Essays. Kreative arbeider om litteratur Mesteren og Margarita troskapsargumenter

28.05.2020

    Det er kjent at Bulgakov jobbet med romanen "Mesteren og Margarita" - hovedboken i hans liv - i 12 år. Opprinnelig unnfanget forfatteren en roman om djevelen, men kanskje i 1930 hadde planen endret seg. Faktum er at Bulgakov i år...

  1. Ny!

    (basert på romanen «Mesteren og Margarita» av M. Bulgakov) Hva husker vi når vi hører navnet «Mikhail Bulgakov»? Selvfølgelig, Mesteren og Margarita. Hvorfor? Svaret er enkelt: her reises spørsmålet om evige verdier - godt og ondt, liv og død, spiritualitet og mangel på spiritualitet....

  2. M. A. Bulgakovs roman "Mesteren og Margarita" er et mangefasettert verk der tre hoved historielinjer: historien om Kristus, som også er en roman av Mesteren; forholdet mellom Mesteren og Margarita; hendelser relatert...

    Litteraturkritiker B.V. Sokolov mener at "de onde åndene i Mesteren og Margarita, ikke uten humor, avslører menneskelige laster for oss." Dette er sant. Møtet med djevelens makt bringer frem i det åpne i romanen det som vanligvis skjuler seg...

    Blant de "siste eventyrene" til Behemoth og Koroviev er et besøk på forfatterens restaurant "Griboyedov". "Er dere forfattere?" spurte innbyggeren, som registrerte i en tykk kontorbok de som gikk inn i restauranten "av ukjente grunner," "ID-en din?"...

    Jeg vil fortelle deg om den fantastiske romanen av M. A. Bulgakov, Mesteren og Margarita. Det er bøker det ikke er nok å lese en eller to ganger. Hele livet ser det ut til at en person klatrer på en usynlig stige, stiger ujevnt, noen ganger løper, noen ganger fryser ...

Bildet av Margarita, Mesterens elsker og muse, inntar en viktig plass i M. Bulgakovs roman «Mesteren og Margarita». Temaet ekte kjærlighet, kreativitet og frihet er knyttet til denne heltinnen i verket. Denne karakteren spiller også en stor rolle i utviklingen av verkets handling.

Margarita kommer ikke umiddelbart inn i romanen. Bulgakov beskriver Mesterens prøvelse og hans lengsel etter ekte kjærlighet. Og nå skjer det endelig skjebnesvangert møte– helten møter musen sin.

Hele livet før hun møtte Mesteren, var Margarita ulykkelig. Og dette til tross for at livet hennes ytre var ganske velstående, misunnet mange heltinnen. Margarita hadde kjærlig ektemann - fantastisk person innehar en høy stilling og er i stand til å forsørge sin kone fullt ut. Heltinnen trengte ikke noe økonomisk. Men hun manglet kjærlighet, varme, mening for å gjøre livet verdt å leve.

Det virker for meg som om denne kvinnen følte at hun var bestemt til en annen skjebne - skjebnen til en mus og inspirasjon. Margaritas møte med Mesteren hadde en slags mystisk karakter. De møttes i en øde bakgate og skjønte umiddelbart at de elsket hverandre: «Hun hevdet imidlertid senere at det ikke var slik, at vi selvfølgelig elsket hverandre for lenge siden, uten å kjenne hverandre, uten noen gang å se. ..."

Margarita ble en muse for helten. Det var hun som, etter å ha lest de første sidene i romanen hans, kalte elskeren sin en mester. Takket være henne skrev han en praktfull roman av stor kunstnerisk verdi.

Det er viktig å merke seg at for Bulgakov var temaet til musen spesielt relevant. Tross alt viste prototypen til Margarita seg å være forfatterens siste kone, Elena Sergeevna Bulgakova. Det var hun som var med Bulgakov til slutten, opplevde alle forfølgelsene sammen med ham og alltid innpodet tro og håp til mannen sin.

Temaet hengivenhet og troskap er assosiert med bildet av Margarita i romanen. Heltinnen var alltid tro mot sin kjærlighet. Det er kjærlighet, derfor virker det for meg som det er umulig å betrakte hennes hemmelige liv med Mesteren som svik mot mannen hennes. Og Margarita var trofast mot den store skapelsen av sin Mester til slutten.

