Namazi i xhumasë për gratë fillestare. Namazet e detyrueshme: tiparet dhe rendi i kryerjes nga burrat
Namazi, siç dihet,- një nga shtyllat më të rëndësishme të Islamit. Nëpërmjet lutjes, një rob i Allahut adhuron Zotin e tij përmes trupit dhe shpirtit.
Në Librin e Shenjtë të Islamit dhe Sunetin Fisnik të të Dërguarit të Fundit të të Plotfuqishmit (s.a.w.) ka shumë referenca për rëndësinë e lutjes për besimtarët. Kështu, në suren “Merimanga” Krijuesi ynë në fakt na urdhëron të falim namazin:
“Lexo atë që të shpallet nga Libri dhe fale namazin. Vërtet, namazi mbron nga të neveritshmet dhe të qortueshmet.” (29:45)
Praktika e Islamit Sunit mbështetet në katër medhhebe, prania e të cilave shënon fleksibilitetin e të gjithë sistemit fetar. Në këtë material do t'ju tregojmë se si lexohet lutja nga burrat në kuadrin e këtyre shkollave teologjike dhe juridike përgjithësisht të pranuara në sunizëm. Për shkak të faktit se medhhebi hanefi dominon në mesin e muslimanëve rusishtfolës, do të paraqitet si ilustrim video materiali mbi procedurën e kryerjes së namazit sipas kësaj shkolle të veçantë teologjike dhe juridike.
Kujtojmë se kushtet e detyrueshme për njohjen e lutjes si të vlefshme janë: rrëfimi i një personi për Islamin dhe plotësinë e tij shpirtërore, moshën madhore (nga pikëpamja e Sheriatit), lutja në një kohë të përcaktuar rreptësisht për të. (është paraqitur orari i lutjeve për qytetet ruse), prania e taharetit, pastërtia e veshjeve dhe vendi ku falet namazi, respektimi i auretit (që të mos ekspozohen pjesët intime gjatë sexhdes), kthimi nga Kibla (Qabe), qëllimi i personit për të lexuar namaz.
Le të përshkruajmë performancën hap pas hapi të lutjes duke përdorur një shembull specifik me një video.
Rendi i leximit të namazit
(duke përdorur shembullin e mëngjesit)
Ky namaz përfshin dy rekate sunet dhe farza. Besimtari fillimisht duhet t'i thotë vetes me zë ose në heshtje: synimin(nijat) për të falur namazin e sabahut. Më tej thuhet tekbir tahrim - "Allahu Akbar!"(“Allahu është i madh!”). Ky lloj tekbiri tregon fillimin e namazit. Pas tij, një personi ndalohet të shqiptojë fjalë të jashtme dhe të bëjë lëvizje që nuk lidhen drejtpërdrejt me lutjen. Përndryshe, nuk do të konsiderohet i përfunduar.
Është e rëndësishme t'i kushtohet vëmendje mënyrës se si janë pozicionuar duart gjatë tekbir tahrim. Medhhebet hanefi dhe maliki pohojnë nevojën në nivelin e sunetit që burrat t'i ngrenë duart në pjesën e pasme të kokës dhe të prekin veshët e tyre me gishtin e madh, ndërsa në shkollat Shafi'ite dhe Hanbelite kjo nuk është e nevojshme. Pas këtij veprimi lexohet dua-sana:
"SubhanekAllahumma ue bihamdika, ue tabarakasmuka, ue teala xhadduka, ue la ilahe gairuk"
Përkthimi:“Lavdi dhe lavdërimi për ty, Allah! Emri yt është i devotshëm, madhështia jote është mbi të gjitha. Dhe nuk ka të adhuruar tjetër përveç Teje.”
Vini re se brenda medhhebit Shafi'i të përdorura një dua-sana tjetër:
“Uajyakhtu wajkhiya lil-lyaziya fataras-samauaati wal-ard, haniifam-muslima, wa ma ana min el-mushrikin, innas-salati ue nusuki, wa makhyaya, wa mamati lil-lyahi rabbil-'alamin, la sharika lyakh, wa bi zalika umirtu ue ana minal-muslimin"
Përkthimi:“Unë e kthej fytyrën nga Ai që ka bërë qiejt dhe tokën. Dhe unë nuk jam politeist. Vërtet, namazi im dhe sjellja ime e mirë, jeta dhe vdekja i takojnë vetëm Allahut - Zotit të botëve, i Cili nuk ka shok. Pikërisht për këtë jam urdhëruar dhe unë jam prej muslimanëve (që iu nënshtrua Krijuesit të Madhërishëm)”.
Në këtë moment, sipas medhhebit të Imam Ebu Hanifes, burrat duhet t'i vendosin duart poshtë kërthizës. Gishti i madh dhe gishti i vogël i dorës së djathtë shtrëngojnë kyçin e dorës së majtë. Në medhhebin shafi'i duart duhet të jenë mbi kërthizë, por poshtë gjoksit. Malikitë zakonisht i kanë duart poshtë. Në medhhebin hanbeli nuk ka konsensus se ku duhet të vendosen saktësisht duart - poshtë apo mbi kërthizë. Zgjidhja e kësaj çështje është lënë në diskrecionin e më të devotshmëve.
Rekati nr. 1. Në këmbë - kyyam
Pas dua-sana lexohen formulat "taauz":"Aguzu bil-Lyahi min esh-sheitan ir-rajim"(“Unë strehohem tek Allahu nga [ndotja] e djallit të gurëzuar”), Basmalla:"Bismillayah ir-Rahman ir-Rahiim"(“Në emër të Allahut [e filloj punën]”) dhe "Fatiha". Pastaj ndonjë sure tjetër ose ajete të njëpasnjëshme kuranore (të paktën tre). Një shembull i një teksti shtesë kuranor që mund të këndohet në rekatin e parë është sureja Kausar:
“Innaa agtainaa kal-kyausar. Fasalli li-rabbikya wa-ankhar. Innaa shaa niyakya huwal-abetar" (108:1-3)
Përkthimi i kuptimit (sipas E. Kuliev):“Ne të kemi dhënë ty bollëk (lumin në Xhenet, i cili quhet el-Kawsar). Prandaj fale namazin për hir të Zotit tënd dhe ther kurban. Vërtet, urrejtësi juaj do të jetë pa fëmijë.”
Pozicioni vertikal i personit që falet kur lexon "Fatiha" dhe pjesë të tjera të tekstit kuranor quhet "kyyam" (në këmbë).
hark hark - dorë'
Më pas, besimtari bën një hark nga beli (ruku ose rukug), mbështet pëllëmbët e tij me gishta pak të ndarë në kapakët e gjurit, siç tregohet në foto, duke u përpjekur të mbajë kurrizin drejt paralel me dyshemenë dhe thotë fjalët për veten e tij tre herë: "SubhanaRabbial-Gaziym"(“I pastër është Zoti im i madh”). Atëherë duhet të dilni nga gjendja "ruku" në një pozicion vertikal me fjalët: "SamigAllahu li-man hamida"("Allahu e dëgjon atë që lavdëron"). Pastaj adhuruesi i shqipton vetes formulën: "Rabbana lakal-hamde"(“O Zoti ynë, Ty të qoftë lavdërimi”). Kur del nga harku i belit, krahët e personit ulen përgjatë trupit.
Të vërejmë se në medhhebet Shafi'i dhe Hanbeli, para se të fillojë harku, njeriu duhet të ngrejë duart, si në rastin e tekbir tahrim te Hanefitë dhe Malikitë. Në të njëjtën kohë, për këta të fundit, kjo lëvizje brenda namazeve me numër çift rekatesh nuk është karakteristike.
Sexhde – Suxhud
Elementi tjetër i namazit është sexhdi (ose sexhde) - sexhde me fjalët tabir tahrim. Mendimet në medhhebe të ndryshme për mënyrën e kryerjes së këtij veprimi ishin të ndryshme. Shumica e dijetarëve muslimanë të shkollave të ndryshme, duke u mbështetur në Sunetin e Mirësisë së Botëve të Muhamedit (s.a.s.), deklaruan se fillimisht gjunjët ulen në dysheme, pastaj duart dhe, në fund, koka, e cila ndodhet midis duarve. . Në medhhebin Shafi'i, duart vendosen në nivelin e shpatullave. Majat e gishtave duhet të mbahen të mos shkëputen nga dyshemeja dhe të drejtohen drejt Kyibla. Nuk ka nevojë të mbyllësh sytë në Sujud.
Sajda simbolizon nënshtrimin e besimtarëve ndaj vullnetit të të Plotfuqishmit. Në fakt, ky është elementi kryesor i lutjes - një person ul pjesën e tij më të rëndësishme dhe më të lartë të trupit (kokën) deri në fund (dysheme / tokë). Është e nevojshme që si balli ashtu edhe maja e hundës të jenë në kontakt me sipërfaqen dhe gishtat e këmbëve të mos dalin nga dyshemeja. Në këtë pozicion fjalët shqiptohen tre herë "Subhana Rabbial-Aglya"(“I pastër është Zoti im, i cili është mbi të gjitha”). Adhuruesi e lë suxhudin me tekbirin “Allahu Ekber”. Në të njëjtën kohë, ai fillimisht ngre kokën, pastaj krahët dhe ulet në këmbën e majtë. Në një pozicion ulur, duart vendosen në ije në mënyrë që gishtat të prekin gjunjët. Besimtari qëndron në këtë pozicion për disa sekonda, pas së cilës ai përsëri përkulet në tokë sipas algoritmit të përshkruar këtu.
