të dini se si të përdorni fondet e tepërta për një jetë të lumtur. Është e domosdoshme të veprohet në atë mënyrë që të ndihmojë të afërmit e ngushtë, të dhurojë kisha, të ushqejë të varfërit, domethënë të merret me bamirësi, të vizitojë vendet e shenjta etj.

Kështu, një person që ka shumë para do të jetë i lumtur. Por një person që nuk ka shumë para mund të jetë gjithashtu i lumtur nëse ka qëndrimin e duhur ndaj jetës.

Inteligjenca dhe Lidershipi

Problemi i dytë i madh që shkakton vështirësi në jetën familjare është lidhja reciproke e tepruar e bashkëshortëve me njëri-tjetrin. Kjo është një çështje shumë delikate që nuk është gjithmonë e lehtë për t'u kuptuar. Pyetja është kjo: natyra e gruas është e tillë që nëse një mashkull lidhet shumë me gruan e tij, nëse përpiqet shumë ta kënaqë atë, i kushton shumë vëmendje, përpiqet të shijojë sa më shumë seksin me të, atëherë familja. jeta e njerëzve të tillë bëhet e neveritshme dhe e padurueshme.

Një grua e do kur një burrë nuk lidhet me të, por me ndonjë qëllim në jetë. Ai zgjedh një qëllim për vete dhe gruaja është krenare për një burrë të tillë që jeton me vetëmohim duke i shërbyer një qëllimi shumë të lartë. Dhe atëherë një grua është e gatshme të bëjë shumë për një burrë të tillë. Kjo është natyra e një gruaje, megjithëse jo të gjitha gratë e kuptojnë këtë.

Nëse burri është, siç thonë ata, nën gishtin e madh, nëse nuk po përpiqet të arrijë diçka serioze në jetë, atëherë gruaja nuk e respekton shumë dhe më pas fillojnë problemet, shfaqen konflikte në marrëdhëniet familjare.

Si të bëheni një burrë i dashur dhe besnik? Një burrë duhet të jetë besnik ndaj detyrës së tij, domethënë duhet të jetë një person i përgjegjshëm.

Sipas Vedave, si burrat ashtu edhe gratë kanë inteligjencë në mënyrë të barabartë. Inteligjenca e një gruaje manifestohet në aftësinë për të qenë të bindur, dhe inteligjenca e një burri qëndron në aftësinë për të qenë përgjegjës dhe për të arritur qëllimin e tij. Është shumë e rëndësishme që burrat ta kuptojnë këtë parim.

Një grua që është në gjendje të pajtohet, edhe nëse ndjek ndonjë qëllim, dhe ky synim është drejtpërdrejt i kundërt me atë që kërkohet prej saj, e arrin qëllimin e saj pa shumë vështirësi. Por ajo grua që është e prirur për konflikte dhe mospajtime, për të qenë kokëfortë dhe kapriçioze, nuk e arrin lumturinë në jetë, sepse vepron në kundërshtim me natyrën e mendjes së saj. Një grua e arsyeshme shpejt dhe lehtë bind çdo person, duke vepruar me përulësi dhe duke rënë dakord me gjithçka që kërkohet prej saj. Ajo priret t'u shërbejë të tjerëve dhe t'i ndihmojë të gjithë. Në këtë rast, gruaja padyshim do të arrijë sukses në jetën e saj.

Një burrë ka sukses nëse duket si një person i përgjegjshëm. Ai jo vetëm që duket, por edhe sillet në jetë. Fjalën që jep, e përmbush gjithmonë. Ai përpiqet të sigurohet që askush të mos përjetojë ndonjë vështirësi apo problem në jetë. Ai përpiqet për vetë-përmirësim, heq dorë nga zakonet e këqija dhe përpiqet të merret me ndonjë aktivitet sublime. Kështu, ai fillon të respektohet shumë. Kur një person ndjek parime të tilla, familja e tij mbrohet nga të gjitha problemet në jetë. Le të ketë disa vështirësi që lidhen me këtë në kuptimin që lufta me veten është gjithmonë e vështirë, por një person duhet t'i durojë ato.

Ndërsa është i angazhuar në vetë-përmirësim, një burrë nuk duhet të lërë pas dore përgjegjësitë e tij ndaj gruas së tij - kjo është detyra e një burri besnik. Vedat thonë se një burrë duhet t'i japë udhëzime gruas së tij, dhe gruaja duhet të dëgjojë - dhe jo anasjelltas. Nëse është e kundërta, do të ketë probleme të mëdha. Por ju duhet të kuptoni se si ta bëni atë në mënyrë korrekte. Për shembull, një burrë duhet të duket sikur i është nënshtruar gruas së tij, sikur i bindet asaj në çdo gjë, por në realitet fjalën e fundit duhet ta ketë burri. Sepse nëse është e kundërta, atëherë do të shkatërrohet marrëdhënia e natyrshme midis një burri dhe një gruaje. Gruaja nuk do të jetë e kënaqur në familje dhe burri në familje do të jetë gjithashtu i pakënaqur.

Disa gra mendojnë se duhet të zënë një pozicion të barabartë ose më të lartë në raport me një burrë. Kjo e shkatërron shumë jetën e tyre. Edhe nëse një grua është më inteligjente se burri i saj, ajo përsëri duhet të zërë një pozicion vartës. Në këtë rast, ajo zgjidh lehtësisht të gjitha çështjet. Një njeri nga natyra është i prirur të sigurojë që të gjithë të dëgjojnë mendimin e tij, ta marrin parasysh atë, ai është i prirur të udhëheqë, domethënë të jetë udhëheqës. Ky është thjesht një manifestim i tipareve të karakterit mashkullor.

Nëse një grua është gjithashtu një lider nga natyra, atëherë lidershipi i saj duhet të ushtrohet në atë mënyrë që ajo të fitojë një respekt shumë të fortë për veten duke i shërbyer me përulësi burrit të saj dhe duke e dëgjuar atë në çdo gjë. Nëse ajo ka një dëshirë për të ndryshuar diçka në jetën familjare, atëherë ajo mund ta bëjë atë pa vështirësi, sepse burri i saj, duke i besuar plotësisht asaj, i jep asaj liri të plotë veprimi.

Kështu, udhëheqja e një gruaje është e mundur vetëm kur një grua pozicionohet saktë, përndryshe do të ketë një numër të madh konfliktesh, skandalesh dhe përballjesh të ndryshme në familje. Kur komunikon me gruan e tij, një burrë duhet të jetë i kujdesshëm, sepse nga natyra, me ndihmën e bukurisë së saj, një grua shpesh mund ta turpërojë, ta zhysë në disa probleme dhe t'i prishë humorin. Kjo nuk është për faktin se një grua e dëshiron atë, por për faktin se një grua ka fuqi psikike më të madhe se një burrë.

Një grua ka aftësinë të ndikojë në vetëdijen e burrit të saj pa komunikuar me të. Nëse ajo thjesht ofendohet prej tij, ai do të përjetojë vështirësi të mëdha, sepse nga natyra e saj një grua është më e fortë mendërisht, ajo është më e ndjeshme, ajo e ndjen situatën më mirë dhe një burrë nuk mund të kuptojë gjithmonë se si të sillet saktë me një grua. Prandaj, para se të thotë diçka, duhet të mendojë.

Një burrë duhet të peshojë fjalët e tij dhe të komunikojë me një grua me shumë kujdes, sepse ndonjëherë ai mund ta lëndojë atë në zemër pa e vënë re. Kjo do të thotë, një burrë ka një mentalitet më të ashpër, më pak të rafinuar. Ai është më i prirur për të arritur qëllimin e tij, për të ecur në drejtime globale. Por gruaja është shumë e ndjeshme nga natyra dhe jeta e saj sillet rreth çështjeve të thella familjare. Këto çështje janë shumë të rëndësishme për të.

Le të themi që nëse një burrë ka probleme serioze në familjen e tij, atëherë ai është ende në gjendje të vazhdojë disi biznesin e tij në jetë. Por, nëse një grua ka disa vështirësi, atëherë e ka shumë të vështirë të angazhohet në aktivitete shoqërore, sepse prej kësaj vuan shumë prejardhja e saj emocionale, pra bie në depresion etj.

Edhe një herë, duhet theksuar se burri është i detyruar të sillet me dinjitet, sepse kjo është gjithmonë e këndshme si për gruan ashtu edhe për fëmijët e tij. Por burri nuk duhet të jetë nën gishtin e madh, sepse, sipas Vedave, vetëm një burrë mund të marrë përgjegjësinë për familjen. Një grua nuk do të marrë përgjegjësinë për familjen, sepse ajo nuk është e prirur natyrshëm për ta bërë këtë. Ajo është e prirur t'i besojë dikujt që ka përgjegjësi për veten e saj. Nëse një burrë është në një pozitë vartëse dhe nuk dëshiron të marrë përgjegjësi, dhe një grua nuk dëshiron që burri i saj t'i bindet asaj, atëherë ajo nuk do të jetë e kënaqur dhe do të përjetojë vetëm vuajtje dhe pakënaqësi.

Nëse një grua tenton të sillet në këtë mënyrë, dëshiron të udhëheqë dhe nuk dëshiron t'i japë udhëheqje burrit të saj, atëherë një burrë mund të sillet sikur të jetë nën gishtin e madh. Por, pasi ka fituar respektin e gruas së tij duke i kënaqur dobësitë e saj, ai vetë duhet të jetë përgjegjës për gjithë jetën e tij në familje. Një grua është përgjegjëse për sferën e brendshme - kush vesh çfarë rrobash, kush komunikon me kë, si ndodhen gjërat dhe sendet në shtëpi, kush do të hajë kur, etj. Gjithashtu, një grua shpesh menaxhon buxhetin e familjes që lidhet me këto gjëra. Burri merr përgjegjësinë për familjen në tërësi, për pozitën e familjes në shoqëri, për marrëdhëniet me njerëzit që e rrethojnë, për aktivitetet që lidhen me fitimin e jetesës, për parimet morale në familje, etj.

Kështu, një burrë duhet të dijë qartë përgjegjësitë e tij në familje, atëherë nuk do të ketë vështirësi. Për shembull, një burrë mendon: "Unë do të gatuaj ose do të laj rrobat dhe do ta lë gruan time të fitojë më shumë para se unë." Në këtë rast do të jemi të lumtur, sepse mua më pëlqen të gatuaj, asaj i pëlqen të fitojë para.” Ndoshta do të ketë pak lumturi, por gruaja do të mbetet ende e pakënaqur dhe kjo do të çojë në konflikt.

Një grua ka një fuqi të tillë - nëse ajo është e pakënaqur, atëherë të gjithë në familje do të jenë të pakënaqur, dhe nëse një grua është e kënaqur, atëherë të gjithë do të jenë të lumtur. Burri merr përgjegjësinë dhe gruaja ndjen se është e mbrojtur. Ajo ndihet e mbrojtur, pra ndihet e kënaqur dhe kur ndihet e kënaqur, të gjithë në familje përjetojnë gjithashtu paqen.

Le të ndalemi në ato çështje që shkaktojnë vështirësi të mëdha. Në veçanti, pyetja "nëse gruaja fiton më shumë para se burri" ose "nëse burri në përgjithësi duket i papërgjegjshëm, priret të pijë, të përfshihet në shthurje, e kështu me radhë". Në këtë rast, si mund t'i besojë një grua gjithë përgjegjësinë në familje?

Në këtë rast, gruaja duhet të kuptojë në parim se ajo mund të ndryshojë burrin e saj, sepse ekziston një rregull i tillë: nëse një grua sillet në mënyrë korrekte me burrin e saj, ai gradualisht ndryshon si rezultat i faktit se lidhja e tyre në një nivel delikate është shumë e fortë. Tek e fundit ai varet shumë prej saj, sepse janë të afërm, kanë shumë gjëra të përbashkëta në jetë.

Sjellja e saj korrekte është ta njohë atë si një udhëheqës. Ajo sillet me përulësi - kjo është një shenjë e një gruaje inteligjente. Ajo merr një gjendje të bindur nga brenda dhe konsultohet me të për çdo gjë. Në situata kritike, ajo vendos të veprojë në një farë mënyre, pastaj i kërkon falje, i thotë se nuk mund të kishte vepruar ndryshe, etj.