Selv helten selv hadde ikke slik viljestyrke og utholdenhet! Da romanen var klar og trykt på nytt, publiserte Mesteren den. Mange forlag nektet å publisere et så "opprørende" verk. Det var Margarita som hjalp romanen med å "se lyset." Hun fant en redaktør som våget å publisere flere kapitler av arbeidet i magasinet deres. Det var her forfølgelsen av Mesteren begynte. Hver avis anså det som sin plikt å latterliggjøre helten og hans arbeid.

Ute av stand til å motstå slik aggresjon og avvisning, begynner Mesteren å bli gal. Han gir avkall på skapelsen, brenner romanen i ovnen og drar til et mentalsykehus på egen hånd. På klinikken gir mesteren til og med avkall på sin elskede, og tror det er så forferdelig mental tilstand i stand til å bringe Margarita bare ulykker.

Hele denne tiden følte heltinnen seg ulykkelig, hun levde ikke, men eksisterte. Men Margarita forble trofast mot sin elskede til det siste. Ikke bare for ham, men også til hans hjernebarn, hans roman. Lenge beholdt Margarita det lille hun hadde igjen som et minne om sin elskede: «... et gammelt brunt skinnalbum der det var et fotografi av mesteren, en sparebankbok med et depositum på ti tusen i navnet hans, tørkede roseblader spredt mellom ark med silkepapir og en del av en notatbok på størrelse med et helt ark, skrevet på en skrivemaskin og med en brent bunnkant.»

Frihet og kjærlighet blir returnert til heltinnen av onde ånder i personen til Woland og hans følge. Etter å ha gned seg med den magiske Azazello-kremen, blir Margarita en heks. Nå kan hun forlate virkeligheten hun hater og slutte å være en fange av rammene og forbudene i samfunnet rundt henne. Kapittelet "Flight" begynner med ord som symboliserer tilstanden til den nyslåtte heksen: "Usynlig og fri! Usynlig og gratis!

Av hensyn til bare én mulighet til å finne ut noe om skjebnen til sin Mester, går Margarita til Satan selv og godtar å være dronningen på ballet hans. For kjærlighetens skyld blir heltinnen en heks, blir involvert med onde ånder, og kaster all frykt og bekymringer til side. Det var kun takket være Margarita at Mesteren ble reddet fra klinikken.

Selv Satan kunne ikke la være å beundre og sette pris på Margarita. Woland bestemmer seg for å belønne heltinnen sjenerøst for hennes hengivenhet og troskap. Det er bare takket være Margarita at Woland henter romanen tilbake fra støvet, og sier den viktigste setningen i hele verket: "Manuskripter brenner ikke."

Mesteren forrådte sin romantikk, ga avkall på sin tro og sin elskede, så han fortjente ikke Lyset. Bare Satan kunne belønne ham og gi Mesteren evig fred. Og Margarita, trofast i alt og alltid fulgt kjæresten sin, delte sin skjebne med helten fra begynnelse til slutt. Det var dette bildet som ble legemliggjørelsen av ekte hengivenhet, kjærlighet, femininitet og inspirasjon i russisk litteratur på 1900-tallet.