Dalja nga sexhdeja me rekat teke kryhet në atë mënyrë që adhuruesi fillimisht të ngrejë fytyrën nga dyshemeja, pastaj duart. Personi kthehet në një pozicion vertikal (me fjalët "Allahu Ekber"), i ngjashëm me kijamin e rekatit të parë. Kështu fillon rekati i dytë i namazit.
Rekati nr. 2
Në kijam, sureja "Fatiha" përsëri lexohet së pari, e ndjekur nga ndonjë sure tjetër ose të paktën tre ajete të njëpasnjëshme. Megjithatë, këto duhet të jenë të ndryshme nga pjesët e përdorura në rekatin e parë, për shembull, le të marrim suren "Ikhlas".
“Kul hu Allahu ehede. Allahu samade. Lam yalide wa lam yulade. Wa lam ya kul lahu kufuan ehade” (112:1-4)
Përkthimi i kuptimit:“Thuaj: “Ai është Allahu Një, Allahu i Vetëmjaftueshëm, Ai nuk lindi dhe nuk u lind dhe nuk ka asnjë të barabartë me Të.”
Teshehud
Në rekatin e dytë, muslimani bën harqe dhe përkulet në tokë, të ngjashme me ato që bëhen në rekatin e parë. I vetmi ndryshim është se pas Suxhudit, adhuruesi mbetet në pozicion ulur - kuud (në këtë rast, këmba e djathtë është e pozicionuar pingul me dyshemenë, dhe gishtat e saj duhet të drejtohen nga Kibla, ndërsa këmba e majtë shtrihet lirshëm, duke e shtypur atë. pjesa e sipërme deri në dysheme nën peshën e adhuruesit) dhe thotë me vete dua teshehhud:
“Et-tahiyatu lillahi was-salauatu uat-tayibat. Es-selamu galaikya, ejukhan-nebiyu, ue rahmetullahi ue berakatuh. Es-selamu alaina ue ala gyybadillyahis-salihin. Eshhadu alaya-ilayaha illallahu ue eshhedu en-na muhamedan gabuduhu ue resulyukh"
Përkthimi:“Përshëndetjet për Allahun, lutjet dhe shprehjet e shkëlqyera, paqja qofshin mbi ty o Pejgamber, dhe mëshira e Allahut dhe bekimet e Tij, paqja qofshin mbi ne dhe robërit e drejtë të Allahut. Dëshmoj se nuk meriton të adhurohet përveç Allahut dhe dëshmoj se Muhamedi është rob dhe i dërguar i Tij.”
Veprim i dëshirueshëm (mustehab) kur uleni dhe lexoni teshehud konsiderohet të jetë ngritja e gishtit tregues të dorës së djathtë gjatë leximit të një fragmenti të shehadetit për besimin në të Plotfuqishmin. ("Eshhadu alaya-ilaja il-lallahu"). Aktiv fraza tjetër (“ue eshhedu en-na Muhamedan gabuduhu ue resulukh”) ju duhet të ulni gishtin dhe ta ktheni furçën në gjendjen e saj origjinale.
Salavat
Pas teshehudit, nëse namazi përbëhet nga dy rekate (për shembull, sunet dhe farz në namazin e sabahut, sunet në namazin e mesditës, të akshamit dhe të natës), lexohet salavati. Kjo është në fakt një lutje për të Dërguarin e Fundit të Zotit (s.g.v.), e përbërë nga dy pjesë të ngjashme:
“Allahumma salli ‘ala Muhamedin ue ‘ala ali Muhamed. Kamaa salayta ‘ala Ibrahima ue ‘ala ali Ibrahima, in-nakya Hamiyidun Mejid. Allahumma barik ‘ala Muhamedin ue ‘ala ali Muhamed. Kamaa barakta ‘ala Ibrahiima ue ‘ala ali Ibrahima, in-nakya Hamiyidun Mejid”
Përkthimi:“O Allah, bekoje Muhamedin dhe familjen e Muhamedit, ashtu siç e bekove Ibrahimin dhe familjen e Ibrahimit. Vërtet, Ti je i Denjë për Lavdërim. E lavdishme! O Allah, dërgo salavate (vazhdoni të lartësoni) mbi Muhammedin dhe familjen e Muhammedit, ashtu siç keni bërë për Ibrahimin dhe familjen e Ibrahimit. Vërtet, Ti je i Lavdëruar, i Lavdishëm!”
Në fund të salavatit lexohet Ajet nga sureja Bekare:
“Rabbanya attina fid-dunya hasanatan ue fil akhirati hasanatan, ue kyina gazabannar” (2:201)
Përkthimi i kuptimit:“Zoti ynë! Na jep mirësi në këtë botë dhe mirësi në këtë botë Jeta e fundit dhe na ruaj prej dënimit në zjarr.”
Selam
Pas kësaj, adhuruesi, duke e kthyer me radhë fytyrën majtas e djathtas dhe duke parë supet e tij, thotë selam:
“Es-Selamu halejkum ue rahmetullah”
Përkthimi: “Paqja qoftë mbi ju dhe mëshira e Allahut”.
Ka shumë mendime se kujt i drejtohet pikërisht urimi. Për të përmbledhur pikëpamjet e ndryshme, ky veprim simbolizon përshëndetjen që besimtari u bën adhuruesve të tjerë, engjëjve që regjistrojnë veprat njerëzore dhe xhinëve muslimanë.
Në këtë pikë mbaron namazi i përbërë nga dy rekate. Pas selamit, adhuruesi e thotë fjalën tri herë "Astagfirullah"("Më fal, Zot") Dhe përfundon lutjen e duasë:
"Allahumma antyas-selamu ue minkyas-selayam, tabaraktya ya-zal-xhalyali uel-ikram"
Përkthimi: “O Allah, Ti je paqja dhe vetëm prej Teje vjen paqja. Na jep një bekim”.
Personi që falet i shqipton këto fjalë me duart e ngritura në nivelin e gjoksit. Pas kësaj, ai ul duart duke i kaluar mbi fytyrë.
Leximi i lutjes tregohet qartë në video.
Karakteristikat e rëndësishme
Pjesët e namazit që janë sunet falen në atë mënyrë që besimtari t'i thotë të gjitha fjalët me vete. Në pjesën farz gjërat janë pak më ndryshe. Tekbir tahrim, tekbiret e mbetura kur bëhet ruku dhe sexhde, selam shqiptohen me zë të lartë. Në të njëjtën kohë, në farzet e namazit të mëngjesit, të akshamit dhe të natës në çiftin e parë të rekateve, adhuruesve u lexohen me zë të lartë gjithashtu “El-Fatiha” dhe një sure (ose ajete) shtesë.
Namazi, i përbërë nga 4 rekate, kryhet pothuajse në të njëjtën mënyrë. I vetmi ndryshim është se në rekatin e dytë pas teshehudit, adhuruesi duhet të qëndrojë në rekatin e tretë, ta kryejë atë si të parin, dhe të katërtin si të dytin me salavat, selamin dhe duanë e fundit. Këtu duhet theksuar se në namazet farze me katër rekat, gjatë qëndrimit në këmbë (kijam) në rekatin e 3-të dhe të 4-të pas Fatihasë, nuk lexohet asnjë sure e shkurtër. Në vend të kësaj, besimtari menjëherë përkulet nga beli.
Një procedurë e ngjashme për kryerjen e namazit është karakteristikë për të gjitha medhhebet sunnite.
Numri i rekateve, emrat dhe kohët e të pesë namazeve
Namazi i sabahut (sabahut)- dy rekate sunet dhe dy farze.
Koha: nga agimi deri në lindjen e hershme të diellit. Hadithi i të Dërguarit të Fundit të Zotit (s.s.w.) thotë se "nëse një person arrin të falë rekatin e parë të namazit të sabahut (nënkupton pjesën farz) para lindjes së diellit, atëherë namazi i tij llogaritet" (Buhariu). Nëse besimtari është vonë, atëherë kjo lutje duhet të rilexohet gjysmë ore pas lindjes së diellit.
Namazi i mesditës (zuhr, vajja)- Katër rekate janë sunnet, katër farde dhe dy sunnet.
Koha: nga momenti kur trupi qiellor pushon së qeni në zenit (zaval), dhe deri në momentin kur hija e objektit është më e madhe se ajo. Në komunitetin teologjik ka mosmarrëveshje për çështjen e lënies së kohës për namazin e drekës. Imam Agzam Ebu Hanife besonte se ky moment ndodh kur hija e një objekti është dyfishi i gjatësisë së saj. Mirëpo, hanefijtë e tjerë, si dhe përfaqësuesit e tre medhhebeve të tjera, këmbëngulën në qëndrimin se koha e namazit të zuhrit skadon sapo hija të bëhet më e madhe se objekti.
Namazi para akshamit (Asr, Ikende)- katër rekate farz.