Gruaja nuk i kushton vëmendje të metave të burrit të saj - përkundrazi, ajo thekson pikat e tij të forta. Nëse një burrë ka të paktën një cilësi të mirë, atëherë gruaja e tij mund të kultivojë tek ai të gjitha cilësitë pozitive. Ajo vetë do ta paraqesë atë si një udhëheqës dhe ai do të ndihet i fortë në vetvete. Kur një mashkull ndihet i fortë në vetvete, ai ka dëshirë të ndryshojë veten për mirë.

Një burrë duhet të trajtojë një grua që është e prirur për të udhëhequr sikur nga jashtë nënshtrohet, por nga brenda ai vetë pranon përgjegjësinë për familjen. Në këtë rast, një grua e cila është shumë e prirur për të udhëhequr, në momente kritike do të hyjë në një gjendje në të cilën kërkohet mbështetje. Ajo do të shohë pikat e forta të burrit të saj, i cili edhe pse sillet me përulësi, në një situatë të vështirë do t'i japë këshilla të mira dhe do ta vendosë situatën në drejtimin e duhur.

Kujdes! Ky është një fragment hyrës i librit.

Nëse ju pëlqeu fillimi i librit, atëherë versioni i plotë mund të blihet nga partneri ynë - shpërndarësi i përmbajtjes ligjore, litra LLC.

Mjafton që njëri nga anëtarët e familjes të dëshirojë të përmirësojë situatën në familje, këtë do ta arrijë pa pjesëmarrjen e tjetrit.

Trupi i grave dhe i burrave kanë perceptime të ndryshme për botën. Por në të njëjtën kohë, trupi delikat i një burri dhe një gruaje plotësojnë njëri-tjetrin. Dy organizma si një. Për shembull: Nëse një burrë sillet me përgjegjësi, atëherë një grua reagon ndaj përgjegjësisë së tij me bindje. Dhe anasjelltas: nëse një grua debaton vazhdimisht me burrin e saj, kjo do të thotë që burri sillet në mënyrë të papërgjegjshme në jetë.

Një person, duke filluar të ndryshojë veten në drejtimin e duhur, automatikisht ndryshon gjithçka që ka në jetë për mirë.

Duke rregulluar marrëdhëniet me njëri-tjetrin, ne gjithmonë vetëm i përkeqësojmë ato. Ju nuk keni nevojë të shqetësoheni për zgjidhjen e gjërave, por për veten tuaj. Duke ndryshuar veten, ne automatikisht ndryshojmë partnerin tonë për mirë..

Përgjegjësitë e grave sipas sllavishtja e vjetër në duke ngrënë:

Një burrë e kupton një grua vetëm kur gruaja tregon dobësinë e saj. Kur ajo tregon forcë dhe këmbëngulje, një burrë bie ndesh me të si me një burrë.

Martesa për një grua është një detyrë shumë e rëndësishme. Prandaj, ajo vëzhgon dhe vlerëson për një kohë të gjatë. Një grua e ruan familjen e saj që të mos shpërbëhet nëse e di në zemrën e saj se nuk kam nevojë për një burrë tjetër. Një grua duhet të kryejë dhe të organizojë të gjitha punët e shtëpisë. Ju mund t'i kërkoni burrit tuaj të bëjë diçka (për shembull: lani enët, fshini me korrent...), por mos ia bëni përgjegjësinë e tij. Kjo e poshtëron atë; rezulton se kjo është e barabartë me frazën "Bëhu grua!"

Një grua duhet të specifikojë dëshirat dhe kërkesat e saj (për shembull: të blejë karrota mesatare, portokalli dhe madje edhe...)

Devotshmëria e fëmijëve varet shumë nga gruaja. Fëmijët marrin inteligjencën nga burri, karakterin nga gruaja.. Kur lind një fëmijë, një grua vendos në të vetitë e mendjes së atyre burrave që ishin me të më parë. Prandaj, një burrë në mënyrë të pandërgjegjshme kërkon një virgjëreshë.

Fuqia më e madhe në Univers është devotshmëria e një gruaje, burri i një gruaje të tillë është me fat në jetë. Një grua duhet të dijë dhe të lexojë lutjet mbrojtëse për të mbrojtur burrin dhe familjen e saj.

Gruaja nga natyra është e ndryshueshme dhe nuk mund ta mbajë betimin, por betimin që i është dhënë burrit e mban mirë.

Detyra e një gruaje për t'u bërë miku më i mirë për burrin e saj (një mik të ngushtë), atëherë ajo fillon ta kontrollojë atë (që do të thotë: të ndihet shumë fort) dhe ai nuk i reziston një kontrolli të tillë.

Një grua besnike sjell paqe në shtëpi dhe një gjumë të qetë në familje. Vetëmohimi i gruas qëndron brenda shtëpisë dhe i burrit jashtë shtëpisë.

Kur të dy bashkëshortët janë të sëmurë, gruaja i jep energjinë mendore burrit të saj; e jashtme është më e rëndësishme se e brendshme.

Një grua duhet të inkurajojë burrin e saj që të kujdeset për të.

Gruaja duhet të monitorojë optimizmin e burrit të saj.

Fuqia e përgjegjësisë është më e lartë tek meshkujt, dhe feja është më e fortë tek femrat. Një grua mund t'i kërkojë Zotit mençuri për burrin e saj.

Nëse një grua është e ndjeshme ndaj burrit të saj në shumë mënyra, atëherë ai ka mundësinë të fitojë para në shumë mënyra, gjë që është përgjegjësi e burrit.

Një grua duhet të ketë një fjalim të butë ndaj burrit të saj, atëherë mashkulloriteti dhe fisnikëria e tij rritet.

Një grua nuk duhet të poshtërojë dinjitetin e burrit të saj, as e vetme, as në prani të njerëzve të tjerë. Ju nuk mund ta trajtoni burrin tuaj si mik në prani të burrave të tjerë. Ju duhet të tregoni respekt për burrin tuaj. Kur prezanton një burrë me një shef, gruaja duhet t'i japë përparësi burrit të saj.

Një grua mund të sillet ndaj burrit të saj si nënë, ajo ka një energji shumë të fortë mbrojtëse

Pastërtia e një gruaje në mungesë të një burri e mbron atë, vështrimi i një gruaje është një veprim . Ju nuk mund t'i "bëni sytë" burrave të tjerë; në këtë rast, burri ka të drejtë të tradhtojë. Pastërtia e gruas zhvillon intuitën e saj, në këtë rast burri e dëgjon atë.

Ekzistojnë pesë energji psikike të grave për lumturinë:

Pastërtia mendore dhe fizike, domethënë lutjet, pastërtia e mendimeve, si dhe rregullsia dhe rregullsia e jashtme.

Përvoja: studioni psikologjinë e marrëdhënieve familjare që nga fëmijëria.

Dlirësia.

Mund të jeni të këndshëm për burrin tuaj.

Jini të sinqertë me burrin tuaj, por në të njëjtën kohë mos i zbuloni askujt sekretet e jetës tuaj familjare.

(Burrat nga natyra janë më të prirur ndaj mashtrimit, por nëse gruaja është mashtruese, atëherë mashtrimi i burrit rritet)

Vedat thonë:

Me e bukura Veshje Grash- kjo është ajo në të cilën gruaja gatuan ushqim.

Një burrë e do formën e tij tek një grua, dhe një grua e do inteligjencën e tij.

Përgjegjësitë e burrave sipas Vedave të lashta sllave

Aktivitetet e një njeriu që shkojnë kundër natyrës së tij gjithmonë çojnë në probleme të mëdha. Një burrë sjell qëllim në familje, një grua sjell paqe.

Një njeri duhet të gjejë një aktivitet që do t'i përgjigjet natyrës së tij; nëse ai nuk di çfarë të bëjë, atëherë ai duhet të bëjë atë që njerëzit rreth tij duan prej tij. Në të njëjtën kohë, ai duhet të bëjë më të mirën. Gradualisht, nëpërmjet aktiviteteve për të mirën e të tjerëve, ai do të kuptojë se çfarë duhet të bëjë.

Natyra e një gruaje shprehet në hobi të saj mendore, dhe natyra e burrave në aktivitetet e tyre

Nëse një burrë e respekton gruan e tij, atëherë ajo nuk do t'i kërkohet të përmbushë detyrat e saj, ajo do ta bëjë vetë.

Kur një burrë i kushton seriozisht jetën e tij diçkaje, një grua e respekton atë dhe kjo rrethanë bën të mundur zbulimin e plotë të natyrës së saj femërore.

Është detyrë e një burri të krijojë një atmosferë të jashtme të favorshme për gruan dhe fëmijët e tij. Dekorimi i brendshëm i shtëpisë është fusha e veprimtarisë së një gruaje dhe fusha e veprimtarisë së një burri është puna e tij. Për një grua, është shumë e rëndësishme që ku në shtëpi ka një send të vendosur në vendin e gabuar nga burri, të çekuilibrojë gruan dhe të çojë në konflikt në familje.

Një burrë nuk duhet të shqetësojë paqen e brendshme të familjes (hobi ose punët e tij duhet të mbeten jashtë familjes: bilardo në apartament ose një varkë fryrëse në mes të dhomës - kjo është e papranueshme!).

Respekti për gruan e një burri do të thotë që ai të mos e diskutojë atë me miqtë e tij. Ai duhet të kuptojë se natyra e saj është shumë e ndjeshme (6 herë më e ndjeshme se ajo e një mashkulli). Nëse një burrë i thotë diçka shokut të tij për gruan e tij, gruaja e lexon atë në një nivel delikate dhe marrëdhënia e saj me burrin e saj përkeqësohet në një mënyrë që është e pashpjegueshme për të.

Një burrë që respekton gruan e tij nuk i vlerëson marrëdhëniet e tij me miqtë e tij mbi marrëdhëniet e tij me gruan e tij. Prioritet në marrëdhënie duhet t'u jepet njerëzve të afërt.

Kur bëhet fjalë për fëmijët, një burrë duhet të jetë kreu i arsimit. Ai duhet t'ia besojë plotësisht vajzën gruas së tij, sepse ai vetë do të jetë i prirur për ta llastuar atë. Babai duhet të përfshihet plotësisht në rritjen e djalit të tij dhe në të njëjtën kohë t'ia bëjë të qartë gruas së tij se ajo nuk duhet ta llastuar atë.

Nëse një burrë angazhohet në praktika shpirtërore në një familje, atëherë ai i jep familjes së tij mbrojtje shumë të fuqishme nga të gjitha anët. Fatkeqësisht, burrat rrallë e kuptojnë se rruga drejt vetëdijes është manifestimi më i lartë i aktivitetit.

Burri duhet të studiojë edukim moral në familje, duke filluar nga sjellja juaj dhe duhet patjetër të diskutoni me fëmijët tuaj se si të jetoni drejt. Biseda të tilla me babanë zhvillojnë mendjen e fëmijëve. Nëse një fëmijë nuk zhvillon tipare pozitive të karakterit, atëherë tiparet e këqija të karakterit do të zhvillohen vetë.

Nëse një grua e tradhton burrin e saj, atëherë kjo do të thotë se asaj i mungon mbrojtja (ndjenja e mbrojtjes për një grua është kur një grua e konsideron burrin e saj më të mirë se të tjerët).

Nëse një burrë nuk merret me vetëdije, atëherë nëse një grua është më e fortë se ai në këto çështje, ajo do të marrë kontrollin e edukimit moral në familje në duart e saj, dhe kjo do ta bëjë familjen plotësisht të pambrojtur.

Është shumë e rëndësishme që një mashkull të tregojë seriozitet të veçantë në çështjet edukim moral- eshte shume e rendesishme.

Forca e respektit të një burri në punë vjen nga një grua, nga gruaja e tij. Prandaj, është shumë e rëndësishme të krijoni dhe të ruani marrëdhënie të mira familjare. Një grua është nga natyra e prirur për të nderuar, dhe një burrë është i prirur të marrë respekt. Dhe kur një grua respekton një burrë, ai fillon të ndihet si një person i respektuar dhe kjo lexohet automatikisht nga ata që e rrethojnë.

Një burrë duhet të zhvillojë respektin e tij në shtëpi, atëherë në punë do të duket e natyrshme. Kjo do të thotë që ju duhet të përmbushni gjithmonë detyrimet tuaja ndaj gruas dhe fëmijëve tuaj. Në këtë rast, nuk do të ketë arsye për të mos respektuar burrin tuaj.

Një burrë nuk duhet të zemërohet me gruan e tij sepse ajo është ofenduar. Në të njëjtën mënyrë, gruaja nuk duhet të zemërohet me burrin e saj sepse aii zemëruar. Në këtë mënyrë mund të parandalohen konfliktet.