Roman av Mikhail Bulgakov " Mester og Margarita"gjorde et uutslettelig inntrykk på meg tilbake i barndommen, da jeg først åpnet denne filosofisk sterke og fullstendig uforståelige boken for meg. For tredje, og jeg håper ikke siste gang, måtte jeg lese denne boken ganske nylig.
Så i romanen "Mesteren og Margarita" bruker forfatteren skriveteknikken til "en bok i en bok", der det er veldig tydelig, men samtidig jevnt, to parallelle historielinjer fra fortid og nåtid. Nesten alle jordiske følelser og tankeemner berøres her: Hva er religion? Hvordan oppfatter vi egentlig rettferdighet? Hva er meningen med kjærlighet og er den verdig til å ofres?
Mest av alt, som jente, ble jeg selvfølgelig påvirket av temaet Mesterens og Margaritas kjærlighet. De gjenkjente hverandre gjennom dyp ensomhet, og livene deres endret seg fra det øyeblikket Margarita besøkte Mesteren. Nekter luksuriøst liv med en rik ektemann og velstand, forlot hun for alltid, ifølge forfatteren, et ulykkelig liv. Fordi hun bare trengte ham for å være lykkelig. Herre. Margaritas lojalitet lå i de timene og øyeblikkene av ensomhet og sløvhet uten mulighet til å motta i det minste noen nyheter om Mesteren i den andre delen av boken, i tillegg våknet fryktløshet for liv og død av kjærlighet i heltinnens liv. Høydepunktet for deres kjærlighet var Mesterens roman, et verk som var kjært for både ham selv og Margarita. Hun lovet å beskytte ham, redde ham fra ødeleggelse. Det er interessant at Bulgakov selv en gang brente den første versjonen av romanen, og bare to år senere satte seg ned for å skrive den igjen. Slik gir forfatteren sin helt en tråd av egne erfaringer. Når det gjelder offer, her avslører Bulgakov, takket være Margaritas handling, konseptet for oss gjennom den samme kjærligheten - når tiden er inne for å spørre, spør Margarita ikke for seg selv, jeg, fylt med en ny følelse av filantropi, spør etter Frida. Tross alt trenger heltinnen selv ikke noe mer enn å være nær mesteren, "for å ta vare på søvnen hans."
Tragedien med denne kjærligheten er at Mesteren og Margarita var uforståelige for de rundt dem, de utfordret verden og ble belønnet av Bulgakov. Han sendte dem ikke til himmelen, de fortjente det ikke, ikke til helvete, de fantastiske følelsene i sjelen deres var for sterke, men "til å hvile."
Etter min mening er dette et arbeid for folk i alle aldre. Alle kan finne noe interessant for seg selv i det, berøre mystiske og mystiske omstendigheter, føle opplevelser, tenke på filosofi og religion. Dette er en gjenbrukbar del. Med hver ny lesning skinner den med andre, tidligere usett fasetter.

Problemet med moralsk valg i M.A. Bulgakovs roman "Mesteren og Margarita"

Moralsk valg... Hvor ofte befinner en person seg i en situasjon der han trenger å ta den riktige avgjørelsen, uavhengig avgjøre hva som er "dårlig" og hva som er "bra", hva som er "moralsk" og hva som er "umoralsk"! Lojalitet eller svik, samvittighet eller vanære, rettferdighet eller feighet. Disse og mange andre dilemmaer stopper en person ved et veiskille.

Problemet med moralske valg er også nøkkelen i M.A. Bulgakovs roman "Mesteren og Margarita". Hver av forfatterens helter på et bestemt tidspunkt i livet hans må bestemme seg for noe.

Så for eksempel er det ekstremt vanskelig for Pontius Pilatus å ta en avgjørelse: han må frikjenne den uskyldige vandrende filosofen eller fortsatt godkjenne dødsdommen.

Pontius Pilatus er selvmotsigende: to mennesker sameksisterer i ham samtidig. På den ene siden sympatiserer en vanlig person med Yeshua, klar over dommens urettferdighet. Den "skallete" (hverdagsdetaljen) Pontius Pilatus, plaget av "forferdelige, onde" smerter, står i kontrast til en annen Pilatus - en myndighetsperson som strengt må overholde lovene i den romerske staten.

Prokuratorens psykiske plage kompliseres av at han er motstander av menneskene rundt ham. M. Bulgakov viser dette ved hjelp av livlige epitet og leksikalske repetisjoner: «Yershalaim, som han hater», «en utallig skare», «mengden venter utålmodig...»

Pontius Pilatus handler i de romerske myndighetenes interesser, han frykter for sitt liv, makt, karriere, han er feig, ikke fri i sitt valg, men samtidig er andre menneskers skjebne i hans hender. Frykt og feighet tvinger ham til å gå mot samvittigheten og undertrykke hans gode begynnelse.

Risikoen for å miste makt og posisjon gjør Pilatus klok og slu vi ser på prokuratoren som en utmerket skuespiller, diplomat og psykolog. Når han på forhånd vet hvilken avgjørelse Sanhedrin vil ta, blir helten med "stor kunst" overrasket, forbløffet, og hever øyenbrynene på sitt "hovmodige ansikt". Pilatus, griper etter dråpen, bruker forskjellige midler: og forbereder seg nøye til samtalen, og henvender seg «skånsomt» til ypperstepresten, og krever iherdig at avgjørelsen gjentas.