Koha: nga momenti kur hija e një objekti është më e madhe se vetja, deri në perëndimi i diellit. Ekziston një formulë e veçantë për llogaritjen e kohës së namazit para akshamit, falë së cilës mund të përcaktoni përafërsisht se kur duhet të filloni të falni namazin. Për ta bërë këtë, ju duhet të dini saktësisht se kur trupi qiellor lë zenitin e tij dhe në cilën kohë ndodh perëndimi i diellit. Kjo periudhë është e ndarë në 7 pjesë, nga të cilat 4 janë të ndara për namazin e drekës dhe 3 për namazin e ikindisë.
Namazi i akshamit (Maghrib, Akhsham)- tre rekate farz dhe dy sunnet.
Koha: pas perëndimit të diellit dhe para se të zhduket agimi i mbrëmjes.
Namazi, i cili përbëhet nga tre rekate, falet në atë mënyrë që pas teshehudit të rekatit të dytë, besimtari ngrihet në të tretën. Në kuadrin e saj, ai lexon në heshtje suren "Fatiha" dhe përkulet nga beli. Kjo pasohet nga një rrugëdalje nga kjo situatë, përkulja për tokë dhe ulja (kuud), brenda së cilës besimtari lexon teshehudin, salavatin, një ajet nga sureja Bekara, thotë selam dhe e përfundon namazin.
Namazi i natës (isha, yastu)- 4 rekate farz dhe dy sunnet.
Koha: nga zhdukja e agimit të mbrëmjes deri në fillimin e agimit të mëngjesit.
Kohët kur ndalohet falja e namazit
Në një nga hadithet e tij, Mëshira e Botëve, Muhamedi (s.g.w.), e ndaloi leximin e namazit (namazit):
1) kur lind dielli derisa të lindë, d.m.th. afërsisht 30 minuta pas lindjes së diellit;
2) kur trupi qiellor është në zenitin e tij;
3) kur perëndon dielli.
(Një hadith me kuptim të ngjashëm është cituar nga Buhariu, Muslimi, en-Nesaiu, Ibn Maxhe).
Të vërejmë se pjesët sunet të pesë namazeve të detyrueshme të përmendura më sipër i përkasin sunetit-muakkade. Këto janë veprimet vullnetare që Profeti Muhamed (s.a.w.) nuk i mungoi kurrë. Megjithatë, ekziston një nënlloj i sunetit që i Dërguari i Fundit i të Plotfuqishmit (s.g.w.) ndonjëherë mund ta humbasë. Në fikh, veprime të tilla quhen "sunne ghair muakkada". Le të rendisim rastet kur ky sunet ndodh në lidhje me namazin:
1. Katër rekate para, pra para farzit të namazit.
2. Dy rekate pas namazit të drekës (zuhrit), pra pas dy rekate sunet-muakkad të këtij namazi.
3. Dy rekate pas namazit të natës (isha), pra pas dy rekate sunet-muakkad të këtij namazi.
4. Dy rekate pas namazit të xhumasë, pra pas katër rekateve të fundit të sunetit-muakkadit të namazit të xhumasë.
Lutja juaj u pranoftë nga Allahu!
Abdesi. Namaz. Kryerja e namazit. Si të bëhet namaz?
Shumë njerëz dhe madje edhe ata që kanë lindur myslimanë nuk e dinë se si filloni të luteni (krye namaz). Disa nuk munden filloni të luteni- diçka po i shqetëson. Disa kanë frikë filloni të luteni sepse mendojnë se me kalimin e kohës do ta braktisin këtë çështje. Të ardhmen e di vetëm i Plotfuqishmi dhe këto dyshime janë truket e shejtanit.
Lënia e namazit- një mëkat i rëndë që mund ta çojë një person në mosbesim - jobesimtarët do të digjen përgjithmonë në ferr.
Namazështë e dyta për nga rëndësia shtyllë e Islamit, pas Shagyadata(certifikatë- "Nuk ka Zot tjetër përveç Allahut dhe Muhamedi është profeti i tij").
Namazi është detyrë e muslimanit.
Dhe kështu le të fillojmë... Ku të fillojmë faljen e namazit?
Para së gjithash, ky është abdes para namazit. (Abdes i vogël). Ne bëjmë gjithçka në rregull.
Në arabisht lexojmë nga e djathta në të majtë.
Nijeti për abdes: Bismillagyi RahImani RahIim. Kam ndërmend të marr abdesin e detyrueshëm për hir të Allahut të Madhëruar, Allahu Ekber.
1. Pastaj laj duart e mia, lexojmë lutjen: اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي جَعَلَ الْماءَ طَهُورًا
"El-khIamdu lillagyi-llazi jagIalal-maa tagyuraa" - Falënderimi i takon Allahut që e bëri ujin të pastër.
2. Larje fytyre, lexojmë sa vijon: اَللّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي بِنُورِكَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَوْلِيائِكَ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهي بِظُلُماتِكَ يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدائِكَ
"Allagyumma bayyiz vajgyi binurika yavma tabyazzu vujugyu avliyika wa la tusavvid vajgyi bizulumatika yavma tasvaddu vujugyu gidaika" - O Allah! Ndriçoje fytyrën time me nurin Tënd ditën kur fytyrat e të dashurve të Tu ndriçohen dhe mos ma errëso fytyrën time me errësirën Tënde ditën kur armiqve të Tu u nxihen fytyrat.
3. Lajmë dorën e djathtë, në parakrah (nga maja e gishtave deri pak sipër bërrylit). Ne lexojmë sa vijon: اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا
"Allagumma agItIini kitabi bijamini ve hasibni hisaban yasira." - O Allah, më jep dokumentet e mia të veprave tokësore në Ditën e Gjykimit në anën e djathtë dhe më qorto me një llogari të lehtë.
4. Lani dorën e majtë, deri në parakrah (nga maja e gishtërinjve deri pak sipër bërrylit). Ne lexojmë sa vijon: اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري
"Allagyumma la tugItIini kitabi bishimali wa la min varai zagri." - O Allah, mos më jep shënimet e mia nga e majta dhe nga prapa.
5. Ne fshijmë kokën (me pëllëmbët e lagura të të dyja duarve tërheqim nga balli në pjesën e pasme të kokës (si në reklamat e shampove) tri herë, çdo herë me ujë të ri). Lexojmë:
اَللّهُمَّ حَرِّمْ شَعْري وَبَشَري
عَلَى النّارِ
"Allagyumma hIarram shahIri va bashari gIala-nnar." - O Allah, më ndalo flokët dhe lëkurën nga zjarri i Xhehenemit.
6. Larja e këmbës së djathtë (I laj këmbët me dorën e majtë, megjithëse është pak e papërshtatshme, por patjetër me dorën e majtë). Në të njëjtën kohë lexojmë: اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ
"Allagyumma sabbat kadamaya gIala-siratIi yavma tazilu figyil-aqdam." - O Allah, më forco këmbët në urën e Siratit ditën kur ato rrëshqasin.
7. Larja e këmbës së majtë (Unë lahem edhe me dorën e majtë). Lexojmë njësoj si kur lajmë këmbën e djathtë.
Nëse nuk i dini lutjet, atëherë mund të lexoni sure ose vargje nga Kurani. Për shembull suret 112-114. Një sure për çdo krah apo këmbë dhe sigurisht fytyrën. Kur lagni kokën mund të thuhet Allahu Akbar (Allahu është i madh) ose Bismillagyi rahImani rahIim(me emrin e Allahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit)
Pas abdesit këshillohet të lexohet duqIa (duke ngritur pëllëmbët e mia në nivelin e fytyrës sime, duke i kthyer pëllëmbët drejt qiellit - i lexova të gjitha harqet në këtë mënyrë). Lexojmë: lutje:
أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ وَاجْعَلْني مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمْ
"Ashgyadu alla illagya illallag wahIdagyu la sharika shtrihuni, wa ashgyadu anna muhamedan gIabdugyu wa rasulugyu. ashgyadu allya ilyagya illya anta, astagIfiruka wa atubu Ilayka, ue sallallagu gIala sayyidina Muhammediv-va gIala aligyi ue sahbigyi ue sallam." - Unë Dëshmoj me gjuhën time, e pranoj dhe besoj në zemrën time se nuk ka asgjë që meriton të adhurohet përveç Allahut të vetëm, i Cili nuk ka shok, dhe dëshmoj përsëri, e pranoj dhe besoj në zemrën time se, me të vërtetë, Muhamedi është rob i Tij dhe Lajmëtar. O Allah, më bëj prej atyre që pendohen për mëkatet e tyre, më bëj prej atyre që ruajnë pastërtinë dhe më bëj prej robërve të Tu të devotshëm që të shërbejnë Ty mirë. Ti je i pastër nga të gjitha të metat, lavdërimi qoftë për Ty. Dëshmoj se nuk ka asgjë që meriton të adhurohet përveç Teje. Të kërkoj falje dhe pendohem para Teje. Dhe bekimet e Allahut qofshin mbi zotërinë tonë Muhamedin, familjen dhe shokët e tij, paqja dhe begatia qoftë mbi ta.
Namaz: Kryerja e namazit. Si të bëhet namaz?
