විද්‍යාත්මක පදනමක් මත මුහුණ පාලනය කිරීම. විද්‍යාත්මක පදනමක් මත මුහුණු පාලනයේ සැඟවුණු බලපෑමට එරෙහි වන්නේ කෙසේද?

15.06.2020

මිනිසුන් යම් යම් දේවල් කරන්නේ ඇයි? ඔවුන් සෑම විටම පැහැදිලි නැති වාක්‍ය ඛණ්ඩ ප්‍රකාශ කරන විට හෝ අමුතු ක්‍රියා කරන විට ඔවුන්ට මඟ පෙන්වන්නේ කුමක්ද? සෑම පුද්ගලයෙකුම තනි පුද්ගලයෙකි, නමුත් සෑම කෙනෙකුම යම් මනෝවිද්‍යාවකට අයත් වේ.

මුලින්ම බැලූ බැල්මට ආවේනික වඩාත්ම කැපී පෙනෙන චරිත ලක්ෂණ අනුව විවිධ පුද්ගලයන්, මනෝවිද්‍යාඥයින් ඔවුන්ව හඳුන්වනු ලබන කණ්ඩායම් කිහිපයකට ඒකාබද්ධ කරයි. මනෝවිද්‍යාවේ බොහෝ වර්ගීකරණයන් ඇත, මන්ද ඒවා අධ්‍යයනය කරන සෑම මනෝ විද්‍යා ologist යෙකුටම තමාගේම නිර්ණායක ඇත. එමනිසා, ඒවා සියල්ලම තරමක් අත්තනෝමතික හා ආත්මීය ය.

මිනිසුන්ගේ මනෝවිද්යාව

උදාහරණයක් ලෙස, ජර්මානු මනෝචිකිත්සක කාල් ලියොන්හාර්ඩ් පහත සඳහන් මනෝවිද්‍යාව හඳුනාගෙන ඇත:

1. අධි ක්රියාකාරී

මෙහිදී ඔහු ජවසම්පන්න, ක්‍රියාශීලී, කතා කරන, ඒකාකාරී බව සහ තනිකම දරාගත නොහැකි ශුභවාදී මිනිසුන් ඇතුළත් කළේය. මේ අය ක්‍රියාශීලී අය. එක් අතකින්, ඔවුන් සේවායෝජකයාට සහ ඕනෑම සමාගමක ආත්මය සඳහා දේව වරප්රසාදයකි. නමුත් අනෙක් අතට, එවැනි පුද්ගලයින් සමඟ කටයුතු කිරීම පහසු නැත, මන්ද ඔවුන් අධිකාරීවාදී බැවින්, ඔවුන් සියල්ලටම වඩා තම මතය තබයි, ඔවුන් අන් අයගේ නීති හඳුනා නොගනී, ඔවුන් බොහෝ විට එකඟ නොවන අය සමඟ ගැටුම් ඇති කර ගන්නේ එබැවිනි. ඔවුන් සමඟ හෝ පෙට්ටියක තැබීමට උත්සාහ කරන්න.

2. ඩිස්ටිමික්

මෙම වර්ගයේ පුද්ගලයින් පෙර එකට විරුද්ධයි. ඒවා ලැකොනික්, ඉවත් කිරීම, මන්දගාමී සහ නිෂ්ක්රීය වේ. විශාල හා ඝෝෂාකාරී සමාගම් ඔවුන් සඳහා නොවේ. ඔවුන් මිතුරන් තෝරා ගැනීමේදී තෝරා බේරා ගනී, එබැවින් ඔවුන්ගේ සමාජ කවය ​​තරමක් කුඩා ය, නමුත් එයට ඔවුන් විශ්වාස කරන සහ ඔවුන් සමඟ සුවපහසු හැඟීමක් ඇති පුද්ගලයින් ඇතුළත් වේ.

ඩිස්ටිමික් මනෝවිද්‍යාවේ පුද්ගලයින් නායකත්වය දීමට කැමැත්තක් දක්වයි, නමුත් ඔවුන් භූමිකාව යැයි කියා ගන්නා සෑම කෙනෙකුම අන්ධ ලෙස අනුගමනය නොකරයි. ඔවුන් කීකරු වන්නේ ඔවුන්ට අනුකම්පාව සහ විශ්වාසය දැනෙන අයට පමණි.

Distimniks ගැටුම් මඟහරින අතර නිසැකවම ඒවා ආරම්භ නොකරයි. නොපසුබට උත්සාහය සහ අවධානය අවශ්‍ය වන වේදනාකාරී වැඩ ඔවුන්ට භාර දිය හැකිය - අධි ක්‍රියාකාරී මනෝවිද්‍යාවක පුද්ගලයින් නොඉවසන වැඩ.

3. සයික්ලොයිඩ්

නමට අනුව, මෙම පුද්ගලයින්ගේ හැසිරීම චක්රීය වන අතර ඔවුන්ගේ ... එය නරක නම්, ඔවුන් ඩිස්ටිමික් මනෝවිද්‍යාවේ මිනිසුන් මෙන් නිශ්ශබ්දව හා ඉවත් වේ. ඔවුන් හොඳ නම්, ඔවුන් අධි ක්‍රියාකාරී පුද්ගලයෙකු මෙන් කතා කරන සහ සමාජශීලී ය.

4. උද්යෝගිමත්

ඔබ අසල ජීවත් වන, වැඩ කරන හෝ උද්යෝගිමත් මනෝවිද්යාවකට අයත් පුද්ගලයෙකුගේ ඥාතියෙකුට ඊර්ෂ්යා නොකරනු ඇත. ඔහු සන්සුන්ව සිටින අවස්ථාවක, ඔබට ඔහු සමඟ සන්නිවේදනය කළ හැකිය, නමුත් ඔහුගේ මෙම තත්වය කෙටි කාලීන වේ. ඔහු පහසුවෙන් කලබලයට පත් වේ - පසුව ප්රවේශම් වන්න! අනුන්ගේ දූ දරුවන්, සතුන්, දෘෂ්ටීන්, ව්‍යවහාරයන් නිසා ඔහු කිපෙන්නේය. ඔහුට පෙනෙන්නේ ඔහු නොසලකා හරින බවත් ගරු නොකරන බවත්ය. ඉන්පසු ඔහු කෝපය හා කෝපය පිට කරයි, මැසිවිලි නඟයි, ගැටුම් වලට ඇතුල් වේ, එබැවින් ඔවුන් හැකි නම් ඔහුගෙන් වැළකී සිටීමට උත්සාහ කරයි.

5. හිරවෙලා

සැක සහිත, ස්පර්ශ, පළිගැනීම, නිෂ්ඵල සහ ඇදහිය නොහැකි. මෙම ගුණාංගවලට ස්තූතිවන්ත වන අතර, මෙම වර්ගයේ පුද්ගලයන් බොහෝ විට ගැටුම්වල ආරම්භකයින් වේ.

6. පැඩන්ටික්

නිලධරයන් යනු මෙම මනෝවිද්‍යාවේ මිනිසුන් ගැන ය. ඔවුන් සෑම දෙයකම පිළිවෙලට සහ නිරවද්‍යතාවයට ආදරය කරන අතර සමහර විට ඔවුන්ගේ ඉල්ලීම් සමඟ අන් අයට හිරිහැර කරයි. සේවා යෝජකයින් ඔවුන්ට හිතකර ලෙස සලකන නමුත් අනෙක් අය ඒවා කම්මැලි සහ කරදරකාරී යැයි සලකමින් ඔවුන්ව මග හරිති, දීප්තිමත් හා වඩා රසවත් පුද්ගලයින්ට වැඩි කැමැත්තක් දක්වයි.

7. කනස්සල්ල

මෙම මනෝවිද්‍යාවේ නම තමාටම කථා කරයි: මෙම පුද්ගලයින් බියගුලු සහ මුලපිරීමක් නොමැත. තුල දුෂ්කර තත්වයන්, තීරණ ගැනීමේදී ඔවුන්ට සහාය සහ සහාය අවශ්‍ය වේ. ඔවුන් සුළු, අසහනකාරී මනෝභාවයකින් සංලක්ෂිත වේ. ඔවුන් බොහෝ විට දුක, මානසික අවපීඩනය, ශෝකය. ආත්මය නැතිවීම සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම ඔවුන්ට පොදු රාජ්‍යයකි. කණ්ඩායමක් තුළ, ඔවුන් බොහෝ විට ආන්තික අය ලෙස තෝරා ගනු ලැබේ - ඊනියා බිල්ලන්.

8. චිත්තවේගීය

මෙම නම පැමිණෙන්නේ චිත්තවේගීය - චිත්තවේගීය යන වචනයෙනි. මෙම මනෝවිද්‍යාවේ පුද්ගලයන් සිත් ඇදගන්නාසුළු, සංවේදී, කරුණාවන්ත, දයානුකම්පිත සහ ප්‍රතිචාරාත්මක ය. ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ ප්රධාන ස්ථානය හැඟීම් සහ අත්දැකීම් මගින් අත්පත් කර ගෙන ඇත. ඔවුන් කාර්යක්ෂම හා ඉතා වගකිව යුතු ය.

9. නිරූපණ

නිරූපණ මනෝවිද්‍යාවේ පුද්ගලයින් අවධානයේ කේන්ද්‍රය වීමට ප්‍රිය කරන අතර තමන් හැසිරීමේ ප්‍රමිතිය ලෙස සලකති. ඔවුන් සමාජශීලී ය, නමුත් ඒ සමඟම ඔවුන් කුමන්ත්රණ සහ ඕපාදූප වලට කැමතියි. තවමත් වනු ඇත! ඇත්ත වශයෙන්ම, කුතුහලය දනවන සහ එකිනෙකාට එරෙහිව අන් අයව හඹා යෑමෙන්, ඔවුන්ම මාළු අල්ලා ගනී මඩ සහිත ජලය: ඔවුන් කැමති දේ සාක්ෂාත් කර ගන්න. එනම් - නායකත්වය සහ බලය. ඔවුන් ක්‍රියාකාරී ක්‍රියාකාරකම් ඇත්ත වශයෙන්ම වර්ධනය කරනවාට වඩා අනුකරණය කරයි.

10. උසස්

මොවුන් දීප්තිමත් හා අවංක හැඟීම් සහ අත්දැකීම් ඇති අයයි. සරලම දේවල් සහ සිදුවීම් ඔවුන් තුළ අසීමිත සතුටක් සහ දරුණු චිත්තවේගීය ප්රතික්රියාවක් ඇති කරයි. ඔවුන් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ පෙනුම, හැකියාවන් සහ හැකියාවන් සහ අනෙක් පුද්ගලයින් තුළ ඇති මෙම ගුණාංග දෙකම අධිතක්සේරු කරයි.

නමුත් ඔවුන්ගේ උද්යෝගය සහ සජීවී බව ඔවුන් කැමති ආකාරයට යමක් සිදු නොවන්නේ නම්, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, ශෝකය සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම මගින් පහසුවෙන් ප්‍රතිස්ථාපනය වේ. සුළු බලාපොරොත්තු සුන්වීමක් ලෙස අන් අය දකින දෙය උසස් මනෝවිද්‍යාවක මිනිසුන්ට ව්‍යසනයක් බවට පත්වේ.

තියුණු ලෙස වෙනස් වන මනෝභාවයක් - කුණාටු සහිත ප්‍රීතියේ සිට හදිසි මානසික අවපීඩනය දක්වා - උසස් පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රධාන ලකුණයි. මාර්ගය වන විට, මෙම වර්ගයේ පුද්ගලයින් බොහෝ විට හොඳ රසයේ හිමිකරුවන් වන අතර ඔවුන් විශිෂ්ට කලාකරුවන්, නිර්මාණකරුවන් යනාදිය කරයි.

ඔවුන් කාමුක, ආදරණීය, දයානුකම්පිත සහ කතා කරන අයයි. අසමතුලිතතාවය නිසා ඔවුන් කලබලයට පත් වේ.

11. Extroverted

කණ්ඩායමට අයත් පුද්ගලයින් සමාජශීලිත්වය සහ සමාජශීලී බව මගින් එක්සත් වේ. ඔවුන්ට බොහෝ මිතුරන් හා හිතමිතුරන් ඇත, ඔවුන් කටකාර ය, නමුත් ඔවුන් හොඳින් සවන් දීමට ද දනිති. ඔවුන් ගැටුම් වළක්වා හෝ ඔවුන් තුළ උදාසීන භූමිකාවක් ඉටු කරයි. ඔවුන් කාර්යක්ෂම, නමුත් තරමක් නිෂ්ඵල සහ පහසුවෙන් අන් අයගේ බලපෑමට යටත් වේ.

12. අන්තඃකල්පිත

ඔවුන් වසා ඇත, වෙන් කර ඇත, ඔවුන් දාර්ශනික හා තනිකමට ගොදුරු වේ. ඔවුන් ප්‍රතිපත්තිගරුක හා මුරණ්ඩු ය, ඔවුන් වැරදි බව දැනගත් විට පවා ඔවුන්ම අවධාරනය කරති. චිත්තවේගීය සීතල බව සහ කිසිවෙකු සමඟ බැඳීමක් නොමැතිකම ඔවුන්ට හිමි වේ.

එක් එක් මනෝවිද්‍යාව ගැන හුරුපුරුදු වීමෙන්, ඔබට ඔබේම හඳුනාගෙන ඔබේ රැකියාවට සහ පෞද්ගලික ජීවිතයට බාධා කරන ඔබේ චරිත ලක්ෂණ කිහිපයක් නිවැරදි කළ හැකිය. කිසිදු "පිරිසිදු" මනෝවිද්යාව නොමැති බව සඳහන් කිරීම වටී. සෑම පුද්ගලයෙකුම සාමාන්‍යයෙන් මනෝවිද්‍යාව දෙකකින්, තුනකින් හෝ ඊටත් වඩා වැඩි ගණනකින් හඳුනා ගනී.

මනෝ භූමිතිය

ඇමරිකානු මනෝවිද්‍යාඥ සූසන් ඩෙලින්ගර් විසින් මනෝවිද්‍යාවට මිනිසුන්ගේ තවත් රසවත් බෙදීමක් යෝජනා කරන ලදී. Psychogeometry යනු එහි න්‍යායේ නමයි. ජ්‍යාමිතිය එයට ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද? Susan Dellinger ගේ න්‍යායට අනුව, එක් එක් පුද්ගලයා යම් ජ්‍යාමිතික රූපයක් සමඟ සම්බන්ධ වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙහි ද "පිරිසිදු" මනෝවිද්‍යාව නොමැත, නමුත් මිශ්‍ර එකක්, එක් ප්‍රධාන වර්ගයක් ප්‍රමුඛ වේ. එබැවින් මේවා රවුම්, ත්රිකෝණ, හතරැස්, සෘජුකෝණාස්රා සහ සිග්සැග් වේ.

මිනිසුන්-කව

පක්ෂයේ ජීවිතය ලෙස හඳුන්වනු ලබන්නේ මොවුන් ය: ඔවුන් සතුටු සිතින්, සමාජශීලී සහ ... ආයතනික සාදයක්, කෙනෙකුගේ උපන්දිනයක් හෝ සාමාන්‍ය රැස්වීමක් වේවා, ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරී සහභාගීත්වයෙන් තොරව එක සිදුවීමක්වත් සිදු නොවේ.

ඔව්හු - හොඳ මනෝවිද්යාඥයන්, ඔවුන් විශ්වාසයි, මිනිසුන් ඔවුන් වෙත පැමිණෙන්නේ "අඬන්න", සහයෝගය ලබා ගැනීම සහ ප්රයෝජනවත් උපදෙස්. ඔවුන්ට ප්රමාණවත් "සජීවී" සන්නිවේදනයක් නොමැත, ඔවුන් නිතිපතා වන්නේ එබැවිනි සමාජ ජාල, ඔවුන් සක්‍රීය ලිපි හුවමාරුවක් පවත්වන බොහෝ මිතුරන් සිටින තැන.

රවුම් මිනිසුන් වන ජීවීන්ට ආදරෙයි: ඔවුන්ට සුරතල් සතුන් සිටින අතර, ඔවුන් පවුලේ පූර්ණ සාමාජිකයන් බවට පත්වන අතර මල් සිටුවන්න. මෙම විනෝදාංශවලට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ඔවුන් සමාන අදහස් ඇති පුද්ගලයින් සොයාගෙන ඔවුන්ගේ හඳුනන කවය තවදුරටත් පුළුල් කරයි.

රවුම් පුද්ගලයින්ගේ අවාසි අතර පිළිවෙලට අකමැති වීම සහ අනෙක් අයගේ අදහස් මත යැපීම ඇතුළත් වන අතර එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස ඔවුන් බොහෝ විට බාහිර බලපෑමට යටත් වේ.

ත්රිකෝණාකාර මිනිසුන්

ව්‍යාපාර, දේශපාලනය සහ ජීවිතයේ වෙනත් ක්ෂේත්‍රවල නායකත්ව තනතුරු බොහෝ විට දරන්නේ ත්‍රිකෝණාකාර පුද්ගලයින්ය, මන්ද ඔවුන් ඉක්මන් වන අතර වගකීම භාර ගැනීමට බිය නැත. ඔවුන් පියාසර කිරීම පිළිබඳ නව තොරතුරු ග්‍රහණය කර, එය ක්‍රියාත්මක කරන්නේ කෙසේදැයි දනී, සහ එකවර කාර්යයන් කිහිපයක් ඉටු කිරීමට හෝ පාලනය කිරීමට හැකි වේ. ඔවුන්ගේ නියෝගවලට කීකරු නොවීම කළ නොහැකිය: ඔවුන් ඉක්මනින්, පැහැදිලිව සහ දක්ෂ ලෙස ඒවා ලබා දෙයි.

ත්‍රිකෝණාකාර මිනිසුන් තම අයිතිකරුගේ තත්වය අවධාරණය කරන මිල අධික දේවල් වලට කැමති වීම පුදුමයක් නොවේ, එය ඇඳුම්, මෝටර් රථයක්, ස්මාර්ට් ජංගම දුරකතනයක්, මත්පැන් යනාදිය විය හැකිය.

මෙම ජනයා විරෝධතා ඉවසන්නේ නැත, ඔවුන් තරමක් ඒකාධිපති සහ නිෂ්ඵල ය.

හතරැස් මිනිසුන්

මොවුන් පිළිවෙලට මිනිසුන් සහ පාදකයින් ය. ඔවුන් කිසිම දෙයක අලස වීමට ඉඩ නොදේ: ඔවුන්ගේ දේවල් තත්ත්‍වය ගැන කෑගසන්නේ නැත, ඒවා විලාසිතාමය නොවන සහ මිල අඩු විය හැකි නමුත් ඒවා සැමවිටම පරිපූර්ණ පිළිවෙලට ඇත. ඔවුන්ගේ සේවා ස්ථානය ගැන ද එයම කිව හැකිය: මෙහි සෑම දෙයක්ම සෑම විටම එහි ස්ථානයේ පවතී. මෝටර් රථයක් හෝ වෙනත් අවශ්‍ය දේවල් මිලදී ගැනීමේදී, හතරැස් මිනිසුන් මූලික වශයෙන් ප්‍රායෝගිකත්වය සලකා බලයි.

ඔවුන් හොඳ පරිපාලකයින්, ගණකාධිකාරීවරුන්, ව්‍යාපාර විධායකයින් සහ නිලධාරීන් බවට පත් කරයි. අංක, ලේඛන, නියෝග, උපදෙස් - අන් අයට කම්මැලි දේ, ඔවුන්ගේ මූලද්‍රව්‍යය, ඔවුන්ට වතුරේ මාළුවෙකු ලෙස හැඟෙන තැන. ඔවුන් කාර්යක්ෂම, විශ්වසනීය, සන්සුන් හා හැඟීම් විවෘතව ප්රකාශ කිරීමට නැඹුරු නොවේ.

සෘජුකෝණාස්රාකාර මිනිසුන්

මොවුන් අස්ථාවර මනෝභාවයක් ඇති අයයි. සෑම දෙයක්ම ඔවුන් කැමති ආකාරයට සිදු වූ විට, ඔවුන් ප්රීතියෙන් හා ආදරයෙන් පිරී ඇත: "ජීවිතය හොඳයි!" නමුත් මෙන්න සුදු ඉරිකළු පැහැයට වෙනස් වන අතර ඔවුන්ගේ මනෝභාවය නාටකාකාර ලෙස වෙනස් වේ. කරදර සහ අසාර්ථකත්වය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කරන්නේ කෙසේදැයි ඔවුහු නොදනිති. ඔවුන් අත්හරින අතර, සතුටු සිතින් ශුභවාදීන්ගෙන් ඔවුන් ක්ෂණිකව අඳුරු අශුභවාදීන් සහ කෙඳිරිගාන්නන් බවට පත්වේ. ඔවුන්ගේ ඒවා ඉක්මනින් වෙනස් වේ: එය එක්කෝ වේගයෙන් ඉහළ යයි, පසුව ඉක්මනින් වැටේ. ඔවුන්ගේ මනෝභාවය ඔවුන්ගේ ඩෙස්ක්ටොප් එකේ තත්වය අනුව විනිශ්චය කළ හැකිය: එය පරිපූර්ණ පිළිවෙළකට හෝ අමූලික අවුල් සහගත ය.

ඔවුන් තරමක් බොළඳ, නොමේරූ සහ ඔවුන්ගේම දැඩි විශ්වාසයක් නැත. ඔවුන්ගේ මතය සුළඟේ කාලගුණික වෑන් රථයක් මෙන් උච්චාවචනය වේ. ඔවුන් අන් අයගේ අදහස් පමණක් නොව, හැසිරීම්, පුරුදු සහ මනාපයන් ද පිටපත් කිරීමට නැඹුරු වෙති. නිදසුනක් වශයෙන්, මෝටර් රථයක් මිලදී ගැනීමේදී, ඔවුන් තමන්ගේම අවශ්යතා අනුව මඟ පෙන්වනු නොලැබේ, නමුත් අනෙක් අය තෝරා ගන්නා වෙළඳ නාමය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. එලෙසම, ඔවුන් වෙනත් කෙනෙකුගේ ඇඳුම් පැළඳුම් හා හැසිරීම් වලින් අනුකරණය කරයි, මන්ද ඔවුන්ට තමන්ගේම නිර්වචනය කිරීමට නොහැකි බැවිනි.

Susan Dellinger ට අනුව, ආතතිය යටතේ ඇති සියලුම මනෝ ජ්‍යාමිතික වර්ග සෘජුකෝණාස්‍රාකාර මිනිසුන් මෙන් වේ.

සිග්සැග් මිනිසුන්

නව නිපැයුම්, චිත්තවේගීය, ගිනිමය - මෙම මනෝවිද්‍යාවේ පුද්ගලයින් සංලක්ෂිත කළ හැක්කේ එලෙස ය. ඔවුන්ගේ හැසිරීම අසාමාන්ය හා අනාවැකි කිව නොහැකි ය. ඔවුන් සෑම දෙයකම අසාමාන්ය ය: ඔවුන් කතා කරන ආකාරය, ඇඳුම් පැළඳුම් සහ ඔවුන්ගේ නිවස අලංකාර කිරීම. සිග්සැග් මිනිසුන්, රීතියක් ලෙස, නිර්මාණාත්මක වෘත්තීන් තෝරා ගනී. ඔවුන් සෑම කෙනෙකුටම වඩා වෙනස් වීමට හා සෑම කෙනෙකුගේම අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට කැමතියි. මෙම පුද්ගලයින් බොහෝ දුරට පියාසර හා චපලයි.

පොඩි හාස්‍යයක්

එක් එක් විස්තරය කියවීමෙන් ඔබට ඔබේ මනෝවිද්‍යාව තීරණය කළ හැකිය. නමුත් Susan Dellinger ද යෝජනා කරයි විහිලු පරීක්ෂණ දෙකක්.

අනුකූලව පලමුඉහත පහෙන් අවශ්යයි ජ්යාමිතික හැඩතලතුනක් තෝරා අඳින්න. පුද්ගලයෙකු නිරූපණය කරන පළමු එක ඔහුගේ ප්‍රධාන මනෝවිද්‍යාව තීරණය කරයි. ඔහු විසින් අඳින ලද ඊළඟ රූප දෙක අමතර චරිත ලක්ෂණ පෙන්වනු ඇත, මන්ද, ඔබ දන්නා පරිදි, මිනිසුන් “පිරිසිදු” මනෝවිද්‍යාවන් නොව, මිශ්‍ර අය, ප්‍රමුඛතාවයක් ඇත.

තුල දෙවැනිපරීක්ෂණය ඔබෙන් ප්‍රශ්න 5කට පිළිතුරු සපයන ලෙස ඉල්ලා සිටින අතර, පිළිතුර මත පදනම්ව, ඔබේ මනෝ ජ්‍යාමිතික වර්ගය තීරණය කරන්න. ඉතින්, අපි බස් එකට නැග්ගා:

  1. අපි ඉක්මනින් අපට සහ අපගේ සහකරුට හිස් අසුන් ගන්නෙමු, ඉන්පසු අපි ප්‍රීතිමත් සංවාදය දිගටම කරගෙන යමු, එයට අන් අය සම්බන්ධ කර ගනිමු;
  2. අපි වඩා හොඳ ස්ථානයක් තෝරා ගනිමු, ඉන්පසු අපගේ සිතුවිලි ගැඹුරට ගොස් අපගේ නැවතුමට ළඟා වන තෙක් මුරණ්ඩු ලෙස කිසිවෙකු නොදකිමු;
  3. අපි නිදහස් ඉඩක් සොයමින් සිටිමු. අපි එකක් සොයා ගත්තොත්, අපි වාඩි වී සිටින්නේ නැත්නම්, අපි සන්සුන්ව නැගී සිටිමු;
  4. අපි කුලී රථයකට කැමති නිසා අපට අපහසුතාවයක් දැනේ;
  5. අපි බසයේ මැදට යාමට අවශ්‍ය නොවී රියදුරු අසල නතර වෙමු. අපි ඔහු සමඟ මෙන්ම අනෙකුත් මගීන් සමඟද කැමැත්තෙන්ම සංවාදයට පිවිසෙමු.

පළමු අවස්ථාවේ දී, රවුම් මිනිසෙක් බසයට ගොඩ විය, දෙවැන්න - ත්රිකෝණයක්, තුන්වන - හතරැස්, හතරවන - සෘජුකෝණාස්රය සහ පස්වන - සිග්සැග්.

විශේෂාංග වලින් එකක් ව්‍යාකූල, හෝ හිර වූ, පෞරුෂ උච්චාරණ වර්ගයබලපෑමේ ව්‍යාධිමය නොනැසී පැවතීම, එනම් චිත්තවේගීය උද්දීපනය හෝ ආශාව, සහ ඔවුන් විශාල ශක්තියක් ලබා ගන්නේ නම්, ඔවුන් ව්‍යාකූල පුද්ගලයාගේ පෞරුෂය සම්පූර්ණයෙන්ම අත්පත් කර ගන්නා අතර, මෙම පසුබිමට එරෙහිව, අතිශයින්ම වටිනා අදහස් සෑදී ඇත. ව්‍යාකූල පුද්ගලයෙකු සඳහා එවැනි අදහසක් අනෙක් සියල්ලන්ටම යටත් වන එකම අදහස බවට පත්වන අතර මෙම අදහස ඔහුගේ හැඟීම්, සිතුවිලි සහ හැසිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම අත්පත් කර ගනී.

විවිධ හේතු නිසා ගැඹුරු බලපෑම් ඇති විය හැක. නමුත් බොහෝ දුරට, සිරවී සිටින පුද්ගලයෙකු තුළ ඔවුන් තුවාල වූ, රිදවූ ආඩම්බරයක් පිළිබඳ සිතුවිලි නිසා ඇති වේ, නමුත් සමාන තත්වයන් තුළ සාමාන්‍ය පුද්ගලයින් එවැනි නොවැදගත් කරුණු කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරයි.

ව්‍යාකූල පුද්ගලයා අයත් වන්නේ පළිගැනීමේ සහ පළිගැනීමේ පුද්ගලයන් ගණයට ය. ඔහු තමාට කරන ලද කුඩා අපහාස සහ කුඩා එන්නත් පවා ඉතා වේදනාකාරී ලෙස වටහා ගන්නා අතර ඒවා දිගු කලක් මතකයේ තබා ගනී. ව්‍යාකූලයෙකු සමඟ කටයුතු කරන ඕනෑම පුද්ගලයෙක් සහ තමාට අවශ්‍ය පරිදි ක්‍රියා නොකරන ඕනෑම කෙනෙකුට ඔහුගේ පුද්ගලික සතුරා විය හැකිය. සෑම කුඩා දෙයකදීම, ව්‍යාකූල පුද්ගලයෙකු අතිවිශාල ප්‍රමාණයකට අතිශයෝක්තියට නංවන කරුණු සොයා ගන්නා අතර සෑම ක්‍රියාවකින්ම ඔහුට තමාටම අපහාසයක් දැකිය හැකිය. ඊට අමතරව, ඔහු සංවේදී, ස්පර්ශ සහ පහසුවෙන් අවදානමට ලක් වේ.

ආත්ම විශ්වාසය හිරවුණු පෞරුෂයපහසුවෙන් උඩඟුකමට හැරේ. එවැනි අය ඔවුන්ගේ හැසිරීම්වලදී අහංකාර විය හැකිය. ව්‍යාකූල පුද්ගලයෙකු යමෙකු සමඟ ගැටුමකට අවතීර්ණ වුවහොත්, ඔහු බොහෝ විට මෙම සටනේ ජයග්‍රාහකයා බවට පත්වේ, මන්ද ඔහු දිගුකාලීන අධිෂ්ඨාන ශක්තියක් යෙදීමේ හැකියාවෙන් කැපී පෙනේ.

ඔහු තම අරගලය තුළ මුරණ්ඩු, නොපසුබට හා ස්ථාවර ය. ඔහු තීරණයක් ගත් පසු, ඔහු එය දැකීමට කිසිවක් නොමැතිව නතර වනු ඇත. ඔහු ඉතා කුරිරු විය හැකිය, විරුද්ධවාදියා තමාගේ, ඔහුගේ ඥාතීන්ගේ ආයාචනා හෝ ඔහුගේ උසස් නිලධාරීන්ගේ තර්ජන සහ තවත් බොහෝ දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරයි. ශක්තිමත් මිනිසුන්, ඔහු නිවැරදි බව ඔහුට ඒත්තු ගොස් ඇති නිසාත්, කිසිවක් ඔහුට ඒත්තු ගැන්විය නොහැකි නිසාත් ය.

ඔහු කිසිවකුගේ උපදෙස්වලට ඇහුම්කන් දෙන්නේ නැත. ඔහුගේ අරගලයේදී, ඔහු බොහෝ සම්පත් සහ විශාල සම්පත්දායක බවක් පෙන්නුම් කරයි, ඕනෑම ආකාරයකින් ආධාරකරුවන් විශාල ප්‍රමාණයක් තම පැත්තට ආකර්ෂණය කරයි, අරගලයේ යුක්තිය සහ පරාර්ථකාමී බව ඔවුන්ට ඒත්තු ගන්වයි, එබැවින් ඔහු බොහෝ විට බලාපොරොත්තු රහිත තත්වයන්ගෙන් ජයග්‍රහණය කරන්නේ නොපසුබට උත්සාහයට ස්තූතිවන්ත වන බැවිනි. , කපටිකම, නොපසුබට උත්සාහය සහ කුඩාකම පවා.

පුද්ගලයෙකුගේ ඊළඟ කැපී පෙනෙන ලක්ෂණය පරපෝෂිත වර්ගයයනු සැකයයි. සාමාන්‍ය මිනිසුන්ගේ සැකය නිශ්චිත පෞරුෂයකට (උදාහරණයක් ලෙස ඊර්ෂ්‍යා කරන්නෙකුගේ භාර්යාවට) හෝ යථාර්ථයේ සත්‍යයකට සම්බන්ධ වන්නේ නම්, ව්‍යාකූල පුද්ගලයෙකුට එය සර්ව සම්පූර්ණ ස්වභාවයක් ගනී, ඔහු කෙරෙහි අසාධාරණ යැයි කියනු ලබන ආකල්පයෙන් පැන නගින අතර අවිශ්වාසය ඇති කරයි. ඔහු ව්‍යාකූල ලෙස ක්‍රියා කරන වඩ වඩාත් පුළුල් පරාසයක.

එදිනෙදා ජීවිතයේදී, උච්චාරණයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයින් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ ඊර්ෂ්‍යාවේ ප්‍රකාශනයන් මගින් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. ඔබ දන්නා පරිදි, ආදර සබඳතා ක්ෂේත්‍රය වඩාත් චිත්තවේගීය, අවදානම් සහ සමීප වේ. “ඇත්තද ද්‍රෝහිකමද?” යන ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිතුවිල්ලෙන් පීඩා විඳිමින් සිරවී සිටින පෞරුෂය බොහෝ විට ප්‍රකාශ වන්නේ මෙම ප්‍රදේශයේදීය, එය වඩාත් ප්‍රීතිමත් - “ඇය විශ්වාසවන්ත වන්නේ මට පමණි” - අඳුරුතම තැනැත්තා දක්වා විහිදේ: “ඇය ගණිකාව” මේ සියලු දෙගිඩියාවන් නොදැනුවත්කම නිසා තීව්‍ර වන්නේ, ප්‍රේම සම්බන්ධතා රහසිගතව තබා ඇති නිසාත්, පාවාදීමක් සිදු වූවාද නැද්ද යන්න විනිශ්චය කිරීම ඉතා අපහසු විය හැකි බැවිනි.

එවැනි පෞරුෂයන් ප්‍රකාශ කිරීමේ තවත් ක්ෂේත්‍රයක් නම්, චිත්තවේගීය ආතතිය වැඩි වූ විට හෝ අඩු වූ විට, ජයග්‍රහණය හෝ පරාජය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කරන විට නඩු පැවරීමයි. නමුත් පාඩුවකදී පවා, කරුණු පැහැදිලි වන විට, සිරවී සිටින පුද්ගලයින්ට සියල්ල තමන්ට එරෙහිව වංචා කර ඇති බව ඔප්පු කළ හැකිය. තවද ඔවුන් තමන් නිවැරදි යැයි සලකමින් ඔවුන්ගේ මුළු ශක්තියෙන් විරුද්ධ වෙති.

එවැනි අවස්ථාවන්හිදී, ව්‍යාකූල පුද්ගලයා විරුද්ධකම් නොඉවසන, නොඉවසිය හැකි සහ මුරණ්ඩු පුද්ගලයෙකු ලෙස පෙනී යයි. මේ අනුව, K. Leonhard මුරණ්ඩුකම වැනි එවැනි පෞරුෂයක එවැනි ලක්ෂණයක් සටහන් කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සාර්ථකත්වය ළඟා කර ගැනීම සඳහා, සිරවී සිටින පුද්ගලයන්ට අභිලාෂය වැනි ලක්ෂණයක් තිබිය යුතුය. මෙම ගති ලක්ෂණය විශේෂයෙන් බොහෝ විට තරුණ වියේදී පෙන්නුම් කරන අතර පැහැදිලිවම ධනාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. එවැනි පුද්ගලයින් ඔවුන්ගේ තරුණ අවධියේදී විශිෂ්ට ප්රතිඵල ලබා ගනී.

පරපීඩාකාමී පුද්ගලයන්ගේ කණ්ඩායමට ඉතා සමීප වන්නේ උන්මන්තකයන්ගේ කණ්ඩායමයි. අපි මෙම කණ්ඩායම පිළිබඳ කෙටි නිර්වචනයක් ලබා දෙන්නේ නම්, මේ අය “එක අදහස සහ එක් ආශාවක්” ඇති අය බව අපට පැවසිය හැකිය. සාමාන්‍යයෙන් ඔවුන් තම මුළු ජීවිතයම කැප කරන්නේ එක් අරමුණක්, එක් අදහසක්, පෞද්ගලික ජීවිතයට හෝ වෙනත් අවශ්‍යතා සඳහා ඉඩක් නොතබමිනි. මෙම කාර්යයට සේවය කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී, ඔවුන් කිසිවෙකු කෙරෙහි අනුකම්පාවක් නොදක්වයි, ඔවුන් මිනිස් ශෝකය සහ දුක් වේදනා හමුවේ නොනැවතී, අඛණ්ඩව සහ නොපසුබටව අවසානය දක්වා ගමන් කරයි.

බොහෝ විට නොසැලකිලිමත්කම සහ කෲරත්වය ඉලක්කය කරා ගෙන යන ලක්ෂණ වේ. නමුත් උන්මත්තකයන්ගේ ප්‍රධාන ලක්ෂණය වන්නේ විනාශ කළ නොහැකි යකඩ කැමැත්තක් වන අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ අදහස සඳහා මුළු ජීවිතයම කැප කිරීමටත් එය බියෙන් හෝ නින්දා කිරීමකින් තොරව ක්‍රියාත්මක කිරීමටත් ඉඩ සලසයි. සාක්ෂි, කරුණු, අත්දැකීම් හෝ අනුකම්පාවෙන් ඔවුන්ට ඒත්තු ගැන්විය නොහැකි අතර ප්‍රතිරෝධය සහ පීඩාවන් ඔවුන්ව දැඩි කර ඔවුන් නිවැරදි බව ඒත්තු ගැන්වීම පමණි.

ඔවුන් සමාජයට අනතුරුදායක වන්නේ මෙයයි. ව්‍යාජ-ආගමික ව්‍යාපාර සහ නිකායන්හි ඕනෑම නායකයෙකු මෙන්ම විප්ලවවාදී නායකයින් මනෝ වෛද්‍යවරුන්ගේ රෝගීන් විය හැකි බව අපට පැවසිය හැකිය. මෙහිදී ශ්රේෂ්ඨ රුසියානු මනෝචිකිත්සක Bekhterev ගේ භාවිතයේ සිට නඩුවක් සිහිපත් කිරීම සුදුසුය. ඊයේ ඔහු පරීක්ෂා කළේ කවුරුන්දැයි ඇසූ විට, ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: "සම්භාව්‍ය ව්‍යාකූලත්වය ඇති වියැකී ගිය රෝගියෙක්" එය අයි.වී. ස්ටාලින්.

සාමූහික ස්වයං ගිනි තැබීම්, සියදිවි නසාගැනීම්, ස්වයං භූමදානය සහ වෙනත් උමතුවෙන් ඛේදජනක ලෙස අවසන් වූ ආගමික උමතුවේ බොහෝ සිදුවීම් කෙනෙකුට සිහිපත් කළ හැකිය.

එබැවින්, සාරාංශගත කිරීම, එය සටහන් කළ හැකිය සිරවී ඇති පෞරුෂ වර්ගයපහත විශේෂාංග ඇත:

1) දැන හඳුනාගැනීමේ පළමු අදියරේදී ආකර්ෂණය කර ගැනීම - රාජකාරිය පිළිබඳ හැඟීමක්, විශ්වාසයක්, නිරවද්‍යතාවයක්, ප්‍රතිපත්තිවලට අනුකූල වීම, නිර්භීතකම, විමුක්තිය, කාර්යක්ෂමතාව, දෘෂ්ටිවාදය, නොපසුබට උත්සාහය, ආත්ම පරිත්‍යාගය;

2) නොගැලපීම, දිගුකාලීන දැන හඳුනා ගැනීමක් තුළ ගැටුම් - ද්වේෂය, පළිගැනීම්, අමනාපය, සැකය, ආත්ම විශ්වාසය, අහංකාරය, දවල් සිහින දැකීම සහ සමහර විට කෲරත්වය සහ හෘදයාබාධ ඇති කිරීම.

ගෝලීය අධ්‍යයනයක් සිදු කරන ලදී. ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින් 15 දෙනෙකු සවිස්තරාත්මකව අධ්‍යයනය කරන ලදී. පක්ෂග්‍රාහීව ප්‍රශ්න කිරීම 2 පුද්ගලයා හඳුනන. මිනිස් දින 10ක් හොඳින් ගත කළා. ඩික්ටෆෝන් කැසට් 3 ක් සහ බෝල්පොයින්ට් පෑන් 2 ක් ලිවීමෙන් පුරවා ඇත. ප්රතිඵල විශ්ලේෂණය, දැඩි ලෙස ව්යුහගත සහ සඟරා ලිපියක් ආකාරයෙන් ඉදිරිපත් කර ඇත. එකතු කරන ලද ද්රව්යයේ සුවිශේෂත්වය සහතික කෙරේ.

විද්‍යාත්මක පදනමක් මත මුහුණත පාලනය

තේරීම අහඹු විය, කෙසේ වෙතත්, මේ කිසිවක් නොවේ ප්රසිද්ධ මිනිස්සුනාසයක් නැත සහ ලොකු ඇස්. එනම්, කිසිවෙකු චපල හා අතිශයින්ම හැඟීම්බර නොවේ. සෑම කෙනෙකුටම පාහේ තිබේ පුළුල් නළල, අභිමානය හා ගෞරවය සඳහා ඇති ආශාව ගැන කතා කරයි. බොහෝ මිනිසුන්ට තරමක් තද ඇහි බැම ඇති අතර එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ මුරණ්ඩුකම, මුරණ්ඩුකම, සම්මුති විරහිතභාවය සහ මනසේ සහ චරිතයේ අසමතුලිතතාවයයි. ඒ අතරම, ඝන සහ දීප්තිමත් ඇහිබැමි කුරිරු පුද්ගලයෙකුට පමණක් අයත් විය හැකිය. ෂිරිනොව්ස්කි සහ බුෂ්ගේ මුහුණේ ඉහළ කොටස බෙහෙවින් සමාන ය - පුළුල් නළල, ඇස් මත එල්ලෙන ඇහි බැම, ගැඹුරු, සමීප, බෑවුම් සහිත ඇස්. මේ සියල්ල අදහස් නොවේ ධනාත්මක ගුණාංග- කපටිකම, කෑදරකම සහ ඒ සමඟම - මුරණ්ඩුකම සහ කෑදරකම ගැන. මේ අනුව සාමාන්‍යකරණය වූ නූතන දේශපාලනඥයකු නිර්මාණය කළ හැකිය. මෙය සාඩම්බර, කඩාකප්පල්කාරී සහ අවනත නොවන පුද්ගලයෙකි, බලය සඳහා ව්‍යාධි ආශාවක් ඇති හරයට අහංකාරයෙකි, කෲරත්වය සහ කෑදරකම මගින් සංලක්ෂිත වේ. කුඩා ඇස්, පළල් නාසය, සිහින් තොල් සහ දැඩි ලෙස නෙරා ගිය නිකටකින් යුත් ඔහු වයස අවුරුදු 45-50ක් පමණ වන බව පෙනේ. අළු හැඩැති ජැකට් එකකින් සහ එකම වර්ණයෙන් යුත් ටයි පටියකින් සැරසී ඇත.

පීනළල මැද රැලි සහිත අවපාතයක් ඇත - ධෛර්යයෙන් සහ බුද්ධියෙන් මෘදු වූ කෲරත්වයේ සලකුණකි. පහත් ඇහි බැම පෙන්නුම් කරන්නේ පුද්ගලයා පහළට-පෘථිවි වර්ගයට අයත් බවත්, ඔහු අභිලාෂකාමී බවත්, ස්වයංසිද්ධ තීරණ ගැනීමට කැමති බවත්ය. නිවැරදි පෝරමයඇහි බැම මගින් හැඟීම්, මනස සහ චරිතයේ සමතුලිතතාවය පෙන්නුම් කරයි. කුඩා ඇස් යනු හුදකලාව, මුරණ්ඩුකම සහ උදාසීනත්වයේ සලකුණකි. කන් වල ඉහළ ලක්ෂ්‍යය ඇහි බැම වලට ඉහළින් පිහිටා ඇති අතර එය සංවර්ධිත බුද්ධිය පෙන්නුම් කරයි. මැද විෂාදය සහිත පුළුල් නාසයක් පුද්ගලයෙකු උඩඟු, අහංකාර, කටකාර සහ විකාර ලෙස වෙන්කර හඳුනා ගනී. සිහින් තොල් අයිති වන්නේ අහංකාරයෙකුට ය. කුඩා ඇස් ඒකාබද්ධ සිහින් තොල්ඔවුන්ගේ කෑදරකම තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා බලය සඳහා ඇති ආශාව පෙන්නුම් කරයි. තොල් තියුණු ලෙස කොටස් දෙකකට බෙදීමෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ මොළයේ අර්ධගෝල විලයනය වී නොමැති බවයි, නැතහොත් වඩාත් නිවැරදිව, එක් අර්ධගෝලයක අනෙක් අර්ධගෝලයේ ප්‍රමුඛතාවය.


පීස්ථාපිත රූපය සහ පෙනුමේ ආරම්භක සැකසුම් අතර විස්මයන් සහ නිරපේක්ෂ අසමානතාව සඳහා සූදානම් වන්න. ඇහි බැම තද සහ ඝනයි. කෲරත්වය ගැන මතකද? කුඩා ඇස් හුදකලාව හා මුරණ්ඩුකමේ සලකුණකි. විශාල නාස්පුඩු සහිත සෘජු නාසය ශක්තිමත් පුද්ගලයෙකුගේ සුවිශේෂී ලක්ෂණයකි, ඊනියා සිංහයා, අධිකාරය, ධෛර්යය සහ සම්පත්දායකත්වය මගින් සංලක්ෂිත වේ. උච්චාරණය කරන ලද තැටියක් - පුද්ගලයෙකුට පළමු පියවර ගැනීමට අවශ්ය වූ විට අධිෂ්ඨානය සහ ස්ථීරභාවය පෙන්නුම් කරයි. එබඳු අය කැමැත්තෙන් නව ව්‍යාපාරයක් ආරම්භ කරති, ඔවුන්ට ජනතාවගෙන් කැපී පෙනෙන, කම්මැලිකම සහ දින චර්යාවෙන් ඔබ්බට නැඟිය හැකි එකම මාර්ගය මෙය බව විශ්වාස කරයි. මධ්‍යම ප්‍රමාණයේ තොල්, පැහැදිලිව නිර්වචනය කර ඇති (දුන්නක හැඩයෙන්), රහස්‍යභාවය, නිහතමානිකම, ධනාත්මක බව සහ අධිෂ්ඨානය ගැන කතා කරයි. තරමක් පැලී ගිය නිකට ශක්තිමත් කැමැත්තක් පෙන්නුම් කරයි. තරමක් පහත් කන් ඉතා ඉහළ බුද්ධියක් නොමැති බව පෙන්නුම් කරයි.



ටීසිහින් ඇහි බැම - මෙම පුද්ගලයා ඔහුගේ මූලධර්මවලට තදින් අනුගත වේ. කුඩා ඇස් යනු බලය සඳහා ඇති ආශාවේ ලකුණකි. කුඩා නාස්පුඩු සහිත සෘජු, පරමාදර්ශී හැඩැති නාසයක් ශක්තිමත් පෞරුෂයකින් කැපී පෙනේ, ස්වභාවයෙන්ම “ලොක්කා”, ද්‍රව්‍යමය වටිනාකම්වල ප්‍රිස්මය හරහා සියලු සබඳතා ඇගයීමට ලක් කරයි. ඔබට උච්චාරණය කරන ලද තැටි වලක් ද සටහන් කළ හැකිය - පුද්ගලයෙකුගේ වචනය සහ ක්‍රියාව පරස්පර නොවේ. හොඳින් නිර්වචනය කරන ලද තොල් ශක්තිමත් කැමැත්තේ ලකුණකි, යටි තොල් ඉහළ තොලට වඩා විශාලයි - ආත්මාර්ථකාමිත්වයේ ලකුණක්, යම් චපල බවක් සහ අභ්යන්තර ශක්තිය. දුර්වල ලෙස වර්ධනය වූ කන් පෙති නියම මොහොතේ මෙම බලය විදහා දැක්වීමේ හැකියාව පෙන්නුම් කරයි.




ඒ නියෝජිතයා වයසක මිනිසාමුලින් උපත ලැබුවේ සාර්ථකත්වය සඳහා ය. අවසානයේ දී පුළුල් වූ ඇහිබැම මෙම සාර්ථකත්වය බොහෝ කාලයක් හා දිගු කාලයක් සඳහා පොරොන්දු විය. එය බොහෝ දුරට ක්‍රියාත්මක විය, නමුත් දිගු කලක් නොවේ. පිරමීඩ හැඩැති නාසය සෑම කෙනෙකුම සහ සෑම දෙයක්ම පාලනය කර ගැනීමට ඇති ආශාව දැඩි ලෙස ඇඟවුම් කළද, සෑම කෙනෙකුටම සහ සෑම දෙයක්ම එවැනි පාලනයක් යටතේ දිගු කලක් සිටීමට නොහැකි විය. අවසානයේදී, අපගේ වීරයාගේ ජීවිතයේ සියලු ආශීර්වාද සඳහා වූ ආශාව, උපතේ සිටම තොල්වලින් පිරී ගියේය. ඔහුගේ මුල් චින්තනයට වගකිව යුතු විශාල, අසාමාන්‍ය ලෙස හැඩැති කන් ඔහුට මැතිවරණ පූර්ව දේශපාලන වට්ටක්කා තුළ දිගු වේලාවක් ගිලෙන්නට ඉඩ දුන්නේ නැත. එහි හිමිකරුගේ ප්රඥාව ගැන කතා කරන ඔහුගේ විශාල තලය දැනුණු ඔහු විශාල දේශපාලනයෙන් ඉවත් වීමට තීරණය කළ අතර දැන් ඔහුගේ කුමන්ත්රණයේ ගෝවා වගා කරයි.



එච්මහා දේශපාලනයේ මිනිසා-අභිරහසක්. කුඩා ඇස් නායකත්වය සඳහා ඇති ආශාව පෙන්නුම් කරයි. කෙසේ වෙතත්, තවදුරටත් උත්සාහ කිරීමට තැනක් නැත - ඔහුට තවමත් රාජකීය පදවියක් නොලැබෙනු ඇත. එවිට, එවැනි ඉලක්කයක් ඔහුගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් "නිවැරදි" වනු ඇති බව කිසිසේත්ම සත්ය නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, සෘජු නාසය මුරණ්ඩු ලෙස අවධාරනය කරයි: "අවශ්ය ඉලක්ක පමණක් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට හැකි සෑම උත්සාහයක්ම ගන්න." කුඩා නාස්පුඩු එකතු කරයි: "ඔබට හැකි සෑම දෙයක්ම වෙනත් කෙනෙකුගේ දෑතින් කරන්න." සිහින්, දුර්වල ලෙස අර්ථ දක්වා ඇති තොල් ආත්මාර්ථකාමිත්වය සහ අන් අයගේ අදහස් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සඳහා වගකිව යුතුය. තියුණු වෘක කන් යනු සටන් කිරීමට සියලු උපක්‍රම භාවිතා කරමින් අන්තිමයා දක්වා සටන් කරන මිනිස් විලෝපිකයෙකු වෙන්කර හඳුනා ගන්නා ලකුණකි. දෙවියන්ට ස්තූතියි, පුටින් ජූඩෝ ක්‍රීඩකයෙක් ...




යූඩයනා කුමරිය දිගු මුහුණ. මෙය 100% වංශාධිපති වර්ගයකි, සමබරතාවය සහ ශක්තිමත් කැමැත්ත මගින් සංලක්ෂිත වේ. එසේම, මෙම ආකාරයේ මුහුණ දුෂ්කර ළමා කාලයක් පෙන්නුම් කරයි, එය කුමරියගේ චරිතාපදානයෙන් සනාථ වේ - ඇගේ දෙමව්පියන් ඇය කුඩා කාලයේදීම දික්කසාද විය. වඩාත් නිශ්චිත ලක්ෂණ වෙත හැරෙමින්, ඇයගේ ඇස් විවිධ ප්රමාණවලින් යුක්ත වන අතර, එහි පැවැත්ම පෙන්නුම් කරයි හදා වඩා ගත් දෙමාපියන්, චමත්කාරය සහ ඒ සමගම ඊර්ෂ්යාව. ඩයනාගේ ඇහි බැම මට්ටමට ඉහළින් පිහිටා ඇති කන් ඇය වයස අවුරුදු 30 ට පෙර ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ බව සනාථ කරයි. පොදුවේ ගත් කල, ඇගේ සම්පූර්ණ පෙනුම තරමක් ප්‍රීතිමත් ජීවිතයක් පොරොන්දු වේ.


ඩීගැහැණු ළමයින් ඔහුට කැමති නැත. බුද්ධිමය වශයෙන්. Zyuganov ගේ මෙන් නළල මැද රැලි සහිත තද අවපාතයක් ඔවුන්ට චරිතයේ කුරිරු බව පෙන්නුම් කරයි. සුදු ඇහි බැම පෙන්නුම් කරන්නේ ස්ත්‍රීත්වය, අශිෂ්ටත්වය සහ සෙල්ලක්කාර බව ය. ගැහැණු ළමයින් ද ඔවුන්ගේ ඇස්වල කහ පැහැති සුදු පැහැයට කැමති නැත - අතිරික්තයේ සලකුණක්, අසාමාන්ය ජීවිතයක්, මානසික අවපීඩනය සහ අවට ලෝකය කෙරෙහි ඇති උනන්දුව අඩු වීම. ඇත්ත වශයෙන්ම, නාසයක් සහිත නාසයක් සහ අවසානයේ විශාල ඝණවීමක් අපගේ වීරයා ටිකක් ඉතිරි කරයි, මන්ද එය හොඳ ස්වභාවය සහ අව්‍යාජ බව පෙන්නුම් කරයි, නමුත් අනෙක් අතට, එය අලසකම ගැන ද කථා කරයි. නමුත් සම්පූර්ණ තොල් ජීවිතයේ සාර්ථකත්වය පිළිබඳ සාක්ෂියකි, පොදුවේ එකඟ නොවීම දුෂ්කර ය.




මාරියා පොඩොල්ස්කායා, කිරිල් ෂුරෙන්කොව්



© mashinkikletki.ru, 2024
Zoykin reticule - කාන්තා ද්වාරය