Když se muž a žena potkají a poznají, v ideálním případě by měli postupně dospět k pochopení, zda spolu opravdu chtějí prožít celý život. Můžete se setkávat po dlouhou dobu a s mnoha lidmi, zamilovat se do nich, být s nimi v souladu, ale ten nebo ten, s kým jsme připraveni prožít celý život... být s tímto konkrétním člověkem, bez ohledu na to... pořád je jich jen pár. Těchto pět fází je postupným vzájemným laděním.
Společně pár stoupá po těchto schodech a pokud možno, Nenechte si ujít. A nejdůležitějsí, všech těchto pět fází probíhá – v ideálním případě – bez pohlavního styku(pokud je dívka panna). Chápu, že se někdo bude usmívat nebo ani nevěří, že se to děje. Ano, to se stává. A znám takové šťastné, harmonické páry, které se v každé akci snaží o dokonalost. Všichni musíme usilovat o dokonalost. Později o takových párech říkají: „žili šťastně až do smrti a zemřeli ve stejný den“. A proč by se pak holka měla divit, že se rozešli a vztah nevyšel (a na toto téma dostávám spoustu dopisů), když se téměř okamžitě oddá muži, aniž by se pořádně seznámila mu? Obecně platí, že zpočátku (jako dříve) otec učí muže komunikovat se ženami a učí dívku (dceru), jak komunikovat s muži a co by o nich měla vědět. Ale nevadí, vše se dá napravit. Můžete opravit svůj pohled na svět a začít správně myslet a jednat. Naučme se správně žít. Obnovme NAŠI kulturu. Tak či onak to bude muset být provedeno. Naši Moudří Předkové nám zanechali takovou vrstvu Vědění, proč ji nezačít používat? Nyní je na to správný čas. Proč znovu vynalézat kolo, když už bylo vynalezeno před námi? Nezbývá než v sobě najít sílu a začít ukazovat zdravý rozum, a ne svůj názor, který je téměř vždy špatný.
Až budou manželé spolu delší dobu, bude možné tyto kroky znovu absolvovat, aby se oběma vrátila integrita. 1. etapa. Atrakce.
"Muž miluje očima." Přitahuje ho vzhled, fyzické tělo. Ženu přitahuje mužský intelekt, jeho mysl. Pro muže je tento krok odpalovací rampou před vzletem. A může dosáhnout úrovně 7 (po čakrách) spolu s Ní, jen potřebuje správný vzlet. Žena přitahuje muže bez ohledu na vzhled. Pokud se žena v této fázi na první pohled zamiluje, znamená to, že nutně potřebuje odejít do důchodu a meditovat (reflektovat). Jsou pro to dva důvody: zaprvé s tím přišla, vymyslela tento obrázek, zfantazírovala ho. Také proto, abychom si uvědomili, že pojem „láska na první pohled“ neexistuje. Musíte odejít do důchodu a prozkoumat všechny tyto emoce v tichosti a o samotě. Protože by to tak pro dívku být nemělo, měla by se stále dívat blíže, pomalu. Tato úroveň je základem budoucích vztahů. Pak druhá etapa. 2. etapa. Fyzický kontakt.
Tak se nazývá tato fáze, ale to vůbec neznamená, že musíte mít pohlavní styk. Obecně platí, že sexuální kontakt, jak jsme uvedli výše, nastává po uzavření rodinného svazku. V této fázi začíná mít muž pochybnosti – potřebuji to? Nebo to možná není ona? To se stává: pochyby, trochu odcizení - to nemusí trvat dlouho. Muž potřebuje vydržet a pokračovat ve vztahu, nadále se starat. A žena musí v této fázi zůstat hluboce klidná. Přitahovala mě svým tělem, očima – a je to, už nikam nespěcháme. Žádné volání nebo vpády typu: co ke mně cítíš? Miluješ mě? A čím dál se bude vzdalovat (žena zde potřebuje projevit moudrost), tím silněji ho bude přitahovat a přichází touha být tím jediným.
Je důležité všechny tyto fáze neuspěchat. Protože muž, který byl rychle zajat, může v této fázi zůstat uvíznutý po deseti nebo patnácti letech. společný život.3. etapa. Touha být jediný.
Muž má touhu chodit pouze s touto ženou, touhu posílit a prohloubit vztah, dozvědět se o ní více a komunikovat. Žena se zpravidla chce vdát a pak mu dovolí, aby s ní přišel do styku. To je past na ženu: myslí si - vstoupím s ním do románku. intimní vztahy a on bude můj. Už se začíná podvědomě cítit jako manželka. Aniž byste prošli všemi těmito fázemi. A i když se vezmou, stále se bude cítit okradená. To je důvod, proč ti, kteří jimi neprošli, již jako manželé, potřebují projít těmito fázemi znovu.
Pak bude potřeba také vzdělávat své děti – příkladem. V prvních třech fázích je důležité, aby muži i ženy ukázali své nejlepší kvality. Zde je proces dobývání ženy mužem. A když jsou všechny tyto tři fáze dokončeny, přecházejí již k dalšímu kroku – emocionálním vztahům. 4. etapa. Spojení duše.
Ti dva jdou hlouběji a hlouběji do života toho druhého. Tady musí být sami sebou. To znamená, ukažte všechny své negativní vlastnosti a všechny své pozitivní. A ne takhle: "Před svatbou byla tak dobrá a pak se z ní vyklubala liška!" Ne. Už před pohlavním stykem je potřeba si o sobě vše zjistit, ukázat vše tak, jak to je, otevřít se a nepotlačovat v sobě negativní stránky. A v této fázi může být odstraněna touha „být dobrý“. Ukaž, kdo opravdu jsi. A nečekejte: "až se vezmeme, tak já... Mezitím jsem v pohodě." Je lepší nejednat tímto způsobem, jinak se negativita, která existuje, jednoduše hromadí a jednoho dne může zničit všechno. A pokud je tato fáze úspěšně dokončena, pak zasnoubení začíná před vstupem do rodinného svazku. 5. etapa. Zasnoubení.
Zdá se, že již manželé, ale ještě ne manželé, se mohou každou chvíli rozejít. Musíme si pamatovat, že existuje mnoho lidí, do kterých se můžeme zamilovat. Je ale velmi málo lidí, se kterými můžeme prožít celý život. Správným procházením těchto fází, bez obav ze ztráty člověka, můžete vytvořit silnou rodinnou unii. Ano, ano, svazek, ne manželství. Manželství není naše slovo.
Poté, co jste prošli všemi výše uvedenými fázemi, již můžete určit, zda je to ten správný nebo špatný člověk a zda jste připraveni s ním prožít celý svůj život, ať se děje cokoliv. Během této doby se již můžete zamilovat do Lásky v nejvyšším smyslu. To platí zejména pro ženy. Pro muže je výchozím bodem první úroveň, jak jsme již poznamenali. Žena je již zpočátku na úrovni pramene (7. čakra), na úrovni komunikace s Bohy. Nepotřebuje uměle sestupovat na tuto úroveň. Ať se muž vytáhne. 6. etapa. Rodinné spojení.
Začněme zde náš rozhovor zajímavým podobenstvím.
Jednoho dne se Učitel zeptal svých studentů:
— Proč, když se lidé hádají, křičí?
"Protože ztrácejí klid," řekl jeden.
- Ale proč křičet, když je vedle tebe někdo jiný? - zeptal se Učitel. - Nemůžeš s ním mluvit potichu? Proč křičet, když se zlobíš?
Studenti nabídli své odpovědi, ale žádný z nich učitele neuspokojil. Nakonec vysvětlil:
— Když jsou lidé mezi sebou nešťastní a hádají se, srdce se jim odděluje. Aby překonali tuto vzdálenost a slyšeli se navzájem, musí křičet.Čím více jsou rozzlobení, tím hlasitěji křičí.
-Co se stane, když se lidé zamilují? Nekřičí, naopak mluví tiše, protože jejich srdce jsou velmi blízko a vzdálenost mezi nimi je velmi malá. A když se zamilují ještě víc, co se stane? - pokračoval Učitel. "Nemluví, jen šeptají a ještě více se sbližují ve své lásce."
Nakonec ani nemusí šeptat. Jen se na sebe dívají a všemu rozumí i beze slov. To se stane, když jsou poblíž dva lidé milující lidi. Když se tedy hádáte, nedovolte, aby se vaše srdce od sebe vzdálila, nevyslovujte slova, která dále zvětšují vzdálenost mezi vámi. Protože může přijít den, kdy bude vzdálenost tak velká, že nenajdete cestu zpět.

Toto podobenství obsahuje celou filozofii rodinných vztahů. Rodina je systém, který umožňuje duchovní pokrok.
Po svatbě začíná plná interakce mezi manželi, a to na všech úrovních a plánech. SVATBA je nebeský akt bohů, tak lze toto slovo přeložit z run. To znamená, že se jedná o akci Světla, která je požehnána Bohy a Předky.