Burri ka të drejtë të kërkojë sjellje korrekte nga gruaja e tij pasi bashkëshortët të kenë vendosur parimin e pastërtisë në marrëdhëniet e bashkëjetesës së tyre.

Burri kontrollon ndjenjat në familje, dhe gruaja i jep aftësinë për të vepruar.

Nëse burri përpiqet të studiojë në shtëpi thjesht puna e grave(gatuaj, laj, pastroj) me iniciativën e saj, do të jetë e vështirë për një grua që në mënyrë të pandërgjegjshme ta respektojë atë si burrë, edhe nëse gruaja thotë se i pëlqen që burri i saj e bën këtë.

Është një çështje krejtësisht tjetër kur burri ndihmon gruan e tij, duke parë se sa e zënë është ajo. Këto janë raste të njëhershme që nuk shkojnë kundër natyrës mashkullore.

Megjithatë, nëse papritur rrethanat do të ishin të tilla që bashkëshortët duhej të ndryshonin përkohësisht rolet, është e rëndësishme të dini: Nëse një grua merr rolin e mashkullit dhe sjell të ardhurat kryesore në familje, atëherë ajo nuk përdor forcën e saj, por forca e burrit të saj. Ajo duhet të konsultohet me burrin e saj për çështjet e prodhimit - përndryshe, do të ketë mosmarrëveshje në familje. Po kështu, burri duhet të konsultohet me gruan e tij në çështjet e ruajtjes së shtëpisë, nëse ndodh që ai duhet të kujdeset për shtëpinë.

Një burrë kultivon përgjegjësinë te fëmijët dhe një grua kultivon mirësinë, dhembshurinë dhe përulësinë.

Nëse burri e do gruan e tij, atëherë fëmijët i duan prindërit e tyre (dhe burri nuk e do gruan e tij kur ajo nuk e do veten - ai thjesht e reflekton këtë!!!) Nëse burri nuk e do gruan e tij, atëherë fëmijët e duan nuk i duan prindërit e tyre.

Nëse gruaja i bindet burrit të saj, atëherë fëmijët i binden të gjithëve. Por jo anasjelltas.

Përgjegjësia e një burri është edukimi fizik në familje. Karikimi, organizimi i udhëtimeve, etj.

Burri i sjell para familjes dhe gruaja shpërndan buxhetin e familjes. Burri peshon të ardhurat e tij me shpenzimet e mëdha dhe vendimin përfundimtar e merr ai.

Kjo do të thotë, detyra e një burri është ndonjëherë të zbresë në tokë gruan e tij, e cila është ngjitur lart në ëndrrat e saj (në mënyrë që familja "të mos mbetet pa pantallona"). Gruaja do ta vlerësojë arsyeshmërinë e burrit të saj në këtë rast, sepse ajo vetë nuk di gjithmonë të zbusë orekset e saj. Ajo do të blejë sa të mundet dhe më pas do të qajë se nuk ka mbetur para për asgjë tjetër (kjo për shkak të emocionalitetit të saj).

Një grua vendos se çfarë të blejë, dhe një burrë merr një qasje më të matur për të blerë brenda mundësive të tij.

Përgjegjësia e një burri është të kuptojë natyrën e një gruaje (Natyra e saj përfshin: histerikë periodike, ankth, ankesa për lodhje, fjalë kaustike drejtuar një burri). Gjendja e saj mendore nuk është e qëndrueshme, në varësi të fazës së hënës, në veçanti. Një burrë, duke e kuptuar këtë, duhet të qëndrojë gjithmonë i qetë në raste të tilla dhe të ndihmojë në qetësimin e gruas së tij. Burri është i detyruar t'i shpjegojë të vërtetat e përditshme gruas së tij aq sa duhet, edhe nëse është e njëjta gjë çdo ditë.

Një grua merr forcë emocionale nga ushqimet e ëmbla dhe nga rrobat që i pëlqen, veçanërisht nga bizhuteritë. Dhe kjo forcë përmban shëndetin e saj. Një burrë pa ëmbëlsira bëhet më i fortë, shëndeti i tij vetëm përmirësohet, por një grua bën të kundërtën.

Nëse burri i beson gruas së tij për të përgatitur ushqim për të dhe për familjen, atëherë në familje lind një ndjenjë afërsie dhe kjo i jep gruas një ndjenjë lumturie. Dhe për një mashkull, lumturia vjen nga përmbushja e një detyre.

Detyra e burrit, përveç punës, është të qetësojë gruan e tij (të qetësojë nëse ajo është e emocionuar, e shqetësuar etj.). Burri është i detyruar t'i japë gruas frymëzim në jetë (komplimente, fjalë dashurie, shenja vëmendjeje)

Burri duhet të ketë autoritete të cilëve u beson në çështjet e vetë-njohjes, atëherë gruaja do ta dëgjojë atë në gjithçka (në kohërat e lashta, babai i burrit ishte një autoritet i tillë, sjellja e tij ishte e patëmetë, ai ishte i mençur dhe i nderuar).

Nëse bashkëshortët kryqëzohen në marrëdhëniet me prindërit e të dy bashkëshortëve, atëherë është e rëndësishme të mbani mend se nëse lind një konflikt, prindërit e burrit mbrojnë nusen dhe prindërit e gruas mbrojnë dhëndrin. Atëherë konflikti do të zhduket shpejt.

Është në natyrën e një gruaje që të përpiqet për paqen; kur ajo martohet, ajo nuk mund të ndahet midis dy autoriteteve - burrit dhe babait. Prandaj edhe burri merr rolin e babait për gruan e tij.

Burri duhet t'i bëjë prindërit e gruas të kuptojnë këtë (nëse ata përpiqen të ndërhyjnë në marrëdhënie). Mjafton që ai të respektojë prindërit e saj dhe të dëgjojë këshillat e tyre. Dhe ata kurrë nuk do të jenë kundër faktit që ai drejton familjen.

Burri duhet gjithashtu të organizojë marrëdhënie të mira midis prindërve dhe vetë gruas së tij. Duke pasur një bisedë të sinqertë me prindërit tuaj. Fjala e një burri është ligj, por fjala e një gruaje në çështje të tilla nuk është e fortë.

Burri ruan ekuilibrin emocional në familje, ai duhet të zhvillojë qetësinë olimpike edhe në situatat më kritike - kjo do t'i lejojë atij të zgjidhë çdo situatë të vështirë me humbjet më të vogla.

Një burrë, në rast të një fyerje negative nga ana e tij, duhet të kërkojë falje nga gruaja e tij. Por kur kërkon falje, ai duhet të bëjë një betim se kjo nuk do të ndodhë më, duke kujtuar se fjala e tij është ligj.

Një grua lulëzon kur fillon të hyjnizojë burrin e saj, ajo bëhet shumë tërheqëse për këtë burrë sepse bie në kontakt me të në një plan delikat dhe në këtë kohë bukuria e saj hyn në sferën e shikimit të tij. Prandaj, serioziteti dhe përgjegjësia e një burri dhe vëmendja e tij ndaj saj e bën atë të respektuar nga një grua dhe ajo fillon ta hyjnizojë atë.

Një grua është dinamike në marrëdhënie, dhe një burrë është dinamike në aktivitete

Fuqia e bukurisë së një gruaje është në paqe, fuqia e bukurisë së një burri është në aktivitet.

rumvi.com

Nuk është sekret që shumica e njerëzve janë të pakënaqur në jetën e tyre familjare. Nëse nuk ka lumturi në jetën familjare, atëherë, siç e shihni, asnjë sukses në punë nuk do të sjellë gëzim. Shpesh problemet në marrëdhëniet me të afërmit marrin të gjithë forcën tuaj dhe ndërhyjnë në arritjen e qëllimit tuaj të synuar. Edhe kur është i angazhuar seriozisht në vetë-përmirësim, një person nuk është gjithmonë në gjendje të ndryshojë asgjë në jetën e tij familjare për mirë. Për më tepër, sapo të keni një dëshirë për të filluar përmirësimin e jetës tuaj familjare, marrëdhëniet me të dashurit papritmas përkeqësohen dhe madje mërziten plotësisht.
Pra, problemi i marrëdhënieve të duhura me të afërmit është shumë i rëndësishëm në kohën tonë. Prandaj, shumë shkencëtarë në mbarë botën i kushtojnë vëmendje kësaj çështjeje. Sidoqoftë, mençuria Vedike, si gjithmonë, ofron një shpjegim origjinal dhe të pakrahasueshëm për zgjidhjen e të gjitha problemeve familjare që, siç rezulton, ne i krijojmë vetes. Vedat thonë se shpresat për lumturinë familjare pa ditur se si të zgjedhin një bashkëshort dhe si të krijojnë siç duhet një familje të lumtur janë si ëndrrat e një foshnjeje. Fakti është se është përmes jetës familjare që ne heqim karmën tonë më të rëndë. Kjo është arsyeja pse për shumë prej nesh, vështirësitë në jetën familjare janë sfida më e madhe në jetë.
Megjithatë, duke bërë përpjekje për të studiuar këtë temë dhe duke arritur të krijojmë një familje të begatë, do të mund t'i kapërcejmë shumë më lehtë edhe fatkeqësitë më të mëdha.
Kështu, në mënyrë që karma familjare të mos na prishë fare, duhet të kujdesemi për këtë paraprakisht, madje edhe para martesës. Megjithatë, shumica e të rinjve dhe të rejave, duke notuar në dallgët e rinisë së tyre të egër, nuk mendojnë fare për këtë.
Pra, qëllimi kryesor i këtij libri është t'u japë të rinjve njohuri se si të krijojnë siç duhet një familje të lumtur. Nga ana tjetër, prindërit duhet të sigurojnë që të rinjtë t'i marrin këto njohuri që në fëmijëri. Prandaj, detyra e dytë, jo më pak e rëndësishme e librit është t'u japë prindërve njohuri se si t'i përgatisin fëmijët e tyre që nga fëmijëria për të krijuar një familje të lumtur.

Familja është baza e zhvillimit njerëzor dhe lumturisë

Rreziqet në rrugën e vetë-përmirësimit

Sapo një person fillon të punojë për veten e tij, botëkuptimi dhe zakonet e tij ndryshojnë me shpejtësi. Këto ndryshime çojnë në ndryshime të mëdha në jetë. Pastaj, pa dyshim, marrëdhëniet e tij me të dashurit ndryshojnë shpejt. Duke punuar për veten me kompetencë, nën drejtimin e një mentori me përvojë dhe duke ndjekur rekomandimet e shkrimeve të shenjta, një person gradualisht përmirëson karakterin e tij. Është logjike të supozohet se në marrëdhëniet me të afërmit kjo duhet të sjellë rezultate pozitive në rrugën drejt lumturisë. Kështu është: nëse një person e kryen saktë vetëedukimin, lumturia e tij familjare rritet vazhdimisht.
Sidoqoftë, përvoja e jetës tregon se më shpesh një person, pasi ka filluar të angazhohet në vetë-përmirësim, përkundrazi, prish marrëdhëniet e tij me të afërmit. Cila është arsyeja e këtij paradoksi? Fakti është se shumica e njerëzve angazhohen në vetë-përmirësim, të udhëhequr jo nga shkenca shpirtërore, por nga çfarëdo që u pëlqen. Si rezultat i një "praktike të tillë shpirtërore", ata fillojnë të jenë shumë krenarë për veten dhe arritjet e tyre "shpirtërore" dhe në të njëjtën kohë përçmojnë të afërmit e tyre që jetojnë pa u përpjekur për ndryshime në vetvete. Në të njëjtën kohë, këta "shenjtorë" dhe "mediume" të sapoformuar fillojnë të blasfemojnë dhe qortojnë gjithçka që nuk korrespondon me botëkuptimin e tyre. Edhe të lashtët bien nën kritikat e tyre. traditat fetare, dhe themelet kulturore progresive të shoqërisë.
Vedat besojnë se themelet familjare të shoqërisë janë baza për zhvillimin harmonik të një personi. Në shumicën e rasteve, është një jetë familjare e strukturuar mirë që u siguron atyre që përpiqen për përsosmëri mbrojtje të besueshme për rritjen e tyre morale dhe përparimin shpirtëror. Natyrisht, ka edhe shpirtra të rrallë që, pasi kanë arritur një nivel të caktuar të përsosmërisë shpirtërore, heqin dorë nga bota dhe, pasi kanë ndërmarrë këtë hap, ngrihen në shkallën tjetër të përparimit. Prandaj, nuk është për t'u habitur që në të gjitha traditat shpirtërore ka manastire ku jetojnë këta asketë që kanë hequr dorë nga bota.
Megjithatë, është shumë e vështirë për një person që fillon praktikën shpirtërore të kuptojë kriterin që do t'i tregonte atij se sa e ka arritur tashmë nivelin e heqjes dorë. Më shpesh, fillestarët që marrin përsipër vetë-përmirësimin fillojnë ta konsiderojnë veten të hequr dorë brenda pak muajsh nga fillimi i praktikës shpirtërore. Disa prej tyre fillojnë ta imagjinojnë veten si mentorë të të gjithë të afërmve të tyre, përfshirë prindërit e tyre. Krenar për njohuritë e tyre, këto "pesë minuta për shenjtorët" shkatërrojnë me guxim lidhjet e tyre familjare dhe shoqërore. Si përfundon kjo zakonisht? Fakti që pas disa muajsh "jetë të shkëputur" ata martohen përsëri dhe më së shpeshti, pasi janë larguar nga vetë-përmirësimi, zhyten në jetën e tyre të mëparshme mëkatare.
Për të parandaluar që incidente të tilla të ndodhin gjatë punës me veten, një person duhet të kuptojë se sa me kompetencë, nën drejtimin e ndjeshëm të njerëzve të shenjtë dhe shkrimeve të shenjta, duhet të angazhohet në praktikë shpirtërore në kontekstin e jetës familjare. Vetëm duke adoptuar një metodë shkencore të vetë-përmirësimit, të testuar nga praktika e qindra mijëra njerëzve, mund të merrni një garanci se përparimi drejt lumturisë dhe përparimit do të jetë i qëndrueshëm dhe i palëkundur.

