Проблемът за бащите и децата е социална наука. Защо проблемът с бащите и децата се нарича "вечен"? „Проблемът за бащите и децата в съвременното общество“

Проблемът за "бащи и синове" отдавна тревожи философите и просто мислещите хора. Тя заемаше ако не централно, то едно от основните места в техните мисли. Може би огънят на тази идея е угаснал през Средновековието, когато мислите на учените са били заети с търсенето на философския камък, а очите им са горели от пламъка на печалбата.

Но по време на бързите промени във всяка сфера на човешкия живот този проблем възниква с отмъщение: бащите са консерватори, които са чужди на всякакви промени, а децата са „двигатели на прогреса“, стремящи се да съборят основите и традициите, да донесат своите идеи до живот. Приемам бащите и децата в по-широк смисъл от семейните връзки.

"Бащите" и "децата" гледат на света от различни гледни точки. „Децата“, според „бащите“, водят човечеството към катастрофа (културна, екологична и т.н.). Но катастрофи, като утопии, бяха предсказани от мнозина, но досега не е имало катастрофа, която да заплашва съществуването на човечеството. Това е така, защото колкото повече опасности създава прогресът, толкова повече средства за противодействие на тези опасности създава същия прогрес.

„Бащите“, според „децата“, са Торите по пътя на прогреса. Но няма планина, която да не бъде преодоляна.

С времето „децата“ стават „бащи“. В това отношение има цикъл. Цялата история на човечеството се състои от такива цикли.

Конфронтацията между "бащите" и "децата" има свой собствен смисъл: "бащите" задържат напредъка, предизвикан от "децата", така че преходът от старото към новото да върви по-плавно.

Според мен няма проблем, а явлението "бащи и синове".

Това явление може да предизвика локални конфликти, но като цяло е неразделна част от човешкото съществуване.

Проблемът за бащите и децата възниква пред близки хора, принадлежащи към различни поколения. Всеки от тях има свой собствен исторически период. В тази връзка от поколение на поколение се променят възгледите за живота и системата от неговите ценности, които всеки от нас е готов решително да защитава.

В предишни времена хората са почитали принципите на своите по-възрастни като основа на битието. Въпреки това, доста често децата, поглъщайки семейния опит, искат да се измъкнат от влиянието на възрастните. В същото време те отричат ​​всички догми на по-старото поколение. На децата изглежда, че ще могат да изградят живота си много по-добре, по-ярко и по-интересно. Те искат да разрешат всички проблеми сами възможно най-скоро.

Проблемът за бащите и децата възниква в почти всички формации на човешкото общество: - в семейството; - в трудовия колектив; - като цяло в социалната формация. Родителите учат от раждането. Когато влезе в детска градина- възпитатели. Ученик - учител. В определен момент от тази верига възниква момент, когато всякакви учения започват да предизвикват отхвърляне. Това обикновено се случва, когато детето започне да развива личностни качества, съзнание за правото на собствен избор, както и отговорността за него.

Проблемът за бащите и децата в наше време е доста сложен. В някои случаи задачата за установяване на баланс във възгледите на поколенията просто не може да бъде решена. Някои от нас влизат в открита конфронтация с представители на друго поколение, други, за възможността за мирно съжителство, се отдръпват, позволявайки на себе си и на другите да получат свобода при осъществяването на идеи и планове. Проблемът за бащите и децата е много актуален днес. Това е много остро пред хора, принадлежащи към различни поколения. Трябва обаче да се помни, че само взаимната толерантност и уважение един към друг ще предотвратят сериозна конфронтация. Най-важното е любовта и разбирателството. Родителският съвет по своята същност е принудителен или диктаторски. С развитието на личността човек все по-рядко има желание да се подчинява. Родителите трябва да осъзнаят това навреме и да превключат стрелката на отношенията с децата към неутрални начини за представяне на тяхната информация. В противен случай конфликтите са неизбежни. Най-трудното за родителите е, че трябва да приемат детето си такова, каквото е, да се примирят с всичките му недостатъци, както и черти на характера. Освен това по-старото поколение трябва да прощава обидите и грешните постъпки на децата си. Също така е трудно да се примири с факта, че детето ще порасне и ще отиде при себе си възрастен животима своите грижи и дела. Проблемът за бащите и децата в литературата се повдига доста често. Този въпрос е засегнат по един или друг начин от много автори.

Най-яркото ехо на тема, която е актуална по всяко време, е романът на И.С. Тургенев "Бащи и синове". В допълнение към това произведение, самото име на което показва основната му тема, връзката между поколенията е обхваната от много шедьоври на литературата. Трудно е да се каже кой пръв повдигна този въпрос. Проблемът е толкова жизненоважен през цялото време, че неговото описание винаги е съществувало на страниците на литературните творения. Той не подмина сложния проблем на А.С. Грибоедов в неговата комедия "Горко от ума". Засегнала я и Л.Н. Толстой в романа "Война и мир".

Проблемът на бащите и децата

Бог изгони Адам и Ева от рая, защото не му се подчиниха...

Този пасаж от Библията е най-доброто доказателство, че проблемът за "бащи и деца" винаги ще бъде актуален.

Децата не могат да се подчиняват и да угаждат на родителите си във всичко, защото това е толкова присъщо на всички нас. Всеки от нас е индивидуален и всеки има своя гледна точка.

Не можем да копираме никого, включително родителите. Най-многото, което можем да направим, за да станем повече като тях, е да изберем същия път в живота като нашите предци. Някои, например, служат в армията, защото техният баща, дядо, прадядо и т.н. са били военни, а някои се отнасят към хората, точно като баща си и като Евгений Базаров.

Базаров не може да се повтори и в същото време в него има нещо от всеки един от нас. Това е човек с неголям ум, който има собствена гледна точка и може да я защити.

В романа "Бащи и синове" можем да наблюдаваме рядка картина за литературата на 17 век - конфронтация на мнения на различни поколения. "Старите" са по-консервативни, а младите са привърженици на прогреса. Следователно има препъникамък.

В романа бащите защитават аристокрацията, уважението към властите, руския народ и любовта. Но, говорейки за много неща, те често забравят за малките неща: например бащата на Аркадий говори за любов, обича Фенечка и все още (до момента на разговора) не е женен за нея, вероятно е имало основателни причини за това че.

Децата, от друга страна, защитават своите интереси и гледна точка и го правят добре. Но в техния мироглед няма това, което трябва да има във всеки човек - състрадание и романтизъм. Може би това беше причината Базаров да умре, без да се радва на живота (както ми се струва). Но въпросът не е, че те се лишиха от вътрешни страстни чувства, дълги очаквания на любимата си на среща и болезнена раздяла с нея. Всичко това дойде при тях, но на някой рано (на Аркадий), а на някой късно (на Базаров). Аркадий може би ще вкуси радостите от живота с Катя, но Базаров не беше предопределен да се събуди от комата, в която живееше през цялото това време, преди да се разболее.

Освен разногласията между поколенията, има и онова прекрасно чувство, без което светът е гроб и това чувство е любовта. Невъзможно е да си представим дете, което не обича майка си и баща си. Така че в романа „децата“ много обичат родителите си, но всеки го изразява по свой начин: някои се хвърлят на врата, други спокойно протягат ръка за ръкостискане, но душата на всеки от тях копнее за своя родители, без значение какво мисли за света около него.

Но, като говорим за „бащи и деца“, не можем да не споменем селяните и земевладелците, защото собственикът на земята е баща, а селянинът е негово дете (не по произход, а по принадлежност и отговорност). Отношенията между тези слоеве на обществото и в същото време "роднини" са по-прости, отколкото между истински роднини. Те се основават само на взаимна изгода за себе си, в много редки случаи, като се вземат предвид чувствата един към друг.

В света има „Баща и деца“, връзката между които може да се опише като най-топлата [i] . Бащата е Бог, а синовете са хора, разногласията са невъзможни в това семейство: децата са му благодарни, че им е дал живот и земни радости, докато Бащата от своя страна обича децата си и не изисква нищо в замяна.

Изразявайки чисто лично мнение по този въпрос, мога да кажа, че проблемът на "Бащи и синове" е принципно разрешим, но не напълно. Най-важното е да се уважаваме, защото любовта и разбирателството се основават на уважението, тоест това, което ни липсва в живота.

Библиография

За подготовката на тази работа, материали от сайта http://www.coolsoch.ru/ http://lib.sportedu.ru

Всички живеем на една и съща планета и, както често обичаме да казваме, сме една голяма планета. приятелско семейство. Всички сме деца на различни епохи. Всеки човек има свой собствен начин да гледа на нещата. За хората от едно и също време те (възгледите) са донякъде сходни, което обикновено не може да се каже за възгледите на представители на различни поколения. Следователно сблъсъкът на различни гледни точки е неизбежен.
Най-важният, според мен, е проблемът за „бащите и децата“, с други думи, проблемът за отношенията между по-старото поколение и поколението на „децата“. Общуването между тях е необходимо и неизбежно. Именно между "бащите" и "децата" възникват много проблеми. Въпросът за "бащи и деца" тревожи представители на различни епохи, повдиган е повече от веднъж в руската литература. Иван Сергеевич Тургенев размишлява върху този въпрос в романа "Бащи и синове". В неговата работа проблемът за "бащи и синове" е в съзвучие с времето на писане, но има много общо с съвременната му версия на звука. Авторът представя на читателя преценките на своите герои: "... синът на бащата не е съдия ...", "Хапчето е горчиво - но трябва да го преглътнете."
Проблемът "бащи и деца" е актуален и до днес. Днес обаче той е придобил малко по-различен цвят. IN модерен свят, струва ми се, че този въпрос възниква от неразбиране, желание за превъзнасяне пред по-старото или по-младото поколение.
Неразбирането е липса на съвременното общество, а неразбирането между "бащи" и "деца" е трагедия на две поколения. Тя е основната причина, предпоставката за възникване на проблема. Според мен неразбирането се ражда при най-малкия сблъсък на различни гледни точки по една и съща тема. За да завърша представянето на този въпрос, ще дам един доста прост пример ...
Много често проблемът, който разглеждам, възниква в училище, най-често между ученик и учител. По правило в наше време като учител действа човек от така наречената стара школа, с други думи, възпитан в сурови военни и следвоенни условия. В неговото възприемане на живота са установени определени правила на поведение. За този човек те са неоспорими. Най-често такъв учител не възприема либерално отношение към живота. Той, разбира се, посочва на ученика правилния начин на поведение, както му се струва. Тук се проявява отхвърляне или неразбиране на индивидуалния избор на ученика, неговото мнение. Но все още няма проблем. Тук е важна реакцията на ученика. Има две възможности. Един от тях предвижда, ако не пълно подчинение, то някои отстъпки от страна на по-младите. Тази опция е идеална в този случай. Възможен е обаче и друг вариант, при който ученикът поставя индивидуалността си над мнението на по-възрастния. Там е проблемът според мен. Тук и двете страни показват не толкова егоизъм, колкото отхвърляне на чуждото мнение.
Втората причина за проблема е желанието за самовъзвеличаване. Може би тази причина не е най-важната, но е от голямо значение. Това явление не е толкова егоистично, колкото изглежда на пръв поглед, то е по-скоро естествено по природа, защото е заложено в съзнанието на повечето хора по природа. И тъй като тази черта може да се прояви изключително в общуването, особено между различните поколения, тя ще послужи преди всичко за пораждането на проблема, който разглеждам. Това обаче не е само неговият недостатък. Може да се види, че този вид желание е и непосредствената причина за неразбирането.
Но що се отнася до проблема "бащи и синове" като цяло, анализът на причините за него не може да доведе до неговото разрешаване. Това се случва почти мигновено и е невъзможно да се предотврати. След появата на проблема протича процесът на развитие на така наречената "проблемна ситуация". Според мен тази точка е най-интересна за разглеждане. Развитието е най-болезненият етап. Това включва промяна в емоционалния тон между двете страни, или по-скоро, повишаването му. Разбира се, събитието се случва постепенно. През този период представителят на всяка страна изпитва най-високо нервно напрежение.
В семейството това може да се изрази чрез постоянни спорове между родители и деца, в училище - чрез недоволството на ученика от учителя или учителя от ученика. Този етап е може би най-дългият в цялото развитие на отношенията. И колкото по-дълго минава, толкова по-очевиден е резултатът от конфликта.
Следващата стъпка е да посочите самия конфликт, въпреки че не е задължително. В такава ситуация и по-младите, и по-възрастните са търпеливи, сдържани, възпитани. Те не могат да си позволят да се отпуснат и по този начин да покажат негативната си страна.
Конфликтът е вид завършване на проблемна ситуация. Проблемът обаче все още остава нерешен.
Преминавайки от поколение на поколение, той (проблемът) се оказва вечен. В подкрепа на това искам да кажа, че и до днес за по-старото поколение звучат думите на Тургенев: „Това, което са ви учили - оказва се - са глупости ... добрите хора вече не се занимават с такива дреболии ... вие , казват те, са назадничава капачка ... » Заключавам, че проблемът с "бащи и синове" никога няма да намери перфектно решение. От проблемната ситуация, която разглеждам, както и от всяка друга, има изход. Възможно е според мен с частични отстъпки и от двете страни. Идеалните взаимоотношения „бащи и деца” предполагат разбиране и внимание както от страна на децата, така и от родителите. Но ми се струва, че това не винаги е възможно в Истински живот. По-старото поколение, искайки да помогне на по-младия, предлага свой собствен метод за решаване на този или онзи проблем. Най-често, въз основа на личен опит и считайки предложения път за оптимален, те не мислят за индивидуалността на човешката съдба и, като правило, постепенно започват просто да налагат своята гледна точка. Отношенията между родители и деца трябва да се поддържат по такъв начин, че и по-големите, и по-малките ще имат нужда. Възпитанието на децата тук е от първостепенно значение. В това виждам единственото възможно решение на проблема "бащи и деца". Съдбата на тяхното дете зависи преди всичко от родителите на този етап, когато най-добрите черти на неговия характер са положени и развити в съзнанието на детето. Всеки човек трябва ранна възрастда знае, че той като всички хора има право на собствено мнение, че търпението, разбирането и уважението към родителите са качества, които ще му помогнат да премине през своя дълъг и труден живот.

Раздели: Извънкласна работа

Проблемът с бащите и децата винаги е вълнувал хората. Но днес това е една от най-важните теми. Защо тийнейджърите имат разногласия с родителите си? Разбира се, тийнейджърите имат своите трудности и проблеми, но те също могат да донесат радост и награди. Юношеството е бурно време. Тийнейджърите преминават през емоционални възходи и падения. Момчетата и момичетата искат да бъдат по-самостоятелни, може да не харесват ограниченията, които родителите им налагат. Такива тийнейджъри обаче все още нямат опит и се нуждаят от любящата и търпелива помощ на родителите си. Да, тийнейджърските години могат да бъдат вълнуващо време, но могат да бъдат и време на объркване не само за родителите, но и за тийнейджърите. Проблемът за бащите и децата отдавна тревожи философите и просто мислещите хора. Тя заемаше ако не централно, то едно от основните места в техните мисли. Може би огънят на тази идея е угаснал през Средновековието, когато мислите на учените са били заети с търсенето на философския камък, а очите им са горели от пламъка на печалбата. Но по време на бързите промени във всяка сфера на човешкия живот този проблем възниква с отмъщение: бащите са консерватори, които са чужди на всякакви промени, а децата са двигатели на прогреса, които се стремят да съборят основите и традициите, да донесат своите идеи за живот. В малко по-умерена форма това явление е отразено в романа Бащи и синове на Иван Сергеевич Тургенев, където Евгений Базаров с поведението и изказванията си показва, че времето, в което е живял баща му, е необратимо отминало и времето с други принципи идва да го замени.и идеали. Бащите и децата гледат на света от различни гледни точки. Децата, според бащите, водят човечеството към катастрофа (културна, екологична и т.н.). Но катастрофи, като утопии, бяха предсказани от мнозина, но досега не е имало катастрофа, която да заплашва съществуването на човечеството. Това е така, защото колкото повече опасности създава прогресът, толкова повече средства за противодействие на тези опасности създава същия прогрес. Бащите, според децата, са Тори по пътя на прогреса. Но няма планина, която да не бъде преодоляна. С времето децата стават бащи. В това отношение има цикъл. Цялата история на човечеството се състои от такива цикли. Конфронтацията между бащи и деца има своето значение: бащите възпират напредъка, причинен от децата, така че преходът от старото към новото да върви по-гладко. Няма проблем, а феноменът бащи и деца.

Класната стая „Проблемът за бащите и децата в съвременния свят“ се проведе под формата на философска маса. В обсъждането на проблема взеха участие ученици от групи 201-202, родители, свещенослужители, педагог-психолог. По време на дискусията стана ясно едно: и родителите, и тийнейджърите са готови да общуват. Като подготовка за часа на класа беше проведено социологическо проучване на ученици и родители.

Ярък момент беше използването на фрагмент от филма „Разговори за семейството“, скечове, музика, запалена свещ.

• помогнете на учениците да се научат как да избягват конфликтни ситуации в общуването с родители и съученици;
• сплотеност на учебните групи;
• формиране на комуникативни компетентности;
• да насърчава формирането на уважение у учениците към семейството, родителите и съучениците.

Форма на събитието: философска маса

Съоръжения:

• проектор;
• лаптоп;
• тематична изложба „Началото на всичко – бащината къща”;
• дъска;
• екран;
• свещ;
• мултимедийна презентация;
• музикален съпровод;
• раздавателни материали (бележка за деца, бележка за родители).

Предварителна подготовка:

• социологическо проучване „Взаимоотношенията в семейството между родители и деца”;
• подготовка и дизайн на презентацията „Слово за семейството“;
• изложбен дизайн;
• съставяне на бележка за деца и родители.

Подготвени материали за класа класни ръководители: Т.М. Стрелникова, О.Г. Петрунина.

Прогрес на часа на класа

Встъпителни думи на класните ръководители:

– Добър ден, скъпи приятели, радваме се да ви видим на нашето събитие, необичайно е. Ще го държим под формата на философска маса и ще запалим свещ като символ на живата мисъл ( запали свещ).

1 лидер. Добър ден скъпи приятели. Днес ние посвещаваме нашите Час в класната стаяпроблем на всички времена и народи....

2 Олово. Проблемът на бащите и децата. Този проблем е един от най-старите на земята. В края на краищата дори Сократ, който е живял в (5 век пр. н. е.), говори за това (цитат се чете).

„Днешната младеж е свикнала с лукса. Тя се отличава с лоши маниери, презира авторитетите, не уважава по-възрастните. Децата се карат с родителите си, лакомо поглъщат храна и тормозят учителя ”(Сократ).

1 лидер. Проблемът за бащите и децата е засегнат в работата си от Тургенев. (Инсценировка на откъс от романа на И. С. „Бащи и синове“)

2 Олово. Както виждате, проблемът за бащите и децата е съществувал още по времето на Сократ и Тургенев, а и днес е остър.

Водещ 2. И ние се събрахме, за да се опитаме да намерим отговор на въпросите: ще разрешим ли конфликта между бащи и деца? Защо възникват конфликти? Кой ни е виновен, че често попадаме в капаните на семейното общуване.

1 лидер. В залата присъстват: родители, ученици, учител – психолог, духовници.

(Внимание към екрана на презентацията). Приложение 1

2 Олово. И така, конфликтът между родители и деца. Съществуват ли те във вашите семейства, каква е причината и как да излезете от състоянието на конфликт с най-малко загуби.

1 лидер. Въпрос към ученици и родители

1. Какво е конфликт?
2. Какви са причините за него? (пиша на дъската).

1. Без съгласие, равенство
2. Несъответствие на интереси.
3. Неразбиране.
4. Недоверие, присмех.
5. Прекомерна защита.
6. Не можете да се чуете.
7. Безразличие.
8. Неуважение към личността.
9. Лъжа и неискреност.
10. Лоши навици.
11. Свободно време.
12. Поведение.

2 Олово. Но винаги ли конфликтът е неизбежен? Може ли да се избегне? Нека да видим как се случва в реалния живот.

Ситуация 1.

Дъщерята се прибира в два часа през нощта. Родителите са възмутени до краен предел.

Ситуация 2.

Синът изисква от родителите си да купи модерно и скъпо нещо. Родителите му обясняват, че сега това не е възможно.

Водещ. Думата на учителя-психолог Бударкова Татяна Михайловна. Ще даде анализ на ситуацията от гледна точка на психологията на отношението.

Водещ1. Слово към отец Вениамин.

Водещ 2. Какъв курс на действие да избера? Вероятно спазвайте някои правила.

Нека ги назовем. И в края на нашия разговор ще изготвим набор от правила за „Бащи и синове“.

Внимание към екрана „Кодекс от правила за бащи и синове“. Приложение 2

1 лидер.

Когато празнувате рождения си ден
И всички роднини ще се съберат
С гордост ще го представите:
„Това е всичко – моето семейство!“
И ако изведнъж на празник дори
Приятели се отбиват случайно
Можете да кажете същото за тях:
„Това е всичко – моето семейство!“
Поставяне на пръстена на булката
Тайните чувства не се стопяват,
Наричаш я с любов
„Това е всичко – моето семейство!“
И ето ято деца
Как бият камбаните
Не криеш гордостта си от тях:
„Това е всичко – моето семейство!“
И в живота сте направили много,
За да цъфти земята ви
Сега можете спокойно да кажете:
„Моята страна е моето семейство!“
Всички имаме еднаква загриженост
За да живее страната ми.
Моето семейство е семейство на нации
Моята страна е моето семейство!

2 Олово. Лев Толстой е казал: „Щастлив е този, който е щастлив у дома“.

Една от Христовите заповеди гласи: „Почитай баща си и майка си, за да ти бъде добро“. В писмото на апостол Павел се казва Прочетине любов. Почувствай разликата? Това е за относно дългапред родителите. Можете да обичате безусловно. Дългът изисква размисъл и умствена работа.

- Добрите деца - короната на къщата, слабите деца - краят на къщата.

„Виждате ли колко зависи от вас, момчета?

- Днес, когато се приберете, не забравяйте да прегърнете семейството си и да кажете, че много ги обичате!

1 лидер. Днес видяхме какво могат да направят родителите и децата, за да се разбират по-добре.

2 Олово. Благодарим ви, скъпи гости, че се отзовахте и дойдохте на часа на нашия клас.

1 лидер. Благодарим ви, скъпи родители, че загърбихте всичките си домакински задължения и работа и дойдохте тук с децата си.

Сократ забеляза, че днешната младеж обича само лукса. Нейната отличителна черта са лошите маниери. Тя презира авторитетите и охотно спори с родителите си. Да, и добре познатият Тургенев в романа си „Бащи и синове“ повдигна проблем, който остава актуален не само сега, но, както виждаме, от времето на Сократ.

Проблемът на бащите и децата

Няма нищо по-тъжно от бездната на неразбирателство, образувана между родител и детето му. В някакъв момент от живота малък човекидва период, когато неговите възгледи, неговата визия за света противоречи на възгледите на баща му. В резултат на това се губи както авторитетът, така и авторитетът пред родителя. Възможно е детето да започне да изпитва омраза и враждебност към тях. В резултат всеки става учител на живота си, но не и хората, които са му дали живот.

Бащи и синове: причината за проблема на поколенията

Най-важният първоизточник на различни недоразумения и конфликти е разликата във времето между две поколения. Това недоразумение се ражда между хора с разлика във възрастта. Тези проблемни нюанси могат да продължат не само през цялото трудно юношество, но и през целия живот. Въз основа на това психолозите ги разделят на възрастови етапи. И независимо от това, проблемът на отношенията между бащите и децата е желанието на последните за свобода.