Շատերը կարծում են, որ առանց մայրական բնազդի չես կարող լավ մայր դառնալ։ Մյուսները վստահ են, որ դա խանգարում է կրթական գործընթացին։ Ահա թե ինչպես են հոգեբանները պատասխանում այս հարցերին.
Պտղաբերության տարիքի հասած աղջիկները հաճախ են լսում իրենց հասցեին. «Կինը առաջին հերթին մայր է»։ Եվ երբ նրանցից մեկը պատասխանում է. «Նախ ես ուզում եմ կարիերա անել, աշխարհ տեսնել, ֆինանսապես ապահովել ինձ», ավագ հարազատները կշտամբում են գլուխները. «Դու մայրական բնազդ չունես»:

Գիտության մեջ մայրական բնազդը սերունդներին խնամելու, նրանց անվտանգությունն ապահովելու և ինքնուրույն ինքնասպասարկման հմտություններ սովորեցնելու կենսաբանական մեխանիզմ է։ Բայց եթե բնության մեջ ծնողական խնամքի ժամանակահատվածը կարճ է (այն տևում է ոչ ավելի, քան երեք տարի), ապա մարդկանց մոտ «մանկության» շրջանի ավարտը կապված է ոչ միայն ֆիզիկական հասունության, այլև. հոգեբանական և սոցիալական հասունություն. Գրեթե երկու տասնամյակ պետք է անցնի, մինչև սերունդները հնարավորություն ունենան իրենց մասին հոգ տանել առանց ծնողների օգնության։ Եվ իհարկե, գենետիկորեն որոշված ​​և ֆիզիոլոգիայի ու հորմոնների վրա հիմնված մայրական բնազդի մեխանիզմն այսքան երկար չի կարող գործել։ Հետևաբար, այն, ինչ շատերն անվանում են «մայրական բնազդ», իրականում հասարակության կարծիքն է այն մասին, թե ինչպես պետք է իրեն պահի լավ մայրը:

Մայրերի մեծամասնությունը երեխաներին դաստիարակում է հենց այս սոցիալական կարծրատիպերի ճնշման ներքո՝ վախենալով, որ իրենց մասին կասեն. «Նրանք վատ մայրեր են, նրանք դժբախտ երեխաներ ունեն»։ Այդ իսկ պատճառով հոգեբանները ձգտում են հերքել մայրական բնազդի մասին առասպելները, որպեսզի դրանք չխանգարեն կանանց արդյունավետ ծնողներ լինելուն:

Առասպել 1. Մայրական բնազդը պետք է ներկա լինի

Իրականում, այն ժամանակները, երբ կնոջ միակ դերը երեխաներ ունենալն ու նրանց մասին հոգալն էր, վաղուց անցել է: Այսօր դուք չեք կարող ունենալ մայրական բնազդ՝ որպես կենսաբանական մեխանիզմ, բայց միևնույն ժամանակ երեխաներին մեծացնելն ու նրանց մասին հոգալն ավելի վատ չէ՝ թե՛ ֆունկցիոնալությամբ, թե՛ արդյունքներով, քան կանայք, որոնց մոտ «զարգացած է մայրական բնազդը»:

Առասպել 2. Մայրական բնազդը միշտ լավ է

Շատերն այսպես են մտածում, քանի որ կարծում են, որ մայրական բնազդը կապում է մորը երեխային և ստիպում նրան գործել միայն իր օգտին: Բայց պատկերացրեք մի մոր, ով անընդհատ վախենում է իր երեխայի համար, անհանգստանում է, որ չի կարողանա պատշաճ կերպով խնամել նրան։ Այս վախերն ու անհանգստությունները այնքան են տիրում նրան, որ նա այլևս չի նկատում հենց երեխայի կարիքներն ու առանձնահատկությունները: Բացի այդ, մոր չափազանց անհանգստությունն ու գերպաշտպանվածությունը երեխային ներշնչում են այն մտքին, որ մեզ շրջապատող աշխարհըվտանգավոր, իհարկե, քանի որ նույնիսկ նրա մայրը չի կարող նրան պաշտպանություն ապահովել, հաղթահարել սեփական վախերն ու փորձառությունները: Հետագայում սա կարող է երեխայի մոտ ձևավորել նևրոզ, ցածր ինքնագնահատական, հասակակիցների հետ շփվելու դժվարություններ. Ահա թե ինչու երեխայի մասին հոգալը չպետք է լինի ավելորդ և ճնշող։ Հինգ րոպեն մեկ ստուգելու փոխարեն՝ ձեր երեխան հանգիստ քնում է, մի պահ տրամադրեք և հանգստացեք:

Առասպել 3. Երեխայի ծնունդով միանում է մայրական բնազդը

Իրականում դրա տեսքը կարող է հետաձգվել որոշ պատճառներով։

Առաջինը հետծննդյան դեպրեսիան է։

Այն ներառում է ախտանիշների մի ամբողջ շարք՝ նյարդայնություն, վախ, ապատիա, մշտական ​​անհանգստության զգացում, անքնություն, երեխայի առջև մեղքի զգացում կամ սեփական թերարժեքության զգացում, արցունքոտություն, մենակության վախ և միևնույն ժամանակ ցանկություն: մենակություն, բացասական վերաբերմունք ամուսնու և սեփական անձի նկատմամբ. Այս վիճակում մայրը կարիք ունի սիրելիների աջակցության, հատկապես երեխայի խնամքի հարցում: Միայն այդ դեպքում երեխան կկարողանա արժանանալ այն ուշադրությանը, որն այդքան անհրաժեշտ է իր զարգացման համար:

Երկրորդ գործոնը մոր կամ երեխայի սոմատիկ հիվանդություններն են։

Երրորդ պատճառը ծնվելուց անմիջապես հետո երեխայի հետ անմիջական շփման երկարատև բացակայությունն է։ Դա սովորաբար տեղի է ունենում, եթե մայրն ու երեխան ստիպված են լինում միմյանցից մեծ հեռավորության վրա լինել (օրինակ, մայրը ստիպված է եղել հեռու գնալ):

Առասպել 4. Ցանկացած երեխա պետք է քնքշություն առաջացնի կնոջ մոտ

Մայրական բնազդի առկայության մասին չես կարող դատել ուրիշների երեխաների նկատմամբ որոշակի վերաբերմունքով։ Կինը, ով իսկապես ցանկանում է երեխա ունենալ, բայց չի կարողանում հղիանալ, կարող է դառնության սուր հարձակում, մեղքի զգացում և այլն: և դրա պատճառով ուրիշի երեխայի հետ շփումը կլինի չոր և սառը: Մյուս կողմից, կինը կարող է անչափ հիանալ ինչ-որ մեկի երեխայով՝ հիմնվելով քաղաքավարի պահվածքի մասին գաղափարների վրա կամ փորձելով հաճեցնել իր մորը:

Առասպել 5. Մայրական բնազդը երեխայի լավ խնամքի գրավականն է պատշաճ խնամքերեխայի համար հրաշքով չի հայտնվում մոր գլխում: Նա կարող է այդ մասին իմանալ միայն կրտսեր հարազատների հետ շփվելու փորձ ունենալով կամ այլ մայրերին դիտարկելով, ինչպես նաև տեղեկություններ ստանալով գրքերից կամ ինտերնետից: Պարզվում է, որ մայրական բնազդը մեզ տրված է բնությունից, իսկ մայրական վարքագիծը տվյալ հասարակության սոցիալական ուսուցման և մշակութային ավանդույթների արդյունք է։

Առասպել 6. Կինը պետք է իրեն զոհաբերի հանուն իր երեխայի։

Աղջիկների մեծ մասը վախենում է մայրությունից հենց այս կարծրատիպի պատճառով։ Նրանք կարծում են, որ երեխայի ծնունդով իրենց զբաղված, իրադարձություններով լի կյանքը կավարտվի, և կսկսվի մեկ ուրիշը՝ միայն երեխայի հետաքրքրություններով լցված։ Բայց եթե ելնենք նրանից, որ երեխայի բարեկեցությունը մեզ համար ամենակարևորն է, ապա կհամաձայնեք՝ երեխաներին անհրաժեշտ է մայր, ով առաջին հերթին կարող է հոգ տանել իր մասին։ Որպեսզի երեխան մեծանա սիրո մեջ, նրա կողքին պետք է լինեն հոգատարությունը, ուշադրությունը, ուրախ, հանգիստ և վստահ մեծահասակներն իրենց և միմյանց նկատմամբ: Եվ դա հնարավոր է միայն այն դեպքում, երբ ծնողները գիտեն, թե ինչպես լավ հոգ տանել իրենց մասին և ունենալ տարբեր հետաքրքրություններ:

Առասպել 7. Մայրական բնազդի բացակայությունը խանգարում է երեխայի խնամքին:

Երեխային պատվաստումների տանելը, դառը դեղամիջոցներ տալը և ցավ պատճառող պրոցեդուրաներ թույլ տալը՝ այս ամենը հակասում է մայրական բնազդին: Հետևաբար ներս ժամանակակից աշխարհԵրեխային արդյունավետ և ադեկվատ խնամելու և դաստիարակելու համար պետք է գիտակցաբար մոտենալ դաստիարակության գործընթացին։ Իսկ մայրական բնազդը, ընդհակառակը, միայն կբարձրացնի անհանգստությունը և կխանգարի ձեզ ճիշտ գնահատել, թե որն է լավագույնը երեխայի առողջության համար։

Հասարակության մեջ ընդունված է, որ եթե կինը չունի մայրական բնազդ, նա սեր չի ցուցաբերի իր երեխային։ Սակայն պետք չէ նույնացնել մայրական բնազդն ու սերը։ Մայրական բնազդը ամենահին բնական մեխանիզմն է, իսկ սերը էվոլյուցիոն առումով նոր զգացմունքային բարդույթ է: Մայրական բնազդն ուղղված է միայն կենսաբանական գոյատևմանը և ոչ մի կերպ չի ազդում երեխային երջանիկ, սոցիալապես հարմարեցված և հաջողակ մարդ դարձնելու ձեր անկեղծ ցանկության վրա:

Յուրաքանչյուր կին իր էությամբ ունի մայրական բնազդ։ Բայց այսօր, երբ ֆեմինիզմի գաղափարները դառնում են ժողովրդականություն, շատ կանայք չեն շտապում սերունդ ունենալ: Փորձեք ինքներդ ձեզ՝ որքանո՞վ եք բարոյապես «հասունացել» կյանքում նման լուրջ քայլի համար...

1. Քանի՞ տարեկան ես։

Բ) 25-ից բարձր:

2. Ամուսնացա՞ծ եք:

Ա) Ոչ (կամ ամուսնալուծված):

Գ) Քաղաքացիական (կամ հյուր) ամուսնություն.

3. Եղբայր կամ քույր ունե՞ս։

Ա) Ոչ, բայց ես երբեք չեմ տուժել սրանից:

Բ) Ոչ, բայց ես միշտ երազել եմ դրա մասին:

Բ) Այո, և սա ինձ ամենամոտ մարդն է:

4. Քանի՞ երեխա կուզենայիք ունենալ:

Ա) Ինչ-որ կերպ ես չէի մտածում դրա մասին:

Բ) առնվազն երկու.

Գ) Ես վախենում եմ, որ գոնե մեկը հնարավորություն կունենա «վերադառնա ոտքի»:

5. Ի՞նչ կարող ես զոհաբերել հանուն մայրության:

Ա) Ոչ ֆիգուրով:

Բ) Կարիերա.