Og nå er «alt over», den interne kampen endte med seieren til Pilatus, prokurator. Makt og posisjon er mye mer verdifulle ting for "hegemonen" enn rettferdighet, samvittighet, menneskeliv til slutt. Yeshua, tvert imot, gjør godt, selv om de kaster stein på ham og korsfester ham. Frihet, sannhet og godhet er fremfor alt for den vandrende filosofen.

Romanen om Pontius Pilatus er skapelsen av en Mester som det virkelige liv du må også velge. Følelse indre frihet, Mesteren begynner å jobbe med arbeidet. La oss huske hvordan den litterære verden hilste versjonen av Master of Biblical History? Romanen ble ikke akseptert for publisering. Redaktører, kritikere, medlemmer av redaksjonen – alle som leste den angrep Mesteren og skrev ødeleggende artikler i aviser. Kritikeren Latunsky var spesielt rasende. Dermed understreker M. Bulgakov at de i kunstens verden er klare til å ødelegge de levende og talentfulle av hensyn til middelmådighet, opportunisme og profitt.

Over tid blir Mesterens frihet undertrykt av frykt. «Så, for eksempel, begynte jeg å bli redd for mørket. Med et ord, stadiet med psykisk sykdom har kommet, sier helten. Frykt tvinger Mesteren til å brenne romanen, til å underkaste seg omstendigheter: "...Jeg kan ikke huske romanen min uten å skjelve." Mesteren trekker seg tilbake og kjemper ikke for hjernebarnet sitt til slutten. Han er til og med klar til å forlate Margarita - han ga henne ikke nyheter fra "sorgens hus."

Mesterens skjebne er skjebnen til en kreativ personlighet i en verden av ufrihet. For M. Bulgakov var dette problemet et av de viktigste. Ved å bruke eksemplet fra andre forfattere som samlet seg i Griboedov, viser forfatteren hvor ofte en person som har tatt kreativitetens vei må velge mellom talent, naturlig begavelse og middelmådighet. Griboyedovs forfattere er mest tiltrukket av det "vanlige ønsket om å leve som et menneske." Hva mener de med «å leve som et menneske»? Ha en sommerhytte, et sabbatsår (opptil to uker for en novelle, opptil ett år for en roman), velsmakende og billig mat. Den moralske essensen til MASSOLIT-medlemmer understrekes av deres etternavn: Dvubratsky, Zagrivov, Glukharev, Bogokhulsky, Sladky, "kjøpmannsforeldreløse Nastasya Lukinishna Nepremenova."

Det er nok ingen tilfeldighet at de onde åndene behandlet Berlioz så forferdelig, kastet ham under en trikk og så stjal hodet hans fra kisten. Det var denne helten som sto i spissen for Moskva-forfatterne - de menneskene som glemte forfatterens høye formål, mistet skam og samvittighet. Det var han, Berlioz, som avvente unge forfattere fra å tenke selvstendig og fritt, selv om han selv var en erfaren, utdannet person.

M. Bulgakov avslører i sine helter grådighet, hykleri, lettsindighet, maktbegjær, evnen til å forråde og opphøyer kjærlighet, godhet, sannhet, ærlighet.

Så, mellom kjærlighet og plikt, velger Margarita kjærlighet. Hun sier til Azazello: "Min tragedie er at jeg bor med noen jeg ikke elsker, men jeg anser det som uverdig å ødelegge livet hans." Likevel bestemmer heltinnen seg for å ha en ærlig samtale med sin uelskede ektemann og forlater elskeren sin, som kaster seg ut i fryktens galskap, bare for natten. Hat mot mesterens forfølgere, ønsket om å ta hevn på dem - det er dette som legger seg i Margaritas sjel. Til tross for alt forsvinner ikke barmhjertigheten. Heltinnen, etter å ha blitt en "heks", kaster Latunskys leilighet, men roer umiddelbart ned babyen som har våknet i neste leilighet. Det eneste den ulykkelige kvinnen drømmer om er å returnere Mesteren. Men først og fremst ber Margarita om nåde for Frida. For tålmodighet, kjærlighet, barmhjertighet, og det er disse dydene som utgjør den moralske essensen til heltinnen, ble Margarita sjenerøst belønnet av ondskapens krefter.

Så M. Bulgakov setter mange helter i en valgsituasjon. Hva å foretrekke - lojalitet eller svik, anstendighet eller ondskap, grusomhet eller barmhjertighet? Er dette valget alltid det rette? Noen styres av samvittighet, rettferdighet, ansvar - andre, tvert imot, av feighet, ønsket om å behage. For ikke å gjøre en feil ved et veiskille, trenger du mot, intelligens og livserfaring, for veldig ofte avhenger skjebnen til mennesker av løsningen på et moralsk problem.