Kalaja që mbron lumturinë tonë

Familja duhet të bëhet një kështjellë që na mbron nga ndikimi degradues i karmës sonë të keqe. Që kjo kështjellë të jetë vërtet e pathyeshme dhe të mbrohet nga të gjitha vështirësitë e jetës, të rinjtë në vend që të humbin jetën e tyre duhet të marrin përgjegjësinë e plotë për të krijuar një familje të lumtur. Për ta bërë këtë, ju duhet të gërmoni në një studim serioz të ligjeve të një jete të lumtur familjare. Nëse i qaseni çështjes së krijimit të familjes në një mënyrë tjetër, atëherë ka shumë pak mundësi që kalaja e familjes së krijuar të jetë e fortë dhe e pathyeshme.
Vetëm një qasje kompetente për krijimin e një familjeje, e provuar nga përvoja mijëravjeçare e të urtëve, do ta bëjë të lumtur jetën tuaj të ardhshme familjare. Të mbështetesh te rasti dhe fati në këtë çështje është shumë e rrezikshme. Siç është përmendur tashmë, karma familjare është më e ashpër, dhe çdo person në jetën e tij patjetër dhe plotësisht do ta kuptojë dhe ndjejë këtë në një mënyrë ose në një tjetër. Prandaj, para se të krijojnë familje, të rinjtë duhet të punojnë seriozisht me veten e tyre. Nëse kjo punë rezulton e suksesshme, atëherë, pavarësisht nga të gjitha vështirësitë e jetës familjare, ajo do të sjellë lumturi dhe përparim shpirtëror në jetën tuaj.

Përpara se të krijoni një familje, duhet të kaloni në rrugën e mësimit

Vedat besojnë se betimi i beqarisë promovon zhvillimin e tipareve të mira të karakterit, rrit qëndrueshmërinë, rrit furnizimin me energji mendore dhe fizike, përmirëson shëndetin, ndihmon në forcimin e kujtesës dhe rrit vendosmërinë dhe entuziazmin në arritjen e qëllimeve. Në përgjithësi, duke respektuar një zotim beqarie, një i ri mund të kultivojë shpejt dhe të pastrojë mendjen e tij dhe ky është faktori më i rëndësishëm për një studim të suksesshëm.
I urti i madh i lashtë Patanjali thekson rëndësinë e beqarisë për të kontrolluar trupin, fjalën dhe mendjen. Ai shpjegon se ruajtja e farës jep guxim dhe vendosmëri, forcë dhe fuqi, frikë dhe guxim, energji dhe vitalitet (Yoga Sutra 2.38). Ai sugjeron ruajtjen e farës përmes përpjekjeve të përqendruara të vullnetit.
Le të rendisim arsyet pse ju duhet fillimisht të mësoni dhe më pas të krijoni një familje.

Arsyeja e parë mund të duket paksa befasuese. Fakti është se nëse respektoni betimin e beqarisë, falë ruajtjes dhe akumulimit të energjisë seksuale, procesi i të mësuarit do të jetë shumë më efektiv.
. Jeta e një personi është e ndarë në periudha të caktuara. Secila prej tyre korrespondon me një mënyrë të caktuar jetese:
- koha para arritjes së pjekurisë fizike dhe mendore korrespondon me periudhën e mësimit (fëmijëri, adoleshencë);
- pjekuria e një personi korrespondon me periudhën e jetës familjare;
- pleqëria korrespondon me një largim nga përgjegjësitë aktive materiale dhe një kalim në përgjegjësi shpirtërore;
- veçanërisht njerëzit e përparuar shpirtërisht në pleqëri mund të pranojnë heqjen dorë nga bota.
Vedat besojnë se është më e favorshme të bësh gjithçka në përputhje me një periudhë të caktuar të jetës. Prandaj, është më mirë të studiosh në moshë të re, dhe të martohesh në moshë madhore.
. Beqaria gjatë periudhës së praktikës nxit studimin e thelluar të materialit edhe sepse asnjë problem tjetër përveç vetë studimit nuk është veçanërisht shpërqendrues.
. Para martesës njeriu është përgjegjës vetëm për veten e tij, por pas martesës është përgjegjës edhe për familjen e tij. Këto përgjegjësi shtesë për sigurimin e familjes, kujdesin për fëmijët dhe gruan dhe rregullimin e një shtëpie e bëjnë të vështirë drejtimin e mendjes drejt studimit dhe nuk e lejojnë dikë që të përqendrohet plotësisht në të.
. Pas martesës, për arsye të dukshme (komunikimi me seksin e kundërt), egoizmi i një personi fillon të rritet. Kjo ndërhyn në dëgjimin e duhur dhe të mësuarit e thellë. Tashmë kemi thënë se që ajo që dëgjohet të depërtojë në mendje është e nevojshme përulësia dhe është më e lehtë ta kultivosh atë në vetvete pa pasur komunikim të ngushtë me seksin e kundërt.
. Karma e marrëdhënieve familjare është më e vështira dhe më e vështira për t'u kapërcyer. Prandaj, është më mirë që efekti i kësaj karme të fillojë pas diplomimit. Përndryshe, thjesht nuk do të ketë kohë për të studiuar.

Këtu janë arsyet kryesore pse qëndrim serioz Përveç studimeve, është më mirë të mos martoheni para mbarimit të studimeve.
Pra, sipas Vedave, ekzistojnë katër mënyra të jetës: dishepullimi (respektohet zotimi i beqarisë), jeta familjare, shmangia e përgjegjësive që ndërhyjnë në vetë-përmirësimin dhe heqja dorë. Këto struktura korrespondojnë me katër periudha moshe në jetën e një personi. Megjithatë, ndonjëherë ka disa mospërputhje midis moshës dhe periudhës së jetës. Kështu, ndodh që mësimi të vonohet, ose një person, pasi ka mësuar, menjëherë adopton një mënyrë jetese të hequr dorë. Por megjithatë, në shumicën e rasteve, njerëzit, pasi kanë hyrë në moshën madhore, udhëheqin një jetë familjare.
Jeta familjare e lidh një person me detyrime të shumta dhe karma të rënda. Megjithatë, ne presim lumturi nga martesa. Në mënyrë që jeta familjare të bëhet vërtet e lumtur, djemtë dhe vajzat duhet të mësojnë të jenë të lumtur edhe para martesës: të përmirësojnë karakterin e tyre, të pastrojnë dhe forcojnë mendjet e tyre. Faktori kryesor i suksesit në studime është respektimi i dëlirësisë, deri në dasmë. Kjo sjellje kontribuon në zgjedhjen e duhur të një partneri të denjë të jetës, i cili do t'ju ndihmojë të ecni në rrugën e vështirë të jetës familjare.
Nëse për ndonjë arsye një person nuk e ka studiuar shkencën e krijimit dhe ndërtimit të duhur të një familjeje para martesës, atëherë nuk do të jetë kurrë vonë që ai t'i drejtohet këtyre çështjeve jetike.

Menjëherë pas takimit me një bashkëshort kandidat, duhet të mendoni: çfarë lloj familjeje mund të krijohet me këtë person? Duhet pasur parasysh se kjo do të varet kryesisht nga interesat, çfarë rrethi shoqëror dhe çfarë karakteri kanë të rinjtë. Duhet të theksohet se kuptimi Vedic se si djemtë dhe vajzat duhet të sillen para martesës ndryshon nga ajo që ekziston aktualisht në shoqëri.
Vedat rekomandojnë që kur zgjedh një partner të jetës, vëmendja kryesore duhet t'i kushtohet se cilat tipare të karakterit ka, cilat janë interesat dhe qëllimet e tij. Zakonisht fokusohemi në pjesën e jashtme. Ne besojmë se për një martesë të suksesshme, duhet të mësoni të dukeni mirë dhe të komunikoni me mirësjellje me njëri-tjetrin. Nëse dikush duket i këndshëm kur komunikon, ata e zgjedhin atë për jetën.
Dashuria verbon, dhe fillimisht sjellja në dukje e patëmetë, e diktuar nga simpatia e fortë për objektin e dashurisë, ne e perceptojmë si një realitet që nuk është subjekt ndryshimi. Megjithatë, karakteri është një temë më e thellë, për të cilën bashkëshortët binden pasi kanë jetuar së bashku për disa kohë. Gradualisht, ata fillojnë të vërejnë se pikëpamjet e tyre për jetën, temperamentin dhe interesat janë shumë të ndryshme në shumë mënyra. Megjithatë, duke qenë se "piktura tashmë ka përfunduar", mbetet që të përshtatet me këtë papajtueshmëri gjatë gjithë jetës.
Është më mirë nëse një i ri tërhiqet kryesisht jo nga pamja e tij, por nga karakteri i vajzës dhe këndvështrimi i saj për jetën. Kjo është arsyeja pse një vajzë nuk duhet ta bëjë pamjen e saj shumë të ndezur. Kjo këshillë e thjeshtë do të sjellë shumë përfitime në formimin e familjes në të ardhmen.
Është veçanërisht e vështirë për ata bashkëshortë të cilët, krahas të metave të karakterit, kanë edhe papajtueshmëri astrologjike (mendore). Në kushte të vështira të papajtueshmërisë mendore, jeta bëhet shumë e vështirë.
Vedat thonë se personaliteti nuk është diçka që studiohet në një kurs anatomie. Ne e konsiderojmë veten një trup, dhe për këtë arsye i lyejmë buzët, pompojmë muskujt tanë dhe kujdesemi për njëri-tjetrin. Pra, ne po përpiqemi të identifikojmë disa nga avantazhet tona. Vedat besojnë se veçoritë anatomike të strukturës së trupit të bashkëshortit të ardhshëm duhet të merren parasysh, por vetëm në mënyrë dytësore. Gjëja e parë që është e rëndësishme është të kuptoni karakterin e bashkëshortit të ardhshëm dhe të kuptuarit e njëri-tjetrit nuk duhet të ndalet këtu; me kalimin e kohës, duhet të mësoni të kuptoni natyrën shpirtërore të njëri-tjetrit. Është kjo qasje që do të sigurojë lumturinë e ardhshme në jetën familjare.
Pa dyshim, pamja tërheqëse në një farë mase tregon rezervën e devotshmërisë së një personi, dhe kur zgjedh një partner të jetës, kjo duhet të merret parasysh. Sidoqoftë, vëmendje shumë më serioze duhet t'i kushtohet bukurisë së një lloji tjetër. Kjo është tërheqja e brendshme, domethënë tërheqja e karakterit të një personi, këndvështrimi i tij për jetën. Për më tepër, nuk duhet të harrojmë bukurinë shpirtërore, kuptimi i së cilës është i arritshëm vetëm për njerëzit e shenjtë. Ne do të ndalemi edhe në këtë çështje, megjithëse tema e bukurisë shpirtërore të njeriut është mjaft e vështirë për t'u kuptuar.
Duhet të dini se ekziston edhe një lloj bukurie e jashtme që përveç lumturisë sjell vuajtje. Kjo lloj bukurie emetohet nga qendrat më të ulëta psikike të lidhura me funksionet seksuale.
Energjia e ashpër seksuale lind edhe bukurinë, por të një lloji tjetër. Kjo bukuri nuk tregon se pronari i saj ka një karakter të mirë. Ajo tërheq veten vetëm për shkak të rritjes së aftësive seksuale të pronarit të saj. Dashuria e ngjallur nga kjo lloj bukurie zgjon vetëm dëshirat shtazore. Sa të rinj tashmë kanë vuajtur dhe do të vazhdojnë të vuajnë duke blerë me çmim të lirë bukurinë tërheqëse të qendrave më të ulëta psikike!
Njerëzit e tërhequr nga dashuria e lirë për disa ditë nuk kujdesen shumë për karakterin e tyre - përkundrazi, ata shpesh sillen në mënyrë të pahijshme dhe të pahijshme. Ata nuk shqetësohen as për të metat e karakterit të partnerit. Duke u përpjekur të shijojnë shpejt trupin e të zgjedhurit të tyre, ata nuk janë veçanërisht të trishtuar për fatin e tij të ardhshëm.
Duhet pranuar se është shumë e vështirë për vajzat dhe djemtë e rinj të kuptojnë në mënyrë të pavarur se kush është kush. Dashuria është shumë verbuese dhe ua merr mendjen të dashuruarve. Prandaj në duke bërë zgjedhjen e duhur mund te ndihmoj:
. studimi i shkrimeve të shenjta që japin njohuri se çfarë është lumturia e vërtetë familjare;
. kultivimi i të kuptuarit se si duhet të sillet një person që është vërtet i aftë të sjellë lumturi;
. devotshmëria e akumuluar në të kaluarën;
. respektimi i zotimit të beqarisë deri në martesë;
. punoni në karakterin tuaj;
. ndihma e mentorëve, miqve dhe të afërmve të devotshëm që gjithmonë kanë një vlerësim më të matur (një këndvështrim i jashtëm);
. llogaritjet astrologjike (me kusht që astrologu të jetë vërtet një specialist i kualifikuar).

Faktorët e mëposhtëm mund të ndërhyjnë në zgjedhjen e duhur të një bashkëshorti:
. keqkuptimi i lumturisë familjare;
. mungesa e të kuptuarit se si duhet të sillet një i ri (vajzë) i denjë për t'u bërë bashkëshort;
. veprimet e pahijshme të së kaluarës;
. mosgatishmëria për të punuar me veten;
. pavarësi e tepruar në zgjedhjen e një partneri të jetës;
. jeta e egër para martesës.

Meqenëse karakteri i një personi është formuar gjatë miliona jetëve, është pothuajse e pamundur ta ndryshosh atë. Në përgjithësi, në jetën familjare mund të zbutni vetëm manifestimet e karakterit të një të dashur. Kjo do të thotë që duhet të jeni jashtëzakonisht të kujdesshëm kur zgjidhni një partner të jetës. Ju duhet të zgjidhni si bashkëshort një person me pikëpamjet më progresive për jetën dhe karakterin më të përputhshëm. Aftësia për të përparuar, jo vetëm për prindërit, por edhe për fëmijët, varet nga harmonia në familje. Prandaj nuk duhet të ketë sentimentalizëm në këtë çështje.

Shtatë qendra psikike të njeriut dhe lloje të ndryshme të dashurisë martesore

Megjithatë, duhet të dini se kur njeriu ndryshon karakterin e tij, ndryshon edhe marrëdhënia e tij me botën e jashtme. Këto ndryshime ofrojnë mundësinë për të lindur një harmoni më sublime. Prandaj, kur vjen koha për të rënë në dashuri, djali dhe vajza që kanë ndryshuar për mirë bëhen të denjë për një marrëdhënie më të pastër. Marrëdhëniet më të larta zhvillohen natyrshëm dhe motivohen gjithashtu nga dashuria e sinqertë.
Le të listojmë opsione të ndryshme Dashuri e paster.
. Më sublime dhe e pastër është dashuria e Zotit. Kjo lloj dashurie është absolutisht shpirtërore, është shumë e rrallë dhe nuk ka të bëjë fare me temën e krijimit të familjes.
Dashuria për të zotin shpirtëror gjithashtu i pastër dhe sublime.
Dashuria për të gjitha qeniet e gjalla pa dallim ka një natyrë shpirtërore dhe gjendet në këtë botë vetëm midis shenjtorëve të pamëkat.
dashuria e nënës , edhe pse jo aq e pastër, zakonisht është mjaft vetëmohuese dhe për këtë arsye është mbi atë martesore.
Dashuria mes një burri dhe një gruaje mund të jenë të ndryshme. Kur një djalë dhe një vajzë takohen, harmonia mund të lindë në çdo qendër mendore.

Sipas natyrës sonë, ne nuk mund të ekzistojmë pa dashuri. Prandaj, derisa të kemi zhvilluar një dashuri kaq të rrallë dhe sublime - dashuri për Zotin, ne po përpiqemi të paktën disi ta duam njëri-tjetrin.
Njerëzit kanë nivele të ndryshme të ndërgjegjes dhe, në përputhje me këtë, lloje të ndryshme të dashurisë martesore. Ekzistojnë shtatë qendra mendore në trupin delikate të njeriut. Vedat thonë se qendrat e poshtme janë në kontakt me vetëdijen e ulët, shtazore, ku vepron forca brutale trupore. Dashuria (harmonia), e cila u ngrit në nivelin e këtyre qendrave më të ulëta, merr një formë të përafërt përkatëse.
Formimi i një marrëdhënieje midis një burri dhe një gruaje është rezultat i përputhshmërisë në nivele të ndryshme të ndërgjegjes së tyre. Me një vetëdije më të ngritur të njerëzve të dashur, qendrat më të larta mendore, në përputhje me rrethanat, vijnë në harmoni.
Në total, një person ka shtatë qendra psikike, ose, në gjuhën e Vedave, shtatë chakra. Nga pamja e jashtme, ato janë të padukshme dhe funksionojnë ekskluzivisht në nivelin e trupit delikate (mendja, inteligjenca, egoja e rreme). Çdo prirje e ndërgjegjes për të jetuar në mënyrë aktive dhe për t'u përpjekur për diçka në këtë botë (për të jetuar me interesa të caktuara) lidhet me veprimtarinë e një prej shtatë qendrave mendore.
1. Qendër e poshtme ose koksigjeale të vendosura në fund të shtyllës kurrizore. NË marrëdhëniet martesore përgjegjës për egoizmin dhe marrëdhëniet seksuale (veçanërisht te meshkujt). Me harmoni në nivelin e qendrës koksigeale, midis bashkëshortëve krijohet një marrëdhënie në të cilën seksi është kuptimi i gjithë jetës së tyre së bashku.
2. Qendra inguinale e vendosur në zonën pubike, është përgjegjëse për vetë-ruajtjen, lakminë, frikën, si dhe ndjenjat e kënaqësisë dhe dëshirat seksuale (më shumë te femrat). Me harmoninë në nivelin e kësaj qendre mendore, kuptimi kryesor i të jetuarit së bashku bëhet krijimi i kushteve komode (apartament, mobilje, dacha, makinë).
3. Qendra e pleksusit diellor i vendosur në zonën e plexusit diellor, ai është përgjegjës për ndjenjën e detyrës ndaj shoqërisë dhe familjes, si dhe për tretjen dhe ndjenjën e kënaqësisë. Me harmoninë në nivelin e kësaj qendre mendore, kuptimi kryesor i të jetuarit së bashku është arritja e prestigjit dhe një pozicioni të mirë në shoqëri.
4. Qendra e zemrës i vendosur në pjesën qendrore të sternumit, është përgjegjës për zhvillimin moral person. Me harmoninë në nivelin e kësaj qendre mendore, kuptimi kryesor i jetës së përbashkët është respektimi i parimeve morale që sjellin paqe dhe prosperitet.
5. Qendra e fytit i vendosur në zonën e fytit, është përgjegjës për emocionet, siguron kontrollin e ndjenjave. Me harmoninë në nivelin e kësaj qendre mendore, kuptimi kryesor i jetës së përbashkët është arritja e kontrollit të ndjenjave dhe një perceptimi i rafinuar i botës.
6. Qendra frontale i vendosur në qendër të ballit, ai është përgjegjës për aktivitetet e mendjes. Me harmoninë në nivelin e kësaj qendre mendore, kuptimi kryesor i jetës së përbashkët është të studiojmë shkrimet e shenjta, të kuptojmë kuptimin e jetës dhe të pastrojmë veten nga mëkatet.
7. Qendra e kurorës i vendosur në zonën e kurorës, ai është përgjegjës për aktivitetet e mendjes. Me harmoninë në nivelin e kësaj qendre mendore, kuptimi kryesor i jetës së përbashkët është kërkimi vetëmohues i dijes së pastër shpirtërore, duke i shërbyer Zotit me dashuri dhe përkushtim.

Nëse qendrat më të larta mendore të një personi (kurora, ballore, fyti dhe zemra) vijnë në harmoni, atëherë një dashuri e tillë sjell lumturi dhe përparim.
Me një kombinim harmonik vetëm të qendrave më të ulëta mendore (qendra koksigjeale, inguinale dhe e pleksusit diellor), do të lindë edhe dashuria, por ajo sjell fatkeqësi të shumta. Dashuria e bazuar vetëm në dëshirën e papërpunuar seksuale nuk mund t'i bëjë të lumtur bashkëshortët e ardhshëm. Duke u përpjekur për këtë lloj lumturie familjare, të rinjtë e dënojnë veten me vuajtje. Qendrat e ulëta nuk bëjnë dallim midis karakterit të një personi, prirjeve të tij ose perceptimit të tij për jetën; ata e kuptojnë lumturinë vetëm në shtrat. Duke blerë këtë dashuri të lirë, të rinjtë gradualisht humbasin tiparet pozitive të karakterit dhe fitojnë ato negative. Kështu që fati i tyre bëhet çdo ditë e më i vështirë. Duke mos parë rrugëdalje tjetër nga gjendja aktuale, ata hyjnë në rrugën e degradimit.
Nëse të rinjtë përmirësojnë karakterin e tyre, atëherë interesat e tyre gradualisht ndryshojnë, si dhe vetë kuptimi i lumturisë familjare. Si rezultat, jeta e tyre do të vazhdojë kryesisht në nivelin e qendrave më të larta mendore. Është e natyrshme që me një komunikim më të ngritur mes një vajze dhe një djali, të shfaqet spontanisht një harmoni më e ngritur.
Harmonia në dy qendrat më të ulëta psikike është në dispozicion edhe për macet dhe qentë. Harmonia në nivelin e qendrës më të lartë psikike është pronë e qenieve të gjalla më të përsosura nga të gjitha që jetojnë në univers.
Pra, le të shohim nivele të ndryshme të vetëdijes, duke filluar nga nivelet e ulëta dhe gradualisht duke u ngjitur lart.

1. Nëse një i ri e konsideron veten trup, atëherë ai dëshiron të jetojë i lumtur me një trup tjetër; Prandaj, ai tërhiqet nga kënaqësitë e seksit, ushqimit dhe rehatisë. Prandaj, një djalë i tillë i ri do të tërhiqet nga një vajzë me një trup të zhvilluar dhe funksione trupore aktive. Ai nuk do të kujdeset për pikëpamjet e saj për jetën, karakterin dhe interesat e saj. Motivi kryesor për të jetuar së bashku në këtë rast do të jetë dëshira për të përjetuar ndjenja të forta gjatë marrëdhënieve seksuale. Sjellja e një djali të tillë do të jetë e përshtatshme: ai do të përpiqet të hyjë në shtrat me të sa më shpejt që të jetë e mundur.
Një vajzë me interesa të ngjashme do të duket qëllimisht e ndezur dhe do të sillet mjaft pafytyrë, sikur rastësisht të theksojë epërsinë e saj trupore. Ajo nuk do të rezistonte shumë nëse do të tërhiqej zvarrë në shtrat pa e pyetur emrin. E vetmja gjë që e josh është se sa i lezetshëm duket djali.
2. Një kategori e caktuar njerëzish beson se gjëja kryesore në jetën familjare është një apartament i mirë, një mjedis i këndshëm, një makinë dhe lidhje të mira. Prandaj, një djalë me një kuptim të ngjashëm të lumturisë do të pëlqejë një vajzë me të ardhura. Një vajzë me të njëjtat prirje, e cila dëshiron të gjejë një burrë të pasur me një apartament dhe një makinë, do të zgjedhë një djalë të ri të suksesshëm.
3. Një i ri që aspiron për poste drejtuese, për sukses në biznes, kërkon një vajzë që ka një pozicion të mirë në shoqëri. Një vajzë me prirje të përshtatshme dëshiron të martohet me një djalë të respektuar.
4. Një i ri nga një familje e denjë, i cili punon për të zhvilluar tipare pozitive të karakterit, do të dashurohet me një vajzë modeste dhe të denjë. Vajza të tilla vlerësojnë përgjegjësinë, ndershmërinë dhe sjelljen e mirë tek djemtë.
5. Ndonjëherë njerëzit e gjejnë njëri-tjetrin duke u angazhuar në vetë-përmirësim, një kuptim më të thellë të botës dhe zhvillimin e vetëkontrollit. Në këtë rast, i riu do të bjerë në dashuri me një vajzë me një karakter të lehtë dhe mendjehollë. Vajza do të kërkojë një djalë që mund të durojë me optimizëm dhe durim të gjitha vështirësitë e jetës.
6. Edhe më rrallë, harmonia lind si rezultat i një kërkimi të sinqertë për të vërtetën. Në këtë rast, si vajza ashtu edhe djali, pasi e kanë gjetur njëri-tjetrin, jetojnë së bashku me qëllimin e vetë-përmirësimit dhe të kuptuarit të njohurive sublime shpirtërore.
7. Më e rrallë është harmonia që lind si rezultat i dëshirës për të ndërtuar një familje që do të ndiqte rrugën e shërbimit ndaj Zotit. Zakonisht, para takimit, të rinj të tillë tashmë janë të angazhuar aktivisht në praktikën shpirtërore. Më shpesh, në rastin e një harmonie të tillë, bashkëshortët vazhdojnë rrugën e tyre të përbashkët drejt së vërtetës në jetën e tyre të ardhshme.

Kështu, më së shumti pikë e rëndësishme në zgjedhjen e një partneri të ardhshëm të jetës është motivi ynë për martesë, domethënë ajo që presim nga një partner. "Motivi" në këtë rast nënkupton dëshirën për të dashur një person në një mënyrë të caktuar. Ne do të tërheqim drejt vetes atë që është më tërheqëse për ne në një person tjetër; prandaj, do t'ju duhet të doni dikë që ka këtë lloj "lumturie". Ne duhet të kuptojmë se cili është kuptimi ynë i lumturisë familjare, çfarë duam më shumë në jetën familjare. Kjo është ajo që do të përcaktojë se në cilën nivel qendror psikik do të lindë harmonia. Si rezultat i kësaj, pas martesës do të zhvillohet një lloj harmonie shumë specifike, e cila do të jetë jashtëzakonisht e vështirë të ndryshohet gjatë gjithë jetës suaj.
Prandaj, ka tipe te ndryshme komunikim që është në përputhje me motivet e renditura më sipër për të krijuar një familje.

1. Të rinjtë, të prirur drejt lumturisë më primitive trupore, do të kërkojnë njëri-tjetrin në diskoteka, lokale dhe vende të tjera argëtimi masiv për të rinjtë.
2. Ata që kanë një prirje të fortë drejt rehatisë dhe pasurisë do të kërkojnë një shok jete në restorante të mira, shtëpi pushimi dhe në shoqërinë e miqve biznesmenë.
3. Nëse një djalë dhe një vajzë përpiqen për famë dhe pushtet, ata do të përpiqen të gjejnë njëri-tjetrin në festa ku marrin pjesë vetëm njerëz të zgjedhur, gjatë takimeve të biznesit, në kompanitë elitare.
4. Të rinjtë që përpiqen të punojnë për karakterin e tyre, ka shumë të ngjarë të gjejnë njëri-tjetrin gjatë takimeve dhe komunikimit në një rreth njerëzish me mendje të njëjtë, në grupe të angazhuara në zotërimin e teknikave të jogës, teknikave të vetëkontrollit, lloje të ndryshme meditim etj.
5-7. Duke filluar nga niveli i pestë e lart, të rinjtë zakonisht e gjejnë njëri-tjetrin në komunikim me njerëz me orientim shpirtëror. Më shpesh, këta bashkëshortë të ardhshëm kultivohen në të njëjtën traditë fetare ose kanë pikëpamje të ngjashme për zhvillimin shpirtëror.

Kështu, motivet e martesës pasqyrohen qartë në llojin e rrethit shoqëror që preferojnë të rinjtë.
Për të krijuar marrëdhënie të forta dhe të kënaqshme në një familje të ardhshme, është e rëndësishme të kapni veten duke menduar në momentin e takimit: çfarë ndjesie ndaj këtij personi më shtyn? Edhe përpara se të takoheni, duhet të kuptoni motivet tuaja për jetën familjare; Sapo të njiheni me njëri-tjetrin, do të jetë e vështirë të ndryshoni diçka.
Sipas motiveve dhe në përputhje me qendrat mendore të një personi, ekzistojnë shtatë lloje kryesore të harmonisë familjare. Vetëm katër nga këto shtatë lloje të harmonisë mund të sjellin lumturi, tre të tjerat çojnë në vuajtje të pashmangshme.
Mënyra më e arsyeshme për të gjetur marrëdhënie normale familjare është të përfshiheni në vetë-përmirësim (praktikë shpirtërore) edhe para takimit. Nëse një person e kuptoi vetëm pas martesës se si të ndërtojë siç duhet marrëdhëniet familjare, atëherë ai ende nuk duhet të dekurajohet. Ai duhet të fillojë menjëherë të punojë në karakterin e tij dhe gradualisht të ndryshojë idetë e tij për lumturinë familjare. Falë kësaj, marrëdhëniet e tij me të dashurit natyrisht do të fillojnë të ndryshojnë për mirë.
Nuk është gjithmonë rasti, veçanërisht në kohën tonë, që të rinjtë që mblidhen së bashku për arsyet më të larta kanë mjaft karma të mirë për pajtueshmëri të plotë në të gjitha fushat.
Sidoqoftë, në procesin e praktikës shpirtërore, falë djegies së përbashkët të karmës së keqe, ata përfundimisht do të zhvillojnë pajtueshmërinë në të gjitha qendrat e tjera psikike. Me punë serioze me veten, mund t'i kapërceni shumë më lehtë të gjitha vështirësitë e të jetuarit së bashku. Kushti i vetëm për këtë është pajtueshmëria në kuptimin e lumturisë dhe përparimit shpirtëror. Të gjitha llojet e tjera të harmonisë, pa asnjë dyshim, do të zhvillohen gradualisht.
Në pamje të parë, mund të duket se në kohën tonë është e pamundur dhe nuk ka njeri me të cilin të krijojë marrëdhënie shumë sublime, shpirtërore në familje. Sidoqoftë, Vedat pohojnë se me qëndrimin e duhur dhe dëshirën e fortë, fuqitë hyjnore me siguri do t'ju ndihmojnë të gjeni një shok që do të bëhej vërtet një ndihmës në rrugën e përparimit shpirtëror.
Sipas Vedave, mënyra e vetme për të krijuar marrëdhënie normale familjare është të përpiqemi së bashku për përsosmëri. Nuk ka asnjë mënyrë tjetër për të ndërtuar një jetë të lumtur familjare.
Si rezultat i organizimit korrekt (sipas shkrimeve të shenjta) të jetës familjare, të rinjtë, të angazhuar në praktikë shpirtërore, gradualisht pastrojnë vetëdijen e tyre nga egoizmi dhe arrijnë përmbushjen e rreptë të të gjitha përgjegjësive të tyre materiale dhe shpirtërore. Tani e tutje, familje të tilla jo vetëm që mund të jetojnë të lumtur vetë, por mund t'i bëjnë po aq të lumtur të gjithë rreth tyre. Në familjet që janë në këtë nivel të ndërgjegjes, lindin dhe rriten shenjtorë që janë sublimë në aspiratat e tyre, të cilët sjellin shumë gëzim si prindërit e tyre, ashtu edhe të gjithë njerëzit në tokë.
Me vdekjen e trupit, lumturia e këtyre bashkëshortëve, ashtu si përparimi i tyre shpirtëror, nuk përfundon. Në jetët e mëvonshme, ata, si rregull, mbeten përsëri së bashku dhe vazhdojnë të kryejnë të tyren rrugë shpirtërore në planetët më të lartë apo edhe në botën shpirtërore.

Përgjegjësitë e një burri në një familje Vedike

Njohuria Vedike është shumë e lashtë dhe e mençur. Ai përmban shumë gjëra interesante për ne që jetojmë në botën moderne. Ne mund ta përdorim praktikisht këtë pasuri të mençurisë Vedike për të përmirësuar marrëdhëniet tona dhe për të përmirësuar jetën tonë. Në këtë kapitull do të flasim se cilat janë përgjegjësitë e një burri, çfarë duhet të bëjë burri për ta bërë të lumtur jetën e tij në familje.
Siç kemi thënë tashmë, para së gjithash, një burrë duhet të zgjedhë një grua të përshtatshme për veten e tij. Sipas Vedave, është shumë e vështirë të ndryshosh një person dhe nëse një burrë nuk ka zgjedhur një grua të përshtatshme që në fillim, do ta ketë shumë të vështirë për të të ndryshojë diçka më vonë. Prandaj, duhet të jeni shumë serioz në zgjedhjen e bashkëshortit tuaj. Në një mënyrë apo tjetër, Vedat pretendojnë se edhe nëse një person ka zgjedhur tashmë një partner të jetës dhe ka disa vështirësi në marrëdhënie, atëherë e gjithë kjo mund të korrigjohet nëse dikush i trajton si duhet përgjegjësitë e veta.
Sipas konceptit Vedic, ne kemi një lloj të caktuar të vetëdijes. Lloji i vetëdijes së një burri është i ndryshëm nga ai i një gruaje. Duke kuptuar këtë ndryshim, një person mund të krijojë lehtësisht marrëdhënien e duhur nëse e di se cili është ndryshimi.
Para së gjithash, duhet të kuptoni se një burrë është një parim aktiv, dhe një grua është një parim pasiv. Një burrë është i prirur të përfshihet në aktivitete aktive, dhe një grua është e prirur të mbështesë aktivitetet e dikujt tjetër. Shohim që femrat janë shpesh sekretare, apo edhe nëse zënë disa poste drejtuese, sërish kanë një person me të cilin konsultohen për çdo gjë. Me fjalë të tjera, një grua priret të ndihmojë, një burrë nga natyra priret të udhëheqë, dhe sipas kësaj ka një ndryshim të caktuar në marrëdhënie. Një grua mund të jetë edhe udhëheqëse, por ajo duhet të sillet sikur të jetë në një pozicion vartës. Kështu ajo ia del mbanë.
Por nëse një grua sillet ndryshe me burrat, atëherë do ta ketë të vështirë të komunikojë me ta. Kjo është natyra e mendjes mashkullore.
Pra, çfarë është martesa? Martesa, sipas Vedave, është një detyrë që kryhet në bashkëpunim bazuar në njohjen e ligjeve të jetës familjare. Pse kryhen këto përgjegjësi? Për të ndihmuar njëri-tjetrin për të gjetur lumturinë në jetë dhe përsosmërinë. Vedat thonë se nuk ka kuptim të jetosh ashtu, njerëzit duhet të përpiqen për përsosmëri. Për më tepër, arritja e përsosmërisë së jetës për shumë burra të familjes mund të jetë shumë më e lehtë sesa nëse nuk do të kishin familje. Vedat thonë se pa një grua, një burrë bëhet argëtues.
Prandaj, nëse një person nuk ka zgjedhur një mënyrë jetese të hequr dorë (që është jashtëzakonisht e rrallë në kohën tonë) - për shembull, nëse ai nuk ka shkuar në tempull - atëherë një person i tillë duhet patjetër të martohet, sepse përndryshe ai do të degradojë.
Sipas Vedave, një burrë që fillon të ndërtojë marrëdhëniet e tij me gratë rastësisht humbet fuqinë e mendjes së tij. Mendjet tona kanë modele të caktuara operimi.
Ashtu siç kemi trupin tonë, të cilin e shohim të gjithë, ekziston edhe një trup delikat i mendjes. Ai përbëhet nga energjia e dijes. Një burrë që lidh jetën e tij me shumë gra e humb këtë energji. Vedat thonë se nëse një burrë ndërton marrëdhënie me disa gra, ai e ndan forcën e tij midis tyre. Ai lidhet me ta në një nivel delikate dhe kjo lidhje e thellë e fortë e privon atë nga aftësia për të qenë i qëndrueshëm në jetë. Kjo ndodh në mënyrë të pandërgjegjshme, pavarësisht nga vullneti ynë.
Nëse një burrë fillon të bëjë një jetë të shthurur me gratë, atëherë ai humbet forcën e mendjes dhe ndjenjën e përgjegjësisë në jetë për shkak të këtyre shumë lidhjeve delikate psikike me gratë e tjera. Çfarë do të thotë kjo? Një person i tillë bëhet më pak i aftë për të arritur ndonjë rezultat në aktivitetet e tij, për të arritur qëllimet e tij në jetë, pasi vullneti i tij dobësohet. Një person i tillë bëhet më i ndjeshëm ndaj rrethanave të jashtme dhe gradualisht më egoist në marrëdhëniet me njerëzit e tjerë. Aftësitë intelektuale zvogëlohen, pasi mendja dhe intelekti gjithashtu korruptohen, dhe një person humb aftësinë për t'u përqëndruar në zgjidhjen e ndonjë problemi ose detyre në jetë. Edhe në marrëdhëniet me gratë, një person i tillë nuk mund të gëzojë më sukses të madh, pasi gradualisht humbet forcën e tij mendore, forcën e karakterit dhe vullnetin, gjë që gratë nuk i pëlqejnë shumë kur komunikojnë.
Për të parandaluar që kjo të ndodhë, një burrë duhet ta marrë seriozisht çështjen e krijimit të familjes. Prandaj, Vedat rekomandojnë që një burrë të zgjedhë një grua të mirë në mënyrë që ajo ta kënaqë atë në të gjitha aspektet. Në këtë mënyrë ai do të ketë një mundësi të mirë për të qenë i qëndrueshëm dhe për të arritur të gjitha synimet e tij.

Rregullat e jetës familjare

Për të arritur sukses të madh në jetë, në marrëdhëniet familjare duhet të respektohen sa vijon: shtatë rregulla.
1. Entuziazmi. Është aftësia për të përmbushur përgjegjësitë me gëzim. Kjo është e mundur vetëm nëse ka ndonjë qëllim serioz në familje. Qëllimi do të thotë lidhje me diçka. Le të themi se jemi të lidhur me një qëllim që na sjell lumturi. Njerëzit, për shembull, besojnë në Zot ose angazhohen në vetëdije. Nëse ka një qëllim shumë serioz në familje, ai sjell lumturi. Nëse qëllimi nuk është serioz, atëherë ai sjell vetëm probleme.
Prandaj, kur njerëzit vendosin një qëllim serioz për veten e tyre, ata natyrshëm bëhen entuziastë për ta arritur atë, sepse duke u lidhur me atë qëllim, ata marrin fuqinë e lumturisë prej tij.
Kështu, entuziazmi është domosdoshmëria e parë në jetë. Entuziazmi ndriçon të gjitha problemet në familje dhe bën të mundur që njerëzit të jetojnë me njëri-tjetrin, edhe nëse nuk kanë përputhshmëri të mjaftueshme ose nuk e kuptojnë mirë njëri-tjetrin në disa çështje.
2. Besimi. Njerëzit që martohen duhet t'i besojnë plotësisht njëri-tjetrit në gjithçka. Duhet të ketë besim se një i dashur është i prirur të sakrifikojë veten për ju, se ai është besnik ndaj jush.
Nëse ekziston një besim i tillë, atëherë ekziston një mundësi për të vepruar me ndershmëri, hapur, drejtpërdrejt - jeta nuk do të bëhet politike, indirekte, e thatë.
3. Durim. Durim do të thotë të kuptosh se nuk mund ta ndryshosh një person në një sekondë dhe në përgjithësi është shumë e vështirë ta ndryshosh atë.
Prandaj, nëse e keni lidhur jetën tuaj me këtë person, atëherë duhet të bëni disa lëshime. Në këtë rast, durimi do të thotë lëshime - duke i dhënë një personi mundësinë për të bërë gabime.
4. Pajtueshmëria me rregullat. Është e nevojshme të zgjidhni ligjet sipas të cilave jeton familja, për shembull parimet Vedike, dhe t'i ndiqni ato në mënyrë rigoroze. Në varësi të këndvështrimit tuaj për jetën, ju mund të pranoni parimet myslimane, të krishtera etj. Veprimi sipas këtyre parimeve është baza e suksesit. Ndonjëherë ka mosmarrëveshje midis një burri dhe një gruaje, por nëse ata besojnë në disa rregulla, e ndërtojnë jetën e tyre mbi bazën e disa parimeve, atëherë ata mund të gjejnë përgjigjen e pyetjeve të tyre në një shkrim apo në një tjetër. Në këtë rast, të gjitha mosmarrëveshjet zgjidhen - është e nevojshme vetëm që shkrimet e shenjta të ndahen në familje.
5. Familja gjithashtu duhet refuzojnë të komunikojnë me individë të degraduar, të cilat sjellin trazira të mëdha në jetën familjare.
6. Rregulli tjetër shumë i rëndësishëm është që njerëzit duhet angazhohen në vetëdije, domethënë, siç kemi thënë tashmë, duhet të ketë një lloj qëllimi në jetë. Pa një qëllim të tillë, familja mund të humbasë kohë dhe më pas anëtarët e familjes do të zhvillojnë lehtësisht zakone të këqija. Këto zakone të këqija do të çojnë në probleme shumë të mëdha. Gjithashtu, pa praktikën e vetëdijesimit, do të lindin në mënyrë të pashmangshme probleme në marrëdhëniet mes bashkëshortëve dhe me rritjen e fëmijëve.
7. Fakti është se marrëdhënia mes një burri dhe një gruaje, përveçse u jep kënaqësi të dyve, ka edhe anë negative. Kur një burrë komunikon ngushtë me një grua, nëse burri nuk ka ndonjë qëllim në jetë, pashmangshmërisht do të lidhet tepër me gruan, pasi është gjithmonë më e këndshme të komunikosh me një mik të ngushtë sesa të shqetësohesh për diçka. Dhe është mjaft e vështirë ta kapërcesh këtë dëshirë për seksin e kundërt me ndonjë ide apo ndonjë aspiratë në jetë. Ne dimë shumë shembuj nga historia dhe nga jeta kur njerëz shumë seriozë, duke u përpjekur për diçka të madhe apo sublime, harruan gjithçka, të magjepsur nga hijeshitë e grave.
Gjithashtu në një familje, kur një burrë është i lidhur fort me gruan dhe fëmijët, ai, pavarësisht nga vullneti i tij, dobësohet mendërisht. Të gjitha interesat e tij rrëshqasin në problemet familjare. Por një njeri vlerësohet mbi të gjitha për aftësinë e tij për të arritur diçka të madhe. Është krejt e natyrshme që femrat i vlerësojnë meshkujt për para, për mënyrën se si ata janë të respektuar në shoqëri, etj. Por një mashkull është i aftë të arrijë një sukses të tillë në jetë kur nuk është fort i lidhur me femrat apo rehatinë familjare. Për më tepër, ajo që i tërheq më shumë femrat tek një mashkull është aftësia për të mos u tërhequr nga bukuria dhe sharmi i tyre. Kur një grua sheh një burrë të tillë, ajo ndjen se përballë saj është një burrë shumë serioz dhe ka një respekt të madh për të dhe një dëshirë për të qenë disi i dobishëm për të, për të qenë nën mbrojtjen e tij.
Për më tepër, një burrë natyrshëm bëhet shumë i dashur për gruan e tij nëse i përmbush të gjitha detyrat e tij dhe kujdeset për familjen, por nuk pret shumë përfitime, respekt apo dashuri prej saj. Një burrë nuk mund ta zhvillojë këtë gjendje artificialisht. Një burrë i vjen automatikisht nëse është i angazhuar seriozisht në vetëdije dhe përpiqet të kuptojë natyrën e tij shpirtërore. Nëse një njeri është inteligjent, atëherë ai do të jetë në gjendje të organizojë jetën e tij në mënyrë që praktika e vetëdijes të mos ndërhyjë në anën materiale të jetës. Por edhe kjo duhet mësuar. Me këtë mënyrë jetese, një mashkull bëhet i aftë të lidhet më me maturi me seksin e kundërt, por kjo nuk do të thotë se ai bëhet i pandjeshëm, i ftohtë, i çmendur apo impotent. Ai thjesht bëhet i aftë të kontrollojë siç duhet ndjenjat dhe impulset e tij, ku manifestohet forca e vërtetë shpirtërore e një njeriu.
Kështu, burri i familjes duhet të marrë përsipër përgjegjësi për gruan tuaj, për fëmijët tuaj dhe për të afërmit tuaj që kanë nevojë për mbështetje. Përgjegjësia nuk do të thotë që kryefamiljari e konsideron veten absolutisht të drejtë në çdo gjë dhe disponon këdo si të dojë, ose se ka fituar para dhe mund të pushojë në një mjedis familjar pjesën tjetër të kohës. Përgjegjësia do të thotë që një burrë të kujdeset për të gjithë anëtarët e familjes në të gjitha aspektet: materiale, morale dhe morale - ai sigurohet që të gjithë anëtarët e familjes të jenë të zënë siç duhet me punët e tyre sipas aftësive të tyre, në mënyrë që ata të jenë të lumtur në jetë dhe të mos angazhohen. në aktivitete të padobishme, të pafavorshme për punët e të tjerëve dhe nuk u përfshi në zakone të këqija. Pranimi i përgjegjësisë, thonë Vedat, e bën një person të lumtur, sepse qëndrimi ndaj tij ndryshon shumë për mirë.

Egoizmi familjar

Gjithashtu duhet theksuar se familja ka përgjegjësi ndaj shoqërisë. Vedat flasin për këto detyra. Një person duhet të rregullojë jetën e tij dhe, sipas këtij rregullimi të brendshëm të jetës familjare, ai duhet jo vetëm të angazhohet në fitimin e parave për bukën e gojës dhe të kryejë veprime brenda familjes, por edhe të kryejë me vetëmohim një veprimtari të dobishme për shoqërinë.
Është po aq e nevojshme për një jetë të lumtur familjare sa edhe pasuria materiale, sepse ekziston një gjë e tillë si "egoizmi familjar". Kultivohet sikur nga rruga, në vetvete, në mënyrë të padukshme. Për shembull, nëse në një familje çdo gjë bëhet vetëm për anëtarët e saj dhe asgjë nuk bëhet për ata që i rrethojnë, atëherë sido që t'i rritni fëmijët si njerëz të mirë dhe të ndershëm, ata do të rriten përsëri egoistë. Sepse nuk e kanë kultivuar dëshirën për të jetuar për të tjerët dhe do të duan të jetojnë vetëm për veten e tyre, pasi në familje dominonte egoizmi familjar. Vedat thonë se një person egoist nuk është në gjendje të arrijë lumturinë në asgjë - as në biznes, as në shkencë, as në marrëdhënie, sepse egoizmi gjithmonë do ta detyrojë atë të kujdeset së pari për veten, kështu që një person i tillë do të konfliktohet me të tjerët, vendos veten mbi të tjerët, mashtron, shkel dikë etj.
Në mënyrë që të zhvillohet një qëndrim i kundërt me egoizmin, familja duhet të angazhohet në ndonjë aktivitet të dobishëm jashtë familjes. Për shembull, dhënia e lëmoshës. Dhënia e lëmoshës është gjithashtu një domosdoshmëri. Nëse një person sheh se i vjen keq që i ka dhënë qoftë edhe një copë të vogël buke dikujt, ndonjë lypës, ai ka frikë të bëhet i varfër për shkak të kësaj - kjo do të thotë se në familje kultivohen parime egoiste.
Në lidhje me këtë, Vedat thonë: "Nëse një familje është e prirur të sakrifikojë, atëherë krijohen marrëdhënie krejtësisht të ndryshme me shoqërinë dhe paraja shfaqet disi në vetvete". Nëse një person sakrifikon për të mirën e të tjerëve, sipas rregullave të Vedave, dhe në këtë mënyrë i sjell përfitime dikujt, atëherë ai do të marrë të njëjtën sasi përfitimesh në jetën e tij, por ndoshta në një formë tjetër. Kushti i vetëm është që dhurimi të bëhet në mënyrë korrekte. Edhe lëmosha duhet dhënë në mënyrë korrekte. Nuk ka nevojë të jepni lëmoshë për alkoolistët, dembelët - njerëzit që nuk janë të denjë për të. Ju duhet të dhuroni për kishat, ju mund të dhuroni për njerëzit që i përdorin paratë tuaja për qëllime të mira. Për lypësit që kanë vërtet nevojë për ushqim, është mirë të dhurojnë ushqim. Nuk është e nevojshme të dhuroni vetëm para, ju mund të ndani njohuritë tuaja për të mirën e një personi tjetër, por me kusht që kjo njohuri të jetë e vërtetë dhe jo vetëm e verifikuar nga praktika juaj, por gjithashtu ka sjellë përfitim dhe lumturi për shumë njerëz. Ju gjithashtu mund të ndani humorin tuaj të mirë, të paktën t'i buzëqeshni personit që ka nevojë për vëmendjen tuaj, etj.