Գ) Այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է երեխայի առողջ ծնվելու և մեծանալու համար:

6. Ի՞նչն է ձեզ ամենից շատ վախեցնում երեխա ունենալու մեջ:

Ա) Կրծքով կերակրելը. Լսել եմ, որ ցավում է, և կրծքերը թուլանում են...

Բ) Դայակի համար միջոցների բացակայություն.

Գ) Մանկական իրերի գներ և այլն։

7. Դուք գիշերվա՞ծ եք, թե՞ առավոտյան մարդ:

Ա) 100% գիշերային բու, ես սիրում եմ քնել մինչև ճաշ:

Բ) Ես «աղավնի» եմ. ես շուտ եմ արթնանում և ուշ եմ քնում:

Հ) Ես առավոտյան մարդ եմ, առավոտյան ժամը 6-ին արթնանալն ինձ համար խնդիր չէ:

Ա) Հողմահատ բաճկոնի տեսակ.

Բ) Հիվանդություն, որը ես ունեցել եմ մանուկ հասակում և քսվել է փայլուն կանաչով:

Բ) Մանկության վարակիչ հիվանդություն.

Ա) Ոչ մի կերպ: Այն գոյություն ունի, ինչպես շատ այլ բաներ աշխարհում:

Բ) Բացասաբար, հատկապես վրա ավելի ուշհղիություն.

Գ) Սա ինձ համար անընդունելի է, միայն բժշկական պատճառներով:

10. Ո՞վ կցանկանայիք, որ ձեր երեխան լիներ ապագայում:

Ա) Հայտնի նկարիչ կամ մարզիկ, որը փառաբանում է ազգանունը:

Բ) Կրթված և հարուստ մարդ, որպեսզի նա ինձ ապահովի պատշաճ ծերություն:

IN) Երջանիկ մարդովքեր գտել են իրենց տեղը կյանքում:

Եկեք ամփոփենք այն

Եթե ​​ավելի շատ պատասխաններ են «A»:Կարծես դու դեռ պատրաստ չես մայր դառնալ։ Դրա համար դուք չափազանց անլուրջ եք և... քիչ բան գիտեք թեմայի մասին: Ավելի հաճախ կարդացեք կայքի հոդվածները «Հղիություն և մայրություն» բաժնում, և միգուցե վեց ամսից ավելի բնական կպատկերացնեք ձեզ մանկասայլակի մեջ հմայիչ փոքրիկի կողքին:

Եթե ​​ավելի շատ պատասխաններ են «B»:Դուք կլինեք «ճիշտ մայրը» ձեր երեխայի համար: Բայց արժե ինքներդ ձեզ դրսից նայել. շատ եսասեր չե՞ք: Մի մոռացեք, որ երեխան ծնվում է ոչ միայն «որպեսզի մեկը լինի, որ ծերության ժամանակ մի բաժակ ջուր տա»։ Սովորեք հիմա հարգել ձեր չծնված երեխայի անհատականությունը, կարդացեք ավելի մասնագիտացված գրականություն, և ամեն ինչ լավ կլինի:

Եթե ​​ավելի շատ պատասխաններ են «B»:Դուք վաղուց արդեն «հասունացել եք» մայրանալու համար, բայց ինչ-որ բան անընդհատ ձեզ դրդում է հետաձգել այս հիանալի իրադարձությունը «մեկ տարով»: Մի առաջնորդվեք ձեր վախերով: Մի մոռացեք, որ կնոջ հիմնական նպատակը մայր լինելն է։ Պարբերաբար հետևեք ձեր առողջությանը և խուսափեք վատ սովորություններ, և ձեզ մոտ ամեն ինչ կստացվի։

Կարծում եմ, որ սա ամենահետաքրքիր թեստերից մեկն է, որ ես անցել եմ վերջերս: Շատ գայթակղիչ է պարզել, թե որքան զարգացած է մայրական բնազդը կնոջ մեջ։

Թեստ անցնելը և ձեր մասին նոր բան սովորելը շատ հետաքրքիր գործունեություն է:

Երբեմն բացահայտվում են այնպիսի հատկություններ, որոնց մասին դուք նույնիսկ չէիք էլ կասկածում: Եվ ես նայեցի նկարին, ընտրեցի առարկան, կարդացի իմ ընտրած սղագրությունը և զարմացա այնտեղ ասված ամեն ինչի ճշգրտության վրա։ Վա՜յ, դե, կարծես հենց ինձանից է գրված:

Իսկ ընդհանրապես հոգեբանական թեստերը զարմանալի բան են, հետաքրքրաշարժ և ինչ-որ իմաստով ուսուցողական։ Ի վերջո, պարզ պատասխաններից մենք իսկապես կարող ենք շատ հետաքրքիր և նոր բաներ սովորել մեր մասին: Եվ ամենակարևորը, թեստն անցնելու համար պետք չէ պատասխանել շատ շփոթեցնող հարցերի, և դա շատ քիչ ժամանակ է պահանջում, ընդամենը մի քանի րոպե:

Ուստի այսօր ուզում ենք ձեզ մի հետաքրքիր թեստ առաջարկել, որն անցնելով կարող եք պարզել, թե որքան ուժեղ է ձեր մեջ զարգացած մայրական բնազդը։

Կարծում եմ՝ այս հարցը հետաքրքրում է յուրաքանչյուր կնոջ և աղջկա, ով վաղ թե ուշ նաև մայր է դառնալու։

Նայեք նկարին և կնոջ առաջարկված չորս կերպարներից ընտրեք այն կերպարը, որը, ըստ Ձեզ, ամենահարմարն է այս փոքրիկի համար մոր դերի համար:

