Descrivi la famiglia Kashirin Capitolo 2. C'era una maledizione che incombeva sui Kashirin? La mia famiglia e la famiglia Kashirin

29.06.2020

Capitolo Uno LA MALEDIZIONE DELLA FAMIGLIA KASHIRIN

Cosa, la strega, ha dato alla luce bestie? ..

No, non lo ami, non ti dispiace per l'orfano!

Io stesso sono orfano per la vita!

Mi hanno offeso così tanto che il Signore Dio stesso ha guardato e pianto! ..

M. Gorky. Infanzia

"C'era un ragazzo?"

Una voce metrica nel libro della chiesa di Barbara la Grande Martire, che si trovava in via Dvoryanskaya a Nizhny Novgorod: “Nato nel 1868 il 16 marzo e battezzato il 22, Alexey; i suoi genitori: un commerciante della provincia di Perm Maxim Savvatievich Peshkov e sua moglie legale Varvara Vasilievna, entrambi ortodossi. Il sacramento del santo battesimo è stato celebrato dal sacerdote Alexander Raev con il diacono Dmitry Remezov, il sagrestano Feodor Selitsky e il sagrestano Mikhail Voznesensky.

Era una strana famiglia. E i padrini di Alyosha erano strani. Alyosha non ebbe più contatti con nessuno di loro. Ma, secondo il racconto "Infanzia", ​​sia suo nonno che sua nonna, con i quali ha dovuto convivere fino all'adolescenza, erano persone religiose.

Anche suo padre, Maxim Savvatievich Peshkov, e suo nonno paterno, Savvaty, erano strani, un uomo di un "ndrava" così figo che nell'era di Nicola I salì al grado di ufficiale, ma fu retrocesso ed esiliato in Siberia "per il trattamento crudele dei ranghi inferiori". Ha trattato suo figlio, Maxim, in modo tale che è scappato di casa più di una volta. Una volta suo padre lo ha avvelenato nella foresta con i cani, come una lepre, un'altra volta lo ha torturato in modo che i vicini portassero via il ragazzo.

Si è conclusa con il fatto che Maxim è stato accolto dal suo padrino, un falegname di Perm, e ha insegnato il mestiere. Ma o la vita del ragazzo non era dolce lì, o la natura vagabonda prese di nuovo il sopravvento in lui, ma scappò solo dal suo padrino, portò i ciechi alle fiere e, giunto a Nizhny Novgorod, iniziò a lavorare come falegname nel Kolchin compagnia di spedizione. Era un ragazzo bello, allegro e gentile, cosa che fece innamorare di lui la bella Varvara.

Maxim Peshkov e Varvara Kashirina si sono sposati con il consenso (e con l'aiuto) della sola madre della sposa, Akulina Ivanovna Kashirina. Come diceva la gente allora, si sono sposati con uno "arrotolato a mano". Vasily Kashirin era furioso. Non ha maledetto i "bambini", ma non li ha lasciati vivere con lui fino alla nascita di suo nipote. Solo prima della nascita di Varvara li fece entrare nell'ala della sua casa. Riconciliati con il destino...

Tuttavia, è con l'avvento del ragazzo che il destino inizia a perseguitare la famiglia Kashirin. Ma, come accade in questi casi, all'inizio il destino sorrise loro con l'ultimo sorriso del tramonto. Ultima gioia.

Maxim Peshkov si è rivelato non solo un talentuoso tappezziere, ma anche una natura artistica, che però era quasi obbligatoria per un ebanista. I Krasnoderevtsy, a differenza dei Beloderevtsy, realizzavano mobili con legni pregiati, rifinendo con bronzo, tartaruga, madreperla, lastre di pietra ornamentale, verniciando e lucidando con viraggio. Hanno realizzato mobili eleganti.

Inoltre (e questo non poteva che piacere a Vasily Kashirin), Maxim Savvatievich si allontanò dal vagabondaggio, si stabilì saldamente a Nizhny Novgorod e divenne una persona rispettata. Prima che la compagnia di navigazione Kolchin lo nominasse impiegato e lo mandasse ad Astrakhan, dove stavano aspettando l'arrivo di Alessandro II e costruendo un arco di trionfo per questo evento, Maxim Savvatiev Peshkov riuscì a visitare una giuria alla corte di Nizhny Novgorod. E non metterebbero una persona disonesta nell'ufficio dell'impiegato.

Ad Astrakhan, il destino ha superato Maxim e Varvara Peshkov, e con loro l'intera famiglia Kashirin. Nel luglio 1871 (secondo altre fonti nel 1872), Alessio di tre anni si ammalò di colera e ne contagiò suo padre. Il ragazzo si riprese e suo padre, che era impegnato con lui, morì, quasi aspettando il suo secondo figlio, nato prima del termine da Varvara vicino al suo corpo e chiamato Maxim in suo onore. Maxim Sr. fu sepolto ad Astrakhan. Il più giovane morì sulla strada per Nizhny, su una nave, e rimase sdraiato nella terra di Saratov.

All'arrivo a casa di Varvara, da suo padre, i suoi fratelli litigarono per una parte dell'eredità, che sua sorella, dopo la morte del marito, aveva il diritto di reclamare. Il nonno Kashirin fu costretto a separarsi dai suoi figli. Così il caso dei Kashirin svanì.