Pas duke marrë abdes, muslimani mund të fillojë namazin. ekziston pesë namaze farz të cilin muslimani obligohet ta kryejë çdo ditë.Pesë namaze të detyrueshme këto janë: 1. Mëngjesi, 2. Mesdita (ngrënie) 3. Pasdite (pasdite), 4. Mbrëmje, 5. Natë.
Namazi i sabahut përbëhet nga 2 rekate; Namazi i akshamit përbëhet nga 3 rekate; Mesdita, pasditja dhe nata përbëhen nga 4 rekate. Më poshtë do të përshkruajmë se cilat janë rekatet.
Dhe kështu, le të fillojmë faljen e namazit.
Duke qëndruar në shtrojën e lutjes (do ta konsiderojmë dyshekun si vend për lutje). Shtrijeni qilimin në mënyrë që kur të ngriheni ta shikoni atë drejt Qabes(Kibla). Çdo namaz falet me fytyrë nga Qabeja.
Bërja e një qëllimi(për shembull, për një namaz akshami prej 3 rekatesh): Bismillagyi RahImani RahIim. Kam për qëllim që ta fal namazin farz të akshamit prej tre rekatesh, për hir të Allahut xh.sh. në momentin kur themi Allahu Akbar, ngremë duart me pëllëmbët e hapura, duke prekur lehtë llapët e veshit me gishtin e madh). Më pas i ulim pëllëmbët në zonën poshtë zemrës, fillimisht vendosim pëllëmbën e majtë dhe sipër saj të djathtën. Dhe tani ju jeni tashmë në lutje.
Le të bëjmë rekatin e parë.
1. Në këtë pozicion lexojmë Surja El-FatihIa:
1 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
"Bismillagy rahImani rahIim"- në emër të Allahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit.
2 الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين
"AlhIamdulillahyi rabbil gyalamin" - Falënderimi i takon Allahut, Zotit të botëve.
3 الرَّحْمـنِ الرَّحِيم
"Er-RahImani-r-RahIim" - Mëshiruesi, Mëshirëploti.
4 مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين
"Maliki Yaumiddin" - Zoti i ditës së ndëshkimit.
5 إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين
"Iyyaka nagIbud wa iyaka nastagIin" - Vetëm Ty është adhurimi ynë, vetëm Ty lutja jonë për shpëtim.
6 اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ
"Igdina siratIal mustaqim" - Na udhëhiq në rrugën e drejtë.
7 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين
"SiratIal lyaziina angIamta gIalaigyim, gairil magzubi alyaigyim va lyazooalin"- Rruga e atyre që u ke dhënë mëshirën Tënde, jo atyre mbi të cilët ka rënë zemërimi Yt dhe jo atyre që kanë rënë në gabim.
Amen! (Amen Rabb-al gIalamin).
2. Pas Suret El-FatihIa, shqiptoni Alahu Ekber dhe përkulemi përpara dhe vendosim pëllëmbët në gjunjë (bëhet shkronja "G" -hark nga beli).
Ne shqiptojmë:
سبحان ربي العظيم
"SubhIana Rabbi-l-Giazim" - Zoti im i madh është i patëmetë! 3 herë.
3. Ne drejtohemi duke thënë:
سمع الله لمن حمده
"SamigIa-Llagyu li-man xIamida" - Allahu e dëgjoftë atë që e lavdëron Atë!
4. Pas kësaj, duke thënë Allahu Akbar le të shkojmë në sexhde (duke gjykuar). Së pari, vendosni pëllëmbët tuaja në dyshek (nëse ju lejon shëndeti, nëse nuk funksionon, atëherë mund të bini në gjunjë dhe vetëm atëherë të ulni pëllëmbët), më pas prekim pjesën tjetër të tapetit, këto janë: gjunjët, fytyrën. Në përgjithësi, shtatë pjesë të trupit duhet të prekin dyshekun: fytyrën (ballin, hundën), pëllëmbët, gjunjët dhe topat e gishtërinjve tuaj. Pëllëmbët duhet të drejtohen në të njëjtin drejtim si personi që falet (Ne anëQabeja- Domosdoshmërisht), vendosini në nivelin e shpatullave.
Në këtë situatë lexojmë:
سبحان ربي الأعلى
"Subhana Rabbi-l-Gial" - I patëmetë është Zoti im Suprem! 3 herë.
5. Para se të ngrini ballin nga dysheku, duhet të thoni Allahu Akbar dhe vetëm atëherë uluni. Ne ulemi në mënyrë që të pasmet tona të qëndrojnë në thembra. I vendosim pëllëmbët në gjunjë. Ky moment quhet "ulur mes gjykimeve" Ne ngrijmë në këtë pozicion për 2-3 sekonda.
6. Duke thënë Allahu Akbar, vendosni përsëri pëllëmbët në tapet dhe prekni fytyrën (ballin dhe hundën) tek tapeti. Ato. bëjmë njësoj si në pikën e katërt. Pas leximit
"Subhana Rabbi-l-Gial"- 3 herë, themi Allahu Akbar dhe ngrihu. Dhe ne e gjejmë veten në të njëjtën situatë si në pikën 1. Një rekat i plotësuar!!!
Rekati i dytë- gjithçka është bërë njësoj si në të parën. Por tani pas pikës 6 ne nuk ngrihemi, por mbetemi në pozicion "ulur". Ne gjithashtu lëmë pëllëmbën e dorës së majtë në gjunjë dhe shtrëngojmë pëllëmbën tonë të djathtë në grusht, duke e lënë gishtin tregues drejt (mundësisht gjysmë i drejtë). Në këtë situatë lexojmë: AtahIiyatu.
اَلتَّحِيّاتُ الْمُبارَكاتُ الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ لِلهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْنا وَعَلى عِبادِ اللهِ الصّالِحينَ، أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله،ِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، فِي الْعالَمينَ، إِنَّكَ حَميدٌ مَجيد
"Et-TahIyyyatu-mubarakatu-salyawatu-ttIayyibatu lillag. Es-Selamu gIalaika ayyugya-nnabiyyu va rahImatullagyi va barakatugy yumma sally gIala MukhIammad, wa Giala Ali MukhIammed, kama sallayta Giala Ibrahim ve Giala Ali Ibrahim Wa barik Giala Muhammed, ue Giala Ali MukhIammad, kama barakta Giala Ibrahim ue Giala Ali Ibrahim, fil-Alamina, innaka hiamidu-mmajid". - Të gjitha përshëndetjet, bekimet, lutjet dhe veprat e mira i takojnë Allahut. Pejgamberi, paqja qoftë mbi ju, mëshira e Allahut dhe bekimi i Tij. Paqja qoftë mbi ne dhe mbi robërit e Allahut, të devotshëm dhe të devotshëm. Dëshmoj me gjuhën time, e pranoj dhe besoj me zemër se nuk ka asgjë që meriton të adhurohet përveç Allahut, dhe dëshmoj edhe një herë, e pranoj dhe besoj me zemër se Muhamedi është i Dërguari i Allahut.
O Allah! Jepini më shumë nder dhe madhështi Profetit Muhamed dhe familjes së tij, ashtu siç i dhatë nder dhe madhështi Profetit Ibrahim dhe familjes së tij. O Allah! Jepini më shumë bekime Profetit Muhamed dhe familjes së tij, ashtu siç i dhatë bekimet Profetit Ibrahim dhe familjes së tij - në të gjitha botët. Vërtet, Ti je i Lavdëruari dhe Ne të lavdërojmë.
Në këtë rast salavati jepet: "Es-Salat el-Ibrahimije"(sepse nuk e gjejmë ende salavatin që na nevojitet)
Kur lexoni Shagyadat(dëshmia) në pjesën e parë të saj ( Ashgyadu allya ilyagya illallag) grisni gishtin tregues nga gjuri me 3-4 centimetra, në të dytën ( va ashgyadu anna Muhamed-rrasulullah) uleni në një nivel prej 1-2 cm Mos e ulni gishtin ose mos e tërhiqni (kjo është e rëndësishme!). Ne i themi ekber Allahut dhe ngrihemi, si në pikën 1 - bëhen dy rekate.
Le ta bejme edhe një rekat dhe lexo sërish AtahIiyatu për të përfunduar namazin sepse kjo është e fundit rekati i tretë, ktheni kokën në të djathtë dhe thoni: "Es-selamu gIalaikum va RahImatul-lag", pastaj kthehu majtas dhe thuaj të njëjtën gjë.
Pra, ju e keni falur namazin e akshamit prej tre rekatesh.
Kjo namazi i kryer sipas mazgyab shafi'i.Unë do të doja të tërhiqja vëmendjen tuaj për faktin se kjo është mënyra më e lehtë për të kryer namazin për fillestarët. Me kalimin e kohës, kur të bëheni më të ditur, mund të shtoni në namazin tuaj sure të shkurtra dhe vargje nga Kurani, të lexoni dugIa, etj.
Namazi kryhet vetëm në gjuhën arabe.
Nëse vëreni ndonjë gabim, ju lutem më korrigjoni, unë nuk jam alim dhe mund të gaboj. Nëse ka një tekst të Attukhiyatu në arabisht dhe një transkriptim, ju lutem më tregoni.
Shumë muslimanë etnikë nuk dinë të kryejnë namazin, çfarë mund të themi për ata që vetëm së fundmi janë konvertuar në Islam. Disa nuk fillojnë të falen, duke gjetur justifikime për veten e tyre, si p.sh.: nuk ka kohë, punë, nuk di si të falem, do të arrij më vonë, etj. Arsyeja kryesore është frika: “Si do ta fal namazin saktë, nëse punoj shumë, nëse më mungon një prej namazeve, atëherë nuk ka kuptim të bëj pjesën tjetër, nuk di çfarë të lexoj në namaz. .” Prandaj, namazi shtyhet për më vonë, kur ai të dalë në pension, të mësojë suret dhe të bëjë gjithçka siç pritej.
Nuk mund të mendosh kështu, sepse "më vonë" mund të mos vijë kurrë. Ju thjesht mund të mos ia dilni. Ju nuk mund ta privoni veten nga mundësia për të qenë në mesin e atyre që do të hyjnë në parajsë duke iu dorëzuar nxitjeve të shejtanit. Namazi nuk do t'i marrë shumë kohë njeriut, por do t'i pastrojë mendimet dhe zemrën e tij, do të bëhet pengesë midis tij dhe shejtanit dhe do ta afrojë atë me Allahun e Madhëruar. “Vërtet, namazi largon nga mëkati i neveritshëm dhe i dukshëm...” (Ajeti i sures el-Ankebut 45) “Ata besuan dhe zemrat e tyre u qetësuan me përmendjen e Allahut. A nuk qetësohen zemrat me përmendjen e Allahut?” ( Surja Er-Raad, Surja 28).
Falja e namazit është një nga detyrat kryesore të muslimanit, sepse namazi do të përdoret për të gjykuar veprat e një personi: “Gjëja e parë që do të zgjidhet me robin e Allahut në Ditën e Kiametit është namazi. Dhe nëse namazi i tij është i mirë, atëherë të gjitha veprat e tij do të jenë të mira, dhe nëse namazi i tij del i pavlerë, atëherë edhe veprat e tjera të tij do të jenë të pavlera.”.(et-Tabarani në el-Ausat 2/13. “Sahih el-Xhami” 2573.) Pra, a është vërtet e pamundur të gjesh pak kohë për namaz?
Si të mësoni të kryeni namazin saktë? Mënyra më e lehtë është të shkoni në xhami dhe të përsërisni gjithçka pas atyre që falen, por kjo mund të marrë shumë kohë, jo të gjitha suret dhe duatë shqiptohen me zë të lartë. Por kjo mënyrë e mirë për të filluar faljen e namazit rregullisht. Po ata që punojnë dhe nuk kanë mundësi të shkojnë në xhami për çdo namaz? Video është më një opsion i mirë. Gjithçka është e dukshme dhe e dëgjueshme. Ky opsion është gjithashtu i përshtatshëm për ata që kanë mësuar tashmë procedurën e namazit, por kanë frikë të kryejnë namazin gabimisht për ta ekziston një video që tregon në detaje se si të kryejnë namazin në mënyrë korrekte. Është më mirë të shohësh një herë sesa të dëgjosh ose lexosh njëqind herë, siç thotë mençuria popullore. Lutja shpjegohet në detaje në video. Çdo veprim dhe pozicion i trupit komentohet. Për fillestarët për të mësuar namazin e namazit, video është një ndihmës shumë i mirë. Duke përdorur videon, mund të pin shqiptimi i saktë fjalë, sepse shkronjat ruse nuk mund të përcjellin me saktësi fonetikë arabisht. Të mësosh lutjen nga një video është më e lehtë sesa thjesht të lexosh radhën e veprimeve dhe fjalëve të thëna në lutje, sepse mund ta ndalosh regjistrimin në çdo kohë dhe ta shikosh përsëri për të kujtuar pozicionin e trupit ose fjalët e thëna.
Si ta lexoni namazin saktë? Së pari ju duhet të mësoni kohët e namazit, rregullat për kryerjen e guslit dhe abdesit, të paktën 3 sure të shkurtra nga Kurani dhe sureja Fatiha, si dhe të mbani mend fjalët dhe duatë që lexohen në namaz dhe rendin e kryerjes së namazit. Në parim, kjo nuk është e vështirë në fillim, sigurisht që do të ketë gabime, por kjo nuk do të thotë se namazi nuk do të pranohet. Ju duhet të shpresoni për faljen e Allahut dhe të përpiqeni të luteni me gjithë zemër. Si të mësoni të lexoni namaz? Më poshtë do të jepen diagramet për kryerjen e namazit të përbërë nga 2, 3 dhe 4 rekate. Rekati është renditja e fjalëve dhe e veprimeve në namaz. Një rekat përbëhet nga një ruku (buli) dhe dy sexhde (sexhde). Për lehtësinë e muslimanëve fillestarë, diagrami do të përmbajë të gjitha fjalët e lutjes në rusisht, si dhe përkthime të kuptimeve dhe origjinaleve në arabisht.
Namazi farz për meshkujt fillestar nga 2 rekate.
1. Qëndroni përballë Qabes. Lexoni ikametin, lexoni vetëm për namazin farz:
الله أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ - dy herë
أَشْهَدُ أَنْ لاَ اللَّهُ إلاَّ إلَهَ - dy herë
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ - dy herë
حَيَّ عَلىَ الصَّلاَةِ - dy herë
حَيَّ عَلىَ الْفَلاَح - dy herë
قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ - një herë
الله أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ - një herë
لاَ إلَهَ إلاَّ الله - një herë
(اَلصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ )
Allahu Ekber Allahu Ekber
Allahu Ekber Allahu Ekber
Eshhedu ala ilahe illallah (2 herë).
Eshhadu Anna Muhammedar Resulullah (2 herë).
Hajja ala salah (2 herë).
Hajja alaal fallah (2 herë).
Allahu A kbaru A Allahu A kbar.
La ilahe ilyaallah.
(si Salatu khayrumminannaum - shqiptohet 2 herë kur thirret deri në lutjen e mëngjesit pas fjalëve "haya alaal fallah")
(Allahu është mbi të gjitha. Unë dëshmoj se nuk ka asgjë dhe askush të krahasueshëm me Zotin Një dhe të Vetëm.Dëshmoj se Muhamedi- I Dërguari i Allahut.Nxitoni në namaz. Nxitoni drejt shpëtimit. Fillon lutja. Allahu është mbi të gjitha. Nuk ka zot përveç Allahut).
Shprehni me zemër nijetin për të falur namazin (cili namazi do të falet dhe numrin e rekateve), p.sh. “Për hir të Allahut kam për qëllim të fal 2 rekate farz të namazit të sotëm të sabahut.” Nuk duhet ta thuash me zë të lartë.
2 . Ngrini duart lart deri tek veshët në mënyrë që pëllëmbët tuaja të jenë përballë Qabesë, skajet e gishtërinjve të mëdhenj të prekin llapët e veshit ose të shkojnë paralel me to. Vendosni gishtat e mbetur drejt dhe drejtojini lart. Ju nuk duhet t'i ktheni pëllëmbët drejt veshëve, t'i mbuloni veshët me duar ose të bëni një gjest të dobët simbolik me duart tuaja pa i ngritur ato deri në veshët tuaj. Këto veprime bien ndesh me namazin sipas sunetit të Profetit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të!)
Duke ngritur duart lart, thuaj Tekbir Iftitah (tekbir fillestar):
اَللهُ أَكْبَرْ
"Allahu Akbar" (Allahu është i madh!). Pozicioni i trupit gjatë tekbirit: qëndroni drejt, me sytë duke parë vendin ku do të bëni sexhde (sexhde). Përkulja e qafës dhe vendosja e mjekrës në gjoks është e padëshirueshme (mekruh në këtë kohë, vendosni këmbët paralelisht me njëra-tjetrën, distanca midis tyre duhet të jetë afërsisht katër gishta).
3. Pasi ta shqiptoni tekbirin, qëndroni në Kijam, domethënë qëndroni pas tekbirit, për ta bërë këtë, vendosni dorën e djathtë në të majtë, ndërsa shtrëngoni dorën e majtë me gishtin e vogël dhe gishtin e madh të dorës së djathtë. Dhe në këtë pozicion, ulni duart në stomak pak poshtë kërthizës. Vështrimi drejtohet në vendin ku balli do të prekë dyshemenë në pozicionin e blozës.
4. Pastaj, në këtë pozicion, pa i hequr sytë nga vendi i blozës në sy, vazhdo në Qirat - lexim, në të cilin lexon duke filluar nga duaja “Sana” e më tej në Ruku.
Dua Sana:
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُك
“Subhaneka Allahumme ue Bihamdika Wa tabaraka-smuka ue teala Jadduka ue la ilahe gairuk." (Allah! Ti je mbi të gjitha mangësitë, të gjitha falënderimet janë për Ty. Prania e Emrit Tënd është e pafund në çdo gjë, Madhështia Jote është e lartë dhe përveç Teje nuk adhurojmë askënd). Lexo më shumë
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
“Auuzu bil-lyahi min-sheitaani r-rajim” (Kërkoj mbrojtje tek Allahu nga shejtani, i cili është i vrarë me gurë).
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيِمِ
“Me emrin e Allahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit.”
5. Rekati i parë.Në të njëjtin pozicion, lexoni suren Fatiha:
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيم
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ
غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ
Elhamdulillahi Rabbi al-'alamiin! Er-Rrahmani-r-Rahim! Maliki yawwmiddin. Iyyaka na'budu ue iyyaka nasta'in. Ikhdi-na-s-Syrat-al-mustaqim. Syrat-el-lyazina an ‘amta ‘alejhim. Gairi-l-magdubi ‘aleihim ue lyaddaaa-lliiin.”
(Falënderimi i takon Allahut, Zotit të botëve! Të Gjithëmëshirshmit, Mëshirëplotit, Mbretit Ditën e Gjykimit. Ne të adhurojmë dhe të kërkojmë ndihmë! Na udhëzo në rrugën e drejtë, në rrugën e atyre që ke të bekuar - jo ata që janë të zemëruar dhe jo të humbur).
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ
“Inna a’taina kal-kausar. Fasalli li Rabbika vanhar. Inna shaniaka huwa-l-abtar" . (Ne të kemi dhënë el-Kevther (bekime të panumërta, duke përfshirë lumin me të njëjtin emër në Xhenet).Prandaj fale namazin për hir të Zotit tënd dhe ther kurban. Me të vërtetë, vetë urrejtësi juaj do të jetë i panjohur). Në lutjet për burrat fillestarë, mund të kufizoheni vetëm në leximin e sures Fatiha dhe menjëherë të kaloni në Ruku. Por ju mund ta bëni këtë vetëm për një kohë të shkurtër dhe të mësoni suret e tjera sa më shpejt që të jetë e mundur.
7. Më pas bëjmë Dorën: përkuluni në një hark: duke e mbajtur shpinën drejt, paralel me dyshemenë, duke thënë:"Allahu Akbar" - (Allahu është i madh), shtrini gishtat dhe vendosini në gjunjë dhe në të njëjtën kohë mbajini këmbët dhe shpinën drejt, në mënyrë që këndi i formuar në këtë rast të jetë i drejtë, drejtojeni shikimin drejt gishtave të këmbëve.
سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ
"Subhaana Rabiyal Azyim" - (Lavdi Zotit tim të Madh).
Ju duhet ta thoni këtë frazë një numër tek herë, duke filluar me tre. Për shembull 3, 5 ose 7 herë. Ibnu Mesudi transmeton: “I Dërguari (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) na tha: “Nëse ndonjëri prej jush e bën belin (ruku'u), le të thotë tri herë: “Subhana Rabbi el-Azim. ” Dhe kjo është shuma më e vogël. Gjatë kryerjes së sexhdes (suxhudit), le të thotë edhe tri herë: “Subhana Rabbi-el-A’la”. Dhe kjo është gjithashtu shuma më e vogël.” (Ebu Davudi – namazi 154 (886); Tirmidhiu – namazi 194 (261)).
8. Ne drejtohemi nga harku, duke thënë:
سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ
« Sami'Allahu liman hamide."
"Rabbana ue lakal hamd."
(Allahu i ka dëgjuar ata që e lavdërojnë atë. O Zoti ynë, vetëm Ty të takon lavdërimi!)
9. Pasi u drejtuam, menjëherë bëjmë Sazhda me fjalët:
"Allahu Akbar." Në të njëjtën kohë, ne ulim gjithçka në rregull: fillimisht gjunjët, pastaj duart, pastaj shtypim hundën dhe ballin në dysheme. Në të njëjtën kohë, vendosni kokën midis duarve, shtypni gishtat drejt njëri-tjetrit në drejtim të Qabesë gjatë blozës, bërrylat e burrave nuk duhet të prekin tokën dhe duhet të shtrihen larg nga anët; Këmbët janë paralele me njëra-tjetrën, gishtat e këmbëve janë të drejtuara nga Qabeja. Në këtë pozicion thuaj:
سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى
"Subhana Rabbiyal A'lyaa." (Lavdi Zotit tim suprem). Lexoni zgjedhjen tuaj 3, 5 ose 7 herë.
10. Më pas ngrihemi në një pozicion ulur me fjalët"Allahu Akbar." Uluni: përkulni gjunjët, vendosni duart mbi to. Jemi në një pozicion ulur për aq kohë sa mjafton të themi "Subhanallah". Pastaj, duke thënë:"Allahu Akbar" përsëri zbresim në blozë dhe përsëri themi:"Subhana Rabbiyal A'lyaa." 3, 5 ose 7 herë, ndërsanumri i herëve duhet të jetë i njëjtë si në dorë ashtu edhe në blozë. Pozicioni i trupit është i njëjtë si në harkun e parë.
11. Ne ngrihemi në një pozicion në këmbë me fjalët:"Allahu Akbar." Në të njëjtën kohë, ne i palosim duart në gjoks. Rekati i parë ka përfunduar.
Rekati i dytë: përsëritni të gjitha hapat, duke filluar me leximin e sures Fatiha. Para tij, në të gjitha rekatet, përveç të parës, lexoni: “Bis-mi Llyayahi-Rrahmani-Rrahim”
12. Pas saj lexojmë një sure tjetër, për shembull suren “Ikhlas»:
قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ
اللَّـهُ الصَّمَدُ
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ
“Kul huve leahu ehad. Allahu Sesamed. Lam jalid ue lam yuljad. Ue lam jakullahu kufuvan ehad.” (Ai - Allahu - është një, Allahu është i përjetshëm; Ai nuk lindi dhe nuk u lind, dhe askush nuk ishte i barabartë me Të!) (Sura 112 - "Ikhlas").
E RËNDËSISHME: Nuk mund të lexoni të njëjtat sure në një namaz, me përjashtim të sures Fatiha, ajo duhet të lexohet në çdo rekat namaz..
Më pas, bëjmë Ruku, Sazhda sipas modelit të rekatit të parë deri në momentin e harkut të dytë të Sexhdit, pas së cilës ulemi për të lexuar duanë. Burrat ulen në këmbën e majtë, me gishtat e këmbës së djathtë të përkulur dhe të drejtuar nga Kibla. Duhet të shikoni gjunjët.
13. Në këtë pozicion lexojmë duanë Teshehud:
اَلتَّحِيّاتُ الْمُبارَكاتُ الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ لِلهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْنا وَعَلى عِبادِ اللهِ الصّالِحينَ، أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله،ِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، فِي الْعالَمينَ، إِنَّكَ حَميدٌ مَجيد
“Et-tahiyayatu Lillyayahi Was-Salawaatu wat-Tayibat Es-Selajamu alejka Ayukhan-nebiju ue rahmatu Llaahi ve barakayatukh. Essalamu Alejna ue ala ibadi Llaahi-ssalihin Eshhedu Allah ilahe ila Allah Va Eshhadu Anna Muhamedan Abduhu va Rasuulukh" (Përshëndetjet, lutjet dhe të gjitha të mirat i takojnë vetëm Allahut të Madhëruar. Paqja qoftë mbi ty o Pejgamber, mëshira e Allahut dhe bekimi i Tij qofshin mbi ne, si dhe për të gjithë robërit e drejtë të Allahut, dëshmoj se ka nuk meriton të adhurohet përveç Allahut dhe dëshmoj se Muhamedi është rob dhe i Dërguar i Tij). . E RËNDËSISHME : kur lexoni "la illaha", ngrini gishtin tregues të dorës suaj të djathtë dhe uleni në "illa illaha".
اللهمَّ صَلِّ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى اِبْرَاهِيمَ
وَ عَلَى آل اِبْرَاهِيم اِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللهمَّ بَارِكْ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى اِبْرَاهِيمٍ
وَ عَلَى آل اِاِبْرَاهِيمِ اِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
“Allahumma sally ‘alaya sayidinaa muhammedin we ‘alaya eeli sayidinaa mukhammed, Kyama salalayte alaya sayidinaa ibraakhim ue alaya eeli sayidinaa ibraakhim, Va baarik ‘alaya sayidinaa muhammedin
ue alaya eeli sayidinaa Muhamed, Kamaa baarakte alaya sayidinaa ibraakhim
ue ‘alaya eeli saydina ibrakhime fil-‘aalamiin, innekya hamiidun maxhiid.”
(O Allah! Bekoje Muhammedin dhe familjen e tij, ashtu siç e bekove Ibrahimin dhe familjen e tij.
Dhe dërgoje salavate mbi Muhammedin dhe familjen e tij, ashtu siç e dërgove bekime mbi Ibrahimin dhe familjen e tij në të gjitha botët. Vërtet, Ti je i Lavdëruari, i Madhëruari).
اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ
« Allahumma innie zolyamtu nafsi Zulman arkëtar Uau la yagfiruz zunuuba ilya Ant . Fagfirli magfiratam min ‘indik warhamni innaka Antal Gafuurur Rahiim.”
(“O Allah, me të vërtetë kam qenë jashtëzakonisht i padrejtë me veten time dhe vetëm Ti i fal mëkatet. Pra, më fal nga ana Jote dhe më mëshiro! Vërtet, Ti je Mëkatfalësi, Mëshirëploti).
16. Pas kësaj, thuaj përshëndetjen - ktheje kokën së pari djathtas, drejtoje shikimin te shpatulla, duke thënë:
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ
"Assalyamu" a leukum va ra h matu-llah" (Paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi ju), pastaj kthejeni kokën në të majtë, shikoni shpatullën tuaj: "Assalyamu" a leikum ue rahmetu-llah" (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi ju). Ka përfunduar namazi i 2 rekateve.
17. Me dëshirë, lexoni në fund"Ajatul-Kursi"(255 ajeti i sures" Bakara"), pastaj tesbih: 33 herë -سُبْحَانَ اللهِSubhanallah, 33 herë - اَلْحَمْدُ لِلهِ Elhamdulilahdhe 33 herë — اَللَّهُ اَكْبَرُ Allahu Akbar. Në fund të Tesbihasë lexoni:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
“La ilahe illah vehdehu la sherikaliah, lahalul mulku ue lahelul hamdu ue ala kulli sheyin kadir” .
Pastaj ngrini duart me pëllëmbët deri në nivelin e gjoksit dhe në këtë pozicion lexoni duanë që ka lexuar i Dërguari i Allahut (salallahu alejhi ue selem) ose ndonjë dua që nuk bie ndesh me Sheriatin.
Mësoni të lexoni namazin farz prej 3 rekatesh
Tre rekate namaze- Ky është farz i namazit të akshamit.
2 rekatet e para lexohen në të njëjtën mënyrë si në një namaz prej 2 rekatesh.
Qëndroni përballë Qabes, thuani ikametin, shprehni qëllimin, thuani tekbir "Allahu Akbar!" dua “Sana” dhe qëndroni në rekatin e parë.
Rekati i parë: Surja Fatiha, sure e shkurtër, ruku, sexhde, sexhdeja e dytë. Qëndroni në rekatin e dytë.
Rekati i dytë: Surja Fatiha, sure e shkurtër, ruku, blozë, blozë e dytë, uluni dhe lexoni vetëm duanë Teshehud. Ngrihuni për rekatin e tretë.
Rekati i tretë: Surja Fatiha, më tutje sureja e shkurtër nuk mund të lexohet, menjëherë - dora, bloza, bloza e dytë dhe ulu të lexosh duanë. Lexoni dua Tashahud, Salavat, "Allahumma inni zolyamtu nefsi" pasi të keni bërë përshëndetjen - kthejeni kokën djathtas dhe majtas me fjalët: "Assalyamu" a leikum ue rahmetu-llah" - Ka përfunduar namazi prej 3 rekatesh.
Mësimi i leximit të namazit farz prej 4 rekatesh.
Namazi i zuhrit, ikindisë dhe ishaja farz përbëhet nga 4 rekate.
Si të lexoni namazin? Videoja në faqen e internetit tregon qartë kryerjen e një lutjeje të tillë. Qëndroni përballë Qabes, thuani ikametin, shprehni qëllimin, thuani tekbir "Allahu Akbar!" dua “Sana” dhe qëndroni në rekatin e parë. Lexoni rekatin e parë dhe të dytë si namaz farz 2 rekatesh. Mirëpo pas rekatit të dytë, duke qëndruar ulur, lexo vetëm teshehudin, pastaj ngrihu dhe fal 2 rekate, në të cilat pas sures Fatiha, mos lexo sure tjetër. Pas rekatit të katërt, uluni dhe lexoni duanë Teshehhud, Salavat dhe . Më pas, kryeni përshëndetjen.
Namazet sunet dhe nafl prej 4 rekatesh
Është e rëndësishme të mbani mend se si të falni namazin sunet në mënyrë korrekte. Ky namaz lexohet njësoj si namazi farz, vetëm në rekatin e tretë dhe të katërt obligohet të lexohet një sure e shkurtër pas sures Fatiha. Ikamati nuk lexohet për lutje të tilla. Dhe në nijet, sigurohuni që të përmendni se ky është namaz sunet ose nafl.
Namaz Vitr - si të lexojmë
Namazi i vitrit përbëhet nga tre rekate, por ka rregulla të caktuara leximi që vlejnë vetëm për këtë namaz.
Qëndroni përballë Qabes, shprehni qëllimin tuaj, thuani tekbir “Allahu Ekber!”, dua “Sana” dhe qëndroni për rekatin e parë.
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴿١﴾ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ﴿٢﴾ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٣﴾ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿٤﴾ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿٥﴾
“Kul a”uzuu bi-rabbi l-falak. Minn sharri maa halak. Wa minn sharri ‘gaasikyyn izaa vak’ab. Wa min sharri nafazaati fii l-“ukad. Wa minn sharri haasidin isa hasad.”
(Thuaj: “Kërkoj mbrojtje te Zoti i agimit nga e keqja e asaj që ka krijuar, nga e keqja e errësirës kur vjen, nga e keqja e shtrigave që pështyjnë nyjat, nga e keqja e ziliqarit kur ai ka zili. .”
اَللَّهُمَّ اِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَ نَسْتَغْفِرُكَ وَ نَسْتَهْدِيكَ وَ نُؤْمِنُ بِكَ وَ
نَتُوبُ اِلَيْكَ وَ نَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَ نُثْنِى عَلَيْكَ الْخَيْرَ كُلَّهُ نَشْكُرُكَ
وَ لآ نَكْفُرُكَ وَ نَخْلَعُ وَ نَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ
اَللَّهُمَّ اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ لَكَ نُصَلِّى وَ نَسْجُدُ وَ اِلَيْكَ نَسْعَى وَ نَحْفِدُ
نَرْجُوا رَحْمَتَكَ وَ نَخْشَى عَذَابَكَ اِنَّ عَذَابَكَ بِالْكُفَّارِ مُلْحِقٌ
“Allahumma inna nastainuka ue nastagfiruka ue nastahdika ue nu’minu bika ue natubu ilyajka ue netawakkulyu aleyke ue nusni aleyku-l-khaira kullehu neshkuruka ue la nakfuruka ue nahlau ue netruku mey yafjuruk. Allahumma iyjake na'budu ve laka nusalli ue nasjudu ve ilyajka nes'a ue nehfidu narju rahmatika ue nakhsha azabeka inna azabeka bi-l-kuffari mulhik"
(« O Allah! ne Të kërkojmë të na drejtosh në rrugën e vërtetë, të kërkojmë falje dhe pendohemi. Ne besojmë në Ne mbështetemi tek Ti dhe mbështetemi tek Ti. Ne ju lavdërojmë menyra me e mire. Ne ju falenderojmë dhe nuk jemi të pabesë. Ne refuzojmë dhe heqim dorë nga ata që nuk të binden Ty. O Allah! Ne të adhurojmë vetëm ty, falemi dhe bëjmë sexhde për tokë. Ne përpiqemi dhe drejtohemi drejt Teje. Ne shpresojmë në mëshirën Tënde dhe i frikësohemi dënimit Tënd. Vërtet, dënimi Yt i godet jobesimtarët!”)
Nëse një musliman nuk e di ende dua el-kunutin, derisa të mësojë dua Kunutin, atij i lejohet ta lexojë duanë:
رَبَّنَا اَتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ
“Rabbana atina fi-d-Dunya hasanatan ue fi-l-Akhirati hasenatan ue kyna azaban-Nar.” 234
(Zoti ynë! Na jep të mira në këtë dhe në jetën tjetër, na ruaj nga zjarri i Xhehenemit).
Dhe nëse ai nuk e di këtë dua, atëherë duhet të thuash 3 herë: "Allahumma-gfirli" (O Allah! Më fal!) ose 3 herë :"Po, Rabin!" (O Krijuesi im!).
Pas kësaj me fjalët "Allahu Akbar!" bëj një dorë, pastaj blozë, së dyti blozë dhe ulu të lexosh Tashakhuda, Salavata, "Allahumma inni zolyamtu nefsi" , bëj një përshëndetje. Namazi i vitrit ka mbaruar.
Ai që do të lexojë namazin duhet të jetë i pandotur, pra të ketë abdes të plotë dhe abdes të vogël. Nëse nuk e keni, nuk mund të lexoni namaz. Gjithashtu duhet të plotësohen kushtet e namazit. Vetëm pas kësaj gruaja dhe burri mund të ngrihen për namaz.
Video trajnim për leximin e lutjes për gratë
Kjo video, inshaAllah, do t'ju ndihmojë të kuptoni se çfarë dhe si bëhet. Përshkrimi i detajuar i tekstit më poshtë.
Detyra jonë kryesore është që gratë fillestare të mësojnë të lexojnë lutjen. Është për ta që ne u përpoqëm të shkruanim shkurtimisht dhe qartë urdhrin. Ekziston minimumi i nevojshëm, mund të thuhet. Dhe për ata që duan të mësojnë më shumë rreth hollësive, ne kemi fshehur informacion shtesë në "më shumë detaje".
Namaz për një grua fillestare prej 2 rekatesh
Namazi i sabahut përbëhet nga 2 rekate. Një lutje tjetër me dy rekte përdoret në lutjet shtesë. Si të falet siç duhet një namaz prej dy rekatesh për një grua? Rregullat për kryerjen e këtij namazi janë të njëjta për të gjithë muslimanët. E vetmja gjë që ndryshon është pozicioni i duarve dhe këmbëve në namaz. Për të kryer namazin saktë, gratë duhet të dinë jo vetëm se si shqiptohen duatë dhe suret në arabisht, por edhe të kuptojnë kuptimin e tyre. Më poshtë është një diagram se si të kryhet lutja me një përkthim të kuptimeve në Rusisht. Këshillohet që të mësoni leximin e sureve dhe duave me një mësues arab ose të dëgjoni riprodhimin e saktë audio. Shqiptimi i saktë i fjalëve është shumë i rëndësishëm. Në mënyrë që një grua fillestare të jetë në gjendje të kryejë namazin, alfabeti rus përdoret kur shkruan sure dhe dua, por për fat të keq, një shkrim i tillë nuk përcjell shqiptimin e saktë.
Falja e saktë e pesë kohëve të namazit është kusht për pranimin e adhurimit të besimtarit dhe marrjen e shpërblimeve nga i Plotfuqishmi. Në të njëjtën kohë, në Islam ka disa lëshime për gratë në namaz.
Në internet mund të gjeni shumë faqe interneti dhe faqe personale të muslimanëve që mësojnë lutjen. Disa prej tyre gabimisht pohojnë se nuk ka dallime në të për burrat dhe gratë, përveç në nuancat e mbulimit të avretit. Kjo deklaratë është vetëm pjesërisht e vërtetë, sepse në përgjithësi të gjithë kryejnë të njëjtin ritual adhurimi (përshkruhet në detaje), lexoni sure nga Kurani, të njëjtat lutje brenda namazit dhe në përfundimin e tij, renditja e veprimeve në elementë të tillë si. Kijami (në këmbë) është i njëjtë, rukug (harku i belit) dhe suxhud (sajde, përkulje deri në tokë). Megjithatë, dallimet midis gjinive të ndryshme ende ekzistojnë. Kjo shpjegohet me urtësinë e Krijuesit tonë, i cili mori parasysh esencën mashkullore dhe femërore.
Dallimet kryesore
Siç e dini, të gjitha grave në Islam para së gjithash u është përshkruar modestia. Dhe kjo është veçanërisht e dukshme në lutje.
Profeti Muhamed (s.w.w.) i kushtoi vëmendje dallimeve në qëndrimet e vëllezërve dhe motrave në besim gjatë namazit të namazit, duke e arsyetuar këtë me faktin se një grua duhet t'i kryejë elementet e adhurimit me më shumë përmbajtje, siç përmendet nga Imam Bejhakiu në vepra “Sunen el-Kubra: “Të gjitha rregullat e namazit, në të cilat një grua ndryshon nga një burrë, bazohen në parimin e satr (fshehjes). Kjo do të thotë që një grua duhet t'i kryejë lëvizjet e namazit në mënyrë të tillë që të fshihet sa më shumë që të jetë e mundur.”
Bazuar në këtë, gratë është e ndaluar të lexohet me zë vargjet nga Kurani, duatë, adkarët dhe gjithçka që lexohet me zë të lartë gjatë lutjeve të caktuara. Nuk bëjnë ezan (ezan), nuk thonë kamat (ikamet).
Gruaja e veshur me tekbir ngre krahët vetëm në nivelin e shpatullave dhe e vendos në gjoks. Kështu, ajo mbulon këtë pjesë të trupit. Sipas Imam Ahmed ibn Hanbelit, një grua muslimane duhet t'i ngrejë duart vetëm pak. Ekziston gjithashtu një mendim se ajo nuk duhet t'i ngrejë fare.
Ndërsa qëndronte në kijam ajo nuk duhet të përhapni bërrylat- duhet t'i shtypni sa më afër trupit dhe nuk duhet t'i hapni këmbët gjerësisht. Sipas medhhebit hanefi, distanca ndërmjet këmbëve është afërsisht e barabartë me gjerësinë e katër gishtave.
Një grua përkulet nga beli (ruku) nuk duhet të harkoni shpinën dhe drejtoje atë, duke u përkulur aq poshtë sa burrat. Seksit të bukur i kërkohet vetëm të përkulet pak përpara, duke përkulur pak gjunjët. Kjo bëhet për të njëjtin qëllim të ruajtjes së modestisë.
Përkulja në tokë, si qëndrimi në këmbë, presupozon kompaktësi maksimale. Gruaja i shtyp bërrylat në trup dhe në dysheme, dhe barkun në ijet e saj. Ky pozicion ju lejon të mos ekspozoni pjesët e trupit gjatë namazit. Për burrat, këshillohet që t'i shtrijnë pak krahët dhe të lënë një distancë të tillë midis kofshës dhe trupit në mënyrë që një qengj të mund të zvarritet:
“Kur të shkoni në sexhde, atëherë shtypni një pjesë të mishit (trupin, bustin, për shembull, bërrylat) në tokë, sepse një grua në këtë (d.m.th. në sexhde) nuk është si një burrë” (hadith i transmetuar nga el-Bejhakiu). .
Gjithashtu është e nevojshme të përqendrohemi në uljen midis rekateve - teshehhud, kur lexohet namazi "et-tahiyat" dhe në fund të namazit. Nëse meshkujt ulen në këmbën e tyre të majtë dhe e mbështesin këmbën e djathtë në gishtat e këmbëve, atëherë femrat udhëzohen të ulen në të pasmet e tyre të majtë dhe të vendosin të dyja këmbët në të djathtë pa harkuar këmbët e tyre. (më shumë detaje-në video). Ulur në namaz në këtë pozicion i lejon një gruaje të fshehë trupin e saj në masën më të madhe. Të gjithë themeluesit e medhhebeve sunite e konfirmojnë këtë dallim. Në veçanti, Imam Ahmed ibn Hanbeli tha: "Sipas mendimit tim, për motrat tona, "sadl" (vendosja e të dy këmbëve në anën e djathtë) është shumë më mirë."
Për të mbrojtur një grua, rekomandohet që ajo lutuni në shtëpi, jo në xhami. Në fund të fundit, edhe vizita kolektive lutjet e festave kurse hutbeja e xhumasë është obligim vetëm për meshkujt. Në besimin islam, njeriu merr shpërblime më të mëdha kur e fal namazin me xhemat, veçanërisht në xhami. Për gratë, shpërblimi rritet kur lexon namazin në shtëpi, pasi qëllimi kryesor i gruas është ruajtja e vatrës familjare.
Gjithashtu duhet pasur parasysh se, ndryshe nga meshkujt, femrat muslimane bëhen relaksimet gjatë periudhave Haida () dhe nifasa(hemorragji pas lindjes). Në këto ditë nuk lejohet falja, agjërimi apo leximi i Kuranit. Mirëpo, nëse ditët e humbura të Ramazanit duhet të plotësohen gjatë vitit para muajit të ardhshëm të agjërimit, atëherë lutjet nuk rilexohen më dhe nuk do të ketë mëkat për këtë. Ky është një tjetër hir i të Plotfuqishmit, i cili lejon gratë të lënë namazin për arsye fiziologjike, sepse gjatë kësaj periudhe trupi dobësohet, dhe disa e durojnë të gjithë periudhën me dhimbje.
Recitimi i lutjes kolektive nga gratë
Qëndrimi në Islam ndaj gruas që bëhet imam në namaz nuk është i dënueshëm dhe në të njëjtën kohë nuk është i miratuar. Asaj i ndalohet udhëheqja e xhematit mashkullor. Ka disa veçori të tjera që ndryshojnë nga lutja kolektive e burrave:
1) Imami femër nuk lëviz përpara nga radha e grave të tjera muslimane (për burrat, imami qëndron përpara dhe rreshti i parë i adhuruesve qëndron pas tij).
2) Nëse një grua që ka marrë rolin e imamit gabon në namaz, sinjalizohet duke goditur me dorën e djathtë në pjesën e pasme të dorës së majtë. Në raste të ngjashme, burrat thonë: "SubhanAllah".
3) Gratë këshillohen që të kufizohen vetëm në thënien e tyre “ikame”. Leximi i ezanit me zë të lartë është i ndaluar, edhe nëse ezani bëhet vetëm në prani të grave, madje edhe nëse bëhet me pëshpëritje ose shumë në heshtje. Kjo është e dënuar në Islam për gratë, ndryshe nga burrat, të cilët duhet të thërrasin për namaz me zë të lartë dhe të bukur.
4) Falja e namazit kolektiv festiv për gratë nuk është e ndaluar, mirëpo, sipas fukahave, është mirë nëse ajo nuk shkon në xhami, por e fal gajet-namazin (id-namaz) brenda mureve të xhamisë. shtëpi. Hadithi thotë:
“Le të dalin nga shtëpitë vajzat e reja që ende nuk janë martuar, gratë që jetojnë pas perdes në shtëpitë e tyre dhe gratë me menstruacione, le të jenë dëshmitare të bekimeve dhe lutjeve të besimtarëve. Por gratë që kanë menstruacione le të qëndrojnë veçmas nga njerëzit që falen.” (Transmeton imam Buhariu).
5) Përfaqësueset femra lejohen të lexojnë namazin kolektiv të xhumasë, por edhe kjo nuk është e detyrueshme. Një grua muslimane mund të falë namazin e zakonshëm të mesditës në shtëpi, ndryshe nga burrat të cilëve u kërkohet të shkojnë në xhami të premteve për namazin e Duhrit.
Duke përdorur këtë, ju mund të shikoni, shkarkoni dhe gjithashtu printoni orarin e lutjeve në qytetet ruse.