Çfarë njohurie i jep një personi. Pse keni nevojë për njohuri të reja?
E kuptoj që kam ndaluar së shkruari më pak artikuj. Por mendoj se më kuptoni, dua të ndaj informacione, teknologji dhe mjete me ata që kanë vërtet nevojë, të cilët janë të gatshëm ta studiojnë këtë informacion, ta vënë në praktikë dhe të japin komente. Kjo është, për të parë rezultatet e punës suaj.
Sot do të flasim pse një personi ka nevojë për njohuri dhe mjete të reja nëse nuk planifikon t'i përkthejë ato në praktikë.
Duke gjykuar nga numri i madh i vendeve në shpirtërore dhe zhvillim personal, kjo temë është në kërkesë dhe secili prej nesh lexon periodikisht informacione të tilla. Njohja me informacione të reja nënkupton zhvillimin e vetëdijes. Por a është ajo?
Në thelb, informacioni i ri është çamçakëzi për mendjen për ta mbajtur mendjen të zënë. Ju mund të mos pajtoheni me këtë dhe të jeni absolutisht i sigurt se pasi të keni lexuar diçka, tashmë keni njohuri të reja në atë masë sa jeni në gjendje t'i zbatoni ato në praktikë.
Por kur fillon praktika, rezulton se nuk është aspak kështu.
"...si është e dëmshme për mendjen çamçakëzi?"
Pse një alkoolist është më i keq se unë? Ai, të paktën, ka një varësi fizike, një varësi në nivelin e trupit substancë kimike. Për mua, Mendja ime drithërohet nga ajo ndjenjë e njohjes së të gjithave që e merr vetëm kur mëson informacione të reja - dhe kjo nuk trajtohet në ambulancë))). Me pak fjalë, përsëri lojërat e mendjes, përsëri nuk jam unë që kontrolloj jetën time.
============
Por kjo nuk është aq e keqe. Ne nuk e vërejmë gjënë kryesore: sa më shumë të zhvillojmë mendjen tonë, aq më të pakënaqur bëhemi. Ne bëhemi të varur nga informacioni si droga dhe qëllimi ynë nuk është ndryshimi, por njohuria.
Lexuam diçka të re, morëm njohuri të reja, kënaqëm mendjen, ndërgjegjen tonë, por problemet mbetën ashtu siç ishin. Njohuria na jep një shpjegim se si duhet të jetë dhe sa është e saktë. Me këtë njohuri, ne zhytemi në realitet dhe shohim se bota nuk korrespondon me këtë njohuri të re, nuk korrespondon me atë se si duhet të jetë, jo me atë që është e saktë. Si rezultat, problemet nuk zgjidhen, dhe pakënaqësia fillon të rritet gjithnjë e më shumë.
Pakënaqësia rritet dhe ne kemi një dëshirë për t'u larguar prej saj. Dhe ne përsëri largohemi prej saj në mënyrën që është e njohur për ne - duke u mbushur me njohuri të reja.
Kur keni një problem, çfarë bëni? Ju filloni të kërkoni një zgjidhje në internet, apo jo? Ne gjetëm përgjigjen e pyetjes sonë dhe u qetësuam përkohësisht. Por a e zgjidhi kjo problemin?
Dhe sa më shumë njohuri fitojmë, aq më inteligjentë dhe më të ditur e konsiderojmë veten dhe vërejmë - aq më intolerantë ndaj mendimeve të njerëzve të tjerë bëhemi. Dhe kështu me radhë në një rreth. Informacioni i ri ofron vetëm lehtësim të përkohshëm dhe vetëm në momentin kur ne e thithim atë.
Si rezultat, dija bëhet burim energjie për vetëdijen, për mendjen, por është gjithashtu një burim pakënaqësie, siç kemi kuptuar. "Shumë njohuri - shumë telashe" ose "mjerë nga mendja".
Në përgjithësi ekzistojnë dy lloje njerëzish:
- të parët janë ata që grumbullojnë njohuri dhe thellohen në këtë njohuri;
- të dytët janë ata që i drejtojnë njohuritë e tyre drejt proceseve jetësore nëpërmjet praktikës, përvojës dhe konsolidimit të asaj që ka depërtuar në vetëdije.
Le të shohim se çfarë bëjnë ata që grumbullojnë njohuri.
Së pari, ata rrisin ndërgjegjësimin e tyre dhe përmirësojnë inteligjencën e tyre. Ata dinë shumë dhe fillojnë të mësojnë të tjerët pa pasur përvojë jetësore, por në fund e ndërlikojnë gjithçka. Duke u thënë të tjerëve se çfarë dhe si të bëjnë siç duhet, ata e privojnë veten nga jeta e tyre dhe i pengojnë të tjerët të jetojnë. Në të njëjtën kohë, ata dinë gjithçka dhe mund të justifikojnë gjithçka.
A e keni vënë re se nga një person që di shumë presim shfaqjen e cilësive më të mira njerëzore. Por me çfarë përfundojmë? Me intolerancë, me kërkesa, ndonjëherë edhe me agresion e cinizëm. Njerëzit nuk kanë një ngrohtësi të thjeshtë mendore, pasi ata kanë pak interes për njerëzit e tjerë, si të tillë. Gjëja kryesore për ta është të shprehin dhe imponojnë këndvështrimin e tyre.
Nga jashtë duket se këta njerëz vërtet dinë dhe janë në gjendje të bëjnë shumë, por në fakt informacioni u ka hyrë pa mund e punë mendore dhe ka mbetur aty vetëm në formën e qëndrimeve: si është e drejtë dhe si duhet të jetë.
Njerëz të tillë nuk mund të japin një përgjigje të thjeshtë dhe të sinqertë për një pyetje të thjeshtë. Do të ketë patjetër qëndrim, këshillë, rregull, moral.
Tatyana: Shikoni, ju keni shumë hithra (dije) dhe shkoni dhe ia ofroni këtë hithër të gjithëve. Tani kthejeni atë. Ju ofrojnë hithra, thonë se do të ndihmojë me të gjitha sëmundjet. Cili do të jetë reagimi juaj i parë?
O.: Reagimi im është refuzimi, "mos më mëso si të jetoj."))
K.: Kjo është ajo për të cilën po flet Tatyana, për mendimin tim. Kur veproni automatikisht “njerëzit do të kenë nevojë për informacionin tim” pa e ndjerë situatën dhe personin me të cilin po flisni, personi do të ketë një reagim si “pse po shqetësohet me këshillat e saj” (ndoshta nuk kishte nevojë për këshilla) dhe ai mund të mos dëshirojë të komunikojë me ju. Mund të ketë gjithashtu një perceptim për ju si vazhdimisht "duke derdhur ujë".
Unë personalisht nuk kam as njërën dhe as tjetrën përshtypje për ju. Kjo, për mendimin tim, është sepse edhe unë mëkatoj duke "derdhur ujë"))) Sa mirë ju dhe unë cituam njëri-tjetrin këtu, mbani mend, derisa Tatyana na solli përsëri në tokë. Ata do ta kishin cituar kështu dhe asgjë nuk do të kishte ndryshuar në jetën tonë.
===========
Njerëzit e tipit të dytë nuk e marrin njohurinë në formën e informacionit, por çdo njohuri e bëjnë njohurinë e tyre të brendshme përmes ndërgjegjësimit, përmes përvojës, përmes përvojës. Dhe kur dija hyn përmes përvojës, atëherë çdo njohuri është krijuese, atëherë nuk ka dëshirë t'i imponohet dikujt si qëndrim. Kjo është tashmë një mënyrë jetese, kur fjalët dhe veprimet nuk ndryshojnë, kur shfaqet një strukturë e brendshme dhe një person kupton se çfarë, pse dhe si po bën.
Le të shohim tani se çfarë ndodh me ne kur lexojmë tekstet e autorëve vërtet të shquar si I. Kalinauskas, Osho, Ch Trungpa, N.D. Walsh, Liz Burbo e të tjerë.
Kur jemi në hapësirën e një libri, në hapësirën e autorit, kemi iluzionin e pjesëmarrjes, iluzionin e mirëkuptimit dhe përpiqemi të evokojmë përvoja përmes fjalëve që perceptojmë. Por në këtë moment ne i drejtohemi fantazisë sonë, duke besuar se këto janë përvoja.
Por a është vërtet kështu?
Shikoni, sapo e vendosim librin, informacioni me të cilin jemi njohur, me të cilin jemi identifikuar, fillon të ngushtohet. Nuk mbajmë mend më gjysmën e asaj që lexojmë. Ne e gjejmë veten në hapësirën tonë, në atë që ishim përpara se të lexonim librin. Po, dija apo mirëkuptimi është shtuar, por ndryshime reale nuk kanë ndodhur, edhe pse na duket se jemi bërë ndryshe.
