Problém sociálních studií otců a dětí. Proč se problém otců a dětí nazývá „věčný“? „Problém otců a dětí v moderní společnosti“

Problém „otců a synů“ dlouho znepokojoval filozofy a jednoduše myslící lidi. Zabíral, když ne centrální, tak jedno z hlavních míst v jejich myšlenkách. Možná, že oheň této myšlenky vyhasl během středověku, kdy myšlenky vědců zaměstnávaly hledání kamene mudrců a jejich oči hořely plamenem zisku.

Ale během rychlých změn v jakékoli oblasti lidského života tento problém vyvstává s pomstou: otcové jsou konzervativci, kterým jsou cizí jakékoli změny, a děti jsou „motory pokroku“, kteří se snaží svrhnout základy a tradice a přenést své myšlenky na svět. život. Otce a syny beru v širším smyslu, než jsou rodinné vazby.

„Otcové“ a „synové“ se na svět dívají z různých úhlů pohledu. „Děti“ podle „otců“ vedou lidstvo ke katastrofě (kulturní, ekologické atd.). Ale katastrofy, stejně jako utopie, předpovídali mnozí, ale zatím nedošlo k žádné katastrofě, která by ohrožovala existenci lidstva. Je tomu tak proto, že čím více nebezpečí je způsobeno pokrokem, tím více prostředků, jak čelit těmto nebezpečím vytvořeným stejným pokrokem.

„Otcové“, podle „dětí“, jsou tory na cestě pokroku. Ale není hora, kterou by nebylo možné překonat.

Postupem času se z „dětí“ stávají „otcové“. V tomto ohledu existuje cyklický charakter. Celá historie lidstva se skládá z takových cyklů.

Konfrontace mezi „otci“ a „dětmi“ má svůj vlastní význam: „otcové“ brzdí pokrok způsobený „dětmi“, aby přechod od starého k novému proběhl hladce.

Podle mě v tom není žádný problém, ale fenomén „otců a synů“.

Tento jev může způsobovat lokální konflikty, ale celkově je nedílnou součástí lidské existence.

Problém otců a dětí vzniká u blízkých, kteří patří k různým generacím. Každý z nich má své historické období. V tomto ohledu se z generace na generaci mění názory na život a jeho hodnotový systém, což je kdokoli z nás připraven rozhodně bránit.

V dřívějších dobách lidé uctívali zásady svých starších jako základ své existence. Poměrně často se však děti, které absorbují rodinné zkušenosti, chtějí dostat z vlivu dospělých. Zároveň popírají všechna dogmata starší generace. Děti si myslí, že si mohou vybudovat svůj život mnohem lépe, jasnější a zajímavější. Chtějí všechny problémy vyřešit sami co nejrychleji.

Problém otců a dětí se objevuje téměř ve všech formách lidské společnosti: - v rodině; - v pracovním týmu; - obecně v sociální formaci. Od narození dítěte rodiče učí. Když jde do mateřská školka- vychovatelé. Školák - učitel. V určitém čase v tomto řetězci nastává okamžik, kdy všechny druhy učení začnou způsobovat odmítnutí. K tomu obvykle dochází, když se u dítěte začínají rozvíjet osobní vlastnosti, vědomí práva na vlastní volbu a také zodpovědnost za ni.

Problém otců a dětí v naší době je poměrně složitý. V některých případech nelze úkol nastolit rovnováhu v názorech generací jednoduše splnit. Někteří z nás vstupují do otevřené konfrontace s představiteli jiné generace, jiní, aby umožnili mírové soužití, ustoupili a umožnili sobě i ostatním získat svobodu při realizaci nápadů a plánů. Problém otců a dětí je v dnešní době velmi aktuální. Je to velmi akutní pro lidi z různých generací. Je však třeba mít na paměti, že pouze vzájemná tolerance a respekt k sobě navzájem zabrání vážné konfrontaci. Nejdůležitější je láska a porozumění. Rodičovské rady neodmyslitelně slouží jako nátlak nebo diktát. Jak člověk vyvíjí osobnost, touha poslouchat se stává méně a méně pravděpodobnou. Rodiče si to musí včas uvědomit a posunout směr svého vztahu s dětmi k neutrálním způsobům prezentace svých informací. Jinak jsou konflikty nevyhnutelné. Pro rodiče je nejtěžší, že musí přijmout své dítě takové, jaké je, smířit se se všemi jeho nedostatky i povahovými vlastnostmi. Navíc starší generace musí svým dětem odpouštět urážky a špatné činy. Těžké je také smířit se s tím, že dítě vyroste a půjde samo. dospělý život která má své vlastní starosti a záležitosti. Problém otců a dětí byl v literatuře zmiňován poměrně často. Touto otázkou se do té či oné míry zabývalo mnoho spisovatelů.

Nejvýraznější ozvěnou tématu, které je vždy aktuální, je román I.S. Turgenev "Otcové a synové". Kromě tohoto díla, jehož samotný název naznačuje jeho hlavní téma, byl vztah mezi generacemi osvětlen v mnoha mistrovských dílech literatury. Těžko říct, kdo jako první na toto téma upozornil. Problém je v každé době tak zásadní, že jeho popis vždy existoval na stránkách literárních děl. A.S. neignoroval složitý problém. Griboyedov ve své komedii „Běda z vtipu“. Dotkl se toho i L.N. Tolstoj v románu „Válka a mír“.

Problém otců a dětí

Bůh vyhnal Adama a Evu z ráje, protože ho neposlechli...

Tato pasáž z Bible je nejlepším důkazem toho, že problém „otců a synů“ bude vždy aktuální.

Děti nemohou poslouchat a dopřát rodičům všechno, protože to je vlastní každému z nás. Každý z nás je individualita a každý má svůj úhel pohledu.

Nemůžeme nikoho kopírovat, včetně našich rodičů. To, co můžeme udělat pro to, abychom se jim více podobali, je zvolit si stejnou životní cestu jako naši předkové. Někteří například slouží v armádě, protože jejich otec, dědeček, pradědeček atd. byli vojáci, a někteří se k lidem chovají stejně jako jejich otec a jako Jevgenij Bazarov.

Bazarov se nedá opakovat a zároveň je v něm něco od každého z nás. Je to muž značné inteligence, který má svůj vlastní názor a ví, jak ho obhájit.

V románu „Otcové a synové“ můžeme pozorovat pro literaturu 17. století vzácný obraz - konfrontaci názorů různých generací. „Staří lidé“ jsou konzervativnější, zatímco mladí lidé podporují pokrok. Proto existuje problémový bod.

V románu otcové hájí aristokracii, úctu k autoritě, ruský lid a lásku. Ale když mluví o mnoha věcech, často zapomínají na maličkosti: například Arkadyho otec mluví o lásce, miluje Fenechku, a přesto (až do doby rozhovoru) s ní není ženatý, pravděpodobně pro to byly dobré důvody.

Děti hájí své zájmy a pohledy a dělají to dobře. Ale jejich světonázor postrádá to, co by měl mít každý člověk – soucit a romantismus. Možná to byl důvod, proč Bazarov zemřel, aniž by si kdy užíval života (jak se mi zdá). Nejde ale o to, že by se vnitřně připravili o vášnivé city, dlouhá očekávání své milované na rande a bolestivé odloučení od ní. To vše k nim přišlo, ale některým brzy (do Arkadije) a jiným pozdě (do Bazarova). Arkadij možná okusí radosti života s Káťou, ale Bazarovovi nebylo souzeno se probudit z kómatu, ve kterém celou dobu žil, než onemocněl.

Kromě rozdílů mezi generacemi je tu i ten úžasný pocit, bez kterého je svět hrobem, a tím pocitem je láska. Je nemožné si představit, že by dítě nemilovalo svou matku a otce. Stejně tak „děti“ v románu velmi milují své rodiče, ale každý to vyjadřuje po svém: některé se vrhají na krk, jiné klidně natahují ruku k podání ruky, ale duše každého z nich touží po svém rodiče, bez ohledu na to, co si myslí o světě kolem sebe.

Ale když mluvíme o „otcích a synech“, nelze nezmínit rolníky a statkáře, protože statkář je otec a rolník je jeho dítě (ne podle původu, ale podle příslušnosti a odpovědnosti). Vztahy mezi těmito vrstvami společnosti a zároveň „příbuznými“ jsou jednodušší než mezi skutečnými příbuznými. Jsou založeny pouze na vzájemném prospěchu pro sebe, ve velmi vzácných případech s přihlédnutím k vzájemným citům.

Na světě existuje „Otec a synové“, jejichž vztah lze označit za nejvřelejší [i] . Otec je Bůh a Synové jsou lidé, neshody jsou v této rodině nemožné: děti jsou mu vděčné, že jim dává život a pozemské radosti, Otec zase miluje své děti a nic za to nepožaduje.

S čistě osobním názorem na tuto věc mohu říci, že problém „otců a synů“ je v zásadě řešitelný, ale ne zcela. Nejdůležitější je respektovat jeden druhého, protože láska a porozumění jsou založeny na respektu, tedy na tom, co nám v životě tak chybí.

Bibliografie

K přípravě této práce byly použity materiály z webu http://www.coolsoch.ru/ http://lib.sportedu.ru

Všichni žijeme na stejné planetě a jak často rádi říkáme, tvoříme jednu velkou přátelská rodina. Všichni jsme děti různých epoch. Každý člověk má svůj pohled na věc. Mezi lidmi stejné doby jsou si (názory) do jisté míry podobné, což se většinou nedá říci o názorech zástupců různých generací. Střet různých úhlů pohledu je tedy nevyhnutelný.
Nejdůležitější je podle mě problém „otců a synů“, jinými slovy problém vztahů mezi starší generací a generací „dětí“. Komunikace mezi nimi je nezbytná a nevyhnutelná. Právě mezi „otci“ a „dětmi“ vzniká mnoho problémů. Otázka „otců a synů“ znepokojovala představitele různých epoch, v ruské literatuře byla vznesena více než jednou. Ivan Sergejevič Turgeněv se nad touto otázkou zamyslel v románu „Otcové a synové“. V jeho díle je problém „otců a synů“ v souladu s dobou psaní, ale má mnoho společného s jeho moderní verzí zvuku. Autor předkládá čtenáři úsudky svých hrdinů: „...syn není soudcem svého otce...“, „Pilulka je hořká, ale musíte ji spolknout.“
Problém „otců a synů“ je aktuální i dnes. Dnes však získal trochu jinou barvu. V moderní svět, zdá se mi, že tato otázka vyvstává z nepochopení, touhy povyšovat se před starší či mladší generací.
Nedorozumění je nedostatkem moderní společnosti a nedorozumění mezi „otci“ a „dětmi“ je tragédií dvou generací. Je to hlavní důvod, předpoklad vzniku problému. Dle mého názoru dochází k nedorozumění při sebemenším střetu různých pohledů na stejné téma. Pro dokončení prezentace této problematiky uvedu celkem jednoduchý příklad...
Velmi často problém, o kterém uvažuji, vzniká ve škole, nejčastěji mezi žákem a učitelem. Roli učitele zastává v naší době zpravidla člověk tzv. staré školy, tedy vychovaný v tvrdých válečných a poválečných podmínkách. V jeho vnímání života byla stanovena určitá pravidla chování. Pro tohoto člověka jsou nepopiratelné. Nejčastěji takový učitel nevnímá liberální postoj k životu. Ten přirozeně ukazuje žákovi správnou, jak se mu zdá, cestu chování. Zde se projevuje odmítání nebo nepochopení individuální volby a názoru studenta. S tím ale zatím problém není. Zde je důležitá reakce studenta. Jsou dvě možnosti. Jeden z nich poskytuje když ne úplné podání, tak nějaké ústupky ze strany juniora. Tato možnost je v tomto případě ideální. Je však možná i jiná varianta, kdy student staví svou individualitu nad názor svého staršího. To je, myslím, problém. Zde obě strany neprojevují ani tak sobectví, jako spíše odmítání názorů jiných lidí.
Druhým důvodem problému je touha povyšovat se. Možná to není ten nejdůležitější důvod, ale je to velmi důležité. Tento jev není tak sobecký, jak se na první pohled zdá, je spíše přirozené povahy, protože je od přírody vlastní mysli většiny lidí. A protože se tato vlastnost může projevovat výhradně v komunikaci, zejména mezi různými generacemi, poslouží především ke vzniku problému, který uvažuji. To však není jediná nevýhoda. Lze poznamenat, že touha tohoto druhu je také bezprostřední příčinou vzniku nedorozumění.
Ale pokud jde o problém „otců a synů“ obecně, analýza jeho příčin nemůže vést k jeho řešení. Objevuje se téměř okamžitě a není možné tomu zabránit. Po vzniku problému nastává proces vývoje tzv. „problémové situace“. Podle mého názoru je tento bod nejzajímavější. Vývoj je nejbolestivější fáze. Zahrnuje změnu emocionálního tónu mezi dvěma stranami, nebo spíše zvýšení tónu. K události samozřejmě dochází postupně. Během tohoto období zažívá zástupce každé strany nejvyšší nervové napětí.
V rodině to může být vyjádřeno neustálými spory mezi rodiči a dětmi, ve škole - nespokojeností žáka s učitelem nebo učitele se žákem. Tato fáze je možná nejdelší v celém vývoji vztahů. A čím déle to pokračuje, tím je výsledek konfliktu zjevnější.
Další fází může být samotný konflikt, i když to není nutné. V takové situaci jsou mladší i starší lidé trpěliví, zdrženliví a dobře vychovaní. Nemohou si dovolit ztratit nervy a ukázat tak svou negativní stránku.
Konflikt je jakýmsi dovršením problematické situace. Problém však stále zůstává nevyřešen.
Předáváním z generace na generaci se (problém) ukazuje jako věčný. Na potvrzení toho chci říci, že Turgeněvova slova stále platí i pro starší generaci: „To, co vás učili - ukazuje se - je nesmysl... ctihodní lidé se už neobtěžují s takovými maličkostmi... vy, říkají , jsou zaostalou čepicí... „Dospěl jsem k závěru, že problém „otců a synů“ nikdy nenajde ideální řešení. Z problematické situace, kterou uvažuji, jako z každé jiné existuje východisko. Je to podle mě možné s částečnými ústupky na obou stranách. Ideální vztah mezi „otci a dětmi“ předpokládá porozumění a pozornost ze strany dětí i rodičů. Ale zdá se mi, že to není vždy možné reálný život. Starší generace, který chce pomoci mladšímu, nabízí vlastní způsob řešení toho či onoho problému. Nejčastěji na základě osobní zkušenosti a s ohledem na optimální navrženou cestu nepřemýšlejí o individualitě lidského osudu a zpravidla si postupně začnou jednoduše vnucovat svůj pohled. Vztah mezi rodiči a dětmi musí být takový, jaký budou potřebovat starší i mladší. Výchova dětí je zde prvořadá. V tom vidím jediné možné řešení problému „otců a synů“. Osud jejich dítěte závisí především na rodičích v té fázi, kdy jsou v mysli dítěte položeny a rozvíjeny nejlepší rysy jeho povahy. Každý člověk by měl nízký věk vědět, že má jako všichni lidé právo na svůj názor, že trpělivost, pochopení a respekt k rodičům jsou vlastnosti, které mu pomohou projít jeho dlouhou a nelehkou životní cestou.

Sekce: Mimoškolní aktivity

Problém otců a dětí vždy znepokojoval lidi. Ale dnes je to jedno z nejdůležitějších témat. Proč mají teenageři neshody se svými rodiči? Samozřejmě, že teenageři přicházejí se svými vlastními výzvami a výzvami, ale mohou také přinášet radosti a odměny. Dospívání je turbulentní doba. Teenageři zažívají emocionální vzestupy a pády. Chlapci a dívky chtějí být samostatnější, nemusí se jim líbit omezení, která na ně rodiče kladou. Takoví teenageři však ještě nejsou zkušení a potřebují láskyplnou, trpělivou pomoc rodičů. Ano, období dospívání může být vzrušující, ale může být také matoucí, a to nejen pro rodiče, ale i pro teenagery. Problém otců a synů dlouho znepokojoval filozofy a jednoduše myslící lidi. Zabíral, když ne centrální, tak jedno z hlavních míst v jejich myšlenkách. Možná, že oheň této myšlenky vyhasl během středověku, kdy myšlenky vědců zaměstnávaly hledání kamene mudrců a jejich oči hořely plamenem zisku. Ale při rychlých změnách v jakékoli sféře lidského života tento problém vyvstává s pomstychtivostí: otcové jsou konzervativci, kterým jsou jakékoli změny cizí, a děti jsou motorem pokroku, který se snaží svrhnout základy a tradice a uvést své myšlenky do života. V poněkud umírněnější podobě se tento fenomén promítl do románu Ivana Sergejeviče Turgeněva Otcové a synové, kde Jevgenij Bazarov svým chováním a výroky ukazuje, že doba, ve které jeho otec žil, se nenávratně stává minulostí a je nahrazena dobou s jinými principy a ideály. Otcové a synové se dívají na svět z různých úhlů pohledu. Děti podle jejich otců vedou lidstvo ke katastrofě (kulturní, ekologické atd.). Ale katastrofy, stejně jako utopie, předpovídali mnozí, ale zatím nedošlo k žádné katastrofě, která by ohrožovala existenci lidstva. Je tomu tak proto, že čím více nebezpečí je způsobeno pokrokem, tím více prostředků, jak čelit těmto nebezpečím vytvořeným stejným pokrokem. Otcové jsou podle dětí na cestě pokroku. Ale není hora, kterou by nebylo možné překonat. Postupem času se z dětí stávají otcové. V tomto ohledu existuje cyklický charakter. Celá historie lidstva se skládá z takových cyklů. Protiklad mezi otci a dětmi má svůj vlastní význam: otcové brzdí pokrok způsobený dětmi, aby přechod ze starého k novému proběhl hladce. Není problém, ale fenomén otců a synů.

Hodina „Problém otců a dětí v moderním světě“ probíhala formou filozofického stolu. Do diskuse k problému se zapojili studenti skupin 201-202, rodiče, duchovní a pedagogický psycholog. Během diskuse se ukázalo jedno: rodiče i teenageři jsou připraveni komunikovat. V rámci přípravy na vyučovací hodinu bylo provedeno sociologické šetření žáků a rodičů.

Vrcholem bylo použití fragmentu z filmu „Rozhovory o rodině“, scén, hudby a zapálené svíčky.

• pomoci žákům naučit se vyhýbat konfliktním situacím při komunikaci s rodiči a spolužáky;
• konsolidace studijních skupin;
• formování komunikativních kompetencí;
• přispívat k formování respektu u žáků k rodině, rodičům a spolužákům.

Forma konání: filozofický stůl

Vybavení:

• projektor;
• přenosný počítač;
• tematická výstava „Počátek všeho je dům otce“;
• deska;
• obrazovka;
• svíčka;
• multimediální prezentace;
• hudební doprovod;
• písemky (poznámka pro děti, poznámka pro rodiče).

Předběžná příprava:

• sociologický průzkum „Vztahy v rodině mezi rodiči a dětmi“;
• příprava a návrh prezentace „Slovo o rodině“;
• výstavní design;
• vypracování pokynů pro děti a rodiče.

Připravené materiály pro třídní hodinu třídní učitelé: T.M. Střelníková, O.G. Petrunina.

Průběh třídy

Úvodní slovo třídních učitelů:

– Dobré odpoledne, milí přátelé, jsme rádi, že vás vidíme na naší akci, je to neobvyklé. Podržíme jej ve formě filozofického stolu a zapálíme svíčku jako symbol živého myšlení ( zapálit svíčku).

1 Přednášející. Dobré odpoledne drazí přátelé. Dnes věnujeme naše Hodina ve třídě problém všech dob a národů.....

2 Přednášející. Problém otců a dětí. Tento problém je jedním z nejstarších na Zemi. Ostatně o tom mluvil Sokrates, který žil v 5. století př. n. l. (citát přečten).

„Dnešní mládež je zvyklá na luxus. Má špatné způsoby, pohrdá autoritami a nerespektuje starší. Děti se hádají s rodiči, hltavě polykají jídlo a obtěžují učitele“ (Sokrates).

1 Přednášející. Turgeněv se ve svém díle dotkl problému otců a dětí. (Inscenace úryvku z románu I.S. „Otcové a synové“)

2 Přednášející. Jak vidíte, problém otců a synů existoval již v dobách Sokrata a Turgeněva a je aktuální dodnes.

2 Přednášející A sešli jsme se, abychom se pokusili najít odpověď na otázky: Vyřešíme konflikt mezi otci a dětmi? Proč vznikají konflikty? Kdo může za to, že se často dostáváme do pastí rodinné komunikace?

1 Přednášející. V sále jsou přítomni: rodiče, studenti, učitel-psycholog, duchovní.

(Pozor na prezentaci na obrazovce). Příloha 1

2 Přednášející. Tedy konflikt mezi rodiči a dětmi. Máte je ve svých rodinách, co je způsobuje a jak z konfliktu vyváznout s minimálními ztrátami.

1 Přednášející. Otázka pro žáky a rodiče

1. Co je konflikt?
2. Jaké jsou její příčiny? (psát na tabuli).

1. Žádný souhlas, rovnost
2. Nesoulad zájmů.
3. Nedorozumění.
4. Nedůvěra, posměch.
5. Přílišné opatrovnictví.
6. Neslyšet jeden druhého.
7. Lhostejnost.
8. Neúcta k jednotlivci.
9. Lež a neupřímnost.
10. Špatné návyky.
11. Volný čas.
12. Chování.

2 Přednášející. Je ale konflikt vždy nevyhnutelný? Je možné se tomu vyhnout? Podívejme se, jak se to děje v životě.

Situace 1.

Dcera se vrací domů ve dvě ráno. Rodiče jsou pobouřeni do krajnosti.

Situace 2.

Syn požaduje, aby rodiče koupili módní a drahý předmět. Rodiče mu vysvětlují, že to teď není možné.

Vedoucí. Slovo učitelky-psycholožky Taťány Mikhailovny Budarkové. Uvede rozbor situace z psychologického hlediska.

Přednášející 1. Slovo otci Benjaminovi.

Vedoucí 2. Jakou linii chování bych si měl vybrat? Asi se držet nějakých pravidel.

- Pojďme je jmenovat. A na konci našeho rozhovoru sestavíme soubor pravidel pro „Otce a syny“.

Pozor na obrazovku „Kodex pravidel pro otce a syny“. Dodatek 2

1 Přednášející.

Když slavíš narozeniny,
A sejdou se všichni příbuzní
S hrdostí jej představíte:
"Tohle je celá moje rodina!"
A když najednou na dovolené dokonce
Kamarádi se objeví náhodou
Určitě o nich můžete také říci:
"Tohle je celá moje rodina!"
Navlékání prstenu nevěstě,
Neskrývám nejniternější pocity,
S láskou jí říkáš:
"Tohle je celá moje rodina!"
A tady je hejno dětí,
Jako když zvoní zvony
Neskrýváte svou hrdost na ně:
"Tohle je celá moje rodina!"
A v životě jsi toho udělal hodně,
Aby tvá země kvetla,
Nyní můžete bezpečně říci:
"Moje země je moje rodina!"
Všichni máme stejnou starost,
Aby moje země mohla žít.
Moje rodina je rodina národů,
Moje země je moje rodina!

2 Přednášející. Lev Tolstoj řekl: "Šťastný je ten, kdo je šťastný doma."

Jedno z Kristových přikázání říká: "Cti svého otce i matku, aby ti bylo dobře." List apoštola Pavla říká Přečtěte si to, ne láska. Cítíte ten rozdíl? Je to o o dluhu před rodiči. Můžete milovat nevědomě. Povinnost vyžaduje reflexi a duševní práci.

- Hodné děti jsou korunou domu, špatné děti jsou koncem domu.

– Vidíte, jak moc na vás záleží?

– Dnes, když přijdete domů, nezapomeňte obejmout svou rodinu a říct jim, že je máte moc rádi!

1 Přednášející. Dnes jsme viděli, co mohou rodiče a děti udělat, aby si navzájem lépe porozuměli.

2 Přednášející. Děkujeme vám, milí hosté, že jste se ozvali a přišli k nám na hodinu.

1 Přednášející. Děkujeme vám, milí rodiče, že jste odložili všechny domácí práce a práci a přišli sem se svými dětmi.

Sokrates si všiml, že dnešní mládež miluje pouze luxus. Jejím charakteristickým rysem jsou její špatné způsoby. Pohrdá autoritami a ochotně se hádá se svými rodiči. A známý Turgeněv ve svém románu „Otcové a synové“ nastolil problém, který zůstává aktuální nejen nyní, ale jak vidíme i od sokratovských časů.

Problém otců a dětí

Není nic smutnějšího než propast nedorozumění, která se vytvořila mezi rodičem a jeho dítětem. V určitém okamžiku života mužíček přichází období, kdy jeho názory a vidění světa jsou v rozporu s názory jeho otce. Výsledkem je ztráta autority i autority vůči rodiči. Je možné, že k nim dítě začne pociťovat nenávist a nepřátelství. V důsledku toho se učitelem jeho života stane kdokoli, ale ne lidé, kteří mu život dali.

Otcové a synové: příčina generačního problému

Nejvýznamnějším primárním zdrojem různých nedorozumění a konfliktů je časový odstup mezi dvěma generacemi. Toto nedorozumění vzniká mezi jednotlivci s věkovými rozdíly. Tyto problematické nuance mohou pokračovat nejen po celé těžké období dospívání, ale po celý život. Na základě toho je psychologové rozdělují do věkových fází. A bez ohledu na to je problémem vztahu mezi otci a dětmi jejich touha po svobodě.