Během pohlavního styku muž vtiskne ženě svůj obraz Ducha a krve a také daruje jeden rok svého života (dovedete si představit, kolik let svého života dávají muži, kteří mají promiskuitní sexuální vztahy?). Energie 9 měsíců je vynaložena na nesení plodu matky dítěte, energie 3 měsíců je vynaložena na rozvoj a upevnění obrazu tohoto muže. Pokud nedojde k otěhotnění, energie je uložena až do doby početí. Při komunikaci s různými ženami muž ztrácí spoustu energie, v první řadě, nemluvě o letech života. Je jasné, proč nyní muži žijí v průměru méně než ženy?
Při prvním pohlavním styku (první noc manželství) manžel dává své ženě 5 dárků:
- energie jednoho roku života;
- požehnání a ochrana manželova klanu (přechod z klanu otce do klanu manžela);
- dar mateřství;
- ženský podíl (dar velké nevyčerpatelné lásky k manželovi) a
- paměť předků (genová paměť). Generická paměť je vzpomínkou na ta narození, ve kterých byl člověk inkarnován (a mohl být inkarnován do negroidního těla, do žlutého těla, do slovanského). Je velmi jednoduché ověřit, která paměť je silná – když člověk vidí něco takového (indickou hudbu, mantry, slovanské kruhové tance, písně, obrazy ruských umělců, slovanské vyšívané oděvy), je mu to blízké, reaguje v srdce a usazuje se na duši, je cizí, není-li žádná památka takového druhu.
V tuto chvíli musí manžel probudit paměť předků, počínaje babičkami a prababičkami, probouzí se veškeré vědění a moudrost, až po bohyni patronku tohoto rodu. Od této chvíle začíná harmonie a způsob života v rodině. V tuto chvíli Žena otevírá spojení s božským světem, se světem, kdy byla poslem a vysílala vůli bohů. Manžel tedy umožňuje manželovi získat životní sílu, aby se mohl stát knězem svého druhu. Pokud muž neodhalí ženinu rodovou paměť, znamená to, že ještě nedozrál jako muž a není připraven stát se manželem. Paměť předků muže se odhaluje plněním předepsaných povinností. Jak projít všemi fázemi, když už máte vztah?
A to se musí udělat, pokud v některé fázi došlo k chybě a ne všechny fáze byly zcela dokončeny. Chcete-li to provést, musíte se na chvíli vzdálit. Ale pak se vztah mezi manžely oteplí. Jaká je častá chyba ženy: vdala se, její muž je středem vesmíru, přátelé jsou na její straně, práce přijde později... Určitě si musíte zachránit místo, kde můžete mít svůj vlastní vnitřní klid. Rozplynutí se v sobě nepovede k ničemu dobrému. Druhým extrémem je "je to tak špatný chlap!" A vrhne se do práce. Také špatně. Práce je výsadou muže, není pro ženu. Aktivity doma jsou podle vašich představ, práce vítána. Práce pro nějakého chlapa je plná nemocí, především ženských nemocí, nemocnice. Ne vždy, samozřejmě. Musíme si však pamatovat i toto: úkolem ženy je sloužit svému manželovi (pokud je toho hoden, samozřejmě. Zda je muž hoden mu sloužit, nebo ne, určuje žena sama) a rodině, nikoli strýc v práci. Pokud je ve vztahu nějaká bouře, musíte si najít teplé místo, kde to přečkáte (přítelkyně, rodiče, místo síly).
Žena potřebuje vyzařovat radost, protože muž neusiluje o to, aby byla nešťastná žena ještě nešťastnější, on se snaží udělat šťastnou ženu ještě šťastnější. Vyzařováním radosti žena dostává RA i štěstí v hojnosti. Bez ohledu na to, jak je to těžké, nemůžete být za žádných okolností nešťastní. Vlastnosti, které inspirují muže (co muži oceňují na ženách):
1. Pocit důstojnosti.Žena je v podstatě na úrovni 7 od samého začátku. Nemusí jít dolů. Každá žena by měla mít vnitřní smysl pro důstojnost. Na začátku vztahu dělá mnoho párů chybu: v rodině cítí manžel i manželka jednu společnou touhu – jak udělat muže šťastným. Důstojnost znamená přemýšlet o tom, jak to udělat šťastná žena. To znamená, že žena si musí dát právo na své přesvědčení, touhy a preference. A kdo by měl jako první ustoupit druhému? Především se musí podvolit sama sobě. Uvnitř by měl být pocit, že „ti kolem mě se o mě chtějí postarat“. Zde nesmí chybět linie, aby se důstojnost nezměnila v sobectví. Ženská důstojnost je „mně dluží“, mužská důstojnost je „vše udělám sám“. Žena se rodí proto, aby její touhy a cíle mohl někdo dosáhnout. Muž jí pomáhá dosáhnout jejích tužeb a cílů.
Důstojná žena může být šťastná. A toto štěstí jako magnet k ní lidi přitahuje. Do jejího života vstoupí úžasní muži, protože se jim líbí být nablízku takovému slunci. Získává přátele a přítelkyně – protože má co sdílet s lidmi. Děti vedle takové matky kvetou – to vidí dospělost plný štěstí a lásky.
Žena se o sebe musí starat a sledovat svůj tvar. Pokud to přestane dělat, pak je to signál - nějaký problém, tragédie. Muže nepřitahuje tragédie, ale přitahuje, pokud žena vyzařuje laskavost, radost, krásu, prokazuje upravené chování a dobrou náladu.
Je důležité snadno požádat muže o pomoc. V tomto ohledu: "Nerozumím, pomozte mi na to přijít... Sám to nezvládnu." A ne tak, jak je u mnohých zvykem: „do toho, přibijte poličku, vždyť tak a tak, jinak to říkám už deset let!“ Je důležité jemně ovládat mužské vědomí: „Uděláš to mnohem lépe, ale já to neumím tak dobře jako ty...“ Tak dochází k duchovnímu růstu ženy. A ne že se v práci snažíme dosáhnout kandidáta, pak lékaře...
Nepotěšte muže tím, že se obětujete. Žádné oběti. Ale opět je zde důležité nepřekročit hranici sobeckého chování. I to je ctnost – zlatá střední cesta. Protože muži takové ženy nemají rádi - jsou příliš sobečtí, nebo si naopak všechno příliš berou. Ženskost se ztrácí, únava se hromadí. Když se žena snaží dělat všechno sama, mění se v ubohé stvoření. Výsledkem je následující obrázek: ona na sebe bere víc a víc, on méně, a ona pak nese tento vozík a nese ho. A to vše proto, že v některých fázích došlo k chybě.
Co jiného muže přitahuje: smysl pro sebe samu zajímavý člověk ve světě. Ale ona sama tomu musí věřit především sama sobě: Jsem zajímavý.
I v obtížných podmínkách musíte věřit, že všechno bude k lepšímu. Pocit důstojnosti ženy je přesně spojen s vírou v Boží ochranu.
Je důležité naučit se být moudrým. Pokud něco nefunguje, můžete jít za Bohyní rodiny a podívat se na pohlaví, požádat o pomoc ženy, zástupce rodiny, požádat o pomoc a řešení přijde. V dnešní době se musíme učit intuitivně, v naší době nás to neučili. Ale stále je to tam uvnitř, musíte pracovat a rozvíjet se - a všechno bude fungovat.
2. Vhled a citlivost, schopnost cítit, co se děje v duši muže.Žena by měla být citlivá, neměla by být „typ Nekrasova“: „zastaví cválajícího koně a vstoupí do hořící chatrče“. Bylo to nutné v jednom případě, kdy všichni muži odešli na frontu a žena zůstala sama a potřebovala chránit své děti. Ale trochu mužnosti v ženě nepopíráme, jen se žena projevuje více ve svém aspektu, ženském. A tak je na muži, aby koně zastavil. Každý se stále musí starat o své věci.
Žena by měla kategoricky, ale taktně umět odmítnout muže, pokud na něčem příliš trvá (na sexu, například na raném sexu) - například takto: „jsi velmi dobrý člověk a mám tě rád, ale Pokaždé bych tě nechtěl.“ mlátit rukama..“
Ve vztazích je také důležité nepřistupovat ke všem problémům příliš těžce. Formou vtipu a humoru se dá prezentovat a redukovat mnohé. Snažte se do vztahů vnést humor, jinak se bez něj řada problémů prostě nevyřeší. A žena potřebuje mluvit tak, aby muž necítil mezi řádky „jsi hlupák!“ Neměly by být žádné výčitky. To je důležité. To muže uráží a zraňuje. V závislosti na jeho živlu může být dokonce po dlouhou dobu uražen.
3. Přízeň- sklon přijímat výhody, pozornost a laskavosti a sklon poskytovat laskavosti, pozornost a laskavosti.
Buďte přirozeně přátelští. Buďte ve vztazích přirození a uvolnění. Někdy je lepší mlčet a jít někam do stínu. V opačném případě mizí pocit, že „muž dokáže udělat ženu ještě šťastnější“. A tak se nechá inspirovat: "Já to zvládnu, hory přenesu!" Tedy dát mu najevo, že je schopen své milované udělat radost. Ale pokud ve svazku čeká, že ji udělá šťastnou, nikdy nebude čekat a brzy se zblázní: "On, ten parchant, mě neudělal šťastnou!" Šťastný stát Ra a stav štěstí je třeba v sobě udržovat: dobře, pokud jsi mě neudělal šťastným teď, tak později, ne dnes, pak zítra... Něco takového.
Některé ženy mi píší: "Tohle všechno je nesmysl, vymyšlený našimi Předky o ideálních vztazích. Teď život vyžaduje něco jiného." Ano, teď život vyžaduje něco jiného? A šťastný je ten, kdo dělá všechno správně. Není to ono? Svět se vydal technologickou cestou vývoje a vše se obrátilo vzhůru nohama. Ve škole je teď ostuda být pannou. Pokud je školačka stále panna, není to „módní“. A co je to? Kde je to dobré? Tohle život vyžaduje, ne? A proč se potom divit, když se vztahy nedají budovat, samota a nemoc tě mučí? Myslím, že je zřejmé, že něco není v pořádku. Nenabádáme vás k idealizaci minulosti, ale v naší době, na nové úrovni, je možné žít vědomě a být šťastný. Nyní směřujeme k nadcházejícímu návratu lidstva k původní struktuře, k původnímu řádu, který byl ustanoven ještě před křtem Rus. No, nech to tak, protože to tak bude. Jak potkat svou jedinou?
Nejprve potřebujete změnit svůj pohled na svět a určete si sami, koho hledáte: polovinu nebo celého člověka. Ti, kteří hledají „spřízněnou duši“, ji najdou. Teprve potom práce začíná a končí rozchodem. Každý člověk je zpočátku celý a musíte hledat stejného celého člověka a ne jeho „polovinu“. Ten, se kterým spolu jdete svou vlastní cestou, ale prostorem a časem. Máte stejnou vizi toho, kam směřujete. Jsou to dva vektory směřující ke stejnému bodu. Takových rodin je málo. Ale existují a taková rodina je vždy šťastná. Navenek si tito dva lidé zpravidla nejsou podobní. Úplně jiný. Například ona je matematička, vysoká, on je hudebník, nízké postavy a nerozumí matematice. Ale jsou naprosto šťastní a nikdy se nehádají, žijí podle védských zákonů, zůstávají ve městě (Moskva) a nepotřebují jít někam do divočiny, aby byli šťastní. Jejich domov je pro mnohé přívětivý a inspirativní. Přes veškerou jejich vnější odlišnost.
Chcete-li se setkat se svou osobou (svým druhem, vaším společníkem - tím, s kým půjdete po Cestě), musíte přemýšlet asi takto:
Někde je přesně ten samý člověk, který sní o setkání s někým přesně jako já. A on/ona se snaží mě najít stejně jako já se snažím najít jeho/ji. Nikdo jiný než já mu nedá tolik lásky, tepla a péče jako já. A on/ona ocení mé nejlepší vlastnosti a odpoví mi stejně. On/ona na mně nevidí žádné chyby a já na něm nevidím žádné nedostatky. Intuitivně celý život hledal někoho, jako jsem já. A jsem tady!!! Náš rodinný svazek bude šťastný a Bůh nás spojí jako lidi, kteří jsou hodni jeden druhého, a už jsme zářící pár. Co vám brání setkat se se svým zápasem a vybudovat šťastný vztah?
1. Zášť vůči mužům, jejich odmítání.
2. Programy chování matky stanovené v dětství. Dívka, dívka v tomto případě opakuje nešťastný osud své matky. Opakuje model chování matky v rodině, její chyby, postoj k mužům. Muž a žena se setkávají, jejich setkání osvětluje jasný pocit. Ale pak, během úzké interakce, všechny tyto programy začnou vyskakovat. Dochází k nepochopení, zášti, hádkám, rozchodu. A pak se vše opakuje v kruhu. Dokud nebude situace realizována a zpracována.
3. Neexistuje jasné pochopení toho, co je rodina a proč je třeba ji vytvořit. Neexistuje žádný obraz rodiny, žádný standard rodiny a žádný obraz něčího společníka. Velmi často chybí hluboké pochopení podstaty interakce mezi mužem a ženou, pochopení toho, proč vzniká rodina. Lidé se žení především pod vlivem společnosti („potřebujeme se vzít, mít děti...“), náboženství, přesvědčení, filozofických názorů, rodičů, přátel a pod vlivem emocí. Pak ale začíná rodinný život a začínají potíže.
4. Neochota přijmout to, co chcete.
Milé ženy, všichni muži, kteří se setkávají a přijdou po cestě života, musí být milováni a přijímáni s láskou. Oni a jejich zkušenosti jsou pro nás velmi důležité. Většina mužů, které přitahují ženy, se jim vyrovná. Pokud k vám přijdou muži, jejichž úroveň vývoje se vám nelíbí, znamená to, že musíte zvýšit svou úroveň. Pak jednoduše odejdou z vašeho života nebo se budou rozvíjet s vámi. Pohrdání takovými muži a jejich odmítání povede k tvrdým lekcím právě k situacím, jejichž povahu nepřijmete. To vám bude dáno, abyste se je naučili přijímat přesně takové, jaké jsou. Musíte prostě milovat muže, bez posuzování, bez hodnocení. Muž strnule drží svou pozici a neposlouchá ženu právě tehdy, když žena neví, jak ho naplnit svou láskou. Chybí ženské energie láska a harmonie. Jsou muži, kteří při odchodu od ženy berou všechny své materiální hodnoty, protože jim nedala lásku a důvěru ve schopnost ženy milovat, být laskavá, okouzlující a starostlivá. Zdroj

Aktuální strana: 2 (kniha má celkem 7 stran) [dostupná pasáž čtení: 2 strany]

Povinnosti manžela ve védské rodině

Védské poznání je velmi staré a moudré. Obsahuje spoustu zajímavých věcí pro nás, ve kterých žijeme moderní svět. Toto bohatství védské moudrosti můžeme prakticky využít ke zlepšení našich vztahů a zlepšení našich životů. V této kapitole si povíme, jaké jsou povinnosti muže, co by měl manžel dělat, aby byl jeho život v rodině šťastný.

Jak jsme si již řekli, v první řadě si muž musí vybrat vhodnou ženu pro sebe. Podle Véd je velmi těžké změnit člověka, a pokud si muž od samého začátku nevybral vhodnou manželku, bude pro něj později velmi těžké něco změnit. Proto musíte být při výběru svého manžela velmi vážný. Tak či onak, Védy tvrdí, že i když si člověk již vybral životního partnera a ve vztahu jsou nějaké potíže, pak to vše lze napravit, pokud se ke svým povinnostem chová správně.

Podle védského pojetí máme určitý typ vědomí. Typ vědomí muže je jiný než u ženy. Pochopením tohoto rozdílu může člověk snadno navázat správný vztah, pokud ví, jaký je rozdíl.

Nejprve musíte pochopit, že muž je aktivní princip a žena je pasivní princip. Muž má sklon k aktivní činnosti a žena má sklon podporovat činnosti někoho jiného. Vidíme, že ženy jsou často sekretářkami, nebo i když zastávají nějaké vedoucí pozice, stále mají člověka, se kterým se ve všem radí. Jinými slovy, žena má tendenci pomáhat, muž od přírody spíše vést a podle toho je ve vztahu určitý rozdíl. Vůdkyní může být i žena, ale musí se chovat, jako by byla v podřízené pozici. Takhle se jí to daří.

Pokud se ale žena k mužům chová jinak, pak se jí s nimi bude těžko komunikovat. To je přirozenost mužské mysli.

Co je tedy manželství? Manželství je podle Véd povinností, která je vykonávána ve spolupráci založené na znalosti zákonů rodinný život. Proč jsou tyto povinnosti vykonávány? Abychom si navzájem pomohli najít štěstí v životě a dokonalost. Védy říkají, že nemá smysl žít jen tak, lidé by se měli snažit o dokonalost. Navíc dosažení dokonalosti života pro mnohé rodinní muži může to být mnohem jednodušší, než kdyby neměli rodinu. Védy říkají, že bez manželky se muž stává hýřitelem.

Pokud si tedy člověk nezvolil odříkavý životní styl (což je v naší době extrémně vzácné) – například pokud nešel do chrámu –, pak se takový člověk rozhodně musí oženit, protože jinak degraduje.

Podle Véd muž, který začíná budovat své vztahy se ženami, náhodně ztrácí sílu své mysli. Naše mysl má určité vzorce fungování.

Stejně jako máme své tělo, které všichni vidíme, existuje také štíhlá postava mysl. Skládá se z energie poznání. Muž, který spojuje svůj život s mnoha ženami, tuto energii ztrácí. Védy říkají, že pokud muž naváže vztahy s několika ženami, rozdělí mezi ně svou sílu. Spojuje se s nimi na jemné úrovni a toto hluboké silné spojení ho připravuje o schopnost být v životě stabilní. Děje se tak podvědomě, bez ohledu na naši vůli.

Pokud muž začne vést promiskuitní život se ženami, pak kvůli těmto mnoha jemným psychickým spojením s jinými ženami ztrácí sílu mysli a smysl pro zodpovědnost v životě. Co to znamená? Takový člověk se stává méně schopným dosahovat jakýchkoli výsledků ve své činnosti, dosahovat svých cílů v životě, protože jeho vůle slábne. Takový člověk se stává náchylnější k vnějším okolnostem a ve vztazích s ostatními lidmi postupně sobecký. Intelektuální schopnosti se snižují, protože se také kazí mysl a intelekt, a člověk ztrácí schopnost soustředit se na řešení nějakého problému nebo úkolu v životě. Ani ve vztazích se ženami se takový člověk již nemůže těšit velkému úspěchu, protože postupně ztrácí duševní sílu, sílu charakteru a vůli, což ženy při komunikaci příliš rády nemají.

Aby k tomu nedošlo, musí muž brát otázku založení rodiny vážně. Védy proto doporučují, aby si muž vybral dobrou manželku, aby ho ve všech ohledech uspokojovala. Tímto způsobem bude mít dobrou příležitost být stabilní a dosáhnout všech svých cílů.

Pravidla rodinného života

Abyste dosáhli v životě velkého úspěchu, in rodinné vztahy je třeba dodržovat následující sedm pravidel.

1. Nadšení. Je to schopnost plnit své povinnosti s radostí. To je možné, pouze pokud je v rodině nějaký vážný cíl. Účel znamená spojení s něčím. Řekněme, že se připoutáme k nějakému cíli, který nám přináší štěstí. Lidé například věří v Boha nebo se zabývají sebeuvědoměním. Pokud je v rodině velmi vážný cíl, přináší štěstí. Pokud cíl není vážný, pak přináší jen problémy.

Proto, když si lidé stanoví vážný cíl pro sebe, jsou přirozeně nadšení jeho dosažením, protože spojením s tímto cílem z něj získávají sílu štěstí.

Nadšení je tedy první nutností v životě. Nadšení rozjasňuje všechny problémy v rodině a umožňuje lidem žít spolu, i když nejsou dostatečně kompatibilní nebo si v některých věcech dobře nerozumí.

2. Víra. Lidé, kteří se vezmou, si musí ve všem naprosto důvěřovat. V tom musí být víra blízká osoba je nakloněn obětovat se pro tebe, protože je ti věrný.

Je-li taková víra, pak je tu možnost jednat čestně, otevřeně, přímo – život se nestane politickým, nepřímým, suchým.

3. Trpělivost. Trpělivost znamená pochopit, že člověka nemůžete změnit během jedné vteřiny a obecně je velmi těžké ho změnit.

Proto, pokud jste spojili svůj život s touto osobou, musíte udělat nějaké ústupky. Trpělivost v tomto případě znamená ústupky – dává člověku příležitost dělat chyby.

4. Dodržování pravidel. Je nutné zvolit zákony, podle kterých rodina žije, například védské zásady, a přísně je dodržovat. V závislosti na vašem pohledu na život můžete přijmout muslimské, křesťanské zásady a tak dále. Jednat podle těchto zásad je základem úspěchu. Někdy mezi manželi dochází k neshodám, ale pokud věří v nějaká pravidla, staví svůj život na základě nějakých zásad, pak mohou najít odpověď na své otázky v tom či onom písmu. V tomto případě jsou všechny neshody vyřešeny – je pouze nutné, aby se o písmech podělila rodina.

5. Rodina by také měla odmítají komunikovat s degradovanými jedinci, které přinášejí velké nepokoje do rodinného života.

6. Následující je velmi důležité pravidlo- lidé musí zapojit se do sebeuvědomění, to znamená, jak jsme již řekli, v životě musí být nějaký cíl. Bez takového cíle může rodina ztrácet čas a členové rodiny si pak snadno vytvoří špatné návyky. Tyto špatné návyky povedou k velmi velkým problémům. Bez praktikování sebeuvědomění také nevyhnutelně nastanou problémy ve vztahu mezi manžely a s výchovou dětí.

7. Faktem je, že vztah mezi mužem a ženou má kromě potěšení obou i negativní stránky. Když muž úzce komunikuje se ženou, pokud muž nemá v životě nějaký cíl, nevyhnutelně se k ženě příliš připoutá, protože je vždy příjemnější komunikovat s blízkým přítelem, než se o něco starat. A je docela těžké překonat tuto touhu po opačném pohlaví nějakým nápadem nebo nějakou životní touhou. Známe mnoho příkladů z historie i ze života, kdy velmi vážní lidé, usilující o něco velkého nebo vznešeného, ​​na všechno zapomněli, očarovaní ženskými půvaby.

Také v rodině, kdy je muž silně vázán na manželku a děti, bez ohledu na svou vůli psychicky slábne. Všechny jeho zájmy jsou redukovány na rodinné problémy. Ale muž je ceněn především pro jeho schopnost dosáhnout něčeho velkého. Je zcela přirozené, že si ženy váží mužů pro peníze, pro to, jak jsou respektováni ve společnosti atd. Ale muž je schopen takového úspěchu v životě dosáhnout, když není silně vázán na ženy nebo rodinné pohodlí. Navíc to, co na muži nejvíce přitahuje ženy, je schopnost nenechat se přitahovat jejich krásou a šarmem. Když žena vidí takového muže, cítí, že před ní stojí velmi vážný muž a má k němu velký respekt a touhu být mu nějak užitečná, být pod jeho ochranou.

Kromě toho se manžel přirozeně stává své ženě velmi drahým, pokud plní všechny své povinnosti a stará se o rodinu, ale neočekává od ní příliš výhody, respekt nebo náklonnost. Muž si tento stav nemůže uměle vypěstovat. Člověku to přijde automaticky, pokud se vážně zabývá sebeuvědoměním a snaží se pochopit svou duchovní podstatu. Je-li člověk inteligentní, dokáže si uspořádat život tak, aby sebeuvědomění nezasahovalo do materiální stránky života. Ale i tohle je potřeba se naučit. S tímto životním stylem se muž stává střízlivějším vztahem k opačnému pohlaví, ale to neznamená, že se stává necitlivým, chladným, nepříčetným nebo impotentním. Jednoduše se stává schopným správně ovládat své pocity a pudy, což je místo, kde se projevuje skutečná duchovní síla muže.

Rodinný muž tedy musí vzít na sebe odpovědnost pro vaši manželku, pro vaše děti a pro vaše příbuzné, kteří potřebují podporu. Odpovědnost neznamená, že se hlava rodiny považuje ve všem za naprostou pravdu a s každým nakládá, jak chce, nebo že má vydělané peníze a zbytek času může relaxovat v rodinném prostředí. Zodpovědnost znamená, že se muž stará o všechny členy rodiny ve všech ohledech: materiální, morální i morální – dbá na to, aby se všichni členové rodiny řádně zabývali svými záležitostmi podle svých schopností, aby byli v životě šťastní a nezapojovali se. v neužitečných činnostech, které jsou nepříznivé pro záležitosti druhých a do kterých se nezapojili špatné návyky. Přijetí odpovědnosti, říkají Védy, dělá člověka šťastným, protože postoj k němu se velmi mění k lepšímu.

Rodinné sobectví

Je třeba také poznamenat, že rodina má odpovědnost vůči společnosti. Védy hovoří o těchto povinnostech. Člověk si musí svůj život regulovat a podle tohoto vnitřního předpisu rodinného života se musí věnovat nejen vydělávání peněz na živobytí a jednání v rámci rodiny, ale také nezištně vykonávat nějakou pro společnost užitečnou činnost.

Pro šťastný rodinný život je to stejně nezbytné jako materiální bohatství, protože existuje něco jako „rodinné sobectví“. Pěstuje se jakoby mimochodem, samo sebou, neznatelně. Pokud se například v rodině vše dělá jen pro její členy a nic se nedělá pro jejich okolí, pak bez ohledu na to, jak z dětí vychováte dobré a čestné lidi, stejně vyrostou sobci. Protože si nevypěstovali touhu žít pro druhé a budou chtít žít jen pro sebe, jelikož v rodině dominovalo rodinné sobectví. Védy říkají, že sobecký člověk není schopen dosáhnout štěstí v ničem - ani v podnikání, ani ve vědě, ani ve vztazích, protože sobectví ho vždy donutí starat se nejprve o sebe, a proto se takový člověk dostane do konfliktu s ostatními. staví se nad ostatní, klame, někoho překračuje a tak dále.

Aby se rozvinul postoj opačný k sobectví, musí se rodina věnovat nějaké užitečné činnosti mimo rodinu. Například dávat almužnu. Nutností je i dávat almužnu. Pokud člověk vidí, že je mu líto dát i malý kousek chleba někomu, nějakému žebrákovi, bojí se kvůli tomu chudnout – to znamená, že se v rodině pěstují sobecké zásady.

Védy o tom říkají: „Pokud má rodina sklon k obětem, pak se se společností navazují úplně jiné vztahy a peníze se objevují jaksi samy od sebe. Pokud se člověk podle pravidel Véd obětuje ve prospěch druhých, a tím někomu přináší prospěch, pak ve svém životě získá stejné množství výhod, ale možná v jiné podobě. Jedinou podmínkou je, že dar musí být proveden správně. I almužna musí být dána správně. Není třeba dávat almužnu alkoholikům, flákačům – lidem, kteří toho nejsou hodni. Měli byste darovat církvím, můžete darovat lidem, kteří vaše peníze používají na dobré účely. Pro žebráky, kteří opravdu potřebují jídlo, je nejlepší jídlo darovat. Není nutné darovat pouze peníze, své znalosti můžete sdílet ve prospěch jiné osoby, ovšem za podmínky, že tyto znalosti jsou pravdivé a nejen ověřené vaší praxí, ale přinesly užitek a štěstí mnoha lidem. Můžete také sdílet dobrá nálada, alespoň se usmívejte na osobu, která potřebuje vaši pozornost atd.

Množství bohatství je člověku dáno od narození

Obecně platí, že Védy říkají, že abyste byli šťastní v rodinném životě, musíte vynaložit velké úsilí. Předpokládá se, že pokud se rodinný život po mnoho let vyvíjí velmi šťastně, je to velký úspěch. Abyste toho dosáhli, musíte znát pravidla společného života.

První pravidlo: Védy říkají, že potíže v rodinném životě začínají, když rodina vynakládá nadměrné úsilí k dosažení hmotného úspěchu. Ne úspěch v sebeuvědomění, ve výchově svých dětí, ne úspěch v tom, že uděláte něco dobrého pro své blízké, druhé, ne úspěch v učení, jak přijmout existenci Boha, ale úspěch třeba v tom, jak můžete rychleji zbohatnout. V tomto případě nejčastěji rodina spěchá do nadměrného pracovního vytížení, do činností souvisejících s vyděláváním peněz. Lidé začnou velmi tvrdě pracovat a nadměrná práce rodinu vyčerpává, vznikají konfliktní situace.

Navíc, když se objeví peníze, které nejsou pro tuto rodinu typické, objeví se nové žádosti a každá žádost musí být podpořena. Řekněme, že když si místo třípokojového koupíme čtyřpokojový byt, musíme jej udržovat – musíme nakoupit nábytek, pak se o něj starat, nábytek postupně chátrá a vzniká mnoho dalších starostí. To vše vyžaduje peníze. Nebo, řekněme, když si koupíte drahé auto, musíte ho také udržovat, musíte vydělávat spoustu peněz, abyste ho udržovali. Nekoupil jsem to jen tak a hotovo, ne. Budete potřebovat náhradní díly, drahý benzín atd. Jinými slovy, pokud rodina začne žít v rozporu se svými příjmy, začne snášet životní potíže.

Podle Véd, aby se člověk vyhnul nadměrnému úsilí v životě, musí pochopit následující zásadu: množství bohatství je člověku dáno od narození. Toto množství bohatství je určeno již v okamžiku narození. Děje se tak podle jemnějších zákonů, nemůžeme je popsat jednoduchými účetními výpočty. Faktem ale zůstává: v závislosti na tom, kolik dobrých skutků jsme vykonali v minulých životech, jsou člověku v tomto životě poskytovány různé výhody.

Všichni žijeme mnoho životů. Védy považují osobu a jakoukoli živou bytost za sestávající ze dvou zcela odlišných prvků. První prvek je osobní, to znamená, že existuje osobnost, která je zcela odlišná od hmoty, a druhý prvek je hmotná schránka (neboli tělo), kterou ovládá. Toto tělo se skládá z hrubohmotných a jemnohmotných těl, která nemají žádnou osobní povahu, ale patří duchovní osobnosti – stejně jako šaty patří svému majiteli. To znamená, že člověk je duší, je nesmrtelný, ale přijímá těla jedno po druhém. Po smrti duše vstupuje do jiného těla, vyvíjí se v lůně a rodí se jako stejná osoba, ale v jiném těle.

Veškeré naše činy, které jsme v minulosti udělali, nám tedy zůstávají. A podle Véd má člověk již od narození určité množství výhod, které obdrží. Pokud někdo chce více peněz, dostane více peněz, ale dostane méně zdraví. To znamená, že bude hodně tvrdě pracovat - bude dostávat hodně peněz, ale zhorší se mu zdraví, nebo si zkazí vztahy s blízkými, nebo bude mít méně volného času, který by mohl využít na nějaké své oblíbené věci. . Člověk tak promění všechna svá životní požehnání v peníze. Poté za tyto peníze nejčastěji koupí nějakou drahou věc, která za tu částku vlastně není potřeba. A nakonec se jeho rodinný život stává nesnesitelným, protože je velmi vystresovaný nadměrným pracovním vytížením, které na sebe klade, aby vydělal více peněz, a upřímně si myslí, že z toho bude více štěstí.

Ale jsou lidé, kteří zažívají štěstí v seberealizaci. Mohou mít velký, střední nebo malý příjem, ale nesnaží se celý svůj život zasvětit vydělávání peněz. Vidí smysl života a dostávají uspokojení v získávání znalostí, zlepšování svého charakteru, studiu duchovní literatury, trávení času nezahálejícím, ale zabývajícím se sebezdokonalováním, přičemž věnují tolik času vydělávání peněz, kolik je třeba. Takoví lidé mají ve společném životě opravdu štěstí.

Skutečně vzdělaný rodinný muž tedy bude pracovat přesně tolik, kolik je nezbytné pro normální existenci rodiny, s vědomím, že nebude moci uměle navyšovat rodinné bohatství, protože to není umělá otázka. Vyžaduje to poznání, že bez zbožnosti nashromážděné v minulých životech není možné zbohatnout nebo se stát vážně úspěšným.

Pokud ale člověk cítí, že je pro něj snadné, bez nadměrného úsilí, být úspěšný a bohatý, pak s tím nemusí přestat. Jen je potřeba vědět, jak využít přebytečné prostředky šťastný život. Je bezpodmínečně nutné jednat tak, abychom pomáhali blízkým příbuzným, darovali církvím, krmili chudé, tedy zapojovali se do charity, navštěvovali svatá místa atd.

Člověk, který má hodně peněz, bude tedy šťastný. Šťastný ale může být i člověk, který nemá příliš peněz, pokud má správný postoj k životu.

Inteligence a vedení

Druhým velkým problémem, který způsobuje potíže v rodinném životě, je vzájemná přílišná připoutanost manželů k sobě. Jde o velmi subtilní problém, který není vždy snadné pochopit. Otázka zní takto: ženská povaha je taková, že pokud se muž velmi upne na svou ženu, pokud se velmi snaží ji potěšit, věnuje jí přílišnou pozornost, snaží se s ní co nejvíce užít sexu, pak rodina život takových lidí se stává nechutným a nesnesitelným.

Žena miluje, když se muž nepřipoutá k ní, ale k nějakému životnímu cíli. Vybírá si cíl pro sebe a manželka je hrdá na takového manžela, který žije nezištně sloužící velmi vysokému cíli. A pak je žena připravena pro takového muže udělat hodně. Taková je přirozenost ženy, i když ne všechny ženy to chápou.

Pokud má manžel, jak se říká, pod palcem, pokud se nesnaží v životě něčeho vážného dosáhnout, tak si ho manželka příliš neváží a pak začínají problémy, v rodinných vztazích se objevují konflikty.

Jak se stát milovaným a věrným manželem? Muž musí být věrný své povinnosti, to znamená, že musí být odpovědnou osobou.

Podle Véd mají muži i ženy stejnou inteligenci. Inteligence ženy se projevuje ve schopnosti být poslušná a inteligence muže spočívá ve schopnosti být zodpovědný a dosáhnout svého. Pro muže je velmi důležité pochopit tento princip.

Žena, která se dokáže dohodnout, i když jde za nějakým cílem, a tento cíl je přímo v protikladu k tomu, co se po ní vyžaduje, dosáhne svého cíle bez větších potíží. Ale žena, která má sklon ke konfliktům a nesouhlasu, je tvrdohlavá a vrtošivá, nedosáhne v životě štěstí, protože jedná v rozporu s přirozeností své mysli. Rozumná žena rychle a snadno přesvědčí každou osobu, jedná pokorně a souhlasí se vším, co se od ní vyžaduje. Má tendenci sloužit druhým a pomáhat všem. V tomto případě žena nepochybně dosáhne úspěchu ve svém životě.

Muž uspěje, pokud vypadá jako zodpovědný člověk. Nejenže tak vypadá, ale také se tak v životě chová. Slovo, které dá, vždy splní. Snaží se, aby nikdo v životě nepociťoval žádné těžkosti nebo problémy. Usiluje o sebezdokonalení, vzdává se špatných návyků a snaží se zaměstnat nějakou vznešenou činností. Tím pádem začíná být velmi respektován. Když člověk dodržuje takové zásady, jeho rodina je chráněna před všemi problémy v životě. Budiž s tím spojené nějaké těžkosti v tom smyslu, že boj se sebou samým je vždy těžký, ale člověk je musí vydržet.

Při sebezdokonalování by muž neměl zanedbávat své povinnosti vůči své ženě – to je povinnost věrného manžela. Védy říkají, že muž má dávat pokyny své ženě a žena má poslouchat – a ne naopak. Pokud to bude naopak, nastanou velké problémy. Ale musíte pochopit, jak to udělat správně. Muž by měl například vypadat, jako by se své ženě podřizoval, jako by ji ve všem poslouchal, ale ve skutečnosti by měl mít poslední slovo manžel. Protože když to bude naopak, tak se přirozený vztah mezi mužem a ženou zničí. Žena nebude v rodině spokojená a muž v rodině také nespokojený.

Některé ženy si myslí, že by měly ve vztahu k muži zastávat buď rovné, nebo vyšší postavení. To jim velmi ničí život. I když je žena inteligentnější než její manžel, musí stále zaujímat podřízené postavení. V tomto případě snadno vyřeší všechny problémy. Člověk od přírody má sklon zajistit, aby každý naslouchal jeho názoru, bral ho v úvahu, má sklon vést, to znamená být vůdcem. To je prostě projev mužských charakterových vlastností.

Je-li žena od přírody také vůdkyní, pak by její vůdcovství mělo být vykonáváno tak, aby si získala velmi silnou úctu k sobě tím, že pokorně slouží svému muži a ve všem mu naslouchá. Pokud má touhu něco změnit v rodinném životě, může to udělat bez potíží, protože její manžel, který jí zcela důvěřuje, jí dává úplnou svobodu jednání.

Vedení ženy je tedy možné pouze tehdy, když se žena správně umístí, jinak bude v rodině velké množství konfliktů, skandálů a různých zúčtování. Při komunikaci s manželkou musí být muž opatrný, protože od přírody ho může žena s pomocí její krásy často uvést do rozpaků, uvrhnout ho do nějakých problémů a zničit mu náladu. Není to dáno tím, že by to žena chtěla, ale tím, že žena má větší psychickou sílu než muž.

Žena má schopnost ovlivnit vědomí svého manžela, aniž by s ním dokonce komunikovala. Pokud se jím prostě urazí, zažije velké potíže, protože ze své podstaty je žena psychicky silnější, citlivější, lépe cítí situaci a muž nemůže vždy ani pochopit, jak se k ženě správně chovat. Proto, než něco řekne, musí přemýšlet.

Muž musí vážit svá slova a komunikovat se ženou velmi opatrně, protože někdy ji může zranit v samotném srdci, aniž by si toho vůbec všimnul. To znamená, že muž má drsnější, méně vytříbenou mentalitu. Více tíhne k dosažení svého cíle, k pohybu v globálních směrech. Žena je ale od přírody velmi citlivá a její život se točí kolem hlubokých rodinných problémů. Tyto záležitosti jsou pro ni velmi důležité.

Řekněme, že pokud má muž vážné problémy ve své rodině, je stále schopen v životě nějak podnikat. Ale pokud má žena nějaké potíže, pak je pro ni velmi obtížné zapojit se do společenských aktivit, protože tím velmi trpí její emocionální pozadí, to znamená, že upadá do deprese atd.

Ještě jednou je třeba poznamenat, že manžel je povinen chovat se důstojně, protože to je vždy příjemné jak pro jeho ženu, tak pro děti. Ale manžel by to neměl mít pod palcem, protože podle Véd může převzít odpovědnost za rodinu pouze muž. Žena nepřevezme zodpovědnost za rodinu, protože k tomu přirozeně neinklinuje. Má sklon důvěřovat někomu, kdo je za sebe zodpovědný. Pokud je muž v podřízeném postavení a nechce převzít zodpovědnost a žena nechce, aby ji manžel poslouchal, pak nebude spokojená a bude zažívat jen utrpení a neštěstí.

Pokud má žena tendenci se takto chovat, chce vést a nechce dávat vedení svému muži, pak se muž může chovat, jako by ho měl pod palcem. Ale když si získal respekt své ženy tím, že se oddával její slabosti, musí být on sám zodpovědný za celý svůj život v rodině. Žena je zodpovědná za vnitřní sféru – kdo nosí jaké oblečení, kdo s kým komunikuje, jak se věci a předměty doma nacházejí, kdo co kdy bude jíst atd. Také žena často spravuje rodinný rozpočet s těmito věcmi spojený. Muž přebírá odpovědnost za rodinu jako celek, za postavení rodiny ve společnosti, za vztahy s lidmi kolem sebe, za činnosti související s obživou, za mravní zásady v rodině atd.

Muž tedy musí jasně znát své povinnosti v rodině, pak nebudou žádné potíže. Muž si například myslí: „Budu vařit nebo prát prádlo a nechám svou ženu vydělat víc peněz než já.“ V tomto případě budeme rádi, protože já rád vařím, ona ráda vydělává.“ Možná bude nějaké štěstí, ale žena zůstane stále nespokojená a to povede ke konfliktu.

Žena má takovou moc – pokud je nespokojená, pak budou nešťastní všichni v rodině, a pokud je spokojená žena, budou šťastní všichni. Muž přebírá zodpovědnost a žena má pocit, že je chráněna. Cítí se chráněná, takže se cítí spokojená, a když se cítí spokojená, zažijí klid i všichni v rodině.

Zastavme se u těch problémů, které způsobují velké potíže. Zejména otázka „jestliže manželka vydělává více peněz než manžel“ nebo „jestliže se muž obecně jeví jako nezodpovědný, má sklon k pití, zhýralosti a tak dále“. Jak mu v tomto případě může žena svěřit veškerou zodpovědnost v rodině?

V tomto případě musí žena v zásadě pochopit, že může změnit svého manžela, protože existuje takové pravidlo: pokud se žena ke svému manželovi chová korektně, postupně se mění v důsledku toho, že jejich spojení na jemné úrovni je velmi silné. Nakonec na ní velmi závisí, protože jsou příbuzní, mají v životě hodně společného.

Jejím správným chováním je uznat ho jako vůdce. Chová se pokorně – to je znak inteligentní ženy. Zaujme vnitřně poslušný stav a ve všem se s ním radí. V kritických situacích se rozhodne nějak jednat, pak se mu omluví, řekne, že nemohla jednat jinak atd.

Manželka nevěnuje pozornost nedostatkům svého manžela - naopak zdůrazňuje jeho silné stránky. Pokud má muž alespoň jednu dobrá kvalita, pak v něm manželka může vychovat všechno pozitivní vlastnosti. Ona sama ho představí jako vůdce a on sám se bude cítit silný. Když se muž cítí silný sám v sobě, má touhu změnit sebe k lepšímu.

Muž by se měl chovat k ženě, která má sklony k vedení, jako by se navenek podřizoval, ale vnitřně sám přijímá odpovědnost za rodinu. V tomto případě se žena, která je velmi silně nakloněna vedení, v kritických okamžicích dostane do stavu, kdy je vyžadována podpora. Uvidí přednosti svého muže, který se sice chová pokorně, ale v těžké situaci jí dobře poradí a uvede situaci správným směrem.

Pozornost! Toto je úvodní část knihy.

Pokud se vám začátek knihy líbil, pak si plnou verzi můžete zakoupit u našeho partnera – distributora legálního obsahu, LLC.

Stačí, aby jeden z členů rodiny chtěl zlepšit situaci v rodině, dosáhne toho bez účasti druhého.

Ženské a mužské tělo má odlišné vnímání světa. Ale zároveň se subtilní tělo muže a ženy doplňují. Dva organismy jako jeden. Například: Pokud se muž chová zodpovědně, pak žena na jeho odpovědnost reaguje poslušností. A naopak: pokud se žena neustále hádá se svým manželem, znamená to, že se manžel v životě chová nezodpovědně.

Člověk, který se začne měnit správným směrem, automaticky změní vše, co v životě má, k lepšímu.

Tím, že si vztahy mezi sebou urovnáme, je vždy jen zhoršíme. Nemusíte se starat o vyřešení věcí, ale o sebe. Změnou sebe sama automaticky měníme k lepšímu i partnera..

Odpovědnosti žen podle staroslověnština v jíst:

Muž ženě rozumí, až když žena ukáže svou slabost. Když ukáže sílu a vytrvalost, muž se s ní střetne jako s mužem.

Oženit se pro ženu je velmi důležitý úkol. Proto dlouho pozoruje a hodnotí. Žena chrání svou rodinu před rozpadem, pokud ve svém srdci ví, že dalšího muže nepotřebuji. Žena musí vykonávat a organizovat všechny domácí práce. Můžete svého manžela o něco požádat (např.: umýt nádobí, vysát...), ale nedělejte z toho jeho odpovědnost. To ho ponižuje; ukazuje se, že je to ekvivalentní frázi „Staň se ženou!

Žena by měla specifikovat své touhy a požadavky (například: koupit střední, pomeranč a dokonce i mrkev...)

Zbožnost dětí velmi závisí na ženě. Děti získávají inteligenci od manžela, charakter od manželky.. Když žena porodí dítě, vloží do něj vlastnosti mysli těch mužů, kteří s ní byli předtím. Muž proto podvědomě hledá pannu.

Největší silou ve Vesmíru je zbožnost ženy, muž takové ženy má v životě štěstí. Žena by měla znát a číst ochranné modlitby, aby ochránila svého manžela a rodinu.

Žena je od přírody proměnlivá a nemůže dodržet přísahu, ale přísahu danou svému muži dobře dodrží.

Povinností ženy stát se nejlepší přítel pro svého manžela (blízkého přítele), pak ho začne ovládat (což znamená: velmi silně cítit) a on se takové kontrole nebrání.

Věrná manželka přináší klid do domu a klidný spánek v rodině. Nesobeckost manželky leží v domácnosti a manželova mimo domov.

Když jsou oba manželé nemocní, manželka dává svou duševní energii manželovi, vnější je důležitější než vnitřní.

Žena by měla povzbudit svého manžela, aby se o ni postaral.

Žena by měla sledovat optimismus svého manžela.

Síla odpovědnosti je vyšší u mužů a religiozita je silnější u žen. Žena může požádat Boha o moudrost pro svého manžela.

Pokud je manželka k manželovi v mnoha ohledech citlivá, pak má příležitost vydělávat peníze mnoha způsoby, za což je zodpovědný muž.

Žena by měla mít ke svému muži jemnou řeč, pak roste jeho mužnost a noblesa.

Žena by neměla ponižovat důstojnost svého muže, ať už sama, ani v přítomnosti jiných lidí. Nemůžete se k manželovi chovat jako k příteli v přítomnosti jiných mužů. Musíte projevit úctu svému manželovi. Při představování manžela šéfovi by manželka měla dát přednost svému muži.

Žena se dokáže chovat k manželovi jako matka, má velmi silnou ochrannou energii

Cudnost ženy v nepřítomnosti muže ho chrání, ženský pohled je čin . Nemůžete „dělat oči“ na jiné muže, v tomto případě má manžel právo podvádět. Cudnost ženy rozvíjí její intuici, v tomto případě jí muž naslouchá.

Existuje pět psychických energií žen pro štěstí:

Duševní a fyzická čistota, tedy modlitby, čistota myšlenek i vnější upravenost a upravenost.

Zkušenosti: studujte psychologii rodinných vztahů od dětství.

Cudnost.

Umět být na svého manžela příjemná.

Buďte ke svému muži upřímná, ale zároveň nikomu neprozrazujte tajemství svého rodinného života.

(Muži jsou od přírody náchylnější ke klamu, ale pokud je klamná manželka, lstivost manžela se zvyšuje)

Védy říkají:

Nejkrásnější Dámské oblečení- to je ta, ve které manželka vaří jídlo.

Muž miluje svou podobu na ženě a žena miluje jeho inteligenci.

Povinnosti mužů podle staroslovanských Véd

Činnosti člověka, které jsou proti jeho přirozenosti, vždy vedou k velkým problémům. Muž přináší do rodiny účel, žena přináší mír.

Člověk si musí najít činnost, která bude odpovídat jeho povaze, když si neví rady, tak musí dělat to, co po něm chce okolí. Zároveň se musí snažit ze všech sil. Postupně prostřednictvím činností ve prospěch druhých pochopí, co má dělat.

Povaha ženy se projevuje v jejích duševních zálibách a povaha mužů v jejich činnostech

Pokud manžel respektuje svou manželku, nebude po ní třeba vyžadovat, aby plnila své povinnosti, udělá to sama.

Když muž něčemu vážně věnuje svůj život, žena ho respektuje a tato okolnost umožňuje plně odhalit její ženskou podstatu.

Povinností muže je vytvořit pro svou ženu a děti příznivé vnější ovzduší. Vnitřní výzdoba domu je pole působnosti ženy a pole působnosti muže je jeho prací. Pro ženu je velmi důležité, že tam, kde je v domě věc umístěná manželem na špatné místo, vyvede ženu z rovnováhy a povede ke konfliktu v rodině.

Muž by neměl narušovat vnitřní klid rodiny (jeho koníčky či pracovní záležitosti by měly zůstat mimo rodinu: kulečník v bytě nebo nafukovací člun uprostřed pokoje - to je nepřípustné!).

Úcta k manželce muže znamená, že by o ní neměl diskutovat se svými přáteli. Musí pochopit, že její povaha je velmi citlivá (6x citlivější než mužská). Řekne-li manžel svému příteli něco o své ženě, žena si to přečte na jemné úrovni a její vztah s manželem se pro ni nevysvětlitelným způsobem zhorší.

Muž, který si váží své ženy, neváží svých vztahů s přáteli nad vztah s manželkou. Ve vztazích by měli mít přednost blízcí lidé.

Pokud jde o děti, vedoucím výchovy by měl být muž. Svou dceru musí zcela svěřit své ženě, protože on sám bude mít sklon ji rozmazlovat. Otec by se měl plně zapojit do výchovy syna a zároveň dát své ženě jasně najevo, že by ho neměla rozmazlovat.

Pokud se manžel věnuje duchovním praktikám v rodině, poskytuje své rodině velmi silnou ochranu ze všech stran. Bohužel muži málokdy pochopí, že cesta k sebeuvědomění je nejvyšším projevem aktivity.

Manžel by se měl učit mravní výchova v rodině, počínaje vlastním chováním a rozhodně musíte s dětmi probrat, jak správně žít. Takové rozhovory s otcem rozvíjejí mysl dětí. Pokud se u dítěte nevyvinou kladné povahové vlastnosti, pak se špatné povahové vlastnosti vyvinou samy.

Pokud žena podvádí svého manžela, znamená to, že postrádá ochranu (pocit ochrany pro ženu je, když žena považuje svého manžela za lepšího než ostatní).

Pokud se muž nezapojí do sebeuvědomění, pak pokud je žena v těchto věcech silnější než on, převezme kontrolu nad mravní výchovou v rodině do svých rukou a tím se rodina stane zcela bezbrannou.

Je velmi důležité, aby muž projevoval ve věcech zvláštní vážnost mravní výchova- je to velmi důležité.

Síla mužského respektu v práci pochází od ženy, od jeho ženy. Proto je velmi důležité vytvářet a udržovat dobré rodinné vztahy. Žena má od přírody sklon ke cti a muž má sklon přijímat úctu. A když si žena muže váží, on se začne cítit jako respektovaná osoba a to automaticky čte i jeho okolí.

Muž by měl rozvíjet svou vážnost doma, v práci to pak bude vypadat přirozeně. To znamená, že musíte vždy plnit své závazky vůči manželce a dětem. V tomto případě nebude důvod nerespektovat svého manžela.

Muž by se neměl zlobit na svou ženu, protože je uražená. Stejně tak by se žena neměla zlobit na manžela, protože onrozzlobený. Tímto způsobem lze předejít konfliktům.

Muž má právo požadovat od manželky správné chování poté, co si manželé ve vztahu svého soužití stanovili zásadu čistoty.

Muž ovládá pocity v rodině a žena dává schopnost jednat.

Pokud se manžel snaží studovat čistě doma ženská práce(vařit, prát, uklízet) z vlastní iniciativy bude pro ženu těžké podvědomě ho respektovat jako muže, i když žena říká, že se jí líbí, že to její manžel dělá.

Je to úplně jiná věc, když manžel pomáhá své ženě, když vidí, jak je zaneprázdněná. Jde o jednorázové případy, které nejdou proti mužskému přirození.

Pokud však náhle nastaly takové okolnosti, že si manželé museli dočasně vyměnit role, je důležité vědět: Pokud žena převezme mužskou roli a přinese rodině hlavní příjem, pak nepoužije vlastní sílu, ale síla jejího manžela. Musí se poradit se svým manželem o otázkách výroby - jinak dojde v rodině k neshodám. Stejně tak by se měl manžel poradit s manželkou v otázkách péče o domácnost, pokud se stane, že se musí starat o domácnost.

Muž pěstuje odpovědnost v dětech a manželka pěstuje laskavost, soucit a pokoru.

Pokud manžel miluje svou ženu, pak děti milují své rodiče (a manžel nemiluje svou ženu, když ona nemiluje sebe - on to prostě odráží!!!) Pokud manžel nemiluje svou ženu, pak děti ano nemilují své rodiče.

Pokud žena poslouchá svého manžela, pak děti poslouchají každého. Ale ne naopak.

Zodpovědnost muže je tělesná výchova v rodině. Nabíjení, organizování výletů atd.

Muž přináší rodině peníze a rozděluje je rodinný rozpočet manželka. Muž poměřuje svůj příjem s velkými výdaji a konečné rozhodnutí činí on.

To znamená, že úkolem muže je někdy srazit k zemi svou ženu, která se ve svých snech vznesla vysoko (aby rodina „nezůstala bez kalhot“). Manželka v tomto případě ocení rozumnost svého manžela, protože ona sama vždy neví, jak zmírnit své chutě. Nakoupí si, co se dá, a pak bude brečet, protože na nic jiného nezbývají peníze (to je dáno její emocionalitou).

Žena se rozhoduje, co koupí, a muž v rámci svých možností k nákupu přistupuje střízlivě.

Odpovědností muže je porozumět ženské přirozenosti (Její přirozenost zahrnuje: periodickou hysterii, úzkost, stížnosti na únavu, sžíravá slova na adresu muže). Její duševní stav není stabilní, zejména v závislosti na fázi měsíce. Muž, který to chápe, by měl v takových případech vždy zůstat klidný a pomoci uklidnit svou ženu. Manžel je povinen své ženě vysvětlovat každodenní pravdy tolik, kolik je třeba, i když je to každý den to samé.

Žena získává emocionální sílu ze sladkých jídel a z oblečení, které miluje, zejména ze šperků. A tato síla obsahuje její zdraví. Muž bez sladkostí sílí, jeho zdraví se jen zlepšuje, ale žena dělá opak.

Pokud muž důvěřuje své ženě, že připraví jídlo pro něj a pro rodinu, pak v rodině vzniká pocit blízkosti, a to dává ženě pocit štěstí. A pro muže štěstí pochází z plnění povinnosti.

Povinností muže, kromě práce, je uklidnit svou ženu (uklidnit ji, je-li vzrušená, znepokojená atd.). Manžel je povinen dávat ženě inspiraci v životě (komlimenty, slova lásky, známky pozornosti)

Manžel musí mít autority, kterým důvěřuje ve věcech sebepoznání, pak mu žena ve všem naslouchá (ve starověku byl otec manžela takovou autoritou, jeho chování bylo bezvadné, byl moudrý a uctívaný).

Pokud se manželé protínají ve vztazích s rodiči obou manželů, pak je důležité si uvědomit, že pokud dojde ke konfliktu, rodiče manžela chrání snachu a rodiče manželky chrání zetě. Pak konflikt rychle zmizí.

V povaze ženy je usilovat o mír, když se vdá, nemůže být rozdělena mezi dvě autority - manžela a otce. Manžel tedy přebírá i roli otce pro svou ženu.

Manžel musí přimět rodiče své ženy, aby to pochopili (pokud se snaží do vztahu zasahovat). Stačí, aby respektoval její rodiče a poslouchal jejich rady. A nikdy nebudou proti tomu, že vede rodinu.

Manžel musí také sám organizovat dobré vztahy mezi rodiči a manželkou. Upřímný rozhovor s rodiči. Mužské slovo je zákon, ale slovo ženy v takových věcech není silné.

Muž udržuje v rodině citovou rovnováhu, musí v sobě vyvinout olympijský klid i v těch nejkritičtějších situacích - to umožní jakékoli obtížná situace vyřešit s minimálními ztrátami.

Muž, v případě negativního provinění z jeho strany, musí požádat o odpuštění od své ženy. Ale když žádá o odpuštění, musí slíbit, že se to už nebude opakovat, a pamatovat si, že jeho slovo je zákon.

Žena rozkvétá, když začíná zbožňovat svého muže, stává se pro tohoto muže velmi přitažlivou, protože s ním přichází do kontaktu na subtilní rovině a v této době její krása vstupuje do sféry jeho vidění. V souladu s tím, vážnost a odpovědnost muže a jeho pozornost k ní ho činí respektovaným ženou a začíná ho zbožňovat.

Žena je dynamická ve vztazích a muž je dynamický v činnostech

Síla ženské krásy je v míru, síla mužské krásy je v aktivitě.

rumvi.com

Není žádným tajemstvím, že většina lidí je ve svém rodinném životě nešťastná. Pokud v rodinném životě není štěstí, pak, jak vidíte, žádný úspěch v práci nepřinese radost. Problémy ve vztazích s příbuznými často berou veškerou vaši sílu a brání dosažení zamýšleného cíle. I když se člověk vážně věnuje sebezdokonalování, není vždy schopen něco změnit ve svém rodinném životě k lepšímu. Navíc, jakmile se objeví touha začít zlepšovat svůj rodinný život, vztahy s blízkými se náhle zhorší a dokonce se úplně rozruší.
Takže problém správných vztahů s příbuznými je v naší době velmi aktuální. Mnoho vědců po celém světě proto této problematice věnuje velkou pozornost. Védská moudrost však jako vždy poskytuje originální a nesrovnatelné vysvětlení pro řešení všech rodinných problémů, které si, jak se ukazuje, vytváříme sami. Védy říkají, že naděje na rodinné štěstí, aniž bychom věděli, jak si vybrat manžela nebo manželku a jak správně vytvořit šťastnou rodinu, jsou jako sny dítěte. Faktem je, že právě rodinným životem si odpracováváme svou nejtěžší karmu. Proto jsou pro mnohé z nás problémy v rodinném životě největší výzvou v životě.
Když se však budeme snažit toto téma prostudovat a tím vytvořit prosperující rodinu, překonáme i tu největší nepřízeň mnohem snadněji.
Tak, aby nás rodinná karma vůbec nezlomila, musíme se o to postarat předem, ještě před svatbou. O tom však většina mladých mužů a žen, plavoucích se ve vlnách svého divokého mládí, vůbec nepřemýšlí.
Tak, hlavním cílem Tato kniha má mladým lidem poskytnout znalosti o tom, jak správně vytvořit šťastnou rodinu. Na druhou stranu rodiče musí zajistit, aby mladí lidé tyto znalosti získávali od dětství. Proto druhým, neméně důležitým úkolem knihy je dát rodičům poznatky, jak své děti od dětství připravovat na vytvoření šťastné rodiny.

Rodina je základem lidského rozvoje a štěstí

Nebezpečí na cestě sebezdokonalování

Jakmile na sobě člověk začne pracovat, rapidně se změní jeho světonázor a návyky. Tyto změny vedou k velkým změnám v životě. Pak se nepochybně jeho vztahy s blízkými rychle mění. Tím, že na sobě člověk kompetentně pracuje, pod vedením zkušeného mentora a řídí se doporučeními písem, postupně zlepšuje svůj charakter. Je logické předpokládat, že ve vztazích s příbuznými by to mělo přinést pozitivní výsledky na cestě ke štěstí. Je to tedy: pokud člověk správně provádí sebevzdělávání, jeho rodinné štěstí neustále roste.
Životní zkušenost však ukazuje, že nejčastěji člověk, který se začal zabývat sebezdokonalováním, naopak kazí své vztahy s příbuznými. Jaký je důvod tohoto paradoxu? Faktem je, že většina lidí se zapojuje do sebezdokonalování, neřídí se duchovní vědou, ale tím, co chtějí. V důsledku takové „duchovní praxe“ začnou být na sebe a své „duchovní“ úspěchy velmi hrdí a zároveň pohrdají svými příbuznými, kteří žijí, aniž by usilovali o změny v sobě samých. Zároveň se tito nově ražení „svatí“ a „média“ začnou rouhat a nadávat na vše, co neodpovídá jejich světonázoru. Antikové se také dostávají pod jejich kritiku. náboženské tradice a progresivní kulturní základy společnosti.
Védy věří, že rodinné základy společnosti jsou základem pro harmonický rozvoj člověka. Ve většině případů je to dobře strukturovaný rodinný život, který poskytuje těm, kdo usilují o dokonalost, spolehlivou ochranu pro jejich mravní růst a duchovní pokrok. Samozřejmě jsou i vzácné duše, které se po dosažení určitého stupně duchovní dokonalosti zříkají světa a po tomto kroku se zvedají do dalšího stupně pokroku. Proto není divu, že ve všech duchovních tradicích existují kláštery, kde žijí tito asketové, kteří se zřekli světa.
Pro člověka začínajícího s duchovní praxí je však velmi obtížné realizovat kritérium, které by mu naznačovalo, jak moc již dosáhl úrovně odříkání. Nejčastěji se začátečníci, kteří se pustí do sebezdokonalování, začnou považovat za odřícené během několika měsíců od zahájení duchovní praxe. Někteří z nich si sami sebe začnou představovat jako rádce všech svých příbuzných, včetně rodičů. Těchto „pět minut ke svatým“, hrdí na své znalosti, směle ničí jejich rodinné a sociální vazby. Jak to obvykle končí? Skutečnost, že po několika měsících „odtrženého života“ se znovu ožení a nejčastěji, když se vzdálili od sebezdokonalování, se ponoří do svého dřívějšího hříšného života.
Aby člověk při práci na sobě zabránil podobným incidentům, musí rozumět tomu, jak kompetentně, pod citlivým vedením svatých lidí a písem, se má zapojit do duchovní praxe v kontextu rodinného života. Pouze přijetím vědecké metody sebezdokonalování, prověřené praxí stovek tisíc lidí, můžete získat záruku, že pokrok ke štěstí a pokroku bude stabilní a neotřesitelný.

Pevnost, která chrání naše štěstí

Rodina by se měla stát pevností, která nás chrání před ponižujícím vlivem naší vlastní špatné karmy. Aby tato pevnost byla skutečně nedobytná a chránila před všemi útrapami života, měli by mladí lidé místo promarnění svých životů převzít plnou zodpovědnost za vytvoření šťastné rodiny. Chcete-li to provést, musíte se ponořit do vážné studie zákonů šťastného rodinného života. Pokud k problematice vytvoření rodiny přistoupíte jiným způsobem, pak je velmi malá šance, že pevnost vytvořeného rodu bude pevná a nezničitelná.
Pouze kompetentní přístup k vytvoření rodiny, ověřený tisíciletými zkušenostmi mudrců, udělá váš budoucí rodinný život šťastným. Spoléhat se v této věci na náhodu a štěstí je velmi nebezpečné. Jak již bylo řečeno, rodinná karma je nejtvrdší a každý člověk v jeho životě to tak či onak určitě a plně pochopí a pocítí. Před založením rodiny by proto mladí lidé měli na sobě vážně pracovat. Pokud se tato práce ukáže jako úspěšná, pak i přes všechny potíže rodinného života přinese do vašeho života štěstí i duchovní pokrok.

Než založíte rodinu, musíte projít učňovskou cestou

Védy věří, že slib celibátu podporuje rozvoj dobrých charakterových vlastností, zvyšuje odolnost, zvyšuje přísun duševní a fyzické energie, zlepšuje zdraví, pomáhá posilovat paměť a zvyšuje odhodlání a nadšení při dosahování cílů. Obecně lze říci, že dodržováním slibu celibátu může mladý člověk rychle kultivovat a vyčistit svou mysl, a to je nejdůležitější faktor pro úspěšné studium.
Velký starověký mudrc Patanjali zdůrazňuje důležitost celibátu pro ovládání těla, řeči a mysli. Vysvětluje, že uchování semene dodává udatnost a odhodlání, sílu a moc, nebojácnost a odvahu, energii a vitalitu (Jóga sútra 2.38). Navrhuje uchovat semeno soustředěným úsilím vůle.
Uveďme si důvody, proč je potřeba se nejprve naučit a až poté založit rodinu.

První důvod se může zdát trochu překvapivý. Faktem je, že pokud budete dodržovat slib celibátu, díky zachování a akumulaci sexuální energie bude proces učení mnohem efektivnější.
. Život člověka je rozdělen do určitých období. Každý z nich odpovídá určitému způsobu života:
- doba před dosažením tělesné a duševní zralosti odpovídá období vyučení (dětství, dospívání);
- zralost člověka odpovídá období rodinného života;
- stáří odpovídá odklonu od aktivních hmotných povinností a přechodu k duchovní odpovědnosti;
- zvláště duchovně vyspělí lidé ve stáří dokážou přijmout zřeknutí se světa.
Védy věří, že nejpříznivější je dělat vše v souladu s určitým obdobím života. Proto je lepší studovat v mladém věku a vdávat se v dospělosti.
. Celibát během učňovského období podporuje hloubkové studium látky také proto, že žádné jiné problémy než samotné studium nejsou zvlášť rušivé.
. Před svatbou je člověk zodpovědný pouze za sebe, ale po svatbě je zodpovědný i za svou rodinu. Tyto dodatečné povinnosti týkající se zajištění rodiny, péče o děti a manželku a zařizování domova ztěžují nasměrování mysli ke studiu a neumožňují člověku, aby se na to plně soustředil.
. Po svatbě se ze zřejmých důvodů (komunikace s opačným pohlavím) začíná zvyšovat sobectví člověka. To narušuje správné naslouchání a hluboké učení. Už jsme si řekli, že k tomu, aby slyšené proniklo do mysli, je nutná pokora a je snazší ji v sobě vypěstovat, aniž bychom měli těsnou komunikaci s opačným pohlavím.
. Karma rodinných vztahů je nejtěžší a nejobtížněji překonatelná. Proto je lepší, aby účinek této karmy začal až po ukončení studia. Jinak na studium prostě nebude čas.

Zde jsou hlavní důvody proč vážný postoj Kromě studia je lepší se před dokončením studia nevdávat.
Podle Véd tedy existují čtyři způsoby života: učednictví (dodržuje se slib celibátu), rodinný život, vyhýbání se povinnostem, které narušují sebezdokonalování, a odříkání. Tyto struktury odpovídají čtyřem věkovým obdobím v životě člověka. Někdy však existují určité nesrovnalosti mezi věkem a obdobím života. Stává se tak, že se učení opozdí, nebo když se člověk poučí, okamžitě přijme odříkaný životní styl. Ve většině případů však lidé, kteří vstoupili do dospělosti, vedou rodinný život.
Rodinný život váže člověka s četnými závazky a těžkou karmou. Přesto od manželství očekáváme štěstí. Aby byl rodinný život skutečně šťastný, musí se chlapci a dívky naučit být šťastní ještě před svatbou: zlepšit svůj charakter, očistit a posílit svou mysl. Hlavním faktorem úspěchu ve studiu je dodržování cudnosti až do svatby. Toto chování přispívá ke správné volbě hodného životního partnera, který vám pomůže projít obtížnou cestou rodinného života.
Pokud člověk z nějakého důvodu nestudoval vědu o správném vytvoření a budování rodiny před svatbou, pak je stále důležité obrátit se na tyto důležité záležitosti nikdy pro něj nebude pozdě.

Ihned po setkání s kandidátem na manželského partnera byste si měli myslet: jakou rodinu lze s touto osobou vytvořit? Je třeba mít na paměti, že to bude do značné míry záviset na tom, jaké zájmy, jaký sociální okruh a jaký charakter mají mladí lidé, se kterými se setkali. Je třeba poznamenat, že védské chápání toho, jak by se chlapci a dívky měli chovat před svatbou, se liší od toho, co v současné době ve společnosti existuje.
Védy doporučují, aby se při výběru životního partnera věnovala hlavní pozornost tomu, jaké má charakterové vlastnosti, jaké má zájmy a cíle. Obvykle se zaměřujeme na vnější stranu. Věříme, že pro úspěšné manželství se musíte naučit vypadat dobře a slušně spolu komunikovat. Pokud se někomu zdá při komunikaci příjemný, vybere si ho na celý život.
Láska zaslepuje a zpočátku zdánlivě bezvadné chování, diktované silnou sympatií k předmětu lásky, vnímáme jako realitu, která nepodléhá změnám. Povaha je však hlubší téma, o čemž se manželé přesvědčí poté, co spolu nějakou dobu žijí. Postupně si začnou všímat, že jejich pohled na život, temperament a zájmy jsou v mnoha ohledech velmi odlišné. Protože však „malba již byla dokončena“, je třeba se této neslučitelnosti přizpůsobovat po celý život.
Nejlepší je, když mladého muže přitahuje především ne jeho vzhled, ale charakter dívky a její pohled na život. To je důvod, proč by dívka neměla dělat své vzhled příliš chytlavé. Tato jednoduchá rada poskytne mnoho výhod při budoucím zakládání rodiny.
Zvláště obtížné je to pro ty manžele, kteří spolu s charakterovými chybami mají také astrologickou (mentální) nekompatibilitu. V těžkých podmínkách duševní neslučitelnosti se život stává velmi obtížným.
Védy říkají, že osobnost není něco, co se studuje v kurzu anatomie. Považujeme se za tělo, a proto si malujeme rty, napumpujeme svaly a předstíráme se jeden pro druhého. Snažíme se tedy identifikovat některé z našich výhod. Védy věří, že anatomické rysy stavby těla budoucího manžela by měly být brány v úvahu, ale až druhotně. První věc, která je důležitá, je porozumět charakteru budoucího manžela a vzájemné porozumění by se tím nemělo zastavit; časem se musíte naučit porozumět vzájemné duchovní podstatě. Právě tento přístup zajistí budoucí štěstí v rodinném životě.
Atraktivní vzhled nepochybně do určité míry naznačuje rezervu zbožnosti člověka a při výběru životního partnera je třeba to vzít v úvahu. Mnohem vážnější pozornost by však měla být věnována kráse jiného druhu. Toto je vnitřní přitažlivost, to znamená přitažlivost charakteru člověka, jeho pohled na život. Kromě toho nesmíme zapomínat na duchovní krásu, jejíž pochopení je přístupné pouze svatým lidem. U této problematiky se také pozastavíme, byť téma lidské duchovní krásy je dosti těžko pochopitelné.
Měli byste vědět, že existuje i druh vnější krásy, která kromě štěstí přináší i utrpení. Tento typ krásy vyzařují nižší psychická centra spojená se sexuálními funkcemi.
Drsná sexuální energie také rodí krásu, ale jiného druhu. Tato kráska nenaznačuje, že její majitel má dobrý charakter. Přitahuje k sobě pouze díky zvýšeným sexuálním schopnostem svého majitele. Láska vzbuzená tímto typem krásy probouzí pouze zvířecí touhy. Kolik mladých lidí již trpělo a bude trpět levným nákupem do lákavé krásy nižších psychických center!
Lidé přitahovaní lacinou láskou na pár dní se o svůj charakter příliš nestarají – naopak se velmi často chovají drze a neslušně. Nedělají si starosti ani s povahovými nedostatky svého partnera. Ve snaze rychle si užít tělo svého vyvoleného nejsou nijak zvlášť smutní z jeho budoucího osudu.
Je třeba přiznat, že pro mladé dívky a chlapce je velmi obtížné samostatně pochopit, kdo je kdo. Láska je velmi oslepující a bere mysl milenců. Proto v udělat správnou volbu může pomoct:
. studium písem, které poskytují znalosti o tom, co je skutečné rodinné štěstí;
. pěstování porozumění tomu, jak by se měl chovat člověk, který je skutečně schopen přinášet štěstí;
. nahromaděná zbožnost v minulosti;
. dodržování slibu celibátu až do manželství;
. pracovat na své postavě;
. pomoc mentorů, zbožných přátel a příbuzných, kteří mají vždy střízlivější hodnocení (perspektiva zvenčí);
. astrologické výpočty (za předpokladu, že astrolog je skutečně kvalifikovaný odborník).

Následující faktory mohou ovlivnit správný výběr manžela/manželky:
. nepochopení rodinného štěstí;
. nepochopení toho, jak by se měl chovat slušný mladý muž (dívka) hodný stát se partnerem;
. minulé bezbožné činy;
. neochota na sobě pracovat;
. nadměrná nezávislost při výběru životního partnera;
. divoký život před svatbou.

Vzhledem k tomu, že charakter člověka se formoval v průběhu milionů životů, je téměř nemožné jej změnit. Celkově vzato, v rodinném životě můžete pouze zmírnit projevy charakteru milovaného člověka. To znamená, že při výběru životního partnera musíte být extrémně opatrní. Musíte si vybrat za manžela osobu s nejprogresivnějšími názory na život a nejkompatibilnějším charakterem. Schopnost pokroku nejen u rodičů, ale i u dětí závisí na harmonii v rodině. Proto by v této věci neměla být žádná sentimentalita.

Sedm psychických center člověka a různé typy manželské lásky

Měli byste však vědět, že když člověk změní svůj charakter, změní se i jeho vztah k vnějšímu světu. Tyto změny poskytují příležitost ke vzniku vznešenější harmonie. Proto, když přijde čas se zamilovat, chlap a dívka, kteří se změnili k lepšímu, se stanou hodni čistšího vztahu. Povznesenější vztahy se vyvíjejí přirozeně a jsou také motivovány upřímnou láskou.
Pojďme seznam různé možnostičistá láska.
. Nejvznešenější a nejčistší je láska Boží. Tento typ lásky je absolutně duchovní povahy, je velmi vzácný a nemá nic společného s tématem vytvoření rodiny.
Láska ke svému duchovnímu mistrovi také čisté a vznešené.
Láska ke všem živým bytostem bez rozdílu má duchovní povahu a nachází se v tomto světě pouze mezi bezhříšnými svatými.
Mateřská láska , ač ne tak čistá, je většinou dost obětavá, a proto je nad tou manželskou.
Láska mezi mužem a ženou může být jiný. Když se chlapec a dívka setkají, může v kterémkoli z mentálních center vzniknout harmonie.

Podle naší přirozenosti nemůžeme existovat bez lásky. Proto dokud jsme si nevypěstovali tak vzácnou a vznešenou lásku – lásku k Bohu, snažíme se alespoň nějak milovat jeden druhého.
Lidé mají různé úrovně vědomí a v souladu s tím různé druhy manželské lásky. V lidském jemnohmotném těle je sedm mentálních center. Védy říkají, že nižší centra jsou v kontaktu s nízkým, zvířecím vědomím, kde působí hrubá tělesná síla. Láska (harmonie), která vznikla na úrovni těchto nižších center, dostává odpovídající hrubou podobu.
Utváření vztahu mezi mužem a ženou je výsledkem kompatibility na různých úrovních jejich vědomí. S vyšším vědomím milujících lidí se vyšší mentální centra dostávají do harmonie.
Celkem má člověk sedm psychických center, neboli v jazyce Véd sedm čaker. Navenek jsou neviditelní a fungují výhradně na úrovni jemnohmotného těla (mysl, inteligence, falešné ego). Jakákoli tendence vědomí aktivně žít a o něco v tomto světě usilovat (žít s určitými zájmy) souvisí s činností jednoho ze sedmi mentálních center.
1. Dolní neboli kostrční střed umístěné na konci páteře. V manželské vztahy zodpovědný za sobectví a sexuální vztahy (zejména u mužů). S harmonií na úrovni kostrčního centra vzniká mezi manžely vztah, ve kterém je sex smyslem celého jejich společného života.
2. Inguinální střed nachází se ve stydké oblasti, zodpovídá za sebezáchovu, chamtivost, strach, ale i pocity slasti a sexuální touhy (více u žen). S harmonií na úrovni tohoto duševního centra se hlavním smyslem společného života stává vytváření pohodlných podmínek (byt, nábytek, dacha, auto).
3. Střed solárního plexu nachází se v oblasti solar plexu, zodpovídá za pocit povinnosti vůči společnosti a rodině, stejně jako trávení a pocit uspokojení. S harmonií na úrovni tohoto duševního centra je hlavním smyslem společného soužití dosažení prestiže a dobrého postavení ve společnosti.
4. Srdeční centrum nachází se v centrální části hrudní kosti, zodpovídá za morální vývoj osoba. S harmonií na úrovni tohoto duševního centra je hlavním smyslem společného života dodržování mravních zásad, které přinášejí mír a blahobyt.
5. Krční centrum nachází se v oblasti krku, je zodpovědný za emoce, poskytuje kontrolu nad pocity. S harmonií na úrovni tohoto duševního centra je hlavním smyslem společného života dosažení kontroly nad pocity a vytříbeného vnímání světa.
6. Přední střed nachází se ve středu čela, odpovídá za činnosti mysli. S harmonií na úrovni tohoto mentálního centra je hlavním smyslem společného života studovat písma, pochopit smysl života a očistit se od hříchů.
7. Střed koruny nachází se v oblasti koruny, odpovídá za činnosti mysli. S harmonií na úrovni tohoto mentálního centra je hlavním smyslem společného života nezištná honba za čistým duchovním poznáním, služba Bohu s láskou a oddaností.

Pokud se nejvyšší mentální centra člověka (koruna, čelní, hrdlo a srdce) dostanou do harmonie, pak taková láska přináší štěstí a pokrok.
Při harmonické kombinaci pouze nižších duševních center (kokcygeální, tříselné a solar plexus centrum) vznikne i láska, která však přináší četná neštěstí. Láska založená na syrové sexuální touze sama o sobě nemůže učinit budoucí manžele šťastnými. Mladí lidé ve snaze o tento typ rodinného štěstí se odsuzují k utrpení. Nižší centra nerozlišují mezi charakterem člověka, jeho sklony nebo jeho vnímáním života; chápou štěstí pouze v posteli. Když mladí lidé vstoupili do této levné lásky, postupně ztrácejí kladné charakterové rysy a získávají negativní. Jejich osud je tedy každým dnem těžší a těžší. Protože ze současné situace nevidí jiné východisko, vydávají se na cestu degradace.
Pokud mladí lidé zdokonalují svůj charakter, pak se postupně mění jejich zájmy a také samotné chápání rodinného štěstí. V důsledku toho bude jejich život probíhat převážně na úrovni vyšších mentálních center. Je přirozené, že s povýšenější komunikací mezi dívkou a chlapcem se spontánně objeví povýšenější harmonie.
Harmonie ve dvou nejnižších psychických centrech je dostupná i pro kočky a psy. Harmonie na úrovni nejvyššího psychického centra je vlastnictvím nejdokonalejších živých bytostí ze všech žijících ve vesmíru.
Podívejme se tedy na různé úrovně vědomí, počínaje nejnižší a postupně se posouvat nahoru.

1. Považuje-li se mladý muž za tělo, pak chce žít šťastně s jiným tělem; Proto ho přitahují potěšení ze sexu, jídla a pohodlí. Podle toho bude takový mladý muž přitahován dívkou s vypracovaným tělem a aktivními tělesnými funkcemi. Nebude se starat o její názory na život, její povahu a zájmy. Hlavním motivem společného života v tomto případě bude touha zažít silné pocity během sexuálních vztahů. Chování takového chlapa bude vhodné: bude se snažit dostat se s ní do postele co nejrychleji.
Dívka s podobnými zájmy bude vypadat záměrně okázale a bude se chovat dost drze, jakoby náhodou zdůrazňovala svou tělesnou převahu. Příliš by se nebránila, kdyby ji odtáhli do postele, aniž by se zeptala na její jméno. Jediná věc, která ji svádí, je, jak cool ten chlap vypadá.
2. Určitá kategorie lidí se domnívá, že hlavní věcí v rodinném životě je dobrý byt, příjemné prostředí, auto a dobré spojení. Proto se chlapovi s podobným chápáním štěstí bude líbit dívka s příjmem. Dívka stejných sklonů, která si chce najít bohatého manžela s bytem a autem, si vybere úspěšného mladíka.
3. Mladý muž, který touží po vedoucích pozicích, po úspěchu v podnikání, hledá dívku, která má dobrá pozice ve společnosti. Dívka s patřičnými sklony si chce vzít slušného chlapa.
4. Mladý muž ze slušné rodiny, který pracuje na rozvoji kladných charakterových vlastností, se zamiluje do skromné ​​slušné dívky. Takové dívky si na chlapech cení zodpovědnosti, poctivosti a slušného chování.
5. Někdy se lidé najdou tím, že se zapojí do sebezdokonalování, hlubšího porozumění světu a rozvoje sebekontroly. V tomto případě se mladý muž zamiluje do dívky s nenuceným a bystrým charakterem. Dívka bude hledat chlapa, který dokáže optimisticky a trpělivě snášet všechny těžkosti života.
6. Ještě vzácněji vzniká harmonie jako výsledek upřímného hledání pravdy. V tomto případě dívka i chlap, když se našli, žijí společně s cílem sebezdokonalení a pochopení vznešeného duchovního poznání.
7. Nejvzácnější je harmonie, která vzniká jako výsledek touhy vybudovat rodinu, která by šla cestou služby Bohu. Obvykle se takoví mladí lidé již před setkáním aktivně věnují duchovní praxi. Nejčastěji v případě harmonie tohoto druhu manželé pokračují ve společné cestě za pravdou ve svém dalším životě.

Tedy nejvíce důležitý bod při výběru budoucího životního partnera je náš vlastní motiv k manželství, tedy to, co od manželského partnera očekáváme. „Motiv“ v tomto případě znamená touhu milovat člověka určitým způsobem. Přitáhneme k sobě to, co je pro nás na druhém člověku nejpřitažlivější; proto budete muset milovat někoho, kdo má tento typ „štěstí“. Musíme pochopit, jaké je naše chápání rodinného štěstí, co si v rodinném životě nejvíce přejeme. To určí, na jaké úrovni vznikne harmonie psychického centra. V důsledku toho se po svatbě vyvine velmi specifický typ harmonie, kterou bude velmi obtížné změnit po celý život.
V souladu s tím existují odlišné typy komunikaci, která je v souladu s výše uvedenými motivy k založení rodiny.

1. Mladí lidé, tíhnoucí k nejprimitivnějšímu tělesnému štěstí, se budou navzájem vyhledávat na diskotékách, barech a jiných místech hromadné zábavy pro mladé.
2. Kdo silně tíhne k pohodlí a bohatství, bude hledat životního partnera v dobrých restauracích, prázdninových domech a ve společnosti přátel obchodníků.
3. Pokud chlap a dívka usilují o slávu a moc, budou se snažit najít jeden druhého na večírcích, kterých se účastní pouze vybraní lidé, při obchodních jednáních, v elitních společnostech.
4. Mladí lidé usilující o práci na své postavě se s největší pravděpodobností najdou při setkáních a komunikaci v kruhu stejně smýšlejících lidí, ve skupinách zabývajících se osvojováním jógových technik, technik sebekontroly, různé typy meditace atd.
5-7. Počínaje pátou úrovní a výše se mladí lidé obvykle nacházejí v komunikaci s lidmi duchovního zaměření. Nejčastěji se tito budoucí manželé pěstují ve stejné náboženské tradici nebo mají podobné názory na duchovní rozvoj.

Motivy k uzavření manželství se tedy jasně odrážejí v tom, jaký sociální okruh mladí lidé preferují.
Pro navázání pevných a uspokojujících vztahů v budoucí rodině je důležité přistihnout se, jak v okamžiku setkání přemýšlíte: jaký cit k této osobě mě žene? Ještě před seznamováním musíte pochopit své motivy pro rodinný život; Jakmile se poznáte, bude těžké něco změnit.
Podle motivů a v souladu s duševními centry člověka existuje sedm hlavních typů rodinné harmonie. Pouze čtyři z těchto sedmi typů harmonie mohou přinést štěstí, ostatní tři vedou k nevyhnutelnému utrpení.
Nejrozumnějším způsobem, jak najít normální rodinné vztahy, je zapojit se do sebezdokonalování (duchovní praxe) ještě před seznamováním. Pokud člověk pochopil, jak správně budovat rodinné vztahy až po svatbě, neměl by se nechat odradit. Měl by okamžitě začít pracovat na své postavě a postupně měnit své představy o rodinném štěstí. Díky tomu se jeho vztahy s blízkými přirozeně začnou měnit k lepšímu.
Ne vždy platí, zvláště v naší době, že mladí lidé, kteří se scházejí z těch nejvznešenějších důvodů, mají dostatek dobré karmy pro úplnou kompatibilitu ve všech oblastech.
V procesu duchovní praxe si však díky společnému spalování špatné karmy časem vyvinou kompatibilitu ve všech ostatních psychických centrech. Se seriózní prací na sobě můžete mnohem snadněji překonat všechny těžkosti společného života. Jedinou podmínkou pro to je kompatibilita v jejich chápání štěstí a duchovního pokroku. Všechny ostatní typy harmonie se budou bez jakýchkoli pochyb postupně rozvíjet.
Na první pohled se může zdát, že v naší době je to nemožné a není s kým vytvářet velmi vznešené, duchovní vztahy v rodině. Védy však potvrzují, že se správným postojem a silnou touhou vám božské síly jistě pomohou najít společníka, který by se skutečně stal pomocníkem na cestě duchovního pokroku.
Podle Véd je jediným způsobem, jak vytvořit normální rodinné vztahy, společné úsilí o dokonalost. Neexistuje žádný jiný způsob, jak vybudovat šťastný rodinný život.
V důsledku správné (podle písem) organizace rodinného života mladí lidé, zabývající se duchovní praxí, postupně očišťují své vědomí od egoismu a dosahují přísného plnění všech svých hmotných a duchovních povinností. Od nynějška mohou takové rodiny nejen samy žít šťastně, ale mohou také dělat radost všem kolem sebe. V rodinách, které jsou na této úrovni vědomí, se rodí a vyrůstají světci, kteří jsou ve svých aspiracích vznešení, kteří přinášejí jak svým rodičům, tak všem lidem na Zemi mnoho radosti.
Smrtí těla štěstí těchto manželů, stejně jako jejich duchovní pokrok, nekončí. V následujících životech zpravidla zůstávají znovu spolu a pokračují v plnění svých duchovní cesta na vyšších planetách nebo dokonce v duchovním světě.

Povinnosti manžela ve védské rodině

Védské poznání je velmi staré a moudré. Obsahuje spoustu zajímavých věcí pro nás žijící v moderním světě. Toto bohatství védské moudrosti můžeme prakticky využít ke zlepšení našich vztahů a zlepšení našich životů. V této kapitole si povíme, jaké jsou povinnosti muže, co by měl manžel dělat, aby byl jeho život v rodině šťastný.
Jak jsme si již řekli, v první řadě si muž musí vybrat vhodnou ženu pro sebe. Podle Véd je velmi těžké změnit člověka, a pokud si muž od samého začátku nevybral vhodnou manželku, bude pro něj později velmi těžké něco změnit. Proto musíte být při výběru svého manžela velmi vážný. Tak či onak, Védy tvrdí, že i když si člověk již vybral životního partnera a ve vztahu jsou nějaké potíže, pak to vše lze napravit, pokud se ke svým povinnostem chová správně.
Podle védského pojetí máme určitý typ vědomí. Typ vědomí muže je jiný než u ženy. Pochopením tohoto rozdílu může člověk snadno navázat správný vztah, pokud ví, jaký je rozdíl.
Nejprve musíte pochopit, že muž je aktivní princip a žena je pasivní princip. Muž má sklon k aktivní činnosti a žena má sklon podporovat činnosti někoho jiného. Vidíme, že ženy jsou často sekretářkami, nebo i když zastávají nějaké vedoucí pozice, stále mají člověka, se kterým se ve všem radí. Jinými slovy, žena má tendenci pomáhat, muž od přírody spíše vést a podle toho je ve vztahu určitý rozdíl. Vůdkyní může být i žena, ale musí se chovat, jako by byla v podřízené pozici. Takhle se jí to daří.
Pokud se ale žena k mužům chová jinak, pak se jí s nimi bude těžko komunikovat. To je přirozenost mužské mysli.
Co je tedy manželství? Manželství je podle Véd povinností, která je vykonávána ve spolupráci založené na znalosti zákonů rodinného života. Proč jsou tyto povinnosti vykonávány? Abychom si navzájem pomohli najít štěstí v životě a dokonalost. Védy říkají, že nemá smysl žít jen tak, lidé by se měli snažit o dokonalost. Navíc dosažení dokonalosti života pro mnoho rodinných mužů může být mnohem snazší, než kdyby rodinu neměli. Védy říkají, že bez manželky se muž stává hýřitelem.
Pokud si tedy člověk nezvolil odříkavý životní styl (což je v naší době extrémně vzácné) – například pokud nešel do chrámu –, pak se takový člověk rozhodně musí oženit, protože jinak degraduje.
Podle Véd muž, který začíná budovat své vztahy se ženami, náhodně ztrácí sílu své mysli. Naše mysl má určité vzorce fungování.
Stejně jako máme své tělo, které všichni vidíme, existuje také jemné tělo mysli. Skládá se z energie poznání. Muž, který spojuje svůj život s mnoha ženami, tuto energii ztrácí. Védy říkají, že pokud muž naváže vztahy s několika ženami, rozdělí mezi ně svou sílu. Spojuje se s nimi na jemné úrovni a toto hluboké silné spojení ho připravuje o schopnost být v životě stabilní. Děje se tak podvědomě, bez ohledu na naši vůli.
Pokud muž začne vést promiskuitní život se ženami, pak kvůli těmto mnoha jemným psychickým spojením s jinými ženami ztrácí sílu mysli a smysl pro zodpovědnost v životě. Co to znamená? Takový člověk se stává méně schopným dosahovat jakýchkoli výsledků ve své činnosti, dosahovat svých cílů v životě, protože jeho vůle slábne. Takový člověk se stává náchylnější k vnějším okolnostem a ve vztazích s ostatními lidmi postupně sobecký. Intelektuální schopnosti se snižují, protože se také kazí mysl a intelekt, a člověk ztrácí schopnost soustředit se na řešení nějakého problému nebo úkolu v životě. Ani ve vztazích se ženami se takový člověk již nemůže těšit velkému úspěchu, protože postupně ztrácí duševní sílu, sílu charakteru a vůli, což ženy při komunikaci příliš rády nemají.
Aby k tomu nedošlo, musí muž brát otázku založení rodiny vážně. Védy proto doporučují, aby si muž vybral dobrou manželku, aby ho ve všech ohledech uspokojovala. Tímto způsobem bude mít dobrou příležitost být stabilní a dosáhnout všech svých cílů.

Pravidla rodinného života

Pro dosažení velkého úspěchu v životě je třeba v rodinných vztazích dodržovat následující: sedm pravidel.
1. Nadšení. Je to schopnost plnit své povinnosti s radostí. To je možné, pouze pokud je v rodině nějaký vážný cíl. Účel znamená spojení s něčím. Řekněme, že se připoutáme k nějakému cíli, který nám přináší štěstí. Lidé například věří v Boha nebo se zabývají sebeuvědoměním. Pokud je v rodině velmi vážný cíl, přináší štěstí. Pokud cíl není vážný, pak přináší jen problémy.
Proto, když si lidé stanoví vážný cíl pro sebe, jsou přirozeně nadšení jeho dosažením, protože spojením s tímto cílem z něj získávají sílu štěstí.
Nadšení je tedy první nutností v životě. Nadšení rozjasňuje všechny problémy v rodině a umožňuje lidem žít spolu, i když nejsou dostatečně kompatibilní nebo si v některých věcech dobře nerozumí.
2. Víra. Lidé, kteří se vezmou, si musí ve všem naprosto důvěřovat. Musí existovat víra, že milovaný člověk je nakloněn obětovat se pro vás, že je vám věrný.
Je-li taková víra, pak je tu možnost jednat čestně, otevřeně, přímo – život se nestane politickým, nepřímým, suchým.
3. Trpělivost. Trpělivost znamená pochopit, že člověka nemůžete změnit během jedné vteřiny a obecně je velmi těžké ho změnit.
Proto, pokud jste spojili svůj život s touto osobou, musíte udělat nějaké ústupky. Trpělivost v tomto případě znamená ústupky – dává člověku příležitost dělat chyby.
4. Dodržování pravidel. Je nutné zvolit zákony, podle kterých rodina žije, například védské zásady, a přísně je dodržovat. V závislosti na vašem pohledu na život můžete přijmout muslimské, křesťanské zásady a tak dále. Jednat podle těchto zásad je základem úspěchu. Někdy mezi manželi dochází k neshodám, ale pokud věří v nějaká pravidla, staví svůj život na základě nějakých zásad, pak mohou najít odpověď na své otázky v tom či onom písmu. V tomto případě jsou všechny neshody vyřešeny – je pouze nutné, aby se o písmech podělila rodina.
5. Rodina by také měla odmítají komunikovat s degradovanými jedinci, které přinášejí velké nepokoje do rodinného života.
6. Dalším velmi důležitým pravidlem je, že lidé by měli zapojit se do sebeuvědomění, to znamená, jak jsme již řekli, v životě musí být nějaký cíl. Bez takového cíle může rodina ztrácet čas a členové rodiny si pak snadno vytvoří špatné návyky. Tyto špatné návyky povedou k velmi velkým problémům. Bez praktikování sebeuvědomění také nevyhnutelně nastanou problémy ve vztahu mezi manžely a s výchovou dětí.
7. Faktem je, že vztah mezi mužem a ženou má kromě potěšení obou i negativní stránky. Když muž úzce komunikuje se ženou, pokud muž nemá v životě nějaký cíl, nevyhnutelně se k ženě příliš připoutá, protože je vždy příjemnější komunikovat s blízkým přítelem, než se o něco starat. A je docela těžké překonat tuto touhu po opačném pohlaví nějakým nápadem nebo nějakou životní touhou. Známe mnoho příkladů z historie i ze života, kdy velmi vážní lidé, usilující o něco velkého nebo vznešeného, ​​na všechno zapomněli, očarovaní ženskými půvaby.
Také v rodině, kdy je muž silně vázán na manželku a děti, bez ohledu na svou vůli psychicky slábne. Všechny jeho zájmy sklouzávají do rodinných problémů. Ale muž je ceněn především pro jeho schopnost dosáhnout něčeho velkého. Je zcela přirozené, že si ženy váží mužů pro peníze, pro to, jak jsou respektováni ve společnosti atd. Ale muž je schopen takového úspěchu v životě dosáhnout, když není silně vázán na ženy nebo rodinné pohodlí. Navíc to, co na muži nejvíce přitahuje ženy, je schopnost nenechat se přitahovat jejich krásou a šarmem. Když žena vidí takového muže, cítí, že před ní stojí velmi vážný muž a má k němu velký respekt a touhu být mu nějak užitečná, být pod jeho ochranou.
Kromě toho se manžel přirozeně stává své ženě velmi drahým, pokud plní všechny své povinnosti a stará se o rodinu, ale neočekává od ní příliš výhody, respekt nebo náklonnost. Muž si tento stav nemůže uměle vypěstovat. Člověku to přijde automaticky, pokud se vážně zabývá sebeuvědoměním a snaží se pochopit svou duchovní podstatu. Je-li člověk inteligentní, dokáže si uspořádat život tak, aby sebeuvědomění nezasahovalo do materiální stránky života. Ale i tohle je potřeba se naučit. S tímto životním stylem se muž stává střízlivějším vztahem k opačnému pohlaví, ale to neznamená, že se stává necitlivým, chladným, nepříčetným nebo impotentním. Jednoduše se stává schopným správně ovládat své pocity a pudy, což je místo, kde se projevuje skutečná duchovní síla muže.
Rodinný muž tedy musí vzít na sebe odpovědnost pro vaši manželku, pro vaše děti a pro vaše příbuzné, kteří potřebují podporu. Odpovědnost neznamená, že se hlava rodiny považuje ve všem za naprostou pravdu a s každým nakládá, jak chce, nebo že má vydělané peníze a zbytek času může relaxovat v rodinném prostředí. Zodpovědnost znamená, že se muž stará o všechny členy rodiny ve všech ohledech: materiální, morální i morální – dbá na to, aby se všichni členové rodiny řádně zabývali svými záležitostmi podle svých schopností, aby byli v životě šťastní a nezapojovali se. v neužitečných, pro druhé nepříznivé činnosti a nezapletl se do špatných návyků. Přijetí odpovědnosti, říkají Védy, dělá člověka šťastným, protože postoj k němu se velmi mění k lepšímu.

Rodinné sobectví

Je třeba také poznamenat, že rodina má odpovědnost vůči společnosti. Védy hovoří o těchto povinnostech. Člověk si musí svůj život regulovat a podle tohoto vnitřního předpisu rodinného života se musí věnovat nejen vydělávání peněz na živobytí a jednání v rámci rodiny, ale také nezištně vykonávat nějakou pro společnost užitečnou činnost.
Pro šťastný rodinný život je to stejně nezbytné jako materiální bohatství, protože existuje něco jako „rodinné sobectví“. Pěstuje se jakoby mimochodem, samo sebou, neznatelně. Pokud se například v rodině vše dělá jen pro její členy a nic se nedělá pro jejich okolí, pak bez ohledu na to, jak z dětí vychováte dobré a čestné lidi, stejně vyrostou sobci. Protože si nevypěstovali touhu žít pro druhé a budou chtít žít jen pro sebe, jelikož v rodině dominovalo rodinné sobectví. Védy říkají, že sobecký člověk není schopen dosáhnout štěstí v ničem - ani v podnikání, ani ve vědě, ani ve vztazích, protože sobectví ho vždy donutí starat se nejprve o sebe, a proto se takový člověk dostane do konfliktu s ostatními. staví se nad ostatní, klame, někoho překračuje a tak dále.
Aby se rozvinul postoj opačný k sobectví, musí se rodina věnovat nějaké užitečné činnosti mimo rodinu. Například dávat almužnu. Nutností je i dávat almužnu. Pokud člověk vidí, že je mu líto dát i malý kousek chleba někomu, nějakému žebrákovi, bojí se kvůli tomu chudnout – to znamená, že se v rodině pěstují sobecké zásady.
Védy o tom říkají: „Pokud má rodina sklon k obětem, pak se se společností navazují úplně jiné vztahy a peníze se objevují jaksi samy od sebe. Pokud se člověk podle pravidel Véd obětuje ve prospěch druhých, a tím někomu přináší prospěch, pak ve svém životě získá stejné množství výhod, ale možná v jiné podobě. Jedinou podmínkou je, že dar musí být proveden správně. I almužna musí být dána správně. Není třeba dávat almužnu alkoholikům, flákačům – lidem, kteří toho nejsou hodni. Měli byste darovat církvím, můžete darovat lidem, kteří vaše peníze používají na dobré účely. Pro žebráky, kteří opravdu potřebují jídlo, je nejlepší jídlo darovat. Není nutné darovat pouze peníze, své znalosti můžete sdílet ve prospěch jiné osoby, ovšem za podmínky, že tyto znalosti jsou pravdivé a nejen ověřené vaší praxí, ale přinesly užitek a štěstí mnoha lidem. Můžete také sdílet svou dobrou náladu, alespoň se usmívat na osobu, která potřebuje vaši pozornost atd.

Oleg Torsunov

Védy o muži a ženě. Metodika budování správných vztahů

Úvod

Není žádným tajemstvím, že většina lidí je ve svém rodinném životě nešťastná. Pokud v rodinném životě není štěstí, pak, jak vidíte, žádný úspěch v práci nepřinese radost. Problémy ve vztazích s příbuznými často berou veškerou vaši sílu a brání dosažení zamýšleného cíle. I když se člověk vážně věnuje sebezdokonalování, není vždy schopen něco změnit ve svém rodinném životě k lepšímu. Navíc, jakmile se objeví touha začít zlepšovat svůj rodinný život, vztahy s blízkými se náhle zhorší a dokonce se úplně rozruší.

Takže problém správných vztahů s příbuznými je v naší době velmi aktuální. Mnoho vědců po celém světě proto této problematice věnuje velkou pozornost. Védská moudrost však jako vždy poskytuje originální a nesrovnatelné vysvětlení pro řešení všech rodinných problémů, které si, jak se ukazuje, vytváříme sami. Védy říkají, že naděje na rodinné štěstí, aniž bychom věděli, jak si vybrat manžela nebo manželku a jak správně vytvořit šťastnou rodinu, jsou jako sny dítěte. Faktem je, že právě rodinným životem si odpracováváme svou nejtěžší karmu. Proto jsou pro mnohé z nás problémy v rodinném životě největší výzvou v životě.

Když se však budeme snažit toto téma prostudovat a tím vytvořit prosperující rodinu, překonáme i tu největší nepřízeň mnohem snadněji.

Tak, aby nás rodinná karma vůbec nezlomila, musíme se o to postarat předem, ještě před svatbou. O tom však většina mladých mužů a žen, plavoucích se ve vlnách svého divokého mládí, vůbec nepřemýšlí.

Hlavním cílem této knihy je tedy poskytnout mladým lidem znalosti o tom, jak správně vytvořit šťastnou rodinu. Na druhou stranu rodiče musí zajistit, aby mladí lidé tyto znalosti získávali od dětství. Proto druhým, neméně důležitým úkolem knihy je dát rodičům poznatky, jak své děti od dětství připravovat na vytvoření šťastné rodiny.

Rodina je základem lidského rozvoje a štěstí

Nebezpečí na cestě k sebezdokonalení

Jakmile na sobě člověk začne pracovat, rapidně se změní jeho světonázor a návyky. Tyto změny vedou k velkým změnám v životě. Pak se nepochybně jeho vztahy s blízkými rychle mění. Tím, že na sobě člověk kompetentně pracuje, pod vedením zkušeného mentora a řídí se doporučeními písem, postupně zlepšuje svůj charakter. Je logické předpokládat, že ve vztazích s příbuznými by to mělo přinést pozitivní výsledky na cestě ke štěstí. Je to tedy: pokud člověk správně provádí sebevzdělávání, jeho rodinné štěstí neustále roste.

Životní zkušenost však ukazuje, že nejčastěji člověk, který se začal zabývat sebezdokonalováním, naopak kazí své vztahy s příbuznými. Jaký je důvod tohoto paradoxu? Faktem je, že většina lidí se zapojuje do sebezdokonalování, neřídí se duchovní vědou, ale tím, co chtějí. V důsledku takové „duchovní praxe“ začnou být na sebe a své „duchovní“ úspěchy velmi hrdí a zároveň pohrdají svými příbuznými, kteří žijí, aniž by usilovali o změny v sobě samých. Zároveň se tito nově ražení „svatí“ a „média“ začnou rouhat a nadávat na vše, co neodpovídá jejich světonázoru. Pod jejich kritiku spadají jak starověké náboženské tradice, tak progresivní kulturní základy společnosti.

Védy věří, že rodinné základy společnosti jsou základem pro harmonický rozvoj člověka. Ve většině případů je to dobře strukturovaný rodinný život, který poskytuje těm, kdo usilují o dokonalost, spolehlivou ochranu pro jejich mravní růst a duchovní pokrok. Samozřejmě jsou i vzácné duše, které se po dosažení určitého stupně duchovní dokonalosti zříkají světa a po tomto kroku se zvedají do dalšího stupně pokroku. Proto není divu, že ve všech duchovních tradicích existují kláštery, kde žijí tito asketové, kteří se zřekli světa.

Pro člověka začínajícího s duchovní praxí je však velmi obtížné realizovat kritérium, které by mu naznačovalo, jak moc již dosáhl úrovně odříkání. Nejčastěji se začátečníci, kteří se pustí do sebezdokonalování, začnou považovat za odřícené během několika měsíců od zahájení duchovní praxe. Někteří z nich si sami sebe začnou představovat jako rádce všech svých příbuzných, včetně rodičů. Těchto „pět minut ke svatým“, hrdí na své znalosti, směle ničí jejich rodinné a sociální vazby. Jak to obvykle končí? Skutečnost, že po několika měsících „odtrženého života“ se znovu ožení a nejčastěji, když se vzdálili od sebezdokonalování, se ponoří do svého dřívějšího hříšného života.

Aby člověk při práci na sobě zabránil podobným incidentům, musí rozumět tomu, jak kompetentně, pod citlivým vedením svatých lidí a písem, se má zapojit do duchovní praxe v kontextu rodinného života. Pouze přijetím vědecké metody sebezdokonalování, prověřené praxí stovek tisíc lidí, můžete získat záruku, že pokrok Naštěstí a pokrok budou trvalé a neotřesitelné.

Pevnost, která chrání naše štěstí

Rodina by se měla stát pevností, která nás chrání před ponižujícím vlivem naší vlastní špatné karmy. Aby tato pevnost byla skutečně nedobytná a chránila před všemi útrapami života, měli by mladí lidé místo promarnění svých životů převzít plnou zodpovědnost za vytvoření šťastné rodiny. Chcete-li to provést, musíte se ponořit do vážné studie zákonů šťastného rodinného života. Pokud k problematice vytvoření rodiny přistoupíte jiným způsobem, pak je velmi malá šance, že pevnost vytvořeného rodu bude pevná a nezničitelná.

Pouze kompetentní přístup k vytvoření rodiny, ověřený tisíciletými zkušenostmi mudrců, udělá váš budoucí rodinný život šťastným. Spoléhat se v této věci na náhodu a štěstí je velmi nebezpečné. Jak již bylo řečeno, rodinná karma je nejtvrdší a každý člověk v jeho životě to tak či onak určitě a plně pochopí a pocítí. Před založením rodiny by proto mladí lidé měli na sobě vážně pracovat. Pokud se tato práce ukáže jako úspěšná, pak i přes všechny potíže rodinného života přinese do vašeho života štěstí i duchovní pokrok.

Než si založíte rodinu, musíte projít výučním listem

Védy věří, že slib celibátu podporuje rozvoj dobrých charakterových vlastností, zvyšuje odolnost, zvyšuje přísun duševní a fyzické energie, zlepšuje zdraví, pomáhá posilovat paměť a zvyšuje odhodlání a nadšení při dosahování cílů. Obecně lze říci, že dodržováním slibu celibátu může mladý člověk rychle kultivovat a vyčistit svou mysl, a to je nejdůležitější faktor pro úspěšné studium.

Velký starověký mudrc Patanjali zdůrazňuje důležitost celibátu pro ovládání těla, řeči a mysli. Vysvětluje, že uchování semene dodává udatnost a odhodlání, sílu a moc, nebojácnost a odvahu, energii a vitalitu (Jóga sútra 2.38). Navrhuje uchovat semeno soustředěným úsilím vůle.

Uveďme si důvody, proč je potřeba se nejprve naučit a až poté založit rodinu.

První důvod se může zdát trochu překvapivý. Faktem je, že pokud budete dodržovat slib celibátu, díky zachování a akumulaci sexuální energie bude proces učení mnohem efektivnější.

Život člověka je rozdělen do určitých období. Každý z nich odpovídá určitému způsobu života:

* doba před dosažením tělesné a duševní zralosti odpovídá období vyučení (dětství, dospívání);

* zralost člověka odpovídá období rodinného života;

* stáří odpovídá odklonu od aktivních hmotných povinností a přechodu k duchovní odpovědnosti;

* zvláště duchovně vyspělí lidé ve stáří dokážou přijmout zřeknutí se světa.

Védy věří, že nejpříznivější je dělat vše v souladu s určitým obdobím života. Proto je lepší studovat v mladém věku a vdávat se v dospělosti.

Celibát během učňovského období podporuje hloubkové studium látky také proto, že žádné jiné problémy než samotné studium nejsou zvlášť rušivé.

Před svatbou je člověk zodpovědný pouze za sebe, ale po svatbě je zodpovědný i za svou rodinu. Tyto dodatečné povinnosti týkající se zajištění rodiny, péče o děti a manželku a zařizování domova ztěžují nasměrování mysli ke studiu a neumožňují člověku, aby se na to plně soustředil.