"Ekte kjærlighet hjelper deg å tåle alle vanskeligheter." F. Schiller

Hvor langt kan en person gå for sin sanne kjærlighet? Vil han kunne endre seg for henne? Hvor mange ting vil han gjøre for å bevise sin kjærlighet? Og når han oppnår gjensidighet, hvor lenge vil han være i stand til å forbli trofast? Mange store filosofer diskuterte disse spørsmålene, forfattere beskrev disse fantastiske følelsene og kunstnere formidlet følelser ved hjelp av maling. Eksisterer ekte kjærlighet, renhet i forhold, hengivenhet, oppriktighet og fullstendig tillit mellom mennesker? Selvfølgelig eksisterer ekte kjærlighet og urokkelig lojalitet nå, men i vår tid er det ikke så vanlig. Men i litteraturen viser mange forfattere eksempler på ren og ekte kjærlighet fra forskjellige sider.

Temaet troskap og svik utforskes i Mikhail Bulgakovs roman "Mesteren og Margarita". En følelse av kjærlighet presser Margarita til å inngå en avtale med djevelen, hun selger sjelen sin for å finne ut litt informasjon om sin Mester, hun var klar til å lete etter ham over hele verden og utover. Til tross for at hun har en mann og kunne leve et velstående liv, forble hun trofast mot sin sanne kjærlighet - Mesteren. Dette viser den andre siden av Margarita - hun var utro mot sin, men ikke elskede, ektemann. Hun lider ubevisst på grunn av dette og føler akutt sin skyld, men det var hennes kjærlighet til Mesteren som gjorde at Margarita ikke døde, både åndelig og fysisk. Hun var i stand til å finne styrken til å starte livet med blanke ark og bli virkelig lykkelig. Dermed viser Mikhail Bulgakov renheten til Margaritas utseende, hennes lojalitet, hengivenhet, uselviskhet, mot i utførelsen av plikten - dette er de evige egenskapene til russiske kvinner som er i stand til å tåle alle vanskelighetene som møter dem. Hennes kjærlighet til Mesteren er ekte, oppriktig, hengiven og trofast.

Men kjærligheten har også en annen side ved mynten. For eksempel, i Ivan Alekseevich Bunins historie "Dark Alleys", møtes hovedpersonene allerede i alderdommen, når lyset fra deres tidligere kjærlighet, "solstikk", allerede har gått ut for Nikolai, men fortsatt glimter i Nadezhdas sjel. Generelt er Ivan Bunins verk om kjærlighet tragiske, hans kjærlighet kan ikke forlenges. Hvis heltene er trofaste mot denne kjærligheten, så bare i minner. Så historiens heltinne, Nadezhda, klarte å beholde i minnet lojalitet til sin første og eneste kjærlighet i livet til Nikolai. Et sted i dypet av sjelen hennes glimter fortsatt flammen av denne vidunderlige følelsen - kjærligheten, som hun opplevde i ungdommen. I motsetning til Nadezhda, var det for Nikolai en forbigående hobby. Han skjønte ikke engang at han hadde forrådt sin elskede, forrådt kjærligheten deres, da han rett og slett glemte henne. Men det viste seg at denne kjærligheten var hovedsaken i livet hans. I sitt arbeid ønsket Ivan Bunin å formidle dramaet om skjebnene til heltene som skiltes mens de var forelsket. Kjærligheten deres viste seg å være veldig skjør. Imidlertid viet denne kjærligheten mellom heltene hele livet og forble i minnet til begge.

For å oppsummere kan vi konkludere med at hver person kan ta handlinger for å bevise sin kjærlighet, for å vise hvor langt han kan "gå" for henne. Men ikke alle er i stand til å forbli trofaste. Ekte, oppriktig og ekte kjærlighet- dette er ett tilfelle på en million i vår tid, for nå er det nok å oppløse et ekteskap, og det er det, du trenger ikke lenger å "holde" lojalitet til noen. Hvis du virkelig elsker, trenger du ikke engang tenke på juks, langt mindre juks.



© mashinkikletki.ru, 2024
Zoykin retikulum - Dameportal