නූතන සමාජයේ මනෝවිද්යාත්මක ගැටළු - හේතු සහ ප්රතිවිපාක. අවිඥානික මානසික ගැටලුවක් හඳුනා ගන්නේ කෙසේද? මනෝවිද්යාත්මක ගැටලුවකට හේතුව හඳුනා ගැනීමට ක්‍රම
ගැටලුවක් ඇති වූ විඤ්ඤාණ මට්ටමේම එය විසඳිය නොහැක. කිසියම් හේතුවක් නිසා, මෙම සුප්‍රසිද්ධ අයින්ස්ටයින්ගේ ප්‍රකාශය මනෝචිකිත්සකයෙකුගේ හමුවීමකදී සේවාදායකයින්ට සැමවිටම අමතක වේ. ඔහුගේ තත්වය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරමින්, සේවාදායකයා සියලු ආකාරයේ උපකල්පන සහ උපකල්පන ඉදිරිපත් කරන අතර මනෝචිකිත්සකයා මේ සඳහා සම්බන්ධ කර ගැනීමට උත්සාහ කරයි.
හිස් දෙකක් වඩා හොඳ වන අතර, දෙවැන්න සාමාන්යයෙන් ... දක්ෂයි - දැන් අපි පැහැදිලි කිරීමක් සොයා ගනිමු, තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සිදුවනු ඇති අතර ගැටළුව විසඳනු ඇත. සේවාදායකයා සිතන ආකාරය මෙය වන අතර, නීතියක් ලෙස, පැහැදිලිකම වෙනුවට, ඔහුගේ හිසෙහි අමුතු මීදුමක හැඟීමක් ඇති වූ විට, මෝඩකමට වැටේ. මම මෙම තත්වය අගය කරන අතර එය ප්‍රතිකාරයේදී සිදුවන විට සැමවිටම සතුටු වෙමි. මෙයින් ඇඟවෙන්නේ වැදගත් දෙයක් සිදුවෙමින් පවතින බවයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ දැනුවත් කිරීමේ කලාපයෙන් ඔබ්බට මඳක් ඔබ්බට ඔබේ ජීවන රටාවේ සීමාවෙන් ඔබ්බට යාමට අවස්ථාවක් ඇති බවයි. පෙර අදහස් සියල්ල අසාර්ථක වී ඇත, එබැවින් "ඇතුළත පිළිතුරු සෙවීම" වටී - ඒවා එහි නොමැත. චිකිත්සකයෙකුට ඒවා නොමැති සේම, ඔහුට ජීවිතය පිළිබඳ ඔහුගේම දැක්මක් සහ එහි අභියෝග සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමේ ඔහුගේම ක්‍රම ඇති බැවිනි. ඔහුගේ තත්වය ගැන ඔහුට උපදෙස් දීම දෙවියන් වහන්සේ තහනම් කරයි.
සත්‍යය, පිටතට යන මාර්ගය උපදින්නේ මැද කොහේ හරි, කිසිවෙකු නොදන්නා භූමියක ය. අසල සිටින තවත් පුද්ගලයෙක් එහි යාමට උදව් කරයි - කොහෙද, ඔහුම දන්නේ නැත.
එපමණක් නොව, ලෝකයේ පින්තූරය, මනෝචිකිත්සකයාගේ ආදර්ශය ද වෙනස් විය හැකිය. අපි අපේ දේවල් ගැන වෙනස් මතයක් පිළිගන්නා විට අපි යථාර්ථය පිළිබඳ නව සංජානනයකට ළඟා වෙමු. මෙය මිනිස් මනෝභාවයේ ස්වභාවයයි.
මානසික ගැටලුවක් විසඳීමේ මට්ටම්
1. එය නිරන්තරයෙන්ම ඔබට මතක් කර දෙන කාරණයක් තිබියදීත්, කිසිදු ගැටළුවක් නොමැතනොපැහැදිලි කාංසාව, අමුතු අපහසුතාවයක්, අතෘප්තිමත් හැඟීමක්. මේ සියල්ල මනෝවිද්යාත්මක නොවන සාධක වලට ආරෝපණය කර ඇත, එබැවින් උත්සාහයන් රෝග ලක්ෂණ සමනය කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත.
2. ගැටලුව මනෝවිද්යාත්මක ලෙස හඳුනාගෙන ඇත, නමුත් බොහෝ දුරට, තත්වයන්ගේ බලපෑමෙන් පැහැදිලි කෙරේ:පවුල සමාන නොවේ, රට සුදුසු නැත, මානසික සංවිධානය ඉතා සියුම් ය, අවාසනාව. හේතු සහ "ඒ ගැන යමක් කරන්න" සඳහා වට්ටෝරු සඳහා වෙහෙස නොබලා සෙවුමක් ගැන නොසෑහෙන කුතුහලයක්. "කෙසේද" යන ප්රශ්නවලට පිළිතුරු වඩාත්ම අගය කරනු ලැබේ.
3. හේතු විස්තරාත්මකව අධ්යයනය කර ඇති අතර, නව ස්පර්ශයන් වරින් වර පින්තූරයට එකතු කරනු ලැබේ.ගැටලුව වෙනස් ආකාරයකින් ජීවත් වේ, නමුත් තවමත් අදාළ වේ. "මම සියල්ල දනිමි, කිසිවක් වෙනස් නොවේ" යන තත්වය "කෙසේද" යන ප්රශ්නයට පිළිතුරු නිෂ්ඵල පමණක් නොව, සමහර විට හානිකර බව අවබෝධයක් පැමිණේ.
4. ගැටලුවට අදාළ අවස්ථාවන්හි ස්වයංසිද්ධ අවබෝධය,හැඟීම් සහ හැඟීම් (පර්ල්ස් අනුව "අහා-අත්දැකීම්") ආවරණය කරයි. ප්රතික්රියා සහ හැසිරීම් වෙනස් කිරීමට තවමත් නොහැකි ය, නමුත් එය කාලය පිළිබඳ ප්රශ්නයක් (මෙම මට්ටමේ සිට). සිදුවෙමින් පවතින දේ සඳහා ඔබේ වගකීම පිළිගැනීමේ වේදනාව සමඟ, ඔබේ ජීවිතය කෙරෙහි බලය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති වන අතර මෙය ආශ්වාදජනක ය.
5. ගැටලුවට අදාළ ක්ෂේත්‍ර තත්වයන් තුළ පුරුදු ප්රතික්රියා සහ රටා නියමිත වේලාවට හෝ සුළු ප්‍රමාදයකින් නිරීක්ෂණය කිරීමේ හැකියාව. කලින් අවහිර වූ හෝ තහනම් කරන ලද අවස්ථාවන්ට "ඇස් විවෘත වේ". වෙනස් ලෙස දේවල් කිරීමට තෝරා ගැනීමේ නිදහස නැවත පැමිණේ.
යාලුවනේ, අපි අපේ ආත්මය වෙබ් අඩවියට දැම්මා. ඒ සඳහා ඔබට ස්තුතියි
ඔබ මෙම සුන්දරත්වය සොයා ගන්නා බව. ආශ්වාදයට සහ ගුස්බම්ප් වලට ස්තූතියි.