Oleg Torsunov

Vedat për burrin dhe gruan. Metodologjia për ndërtimin e marrëdhënieve të duhura

Prezantimi

Nuk është sekret që shumica e njerëzve janë të pakënaqur në jetën e tyre familjare. Nëse nuk ka lumturi në jetën familjare, atëherë, siç e shihni, asnjë sukses në punë nuk do të sjellë gëzim. Shpesh problemet në marrëdhëniet me të afërmit marrin të gjithë forcën tuaj dhe ndërhyjnë në arritjen e qëllimit tuaj të synuar. Edhe kur është i angazhuar seriozisht në vetë-përmirësim, një person nuk është gjithmonë në gjendje të ndryshojë asgjë në jetën e tij familjare për mirë. Për më tepër, sapo të keni një dëshirë për të filluar përmirësimin e jetës tuaj familjare, marrëdhëniet me të dashurit papritmas përkeqësohen dhe madje mërziten plotësisht.

Pra, problemi i marrëdhënieve të duhura me të afërmit është shumë i rëndësishëm në kohën tonë. Prandaj, shumë shkencëtarë në mbarë botën i kushtojnë vëmendje kësaj çështjeje. Sidoqoftë, mençuria Vedike, si gjithmonë, ofron një shpjegim origjinal dhe të pakrahasueshëm për zgjidhjen e të gjitha problemeve familjare që, siç rezulton, ne i krijojmë vetes. Vedat thonë se shpresat për lumturinë familjare pa ditur se si të zgjedhin një bashkëshort dhe si të krijojnë siç duhet një familje të lumtur janë si ëndrrat e një foshnjeje. Fakti është se është përmes jetës familjare që ne heqim karmën tonë më të rëndë. Kjo është arsyeja pse për shumë prej nesh, vështirësitë në jetën familjare janë sfida më e madhe në jetë.

Megjithatë, duke bërë përpjekje për të studiuar këtë temë dhe duke arritur të krijojmë një familje të begatë, do të mund t'i kapërcejmë shumë më lehtë edhe fatkeqësitë më të mëdha.

Kështu, në mënyrë që karma familjare të mos na prishë fare, duhet të kujdesemi për këtë paraprakisht, madje edhe para martesës. Megjithatë, shumica e të rinjve dhe të rejave, duke notuar në dallgët e rinisë së tyre të egër, nuk mendojnë fare për këtë.

Pra, qëllimi kryesor i këtij libri është t'u japë të rinjve njohuri se si të krijojnë siç duhet një familje të lumtur. Nga ana tjetër, prindërit duhet të sigurojnë që të rinjtë t'i marrin këto njohuri që në fëmijëri. Prandaj, detyra e dytë, jo më pak e rëndësishme e librit është t'u japë prindërve njohuri se si t'i përgatisin fëmijët e tyre që nga fëmijëria për të krijuar një familje të lumtur.

Familja është baza e zhvillimit dhe lumturisë njerëzore

Rreziqet në rrugën drejt vetë-përmirësimit

Sapo një person fillon të punojë për veten e tij, botëkuptimi dhe zakonet e tij ndryshojnë me shpejtësi. Këto ndryshime çojnë në ndryshime të mëdha në jetë. Pastaj, pa dyshim, marrëdhëniet e tij me të dashurit ndryshojnë shpejt. Duke punuar për veten me kompetencë, nën drejtimin e një mentori me përvojë dhe duke ndjekur rekomandimet e shkrimeve të shenjta, një person gradualisht përmirëson karakterin e tij. Është logjike të supozohet se në marrëdhëniet me të afërmit kjo duhet të sjellë rezultate pozitive në rrugën drejt lumturisë. Kështu është: nëse një person e kryen saktë vetëedukimin, lumturia e tij familjare rritet vazhdimisht.

Sidoqoftë, përvoja e jetës tregon se më shpesh një person, pasi ka filluar të angazhohet në vetë-përmirësim, përkundrazi, prish marrëdhëniet e tij me të afërmit. Cila është arsyeja e këtij paradoksi? Fakti është se shumica e njerëzve angazhohen në vetë-përmirësim, të udhëhequr jo nga shkenca shpirtërore, por nga çfarëdo që u pëlqen. Si rezultat i një "praktike të tillë shpirtërore", ata fillojnë të jenë shumë krenarë për veten dhe arritjet e tyre "shpirtërore" dhe në të njëjtën kohë përçmojnë të afërmit e tyre që jetojnë pa u përpjekur për ndryshime në vetvete. Në të njëjtën kohë, këta "shenjtorë" dhe "mediume" të sapoformuar fillojnë të blasfemojnë dhe qortojnë gjithçka që nuk korrespondon me botëkuptimin e tyre. Si traditat e lashta fetare ashtu edhe themelet kulturore progresive të shoqërisë bien nën kritikën e tyre.

Vedat besojnë se themelet familjare të shoqërisë janë baza për zhvillimin harmonik të një personi. Në shumicën e rasteve, është një jetë familjare e strukturuar mirë që u siguron atyre që përpiqen për përsosmëri mbrojtje të besueshme për rritjen e tyre morale dhe përparimin shpirtëror. Natyrisht, ka edhe shpirtra të rrallë që, pasi kanë arritur një nivel të caktuar të përsosmërisë shpirtërore, heqin dorë nga bota dhe, pasi kanë ndërmarrë këtë hap, ngrihen në shkallën tjetër të përparimit. Prandaj, nuk është për t'u habitur që në të gjitha traditat shpirtërore ka manastire ku jetojnë këta asketë që kanë hequr dorë nga bota.

Megjithatë, është shumë e vështirë për një person që fillon praktikën shpirtërore të kuptojë kriterin që do t'i tregonte atij se sa e ka arritur tashmë nivelin e heqjes dorë. Më shpesh, fillestarët që marrin përsipër vetë-përmirësimin fillojnë ta konsiderojnë veten të hequr dorë brenda pak muajsh nga fillimi i praktikës shpirtërore. Disa prej tyre fillojnë ta imagjinojnë veten si mentorë të të gjithë të afërmve të tyre, përfshirë prindërit e tyre. Krenar për njohuritë e tyre, këto "pesë minuta për shenjtorët" shkatërrojnë me guxim lidhjet e tyre familjare dhe shoqërore. Si përfundon kjo zakonisht? Fakti që pas disa muajsh "jetë të shkëputur" ata martohen përsëri dhe më së shpeshti, pasi janë larguar nga vetë-përmirësimi, zhyten në jetën e tyre të mëparshme mëkatare.

Për të parandaluar që incidente të tilla të ndodhin gjatë punës me veten, një person duhet të kuptojë se sa me kompetencë, nën drejtimin e ndjeshëm të njerëzve të shenjtë dhe shkrimeve të shenjta, duhet të angazhohet në praktikë shpirtërore në kontekstin e jetës familjare. Vetëm duke adoptuar një metodë shkencore të vetë-përmirësimit, të testuar nga praktika e qindra mijëra njerëzve, mund të merrni një garanci se përparimi te lumturia dhe përparimi do të jenë të vazhdueshme dhe të palëkundur.

Një kështjellë që mbron lumturinë tonë

Familja duhet të bëhet një kështjellë që na mbron nga ndikimi degradues i karmës sonë të keqe. Që kjo kështjellë të jetë vërtet e pathyeshme dhe të mbrohet nga të gjitha vështirësitë e jetës, të rinjtë në vend që të humbin jetën e tyre duhet të marrin përgjegjësinë e plotë për të krijuar një familje të lumtur. Për ta bërë këtë, ju duhet të gërmoni në një studim serioz të ligjeve të një jete të lumtur familjare. Nëse i qaseni çështjes së krijimit të familjes në një mënyrë tjetër, atëherë ka shumë pak mundësi që kalaja e familjes së krijuar të jetë e fortë dhe e pathyeshme.

Vetëm një qasje kompetente për krijimin e një familjeje, e provuar nga përvoja mijëravjeçare e të urtëve, do ta bëjë të lumtur jetën tuaj të ardhshme familjare. Të mbështetesh te rasti dhe fati në këtë çështje është shumë e rrezikshme. Siç është përmendur tashmë, karma familjare është më e ashpër, dhe çdo person në jetën e tij patjetër dhe plotësisht do ta kuptojë dhe ndjejë këtë në një mënyrë ose në një tjetër. Prandaj, para se të krijojnë familje, të rinjtë duhet të punojnë seriozisht me veten e tyre. Nëse kjo punë rezulton e suksesshme, atëherë, pavarësisht nga të gjitha vështirësitë e jetës familjare, ajo do të sjellë lumturi dhe përparim shpirtëror në jetën tuaj.

Para se të krijoni një familje, ju duhet të kaloni një praktikë

Vedat besojnë se betimi i beqarisë promovon zhvillimin e tipareve të mira të karakterit, rrit qëndrueshmërinë, rrit furnizimin me energji mendore dhe fizike, përmirëson shëndetin, ndihmon në forcimin e kujtesës dhe rrit vendosmërinë dhe entuziazmin në arritjen e qëllimeve. Në përgjithësi, duke respektuar një zotim beqarie, një i ri mund të kultivojë shpejt dhe të pastrojë mendjen e tij dhe ky është faktori më i rëndësishëm për një studim të suksesshëm.

I urti i madh i lashtë Patanjali thekson rëndësinë e beqarisë për të kontrolluar trupin, fjalën dhe mendjen. Ai shpjegon se ruajtja e farës jep guxim dhe vendosmëri, forcë dhe fuqi, frikë dhe guxim, energji dhe vitalitet (Yoga Sutra 2.38). Ai sugjeron ruajtjen e farës përmes përpjekjeve të përqendruara të vullnetit.

Le të rendisim arsyet pse ju duhet fillimisht të mësoni dhe më pas të krijoni një familje.

Arsyeja e parë mund të duket paksa befasuese. Fakti është se nëse respektoni betimin e beqarisë, falë ruajtjes dhe akumulimit të energjisë seksuale, procesi i të mësuarit do të jetë shumë më efektiv.

Jeta e një personi është e ndarë në periudha të caktuara. Secila prej tyre korrespondon me një mënyrë të caktuar jetese:

* koha para arritjes së pjekurisë fizike dhe mendore korrespondon me periudhën e mësimit (fëmijëri, adoleshencë);

* pjekuria e një personi korrespondon me periudhën e jetës familjare;

* pleqëria korrespondon me një largim nga përgjegjësitë materiale aktive dhe një kalim në përgjegjësi shpirtërore;

* veçanërisht njerëzit e përparuar shpirtërisht në pleqëri mund të pranojnë heqjen dorë nga bota.

Vedat besojnë se është më e favorshme të bësh gjithçka në përputhje me një periudhë të caktuar të jetës. Prandaj, është më mirë të studiosh në moshë të re, dhe të martohesh në moshë madhore.

Beqaria gjatë periudhës së praktikës nxit studimin e thelluar të materialit edhe sepse asnjë problem tjetër përveç vetë studimit nuk është veçanërisht shpërqendrues.

Para martesës njeriu është përgjegjës vetëm për veten e tij, por pas martesës është përgjegjës edhe për familjen e tij. Këto përgjegjësi shtesë për sigurimin e familjes, kujdesin për fëmijët dhe gruan dhe rregullimin e një shtëpie e bëjnë të vështirë drejtimin e mendjes drejt studimit dhe nuk e lejojnë dikë që të përqendrohet plotësisht në të.