Хүүхдэд зориулсан эрүүл хооллолтын тухай сургаалт зүйрлэл. Эрүүл хооллолтын тухай зүйр цэцэн үгс. Цаг үеэ өнгөрөөсөн мэргэн ухаан Эрүүл хооллолтын тухай сургаалт зүйрлэл

Хүн бүрийн сургаалт зүйрлэлд дуртай зүйл бол товч танилцуулга, гүн гүнзгий бодол юм. Түүнээс гадна, энэ гүн нь цаг хугацааны явцад өөрчлөгддөг - бид тэднээс шинэ зүйлийг харах бүртээ өөрчлөгддөг. Тэд зааж, хөгжөөдөг, гэхдээ тэр үед тэд танд огтхон ч төвөг учруулдаггүй - энэ бол та амьдралын талаар суралцахыг хүсч байгаа зүйл юм.

Үг бидэнд хэрхэн нөлөөлдөг вэ?

Хоёр найз ярьж байна:
-Манай эхнэр их замбараагүй, хайнга юм! Би түүнд энэ тухай байнга хэлдэг ч жил бүр бүх зүйл улам бүр дорддог.

Үүнд хоёр дахь нь хариулдаг:
- Минийх бол ийм ухаалаг охин, гайхалтай гэрийн эзэгтэй! Жил бүр энэ нь улам сайжирч байна! Би ч бас түүнд энэ тухай байнга хэлдэг.

Сэтгэл юугаар дүүрдэг вэ...

Өө, нэг өдөр хэд хэдэн хүн зориуд чанга дуугаар буруушаалаа ухаалаг хүнтэр тэдний хөршөөр явж байхдаа. Тэр бүгдийг сонссон ч инээмсэглэн хариулж, эрүүл энхийг хүсэв. Хэн нэгэн түүнээс асуув:
-Та инээмсэглээд эдгээр хүмүүст эрүүл энхийг хүсэн ерөөж байсан ч үнэхээр тэдэнд уур хүрээгүй гэж үү?

Үүнд тэр хүн хариулав:
— Би зах дээр ирээд хэтэвчиндээ байгаа зүйлээ л зарцуулдаг. Хүмүүстэй харилцахдаа ч мөн адил - би зөвхөн өөрийнхөө сэтгэлээр дүүрсэн зүйлээ л зарцуулж чадна ...

Үргэлж өөрөөсөө эхэл

Нэг гэрлэсэн хос шинэ байшинд амьдрахаар нүүжээ. Өглөө сэрэнгүүтээ эхнэр нь цонхоор хартал хөрш нь угаасан хувцсаа хатаах гэж өлгөж байхыг харав.

Угаасан нь ямар бохир байгааг хараач” гэж нөхөртөө хэлэв.
Гэтэл тэр сонин уншиж байгаад огт тоосонгүй.
"Тэр муу савантай юм уу, эсвэл яаж угаахаа мэдэхгүй байгаа байх." Бид түүнд заах ёстой.

Ийм зүйл тохиолдох бүрт тохиолддог: хөрш нь угаалга өлгөхөд эхнэр нь хичнээн бохир болсныг гайхаж байв.

Нэгэн сайхан өглөө цонхоор хараад тэр:
- ТУХАЙ! Өнөөдөр угаалгын газар цэвэрхэн байна! Хэрхэн угаалга хийж сурсан байх!
"Үгүй" гэж нөхөр "Би өнөөдөр эрт босоод цонхоо угаасан."

Нэгэн гэр бүлд нэгэн охин амьтдад маш их хайртай, өрөвддөг байсан тул мах идэхээс татгалзаж өссөн. Эцэг эх нь охиныхоо эрүүл мэндэд санаа зовж, энэ бүтээгдэхүүнийг дахин хэрэглэж эхлэхийг гуйсан боловч охин зөвшөөрөөгүй. Тэгвэл эцэг эхчүүд...

Нэгэн залуу найз охиндоо гэрлэх санал тавьжээ. Тэр баяртайгаар зөвшөөрч, хариуд нь түүнийг болон эцэг эхийгээ аав, ээжтэйгээ танилцуулахын тулд өөрт нь очихыг урив. Оройн хоолны үеэр хоёр гэр бүл амархан олддог харилцан хэлтэгээд хэсэг хугацааны дараа...

Нэгэн цагт мах идэгчдийн болон цагаан хоолтнуудын гарагийн хоёр сармагчин саран дээр уулздаг. Мах иддэг сармагчин өөр нэг цагаан хоолтон сармагчинг хараад өлсөж орхижээ. Тэгээд тэр түүн дээр хооллох гэж байтал гэнэт цагаан хоолтон сармагчингийн гарт маш их хоол байхыг олж харав. ...

Нэгэн өдөр тэнэг хүн нэг хүний ​​гэрт орж ирэв. Эзэмшигч нь түүнийг эмчилж эхлэв. Гэхдээ хоол нь зөөлөн, амтгүй байв. Үүнийг мэдсэн эзэн нь давс нэмсэн. Давс сайхан амттай болоход тэнэг хүн дотроо: "Тэгэхээр бүх зүйл давстай холбоотой. Ганц чимхээр ийм болгосон бол...

Нэгэн дайчин мэргэн дээр ирээд түүнийг Ариун Судар уншиж байхыг олж хараад: "Чи яагаад өмнө нь уншсан зүйлээ олон удаа дахин уншиж байгаа юм бэ?" Би хариуд нь: "Чи өчигдөр идсэн бол яагаад одоо өөртөө хоол хүсч байна вэ?" - Би бүрэн эрхт улсад амьдрах, үйлчлэхийн тулд хооллодог, ...

Шигтгээ нуурын хөвөөнд нутаглаж байсан хүмүүс тариан талбайдаа ажиллахыг хүсдэггүй үе байсан гэдэг. Тэд гар урлал, худалдаанд илүү татагддаг байв. Мөн ихэнх газар үерт автсан тул ийм зүйл болсон. Маш цөөхөн хуурай талбай үлдсэн. Тэр хол зайд...

Эрт урьдын цагт зочдод тэнэг хүн ирэх ёстой байсан. Тэр цуглуулахаар шийдсэн үнээний сүү, тэднийг эмчлэх санаатай. Тэгээд тэр ингэж бодож эхлэв: "Хэрэв би эрт эхэлж, өдөр бүр саах юм бол хэсэг хугацааны дараа их хэмжээний сүү цуглуулах болно. Бүр болохгүй бол яах вэ...

Витебскийн эрдэмтэн Рабби Баумел Оросын еврейчүүдийг геттогийн гадна гутал өмсөхийг хориглосон хуулийг эсэргүүцэн өлсгөлөн зарлахаар шийджээ. Арван зургаан долоо хоногийн турш ариун хүн хатуу гудсан дээр хэвтэж, тааз руу харж, татгалзсан ...

Нэг тосгонд нэгэн тариачин амьдардаг байсан бөгөөд тэр эхнэр нь ашиггүй тогоочтой байв. Нэгэн өдөр хамаатан садан нь тэдэн дээр ирэхэд зочломтгой нөхөр нь түүнд илүү амттай амттан бэлдэхийг хэлэв. Эхнэр нь хамаг чадлаараа хичээсэн боловч бүтсэнгүй - таваг хэт шатаасан, ...

Нэгэн өдөр нэгэн хаан зөвлөхдөө: "Зөв сэтгэх нь өөр хувилбаруудыг судлахад л тогтдог" гэж хэлжээ. Аль нь илүү дээр болохыг надад хэлээч: хичээлийнхээ мэдлэгийг нэмэгдүүлэх үү, эсвэл тэдэнд илүү их хоол өгөх үү? Аль аль нь тэдэнд ашигтай байх болно. Суфи хариуд нь: "Эрхэм дээдсээ, ...

Эзэн хааны Цог жавхлант Шахиншах Насреддиныг жижүүрт үлдээсэн цайны газарт гэнэт ирэв. Эзэн хаан омлет идэхийг шаарджээ. "Үүний дараа бид ангаа үргэлжлүүлнэ" гэж тэр Муллад хэлэв. -Тэгэхээр би чамд ямар их өртэй гэдгээ хэлээч. - Та болон таны тавд ...

Сант Кирпал Сингх армид алба хааж байхдаа фронтод илгээгджээ. Түүнд хоол бэлдэх захирагч томилогдов. Мастер түүнд сэрэмжлүүлэв: -Чи гал тогоонд байхгүй үед хэнтэй ч уулзаж болно, чи юу хүссэнээ ярьж, хийж болно. Гэхдээ...

Нэг өглөө шавь багштайгаа хамт хээр дундуур явж байв. Оюутан цэвэр ариун байдалд хүрэхийн тулд ямар хоолны дэглэм хэрэгтэйг асуув. Хэдийгээр багш нь бүх хоолыг ариун нандин гэж үргэлж хэлдэг ч шавь нь үүнд итгэдэггүй байв. - Биднийг ойртуулдаг онцгой хоол байх ёстой...

Хоол, аяга тавагны тухай

Эрт дээр үед эхнэр, нөхөр амьдардаг байсан бөгөөд хэд хэдэн хөөрхөн хүүхэдтэй байсан гэж тэд ярьдаг. Нэг өдөр тэд хэсэг хугацаанд явах ёстой байсан ч хүүхдүүдээ дагуулан явах боломж олдсонгүй. Тэд тэднийг танихгүй хүмүүст үлдээхийг хүсээгүй тул хол амьдардаг эхнэрийнхээ эгчийг тэдэнтэй хамт үлдэхийг урихаар шийджээ. Тэд түүнд урилга бичсэн бөгөөд тэр эгчтэйгээ уулзаж, зээ нартайгаа уулзахыг маш их хүсч байсан тул баяртайгаар зөвшөөрөв.

Удалгүй тэр яг цагтаа ирлээ. Тэр орой хосууд явах ёстой байв. Тэгээд нагац эгч нь бяцхан зээ нартайгаа ганцаараа үлдэв. Хүүхдүүд нагац эгчдээ эелдэг, эелдэг байсан тул тэр даруйдаа дурлаж, тэр ч эргээд ийм жижигхэн, хөөрхөн, эелдэг хүүхдүүдийг хараад зогсохгүй байв. Орой болж, нагац эгч оройн хоолонд пилаф хийж өглөө. Тэр ширээн дээр пилаф тавиад хүүхдүүдийг оройн хоолонд дуудав. Тэд гүйж ирээд байрандаа суусан ч яагаад ч юм идэж эхлээгүй.

- Юу болсон бэ? Чи яагаад идэхгүй байгаа юм бэ? - гэж нагац эгч асуув.

"Энэ бол буруу пилаф" гэж хүүхдүүд хэлэв.

Хүүхэд бүр өөрийн дуртай хийцтэй таваг руу цутгаж байж хоолыг зөв гэж үздэг байсан. Нэгнийх нь тавган дээр загалмай зурсан байсан бол нөгөөд нь эрэгтэй сууж байв улбар шар өнгийн хувцасХагас анимхай нүдтэй, гурав дахь нь нэг гартаа диск, сойз, хясаа, бадамлянхуа гэх мэт дөрвөн гартай хүнтэй байв. Эхэндээ тэр хүүхдүүд өөрийг нь тоглохоор шийдсэн гэж бодсон. Энэ мэт боловч тэдний царайны ноцтой илэрхийлэлийг хараад, энэ бол ноцтой асуудал гэдгийг тэр ойлгов. Бүсгүй бүх тавган дээрх хоол ижил байсан ч тэд юу ч сонсохыг хүссэнгүй гэж тэдэнд тайлбарлаж эхлэв. Удаан хугацааны турш тэр тэднийг ятгах гэж оролдсон боловч хүүхдүүд зөрүүдлэн эсэргүүцэж, бүр уйлж эхлэв. Дараа нь нагац эгч нь хүүхдэд хайртай байсан тул тэднийг өлсгөлөн үлдээхээс илүүтэйгээр тэдэнд бууж өгөх нь дээр гэж шийдсэн тул хүүхэд бүр өөрийн ердийн тавагтай байхаар тавагуудыг зүгээр л янзлав. Хүүхдүүд хоолоо ердийн тавганд нь хийгээгүй байхад яагаад буруу гэж үзээд байгааг тэр ойлгохгүй байв, учир нь тэр хоол нь адилхан гэдгийг мэдэж байсан, өөрөө хийсэн учраас. "Гэхдээ тэд энэ талаар мэдэхгүй байж магадгүй" гэж тэр бодлоо.

Маргааш нь тэр хүүхдүүдэд хүн бүрийн хоол адилхан, амт нь ямар тавагтай байхаас хамаардаггүй гэдгийг тайлбарлахыг оролдов. Гэвч хүүхдүүд байр сууриа батлав. Өдрөөс өдөрт нагац эгч нь тэдэнтэй ярилцах гэж оролдсон боловч үр дүнд хүрсэнгүй. Тэгээд нэг өдөр тэр яаж үүнийг хийхээ олж мэдэв.

Нэгэн сайхан өдөр гадаа бороо орж, хүүхдүүд гэртээ суугаад уйдаж байхад тэр хүүхдүүдийг гал тогооны өрөөнд дуудаж, өвчин туссан гэх шалтгаанаар хүүхдүүдээс өдрийн хоол бэлтгэхэд нь туслахыг хүссэн. Хүүхдүүд хайртай нагац эгчдээ тусалсандаа баяртай байсан бөгөөд баяртайгаар зөвшөөрөв. Нагац эгч хөгжилтэй байдлаар хоол хийх санааг олсон.

"Би командлагч байх болно, та нар миний үнэнч цэргүүд байх болно" гэж тэр хэлэв.

Тэр тэднийг жинхэнэ командлагч шиг тушаасан бөгөөд хүүхдүүд түүний бүх тушаалыг тогтмол биелүүлдэг байв. Тэд энэ тоглолтонд сэтгэл хангалуун байсан. Одоо оройн хоол бэлэн болж, ширээ заслаа.

"Одоо хүн бүр өөр өөрийн таваг гаргаж ирээрэй, би та нарт жаахан асгая" гэж нагац эгч тушаав.

Тэд баяртайгаар жагсч, хоолоо хүлээн аваад маш их баяртайгаар идэж эхлэв. Үдийн хоолны дараа нагац эгч:

– Одоо та бүх хүлээн авсан хоол нь адилхан гэдгийг, хүн бүрт өөр өөр жороор бэлддэггүй гэдгийг мэддэг болсон.

Хүүхдүүд нь түүний юу хэлэхийг хүсч байгаагаа ойлгож, бүгдэд нь адилхан хоол бэлддэг байсан тул түүнтэй санал нэгджээ. Үүнээс хойш тэд ялтсандаа бага анхаарал хандуулах болсон бөгөөд удалгүй ялтсууд түгээмэл болсон тул хавтан дээрх загвар нь тэдний сонирхлыг татахаа больсон.

Хоол хүнс, аяга тавагны тухай сургаалт зүйрлэл

Эрт дээр үед эхнэр, нөхөр амьдардаг байсан бөгөөд хэд хэдэн хөөрхөн хүүхэдтэй байсан гэж тэд ярьдаг.

Нэг өдөр тэд хэсэг хугацаанд явах ёстой байсан ч хүүхдүүдээ дагуулан явах боломж олдсонгүй. Тэд тэднийг танихгүй хүмүүст үлдээхийг хүсээгүй тул хол амьдардаг эхнэрийнхээ эгчийг тэдэнтэй хамт үлдэхийг урихаар шийджээ. Тэд түүнд урилга бичсэн бөгөөд тэр эгчтэйгээ уулзаж, зээ нартайгаа уулзахыг маш их хүсч байсан тул баяртайгаар зөвшөөрөв.

Удалгүй тэр яг цагтаа ирлээ. Тэр орой хосууд явах ёстой байв. Тэгээд нагац эгч нь бяцхан зээ нартайгаа ганцаараа үлдэв. Хүүхдүүд нагац эгчдээ эелдэг, эелдэг байсан тул тэр даруйдаа дурлаж, тэр ч эргээд ийм жижигхэн, хөөрхөн, эелдэг хүүхдүүдийг хараад зогсохгүй байв.

Орой болж, нагац эгч оройн хоолонд пилаф хийж өглөө. Тэр ширээн дээр пилаф тавиад хүүхдүүдийг оройн хоолонд дуудав. Тэд гүйж ирээд байрандаа суусан ч яагаад ч юм идэж эхлээгүй.

"Юу болсон бэ? Чи яагаад идэхгүй байгаа юм бэ? - гэж нагац эгч асуув.

"Энэ бол зөв пилаф биш" гэж хүүхдүүд хэлэв.

Хүүхэд бүр өөрийн дуртай хийцтэй таваг руу цутгаж байж хоолыг зөв гэж үздэг байсан. Нэг нь тавган дээр загалмай зурсан, нөгөө нь хагас аньсан нүдтэй улбар шар дээлтэй сууж буй хүн, гурав дахь нь дөрвөн гартай эр, нэг гартаа диск, тор, хясаа, бадамлянхуа гэх мэт. . Эхэндээ тэр хүүхдүүд түүн дээр онигоо тоглохоор шийдсэн гэж бодсон ч тэдний царайны ноцтой илэрхийлэлийг хараад энэ бол ноцтой хэрэг гэдгийг ойлгов. Бүсгүй бүх тавган дээрх хоол ижил байсан ч тэд юу ч сонсохыг хүссэнгүй гэж тэдэнд тайлбарлаж эхлэв.

Удаан хугацааны турш тэр тэднийг ятгах гэж оролдсон боловч хүүхдүүд зөрүүдлэн эсэргүүцэж, бүр уйлж эхлэв. Дараа нь нагац эгч нь хүүхдэд хайртай байсан тул тэднийг өлсгөлөн үлдээхээс илүүтэйгээр тэдэнд бууж өгөх нь дээр гэж шийдсэн тул хүүхэд бүр өөрийн ердийн тавагтай байхаар тавагуудыг зүгээр л янзлав. Хүүхдүүд хоолоо ердийн тавганд нь хийгээгүй байхад яагаад буруу гэж үзээд байгааг тэр ойлгохгүй байв, учир нь тэр хоол нь адилхан гэдгийг мэдэж байсан, өөрөө хийсэн учраас. Гэхдээ тэд энэ талаар мэдэхгүй байж магадгүй гэж тэр бодлоо.

Маргааш нь тэр хүүхдүүдэд хүн бүрийн хоол адилхан, амт нь ямар тавагтай байхаас хамаардаггүй гэдгийг тайлбарлахыг оролдов. Гэвч хүүхдүүд байр сууриа батлав. Өдрөөс өдөрт нагац эгч үүнийг хүүхдүүдэд заах гэж оролдсон боловч үр дүнд хүрсэнгүй. Тэгээд нэг өдөр тэр яаж үүнийг хийхээ олж мэдэв.

Нэг сайхан өдөр гадаа бороо орж, хүүхдүүд гэртээ суугаад уйдаж байхад тэр хүүхдүүдийг гал тогооны өрөөнд дуудаж, өвчин туссан гэх шалтгаанаар хүүхдүүдээс өдрийн хоол бэлтгэхэд нь туслахыг хүссэн. Хүүхдүүд хайртай нагац эгчдээ тусалсандаа баяртай байсан бөгөөд баяртайгаар зөвшөөрөв.

Нагац эгч хөгжилтэй байдлаар хоол хийх санааг олсон. "Би командлагч байх болно, та нар миний үнэнч цэргүүд байх болно" гэж тэр хэлэв. Тэр тэднийг жинхэнэ командлагч шиг тушаасан бөгөөд хүүхдүүд түүний бүх тушаалыг тогтмол биелүүлдэг байв. Тэд энэ тоглолтонд сэтгэл хангалуун байсан. Одоо оройн хоол бэлэн болж, ширээ заслаа.

"Одоо хүн бүр өөр өөрийн таваг гаргаж ирээрэй, би та нарт асгаж өгье" гэж нагац эгч тушаав. Тэд баяртайгаар жагсч, хоолоо хүлээн аваад маш их баяртайгаар идэж эхлэв.

Оройн хоолны дараа нагац эгч: "Одоо та бүхний авсан хоол адилхан гэдгийг, хүн бүрт өөр өөр жороор бэлтгэдэггүй гэдгийг мэдэж байна" гэж хэлэв.

Хүүхдүүд нь түүний юу хэлэхийг хүсч байгаагаа ойлгож, бүгдэд нь адилхан хоол бэлддэг байсан тул түүнтэй санал нэгджээ. Тэр цагаас хойш тэд тавагндаа анхаарал хандуулахаа больж, удалгүй тавган дээрх зургууд тэдний сонирхлыг татахаа больсон, учир нь... ялтсуудыг хуваалцсан.

Ёс заншил, хоолны тухай (Таоист сургаалт зүйрлэл)

Мэргэн Гахайгаас асуув:

Хоол идэхдээ яагаад хөлөө хоолонд оруулдаг вэ?

"Би хоолыг амаараа төдийгүй биеэрээ мэдрэх дуртай" гэж мэргэн Гахай хариулав. - Би цадсан үедээ хөлөндөө хоол хүртэхийг мэдрэх үед би үүнээс давхар таашаал авдаг.

Харин зөв хүмүүжлийн зан үйлийн талаар юу хэлэх вэ?

Ёс суртахуун нь бусдад зориулагдсан, харин таашаал нь өөрөө юм. Хэрэв таашаалын үндэс нь миний мөн чанараас гаралтай бол таашаал нь өөрөө ашиг тусыг авчирдаг" гэж Мэргэн гахай тайлбарлав.

Гэхдээ ёс суртахуун нь бас ашигтай!

Гахай "Надад таашаал гэхээсээ илүү ашиг тус авчрахад би хөлөө хоолонд оруулдаггүй" гэж гахай бахархалтайгаар хариулж, ажлаа үргэлжлүүлэв.

Төгсгөлгүй талх

Эрт урьд цагт нэгэн ядуу хөгшин эмэгтэй амьдардаг байжээ. Тэр маш ядуу байсан тул заримдаа талх жигнэх юу ч байдаггүй байв. Мөн тэр хөгшин эмэгтэйг ядуу зүдүү гэж байнга зэмлэдэг муу хөрштэй байв. Тэгээд нэг өдөр хөрш нь талх жигнэж эхэлмэгц хөгшин эмэгтэйн яндангаас утаа гарч байгааг анзаарав, яг л талх хийж байгаа юм шиг.

Энэ гуйлгачин хүүхэн үнэхээр баяжсан уу? - хөрш гайхав. - Бид түүнийг хараад шалгах хэрэгтэй.

Хөрш нь хөгшин эмэгтэйн дээр ирээд, тэр үнэхээр зуухнаас талх авч байгааг харав.

Хөгшин эмэгтэй хөршөө ширээний ард суулгаж, шинэхэн талхаар дайлав.

Хөрш нь гайхаж:

Та талхаа хаанаас авсан бэ? Саяхан та ядуугаас ядуу байсан, одоо та өдөр бүр талх жигнэж байна уу?

Тэгээд хөгшин эмэгтэй түүнийг ядуу зүдүүрийнхээ төлөө байнга зэмлэхээс залхаж байгаагаа хэлэв. Хөрш нь талх жигнэж эхлэхэд тэр зууханд тамхины брэнд хийж эхлэв. Ингэж долоо хоног өнгөрч, дараа нь дахиад нэг долоо хоног өнгөрдөг тул хөгшин хатагтай дараахь санааг гаргаж ирэв.

Зууханд брэнд хийх болгондоо бурханаас өршөөл гуйя.

Тиймээс тэр үүнийг хийж эхлэв. Тэр галын бамбайг зууханд хийж, залбирч байтал гэнэт хэн нэгэн цонх тогшив. Хөгшин гуйлгачин бүгд ноорхой хувцастай зогсоод талх гуйж байна. Гэтэл гэрт нэг ширхэг талх байхгүй. Эмгэн сүүлчийн төмсөө өвгөнд өгөв. Тэр идээд дахиад талх гуйв.

Өвгөн би чамд талх хаанаас авах вэ? - гэж хөгшин эмэгтэй хэлэв.

"Та үүнийг зуухнаас гарга" гэж өвгөн хариулав.

Хөгшин эмэгтэй зуух руу харахад бэлэн талх үнэхээр хэвтэж байв. Тэр амьсгаадан, зуухнаас талх гаргаж, өвгөнийг хооллож эхлэв. Тэр талхыг бүхэлд нь идэж, илүү ихийг асуув.

"Надад талх байхгүй" гэж хөгшин эмэгтэй хэлэв.

"Тэгээд та зуухнаас дахин гарга" гэж өвгөн хэлэв.

Хөгшин эмэгтэй харвал талх дахиад л хэвтэж байна.

Тэр зуухнаас талх аваад чангаар гайхан:

Бурхан надад хэзээ болтол талх өгөх вэ?

"Та бүх өлсгөлөн хүмүүстэй цэвэр зүрх сэтгэлээр хуваалцах юм бол" гэж өвгөн хариулав.

Тэр цагаас хойш сайхан хөгшин хатагтайн гэрт талх тасарсангүй.

Агаарын амтын тухай сургаалт зүйрлэл

Нэг өдөр багш надаас асуув:

Та агаарыг амталж чадах уу?

Ойн агаарыг үнэрлэн хэд хэдэн үнэрийг нэрлэв.

Тийм ээ, та үнэрлэх мэдрэмж сайтай. Гэхдээ амт нь яах вэ?

Би нохой шиг хэд хэдэн удаа хэлээ гаргасан ч эргэлзсэн хэвээр үлдэв.

"За" гэж багш инээмсэглээд араас үсрэн намайг барьж аваад ам хамраа таглав.

Эсэргүүцэх нь дэмий гэдгийг би ойлгосон ч нэг минутын дараа өөрийгөө хамгаалах зөн билэг намайг гар хөлөө зулгааж, бужигнахад хүргэв. Тэгээд Багш намайг явуулахад би Амьдралаар дүүрэн амьсгалсан.

"Амьдралын амт" гэж би бага зэрэг амьсгаа авав.

Зөв. Та энэ амтыг үргэлж мэдрэх ёстой. Энэ амт нь ус, хоол болон бусад олон зүйлд байдаг. Үндсэн амтгүй зүйлийг идэж болохгүй. Сэтгэцийн хувьд үхсэн хүнтэй бүү ярь. Амьдралын аяганаас таашаалтайгаар ууж байгаарай, гэхдээ яарах хэрэггүй, учир нь та үүнийг хугацаанаас нь өмнө хоослох эсвэл бүрмөсөн асгаж болно.

Хоол ба идэгч, эсвэл иддэг ба иддэг тухай сургаалт зүйрлэл

Хаа нэг шувуу өт барьж аваад,
Тэгээд муур түүнийг зальтай харж байв.

Шувуу эндхийн бүх зүйл мууддаг тул
Хоол, идэгч зэрэг.

Хоол, идэгч хоёрыг хэн ялгаж чадах вэ?
Тэдний ялгаа тийм ч их биш!..

Барилга угсралтын ажил нь сууринаас эхэлдэг. Хэрэв суурь нь муу бол байшинг хурдан сүйрлээс юу ч аврахгүй. Хүний эрүүл мэнд ч мөн адил. Хэрэв бага наснаасаа бат бөх суурийг тавьсан бол хүн урт эсвэл богино амьдралынхаа туршид "хагардаг" болно.

Хүний бие, ялангуяа дотор бага нас, эрүүл ахуйн хүнсний дүрэм журмыг зөрчсөн бүх зүйлд маш мэдрэмтгий байдаг. Эдгээр эмгэгүүд нь эрүүл мэндэд тэр дороо нөлөөлдөггүй, ихэнхдээ тэдний хор хөнөөл нь хожим мэдрэгддэг. Зөв, эрүүл хооллолтын тухайҮүнийг зөвхөн эмч, хоол тэжээлийн мэргэжилтнүүд төдийгүй энгийн хүмүүс ч хэлдэг. Тэгэхээр, Оросын зүйр цэцэн үгсунших:

Идэх, уух нь адил амьдралтай.
Ходоод нь хүчтэй, зүрх нь хөнгөн байдаг.
Шүлтүүд нь үлгэр домогт хооллодоггүй.
Өлөн элгэн дээрээ дууг дуулж болохгүй.
Та ганцхан жимсэнд сэтгэл хангалуун бус байх болно.
Хүн бүрт өдрийн хоол, оройн хоол хоёулаа хэрэгтэй.
Асуудал бол асуудал, хоол хүнс бол хоол юм.
Хоол хүнс муу байгаа нь асуудал биш, харин хоол байхгүй үед асуудал үүсдэг.
Тогоонд юу хийнэ, тэр нь гаргадаг.
Гудамжинд улаан байшингууд, ширээ нь бялуугаар улаан өнгөтэй байна.
Сэтгэлээ ханатал идэх шиг сайхан хувь заяа байхгүй.

Тамхи татдаггүй, архи уудаггүй хүмүүс эрүүл мэндээ хамгаалдаг.
Эрүүл мэнд ойрхон байна: үүнийг аяганаас хай.
Хоолны дуршил нь өвчтэй хүнээс зугтдаг ч эрүүл хүн рүү чиглэдэг.
Толгойгоо дааруулж, гэдэс өлсөж, хөлөө дулаацуул - чи дэлхий дээр зуун жил амьдрах болно.
Та хэдий чинээ их зажилна төдий чинээ урт наслах болно.
Цэвэр байдал бол эрүүл мэндийн түлхүүр юм.
Эрүүл хүний ​​хувьд бүх зүйл сайхан байдаг.
Сонгино долоон өвчнийг эмчилдэг. Долоон өвчнөөс сонгино.
Тунхууны болон улаан лууван, сонгино, байцаа - тэд бүдүүлэг хүнийг зөвшөөрөхгүй.
Хагас дүүрэн идэж, хагас согтуу (хагас согтуу болтлоо ууж болохгүй), та бүтэн зуун наслах болно.
Хаана найр, цай байгаа газар өвчин тусдаг.
Үдийн хоолны дараа хэвтэж, оройн хоолны дараа алхаарай!
Толгойгоо дааруулж, ходоодоо өлсгөж, хөлөө дулаацуул!
Өвдсөн бол эмчлүүл, харин эрүүл саруул байхдаа анхаар.
Хоол хүнсэндээ эрүүл ч ажилдаа сул.
Эрүүл хүний ​​хувьд ямар ч хоол амттай байдаг.
Эрүүл унтах нь сайн өдрийн хоолноос дээр юм.
Та эрүүл мэндээ алдах үедээ үнэлж эхэлдэг.
Эрүүл мэнд хэдэн өдрийн дотор ирдэг, хэдэн цагаар ч алга болдог.
Та эрүүл байх болно, чи бүх зүйлийг авах болно.
Тит, үтрэмд ор! - Миний гэдэс өвдөж байна. - Тит, вазелин идээрэй! -Миний том халбага хаана байна?
Сонгино идэж, халуун усны газар очиж, тунхууны үрж, kvass ууна.
Өвчтэй хүн зөгийн бал амталдаггүй, харин эрүүл хүн чулуу иддэг.
Таны аманд орсон зүйл ашигтай байдаг.

Ширээний ард суух нь диваажинд байхтай адил юм.
Байцааны шөл хаана байна, биднийг эндээс хай.
Байцааны шөл, будаа нь бидний хоол юм.
Будаа идэх - шүд шаардлагагүй.
Та будаагаа тосоор муутгаж болохгүй.
Kissel шүдийг гэмтээхгүй.
Давсгүйгээр энэ нь хүсэл зориггүйтэй адил юм: чи амьдралаар амьдарч чадахгүй.
Үхрийн цөцгийн тос, эрүүл мэндээ идээрэй!
Хаана хуушуур байна, тэнд бид байна, цөцгийн тостой будаа хаана байна, тэнд бидний газар байна.
Хоолны дуршил нь хоол идэхтэй хамт ирдэг.
Хоол идэхдээ би дүлий, дүлий болдог.
Та урт удаан ярианд ханадаггүй.
Ажил дээрээ "өө" гэж хэлдэг ч тэр гурваар хооллодог.
Цөцгийтэй буузыг сүйтгэж болохгүй.
Амьдралынхаа арга барилаар зажилдаг хүн зажилж буйгаараа амьдардаг.
Цай уугаад л уйтгар гунигийг мартана.
Бид цай уухыг орхигдуулдаггүй, тус бүр гурван аяга уудаг.
Амтат уух нь аз жаргалтай амьдрах явдал юм.
Мөн сайхан хоол уйтгартай болдог.
Илүү их идэх тусам илүү ихийг хүсдэг.

Ус тунгалаг газар хүн бүр амаараа ярьдаг.
Ус уу, ус таны бодлыг төөрөлдүүлэхгүй.
Өөрийгөө сэгсэр, зүгээр л эргүүл.
Талх, ус байгаа л бол энэ нь асуудал биш юм.
Цэвэр усЭнэ нь өвчтэй хүмүүсийн хувьд гамшиг юм.
Талх чамайг тэжээнэ, ус чамайг ууна,
Халуун ус таны бодлыг бүрхдэггүй.
Ус буцалгаж, ус байх болно.
Хэрэв та ус уувал ямар том асуудал байна вэ?

Архи ууж хэрэглээгээ хөгжүүлсэн.
Архи эдгээдэггүй, харин тахир дутуу болгодог.
Архи аяга тавагнаас бусад бүх зүйлийг сүйтгэдэг.

Цагаан гааны оронд овъёосны будаа идээрэй.
Гацуур, нарс - ижил түлээ мод; бин, бин - ижил хоол.
Талх, ус - эрүүл хоол.
Амьдралынхаа арга барилаар зажилдаг хүн зажилж буйгаараа амьдардаг.
Тэдний өгсөн зүйлийг ид.
Зочинд зөгийн бал өгч, түүнд ус уугаарай.
Би өөрөө бие муу болтлоо уусан.
Таны аманд амттай талх.
Баавгай нь зөгийн балны тухай есөн дуутай.

Хөлсөө гартал ажиллаад галзуу юм шиг иднэ.
Та үүрд идэх хангалттай хоол байхгүй болно.
Хоол идэхгүй бол бөөс үсрэхгүй.
Миний иддэггүй юмыг битгий хооллоорой!
Хоол нь муу байна гэдэг асуудал биш, байхгүй бол асуудал.
Их идэх нь том нэр төрийн хэрэг биш, агуу болох нь агуу зүйл биш бөгөөд идэхгүйгээр унтаж болно.
Идэх, уух нь адил амьдралтай.
Хүн хоолгүйгээр амьдарч чадахгүй: идэж л байвал амьдарна.
Тээрэм усаар хүчтэй, хүн хоолоор хүчтэй.
Хэрэв та хангалттай идэхгүй бол чоно болно.
Бидний идэж байгаа зүйл хүзүүвчний ёроолд урсдаг.
Би шувууны оймсноос нэг хэсэг идсэн.
Тэр маш их иддэг тул хэлээ залгих шахсан.
Хөнгөн идэх замаар биш, харин илүү хүчтэй идэх замаар.

Уруул нь тэнэг биш, хэл нь хусуур биш, гашуун, амттайг мэддэг.
Цочсон хүн тэнгэр дэх оддыг тоолж, харин өлссөн хүн талхны тухай боддог.
Өлсгөлөн бол авга эгч биш, чамайг бөмбөгөнд оруулахгүй.
Өлсгөлөн бол чиний ах биш.
Тэд өлсвөл хүйтэн юм идэх болно.
Надад уух юм өг, хоолло, тэгээд асуу.
Уурлаж, уурлаж, ширээний ард суу.
Хоол шиг, алхах шиг.

Мөн ороомог нь уйтгартай болдог.
Ширээн дээрх талх - ширээ нь сэнтий, талхны зүсэм биш, сэнтий нь самбар мөн.
Маш их талх байдаг - модны доор диваажин байдаг, гэхдээ нэг ширхэг талх байхгүй, тавган дээр гунигтай байдаг.
Талх байгаа цагт гацуур модны дор тэнгэр бий.
Талх байхгүй бол өдрийн хоол муу.
Хашаанд байгаа үнээ гэдэг нь ширээн дээр байгаа хорхой гэсэн үг.
Хашаанд нь үнээ, ширээн дээр ус байна.
Зууханд байгаа бүх зүйл ширээн дээр байдаг - сэлэм.
Талх, давсаас татгалзаж болохгүй.
Хоол идэхдээ би дүлий, дүлий болдог.
Өнөөдөр идээд маргаашийнхаа төлөө хадгал.
Нар гацуур дээр тусч байна, гэхдээ бид идээгүй байна.
Тэнд байна - төрөхгүй, та хүлээж болно.
Жаахан сайн зүйл, чамайг дүүргэх чихэр хангалтгүй.
Будаа нь чихэрлэг, махотка нь жижиг.
Будаа сайн ч аяга нь жижиг.
Бусдын талханд ам ангайх хэрэггүй, харин эрт босоод цагтаа амаа нээ.
Таны талх илүү дүүрэн байдаг.
Бялуу идэж, талхыг урьдчилан хадгалаарай.

Тэд гурвын хоол хийсэн - дөрөв дэх нь бүрэн дүүрэн байв.
Би түүхий иддэггүй, шарсан идэхийг хүсдэггүй, чанасан ч тэвчихгүй.
Хэрэв тэр идээгүй бол чадахгүй ч хөлгүй идсэн.
Талхыг бүү хугал, харин хутгаар зүсээд идээрэй.
Хоол идэх - дусаахгүй, халбага авч, бага зэрэг идээрэй.
Талхыг хөлд дарна гэдэг ард түмэн өлсөнө гэсэн үг.
Заасан хэсэг нь аманд багтахгүй.
За, үдийн хоол: нэг нь идэж, хоёр нь унав.
Хагарч идлээ ч гэсэн нүд нь худалдаж авсан зүйлээ харсан.
Чамайг тэжээхээс илүү оршуулах нь хямд.
Хуушуургүй бол Масленица биш, бялуугүй бол нэрийн өдөр биш юм.
Тэр идэж ууж, дуулдаг.
Өлөн элгэн дээрээ дууг дуулж болохгүй.
Ганцхан гурилаар талх хийж болохгүй.
Таны аманд багтсан бүхэн ашигтай.
Өлсгөлөн бол хамгийн сайн амтлагч юм.
Давсгүй, талхгүй бол яриа муу.
Давсгүй, талхгүй, үдийн хоолны хагас.
Шүлтүүд нь үлгэр домогт хооллодоггүй.

Будаа зузаан боловч аяга нь хоосон байна.
Байцааны шөл цайрсан, будаа байхгүй - энэ бол охидын үдийн хоол юм.
Миний аманд намууны шүүдэр дусал ч байсангүй.
Эмээ өвөөдөө оройн хоолонд зориулж вазелин хийсэн.
Зөгийн балтай хүн амттай жил болно.
Зөгийн бал, цөцгийн тостой хүн амралттай байдаг.
Шатаасан, чанасан хоол удаан үргэлжлэхгүй, тэд суугаад идэв - тэгээд л болоо.
Өвөө хөх тарианы талхыг өнхрүүлдэг.
Байцааны шөл, будаа нь бидний хоол юм.
Байцаагүй бол байцаатай шөл зузаан биш юм.
Мэргэн ухаан нь байцааны шөлөнд, бүх хүч нь байцаанд байдаг.
Байцаатай шөл идэх нь үслэг дээл өмссөнтэй адил байсан.
Загас нь жижиг, загасны шөл нь чихэрлэг байдаг. Сонголт: Загас нь жижиг, харин абалон нь чихэрлэг байдаг.
Мөн ястай зулзаганууд - мөн улаавтар шөл нь маш сайн байдаг.
Тэр тарианы араас үр тариа хөөдөг.
Нэг шөл, бид үүнийг идэж, дахин дүүргэх болно.
Кулеш, кулеш! зүрхийг минь тайвшруул.

Зүгээр л, нумгүйгээр, тариачны гарт.
Талх бүү ид, өөрчлөлтийг бүү хар.
Та зөгийн балтай цүүцийг залгиж болно.
Эмээгийнхээ баст гутлыг цөцгийн тос, цөцгийтэй идээрэй.
Цөцгийн тосоор ул нь хурга шиг харагдах болно.
Мөөг нь цөцгийн тос, цөцгийтэй хамт идэхэд тохиромжтой.

Ус чамайг угааж, талх чамайг тэжээнэ.
Бялуу бол том ширхэг биш ч цаанаа л нэг зовлонтой.
Төмс нь талхыг хамгаалдаг.
Дургүй хүнээ үнсэх нь тийм ч сайхан биш.
Цай ууна гэдэг мод огтолж байгаа хэрэг биш.
Та будаагаа цөцгийн тосоор муутгаж болохгүй.
Сайхан хоол надад байцаа идэх хүсэл төрүүлдэг.
Мөн сайхан хоол нь уйтгартай болдог.
Өргөст хэмх ходоодонд сайн амьдардаггүй.

Талх бол бүх зүйлийн толгой юм.
Та талхгүй бол цаддаггүй.
Ганцхан гурилаар талх хийж болохгүй.
Хүн зөвхөн талхаар амьдардаггүй.
Талх, ус байгаа л бол энэ нь асуудал биш юм.
Талх бол аав, ус бол ээж.
Хүний доторх талх бол дайчин юм.
Талх чамайг тэжээж, ус уух болно.
Талх, ус бол гайхалтай хоол юм.
Бидний өдөр тутмын талх: хар өнгөтэй байсан ч амттай байдаг.

Давсгүй, талхгүй - хагас хоол.
Давсгүй бол амтгүй, талхгүй бол цаддаггүй.
Давсгүй бол ширээ муруй байна.
Тэр давс ууж, талх дээр унтдаг.
Та хичнээн бодсон ч илүү сайн талх, давсны тухай бодож чадахгүй.
Талх, давс - үдийн хоол идэв.

Чи галзуурна, гэхдээ талхгүй амьдарч чадахгүй.
Талх байхгүй бол бүх зүйл уйтгартай болно.
Талх, зөгийн бал байхгүй бол та цаддаггүй.
Талх байх болно, гэхдээ будаа байх болно.
Өлссөн загалмайлсан эцэг бол талхны тухай юм.
Давс сайн ч хийвэл ам чинь эргэлдэнэ.
Мөн талхны эргэн тойронд хулгана байдаг.
Загас бол талх биш, та цаддаггүй.

Москвад

• Москва
• Санкт-Петербург
• Новосибирск
• Екатеринбург
• Красноярск
• Челябинск
• Краснодар
• Пермийн
• Бүх хотууд →

• Абакан
• Альметьевск
• Анапа
• Ангарск
• Армавир
• Артём
• Архангельск
• Астрахань
• Ачинск
• Байгаль
• Балаково
• Барнаул
• Белгород
• Бийск
• Благовещенск
• Братск
• Брянск
• Великий Новгород
• Владивосток
• Владикавказ
• Владимир
• Волгоград
• Волжский
• Вологда
• Воронеж
• Геленджик
• Уул Алтай
• Грозный
• Дзержинск
• Евпатория
• Екатеринбург
• Эссентуки
• Железноводск
• Златоуст
• Иваново
• Ижевск
• Эрхүү
• Йошкар-Ола
• Кавказын эрдэс ус
• Казань
• Калининград
• Халимаг
• Калуга
• Каменск-Уральский
• Кемерово
• Керч
• Киров
• Кисловодск
• Комсомольск-на-Амур
• Кострома
• Краснодар
• Красноярск
• дов
• Курск
• Кызыл
• Липецк
• Магадан
• Магнитогорск
• Майкоп
• Махачкала
• Миасс
• Москва
• Мурманск
• Набережные Челны
• Назран
• Нальчик
• Находка
• Невинномысск
• Нефтекамск
• Нефтейюганск
• Нижневартовск
• Нижнекамск
• Нижний Новгород
• Нижний Тагил
• Новокузнецк
• Новороссийск
• Новосибирск
• Новочеркасск
• Шинэ Уренгой
• Норильск
• Ноябрск
• Няган
• Аравдугаар сар
• Оренбург
• Пенза
• Пермийн
• Петрозаводск
• Петропавловск-Камчатский
• Прокопьевск
• Псков
• Пятигорск
• Адыгей Бүгд Найрамдах Улс
• Бүгд Найрамдах Карелия Улс
• Коми Бүгд Найрамдах Улс
• Тува Бүгд Найрамдах Улс
• Ростов-на-Дону
• Рубцовск
• Рязань
• Салават
• Самара
• Санкт-Петербург
• Саранск
• Сарапул
• Саратов
• Севастополь
• Симферополь
• Смоленск
• Снежинск
• Ставрополь
• Стерлитамак
• Сургут
• Сизран
• Сыктывкар
• Таганрог
• Тамбов
• Тверь
• Тольятти
• Томск
• Туапсе
• Тюмень
• Улаан-Үд
• Ульяновск
• Уссурийск
• Феодосия
• Хабаровск
• Хакаси
• Ханты-Мансийск
• Чебоксары
• Челябинск
• Череповец
• Черкесск
• Хар тэнгисийн эрэг
• Элиста
• Энгельс
• Южно-Сахалинск
• Якутск
• Ярославль
• Винница
• Днепропетровск
• Донецк
• Житомир
• Запорожье
• Ивано-Франковск
• Каменец-Подольский
• Карпатчууд
• Кривой Рог
• Кропивницкий
• Луганск
• Львов
• Мариуполь
• Николаев
• Одесса
• Полтава
• Харьков
• Херсон
• Хмельницкий
• Черкассы
• Чернигов
• Черновцы
• Актау
• Актюбинск
• Алматы
• Астана
• Атырау
• Караганда
• Кокшетау
• Костанай
• Павлодар
• Петропавловск
• Семипалатинск
• Тараз
• Урал
• Усть-Каменогорск
• Чимкент
• Брест
• Витебск
• Гомель
• Гродно
• Минск
• Могилев
• Бухара
• Самарканд
• Ташкент
• Душанбе
• Абхаз
• Австрали
• Австри
• Азербайжан
• Аргентин
• Армен
• Бельги
• Бишкек
• Болгар
• Бразил
• Их Британи
• Унгар
• Венесуэл
• Вьетнам
• Герман
• Голланд
• Грек
• Гүрж
• Дани
• Доминиканы Бүгд Найрамдах Улс
• Египет
• Израиль
• Энэтхэг
• Индонез
• Жордан
• Исланд
• Испани
• Итали
• Камбож
• Канад
• Киргиз
• Хятад
• Колумб
• Латви
• Литва
• Лондон
• Малайз
• Мальдив
• Мальта
• Марокко
• Мексик
• Молдав
• Монгол
• Мьянмар
• Непал
• Шинэ Зеланд
• Норвеги
• Панам
• Польш
• Португал
• Румын
• Хойд Солонгос
• Сейшелийн арлууд
• Серби
• Сингапур
• Словак
• Тайланд
• Төвд
• Тунис
• Туркменистан
• Турк
• Филиппин
• Финланд
• Франц
• Хорват
• Монтенегро
• чех
• Швейцарь
• Швед
• Шри Ланка
• Эстони
• Өмнөд Солонгос
• Япон

Зүү, алх, саваа

Нэгэн өдөр нэгэн тариачин даоистыг живж байхад нь аварчээ. Таоист тариачны сайн үйлсийн төлөө талархал илэрхийлэхээр шийдэж, түүнийг агуйдаа аваачжээ. Тэнд тэрээр нуугдаж байсан газраасаа асар том хулуу гаргаж ирээд, түүнээс зүү, алх, саваа гэсэн гурван ид шидийн зүйлийг гаргаж ирэв. Таоист тэднийг тариачны хөлд тавиад:
-Эдгээр зүйл хэдийгээр үзэмжгүй мэт боловч ид шидийн хүчийг агуулж байдаг: зүү нь амьдралыг өгч, бүх өвчнийг анагадаг, алх нь цохиход алт, мөнгөн зоос сийлж, саваа нь ямар ч цэргийг ялж, дайсныг устгах хүчийг өгдөг. Та миний амийг аварсан бөгөөд шагнал болгон тэдний аль нэгийг нь сонгох боломжтой.
Тариачин хоёр ч удаа бодолгүйгээр зүүг авч, бүсэндээ нуужээ.
"Чи хэтэрхий хурдан шийдвэр гаргасан" гэж Таоист гайхав. - Таныг эд хөрөнгө, эрх мэдэл татдаггүй гэж үү?
"Би амьдралыг сонгосон" гэж мэргэн тариачин хариулав, "түүнгүйгээр эрх мэдэл ч, эд баялаг ч үнэ цэнэгүй тул бусдын амийг аварсанаар би, хэрэв хүсвэл эрх мэдэл, эд баялаг хоёулаа байх болно." Тиймээс би зүүг илүүд үздэг бөгөөд саваа, алхны хувьд танд ямар ч асуудал гарахгүй.

Тоть ба ханиалга

Хайртай тоть нь байнга ханиалгаж эхэлснээс хойш хөгшин далайчин тамхи татахаа болих хэрэгтэй болжээ. Өрөөг байнга дүүргэх тамхины утаа тотьны эрүүл мэндэд муугаар нөлөөлж магадгүй гэж өвгөн санаа зовж байв.
Тэрээр малын эмчээс тусламж хүсчээ. Малын эмч нар нарийн шинжилгээ хийсний дараа тотьны өвчин, уушгины үрэвсэл илрээгүй гэж мэдэгдэв. Шувуу зүгээр л тамхи татдаг эзнийхээ ханиалгыг дуурайв.

Нүдний өвчин

Нэг хүн эмч дээр ирдэг.
"Би үхэж байна" гэж тэр хэлэв. - Өө, миний гэдэс өвдөж байна! Эмч ээ, намайг авраач, би чамаас гуйя!
Эмч түүн рүү хараад:
- Чи юу идсэн бэ?
"Тийм ээ" гэж тэр "Би талхчин хийдэг." Бүхэл бүтэн зуух шатсан. За тэгээд дутуу шатаагүй хэдэн талх үлдсэн болохоор өдөр болгон идчихдэг. Энэ нь сайн учраас харамсалтай байна!
Дараа нь эмч шавьдаа:
-Надад сохрох эм авчир. Өдөр бүр гурван дусал дуслаарай.
Талхчин асуув:
- Надаар тоглоод байна уу? Би хараатай байна! Миний гэдэс өвдөж!
-Үнэхээр биш! Хэрэв та хараатай бол яагаад шатаасан талх идсэн бэ?

Нэг үхэр хоёрдугаарт гомдоллов:
-Ах аа, та бид хоёр өдөржин ажиллаж, эзэд нь өвс, сүрэл л тэжээдэг мөртлөө юу ч хийдэггүй гахайг зүгээр л гүргэм, амтлагчаар тарган будаатай будаагаар хооллодог нь ямар учиртай юм бэ? ?!
"Түүнд бүү атаархаарай" гэж хоёр дахь үхэр хариулав, "Учир нь бидний хоол амттай биш ч энгийн бөгөөд эрүүл бөгөөд урт наслалтыг өгдөг бол хурдан найранд бэлтгэж буй гахай нь жинхэнэ хоолыг амталдаг. үхэл."

Өглөө гүйх зуршил

Өсвөр насны хүү маань гэртээ тамхины утаа үнэртэж ирсэн. Аав баярлан хэлэв:
-Хүү минь, би чамайг надтай жаахан байна гэж бодсон, гэхдээ чи аль хэдийн насанд хүрсэн - чи тамхи татахыг оролдож байна! Би өглөө өөрийгөө хаанаас гүйлтийн хамтрагчтай болохоо мэдэхгүй байсан, гэхдээ тэр энд том болсон! Нэг асуудал, би өглөө найман цагт ажиллах ёстой учраас эрт босдог. Гэхдээ зүгээр, чи тамхи татдаг бол энэ нь аль хэдийн насанд хүрсэн, чи сэрэх болно гэсэн үг юм. Маргааш өглөө эрт босоод эхлэх болно!
Тэд хамтдаа хэдэн жил гүйсэн. Аав нь амьд байхаа больсон. Миний хүү аль хэдийн хүүхдүүдээ өсгөж байгаа ч өглөө нь гүйдэг - энэ бол зуршил юм.

Нэг өдөр тэд өвгөнөөс асуув:
-Хөгшрөх хүртлээ яаж биеэ барьж чадсан бэ?
Тэгээд тэр хэлэв:
- Яагаад гэвэл би хавар цэцэгтэй, зундаа жимстэй, намар ногоотой, өвөлдөө хүйтнээр амьдардаг байсан.

Аз жаргал, аз жаргалгүй байдлын шалтгаанууд

Нэгэн өдөр Хин Ши шавь нараа хашаандаа ямар нэгэн зүйлийн талаар ширүүн маргалдаж байхыг олж харав. Тэдэнтэй ойртож ирээд тэдний маргааны сэдвийг асуув.
"Хүний аз жаргал, аз жаргалын мөн чанар юу болох талаар бид маргаж байна" гэж оюутнууд хариулав.
-Та тэднийг яаж олсон бэ? - гэж багш асуув.
-Хүний аз жаргал, аз жаргалгүй байх шалтгаан нь түүнийг хүрээлж байгаа зүйл, түүнд тохиолдсон зүйлд байдаг гэж бид боддог: эд баялаг ба ядуурал, эрүүл мэнд ба өвчин, хайр ба ганцаардал, мэргэн ухаан ба тэнэглэл, өндөр нас, залуу насандаа.
"Гудамжаар алхаж, тааралдсан хүмүүсийнхээ царайг илүү сайн хар" гэж Хин Ши толгой сэгсрэн хариулав. -Инээж буй хөгшчүүл, уйлж буй залуус, хөгжилтэй ядуу хүмүүс, гунигтай баячууд, эрүүл мэндээр гэрэлтсэн ч гунигтай өнгөрч буй хүмүүс, уй гашуутай амрагууд, амар амгалан даяанчдыг харах болно гэдэгт би итгэлтэй байна. Та үүнийг хэрхэн тайлбарлах вэ?
"Энэ нь бид аз жаргал, аз жаргалын шалтгааныг тэндээс хайгаагүй гэсэн үг" гэж оюутнууд харамсаж байв.
-Таны алдаа хаана харсандаа биш, олсон зүйлдээ л байгаа. Бодит шалтгаануудхүний ​​аз жаргал, аз жаргалын мөн чанар нь зөвхөн өөрт нь байдаг. Таны олсон бүхэн үр дагавар эсвэл нөхцөл байдлаас өөр зүйл биш юм.

Нийтлэлийн навигаци

Өмнөх нийтлэл: ←

Өдөр тутмын дэглэмийг зөв хийх

Дараагийн бичлэг:

Сагаган будаа, бамбай булчирхайн асуудал

Ашигтайд баярлалаа зөв хооллолтэрүүл мэнд сайжирч, өвчин арилж, буурдаг илүүдэл жин, маш их энерги гарч ирдэг, сэтгэлийн байдал сайжирдаг.

Зөв хооллож эхлэх нь тийм ч хэцүү биш, гол зүйл бол хүсэл эрмэлзэлтэй байх, энэ нь таны эрүүл мэндэд хичнээн чухал болохыг ойлгох явдал юм.

Өнөөдөр би нийтлэхээр шийдлээ сургаалт зүйрлэлэрүүл хооллолтын талаар.

Эхэндээ Бурхан дэлхийг ногоон, цэцэгт байцаа, цэцэгт байцаа, бууцай, бүх төрлийн улаан, шар ногоогоор бүрхсэн тул эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс урт удаан, эрүүл саруул амьдрах болно.

Гэвч Сатан Бурханы бэлгүүдийн элбэг дэлбэг байдлыг далимдуулан Сүү зайрмаг бүтээжээ. Сатан: "Чи сироптой болмоор байна уу?" Тэгээд тэр хүн: "Тийм!" гэж хариулав. Эмэгтэй: "Бас би нэг шоколадтай чипстэй болно!" Тэгээд тэд 10 кг жин нэмсэн.

Эрэгтэй хүнд маш их таалагддаг бие галбираа хадгалахын тулд Бурхан эрүүл тараг бүтээжээ.

Харин Сатан цагаан улаан буудайн гурил, нишингийн элсэн чихэр авчирч, нэгтгэв. Тэгээд эмэгтэй 44-ийг 48 болгож өөрчилсөн.

Бурхан: "Миний ногоон салатыг идээрэй" гэж хэлэв. Мөн Сатан Цэнхэр бяслагны соустай сармистай croutons үйлчилсэн. Эрэгтэй, эмэгтэй хоёр бүсээ суллаж, хоолонд дуртай байв.

Тэгтэл Бурхан: “Би чамд амин дэмээр баялаг ногоо илгээлээ оливын тостүүгээр хоол хийх."

Сатан гүн шарсан сам хорхой, цөцгийн тостой хавч, том шарсан тахиа авчирсан. Мөн хүний ​​цусан дахь холестерины хэмжээ дээвэр дээгүүр өссөн.

Дараа нь Бурхан өөх тос багатай, кали, шим тэжээлээр баялаг төмс авчирсан.

Гэвч Сатан эрүүл хальсыг нь хальсалж, цардуултай хэсгийг нь чипс болгон хувааж, амьтны тосонд хуурч, давсаар өгөөмрөөр амтлав. Тэгээд тэр хүн бүр илүү жин нэмсэн.

Дараа нь Бурхан хүүхдүүддээ илүүдэл жингээ хасахын тулд пүүз авчирсан.

Гэвч Сатан кабелийн телевизтэй ирж, хүн суваг солих гэж өөрийгөө зовоохгүйн тулд алсын удирдлага авчирсан. Эр эм хоёр анивчсан дэлгэцийн өмнө инээж, уйлж байв. Тэгээд тэд сунадаг биеийн тамирын хувцас өмсөж эхлэв.

Дараа нь Бурхан Хүнд бага хэмжээний илчлэг хэрэглэж, хоолны дуршлыг нь хангахын тулд хоолны мах өгсөн.

Тэгээд Сатан McDonald's болон давхар чизбургерийг бүтээжээ. Сатан: "Чи үүнтэй шарсан төмс авахыг хүсч байна уу?" гэж асуув. "Тийм ээ! - гэж эрэгтэй хариулав, - ихэнх нь том хэсэг" "Сайн байна" гэж Сатан хэлэв. Эрэгтэй, эмэгтэй хоёр хоёулаа зүрхний шигдээстэй байсан.

Бурхан санаа алдаад... Зүрхний хагалгаа хийсэн.

Сатан инээгээд Эрүүл мэндийн яамыг байгуулав.

суурь зөв хооллолт бүтээгдэхүүний багц юм.