Այնուհետև կարդացեք ձեր ընտրած բացատրությունը հաջորդ էջում։ Հուսով ենք, որ դուք այժմ շատ հետաքրքիր բան կսովորեք ձեր մասին:

1. Դուք ընտրել եք առաջին նկարի կնոջը։

Դուք հիանալի, շատ դրական մարդ եք, լիովին անկախ և էներգիայով լի։ Ձեր կյանքում ամենաթանկը ձեր ընտանիքն է, որը դուք շատ եք գնահատում։ Դուք գնահատում եք ձեր ընկերներին և միշտ մտածում եք մարդկանց մասին, նույնիսկ նրանց, ում լավ չեք ճանաչում: Դուք ունեք մեծ, բարի սիրտ, բաց բոլորի համար, ինչի համար էլ բոլորը սիրում են ձեզ։ Դուք շատ կենսուրախ և բարի մարդ եք։ Դուք գրավում եք հակառակ սեռի ուշադրությունը, սակայն ձեր գեղեցկությունն ու ինքնավստահությունը թույլ չեն տալիս նրանց բացահայտել ձեր իրական զգացմունքները։

2. Դուք կարծում եք, որ երեխայի իրական մայրը կարող է լինել երկրորդ նկարի կինը։

Դուք շատ սիրված մարդ եք։ Ձեր մեջ հսկայական էներգիա է թաքնված: Դուք շատ ընկերներ ունեք։ Բայց, առաջին հերթին, դուք միշտ տեր կկանգնեք ձեր ընտանիքին և ձեր արժեքներին: Դուք խորապես հավատու՞մ եք որոշ բաների: կյանքի արժեքները, հավատարիմ մնալ բարի բարոյականությանը և ամուր կանգնել այն փաստի վրա, որ գաղտնիքը երջանիկ կյանքհավատքի մեջ ներկառուցված: Դուք այն մարդն եք, ով հավատում է, որ ուրիշներին օգնելը շատ կարևոր է: Դուք գրավում եք մարդկանց ձեր դրական վերաբերմունքով և կենսուրախ տրամադրվածությամբ։

3. Դուք ընտրել եք երրորդ նկարի կնոջը։

Մարդիկ ձգվում են դեպի ձեզ, նրանք ձեզ տեսնում են որպես օգնական, փրկիչ և ընկեր, ով այնտեղ կլինի և կօգնի ցանկացած իրավիճակում: Դուք մտածում եք ձեր զգացմունքների մասին և պահպանում եք ձեր սիրտը: Դուք հաջողության եք հասնում խորը հարաբերությունների միջոցով։ Քեզ նման մարդը կյանքում տվող է։ Դու չես վերցնում, այլ տալիս ես քեզնից ամբողջը, իսկ եթե սիրում ես, ուրեմն սիրիր ամբողջ սրտով։

4. Դուք ընտրել եք կնոջը չորրորդ նկարից։

Դուք ուժեղ կամքով, անսահման ազատ և բացարձակ ազատ մարդ եք։ Դուք չեք գնում հոսքի հետ, այլ գնում եք քամու ուղղությամբ։ Շրջապատողները հիանում են ձեր ուժով և անկախությամբ։ Ձեր բոլոր զգացմունքները բաց են, դուք ապրում եք ձեր հոգով բաց սիրո և բարության համար: Ձեր զգացմունքները լայն են և ճիշտ: Բոլորը քեզ իսկապես իսկական մարդ են համարում։

Դե ինչ, հավանեցի՞ք այս թեստը։

Եվ վերջապես, հրավիրում ենք դիտելու մի տեսանյութ, որում կարող եք անցնել ևս 3 անսովոր թեստ, և միևնույն ժամանակ ստուգել ձեր հոգեկանի վիճակը։ Գրեթե չորս միլիոն մարդ դիտել է այս տեսանյութը և որոշել է ավելի շուտ օրիգինալ ընտրությունԳժվել ես, թե ոչ։

Մաղթում ենք հաճելի դիտում և նոր հետաքրքիր բացահայտումներ ձեր ներսում:

Փորձարկում

Ա. Աբիևի դիտարկումների համաձայն, սեքսոլոգիական հիվանդների մոտ հիմնական բնազդների արտահայտման հատուկ ուսումնասիրությունը օգնում է ձեռք բերել կարևոր օբյեկտիվ լրացուցիչ տեղեկատվություն անձի կողմնորոշման բնութագրերի, դրա ներդաշնակության կամ աններդաշնակության մասին: Այս հարցի մեր ուսումնասիրությունը սահմանամերձ հիվանդների հետ աշխատելու պրակտիկայում ցույց է տալիս, որ բնազդների ուսումնասիրությունը օգնում է հստակեցնել ախտորոշիչ չափանիշները (նևրոզ, հոգեբուժություն), ինչը մեզ դրդեց կազմել «բնազդային սանդղակ»:

Մարդկային բնազդների բանաձևը

I. Ինքնապահպանման բնազդ (ԻՍ):

0. Ես չեմ գնահատում իմ կյանքը, հաճախ եմ մտածում այս կյանքից հեռանալու մասին, ինքնասպանության փորձ եմ արել։

1. Ես զուրկ եմ եսասեր զգացմունքներից, և իդեալը գլխավորն է իմ կյանքում։ Ես չեմ կարող ստել: Հանուն պատվի և արդարության ես կարող եմ գիտակցաբար զոհաբերել իմ կյանքը։

2. Ես չեմ սիրում ստել, ես գնահատում եմ արդարությունը և փորձում եմ պաշտպանել այն, բայց առանց ինձ զոհաբերելու: Ինձ համար նյութական բարեկեցությունն ու առողջությունը մեծ դեր չեն խաղում։

3. Ինձ համար հավասարապես կարևոր են նյութական բարեկեցությունը և հոգևոր արժեքները: Ես համակրում եմ ազնիվ մարդկանց, բայց առանց արդարության համար պայքարելու հակման։ Ցանկացած իրավիճակում փոխզիջումային լուծումներ եմ գտնում։ Ես չեմ տառապի ուրիշների համար, ես առաջին հերթին մտածում եմ իմ մասին.