අප හා එක්වන්න ෆේස්බුක්සහ සමඟ සම්බන්ධ වේ
සමහර අයට ඔවුන්ගේ ගැටළු වලට හේතු හඳුනා ගැනීම සඳහා මනෝචිකිත්සකයෙකු සමඟ සැසි දුසිමකට වඩා අවශ්ය වේ. බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී හේතු අශෝභන ය - මේවා ළමා චිත්තවේගීය අත්දැකීම් ය.
වෙබ් අඩවියඔවුන්ගේ දෙමව්පියන්ගේ සුපුරුදු වාක්‍ය ඛණ්ඩ සහ හැසිරීම් වලින් පෙනෙන පරිදි, යම් දර්ශනයකට අනුව ජීවිතය යොමු කළ පුද්ගලයින්ගේ සාමාන්ය විනෝදාංශ සහ චරිත ලක්ෂණ සොයා ගන්නා ලදී.
“හෙලිකොප්ටර් මාපියන්” වැනි දෙයක් තිබේ - මොවුන් තම දරුවාගේ සමාජ ජීවිතය පිළිබඳ කිසිදු විස්තරයක් නොපෙනී, දෙවියන් වහන්සේ තහනම් කර, හෙලිකොප්ටර් මෙන් තම දරුවාගේ හිසට උඩින් සැරිසරන දෙමාපියන් ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ සියල්ල සමඟ සිදු කරනු ලැබේ සුබ පැතුම්, නමුත් එවැනි අධික පාලනයක් දරුවන්ගේ මානසික ආබාධ සහ ස්වාධීනත්වය නොමැතිකමට හේතු වේ වැඩිහිටි ජීවිතය. උදාහරණයක් ලෙස, ඔබට කිසිවක් පිළිගත නොහැකි නම් වැදගත් තීරණයක්ඔබේ මවට හෝ පියාට කතා නොකර, ඔබ එවැනි හැදී වැඩීමකට ගොදුරු විය හැකිය.
දෙමව්පියන් තම දරුවාට ඔහුගේ උපතෙන් පසු කොතරම් දුෂ්කරද, ඔහු ඔවුන්ට කොපමණ ප්‍රශ්න ගෙන ආවේද, නැතහොත් ඔවුන්ට දරුවන් නොමැති නම් වඩා හොඳ යැයි දෙමාපියන් නිරන්තරයෙන් පවසන්නේ නම්, දරුවා සෑම දෙයක්ම වචනානුසාරයෙන් තේරුම් ගනී: “මම නිසා හැමෝම නරකයි. මම එහි නොසිටියේ නම්, කිසිදු ගැටළුවක් ඇති නොවන බව පෙනේ. ”
මෙහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, දරුවා මුලින්ම නොදැනුවත්වම බොහෝ තුවාල වලට නිරාවරණය වන අතර, ඔහු වැඩෙන විට, ඔහු එම සිහිසුන් ස්වයං විනාශයේ තවත් මාර්ගයක් සොයා ගනී - මත්පැන්, දුම්පානය, මත්ද්‍රව්‍ය සහ ආන්තික විශේෂක්රීඩා.
වැනි වාක්‍ය ඛණ්ඩ නිතර පුනරුච්චාරණය කරන දෙමාපියන් "වඩා බැරෑරුම් වන්න," "මෝඩයෙකු නොවන්න," "කුඩා ළමයෙකු මෙන් හැසිරෙන්න එපා," "ඔබ බුද්ධිමත් වීමට කාලයයි."යනාදිය, "අවසානයේ" ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම විවේක ගැනීමට සහ විවේක ගැනීමට නොදන්නා වැඩිහිටි, බැරෑරුම් පුද්ගලයෙකු ලබා ගනී. “ප්‍රසාද දීමනාවක්” ලෙස - දරුවන් වරදවා වටහා ගැනීම සහ ළදරු මිනිසුන්ට වෛර කිරීම.
දෙමව්පියන් බොහෝ විට තම දරුවා වෙනත් අය සමඟ සංසන්දනය කරන්නේ නම්, ඔවුන්ගේ මතය අනුව, වයස අවුරුදු 10 දී නොබෙල් ත්‍යාගය සඳහා පාහේ නම් කරන ලද වඩා දක්ෂ දරුවන්, ඔවුන් තමන් ගැන ඉතා විවේචනාත්මක යෞවනයෙකු ඇති දැඩි කරනු ඇත. ඉන්පසුව, බොහෝ විට, ඉතා අඩු ආත්ම අභිමානයක් ඇති වැඩිහිටියෙක්. තමා ගැන නිරන්තරයෙන් සෑහීමකට පත් නොවී, තම දක්ෂ සම වයසේ මිතුරන්ට වඩා උසස් බව ඔප්පු කිරීමට පෙලඹී, දරුවා හුදෙක් වටිනා දරුවෙකුගේ භූමිකාව රඟ දැක්වීමට පටන් ගනී, අන් අය මෙන් වීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් මුලින් දීප්තිමත් වීමට ඇති නොහැකියාව ගැන තමාටම වෛර කරයි.
ආදරණීය දෙමව්පියන්ගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ වැනි: "කාවවත් විශ්වාස කරන්න එපා!", "සියලු මිනිසුන් රැවටිලිකාරයන්", "හරි දේ දන්නේ මම පමණයි", දරුවා මෙවැනි දෙයක් තේරුම් ගනී: "සියලු මිනිසුන් භයානකයි, එය අම්මා සහ තාත්තා නොවේ නම්." දරුවා තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනී ලොවසතුරු සහ සෑම තැනකම අල්ලා ගැනීමක් දකින්න. වැඩිහිටියෙකු ලෙස, එවැනි පුද්ගලයෙකුට විශ්වාසය සමඟ බරපතල ගැටළු ඇති විය හැකි අතර, ඔහුගේ පෞද්ගලික ජීවිතයට විශේෂයෙන් ඍණාත්මක බලපෑමක් ඇති කළ හැකිය.
පැහැදිලි කිරීම: "ඔබ තවමත් මේ සඳහා තරුණ වැඩියි!" - මෙය ළදරුවන්ගේ වර්ණවත් ලෝකයට සෘජු මාර්ගයකි. මෙම වැඩිහිටි ජීවිතය සඳහා දරුවා "කුඩා" පවතිනු ඇත. ඉහළ සම්භාවිතාවක් සහිතව, ඔහු රඳාපවතින, මෙහෙයවන සහ දෙමාපියන්ගේ ක්රියාකාරිත්වය සමඟ ස්ථිර සහකරුවෙකු අවශ්‍යව වැඩෙනු ඇත.
වැනි වචන දෙමාපියන් නිරන්තරයෙන් භාවිතා කරන්නේ නම් "බුද්ධිමත් වෙන්න එපා!", "ඔබේ හිස වලාකුළු තුළ තබා ගැනීම නවත්වන්න!", "ඔබ අන් සියල්ලන් මෙන් නොවන්නේ ඇයි?", ඔවුන්ගේ දරුවාට මතයක් හෝ උනන්දුවක් නැත සංජානන ක්රියාකාරිත්වය, මුලපිරීමක් නැත, නැත නායකත්ව ගුණාංග. නරකම දෙය නම් එවැනි දරුවෙකුට තමාගේම දක්ෂතා සහ හැකියාවන් විදහා දැක්වීමට අපහසු වනවා පමණක් නොව, උපායමාර්ගික ගැටළු විසඳීමට ඔහුට අපහසු වනු ඇත. වැඩිහිටියෙකු ලෙස වුවද, මත්පැන් සහ විනෝදාස්වාදය සමඟ ඔහු බොහෝ විට සියලු ආකාරයේ "අමුතු සිතුවිලි" සහ අභිලාෂයන් ගිල්වනු ඇත.
දෙමව්පියන් හැඟීම්වලින් ඉතා ත්‍යාගශීලී නොවන්නේ නම්, ඒ වෙනුවට වෙන් කර ඇති සහ වියලි නම්, මෙය ඔවුන්ගේ දරුවන්ට බලපාන්නේ නැත. වැනි වාක්‍ය ඛණ්ඩ මගින් ද මේ සියල්ලට අනුබල දෙනවා නම් "අඬන්න එපා, අඬන්න එපා!", "සීනි වෙන්න එපා, ඔබ දිය නොවේ", "ඉවසන්න, කෙඳිරිගාන්න නවත්වන්න, ඔබ මිනිසෙක්", එවිට දරුවා තමාගේම හැඟීම් තේරුම් ගැනීම නතර කරයි, ඒවා පෙන්වීම නරක බව විශ්වාස කරයි. පසුව, මෙය තරමක් බරපතල මනෝවිද්යාත්මක රෝග දක්වා වර්ධනය විය හැකිය, මන්ද නිෂේධාත්මක හැඟීම් කොතැනකවත් අතුරුදහන් නොවන නමුත් ශරීරය ඇතුළතින් විනාශ කරයි.
“අපට උසස් අධ්‍යාපනයක් ලබා ගැනීමට නොහැකි විය, නමුත් දැන් අපි සියල්ල ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ ඔබ විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලබා ගැනීමට පමණි. ඔබ මේ ගැන දැනුවත්ද? තම දෙමව්පියන්ගේ අතීතයේ සිදුවීම් සම්බන්ධයෙන් දරුවාට දොස් පැවරිය යුතු නැත, නමුත් එවැනි නින්දාවක් සමඟ ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම වරදකාරි හැඟීමක් ඇති කරයි. "අඩුම තරමේ C එකක්වත් ගන්න බලන්න!"- පණිවිඩය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ය, නමුත් ප්රතිඵලය සමාන වේ: දරුවා නිරන්තරයෙන් ආතතිය හා වරදකාරිත්වය අත්විඳියි.
අවසාන වශයෙන්, සාමාන්ය ක්‍රියාවන් පවා කිරීමට දරුවාට ඉඩ නොදෙන අධිආරක්ෂිත ව්‍යාකූල දෙමාපියන් වර්ගයක් ඇත: “බළලා අල්ලන්න එපා - එය ඔබව සීරීමට ලක් කරයි!”, “බැක්පැක් එක ඔසවන්න එපා, මම එය රැගෙන යන්නම්!”, “පුටුව අද්දර වාඩි වෙන්න එපා - ඔබ වැටෙනවා!”එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඉතා හදිසි අවශ්‍යතාවයක් වුවද, තමා විසින්ම ඕනෑම තීරණයක් ගැනීමට දරුවා බිය වේ. ස්වාභාවිකවම, ඔහු තරමක් උදාසීන හා වගකීම් විරහිත පුද්ගලයෙකු ලෙස වැඩෙන අතර ඕනෑම වැදගත් ව්‍යාපාරයක් ආරම්භ කිරීමේදී ව්‍යාකූල සැකයන්ගෙන් පෙළෙනු ඇත.
සුභ සන්ද්යාවක්. ඔබ ඉදිරිපත් කළ මනෝවිද්‍යාව අනුව විනිශ්චය කිරීම සිදුවෙමින් පවතින මනෝවිද්යාත්මක ගැටලුවක් හඳුනා ගන්නේ කෙසේද යන ප්‍රශ්නයෙන් ඔබ වද වී ඇත. කරුණාකර, ඔබේ ප්රශ්නයට පිළිතුර මෙන්න, ඔබට මනෝවිද්යාත්මක ගැටලුවක් ඇත්තේ කුමන තත්වයන් යටතේද සහ එය කුමක්ද යන්න කියවා තීරණය කරන්න))) ටිකක් වෘත්තීය උපදෙස් - මම ඔබගෙන්ම ඇසූ ප්රශ්නවලට අවංකව පිළිතුරු දෙන්න. ඔබට නිවැරදි රෝග විනිශ්චය ලබා දීම සඳහා මෙම ප්‍රශ්න වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි.
අපි කතා කරන දේ ඔබට තේරුම් ගැනීමට කුඩා ක්‍රමවේදයක්. ඕනෑම කායික රෝගයක් යනු "මෙම බලපෑම නිසි ලෙස වටහා ගත හැකි ජීවියෙකු සමඟ ව්යාධිජනක බලපෑමක අන්තර්ක්රියා ක්රියාවලියකි." එනම්, එක් හෝ තවත් අවස්ථාවක සෑම පුද්ගලයෙකුටම මනෝවිද්යාත්මක රෝගයක් උරුම කර ගැනීමට යම් යම් නැඹුරුතාවයක් ඇති අතර, එය පුද්ගලයා ජීවත් වන පාරිසරික තත්ත්වයන් මත රඳා පවතී. ඕනෑම මනෝවිද්යාත්මක රෝගයකට හේතුව බාහිර හා ආවේණික තත්වයන් වන අතර එමඟින් සමහර මනෝවිද්යාත්මක රෝග බහු අවයවික ලෙස හැඳින්විය හැකිය. ඒ නිසා.
1. මට කියන්න ඇයි ඔබ වර්තමාන කාලය ගැන කතා කළේ? දැන් ඔබට සාමය සහ නිශ්ශබ්දතාවයක් ඇත - දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව, නමුත් පෙර, පෙර සිදු වූයේ කුමක්ද? කලින් ඔබේ තත්වය කුමක්ද? මානසික රෝග, ඔබ දන්නා පරිදි, කම්පන සහගත තත්වයක් හෝ කායික රෝග ආදියෙන් කුපිත විය හැකිය.
2. මට කියන්න, ඔබ සතුව කුමන ආකාරයේ GNI තිබේද? ඔබට වෘත්තීයමය වශයෙන් පිළිතුරු දීමට, අපි එය දැන සිටිය යුතුය. උදාහරණයක් ලෙස, ශක්තිමත් ආකාරයේ ඉහළ ස්නායු ක්‍රියාකාරකම් ඇති පුද්ගලයින්ට, ආතතියට ඔරොත්තු දෙන, තියුණු සෙලවීමකින් පසුව, පහසුවෙන් ස්නායු රෝග වර්ධනය විය හැකිය.
3.මට කියන්න, ඔබ කෙතරම් හැඟීම්බරද? ඔබේ චිත්තවේගීයභාවය අඩු හෝ ඉහළද, එහි චක්‍රීයත්වය සහ පරිවෘත්තීය මාරුවීම් ආදිය කුමක්ද?
4. මට කියන්න, තරඟකාරී වෘත්තීය අරගලය ගිය ආකාරය, චිත්තවේගීය අධි බරක් අත්විඳින ආකාරය ආදිය ගැන ඔබ කතා නොකළේ මන්ද? මනෝවිද්‍යාව බිහිවීමට මෙයද අත්‍යවශ්‍ය කොන්දේසියකි.
5. මට කියන්න, ඔබේ සෞඛ්යයේ සුවිශේෂතා ගැන ඔබ අපට නොකීවේ ඇයි? නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබට සනාල ව්‍යාධි විද්‍යාව හෝ කම්පන සහගත මොළයේ තුවාලයක අවශේෂ ප්රතිවිපාක, කාලගුණ විද්‍යාත්මක සාධකවලට පුද්ගල නොඉවසීම සහ සූර්ය ස්ප්ලෑෂ් යනාදිය තිබිය හැකිය.
මතක තබා ගන්න, මනෝවිද්‍යාව යනු වැඩසටහන්ගත ව්යාධිජනක ක්‍රියාවලියක් වන අතර එයට ඇතුළත් වන්නේ: කායික (ප්‍රතීක ඇතුළුව), ජෛව රසායනික, විද්‍යුත් භෞතික විද්‍යාත්මක, මානසික ප්රතික්රියා සහ අවයව හා පටක වල ව්‍යුහාත්මක වෙනස්කම්. ශරීරය සීමිත ප්රතික්රියා සමූහයක් සමඟ විවිධාකාර විවිධ ව්යාධිජනක හේතූන් වලට ප්රතිචාර දක්වයි. ප්‍රතික්‍රියාව තේරීම, එහි දිශාව, ගුණාත්මකභාවය, මිනුම - මේ සියල්ල තීරණය වන්නේ පුද්ගලයාගේ ජීවියාගේ හැකියාවන් මගිනි.
සහ තවදුරටත්. මනෝවිද්යාත්මක රෝගාබාධවල ප්රධාන කාල පරිච්ඡේද පිළිබඳව ඔබව හුරු කරවන්න: ප්‍රොඩ්‍රොමල් - වඩාත්ම කාල පරිච්ඡේදය මුල් රෝග ලක්ෂණ, මැනිෆෙස්ටය - රෝගයේ උස කාලය, ප්‍රතිලෝම සංවර්ධනය සහ රෝග ලක්ෂණ අඩු කිරීමේ කාලය සහ රෝගී ක්‍රියාවලියේ ක්රියාකාරිත්වය දුර්වල වීම. ප්රයෝජනවත් විය හැක.
සහ අවසාන වශයෙන්. පැහැදිලි උදාහරණයක් ලෙස, මානසික අවපීඩනය තුළ මනෝවිද්යාත්මක පෙනුමේ කාලය
සෑම දෙයක්ම ඔබට පැහැදිලි සහ තේරුම් ගත හැකි වී ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි - ඔබට ගැලපෙන වෘත්තීය පිළිතුරක් ලබා දීම සඳහා, මා ඔබෙන් අසන ලද ප්රශ්නවලට පිළිතුරු අවම වශයෙන් අප දැනගත යුතුය. අවසානය සඳහා තවත් එක් ප්රශ්නයක්. ඔබේ කාර්යාලයට පැමිණ ඔබේ වෘත්තීයභාවය වහාම ප්‍රදර්ශනය කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින සේවාදායකයෙකුට ඔබ ප්‍රතිචාරය දක්වන්නේ කෙසේද සහ මෙම තත්වය තුළ ඔබ කරන්නේ කුමක්ද?
ඔබට ප්රඥාව. ලිඩියා.
පී.එස්. හිතවත් පාරිභෝගිකයිනි, ඔබේ ප්රශ්නයට පිළිතුරු දීමට අපගේ විශේෂඥයින් ඔවුන්ගේ කාලය සහ වෘත්තීය දැනුම වැය කර ඇත. කරුණාකර ඔබේ හොඳ පුරුදු පෙන්වන්න: හොඳම පිළිතුර තෝරා අනෙක් ප්‍රවීණයන්ගේ පිළිතුරු ලකුණු කරන්න.
පුද්ගලයෙකුගේ සමගිය වර්ධනයට බාධා කරන ප්රධාන මානසික ගැටළු බාහිර හා අභ්යන්තර වේ. බාහිර ගැටළු බාහිර ලෝකය සමඟ ඇති සබඳතා නිසා ඇති විය හැක. අභ්යන්තර ඒවා පුද්ගලයාගේම මානසික අසහනයේ ප්‍රතිඵලයකි.
දෙකම ජීවිතයට සැලකිය යුතු අපහසුතාවයක් ගෙන එයි, ජීවිතය පිළිබඳ අතෘප්තිමත් හැඟීමක්, ආතතිය, මානසික අවපීඩනය සහ බොහෝ විට මනෝවිද්යාඥයෙකුගේ සහ මනෝචිකිත්සකයෙකුගේ උපකාරය අවශ්ය වේ. සුදුසුකම් ලත් විශේෂඥයෙකු සමඟ වැඩ කරන විට, මනෝවිද්යාත්මක දුෂ්කරතා සහ බාහිර අය අතර සබඳතාවයක් බොහෝ විට අනාවරණය වේ. මේ අනුව, වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සබඳතා ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටින මනෝචිකිත්සකයින්ගේ සේවාදායකයින්ට සෑම විටම පාහේ ඔවුන්ගේ හැසිරීම් රටාව සහ තත්වය පිළිබඳ ආකල්පය වෙනස් කළ යුතුය.
මනෝවිද්යාත්මක ගැටලුවක් යනු කුමක්ද?
අසහනය, අසාර්ථකත්වය, ඕනෑම ආකාරයක ඇබ්බැහි වීම, අතෘප්තිය සහ ආතතිය ඇතිවීමට බොහෝ හේතු මනෝභාවයේ (හදවතේ) ඇති අතර ජීවිතයේ බාහිර සිදුවීම් අභ්යන්තර හේතූන් උත්සන්න කරයි. ඕනෑම මානසික ගැටලුවක් පුද්ගලයෙකුට පැහැදිලි හෝ සැඟවුණු දුක් වේදනා ඇති කරයි. මේ හේතුව නිසා, පුද්ගලයෙකු තමා සහ ඔහුගේ ස්ථාවරය වෙනස් කිරීමට සමත් වන්නේ ඉතා අපහසුවෙනි. කෙසේ වෙතත්, යමක් වෙනස් කිරීමෙන් පසුව වුවද, තෘප්තිය සහ අධ්‍යාත්මික සමගිය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සැමවිටම කළ නොහැක.
මෙම අවස්ථාවේ දී, ගැටළුව ප්රධාන වශයෙන් මනෝවිද්යාත්මක, අධ්‍යාත්මික මිස බාහිර, සමාජීය නොවන බව අපට විවෘතව පැවසිය හැකිය. මෙම අවස්ථාවේ දී, මනෝචිකිත්සකයෙකුට පුද්ගලයා විශ්වාස කිරීමට සහ උපකාර කළ හැකිය සුසංයෝගී පෞරුෂය. විශේෂඥයෙකුගේ යම් උත්සාහයක්, කාලය සහ වෘත්තීය දැනුමක් යෙදීම ප්රමාණවත් වන අතර, මෙම ගැටළුව බොහෝ දුරට විසඳනු ඇත.
මානසික දුෂ්කරතා මතුවීම
සාමාන්යයෙන් මානසික සංකීර්ණ ඇතිවේපුද්ගලයෙකුට යම් වස්තුවක් හෝ විෂයයක් මත අවිඥානික මනෝවිද්යාත්මක සවි කිරීමක් ඇති විට, අපේක්ෂිත ප්‍රති result ලය ලබා ගැනීම සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති (පුද්ගලයාගේම මතය අනුව). සෑම කෙනෙකුටම ඇත්තේ ආශාවන් වර්ග දෙකක් පමණි:
- යමක් ලබා ගැනීමට (සන්තකයේ තබා ගැනීම, සංවර්ධනය, අවබෝධය, ආශාව, ආදිය), වෙනත් වචන වලින්, "ආශාව ...";
- යමක් ඉවත් කිරීමට (පලා යාම, විනාශය, විමුක්තිය, ආදිය), වෙනත් වචන වලින්, "ආශාව ...".
මෙය සාක්ෂාත් කරගත නොහැකි නම්, ගැටළුවක් පැන නගී. මෙම ප්රශ්නය ප්රායෝගික මනෝවිද්යාවේ ප්රධාන ගැටළුවයි.
හීන ආත්ම අභිමානය
බොහෝ මනෝවිද්යාඥයින් පවසන පරිදි ප්රධාන මනෝවිද්යාත්මක ගැටළුව වන්නේ හීන ආත්ම අභිමානයවිශාල පිරිසක්.
අඩු ආත්ම අභිමානය පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ විවිධ පැතිවලට බලපෑ හැකිය. අඩු ආත්ම අභිමානයක් ඇති අය තමන් ගැන බොහෝ අයහපත් දේ පැවසීමට නැඹුරු වෙති. ඔවුන් තමන්ව, ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් සහ හැකියාවන් විවේචනය කළ හැකිය, නැතහොත් උපහාසයෙන් තමන් ගැන විහිළු කළ හැකිය. අඩු ආත්ම අභිමානයක් ඇති පුද්ගලයින් තමන්ව සැක කිරීමට හෝ තමන්ටම දොස් පවරන්නට පෙළඹෙන්නේ ඔවුන්ට මඟදී කිසියම් බාධාවක් ඇති වූ විටය. ඔවුන් ද ඔවුන්ගේ හඳුනා නොගන්න පුළුවන් ධනාත්මක ලක්ෂණ. අඩු ආත්ම අභිමානයක් ඇති කෙනෙකුට ප්‍රශංසා කරන විට, ඔවුන් සරලව සිතන්නේ ඔවුන් සමච්චලයට ලක් වන බව හෝ ඔවුන්ගේ ධනාත්මක ගුණාංග අතිශයෝක්තියට නංවන බවයි.
මේ අය තම හැකියාවන් අගය නොකරන අතර තමන් නොකළ දේ හෝ තමන් කළ වැරදි ගැන අවධානය යොමු කරති. අඩු ආත්ම අභිමානයක් ඇති අය ඔවුන් සාර්ථක නොවනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළ හැකිය. ඔවුන් බොහෝ විට මානසික අවපීඩනයෙන් හා කනස්සල්ලට පත්ව සිටිති. අඩු ආත්ම අභිමානය රැකියාවේදී හෝ පාසැලේදී ඔබේ කාර්ය සාධනයට බලපෑ හැකිය. අඩු විශ්වාසයක් ඇති පුද්ගලයින් ප්රමාණවත් ආත්ම අභිමානයක් ඇති පුද්ගලයින්ට වඩා අඩු ජයග්රහණ ලබා ගන්නේ ඔවුන් අන් අයට වඩා අඩු සුදුසුකම් සහ හැකියාව ඇති බව ඔවුන් විශ්වාස කරන බැවිනි.
මෙම කාණ්ඩයේ පුද්ගලයින් ගැටළු මඟහරවා ගැනීමට නැඹුරු වන අතර, ඔවුන් මුහුණ නොදෙනු ඇතැයි යන බියෙන්. තමන්ව අගය නොකරන පුද්ගලයින් ඉතා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට හා අධික ලෙස වැඩ කිරීමට බල කරන්නේ ඔවුන් මනඃකල්පිත අඩුපාඩු සැඟවීමට අවශ්ය බව විශ්වාස කරන බැවිනි. තමන්ට ලැබෙන ධනාත්මක ප්‍රතිඵල විශ්වාස කිරීමට ඔවුන්ට අපහසුය. අඩු ආත්ම අභිමානය පුද්ගලයෙකු ලැජ්ජාශීලී සහ ඉතා ලැජ්ජාශීලී කරයි, ඔහුගේම හැකියාවන් විශ්වාස නොකරයි.
හීනමානය
හීනමාන සංකීර්ණයක් යනු ස්වයං සැකයේ ආන්තික ව්‍යාධි උපාධියක් වන අතර එය පුද්ගලයෙකුට විශාල මානසික ගැටලුවකි. සාරාංශයක් ලෙස, එය ස්වයං-වටිනාකම, සැකය සහ ඉතා පහත් ආත්ම අභිමානය, මෙන්ම ප්රමිතීන්ට අනුකූලව ජීවත් වීමට ඇති නොහැකියාව පිළිබඳ හැඟීමකි.
එය බොහෝ විට යටි සිතින් යුක්ත වන අතර මෙම සංකීර්ණයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයින් මෙම හැඟීම සඳහා වන්දි ගෙවීමට උත්සාහ කරන බව විශ්වාස කෙරේ, එය ඉහළ ජයග්රහණ හෝ අතිශයින්ම සමාජ විරෝධී හැසිරීම් වලින් ප්රකාශ වේ. නූතන සාහිත්‍යය තුළ, මෙම මනෝවිද්යාත්මක සංසිද්ධිය "සැඟවුණු ආත්ම අභිමානය නොමැතිකම" ලෙස හැඳින්වීම වඩාත් සුදුසුය. සංකීර්ණය වර්ධනය වන්නේ පුද්ගලයාගේ ජානමය ලක්ෂණ සහ හැදී වැඩීම මෙන්ම ජීවිත අත්දැකීම් වල එකතුවක් මගිනි.
අසාර්ථකත්වය සහ ආතතිය නිසා පහත්කමේ හැඟීම් අවුලුවාලන විට හීනමානය සංකීර්ණයක් වැඩි විය හැක. සංකීර්ණය වර්ධනය වීමේ අවදානමක් ඇති පුද්ගලයින් සාමාන්යයෙන් අඩු ආත්ම අභිමානයේ සලකුණු පෙන්නුම් කරයි, අඩු සමාජ ආර්ථික තත්වයක් ඇති අතර මානසික අවපීඩනයේ රෝග ලක්ෂණ ද ඇත.
දෙමව්පියන් විසින් නිරන්තරයෙන් විවේචනයට ලක් වූ හෝ නොසලකා හරින ලද පරිසරයක හැදී වැඩුණු දරුවන් තුළ හීනමානයක් ද වර්ධනය විය හැකිය. හීනමානය වර්ධනය වීමට වැඩි නැඹුරුවක් ඇති අය සඳහා විවිධ අනතුරු ඇඟවීමේ සංඥා තිබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, අවධානයට හා අනුමැතියට ආකර්ෂණය වන කෙනෙකුට වඩා පිළිගැනීමක් ඇති විය හැකිය.
මනෝ විශ්ලේෂක ඇඩ්ලර්ගේ අධ්යයනය
සම්භාව්‍ය ඇඩ්ලරියානු මනෝවිද්‍යාවට අනුව, වැඩිහිටියන්ට යම් යථාර්ථවාදී නොවන ඉලක්කයක් සපුරා ගැනීමට අවශ්ය වූ විට හෝ වැඩිදියුණු කිරීමේ නිරන්තර අවශ්‍යතාවයක් දැනෙන විට නැවතත් පහත් හැඟීම් ඇති වේ. පහත්කමේ හැඟීම් හා සම්බන්ධ ආතතිය අශුභවාදය සහ දුෂ්කරතා ජය ගැනීමට ඇති නොහැකියාව ඇති කරයි. ඇඩ්ලර්ට අනුව, සෑම පුද්ගලයෙකුටම, එක් මට්ටමකට හෝ තවත් පහත් හැඟීමක් ඇත, නමුත් මෙය රෝගයක් නොව, සෞඛ්ය සම්පන්න, සාමාන්ය අභිලාෂයන් සහ සංවර්ධනයේ උත්තේජකයකි. එය ව්යාධිජනක තත්වයක් බවට පත් වන්නේ පහත්කමේ හැඟීම පෞරුෂය යටපත් කරන විට සහ ප්රයෝජනවත් ක්රියාකාරිත්වයට ඔහුව උත්තේජනය නොකරන විට පමණි. මෙම සංකීර්ණය පුද්ගලයා මානසික අවපීඩනයට පත් කරන අතර තවදුරටත් ඉදිරියට යාමට නොහැකි වේ පෞද්ගලික සංවර්ධනය.
මානසික කම්පනය
ඉතා පොදු මානසික ගැටලුවක් වන්නේ අත්දැකීම්වල ප්රතිවිපාකයි පීඩන තත්වයන්.
ඔවුන්ගේ ස්වභාවය අනුව, මේවා බලපෑම්කාරී (ඉතා බලවත් හා විනාශකාරී) අත්දැකීම් වලින් පසු විවිධ මානසික ආබාධ වේ. එවැනි දැඩි හැඟීම් ඇති කළ සිදුවීම් ඉතා විවිධාකාර විය හැකිය: හුදකලාව, අසනීප, මරණය ආදරය කළ කෙනෙක්, දරු ප්‍රසූතිය, දික්කසාදය, ආතතිය, ගැටුම්, යුද්ධය සහ සටන්, පැවැත්මට ඇති අනතුර, දූෂණය සහ තවත් දේ. මෙම සිදුවීම් බලවත් බලපෑමක් ඇති කරයි මානසික තත්ත්වය, සංජානනය, සිතීම, චිත්තවේගයන්, හැසිරීම කඩාකප්පල් කිරීම, පෞරුෂය සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රමාණවත් නොවීම.
ප්රායෝගික සහ විද්‍යාත්මක (න්‍යායික) මනෝවිද්‍යාව යන දෙඅංශයෙන්ම අධ්යයනය කරනු ලබන තවත් අංශයක් වන්නේ විවිධ ආකාරයේ ගැටුම් ය.
වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ විවෘත හා නොපැහැදිලි ගැටුම් පුද්ගලයෙකුගේ මානසික ක්රියාකාරිත්වයට හානිකර වන අතර සමාජ-මනෝවිද්යාත්මක ස්වභාවයේ බරපතල ගැටළුවක් නියෝජනය කරයි. මෙම ගැටුම් වර්ගීකරණය කළ හැකිය:
දරුවන්ගේ දුෂ්කරතා
ළමුන් තුළ මානසික ගැටළු මතු වේ විවිධ කාල පරිච්ඡේදඔවුන්ගේ ජිවිත. ඔවුන් වෙනස් ස්වභාවයක් ඇත. මේවා පහත දුෂ්කරතා විය හැකිය:
- දරුවන්ගේ ආක්රමණශීලීත්වය සහ ආවේගශීලීත්වය;
- ඒකලනය;
- මනෝභාවය සහ කඳුළු;
- ලැජ්ජාව සහ ලැජ්ජාව;
- හීන ආත්ම අභිමානය;
- ඉහළ මට්ටමේකාංසාව;
- වැඩි සංවේදීතාව;
- මුරණ්ඩුකම;
- බිය සහ සියලු වර්ගවල භීතිකාවන්;
- නොසැලකිල්ල;
- තොරතුරු මතක තබා ගැනීමේ අපහසුතාව;
- මානසික සංවර්ධනයේ විවිධ ගැටළු;
- පාසලේ දුර්වල කාර්ය සාධනය;
- පාසලකට හෝ ළදරු පාසලකට අනුවර්තනය වීමේ දුෂ්කරතා;
- සම වයසේ මිතුරන් හා වැඩිහිටියන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේ ගැටළු;
ඕනෑම ආකාරයක අවස්ථාවක මානසික දුෂ්කරතාවෙතින් උපදෙස් ලබා ගැනීම අවශ්ය වේ ළමා මනෝවිද්යාඥයා, දරුවාගේ මනෝභාවය ඉතා බිඳෙන සුළු ව්යුහයක් බැවින්.
මැස්ලෝගේ අවශ්‍යතා පිරමීඩය
ශ්‍රේෂ්ඨ ඇමරිකානු මනෝවිද්‍යාඥ ඒබ්‍රහම් මැස්ලෝගේ (මූලික මිනිස් අවශ්‍යතා පෙන්වන පිරමීඩයක්) අවශ්‍යතා පිරමීඩයේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් බලන කල, ආරක්ෂාව සහ ආහාර පිළිබඳ ප්රශ්නය වර්තමානයේ මිනිසුන්ට අදාළ නොවන බව පැහැදිලිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ව්යතිරේක පවතී, නමුත් මිනිසුන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරයක් තමන් විසින්ම පෝෂණය කළ හැකිය. නිෂ්පාදන ප්‍රවේශ විය හැකි වී ඇත, ඒවායේ විවිධත්වය විශිෂ්ටයි, සමාජයේ ආරක්ෂාව යහපත් මට්ටමක පවත්වා ගෙන යනු ලැබේ. මැස්ලෝගේ න්‍යායට අනුව, මූලික අවශ්‍යතා සපුරාලීමට හැකි නම්, ප්‍රජාව වැනි ඉහළ අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කිරීමට හෝ සමාජ කණ්ඩායමක කොටසක් ලෙස හැඟීම, ස්වයං අවබෝධය හෝ විශේෂ ist යෙකු ලෙස තමා අවබෝධ කර ගැනීමට ඇති ආශාව පැන නගී. ඒකපුද්ගල. ප්රධාන සමාජ මනෝවිද්යාත්මක ගැටලු මතුවන්නේ ඉහළ අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කිරීමේ අදියරේදී ය නූතන සමාජය.
පරිභෝජනයේ නවීන ලෝකයේ තේරීමේ ගැටලුව
සාමාන්‍යකරණය කිරීම සඳහා, පුද්ගලයෙකු තමාගේම තෘප්තිමත් කර, උසස් මානසික හා සමාජ ආශාවන් තෘප්තිමත් කිරීමට තම බලවේග මෙහෙයවීමට උත්සාහ කරන බව අපට පැවසිය හැකිය. මේ මොහොතේ අපි මුහුණ දී සිටිමු නවීන ගැටළු. මත මේ මොහොතේවිවිධ භාණ්ඩ හා සේවා විශාල තේරීමක් තිබේ. තේරීමේ නිර්ණායකය වර්ණය විය හැකිය, පෙනුමඇසුරුම්, සමාලෝචන, මිල, ගුණාත්මක පමණක් නොවේ. සියලුම නිෂ්පාදන ප්‍රියෝරි ඔවුන්ගේ කාර්යයන් ඉටු කරයි, නමුත් ඒවායේ වෙනස්කම් සුළු ලක්ෂණ මත සිදු කෙරේ.
අනාගතයේදී, තේරීමේ නිර්ණායක ලෙස පුද්ගලයෙකු මත පටවනු ලබන මෙම නොවැදගත් දේපල වන අතර, මිලදී ගැනීම දැනටමත් සිදු කර ඇති විට මිනිසුන්ට සැකයක් ඇති කරයි. බොහෝ පුද්ගලයින්ට සියලු වර්ගවල එක් නිෂ්පාදනයක් මිලදී ගැනීමට අවස්ථාවක් නොමැති අතර, බොහෝ විට ඔවුන් තෝරා ගැනීමේ නිවැරදිභාවය පිළිබඳ සැකයන් හේතුවෙන් ඔවුන් අතෘප්තිමත් වේ.
ජීවිතයේ වේගවත් වේගය
මිනිසුන් කෙටි කාලයක් තුළ දිගු දුරක් ආවරණය කිරීමට පටන් ගත් අතර එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් ඕනෑම ආකාරයක ක්‍රියාකාරකම්වල යෙදීමට වැඩි ඉඩක් ඇති බවයි. විද්‍යාත්මක දියුණුව නිසා සමහර දේවල් සඳහා කාලය ඉතිරි කර ගැනීමට හැකි වී ඇති නමුත් ඒ සමඟම ඉතිරි කරන කාලය අනෙක් අය සඳහා වැය කිරීමට ද අවස්ථාව ලබා දී ඇත. තුල නූතන ලෝකයමත යැපීම පරිගණක ක්රීඩාසහ සිට සමාජ ජාල. මේ ආකාරයෙන්, මිනිසුන් විවේක ගැනීම වෙනුවට මානසික ආතතිය වැඩි කරයි; මෙය බොහෝ මනෝවිද්යාත්මක අධ්යයන මගින් සනාථ වේ. සමාජයේ වේගවත් ජීවන රටාව නිසා ඇතිවන මානසික ගැටලු අපේ කාලයේ සැබෑ වසංගතයක් බව මනෝවිද්යාඥයින් පවසති.
අපගේ මනෝභාවයේ වේදනාකාරී සංඥා නොසලකා හැර මානසික ආබාධ වැළැක්වීමේ නිරත නොවිය යුතුය. ගැටළුකාරී තත්වයකින් මිදීමට මාර්ගයක් නොමැති නම්, අවධානය වෙනතකට යොමු කරන සහ වඩාත් ප්රයෝජනවත් දෙයකට මාරුවීම ප්‍රශස්ත වනු ඇත. සමහර විට මනෝවිද්යාත්මක ගැටළු සඳහා විශිෂ්ට විසඳුමක් වන්නේ මනෝවිද්යාඥයෙකු හමුවීමයි.
මානසික ගැටළු- මේවා පුද්ගලයෙකුට පැහැදිලි කළ නොහැකි "අභ්යන්තර" ගැටුම් සහ ආතතීන් වේ තාර්කික කරුණදැක්ම. පැහැදිලි කිරීමක් නොමැති බැවින්, ගැටළුකාරී තත්ත්වය ඔබ විසින්ම විසඳා ගැනීම තරමක් අපහසු වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, අසාධාරණ ඊර්ෂ්යාව වැනි එවැනි ගැටලුවක්. බොහෝ විට පුද්ගලයෙකු මෙම නඩුවේ ඊර්ෂ්යාව සඳහා කිසිදු හේතුවක් නොමැති බව තේරුම් ගනී, නමුත් ඔහුට තමාට උදව් කළ නොහැකිය, ඔහු හැඟීම්වලින් යටපත් වී ඇති අතර කොතැනකවත් අපකීර්තියක් ආරම්භ කරයි.
සහල්. මනෝවිද්යාත්මක ගැටළු - සොයාගෙන උදාසීන කරන්න!
මානසික ගැටළු වර්ග
මනෝවිද්‍යාව හා සම්බන්ධ අසංඛ්‍යාත ගැටලු සංඛ්‍යාවක් ඇත, නමුත් ජීවිතයේ යම් යම් අවස්ථා වලදී, එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, සෑම කෙනෙකු තුළම පාහේ පවතින ඒවා ද තිබේ:
- ආත්ම විශ්වාසය නොමැතිකම සහ
- කාංසාව, පාලනය කළ නොහැකි උමතු බිය සහ භීතිකාව
- සන්නිවේදනයේ දුෂ්කරතා සහ අන් අය සමඟ සබඳතා
- ඇබ්බැහිවීම් සහ සෞඛ්‍යයට අහිතකර බැඳීම්
- මානසික අවපීඩනය, වයසට සම්බන්ධ පෞරුෂ අර්බුද
- මනෝවිද්යාත්මක සංකීර්ණ
- තමා ගැන අතෘප්තිය, කෙනෙකුගේ පෙනුම හෝ චරිත ලක්ෂණ
ගැටලුවක් තිබේද?
මනෝවිද්යාත්මක ගැටලුවක් පවතින බව සිදු වේ, නමුත් පුද්ගලයෙකු එය හිස් බවක් නොදකින අතර, ඊට පටහැනිව, එහි කිසිදු හෝඩුවාවක් නොමැති තැන එය දකී. පළමු අවස්ථාවේ දී, ඔවුන් පවසන්නේ ගැටළු තත්ත්වය සැඟවී ඇති බවයි. එක් අතකින්, තත්වය ගැටළු සහගත ලෙස නොපෙනේ නම්, කිසිසේත්ම ගැටළුවක් නොමැත. අනෙක් අතට, ගැටළුව නොපෙනුනත්, එය තවමත් පවතී. එවැනි අදෘශ්‍යමාන ගැටලුවක් ජීවිතය බෙහෙවින් සංකීර්ණ කළ හැකි අතර කාලයත් සමඟ වෙනත් මානසික දුෂ්කරතා සඳහා පදනම බවට පත්වේ.
දෙවන නඩුව වඩාත් සිත්ගන්නා සුළුය. අභ්යන්තර ගැටුමක් නොමැති බව පෙනේ, නමුත් පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ විඥානය තුළ එය නිර්මාණය කරයි, එබැවින් යථාර්ථයේ දී. ගැටළු ඇති කිරීම බරපතල මානසික ගැටලුවක් බවට පත්විය හැකිය.
නමුත් තවමත්, කාරණය කුමක්ද?
බොහෝ මානසික ආතතිය පැන නගින්නේ සපුරා නොමැති අවශ්‍යතා නිසාය. මනෝවිද්යාත්මක ගැටලුවක් යනු සෑම විටම අපේක්ෂිත සහ සැබෑ තත්වය අතර ගැටුමකි. ඔබ ලබා ගැනීමට කැමති දේ ඔබ සතුව නැත, නැතහොත් අනෙක් අතට, ඔබට අවශ්ය නොවන දේ ඔබ සතුව ඇත. මෙය චරිත ලක්ෂණයක සිට ඉතා සැබෑ දෙයක් දක්වා ඕනෑම දෙයක් විය හැකිය, උදාහරණයක් ලෙස, මෝටර් රථයක්. මානසික දුෂ්කරතා සඳහා උදාහරණ කිහිපයක් මෙන්න:
- දිමිත්‍රිට පහසුවෙන් නව හඳුනන අය ඇති කර ගැනීමට අවශ්‍යයි, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු ඉතා ලැජ්ජාශීලී ය, ආගන්තුකයෙකු සමඟ සංවාදයක් ආරම්භ කිරීම සහ පවත්වාගෙන යාම ඔහුට අපහසුය. නිරන්තර සිතුවිලි "මම අන් සියල්ලන් මෙන් නොව, මා සමඟ යමක් වැරදියි!" විවේකයක් ලබා නොදෙන්න, සෑම දිනකම තත්වය නරක අතට හැරේ
- ඇලෙක්සැන්ඩර් යම් වෙළඳ නාමයක මෝටර් රථයක් ලබා ගැනීමට සිහින දකියි, නමුත් යථාර්ථයේ දී ඔහුට මෝටර් රථයක් නොමැති අතර තමා සම්පූර්ණ පරාජිතයෙකු ලෙස සලකයි, ඔහුගේ ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට නොහැකි විය.
- වෙරෝනිකාට සැමවිටම අවශ්ය වූයේ හොඳ බිරිඳක් සහ මවක් වීමටයි, නමුත් ඇයට නොසන්සුන් රැකියාවක් ඇති අතර ඇය පසුව නිවසට පැමිණෙන විට අමාරු දවසක්, බොහෝ විට ඔහුගේ කෝපය ආදරණීයයන් වෙත ගෙන යයි, පසුව වෙහෙස නොබලා තමාටම දොස් පවරයි
- ලිඩියා තමා කැත ලෙස සලකයි, එබැවින් ඇය පැසසුම් සමච්චලයක් හෝ සමච්චල් කිරීමක් ලෙස සලකන අතර, ස්වාභාවිකවම, ඒවාට ආක්‍රමණශීලී ලෙස ප්රතිචාර දක්වයි, එය ගැලපෙන අය පුදුමයට පත් කරයි.
මානසික ගැටලුවකින් මිදෙන්නේ කෙසේද?
අපට උපදෙස් දිය හැකි පළමු දෙය නම් විශේෂඥයෙකු සම්බන්ධ කර ගැනීමයි. විකල්පය නිවැරදියි, නමුත්, අවාසනාවකට, විවිධ හේතු නිසා, එය සෑම කෙනෙකුටම ලබා ගත නොහැක. දක්ෂ මනෝවිද්යාඥයෙකු අසල නොසිටින අතර, මේ ආකාරයේ සේවාවන් ලාභදායී නොවේ.
අභ්යන්තර ගැටුම ඔබ විසින්ම විසඳා ගැනීමට උත්සාහ කළ හැකිය. ඔබ මෙම මාර්ගයට යාමට තීරණය කරන්නේ නම්, පහත ඉඟි ප්රයෝජනවත් වනු ඇත:
- ඔබට කුමන විශේෂිත තත්වයක් තිබුණත් එය අද්විතීය නොවන බව හඳුනා ගන්න. ලෝකයේ එකම තත්වයක සිටින දහස් ගණනක් මිනිසුන් සිටිති
- ඔබ අශුභවාදී නම්, සෑම කුඩා දෙයක් ම ගෝලීය ගැටලුවක් බවට පත්වේ
- ඔබ සටන් කළ යුත්තේ ප්රතිවිපාක සමඟ නොව, හේතුව සමඟ ය. එසේ නොවුණහොත් කාලයත් සමඟ නැවතත් මානසික ගැටුමක් ඇතිවීම වැළැක්විය නොහැක.
- සමහර විට ඔබ ගැටලුව දකින්නේ එය ඇත්තටම තිබෙන තැන නොවේ! නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ බොහෝ විට ඥාතීන් සමඟ ගැටුම් ඇති කර ගන්නේ නම්, නොසැලකිලිමත්කම සහ නරක චරිතය සඳහා ඔබටම දොස් පැවරිය හැකිය, නමුත් යථාර්ථයේ දී ඔබට අවධානය, සැලකිල්ල, ආදරය යනාදිය අඩුය.
අභ්යන්තර ගැටුම් මුල් බැස ඇත්තේ අවිඥානය තුළ ය. යටි සිත අපගේ සියලු ක්‍රියාවන් මෙහෙයවයි, නමුත් අපි එය නොදකිමු. අපගේ ජීවිත කාලය පුරාම, අපි යටි සිත තුළ සෘණාත්මක බව ටොන් ගණනක් රැස් කර ගන්නා අතර මෙය බරපතල මානසික ගැටළු වර්ධනය කිරීමට පෙළඹවීමක් ලබා දෙයි.