Nga shënimet e pjesëmarrësve të seminarit:
Tatyana, dua t'ju falënderoj që e drejtuat vëmendjen time në drejtimin e duhur (edhe një herë).
Dje u ula, shikova dhe dëgjova INC (I.N. Kalinauskas), regjistrova se "gjithçka është e qartë", kjo është mirë. Pastaj e fika dhe pas rreth tre minutash kam vërejtur tashmë një ndryshim në "gjithçka është e qartë" - ndjeva drejtpërdrejt SE SI ndryshonte hapësira ime nga hapësira e tij. Dhe m'u kujtuan menjëherë fjalët e tua se ndërsa jemi në hapësirën e pedagogut, gjithçka është e qartë për ne. Pastaj rreth dhjetë minuta më vonë, kur ende po mendoja për atë që tha INK, regjistrova një acarim dhe pakënaqësi të lehtë (!) sepse "çdo gjë është e qartë" filloi të zhdukej gradualisht dhe doja të dëgjoja përsëri INK. Edhe unë e ndjeva drejtpërdrejt. Kështu kur nuk e ndryshon hapësirën me punë të brendshme, pas disa kohësh fillon pakënaqësia dhe sërish dëshiron të dëgjosh INK ose dikë tjetër. Desha. Vërtet një ilaç për mendjen. Por në jetë, asgjë nuk ndryshon për shkak të kësaj! Dhe kjo çon në pakënaqësi edhe më të madhe - dhe përsëri "përpara për dije". Unë e kuptova këtë.
Pra, ne shkojmë përpara dhe mbrapa, duke fantazuar për veten tonë, duke imagjinuar veten në ndonjë rol ose në vendin e autorit të një libri, duke besuar se tashmë jemi pothuajse të plotë dhe të ndriçuar, mund të bëjmë gjithçka dhe dimë të bëjmë gjithçka.
Ky është momenti më i tmerrshëm për të mashtruar veten, është në këtë moment që ne e lëmë veten, nuk dëgjojmë më impulset tona, nevojat tona. Dhe nëse nuk e dëgjojmë veten, atëherë nuk mund të shpëtojmë nga ndjenja e pakënaqësisë.
I cili shpesh ndjek trajnime apo kurse psikologjike zhvillim personal, edhe unë e kam hasur këtë fenomen. Ndërsa jeni në hapësirën e trajnerit, gjithçka ju duket e qartë dhe e thjeshtë, keni shumë energji dhe keni besim se pas stërvitjes do të përballeni me gjithçka. Por pas stërvitjes, aroma fillon të zbehet, ka shumë kufizime, pse nuk mund të bëni atë që keni mësuar në stërvitje dhe në fund ktheheni në pikën e fillimit dhe shkoni përsëri në stërvitje. Unë e quaj këtë fenomen "varësi shpirtërore", tërheqje nga vetja.
Si mund ta shohim se po largohemi nga vetja dhe po hyjmë në fantazitë tona?
Menjëherë do të bëhemi të pakënaqur. Në mënyrë të qartë ose në sfond, por do të shfaqet. Do të vijë një ndjenjë se diçka na mungon, diçka mungon, diçka nuk është në rregull me ne ose në botë, ne nuk korrespondojmë me diçka ose bota nuk korrespondon me diçka.
Vetëm një person i gjallë në një situatë specifike për ne mund të na provokojë në ndërgjegjësim dhe përvojë. Ndonjëherë vetëm një pyetje. Sepse ka gjëra që mund t'i mësojmë vetëm nëpërmjet përvojës që nuk janë të destinuara për t'u kuptuar.
Libri nuk do t'ju ndihmojë të mbijetoni, ai u drejtohet shumë njerëzve, ai përmban zinxhirë logjikë për ndërgjegje. Dhe kjo do të thotë gjithçka për të kuptuar. Trajnimet që nuk synojnë situata individuale gjithashtu nuk do t'ju ndihmojnë të fitoni përvojë.
Jetoni vetëm ndërveprim individual, praktikoni në situatën tuaj specifike me ndihmën e një mentori, përmes hapësirës së tij, atëherë mund t'i keni këto përvoja. Jo përvoja të mendjes, fantazi, si në libra, por përvoja reale, kur jo vetëm kupton diçka, por jeta jote fillon të ndryshojë.
Vërtetë, njohuritë e thella fitohen përmes tensionit mendor, ndërgjegjësimit, përvojës dhe veprimeve praktike.
Përvoja ime tregon një veçori tjetër interesante: kur një person vjen në një kurs, sjellja e tij në studime është pasojë e sjelljes së tij në jetë. Nëse një person është i përgjegjshëm dhe i organizuar në jetë, atëherë ai i trajton studimet e tij në të njëjtën mënyrë.
Nëse ai nuk punon në kurs, ai nuk punon vetëm sepse koka e tij është në një gjendje të plotë kaosi, me të cilën ai nuk dëshiron të merret me. Por në të njëjtën kohë ai ka një ide të saktë se si duhet të jetë gjithçka. Dhe në vend që të kuptojë veten, ai fillon të kërkojë që të tjerët të jenë në përputhje me idetë e tij dhe fillon t'i mësojë të tjerët.
Në përgjithësi, është shumë e vështirë për një person të përmbahet nga mësimdhënia. Të gjithëve u pëlqen të japin mësim, dhe ju mund ta vëzhgoni këtë vetë. Por marrja e pozicionit të studentit është gjëja më e vështirë, shumë më e vështirë se mësimdhënia. Dhe jo të gjithë kanë guximin ta bëjnë këtë.
Kryeni këtë test: kur ngarkoni veten me informacion, bëni vetes pyetjen "çfarë dua të bëj me këtë informacion?" Dhe jepini vetes një përgjigje të sinqertë: rrisni vetëdijen tuaj; ose konfirmoni njohuritë tuaja, supozimet tuaja; ose zbatoni këtë njohuri në praktikë. Çfarë?
Sinqerisht, Tatyana Ushakova.
//////////////////////////////////////////////////////////////////////
| artikuj të tjerë nga autori në grup: |
||
Vetë-njohuri
| ||
Supozoni se jeni mjaft të shëndetshëm, por "graniti i shkencës" ende sfidon dhëmbët tuaj?
Kuptoni se çfarë po ju ndalon. Ndoshta para së gjithash duhet të pyesni veten: pse keni nevojë për njohuritë që merrni në shkollë? Le të përpiqemi t'i përgjigjemi kësaj pyetjeje.
Kur ishe i vogël, nëna ose gjyshja, duke të treguar ndonjë objekt, për shembull një top, pyetnin: "Çfarë është kjo?" Dhe e emërtove me gëzim fjalën që të mësuan. Nuk është rastësi që shkencëtari i famshëm suedez Carl Linnaeus tha: "Nëse nuk i dini emrat, njohuria për gjërat humbet". Kjo do të thotë, nëse nuk i dini emrat dhe nuk e kuptoni se çfarë do të thotë fjala, atëherë nuk do të jeni në gjendje të mësoni asgjë për vetë objektet. Në shkollë mësoni të lexoni dhe shkruani ato fjalë, kuptimin dhe shqiptimin e të cilave e keni mësuar kur keni qenë fëmijë. Dhe me çdo vit shkollor që mësoni gjithnjë e më shumë për objekte dhe fjalë të reja, ju zbulohen sekrete të paparë. Dhe janë akoma më shumë përpara, duket e pamundur t'i lodhësh!
Përveç fjalëve që tregojnë objekte specifike individuale ("stilolaps", "top", "kukull"), në shkollë do të njiheni me koncepte të përgjithshme - jo vetëm konkrete, por edhe abstrakte ("mirësi", "paqe", " natyra”). Do të mësoni të kuptoni kuptimin e fjalëve që janë të reja për ju. Ju do të duhet të mësoni dhe mbani mend shumë informacione rreth temave që janë të reja për ju - të tilla si, për shembull, "shoqëria", "shteti", "njerëzit". Pse keni nevojë për gjithë këtë njohuri?
Bota në të cilën ne të gjithë duhet të jetojmë, rritemi dhe piqemi është e madhe, komplekse, kontradiktore dhe ndonjëherë edhe e rrezikshme. Pranoni se do t'ju duhet të mësoni shumë dhe të jeni në gjendje të bëni shumë për të gjetur vendin tuaj në këtë botë.
Pas pak vitesh do të duhet të zgjedhësh një profesion dhe nuk do të mund ta bësh këtë nëse nuk je i përgatitur mirë në lëndët e shkollës bazë. Pa zotëruar njohuritë, nuk do të jeni në gjendje të hapeni, që do të thotë se do të humbni si individ. Por nëse i merrni seriozisht studimet tuaja, atëherë në të ardhmen do të jeni në gjendje të arrini jo më pak famë sesa, të themi, Sofya Kovalevskaya ose Anna Akhmatova.
Ju duhet të mësoni të komunikoni më së shumti me njerëzit situata të ndryshme. Me siguri tashmë keni probleme në marrëdhëniet me moshatarët, por ato mund të shmangen. Për ta bërë këtë, ju duhet të jeni në gjendje të kuptoni motivet e sjelljes së njerëzve të tjerë dhe t'i kuptoni ato. Kushtojini vëmendje mësimeve të letërsisë dhe historisë. Ndoshta heronjtë e veprave të trillimit, si dhe heronjtë e jetës reale, do t'ju tregojnë me shembullin e tyre se si të dilni me nder nga problemet e vështira.
Nga rruga, oratori i famshëm i lashtë grek Cicero tha për historinë se ajo është një mësues i jetës. Historia do t'ju tregojë për ligjet dhe rregullat me të cilat janë ndërtuar shtete të ndryshme. Ashtu si Eugene Onegin i Pushkinit, ju do të mësoni "si bëhet shteti i pasur dhe pse nuk ka nevojë për ar".
Studimi i gjuhëve tuaja amtare dhe të huaja do t'ju ndihmojë të kontrolloni më mirë fjalimin tuaj dhe të mos hutoheni kur takoni të huaj. Njohuria e shkëlqyer e gjuhës i lejon njerëzit të zgjerojnë horizontet e tyre dhe i mëson ata të shprehin mendimet e tyre në mënyrë të qartë, të saktë dhe të zgjuar. Do të jetë më e lehtë për ju të komunikoni me bashkëmoshatarët tuaj dhe të krijoni marrëdhënie me të rriturit.
Botanika, biologjia, kimia, gjeografia do t'ju zbulojnë sekretet e natyrës dhe ligjet e saj.
Çdo gjë që shihni përreth jush mund të kuptohet, shpjegohet dhe parashikohet. Sapo dilni nga pelenat, gjëja e parë ku vështrimi i foshnjës suaj bie janë objektet që lëvizin. Lëvizja është një fenomen që e hasim gjatë gjithë kohës: kafshët vrapojnë, avionët fluturojnë, makinat ngasin, lumenjtë rrjedhin, gurët bien nga malet. Çfarë i bën objektet të lëvizin? Për të përshkruar dhe shpjeguar procesin e lëvizjes, një person duhej të mësonte të vëzhgonte dhe të masë. Ose, për shembull, një tjetër fenomen interesant - nxehtësia. E dini se akulli është i ftohtë. Dhe hekuri bëhet i nxehtë në diell. Kur uji vlon, ai kthehet në avull. Dhe kështu, kur një person mësoi se në dimër i duhet vetëm të ngrohë ujë për të pirë çaj dhe për t'u ngrohur, jeta e tij u bë më e lehtë. Çfarë do të bënit tani (thjesht imagjinoni!) nëse nuk do të kishit një frigorifer kaq të njohur në shtëpi, dhe në verë nuk do të kishte akulloren tuaj të preferuar në të?..
Ose këtu janë disa pyetje të tjera (ka kaq shumë prej tyre!): Nëse fërkoni një krehër në flokët tuaj, ai do të fillojë të tërheqë copa letre. Dhe në qiell para shiut gjëmojnë bubullima dhe vetëtima. Këto dukuri lidhen me energjinë elektrike. Pse, për shembull, qielli është blu nën rrezet e diellit, por perëndimi i diellit është i kuq? Nëse doni të dini, studioni fizikën. Ai përshkruan një pamje të botës rreth nesh në kohë dhe hapësirë.
Por fizika nuk mund të bëjë pa matematikë. Matematika, si fizika, zhvillon imagjinatën hapësinore - domethënë aftësinë për të kuptuar dhe imagjinuar mendërisht vendndodhjen e objekteve në hapësirë. Duke zotëruar njohuritë fizike dhe matematikore, do të bëheni më të shkathët dhe më të zgjuar.
Shmangni boshllëqet në njohuritë tuaja për matematikën. Mos kini turp të dukeni të paqartë dhe të bëni pyetje.
Sidoqoftë, kjo vlen për çdo temë, mbani mend se edhe njerëzit më të zgjuar nuk janë në gjendje të kuptojnë gjithçka herën e parë. Nëse mendoni se nuk e keni kuptuar plotësisht temën, është më mirë të ngrini menjëherë dorën dhe të pyesni mësuesin sesa të gërmoni furishëm nëpër librin tuaj më vonë, duke kërkuar përgjigjen e pyetjes suaj.
Pra, sa më shumë njohuri të grumbulloni, aq më të zgjuar bëheni dhe aq më mirë zhvillohet truri juaj. Njohuritë që merrni në shkollë e bëjnë jetën tuaj interesante dhe të pasur, dhe askush nuk ka nevojë për budallenjtë e paarsimuar sot.
Pse nevojitet edukimi? Duket qartë se një person duhet të jetë në gjendje të lexojë, të shkruajë dhe të numërojë. Por pse? Pse të njohim letërsinë klasike ruse? A është vërtet e pamundur të jetosh pa të? Po, sigurisht që mundeni. Kur u pyet se kush e shkroi "Lufta dhe Paqja", përgjigjja e marrë nga një student në universitetin pedagogjik ishte "Dostojevski". Dhe ç'farë? Nuk është fakt që ajo do të martohet më pak e lumtur se ata që dinë përgjigjen e saktë. Krejt e kundërta, sepse një vajzë e zgjuar dhe e arsimuar ka nevoja më të sofistikuara.
Shumica e studentëve punojnë shumë në studimet e tyre, ndërsa bashkëmoshatarët e tyre më të suksesshëm fillojnë të punojnë. Dhe, siç tregon praktika, kur të parët diplomohen me nderime nga një universitet dhe shikojnë me konfuzion shpalljet e punës që tregojnë përvojë pune të detyrueshme prej një ose dy vitesh, këta të fundit arrijnë të bëjnë përparim të mirë në shkallët e karrierës. Pra, pse nevojitet edukimi?
Përgjigja në pyetjen për qëllimet e arsimit nuk është aspak e qartë. Dhe nëse një student fillon të bëjë pyetje se pse i duhet kjo apo ajo disiplinë, nuk është e lehtë të formulosh një përgjigje bindëse. Zakonisht ata fillojnë të flasin për përfitime utilitare, si fakti që matematika është e nevojshme për të numëruar paratë, dhe gjuha ruse nevojitet për të shkruar letra. Këto përgjigje pasohen nga kundërshtime të natyrshme që paratë do të mund të numërohen gjithsesi, kryesorja është se do të kishte para; dhe nuk keni pse të shkruani letra fare. Dhe ato me të vërtetë shkruhen gjithnjë e më rrallë. Po biologjia? Për të ngrënë kërpudha, nuk keni nevojë të dini vendin e tyre në klasifikimin Linnaean. Fizika? Për të përdorur një prizë, një hekur, një llambë apo edhe një televizor, njohuria e teorisë së energjisë elektrike nuk është aspak e nevojshme.
Shumë njerëz besojnë se arsimi i lartë është i nevojshëm për të ardhura të mira. Megjithatë, disa fitojnë para të mira vetëm me të ardhura mesatare. Ndoshta për rritje profesionale apo për status social? Për zhvillim të përgjithshëm apo për të kuptuar se nuk jeni më keq se të tjerët? Apo dikush nga ju ka dashur të përjetojë të gjitha gëzimet e jetës studentore? Apo ndoshta ka nga ata që studiojnë sepse e duan prindërit e tyre?
Në vitin 2007, u krye një anketë me 1600 të anketuar të moshës 18 vjeç e lart. U shtrua një pyetje: “Pse nevojitet arsimi? Pse shkojnë në kolegj?” Motivimi i njerëzve ishte mjaft serioz dhe i menduar mirë. 51% e të anketuarve donin të fitonin më shumë përmes arsimit të lartë, 44% dëshironin të merrnin një pozicion më të lartë në shoqëri pas mbarimit të universitetit, i njëjti numër donin të fitonin njohuri, 36% dëshironin të bënin punë interesante, 26% studionin për zhvillim të përgjithshëm, 13% donin të respektoheshin nga njerëzit e tjerë, 9% vendosën të studionin sepse ishte zakon, 6% thjesht u përpoqën të shmangnin ushtrinë, 3% vendosën të kalonin një kohë të mirë në rininë e tyre dhe 3% nuk e konsideruan të nevojshme të merrni një arsim të lartë fare.
Këtu janë mendimet më të zakonshme për këtë çështje:
- Një diplomë e arsimit të lartë në fillim të karrierës ofron avantazhe shtesë për rritje, një lloj shtytjeje. Epo, nëse punoni në fushën e arsimit, kjo ju ndihmon në punën tuaj. Dhe sigurisht, një diplomë është një status tjetër.
- Arsimi i lartë është i nevojshëm për zhvillimin e përgjithshëm, por nëse duhet përdorur apo jo është një çështje personale e të gjithëve.
- Për të lundruar më mirë në jetë. Kjo nuk është vetëm një shumë e njohurive, por edhe një mënyrë e të menduarit.
Ekziston një besim tjetër i zakonshëm për arsimin.
Nëse pyetja "pse nevojitet arsimi?" ju përgjigjeni: "për t'u bërë një person i suksesshëm!" do të thotë që nuk keni nevojë për arsim, por aftësi për të përdorur informacionin.
Si rregull, të gjitha universitetet mësojnë të njëjtën gjë - aftësinë për të marrë informacion dhe më pas për ta përdorur me mjeshtëri këtë informacion në jetë. Të gjitha formulat ose datat historike që keni studiuar me kaq kujdes para provimit, si rregull, zhduken nga kujtesa juaj. Por aftësia e përvetësimit të njohurive do të mbetet me ju përgjithmonë. Dhe tani, nëse është e nevojshme, mund të gjeni lehtësisht formula të harruara në burime të caktuara dhe të kryeni veprimet e nevojshme me to.
Për disa njerëz, kjo aftësi e punës me informacion është e lindur. Dhe ata lehtë mund ta zbatojnë atë në praktikë, si, për shembull, themeluesi i Microsoft Corporation, Bill Gates. Miliarderi hyri në Harvard në 1973 dhe u përjashtua dy vjet më vonë. Kjo nuk e pengoi atë të bëhej një nga njerëzit më të pasur në botë. Pas 32 vitesh, universiteti vendosi ta bënte në mënyrë retroaktive Gates një student, duke nderuar kështu arritjet e tij të veçanta.
Ata që nuk kanë aftësitë e Gates duhet të marrin arsim për të zhvilluar aftësitë e tyre të informacionit. Ai jep një ide të aspekteve të ndryshme të organizimit të njohurive: metodat e marrjes së saj, klasifikimi i saj, transferimi i saj, ruajtja e saj, mbrojtja e saj, etj.
Pra, mund të nxjerrim disa përfundime. Arsimi rrit shanset e një personi për një karrierë të suksesshme dhe bashkë me të një jetë të suksesshme dhe të begatë. Ju mund të argumentoni me këtë deklaratë duke thënë se tani ka shumë njerëz të pasur apo edhe të pasur përreth që nuk kanë arsim të lartë. Po kjo është! Por ata e bënë kryeqytetin e tyre në një epokë ndryshimesh, kur aftesi Drejtuese u vlerësuan mbi arsimin. Dhe tani, kur situata po bëhet çdo vit e më e qëndrueshme, në plan të parë dalin specialistë që kanë njohuritë e nevojshme. Dhe është shumë e vështirë t'i marrësh ato pa arsim.
1. Utilitar: arsimi u shërben nevojave të ekonomisë dhe politikës. Për ekonominë, arsimi përgatit punëtorin, specialistin (punën), për politikën (shtetin, qeverinë), arsimi edukon, përgatit një konformist besnik, ligjvënës.
2. Kulturore: edukimi është riprodhimi i popullit (në kufi - njerëzimi).
Qasja utilitare ndaj edukimit përcakton një person dhe veprimtarinë e tij aktuale dhe të ardhshme jetësore si një mjet për disa qëllime të jashtme për të. Qasja kulturore ndaj edukimit e përcakton individin si një qëllim në vetvete. Nëse e interpretojmë moralin tradicionalisht, sipas Kantit, atëherë është e lehtë të shihet se qasja utilitare ndaj edukimit është thelbësisht imorale, dhe ajo kulturore është thelbësisht morale. Qasja utilitare ndaj arsimit është, natyrisht, një qasje kapitaliste, dhe qasja kulturore, natyrisht, është komuniste (socialiste, nëse doni).
Për të kuptuar thelbin e problemit, është e dobishme një analogji e thjeshtë, "e përditshme". Pse ka një fëmijë në familje? Përgjigja është utilitare: që ai të jetë i dobishëm, të punojë nëpër shtëpi (ekonomi) dhe të nderojë prindërit e tij (politikë). Është e lehtë të vërehet: kjo është një qasje ndaj një fëmije karakteristikë e një familjeje patriarkale "tradicionale". Përgjigja është kulturore: në mënyrë që ai të jetojë jetën e tij të plotë. Jeta e tij e plotë mund të përfshijë mirë (dhe duhet) të përfshijë përfitime dhe respekt për prindërit e tij, por kjo nuk kufizohet në asnjë mënyrë në këtë.
Me një qasje utilitare ndaj arsimit, është e natyrshme që e gjithë sfera e arsimit të drejtohet nga shteti, i cili përfaqëson edhe pushtetin edhe ekonominë. Me një qasje kulturore ndaj arsimit, sferën e arsimit e udhëheq shoqëria, ndërsa shteti këtu kryen funksione thjesht zyrtare dhe jo komanduese. Detyra kryesore e shtetit këtu nuk është menaxhimi i arsimit, por mbështetja financiare, materiale dhe organizative për punën e tij të suksesshme dhe efektive.
Shumica e të diplomuarve aktualë nuk punojnë në profesionin e tyre. Mësues, pedagogë, inxhinierë, mjekë, në mungesë të vendeve apo pagave të pakta, punojnë si sekretare-asistentë, drejtues zyre, administratorë, shitës etj. Por për t'iu përgjigjur telefonit, për të bërë kafe, për të lëvizur letrat nga pirg në pirg dhe për të shkruar një raport një herë në muaj, arsimi i lartë nuk kërkohet fare. Megjithatë, punëdhënësit duan të kenë në stafin e tyre një pastrues me diplomë specialistike dhe një roje sigurie me anglisht të rrjedhshëm. Rezulton se absolutisht të gjithë kanë nevojë për një "korre". Por shumica nuk mund të përgjigjen pse nevojitet arsimi. Për ta, kjo është një pyetje e përjetshme!
Le të shohim se si qëndrojnë gjërat me dijen.
Kjo është ajo që gjejmë në literaturën shkencore për thelbin e dijes.
Njohuria është një formë e ekzistencës dhe sistematizimit të rezultateve aktiviteti njohës person. Njohuria i ndihmon njerëzit të organizojnë në mënyrë racionale aktivitetet e tyre dhe të zgjidhin probleme të ndryshme që lindin gjatë procesit.
Njohuria në një kuptim të gjerë është një imazh subjektiv i realitetit, në formën e koncepteve dhe ideve.
Njohuria në kuptimin e ngushtë është posedimi i informacionit të verifikuar (përgjigje pyetjeve) që e mundëson zgjidhjen e një problemi të caktuar.
Njohuria (për një lëndë) është një kuptim i sigurt i një lënde, aftësia për ta trajtuar atë, për ta kuptuar atë dhe për ta përdorur atë për të arritur qëllimet e synuara.
Por siç e dini, këndvështrimi zyrtar nuk është gjithmonë i saktë. Prandaj, le të njihemi me opinionin e popullit. Këtu është një këndvështrim që ka shumë mbështetës. Le ta paraqesim në formën e një citimi.
“Njerëzit janë përpjekur gjithmonë për inteligjencë dhe kanë dashur të arsyetojnë, kanë dashur të mendojnë dhe të admirojnë mendimet e tyre. Ata thjesht nuk e kuptonin pse po e bënin këtë, kujt i duhej njohuritë e tyre. Prandaj, ata vendosën që njerëzit e tjerë kishin nevojë për njohuritë e tyre dhe filluan ta shpërndanin atë majtas dhe djathtas. Por kjo nuk ishte njohuri, por besime, si këndvështrimi i një personi për ndonjë fenomen. Kështu filloi zinxhiri logjik i njohurive që ne vumë në kokën e fëmijëve tanë. Kjo është arsyeja pse fëmijët bëhen si ne. Ne i privojmë nga mendimi i tyre, nga fytyra e tyre, nga zgjedhja e tyre. Pas te gjithave Fëmijë i vogël nuk ka njohuri dhe bindje. Prandaj, ai dëgjon me besim prindërit e tij. Çfarë mund të bëjë ai askush nuk ka nevojë për ne përveç prindërve tanë. Prindërit kanë bindjet e tyre, stereotipet e tyre, të cilat ua përcjellin fëmijëve të tyre. Në të njëjtën kohë, ata i kalojnë besimet e tyre si njohuri.
Cili është kuptimi i njohurive? Pse njerëzit duhet të ngjitin hundët kudo? Ku të kërkoni njohuri të vërteta? Në natyrë? Është i pasur, për shembull, me bimë mjekësore që mund të ndihmojnë të gjithë organizmat e gjallë. Por njerëzit shpikën mjekësinë për të ruajtur shëndetin e tyre. Edhe më herët shpikën armë për të humbur këtë shëndet. Çdo ditë e prishim me të gjithë mënyrat e mundshme dhe përsëri vrapojmë te mjeku. Dëshira për dije është paragjykimi i parë i njeriut. Kuptimi i vetëm i dijes për një person është të fitojë arsye. Sa kohë kemi shkuar drejt kësaj! Shekuj të gjatë kotësie dhe çmendurie, mendjelehtësie dhe iluzionesh. Miliarda libra të pakuptimtë dhe qindra teori shkencore të gabuara. Dhe në fund të fundit, e gjithë shkenca, së bashku me sistemin e zgjuar arsimor, janë absolutisht të pafuqishëm përballë një krijese të vogël që hedh hapat e parë në jetë. Ne mund të bindim vetëm veten se nuk është faji ynë. Dhe me një bindje të tillë vazhdojmë t'i bërtasim nxënësit gjatë mësimit.
Brezi i ri, në radhët e rregullta, shkon në burg ose bie në dehje dhe drogë, vazhdojnë të argëtohen me shqisat dhe për ta nuk ka më asgjë të vlefshme përveç xhinglave elektronike. Ne, plot dije, jemi të detyruar të kënaqim dëshirat e tyre, duke shpikur lodra të reja për ta.
Le të mendojmë për natyrën e mosmarrëveshjes. Secili nga njerëzit që debatojnë mbron këndvështrimin e tij aq ashpër sa duket sikur të gjithë kanë vërtet njohuri. Atëherë nuk është e qartë pse po debatojnë! Nëse njohuria korrespondon me realitetin, atëherë është e njëjtë për të gjithë. Ne nuk jetojmë në botë paralele dhe një mosmarrëveshje me njohuri absolute është absurde.
Pse njerëzit kuptojnë me njëri-tjetrin ndërlikimet e marrëdhënieve të tyre me njëri-tjetrin? Pse marrëdhëniet ekonomike brenda një vendi dhe me vendet e tjera janë kaq të ndërlikuara sa duhet të studiohen qindra libra për të kuptuar diçka rreth tyre. Për disa arsye, insekte të tilla primitive si bletët mund të prodhojnë disa herë më shumë mjaltë sesa mund të konsumojnë pa ndonjë teori ekonomike. Ndoshta të gjitha njohuritë tona për ekonominë janë një paragjykim se një person nuk mund të punojë falas, sepse bletët e bëjnë këtë me sukses?
A është e mundur në shkencën tonë të gjejmë njohuri të tilla, pasi t'i përvetësojmë, të cilat truri ynë nuk do të dyshonte më në asgjë dhe do të mund t'i përgjigjej çdo pyetjeje, të gjejë një shpjegim objektiv për gjithçka dhe të dijë të vërtetën?
Gjysma e të gjithë njohurive njerëzore është e mbushur me bestytni, por Zoti quhet e vërteta. Zoti gjoja na krijoi të gjithëve dhe nuk e mendoi pak, por njeriu tani është i munduar, duke pritur vdekjen dhe mbretërinë e përjetshme të qiejve. Tekstet e filozofisë janë pra përralla dhe epikë.
Një person nuk ka njohuri absolute për veten e tij. Gjithçka që ekziston është hamendje dhe paragjykim. Në psikologji, idetë për personalitetin janë të paqarta. Koncepte të tilla si ndërgjegjja, vetëdija, stereotipi, të menduarit, ndjenja, dëshira, vullneti nuk janë të përcaktuara saktësisht. U shpikën konceptet e psikikës dhe shpirtit. Nuk ka asnjë ide të vërtetë për karakterin dhe temperamentin. Filozofia nuk ofron njohuri të qarta për arsyen dhe logjikën, drejtësinë, etikën dhe etikën. Në biologji, konceptet e refleksit dhe instinktit janë të ngatërruara, dhe asnjë shkencë e vetme nuk përshkruan punën e trurit dhe vetëdijes, dhe ekziston një keqkuptim se të menduarit është aktiviteti më i lartë nervor i një personi, dhe kafshët nuk mendojnë, por programuar nga instinktet. Përveç kësaj, në logjikë një person konsiderohet i zgjuar nëse shprehet gjuhë komplekse terma shkencorë. Megjithatë, është thjesht injorancë dhe arrogancë të flasësh kur askush nuk të kupton! Në një shoqëri racionale, të gjithë kanë një ide objektive për gjithçka, njohuri objektive që është e njëjtë për të gjithë, sepse pasqyron realitetin.
Nga rruga, në shkencën tonë, egoizmi nuk është përshkruar në asnjë temë si kuptimi i jetës. Ne i quajmë të gjithë njerëzit individë, pa e dalluar këtë koncept nga egoizmi. Me sa duket shkencëtarët janë shtypur gjithmonë si nga zyrtarët e qeverisë, të cilët u thanë se çfarë të shkruanin, ashtu edhe nga kolegët e tyre të mëparshëm, të cilët i detyruan të mbështeteshin në veprat e tyre dhe të rilexonin qindra libra të mëparshëm, duke shtrembëruar gjithnjë e më shumë përfundime logjike në trurin e tyre. .
Kështu, ndjenja jonë e dijes është një mashtrim. Paragjykimet tona janë stereotipi i të menduarit të paraardhësve tanë, të cilët gabuan dhe na përcollën gabimet e tyre. Le të japim një shembull. Të kanë thënë se shoku yt është tradhtar. Ju nuk e dini me siguri nëse kjo është e vërtetë apo jo. Prandaj, gjithçka do të varet nga provat që ju paraqiten. Fillimisht dyshoni dhe kjo tashmë do të thotë se ju është vërtetuar 50 për qind që është kështu. Veç kësaj, vetë truri, edhe pa ty, jep dëshmi të poshtërësisë së mikut tënd kur të jep kujtime të atyre momenteve kur dyshoje për tradhti. Kështu do të zhvillohen paragjykimet. Nëse ata ju japin prova të forta, atëherë tashmë do të formohet një stereotip në të cilin shoku juaj do të mbetet përgjithmonë një poshtër. Dhe këtë stereotip do ta kaloni si një ndjenjë njohjeje të njerëzve dhe prirjes së tyre për të tradhtuar. Por në realitet, kurrë nuk do ta dini me siguri nëse ai ju ka tradhtuar apo jo, edhe nëse ai vetë ju tregon për këtë. Truri e percepton si realitet atë që japin shqisat. Ne do të kemi besim të plotë nëse sytë tanë e shohin atë. Por edhe sytë mund të mashtrohen. Kur truri nuk ka njohuri absolute, ai i percepton paragjykimet si njohuri dhe vetë ofron dëshminë më të afërt që ndërtohet në zinxhirë logjikë. Nëse këto zinxhirë kundërshtojnë njëri-tjetrin, ato ngjallin dyshime dhe frikë.”
A nuk është ky këndvështrim i mbushur me pesimizëm?
Nga rruga, mosbesimi ndaj njohurive shfaqet tek shumica e njerëzve. Këtu janë rezultatet e një sondazhi të vogël mbi pyetjen pse nevojiten njohuritë:
| Numri i të anketuarve | ||
| Për të marrë një punë të mirë | ||
| Vetëm për bukurinë | ||
| Për tu dukur | ||
| Nuk nevojitet fare |
Asnjë nga të anketuarit nuk e lidh njohurinë me ideale të tilla më të larta si kuptimi i ligjeve të Natyrës, përmirësimi i jetës njerëzore, etj. Ndoshta, sigurisht, të anketuarit nuk i përkasin qarqeve shkencore akademike. Por këto rrathë përbëjnë pikërisht një pakicë të tillë, e cila krahasuar me pjesën tjetër të popullsisë, formon në aspektin statistikor thjesht zhurmë, një gabim llogaritjeje të neglizhuar.
Në përgjithësi, qëndrimi i një personi ndaj njohurive përkeqësohet ndërsa rritet. Sa më shumë njohuri të fitojë, aq më të qarta janë dyshimet për përshtatshmërinë e tyre në kokën e tij. Kur kalon shumë kohë duke studiuar diçka, diku nënndërgjegjeshëm lind mendimi se e gjithë kjo nuk është thjesht kështu, por për hir të disa gjërave reale të së ardhmes. Duke qenë se njohuritë e klasikëve, gjenive të letërsisë, janë rrahur në kokën tuaj duke shpenzuar një sasi të madhe kohe dhe përpjekje, atëherë duhet t'i justifikoni disi këto kosto në aspektin praktik, përndryshe pse u bë e gjithë kjo? Natyrisht, kjo bëhet me qëllim që, duke qëndruar mbi supet e titanëve, në njëfarë mënyre, në frymëzim, të dalë me diçka të arsyeshme, të sjellshme, të përjetshme dhe, për më tepër, të rëndësishme dhe moderne. Ndoshta mësuesit (të paktën disa prej tyre) i përmbaheshin këtyre besimeve deri diku, por disi jo shumë këmbëngulës dhe konsistente. Ata punuan (dhe tani po punojnë) nën presionin e metodave, programeve dhe udhëzimeve të dhëna nga lart, të cilat thonë shumë se si dhe çfarë njohurish duhet të futen në kokën e studentëve, por pak flitet pse, në fakt. , kjo njohuri është e nevojshme, çfarë të bëjmë me ta.
Ekziston edhe një këndvështrim i kundërt për njohuritë - optimist. Le të japim një nga interpretimet e tij.
“Për të ecur përpara, ne kemi nevojë për dëshira dhe njohuri për botën.
Dëshirat janë lëndë djegëse për "motorin" tonë të brendshëm. Pa dëshira do ta kemi të vështirë të lëvizim për të ndryshuar status quo-në. Çdo provë, edhe më e parëndësishme, do të na mbushë me frikë dhe ankth. Mendja do të na tregojë me bindje shumë justifikime pse ky apo ai veprim është i pamundur, i padëshirueshëm ose i parakohshëm.
Një person që dëshiron vërtet nuk kërkon justifikime. Ai kërkon mundësi - dhe nëse nuk mund t'i gjejë ato, ai i krijon ato vetë. Ai nuk pret miratimin ose lejen, ai shkruan leje për veten e tij dhe e përballon botën me faktin: "Unë e dua këtë, dhe ju duhet ta merrni parasysh".
Por vetëm dëshirat nuk mjaftojnë. Që potenciali të bëhet realitet dhe dëshirat të kthehen në arritje, një person duhet të përdorë sa më efektivisht burimet e tij të brendshme dhe burimet e botës përreth. Për ta bërë këtë, ai duhet të vlerësojë objektivisht këto burime. Ai duhet të dijë pikat e tij të forta dhe anët e dobëta, si dhe pikat e forta dhe të dobëta të të tjerëve. Ai ka nevojë për njohuri të qarta dhe të besueshme se si funksionon bota, me çfarë mekanizmash funksionon.
Pavarësisht se sa e fortë është dëshira jonë, ajo mund të realizohet vetëm në kontekstin e një sistemi ligjesh universale. Fuqia e dëshirës sonë nuk do të kapërcejë ligjet e fizikës, kimisë, psikologjisë ose motivimit njerëzor për hir tonë. Të kuptuarit e rolit të ligjeve dhe vullneti për të bashkëpunuar me to dallon vërtet person i suksesshëm nga një ëndërrimtar bosh.
Bota duket armiqësore vetëm për njerëzit, njohuria e të cilëve për botën është e cekët dhe e brishtë. Vetëm injorantët dërgojnë mallkime në botë dhe duan të ikin prej saj në një botë tjetër ideale. Realiteti është më i bukur dhe më i pasur nga sa imagjinojmë – por vetëm për ata që janë të gatshëm të punojnë për të nxjerrë thesaret e tij në sipërfaqe”.
Pra, dy këndvështrime - dy pikëpamje polare mbi dijen. Refuzimi i plotë i dijes dhe nderimi i frymëzuar për të është realiteti në të cilin jetojmë. Thonë se e vërteta është gjithmonë diku në mes. Është e vështirë të thuhet nëse një rrugë e tillë e mesme mund të gjendet në këtë rast.
Në të vërtetë, njohuria jonë është e papërsosur dhe për këtë arsye nuk mund t'i besohet absolutisht. Megjithatë, ne nuk kemi njohuri të tjera dhe duhet të kënaqemi me atë që kemi. Megjithatë, gjithçka nuk është aq e keqe. Ne lëshojmë raketa në hapësirë, ngasim makina, jetojmë në shtëpi të ngrohta, komunikojmë në internet. Po, raketat mund të shpërthejnë, makinat mund të prishen, shtëpitë mund të shemben dhe interneti mund të kthehet në një deponi informacioni. Por ne mund t'i luftojmë me sukses fenomene të tilla, kështu që, në përgjithësi, njohuria është e dobishme. Dhe dobia e dijes përcakton vlerën e saj për ne.
Konceptet e "vlerës" dhe "dobisë" shpesh konsiderohen sinonime. Megjithatë, kjo është e vërtetë vetëm në ekonomi. Në përgjithësi, vlera është një karakteristikë e objekteve dhe dukurive, që tregon njohjen e rëndësisë së saj personale dhe/ose socio-kulturore. Vlera është rëndësia pozitive ose negative e objekteve të botës përreth për një person, një grup shoqëror, shoqëri në tërësi, e përcaktuar jo nga vetitë e tyre në vetvete, por nga përfshirja e tyre në sferën e jetës, interesave dhe nevojave njerëzore. marrëdhëniet shoqërore; kriteri dhe metodat për vlerësimin e kësaj domethënieje, të shprehura në parime dhe norma morale, ideale, qëndrime, qëllime. Ka vlera materiale, socio-politike, shpirtërore, të përjetshme; vlerat pozitive dhe negative.
Mund të vërehet se të njëjtat njohuri për njerez te ndryshëm kanë vlerë të pabarabartë. Gjithçka ka të bëjë me karakteristikat tona individuale. Për një person me aftësi matematikore, vlera e matematikës më të lartë do të jetë shumë e lartë - sjell përfitime materiale dhe jep kënaqësi intelektuale. Për njerëzit që nuk kanë aftësi të tilla, matematika do të jetë e padobishme. Prandaj, nuk do të ketë ndonjë vlerë për ta. Për një muzikant, shënimi muzikor është i vlefshëm - ai përfiton prej tij duke luajtur violinë ose piano për para. Për një matematikan, të privuar nga veshi për muzikë, shënimi muzikor nuk do të ketë asnjë vlerë - është e kotë për të.
Sigurisht, këto argumente janë disi të thjeshtuara. Në fakt, fotografia është shumë më interesante. Të gjithë e kuptojnë se njohuria mund të jetë e dobishme në mënyrë indirekte. Për shembull, një matematikan teorik me njohuritë e tij për algjebrën e lartë, teorinë e grupit, etj. mund të gjejë një model fizik që do të jetë i dobishëm për të gjithë të tjerët. Dhe rezulton se njohuritë e matematikës, të kota për shumicën, kthehen në dobi për ta përmes një matematikani teorik. Kjo është arsyeja pse njerëzit financojnë shkencat bazë dhe mbështesin institucionet arsimore. Kështu dija bëhet “vlera të përjetshme”.
Ndodh që dija që është e vlefshme për një person nuk i sjell atij ndonjë dobi. Kjo mund të ndodhë për shumë arsye. Për shembull, një person përfundon në një ishull të shkretë dhe njohuritë e tij për filozofinë antike i bëhen të padobishme. Ose, si rezultat i një grushti shteti politik, një ideologji e vlefshme për një pjesë të madhe të popullsisë shembet.
Mund të ndodhë edhe e kundërta, kur disa ngjarje e bëjnë të vlefshme njohurinë për shumë njerëz që më parë nuk kishin vlerë për ta. Pra, në një ekonomi tregu, ish-inxhinierët bëhen sekserë, agjentë financiarë, etj. Dhe kush e di se çfarë njohurie mund të jetë e dobishme për ne në të ardhmen!?
Sigurisht, njohuria është e nevojshme për të përfituar një person. Por kjo është vetëm një pjesë e fotos. Në përgjithësi, gjykimi ynë për njohuritë formohet nga karakteristikat individuale, sistemet e vlerave dhe situata aktuale në shoqëri. Njohuritë që janë të dobishme për momentin janë zakonisht me vlerë të lartë. Por ajo që është e vlefshme sot mund ta humbasë vlerën e saj nesër, dhe anasjelltas. Për një person mesatar, vlera e kësaj apo asaj njohurie është thjesht utilitare. Për një person të talentuar, njohuritë që kontribuojnë në zhvillimin e talentit të tij do të jenë të vlefshme. Ka njerëz krijues për të cilët dituria është e vlefshme thjesht në vetvete, etj. e kështu me radhë. Prandaj, në pyetjen pse nevojiten njohuri dhe edukim, secili përgjigjet në mënyrën e vet. Dhe nuk ka asnjë përgjigje universale!
Tani disa fjalë për ndryshimin midis njohurive dhe informacionit.
Shihni sa e lehtë është të merrni informacione që mungojnë, si për shembull çfarë është njohuria! Ju klikuat në hiperlink dhe informacioni ishte para syve tuaj. Jo në kokën time, por në ekran. Ju nuk e dini se çfarë është dituria, por dini si ta zbuloni. Pse atëherë të hapni një libër apo një shënim? Pse të shqetësoni veten? Nëse më duhet, do ta lexoj menjëherë!
Pra, duket se i gjithë ndryshimi midis një të shkolluari dhe një të pashkolluari, në fakt, është vetëm se i pari ka njohuri "në kokën e tij", dhe i dyti e ka atë "në ekran". Mbetet për t'u parë nëse ka ndonjë avantazh për "njohuri në kokë" ndaj "informacionit në ekran".
Mundohuni të përdorni informacionin e ri në avantazhin tuaj. Do t'ju duhet shumë kohë përpara se të arrini suksesin tuaj të parë. A person i ditur do ta bëjë shumë shpejt. Në kokën e tij, gjithçka tashmë është "zgjidhur" sipas skenarëve optimalë të aplikimit.
Merrni ndonjë libër të panjohur shkencor ose teknik. Ju duhet të punoni shumë për të kuptuar se çfarë shkruhet atje. Për ta bërë këtë, mund t'ju duhet të merrni një numër librash të tjerë që shpjegojnë atë që është shkruar në librin e parë. Informacioni nuk kthehet menjëherë në njohuri. Njohuria përfshin të kuptuarit e informacionit. Dhe të kuptuarit vjen vetëm si rezultat i një procesi të suksesshëm të të mësuarit.
Që procesi mësimor të jetë efektiv, duhet të plotësohen një sërë kushtesh. Së pari, informacioni duhet të jetë i kuptueshëm. Së dyti, ajo duhet të jetë e strukturuar siç duhet. Së treti, keni gjithmonë informacion shtesë në dorë që mund të jetë i nevojshëm për të sqaruar termat, konceptet dhe metodat e paqarta. Së katërti, informacioni që studiohet duhet të shoqërohet me atë që është studiuar tashmë. Së pesti, informacioni duhet të jetë i kërkueshëm. Për të siguruar që të gjitha këto kushte janë përmbushur, u krijua backmology.
Backmology ndihmon në kthimin e informacionit në njohuri. Ata që duan të kursejnë shumë kohë duke studiuar ekonominë, menaxhimin, psikologjinë dhe organizimin e biznesit mund të mbështeten në prapavijën - kjo mund të zvogëlojë ndjeshëm procesin e vetë-edukimit.
Pse keni nevojë të studioni? Nëse po e bëni këtë pyetje, atëherë me sa duket jeni ende në shkollë dhe ju mundojnë disa kontradikta të brendshme. Duke menduar për këtë, ndonjëherë bëheni disi të kundërshtuar për faktin se thjesht nuk dëshironi të studioni, ose thjesht jeni të lodhur. Le të kuptojmë pse duhet të studiojmë dhe pse njohuria është kaq e rëndësishme në jetën tonë.
Pse njerëzit studiojnë dhe pse u duhen?
Shumë fëmijë dëgjojnë shpesh nga prindërit se duhet të studiojnë, se pa njohuri është e pamundur të arrihet asgjë në jetë. Ndonjëherë nuk e kuptoni pse ata këmbëngulin kaq shumë për këtë dhe pse u intereson fare. Para së gjithash, dua të vërej se njerëzit e arsimuar ndihen më rehat në shoqëri sesa injorantët. Çfarë e shpjegon këtë trend?
Mundohuni t'i përgjigjeni vetes pyetjes: a mund t'i besohet një detyrë serioze një personi të paarsimuar? A mund të mbështeteni tek ai nëse po flasim për një çështje të fokusuar ngushtë që kërkon duart e një specialisti dhe asgjë më shumë? Përgjigja është e qartë - jo. Në fund të fundit, gjërat e mëdha vendosen nga njerëz të zgjuar që gjatë jetës së tyre "kafshuan granitin e shkencës", për të mirën e së ardhmes së tyre dhe më gjerë. Bazuar në këtë, ne mund të nxjerrim një përfundim të thjeshtë se ju duhet të studioni në mënyrë që të jeni në gjendje të bëni diçka dhe të keni një ide se çfarë po bëjnë të tjerët.
Ne studiojmë për të...
Për të mos përmendur faktin që ju duhet të studioni për hir të aftësive banale të leximit, drejtshkrimit të fjalës së bukur, duhet të studioni edhe për hir të qëllimit specifik që po ndiqni në jetën tuaj. Një person që ëndërron të bëhet mjek punon çdo ditë dhe plotëson njohuritë e tij në fushën e mjekësisë. Ai e di shumë mirë, ndaj e ndjek me zell këtë qëllim, pa e pyetur veten "pse të duhet të studiosh?" Paralelisht me të, njerëzit e tjerë që duan të bëhen avokatë, mësues apo programues veprojnë pikërisht në të njëjtën mënyrë. Kjo do të thotë, ata e dinë se çfarë duan dhe, në përputhje me rrethanat, studiojnë: njëra është jurisprudenca, tjetra është shkenca arsimore dhe e treta janë të gjitha nuancat e kodimit. Pra, a është e nevojshme të studiosh apo jo? Përgjigju...
Nëse keni një ëndërr ose qëllim që lidhet me profesionin tuaj, atëherë e dini shumë mirë se çfarë duhet të bëni për këtë - studioni degën e shkencës me të cilën do të lidhet aktiviteti juaj, aritmetika është e thjeshtë. Megjithatë, nëse nuk e dini se çfarë dëshironi të bëheni, atëherë ka të ngjarë që ankthi juaj mendor të çojë në pyetjen e përjetshme për ju "pse keni nevojë të studioni?"
Nuk e di se çfarë dua të bëhem, çfarë duhet të bëj?
Shumë adoleshentë që janë gati të mbarojnë shkollën e mesme nuk e dinë se çfarë duan të bëhen në jetë. Në ditët e sotme, ky është një trend mjaft i zakonshëm, i cili shpjegohet nga disa faktorë. Para së gjithash, është dembelizëm! Një person që preferon të kalojë kohë shtrirë në divan dhe duke parë TV (dhe tani kalon më shumë kohë në kompjuter) shpesh nuk e di se çfarë profesioni do të donte të zotëronte.
Por puna është se në shumicën e rasteve ai nuk ka asgjë për të zgjedhur. Ai është mësuar me përtacinë dhe nuk mendon për çështje serioze. Interesat e tij synojnë vetëm relaksimin dhe argëtimin, ai është i fiksuar në ato gjëra që kundërshtojnë vullnetin dhe aspiratën. Prandaj, duhet të gjeni një aktivitet që është i dobishëm për veten tuaj, dhe nëse nuk ju pëlqen, atëherë mos u ndalni dhe kërkoni atë tjetër. Pasi të keni provuar shumë fusha dhe degë të një fushe të caktuar, do të kuptoni se çfarë është më afër jush dhe vetë do të përcaktoni veprimet tuaja të ardhshme që do të lidhen me studimet tuaja.
Përndryshe, mund të ndodhë që personi të studiojë me zell në shkollë (ose në institut), të mësojë shumë shkenca dhe të jetë i interesuar të mësojë. Por ai gjithashtu nuk e di se kush dëshiron të jetë në jetë. Në kokën e tij ndërthuren shumë mendime, duke shkaktuar kontradikta shumëkatëshe për të ardhmen. Shpesh, njerëz të tillë janë thjesht shumë ambiciozë, ata kanë frikë të marrin rrugën e gabuar, duke e varrosur veten gjithnjë e më thellë në një vrimë pasigurie. Në këtë rast, testet e njohurive mund të ndihmojnë!
Ka shumë teste dhe pyetësorë në internet që, bazuar në njohuritë dhe interesat tuaja, mund të japin një përgjigje të mirë se me kë mund të punoni. Rezultati i gjeneruar nga përgjigjet tuaja do t'ju tregojë një shkallë prioritare nga shumë fusha në përqindje - nga më e madhja tek më e vogla. Tjetra, ju vetë e konsideroni këtë apo atë fushë të veprimtarisë në të cilën po kërkoni një profesion të lirë. Sigurisht, askush nuk mund t'ju japë një përgjigje 100%, sepse është e pamundur të hyni në kokën tuaj. Ju jeni arkitekti i lumturisë suaj, prandaj dëgjoni zemrën tuaj dhe veproni zgjedhja e duhur për të mirën e së ardhmes suaj.
Njohuria është rruga drejt botës së zbulimit
Sa kohë ju duhet për të studiuar? Kjo pyetje mund të përgjigjet me fjalën e urtë "jeto dhe mëso". Natyrisht, është thjesht e pamundur të dish gjithçka në botë, sepse nuk ka kufi për përsosmërinë. Njohuria na hap sytë për shumë gjëra që ndodhin në botë. Çfarë mund të them, e gjithë bota është njohuri e plotë!
Ju vetëm duhet të keni një dëshirë dhe sapo të filloni të mposhtni frikën tuaj, kënaqësia juaj nuk do të ketë kufij. Rezultati i parë pozitiv i arritur me punë të palodhur është motivimi dhe dëshira më e fortë për zbulime të reja! Të jetosh duke mësuar do të thotë të jetosh për kënaqësinë tënde, dmth jete e lumtur. “Të mësuarit është dritë dhe injoranca është errësirë”, prandaj le të mos ulemi në errësirën e herezisë dhe të injorancës, por të zhytemi në rrezet e dritës dhe lumturisë.
Për shumë shekuj, njerëzimi ka grumbulluar dhe sistemuar njohuri. Nuk është rastësi që rastet e humbjes së tyre mund të numërohen fjalë për fjalë në njërën anë. Njohuri dhe përvoja kalohej brez pas brezi, fillimisht gojarisht e më pas në formë librash. Duke pasur njohuri të caktuara praktike, një person nuk humbet më kohë duke i përvetësuar ato vetë, por e përdor atë me mirënjohje Kushdo që përpiqet të arrijë diçka duhet të shfrytëzojë maksimalisht jo vetëm aftësitë dhe burimet e tij të brendshme, por edhe burimet e botës përreth. që i ofrohen atij në formën e një sistemi njohurish. Ai ka nevojë për njohuri të qarta dhe të besueshme për strukturën e botës dhe mekanizmat me anë të të cilave ajo ekziston. efekt maksimal. Sado që të dojë, nuk do të jetë në gjendje të veprojë në kundërshtim me ligjet e fizikës apo psikologjisë. Një person kompetent dhe pragmatik dallohet nga një ëndërrimtar i zbrazët dhe një budalla nga njohja e ligjeve të natyrës, kuptimi i rolit të tyre dhe gatishmëria për t'i përdorur ato në aktivitetet e tyre, për njerëzit që nuk kanë njohuri, bota duket armiqësore dhe e pakuptueshme. Fati i tyre është obskurantizmi dhe besimi në vullnetin spontan të fuqive më të larta. Por edhe njohuritë e papërsosura sjellin dobi për njerëzit, dhe kjo dobi është një masë e vlerës së saj, rëndësisë për veprimtarinë njerëzore. Vlera e të njëjtës njohuri për njerëz të ndryshëm mund të jetë e ndryshme, ajo përcaktohet nga karakteristikat dhe nevojat e tyre individuale. Njohuritë teknike nuk do të kenë vlerë për njerëzit në profesionet krijuese dhe njohuritë humanitare nuk do të kenë vlerë për njerëzit. Por për një person të zhvilluar në mënyrë harmonike, të gjitha njohuritë që formojnë idetë e tij për botën përreth tij, format dhe ligjet e zhvillimit të saj, janë të dobishme.
Video mbi temën
Biologjia është një shkencë që ofron njohuri për thelbin natyror të jetës. Ata jo vetëm që mund të ofrojnë një kuptim të ligjeve të natyrës dhe marrëdhënieve të saj, por gjithashtu ndihmojnë njerëzimin të mbijetojë.
Biologjia është një koleksion të dhënash për natyrën e gjallë, për jetën. Në bazë të objekteve të studimit dallojnë zoologjinë, e cila studion botën shtazore; botanikë - shkenca e; mikrobiologjia, e cila studion jetën e baktereve. Vëmendje e veçantë i kushtohet virologjisë, e cila studion sjelljen e viruseve të ndryshme, si dhe specialitete të tjera më të ngushta. Biologjia përfaqësohet nga fusha të tilla serioze si biologjia molekulare dhe biokimia, dhe embriologjia e zhvillimit, anatomia dhe fiziologjia, si dhe evolucioni.
Biologjia moderne është në zhvillim të vazhdueshëm, siç është e gjithë jeta në planet. Nën ndikimin e shumë proceseve natyrore dhe antropogjene, njohuritë e biologjisë ndryshojnë, plotësohen dhe marrin forma të reja. Kjo shkencë na lejon të kuptojmë saktë natyrën dhe parimet e saj themelore.
Fatkeqësisht, shumë politikanë, shkencëtarë dhe filozofë shpesh preferojnë dogma dhe koncepte krejtësisht të pabaza, ndonjëherë pa e kuptuar çështjen. Në të njëjtën kohë, njohuritë e vërteta shkencore dhe zbulimet e biologjisë mbeten të panjohura dhe të pa pretenduara. Shkenca e përgjithshme natyrore e njerëzve është një detyrë urgjente shoqëri moderne dhe edukimi në drejtim të formimit dhe ndërgjegjësimit të botëkuptimit të saktë natyror.
Njohja e biologjisë është jashtëzakonisht e nevojshme për zgjidhjen e një detyre tjetër të rëndësishme - formimin e të menduarit ekologjik tek njeriu modern. Thelbi i saj qëndron në ndërgjegjësimin e qenies si pjesë e natyrës dhe kuptimin e pakushtëzuar të nevojës për mbrojtjen, riprodhimin dhe përdorimin racional të burimeve natyrore. Sipas disa parashikimeve zhgënjyese, teknologjitë ekzistuese dhe ritmi i zhvillimit industrial të Tokës mund të çojnë në pasoja të pakthyeshme, zhdukjen e njerëzimit dhe kafshëve të egra.
Prandaj, të kuptuarit e bazave të biologjisë dhe ekologjisë është jetike për të gjithë në planet. "Nuk mund të presësh një degë që është mbi të!" - thotë një thënie shumë e lashtë dhe e mençur. Masat e ndërgjegjshme dhe efektive mund të sigurojnë ruajtjen dhe restaurimin dhe zhvillimin e qëndrueshëm natyror të biosferës së planetit.
Rëndësia praktike e biologjisë është e vështirë të matet. Kjo dhe bazë shkencore të gjitha teknologjitë për prodhimin e ushqimit në kushte moderne, dhe teorike parimet themelore gjithë ilaçet.
Video mbi temën
Burimet:
- Lënda dhe detyrat e biologjisë
Njohuria është një sistem i rezultateve të veprimtarive kërkimore dhe arsimore të të gjithë njerëzimit, i grumbulluar që nga fillimi i tij. Nëse shikoni më gjerësisht, njohuria është një reflektim subjektiv realiteti ekzistues. Plotësia dhe objektiviteti i këtij imazhi subjektiv varet tërësisht nga vëllimi dhe që kanë njerëzit.
Për shumë shekuj, njerëzimi ka grumbulluar dhe sistemuar njohuri. Nuk është për t'u habitur që rastet e humbjes së tyre mund të numërohen në njërën anë. Njohuri Si një përvojë e çmuar, ato u përcollën fillimisht gojarisht brez pas brezi, por edhe me shkrim, në formën e librave. Dhe kjo padyshim u bëri dobi ndjekësve, sepse duke pasur njohuri të caktuara praktike, një person nuk humbi më kohë në njohuritë e tij të pavarura, por e përdori atë me mirënjohje. Prandaj, kushdo që dëshiron diçka brenda