4. Ինձ համար գլխավորը եսասիրությունն է, կյանքում գլխավորը նյութական բարեկեցությունն է։ Ես երբեք չեմ գնա հանգամանքների դեմ՝ ի վնաս ինձ։ Թանկարժեք իրեր կուտակելն ինձ հաճույք է պատճառում։ Արդարությունն ու պատիվն ինձ համար ոչինչ չեն նշանակում, երբ խոսքը վերաբերում է իմ շահերին:

5. Ես մտահոգված եմ իմ առողջությամբ, անընդհատ պաշտպանում եմ ինձ, անտարբեր եմ (անտարբեր) անգամ մտերիմ մարդկանց նկատմամբ, պաշտպանում եմ ինձ անհանգստությունից։ Կյանքս նվիրում եմ առողջությանս։ Ես կասկածամիտ եմ (կասկածելի), վախենում եմ ցանկացած հիվանդությունից, պատրաստակամորեն բուժում եմ անցնում։ Ամենաշատը գնահատում եմ իմ առողջությունն ու կյանքը, վախենում եմ մեռնել։

II. Սննդի բնազդ (PI)

0. Սննդի մասին միտքը զզվում է ինձ, եթե ես ինչ-որ բան ուտեմ, ես փսխում եմ առաջացնում և ազատվում եմ իմ կերած սննդից.

1. Սնունդն ինձ համար գլխավորը չէ, ես ուտում եմ, քանի որ դա անհրաժեշտ է։ Միշտ վատ ախորժակ:

2. Ախորժակս միջինից ցածր է, կարող եմ մոռանալ ուտել առանց դա նկատելու, հատկապես եթե ինչ-որ բանով եմ զբաղված, հեշտությամբ դիմանում եմ քաղցին:

3. Լավ ախորժակ ունեմ, հաճույքով եմ ուտում, ցանկացած պայմաններում փորձում եմ պահպանել սննդի ռեժիմ, սովի զգացումը տհաճություն է առաջացնում։

4. Ես սիրում եմ համեղ ուտել, ախորժակս «միջինից բարձր է», շատ եմ ուտում, սիրում եմ խմել։ Ես ինձ գուրման եմ համարում, սիրում եմ ինքս պատրաստել, գտնում եմ տարբեր ճաշատեսակների նոր բաղադրատոմսեր, սիրում եմ մարդկանց հյուրասիրել իմ ճաշատեսակով։

5. Ես անընդհատ սոված եմ և մտածում եմ սննդի մասին, շատ եմ ուտում, հաճախ անխտիր, որկրամոլ եմ, սա ինձ չի անհանգստացնում։ Ես ավելորդ քաշ ունեմ։

III. Սեռական բնազդ (SI)

Ես ընդհանրապես սեռական հարաբերությունների ցանկություն չունեմ։ Ես միշտ անտարբեր եմ դրա նկատմամբ, կամ նույնիսկ զզվելի եմ:

1. Ես տարեկան 1-2 անգամ սեռական ցանկություն եմ ունենում։ Մտերմությունը բավարարվածություն և ուրախություն չի տալիս։ Երբեմն լինում են էրոտիկ ֆանտազիաներ։

2. Սեռական ցանկությունն առաջանում է ոչ ավելի, քան ամիսը մեկ անգամ։ Հարաբերությունների ռոմանտիկ կողմն ավելի հետաքրքիր է, քան ֆիզիկական մտերմությունը: Վստահ չեք ձեր սեռական ունակությունների մասին:

3. Ես շաբաթական 3-4 անգամ «նորմալ» սեռական ցանկություն ունեմ: Չկա անորոշություն կամ անհանգստություն, գրեթե միշտ վառ օրգազմ։

4. Ես ունեմ ուժեղ սեռական ցանկություն սիրելիի հետ, մտերմության փորձերը կարող են լինել ամենօրյա; Առանց ռեզերվության սիրո եմ տալիս, անորոշություն չկա, կա միայն ուրախություն ու ցանկություն։

5. Ես սեռական մտերմության անդիմադրելի ցանկություն ունեմ, սեքսը միակ բանն է հիմնական նպատակըիմ կյանքը. Սեր հասկացությունն ավելի քիչ կարևոր է, քան «սեքսը»: Սիրում եմ մտերմության բարդ ձևեր, ի հայտ եկան միասեռական հակումներ։

IV. Մայրական/հայրական բնազդ (MI)

0. Ես երեխաներ չունեմ և չեմ ուզում ունենալ: Նրանք ինձ համար անտարբեր են կամ զզվելի։ Ես չեմ սիրում կատուներ կամ շներ:

1. Ես երեխաներ չունեմ, դրանք չեմ սիրում, ես ավելի լավ կատու կամ շուն կունենամ:

2. Ես երեխա ունեմ, բայց չեմ սիրում նրան։ Երեխայի տեսքը կապված է ամուսնու (կնոջ) ցանկության հետ։

3. Ես ունեմ մեկ երեխա, նրա տեսքն ինձ համար ողջունելի էր։ Ես չեմ հրաժարվի ևս մեկ երեխա ունենալ,

Ես հանգիստ եմ տանում դաստիարակության դժվարությունները. Ես սիրում եմ երեխաներին չափավոր.