Il risultato di questa improvvisa serie di disgrazie fu che dopo qualche tempo sia la letteratura russa che quella mondiale si arricchirono di un nuovo nome. Ma per Alyosha Peshkov, l'arrivo nel mondo di Dio è stato associato principalmente a un grave trauma spirituale, che presto si è trasformato in una tragedia religiosa. È così che è iniziata la biografia spirituale di Gorky.

Non esiste praticamente alcuna descrizione scientifica della prima biografia di Maxim Gorky (Alyosha Peshkov). E da dove verrebbe? Chi avrebbe mai pensato di notare e registrare le parole e le azioni di un ragazzo di Nizhny Novgorod, mezzo orfano e poi orfano, nato in un dubbio matrimonio di un artigiano venuto da Perm e un borghese, figlia di un primo ricco, e poi titolare in rovina di una tintoria ? Un ragazzo, anche se insolito, non come gli altri, ma pur sempre solo un ragazzo, solo Alyosha Peshkov.

Sopravvivono ancora diversi documenti relativi alla nascita di Alexei Peshkov. Sono stati pubblicati nel libro "Gorky and His Time", scritto da una persona straordinaria Ilya Alexandrovich Gruzdev, scrittrice di prosa, critico, storico letterario, membro del gruppo letterario Serapion Brothers, che comprendeva M. M. Zoshchenko, vs. V. Ivanov, V. A. Kaverin, L. N. Lunts, K. A. Fedin, N. N. Nikitin, E. G. Polonskaya, M. L. Slonimsky. Quest'ultimo negli anni '20 decise di diventare biografo di Gorky, che da Sorrento si occupò in ogni modo dei "Serapioni". Ma poi Slonimsky ha cambiato idea e ha consegnato il "caso" a Gruzdev. Gruzdev lo ha realizzato con la coscienziosità di uno scienziato intelligente e rispettabile.

Gruzdev e gli appassionati di storia locale hanno cercato documenti che possono essere considerati prove scientificamente fondate dell'origine e dell'infanzia di Gorky. Altrimenti, i biografi sono costretti ad accontentarsi delle memorie di Gorky. Sono esposti in poche scarne note autobiografiche scritte nei primi anni della sua carriera letteraria, nelle lettere a Gruzdev negli anni '20 e '30 (alle sue cortesi ma insistenti richieste, alle quali Gor'kij rispondeva in modo ironico ma dettagliato), come così come la principale "autobiografia » Gorky - la storia "Childhood". Alcune informazioni sugli anni dell'infanzia di Gorky e sulle persone che lo circondavano a quell'età possono essere "ripescate" dai racconti e dai romanzi dello scrittore, compresi quelli successivi. Ma quanto è affidabile questo?

L'origine di Gorky e dei suoi parenti, il loro status sociale (parenti) in anni diversi vita, le circostanze delle loro nascite, matrimoni e morti sono confermate da alcuni registri metrici, "racconti di revisione", documenti delle camere di stato e altri documenti. Tuttavia, non è un caso che Gruzdev abbia inserito questi fogli alla fine del suo libro, in un'appendice. Come se un po '"nascosto".

In appendice, un biografo pieno di tatto sbotta casualmente: sì, alcuni documenti "sono diversi dai materiali di" Childhood "". "L'infanzia" (storia) di Gorky e l'infanzia (vita) di Gorky non sono la stessa cosa.

Sembrerebbe, e allora? "Childhood", come le altre due parti della trilogia autobiografica ("In People" e "My Universities") - artistico lavori. In essi, i fatti, ovviamente, vengono trasformati in modo creativo. Dopotutto, "The Life of Arseniev" di I. A. Bunin, "The Summer of the Lord" di I. A. Shmelev o "Junker" di A. I. Kuprin non sono considerati scientifico biografie di scrittori? Nel leggerli, oltre alle peculiarità della fantasia degli autori, è necessario tener conto anche del contesto temporale. Questo è Quando queste cose sono state scritte.

"La vita di Arseniev", "L'estate del Signore" e "Junkers" furono scritti in esilio, quando la Russia fu dipinta dai loro autori "illuminata" da sanguinosi lampi di rivoluzione, e i ricordi degli orrori della guerra civile furono inevitabilmente influenzati la mente e i sentimenti. Tornare alla memoria dell'infanzia è stata una salvezza da questi incubi. Per così dire, una sorta di "terapia" spirituale.

Anche la storia "Childhood" è stata scritta in esilio. Ma fu un'emigrazione diversa. Dopo la sconfitta della prima rivoluzione russa (1905-1907), in cui prese Gorky Partecipazione attiva, fu costretto ad andare all'estero, poiché in Russia era considerato un criminale politico. Anche dopo l'amnistia politica annunciata dall'Imperatore nel 1913 in occasione del 300° anniversario della casa reale dei Romanov, Gorky, tornato in Russia, fu sottoposto a inchiesta e processo per il racconto "Madre". E nel 1912-1913, la storia "Childhood" fu scritta da un emigrante politico russo sull'isola italiana di Capri.

“Ricordando gli abomini plumbei della selvaggia vita russa”, scrive Gorky, “mi chiedo per minuti: vale la pena parlarne? E, con rinnovata fiducia, mi rispondo: ne vale la pena; perché - questa è una verità tenace e vile, non è morta fino ad oggi. Questa è la verità che bisogna conoscere alla radice, per sradicarla dalla memoria, dall'anima di una persona, da tutta la nostra vita, pesante e vergognosa.

Questo non è uno sguardo infantile.

“E c'è un'altra ragione più positiva che mi costringe a disegnare questi abomini. Anche se sono disgustosi, anche se ci schiacciano, schiacciando a morte tante belle anime, il russo è ancora così sano e giovane nell'anima che le supera e le supera.

E queste sono le parole e i pensieri non di Alexei, un orfano, "uomo di Dio", ma dello scrittore e rivoluzionario Maxim Gorky, che irritato dai risultati della rivoluzione, incolpa la natura "schiava" del popolo russo per questo e allo stesso tempo auspica la gioventù della nazione e il suo futuro.

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I fratelli Kashirin sono un vivido esempio di come la fama e l'onore possano trasformarsi nel loro opposto in un istante. La loro storia è una serie di difficili prove che li hanno resi incorruttibili eroi della Patria. Pertanto, andiamo al passato per vedere personalmente il percorso di vita di questi gloriosi cosacchi.

La storia della famiglia Kashirin

La famiglia Kashirin viveva nel piccolo villaggio di Forstadt, nella provincia di Orenburg. Il capo della famiglia, Dmitry Ivanovich Kashirin, era il capo del reggimento locale dei cosacchi. Ha anche insegnato materie generali in una piccola scuola rurale. Era un uomo forte e intelligente, molto rispettato sia dai suoi subordinati che dai connazionali. Detto questo, non sorprende che sia stato eletto capo del villaggio per 28 anni consecutivi.

Insieme a sua moglie, ha cresciuto sei figli: quattro maschi e due femmine. Nikolay era il figlio maggiore. Fu lui ad assumere la maggior parte dei doveri di suo padre quando partì per conto del re. Va notato che tutti i figli dell'ataman erano originariamente aderenti alla monarchia, ma in seguito, insieme al padre, passarono dalla parte dei bolscevichi. Ma perché i fratelli Kashirin hanno fatto questo? Forse la risposta può essere trovata nelle loro biografie?

Kashirin Nikolay Dmitrievich

Nikolai era il figlio maggiore - è nato nel febbraio 1888. Spesso ha dovuto sostituire suo padre, quindi si è rapidamente trasformato da ragazzo in un vero uomo. Quindi, all'età di 14 anni, l'anziano Kashirin lavorava già come insegnante in una scuola locale, insegnando ai bambini le basi dell'alfabetizzazione. All'età di 18 anni si arruolò nell'esercito russo e presto finì nelle truppe cosacche di Orenburg.

Nel 1912 fu espulso dall'esercito per aver diffuso idee rivoluzionarie tra i soldati. Tuttavia, presto scoppiò la prima guerra mondiale e fu rimesso in servizio. Vale la pena notare che durante i combattimenti ricevette sei ordini per il suo coraggio e valore. Alla fine, i suoi meriti hanno portato al fatto che il top management lo ha promosso al grado di sub-caesaul.

Nikolai Dmitrievich ha incontrato l'inizio della Rivoluzione d'Ottobre con evidente entusiasmo. Fu uno dei primi ad arruolarsi nell'Armata Rossa e vi creò i propri distaccamenti cosacchi. Un punto importanteè che la maggioranza dei cosacchi di Orenburg non ha riconosciuto il governo bolscevico. Pertanto, i fratelli Kashirin furono costretti a combattere contro i propri compagni, che di per sé era una scelta morale difficile.

Per quanto riguarda Nikolai Dmitrievich, ha dato un contributo significativo alla vittoria su Ataman Alexander Dutov. Inoltre, dopo la sconfitta dell'esercito nemico, inseguì a lungo il nemico, finché non scomparve al confine delle steppe di Turgai. Tale dedizione portò al fatto che negli anni del dopoguerra la sua carriera aumentò rapidamente, sostituendo un grado militare con un altro.

Kashirin Ivan Dmitrievich

Ivan Kashirin è nato nel gennaio 1890. Come suo fratello maggiore, il giovane ha seguito le orme del padre ed è diventato un militare. In generale, Ivan era molto simile a Nikolai. Avendo un grande potenziale, di tanto in tanto si trovava in ogni sorta di guai associati alla mancata prestazione.Non sorprende che nel 1912 fu espulso dall'esercito, poiché tali combattenti corrompono notevolmente la disciplina.

Ma non appena furono sparati i primi colpi della guerra in arrivo, il coraggioso cosacco tornò di nuovo in servizio. Durante i combattimenti si è mostrato dal lato migliore, per il quale ha ricevuto una pedina d'argento direttamente dalle mani del comandante in capo. Nell'esercito russo riuscì a salire al grado di podsaul, ma con l'avvento della rivoluzione, senza dubbio, passò agli anarchici. A differenza di suo fratello, non si unì immediatamente ai bolscevichi, poiché era lontano dalla loro ideologia. Semplicemente non voleva opporsi ai suoi fratelli e il servizio al re chiaramente non era di suo gradimento.

Forse era proprio a causa del suo distacco politico che Ivan Kashirin aveva un'autorità inferiore a Nikolai. Tuttavia, aveva il talento di un capo militare, quindi la leadership ha ritenuto giusto onorarlo con il titolo di comandante della brigata speciale di cavalleria cosacca dell'esercito del Turkestan.

Kashirin Petr Dmitrievich

Peter è nato il 20 aprile 1892. Era un cosacco, come il resto dei fratelli Kashirin. La biografia di Peter Dmitrievich è una serie di prove difficili, perché ha trascorso gran parte della guerra in cattività: prima con i tedeschi, poi con le Guardie Bianche. È interessante notare che è riuscito a fuggire dalle mani del nemico, conservando i suoi effetti personali, documenti e

Nel dopoguerra si dedicò principalmente ad attività politiche piuttosto che militari. L'ultima posizione ricoperta è stata quella di direttore di una banca comunale a Orenburg. Dovresti anche essere consapevole che è stato con lui che è iniziata la tragica sequenza di eventi, cambiando per sempre il destino della famiglia Kashirin.

Fratelli Kashirin: repressione

Nel 1937, un certo cittadino disse all'NKVD che, dal 1931, esisteva a Orenburg un'organizzazione controrivoluzionaria clandestina di cosacchi. E secondo la sua testimonianza, stavano pianificando da tempo un colpo di stato. Questa banda è guidata nientemeno che dai fratelli Kashirin. Le foto dei cospiratori vengono immediatamente trasferite al governo locale e presto inizia una vera caccia per loro.

Pyotr Dmitrievich è stato il primo ad essere arrestato, poiché credevano che fosse il capo del gruppo. È successo il 6 giugno 1937. Due settimane dopo, Ivan Kashirin andò in prigione e il 19 agosto dello stesso anno l '"imbuto" arrivò nell'anima di Nikolai. Di conseguenza, il tribunale ha ritenuto tutti i fratelli Kashirin colpevoli di alto tradimento e li ha condannati alla pena capitale: l'esecuzione.

Fratelli Kashirin: riabilitazione

Dopo la morte di Stalin, la Corte Suprema dell'URSS ha riesaminato i casi della maggior parte dei prigionieri repressi. Grazie a ciò, i fratelli Kashirin furono assolti e riabilitati postumi. La cosa triste di questa storia è che, da eroi, hanno imparato la vergogna di essere stati ingiustamente accusati di tradimento. E sebbene la loro gloria sia ancora risorta dalle ceneri, ahimè, i fratelli stessi non sono vissuti abbastanza per vedere questo giorno.

Il nonno di Alyosha Peshkov - "un vecchio piccolo e asciutto, con una lunga veste nera con una barba rossa come l'oro, con il naso di un uccello e gli occhi verdi" - era un uomo prepotente. Dopo aver attraversato la dura scuola dei trasportatori di chiatte in gioventù, avendo sperimentato sulla propria pelle quanto sia duro e amaro essere poveri, ed essendo uscito dalla povertà grazie alla sua astuzia, il nonno Kashirin disprezzava i poveri, li considerava semplici- di mente e stupido. Pertanto, suo nonno ha insegnato a suo nipote ad essere, prima di tutto, astuto.

Tutto acquisito durante la sua vita difficile, il nonno non aveva fretta di condividere i bambini, quindi c'erano continui litigi nella famiglia Kashirin. Tutti avevano paura che avrebbe ottenuto meno degli altri.

Il nonno Kashirin teneva rigorosamente i suoi nipoti e il figlio adottivo. Per la minima colpa, frustava personalmente tutti con le verghe. Credeva che questo fosse l'unico modo per ottenere una buona educazione. All'inizio della storia, sembra che il nonno sia un vero despota e tiranno. Ma il nostro atteggiamento nei confronti del vecchio cambia dopo aver appreso quanto siano state difficili la sua infanzia e giovinezza. La sorte di quest'uomo è caduta sul duro lavoro della chiatta, irrigata dal sudore e dalle lacrime. Ecco perché protegge così ferocemente tutto ciò che ha acquisito.

Il nonno è una persona intelligente e perspicace. In Gypsy, ha subito indovinato il maestro - "mani d'oro" e lo ha apprezzato per questo. Allo stesso modo, ad Alyosha, il nonno ha visto un ragazzo capace di scienze e quindi ha iniziato personalmente a insegnargli a leggere e scrivere. Rispettava suo nonno e sua moglie, anche se le urlava contro. Con orgoglio e gratitudine parla della moglie dopo l'incendio, quando lei, a differenza di lui, non era perplessa, ma dava a tutti istruzioni precise e corrette.

Composizione sull'argomento: NONNO KASHIRIN E LA SUA FAMIGLIA (M. Gorky. "Infanzia")

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Risposta del lettore Alexey Reshenkov ad un articolo del Bollettino della Duma cittadina.

(Nota: il materiale è presente solo sul sito).

La mia famiglia e la famiglia Kashirin

Markova Anastasia Sergeevna(1916-2007), figlia Kashirina Valentina Egorovna(1877-1956), ha menzionato più di una volta nelle conversazioni con me che sua nonna Kashirina Elena con il tuo coniuge Kashirin Egor vissuto per qualche tempo nella stessa casa con SONO. Peshkov, ha anche detto che una maledizione incombe sulla famiglia. Ha detto che forse Yegor non era il vero nome di suo nonno. In qualche modo, allora non ho preso sul serio queste informazioni. Ma quando nel 2007 la mia cara e vicina persona è venuta a mancare, sentendo il dolore della perdita, la rapidità del tempo che passa, mi sono interessato alla mia genealogia.

Non ho nemmeno considerato l'atteggiamento della nostra famiglia nei confronti di Peshkov. Una cosa mi era chiara: il nonno e la nonna di Gorky - Vasily Vasilyevich E Akulina Ivanovna sono i miei lontani antenati. Ne ho trovato conferma nel mio archivio personale. Vladimir Nikolaevich Isaichev. Nel suo album fotografico ci sono fotografie di persone che si trovano anche nel mio archivio. (www.isaichev.ru) - famiglia Ivan Petrovich Kashirin).

Il primo e il terzo uomo a destra e la prima donna a sinistra sono presenti in una foto di gruppo della famiglia Kashirin del 1905.

Nella sua poesia - "Ancestral Find", Vladimir Isaichev scrive:

Kashirina - non troppo e non troppo poco,

Se credi sia alle leggende che alle voci, -

Così era la nonna di mio padre

È imparentato con lo stesso Alyosha Peshkov.

Non c'è bisogno di spiegare con quale entusiasmo e trepidazione ho riletto L'infanzia di Gorky, come ho letto Pavel Basinsky. Ogni pagina di questi libri mi ha dato una sensazione di quel tempo. Ho disegnato ritratti psicologici dei miei parenti che, come ha dimostrato la vita, si sono ripetuti per generazioni. A poco a poco, l'immagine di Vasily Vasilyevich e Akulina Ivanovna, la famiglia Kashirin nella mia mente ha acquisito alcuni contorni.

Nel 1831, all'età di 24 anni, Vasily Vasilyevich nella Chiesa della Trasfigurazione del Salvatore sposò la figlia di un commerciante di Nizhny Novgorod Ivan Yakovlevich Muratov- Akulina Ivanovna ha 18 anni. ( Ilya Gruzdev scrive che Akulina Ivanovna ha sposato suo marito di 14 anni.) Secondo me, è stata Akulina Ivanovna ad avere una grande influenza sulla formazione delle relazioni nella famiglia Kashirin.

Il desiderio di Vasily Vasilyevich nel matrimonio di elevare la sua famiglia ci spiega perché Vasily, gran lavoratore e casalingo, fece un'offerta a un orfano (forse illegittimo, come indicato dall '"accattonaggio" e dall'accattonaggio precoce di sua madre).

"È stato un bene per Cristo per il gusto di vivere ..." - così ha detto la nonna di Akulina ad Alexei Peshkov. Il titolo di commerciante è l'obiettivo perseguito da Vasily Vasilyevich.

Inseguendola, il saggio Basilio, quando sceglie una sposa, ignora persino la questione della fede. Dopotutto, Vasily Vasilyevich non poteva fare a meno di sapere che Akulina adora il sole, che il sangue pagano vaga in lei.

“- Quanto ti ho insegnato, testa di quercia, a pregare, e tu borbotti tutto tuo, eretico! Appena il Signore ti porta! Ciuvascia maledetto! Oh tu-e…”

E la "strega" - prega ...

“- Il mio cuore è puro, celeste! Mia protezione e copertura, sole d'oro. Madre del Signore, proteggi dall'ossessione malvagia, non farmi offendere nessuno e non mi offenderei invano!

Sullo sfondo di queste differenze, spesso sorgono disaccordi tra i coniugi. E dato il carattere aspro e duro di Vasily e gentile (nelle parole Gorky, "in verità, la luce nella finestra, il cuore del mondo, quasi la Madre di Dio terrena") il carattere di Akulina Ivanovna, allora questi disaccordi erano significativi. Grazie a questi, abbastanza persone diverse, Alexey Peshkov impara presto vita adulta, e con l'aiuto del dono che possedeva Akulina Ivanovna, il dono di un narratore, lui, per così dire, si unisce inavvertitamente al pensiero figurativo e letterario.

“Guarda, guarda, che bello! Eccolo, padre, l'Inferiore! Eccolo, dei! Chiese, guardati, sembrano volare!

Quindi, in una frase, per mostrare la gentilezza e la poesia della tua lingua, questo è un talento.

Secondo le tradizioni ortodosse, il matrimonio di un cristiano e di un pagano è inaccettabile e, se ciò accade, è degno di una maledizione. E quindi, com'è la vita di Vasily Vasilyevich, Akulina Ivanovna, così come dei loro figli e nipoti. possiamo dire che la maledizione si è riflessa in tutte le generazioni successive della famiglia Kashirin.

Sarei stato dubbioso sulla presenza di una maledizione, se non fosse stato per le parole di Vasily Vasilyevich:

“... I bambini non ci sono riusciti, non importa come li guardi. Dov'è finita la nostra forza di succo? Tu ed io abbiamo pensato, l'abbiamo messo in un cestino e il Signore ha messo nelle nostre mani un setaccio sottile .... E li hai assecondati tutti, tatyam, indulgenza! Sei una strega!

Se Pavel Basinsky non se ne fosse accorto:

“Sicuramente, la maledizione del nonno Dio incombeva sulla famiglia Kashirin! Tutti i figli della bella Varvara, ad eccezione del non amato Alessio, morirono, svanirono, scomparvero come ombre.

Se sotto ciascuno dei seguenti punti non potessi scrivere i nomi dei discendenti di Akulina e Vasily, che conoscevo personalmente:

se in famiglia ci sono bambini con ritardo mentale,

se in famiglia ci sono persone che negano Dio,

se la famiglia litiga, i parenti di sangue si dividono l'eredità,

se la famiglia rinuncia volontariamente alla parentela (Non sei più mia madre!)

una maledizione incombe su questa famiglia. Inoltre, i peccati di ognuno di noi, come una palla di neve, crescono di anno in anno e aumentano la minaccia per i nostri discendenti.

L'infertilità è la prova che dal punto di vista del Creatore, questo tipo dovrebbe essere terminato. I loro peccati sono troppo gravi per essere trasmessi ai bambini.

Non si tratta della maledizione, come in un rito della chiesa, ma dei disaccordi che regnavano tra i Kashirin, creando un'atmosfera nervosa in famiglia, che spesso portava a litigi e, ovviamente, ha avuto un impatto sulla psiche delle giovani generazioni .

Marco Ivan, diacono della chiesa di San Giorgio il Vittorioso, nel villaggio di Ignatievo vicino a Gzhel, padre Sergei Ivanovic Markov(1873-1939), nonché nonno Anastasia Sergeevna Markova. Per la natura del suo servizio, conosceva bene le persone. E quando suo figlio Sergei ha chiesto a suo padre la benedizione del matrimonio con Kashirina Valentina Yegorovna, la sua risposta è stata nettamente negativa.

Il sangue pagano, l'eterodossia nella famiglia Kashirin filtrava letteralmente attraverso tutto.

Per il diacono Ivan Markov, questo matrimonio è stato percepito non solo come un insulto personale, ma anche come una minaccia alla vera fede. Fede in Cristo. Sergei Ivanovich è andato contro suo padre e ha sposato Valentina Yegorovna. Da quel momento in poi, i percorsi di vita di padre e figlio si sono separati. Possiamo dire che questo conflitto familiare è anche una conseguenza della maledizione.

Sorprendentemente chiaramente, attraverso le generazioni, è stata trasmessa una somiglianza fisica, ad esempio, Akulina Ivanovna (secondo le descrizioni) e Kashirina Valentina Yegorovna (nipote). Nella foto, "Kashirina Elena e i Markov" sono all'estrema destra. - Valentina Egorovna, nel matrimonio di Markov, - "Testa grande, con occhi enormi". Sfortunatamente, non ho visto la foto di Akulina Ivanovna, così come la foto di Yakov, le cui descrizioni sono molto simili a Yegor Kashirin. Ma non sono stati trasferiti solo i tratti fisici. Anche i ritratti psicologici dei Kashirin vengono trasferiti in copia carbone.

E quando ho letto la lettera di Gorky a Ekaterina Volzhina, alla sposa, e poi alla moglie, che caratterizza il giovane Alexei Peshkov, posso sottoscrivere ogni sua parola e dire che questo è un ritratto di mio padre.

“Prima di tutto, non è abbastanza semplice e chiaro. È troppo convinto di non assomigliare alle persone e lo ostenta troppo. Fa richieste troppo grandi alle persone, come se solo lui fosse intelligente, e tutto il resto sono idioti e stupidi. E, soprattutto, è difficile capirlo, perché non si capisce affatto. La cosa principale è che è troppo incomprensibile, questa è la sua sfortuna.

Comprendendo il rapporto tra i membri della famiglia di Vasily Vasilyevich, in relazione ai suoi nipoti, ho capito perché i miei genitori mi hanno mandato a "pane gratis" all'età di 18 anni. Perché, fino ad oggi, quando ho compiuto 47 anni, mio ​​padre non mostra interesse per me e per i suoi nipoti. La storia si ripete.

Eppure sogno di inchinarmi alle tombe dei miei antenati, nonostante la maledizione, la cui influenza ha colpito anche me. Pronto a baciare ognuno di loro. In segno di gratitudine per la mia vita, le cui fondamenta furono gettate nel 1831 da Vasily Vasilyevich e Akulina Ivanovna, senza sospettarlo.

Questa è la mia visione della relazione nella famiglia Kashirin, forse mi sbaglio da qualche parte. Ma si basa non solo su lavoro di ricerca Gruzdev, Pelvin, Basinsky e lo stesso Gorky, ma anche sulla mia analisi della vita dei discendenti di Vasily Vasilyevich e Akulina Ivanovna, la cui vita, come un parallelo di secoli, copia la vita dei loro antenati.

Sono immensamente grato a quelle persone che conservano il ricordo della famiglia Kashirin.

mi piacerebbe chiedere Lyudmila Mikhailovna Smirnova assistere nell'acquisizione dell'albero genealogico dei Kashirin. Da parte mia, sarò lieto di rispondere a tutte le vostre domande. Grazie per la tua creatività.

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Lezione di letteratura in classe 7

Sviluppato dall'insegnante della MBOU "Altukhovskaya secondary school" Senyushchenkova N.A.

Tema della lezione: "La famiglia Kashirin" ( basato sulla storia di M. Gorky "Childhood")

Lo scopo della lezione: esplorare il significato dell'atmosfera familiare nella formazione del carattere morale di una persona; contribuire all'educazione della personalità spirituale e morale.

Compiti di apprendimento: raccogliere e organizzare materiale necessario secondo le immagini dei membri della famiglia Kashirin, per determinare l'orientamento ideologico e le questioni della storia, per insegnare loro ad esprimere la propria opinione.

Compiti di sviluppo: sviluppare le capacità del lavoro analitico con il testo; la capacità di generalizzare, confrontare materiale, migliorare il discorso orale degli studenti.

Compiti educativi: promuovere un senso di compassione per gli svantaggiati, la perseveranza nel superare le difficoltà della vita.

Materiale didattico: il testo dell'opera "Childhood" di M. Gorky, un ritratto dello scrittore, illustrazioni per l'opera, una riproduzione del dipinto di I. Repin "Barge Haulers on the Volga".

Durante le lezioni

C'è un'epigrafe della lezione alla lavagna:

La famiglia per ognuno di noi è la cosa più importante, la cosa più necessaria nella vita. E se in famiglia regnano comprensione reciproca, fiducia e calore, questa è la vera felicità. La famiglia porta pienezza di vita, la famiglia porta felicità.

A.Makarenko

parola del maestro:

Rivolgiamo la nostra attenzione all'epigrafe alla lezione. Quale parola sarà la chiave in esso? (Famiglia)

Soggetto lezione di oggi: "La famiglia Kashirin". Il nostro compito è capire se una persona legata da legami di parentela con la famiglia Kashirin può essere veramente felice?
Iniziamo con i compiti. A un gruppo è stato dato un saggio: una riflessione sull'importanza di vivere e crescere in una famiglia. (2-3 studenti leggono il loro lavoro)

Quale conclusione possiamo trarre? (Solo in famiglia una persona può trovare la vera felicità)

Ora andiamo dritti al lavoro. Il secondo gruppo di ragazzi ha dovuto lavorare sui titoli dei capitoli della storia. Come l'hai intitolata e perché? (Ad esempio, "Viaggio lungo il Volga" (parte 1), "Incontra la famiglia Kashirin" (parte 2), "Zingari" (parte 3), ecc.

Facciamo conoscenza con i membri della famiglia Kashirin (gli studenti elencano gli eroi).

Che impressione ha avuto Alyosha sui parenti al primo incontro? (P.16, "Mio nonno non mi piaceva particolarmente; ho sentito subito un nemico in lui, e ho avuto un'attenzione speciale per lui, una cauta curiosità", "Entrambi gli adulti e bambini - non mi piacevano tutti; mi sentivo un estraneo in mezzo a loro.")

Passiamo al secondo capitolo, al suo inizio (lo studente legge i primi due paragrafi).

Quale caratterizzazione della vita nella casa del nonno dà l'autore?

Annota parole e frasi che comportano una minaccia, crudeltà. (Una vita inesprimibilmente strana, una dura storia raccontata ... da un genio dolorosamente veritiero; l'oscura vita della "stupida tribù" è troppo ricca di crudeltà, la calda nebbia dell'inimicizia reciproca)

Fornisci esempi di crudeltà e inimicizia reciproca mostrati nella storia (gli zi litigano, chiedendo la divisione dei beni; Sasha Yakovov consiglia di dipingere la tovaglia, sapendo che Alyosha sarà punito; punizione crudele con le verghe; picchiare la nonna per nonno; litigi settimanali, zio Mikhail interrompe la mano di sua madre; l'espulsione del maestro cieco Gregory; gli zii stanno cercando di annegare il padre di Alyosha nel buco; la morte dello zingaro, ecc.)

Cosa ha causato la rabbia nelle persone? (Invidia, desiderio di impossessarsi di qualcun altro, gongolante, avidità)

Da dove pensi che venga il male? Quale personaggio della storia è la fonte del male? (Nonno. È il capofamiglia).

Trova la prima descrizione del nonno (p. 14)

Cosa c'è di più nella descrizione: positivo o negativo? (con il naso di un uccello, occhi verdi - non una persona, ma un rapace)

Propongo di capire la natura di quest'uomo. Per fare ciò, devi dividerti in due gruppi. Un gruppo fornisce esempi del positivo nel nonno e l'altro - il negativo (a volte è gentile, dopo l'incendio ha pietà di sua nonna; ha mandato a chiamare un chiropratico per curare sua nonna; si preoccupa per sua figlia in a modo suo; P.176 "era dolorosamente buono, nonno nostro, ma come pensava che non ci fosse nessuno più intelligente di lui, da quel momento si arrabbiò e divenne stupido ", ecc.)

Quando nasce il rapporto tra nonno e nipote? (Dopo la punizione)

Cosa ha imparato Alyosha sul passato di suo nonno? (Un orfano, il figlio di una povera madre, un trasportatore di chiatte, un tubo dell'acqua - un anziano nell'artel dei trasportatori di chiatte, un caposquadra, "il capo del popolo".

Chi è un burlak? Presta attenzione alla riproduzione del dipinto di I. Repin "Barge Haulers on the Volga". Cosa si può dire del lavoro di un trasportatore di chiatte? (Lavoro duro. N. Nekrasov ha delle battute sul lavoro di un trasportatore di chiatte e il suo caro desiderio "E se muori entro la mattina, sarebbe ancora meglio ...")

Allora perché una persona che ha conosciuto la povertà e l'umiliazione, che con grande difficoltà si è alzata in piedi, umilia e porta gli altri nella povertà?

RIFERIMENTO STORICO

Negli anni '80 del XIX secolo in Russia si svolse una feroce lotta tra piccole imprese artigiane e produzione industriale su larga scala. Le piccole imprese, come la tintoria del nonno Kashirin, non sopportavano la concorrenza e andavano costantemente in rovina, ma non volevano arrendersi e difendevano disperatamente il diritto all'esistenza.

Cosa concluderemo? (Il nonno è arrabbiato, perché sente l'avvicinarsi del crollo della sua attività)

Dede era temprato dalla vita stessa. Il difficile percorso di vita passato dal nonno ha forgiato in lui sfiducia nei confronti delle persone e rabbia estrema, sviluppato in lui l'egoismo, lo spirito del proprietario.

Quand'è che un nonno perde i resti dell'umanità? (Quando va in bancarotta. Smette di nutrire sua moglie e suo nipote)

Il nonno è punito per la sua crudeltà? (La previsione della nonna si è avverata. Il Signore punì tristemente ... 10 anni dopo ... il nonno stesso camminava per le strade della città mendicante e pazzo, chiedendo pietosamente l'elemosina sotto le finestre ... (elemosina)).

Perché Gorky chiama ciò che è raffigurato nella storia "gli abomini plumbei della selvaggia vita russa"? (Piombo: azioni pesanti, oscure, disgustose)

Da chi Alyosha ha potuto adottare sentimenti di gentilezza, cordialità, compassione, onestà nella casa dei Kashirin? (I ragazzi chiamano: nonna, zingara, maestro Gregory, buona azione).

Tutti loro sono capaci di sacrificio di sé e perdono. Lo spirito di pace vive nella nonna. Il suo obiettivo principale nella vita è l'instaurazione di relazioni umane in famiglia, l'armonia, che esclude qualsiasi violenza di una persona contro una persona.

Lavoriamo in gruppo: i ragazzi dovrebbero raccogliere materiale di citazioni sull'argomento "Dio del nonno" e le ragazze - "Dio della nonna" (gli studenti danno risposte)

Qual era il compito che ci attendeva all'inizio della lezione? Proviamo a rispondere a questa domanda e riassumere totale.(Gli studenti condividono i loro pensieri)

In effetti, è difficile chiamare felice Alyosha, che vive nella famiglia Kashirin. Ma le difficoltà che hanno colpito il ragazzo lo hanno indurito, lo hanno preparato per la futura dura vita.

ESECUZIONE DELLA PROVA

1. Quale delle seguenti opere è autobiografica?

a) N.V. Gogol. "Taras Bulba" c) A.P. Platonov. "Yuska"

b) L.N.Tolstoj. "Infanzia" d) AM Gorky "Infanzia"

2. Quali sono le impressioni di Alyosha sulla "stupida tribù"?

a) indignazione c) sorpresa

b) disgusto d) gioia

3. Lo scrittore introduce la scena del "ballo della nonna" nella storia per mostrarla

a) la bellezza della danza popolare russa;

b) talento, talento, bellezza dell'anima della nonna;

c) l'effetto benefico del talento della nonna sugli altri;

d) incapacità di rilassarsi nella casa dei Kashirin.

4. In che modo il nonno Kashirin caratterizza il suo comportamento dopo l'incendio?

a) comprende la sconveniente del suo comportamento;

b) grato a mia nonna;

c) timori per i figli e per la sua famiglia;

d) paura di perdere i diritti del suo padrone.

5. In quale dei personaggi della storia "Infanzia" l'eroe ha immediatamente "sentito il nemico"?

a) nella nonna c) nel nonno Kashirin

b) Zio Yakov d) Tsyganka.

6. Qual è stata "l'impressione più sorprendente" durante il periodo della malattia di Alyosha?

a) visitare lo Zingaro

b) nonno in visita

c) visitare la nonna.

7. Con l'aiuto di quale dispositivo artistico M. Gorky è riuscito a trasmettere il cambiamento nell'atteggiamento di Alyosha nei confronti di suo nonno durante la conversazione?

a) antitesi c) monologo interno

b) uno schizzo di ritratto d) una metafora.

8. Di chi Alyosha parla in questo modo? "Così finì la mia amicizia con la prima persona di una serie infinita di estranei nel mio paese natale: le sue persone migliori".

a) una zingara c) una buona azione

b) zio Yakov d) nonno Kashirin

Compiti a casa.

Segni di lezione.

Alla fine della lezione, se c'è tempo, puoi condurre un mini-quiz:

In che anno è nato tuo nonno? (nel 1800, perché nel 1812 aveva 12 anni)

Qual è il nome completo del nonno? (Vasily Vasilyevich Kashirin)

In che anno è nata la madre di Alexei? (nel 1848)

Quanto peso ha sollevato la madre del nonno? (80 kg: sacchi da 5 pood cad. Pud-16 kg)

Perché alla nonna il venerdì non piaceva lo zingaro? (quel giorno ha rubato al mercato)



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Reticolo di Zoykin - Portale delle donne