4. Ես սիրում եմ երեխաներին, ուզում եմ շատ երեխաներ ունենալ, հեշտությամբ կարող եմ դիմանալ նրանց դաստիարակության հետ կապված բոլոր դժվարություններին ու սթրեսներին։ Երեխաները սիրում են ինձ:

5. Երեխաները իմ կյանքի միակ իմաստն են, ես դողում եմ նրանց վրա, պատրաստ եմ ամեն ինչ զոհել նրանց համար, ներել նրանց ամեն ինչ։ Ես կարող եմ ուրիշի երեխային դաստիարակել:

V. Ճանաչողական բնազդ (CI)

0. Ես ոչինչ սովորելու ցանկություն չունեմ, դա համարում եմ «դատարկ» գործ։

1. Սովորելն ինձ երբեք բավարարվածություն չի տվել:

2. Ես երբեմն լսում եմ խոսակցություններ նոր գրքերի մասին, բայց չեմ սիրում դրանք կարդալ: Ես ավելի պատրաստակամ եմ հեռուստատեսությամբ դիտելու ժամանցային հաղորդումներ. բաներ, որոնք դիտում են բոլորը:

3. Ես սիրում եմ սովորել, սովորել «նոր բաներ», ձգտում եմ չընկնել ընդհանուր մակարդակի հետ, բայց «գիտնական» դառնալու ցանկություն չունեմ։ Ես ուզում եմ իմանալ այնքան, որքան պետք է ապրելու համար:

4. Գիրքը, ընթերցանությունը, կրթությունը մեծ տեղ են գրավում իմ կյանքում, ես շատ եմ կարդում, գրքեր եմ հավաքում, բայց այս ամենը «առանց ֆանատիզմի»։ Նոր բան սովորելը հաճելի և ոգեշնչում է:

5. Իմ կյանքի իմաստը կյանքում, գիտության և արվեստի մեջ անընդհատ նոր բաներ սովորելն է: Անընդհատ կարդում եմ, երբ ազատ ժամանակ եմ ունենում, ինքս եմ գրում։ Ես ամբողջովին նվիրվում եմ նոր բաներ սովորելուն:

Բնազդային սանդղակ

Այս սանդղակը կառուցված է քանակական սկզբունքով և թույլ է տալիս որոշել յուրաքանչյուր բնազդի ծանրությունը 0-ից 5-ի որոշակի գործակցով:

Պրակտիկան ցույց է տվել, որ հիվանդներին հարմար է լրացնել առաջարկվող հարցաթերթիկը, որը ցույց է տալիս դրա նկարագրիչների համապատասխանությունը:

FIC սանդղակը լրացնելուց հետո ստացված բազմաթիվ տարբերակներ կան, այնուամենայնիվ, դրանց իմաստների էությունը կարելի է կրճատել մի քանի հիմնական տեսակների: Եթե ​​սանդղակը լրացնելուց հետո բոլոր նկարագրիչները ունեն «3» թիվը, մենք ունենք միջին «նորմատիվ» տարբերակ, որը ցույց է տալիս հիմնական բնազդների բնականոն, կենսաբանորեն որոշված ​​արտահայտությունը, որը նախատեսում է անձի հիմնական գծերի և կայուն վարքի «ներդաշնակ» համադրություն: նորմալ իրավիճակ, երբ կան բնազդներից յուրաքանչյուրի «հագեցման» պայմաններ:

Այնուամենայնիվ, ավելի հաճախ գործնականում սահմանային հոգեկան խանգարումներ ունեցող հիվանդների մոտ կան մեկ (կամ երկու) բնազդների գերակշռող տարբերակներ, ինչը թույլ է տալիս խոսել դրանցից որևէ մեկի «ընդգծման» կամ «հիմնականի» մասին. «Գերակշռող» բնազդը, որը ակնհայտորեն առանձնանում է բոլոր մյուսներից: Սա կարող է ցույց տալ անհատականության հիմնական «կողմնորոշումը» (օրինակ, սննդային բնազդի համար «5» բացարձակ արժեքներով կան այսպես կոչված «սննդի» վարքի հստակ նշաններ. սեռական բնազդի նման արժեքով. , կա ընդգծված «սեքսուալ» վարքագիծ, կամ նույնիսկ սեռական այլասերվածություններ և այլն)։

Հետևաբար, «նորմայի» դեպքում բանաձևը կարելի է գրել՝ A-3, B-3, B-3, D-3, D-3; Պիկվիկի համախտանիշով «սնվելու վարքագծի» ընդգծմամբ՝ A-3, B-5, B-3, D-3, D-3 և այլն:

Բնազդներից որևէ մեկի չափազանց ցածր արժեքները ցույց են տալիս նաև անհատի աննորմալ հոգեբուժական հատկությունները (օրինակ, «B» (PI) սյունակում «O» արժեքով, մենք կարող ենք խոսել «նյարդային անորեքսիայի» մասին և «B» սյունակում «O» արժեքը (SI) - սառնության մասին):

Այս տեսակի «հիպերնորմատիվ» կամ «հիպոնորմատիվ» տարբերակներն ավելի հաճախ նկատվում են հոգեբուժական անձանց մոտ («սննդային» հոգեբուժություն, «սեքսուալ» փսիխոպաթիա, «բարոյական» հոգեպատիա):

Ամենատարածվածը այն բանաձևի տարբերակներն են, որոնցում արտահայտվում են բնազդների «անհամապատասխանության» կամ «աններդաշնակության» երևույթները, այսինքն՝ կա մեկ կամ երկու բնազդների ցուցիչների արժեքների հստակ գերակշռում, զգալի նվազումով։ ուրիշների մեջ։ Այսպիսով, օրինակ, մայրական բնազդի ցուցիչի կտրուկ նվազումը սեռական բնազդի կամ սննդային բնազդի ցուցիչի բարձրացմամբ, իհարկե, օբյեկտիվորեն արտացոլում է ամբողջ անձի աններդաշնակությունը և նման հիվանդների հոգեոպաթիկ վարքը:

Կլինիկական նշանակություն կունենա յուրաքանչյուր առարկայի բնազդների «հիերարխիա»՝ ընդգծելով «հիմնական» բնազդը, որը որոշում է վարքի շատ ընդհանուր մեխանիզմներ և իրավիճակային ռեակցիաների առանձին տարբերակներ, միևնույն ժամանակ մենք օբյեկտիվորեն բացահայտում ենք դրա պատճառը Արտաքին (կամ ներքին) կոնֆլիկտներ, երբ կա անհամապատասխանություն անձնական բնազդային կողմնորոշման և իրական իրավիճակի հակվածության միջև, որտեղ հիմնական բնազդը մնում է, այսպես ասած, ոչ «փակ», անբավարար: Այս տեսակի ամենապարզ կլինիկական օրինակն է Անհաջողության ակնկալիքի նևրոզ (E. Kraepelin-ի տերմին) ընդգծված սեռական բնազդով (բարձր սեռական կազմվածք) ունեցող տղամարդու մոտ ամուսնությունից հետո ամուսնանալ կնոջ հետ, ով ունի սեռական բնազդի սանդղակի չափազանց ցածր (կամ ցածր) միավոր:

Այստեղ, կնոջ մտերմությունից հրաժարվելու հետևանքով, ամուսնու մոտ առաջանում է սեռական հարաբերության տևողության կրճատում, այնուհետև անհաջողության վախը, երբ. նորից փորձիրդեպի մտերմություն, և այդ վախը ժամանակի ընթացքում կարող է այնքան ուժեղանալ, որ տեղի է ունենում էրեկցիայի երկրորդական թուլացում, և հետագայում, որոշ դեպքերում, նկատվում է ամբողջական սեռական մեկուսացում:

Անհատականության կառուցվածքում բնազդների «ներդաշնակության» կամ «աններդաշնակության» որոշումը, որը օբյեկտիվորեն գրանցվում է FIC սանդղակը լրացնելուց հետո, բնականաբար, լրացուցիչ մեթոդ է կլինիկական-հոգեախտաբանական ուսումնասիրության ֆոնի վրա, սակայն լրացուցիչ ախտորոշիչ գնահատման այս մեթոդը. Անհատականության առանձին շերտերի հիերարխիան կարող է արժեքավոր օգնություն լինել կենսաբանական ցուցանիշներով կլինիկական տվյալների օբյեկտիվացման համար, ինչն ինքնին չափազանց կարևոր է հոգեբուժության և նրա սահմանային տարածքում: Բնականաբար, կարող են առաջարկվել վարկանիշային այլ սանդղակներ՝ և՛ ավելի ուղղորդված, և՛ ընդհանուր տիպի։

Համոզված է, որ ապագայի հոգեբուժության առաջատար մեթոդը (ներառյալ սահմանային հոգեբուժության մեջ) կմնա կլինիկական-հոգեախտաբանական, որի պաշարները դեռ ամբողջությամբ չեն օգտագործվել (սահմանային ընդհանուր և հատուկ հոգեախտաբանության տարբեր ասպեկտների հետազոտությունների զարգացում). պետություններ):

Կարելի է նաև կանխատեսել, որ մարդու հոգեկան կյանքի ինտենսիվացումը, տարատեսակ տրավմատիկ իրավիճակները (պատերազմներ, հակամարտություններ)՝ ցուցիչներ, որոնք հակված չեն նվազեցնելու դրանց ազդեցության աստիճանը, այս ամենը կորոշի սահմանային հոգեբուժության և դրա հիմնախնդիրների արդիականությունը. ընդհանուր բժշկական և սոցիալական.

Անհնար է նաև չկանխատեսել, որ ապագա սահմանամերձ հոգեբուժությունը նոր խթան կստանա իր խնդիրները հենց իմացաբանության տեսանկյունից դիտարկելու համար՝ հաշվի առնելով բոլոր գիտությունները սինթեզելու միտումը։ Ինչ վերաբերում է հոգեբուժության փիլիսոփայությանը, ապա կարելի է ենթադրել Ն. Բորի կոմպլեմենտար սկզբունքի զարգացումը (այն ուսումնասիրող առարկան և առարկան):

Ասվածն ամփոփելու համար կարող ենք փորձ անել կանխատեսել հոգեբուժության ապագա պարադիգմը և դրա այն հատվածը, որն ուսումնասիրում է սահմանամերձ տարածքը։ Միևնույն ժամանակ, կարելի է նշել, որ կան նշաններ, որոնք ցույց են տալիս, որ «նոզոլոգիական պարադիգմը» կփոխարինվի «մոլեկուլային կենսաբանական» (կամ «մոլեկուլային գենետիկ») պարադիգմով, սակայն այս դեպքում, ըստ երևույթին, կլինիկան կլինի. ուսումնասիրվել է մոլեկուլային կառուցվածքային ուսումնասիրությունների մակարդակին զուգահեռ, և ձեռք կբերվի կլինիկական չափանիշների էլ ավելի ճշգրիտ տարբերակում (օբսեսիվ խանգարումների սահմանում, աֆեկտիվ դրսևորումներ և այլն): Հնարավոր է նաև, որ «նևրոզ» և «հոգեբանական հոգեբուժություն» ծանոթ տերմինները ժամանակի ընթացքում անհետանան (ճիշտ այնպես, ինչպես դրանք չէին հնության բժշկության բառապաշարում), կամ այդ տերմինների այլ իմացաբանական իմաստի ի հայտ գալը՝ դիաքրոնիկ լեզվաբանության համաձայն։ ըստ Ֆ.Սոսյուրի. Թերևս ի հայտ կգան նոր տերմիններ («աֆեկտոպաթիաներ», «անձնոպաթիաներ», «ինստիկտոպաթիաներ» և հաստատվեն նրանք, որոնք ներկայումս այնքան էլ տարածված չեն («ալեքսիտիմիա»):

Իհարկե, մենք կարող ենք քննարկել միայն առանձին տարբերակներ՝ հոգեկան հիվանդության և սահմանային հոգեկան խանգարումների վերաբերյալ տեսակետների համակարգի հնարավոր վերափոխման համար, և կատեգորիկ դատողություններ անելը սխալ կլինի։

Օվսյաննիկով Ս.Ա. Սահմանային հոգեբուժության պատմություն և իմացաբանություն. Մ.: Ալպարի, 1995. - 205 էջ. էջ.179-185

Հիանալի է, եթե այս ժամը համընկնի երեխա ունենալու ցանկության և հնարավորության հետ։ Նրանց, ում դեռ տանջում են կասկածները, այս թեստը կարող է օգնել։

1. Երբ մտածում ես երեխաների մասին, ապա...

ա) նախ հիշեք, որ դրանք հոգսեր ու պարտականություններ են՝ 3 միավոր։
բ) պատրաստ է խաղալ նրանց հետ՝ 0 միավոր:
գ) ցանկանում է նրանց կրթել, սովորեցնել՝ 6 միավոր:

2. Ի՞նչ խորհուրդ կտաք անզավակ զույգին:

ա) փոխնակ մայր՝ 1 միավոր.
բ) IVF - 4 միավոր.
գ) որդեգրում` 7 միավոր.

3. Ինչպե՞ս եք վերաբերվում անալիզների և հետազոտությունների զանգվածին, որ պետք է անցնի հղի կինը:

ա) դրական, քանի որ մենք խոսում ենք երեխայի առողջության մասին՝ 1 միավոր։
բ) զգուշավոր՝ 3 միավոր.
գ) հանգիստ, քանի որ ես ինքս կընտրեմ ու կորոշեմ, թե ինչ է պետք ինձ ու երեխայիս՝ 7 միավոր։

4. Ի՞նչ կանեք, եթե չկիսեք բժշկի կարծիքը ձեր հղիության կառավարման վերաբերյալ:

ա) Ես կփորձեմ նվազագույնի հասցնել նրա հետ շփումը՝ 1 միավոր։
բ) Ես կփնտրեմ ինձ համար ավելի գրավիչ բժիշկ՝ 5 միավոր։
գ) կպահանջեմ խորհրդակցություն՝ 2 միավոր։

5. Երեխայի ծնվելուց հետո առաջարկներից ո՞րը կհամարեք ամենակարևորը:

ա) վերականգնվել ֆիզիկապես և հոգեբանորեն՝ 5 միավոր.
բ) համոզվեք, որ նա առողջ է և նորմալ կզարգանա՝ 3 միավոր։
գ) դիմացկուն ֆինանսական վիճակընտանիքներ՝ 2 միավոր.

6. Ո՞վ պետք է, ըստ Ձեզ, պատասխանատվություն կրի մինչև 3-4 տարեկան երեխայի դաստիարակության համար։

ա) միայն ես՝ 3 միավոր.
բ) գուցե տատիկներ կամ դայակ՝ 2 միավոր:
գ) ամբողջ ընտանիքը, որտեղ նա ծնվել է` 6 միավոր:

7. Ի՞նչ եք կարծում, մեծ փորը...

ա) բնական նման ժամանակահատվածի համար՝ 7 միավոր.
բ) ոչ մեկին չի զարդարում` 1 միավոր:
գ) նույնիսկ որոշ կանանց է սազում` 2 միավոր:

8. Ի՞նչ եք կարծում, ի՞նչն է կարևոր երեխայի համար երջանիկ մեծանալու համար:

ա) ամուր ընտանիք՝ ազնիվ հարաբերություններով՝ 7 միավոր.
բ) մայրական սերը- 2 միավոր.
գ) հարստություն և կենսապայմաններ՝ 3 միավոր.

9. Ինչպե՞ս եք վերաբերվում որդեգրմանը:

ա) դա ինձ համար չէ - 0 միավոր:
բ) դա հնարավոր է նյութական բազայի առկայության դեպքում՝ 1 միավոր։
գ) Երազում եմ երեխա վերցնել՝ 5 միավոր։

Ավելացրեք ձեր միավորները և տեսեք ձեր բացահայտումները.

55-ից 46. Առաջին հայացքից մայրության հանդեպ ձեր չափազանց հանգիստ վերաբերմունքը բացահայտում է իրական կանացի իմաստությունը։ Ձեր հարաբերությունները երեխայի հետ, ամենայն հավանականությամբ, հարթ և ներդաշնակ կլինեն: Բրավո, դու իմաստուն մայր կլինես:

45-ից 32. Ավելի շատ զգացմունքներ և զգացմունքներ: Մի մոռացեք, որ երեխան, հատկապես նորածինը, շատ ավելի քիչ կարևոր է հարմարավետության համար, քան մոր անկեղծ և հոգատար վերաբերմունքը նրա հանդեպ: Դարձեք ավելի տաք, ավելի մեղմ, մի փորձեք կրկնօրինակել չափազանց զբաղված և հարուստ մայրերի պահվածքը, ովքեր պարզապես կաշառում են իրենց երեխաներին վառ հագուստով և խաղալիքներով:

31-ից 10. Ձեր հիպերպատասխանատվությունը կարող է հանգեցնել ավտորիտար դաստիարակության ոճին և հետագայում վերածվել մայրական էգոիզմի շատ տհաճ ձևի: Զոհողությունների կարիք չկա. հավատացեք, որ երեխան ձեր սիրո և էմոցիոնալ աջակցության կարիքն ունի շատ ավելի, քան այդպիսի կատաղի, գրեթե նևրոտիկ մայրական սերը: