Penciptaan model pendidikan spiritual dan moral anak-anak prasekolah di ruang pendidikan dow. Model sistem pendidikan pendidikan spiritual dan moral untuk anak usia sekolah dasar "di lautan teman" Model organisasi moralitas spiritual

Ekaterina Kurochkina
Penciptaan model spiritual Pendidikan moral anak prasekolah di ruang pendidikan lembaga pendidikan prasekolah

Kurochkina Ekaterina Vladimirovna,

senior pendidik MBDOU

"TK No.8"

Dari Konsep Dasar Negara tentang Anak di Federasi Rusia dan lindungi mereka moralitas: pengalaman sejarah dunia menunjukkan bahwa pencapaian ekonomi negara dan kesejahteraan material warga negara itu sendiri tidak menjamin rohani dan perkembangan moral masyarakat. Itu atas dasar tahan lama secara rohani- landasan moral dibentuk oleh mentalitas bangsa yang stabil, memastikan kelangsungan sejarahnya. DI DALAM keberagaman masa kanak-kanak dan pengalaman tahun-tahun pertama kehidupan meletakkan potensi kreatif yang besar dari setiap budaya kita. Kehidupan masyarakat secara harfiah akan bergantung pada sistem nilai dan norma apa yang ditetapkan di masa kanak-kanak.

Awal dari pekerjaan kami pendidikan spiritual dan moral anak-anak prasekolah adalah studi tentang hasil survei dan analisis status sosial keluarga murid. Para guru menganalisis hasilnya interaksi dan pengamatan pedagogis dengan sebelum sekolah. Menggunakan data yang diperoleh, kami telah mengidentifikasi Masalah:

Kurangnya pengetahuan anak-anak tentang kampung halaman, negara, ciri-ciri tradisi Rusia;

Tidak memadai pendidikan pengetahuan teoretis dan praktis guru tentang masalah tersebut pendidikan spiritual dan moral anak-anak prasekolah;

Pembentukan sistem kerja yang tidak memadai dengan orang tua tentang masalah tersebut pendidikan spiritual dan moral dalam keluarga.

Ada gagasan untuk menggunakan sejarah dan warisan budaya nenek moyang kita sebagai sarana yang efektif pendidikan spiritual dan moral anak-anak prasekolah.

Pertanyaan pelestarian warisan budaya dan sejarah rakyat Rusia tercermin dalam dokumen peraturan Federasi Rusia, yang menjadi sandaran taman kanak-kanak kami dalam pekerjaannya. Negara Bagian Standar Pendidikan Pendidikan Anak Usia Dini Tahun 2013 mengutamakan tugas menggabungkan pembelajaran dan pendidikan ke dalam proses pendidikan holistik berbasis spiritual- nilai-nilai moral dan sosial budaya serta aturan dan norma perilaku yang diterima dalam masyarakat untuk kepentingan seseorang, keluarga, masyarakat.

Taman kanak-kanak kami beroperasi berdasarkan kerangka metodologi program "Asal" Dan « Asuhan pada pengalaman sosiokultural” ditujukan untuk berkembang secara rohani- inti moral individu, elemen budaya manajerial dan komunikasi yang efektif. Penulis program adalah: Kuzmin Igor Alekseevich, profesor Akademi Ilmu Pengetahuan Alam Rusia, Kamkin Alexander Vasilyevich, profesor VSPU. Programnya sekuler pendidikan, berkontribusi pada pengenalan yang sama dari perwakilan dari semua negara ke asal-usul asli mereka dalam kondisi multi-pengakuan Rusia. Isi program didasarkan pada tradisi budaya domestik terbaik. Sasaran kegiatan: menyatukan upaya taman kanak-kanak dan keluarga di secara rohani- pengembangan moral sebelum sekolah, menciptakan satu konteks pendidikan dan pengembangan berdasarkan tujuan bersama, konten dan teknologi pedagogis.

Untuk mencapai tujuan yang dipilih, tugas:

Perkembangan basis sosial budaya kepribadian, mulai dari sebelum usia sekolah ;

Menjamin kesatuan perkembangan mental dan emosional serta moral anak;

Penciptaan konteks sosial-budaya tunggal pendidikan dan komunikasi di lembaga pendidikan dan keluarga, meningkatkan budaya pedagogis orang tua;

Integrasi pengetahuan tentang lingkungan tempat anak hidup dan berkembang, pembentukan pengalaman holistiknya persepsi;

Memastikan kontinuitas pendidikan pada berbagai tahap dan berbagai bentuk ah atas dasar satu tujuan, konten, teknologi pedagogis;

Memberi guru alat sosial budaya yang secara efektif mengembangkan sumber daya internal anak.

Di bawah konten pendidikan prasekolah kami memahami pengalaman sosiokultural anak, yang diperoleh secara langsung kegiatan pendidikan , bersama dengan orang dewasa dan kegiatan mandiri anak-anak. Setiap topik yang dipelajari anak-anak di Origins prasekolah , dikerjakan dalam hubungan temporal masa lalu, sekarang dan masa depan. Inilah yang memungkinkan untuk mengalami keberadaan manusia sebagai nilai sepanjang sejarah dalam lingkup hari ini, baik secara langsung maupun jauh.

Guru menggunakan sistem kategori kursus dalam pekerjaan mereka "Asal". Ini adalah buku untuk perkembangan anak usia 3-7 tahun - tampilan baru alat pendidikan, obat yang efektif pembentukan sistem secara rohani – nilai moral pada anak-anak dan orang tua mereka. Seri buku ini membantu membuat syarat untuk memperkenalkan anak-anak dan orang tua mereka pada nilai-nilai sosial budaya dasar peradaban Rusia, serta satu konteks pendidikan dan pendidikan di prasekolah dan keluarga. Keuniversalan buku untuk pembangunan adalah bahwa buku-buku tersebut dapat berhasil diintegrasikan sebagai program parsial untuk pendidikan prasekolah.

Buku perkembangan dirancang untuk bekerja sama antara pendidik, anak-anak dan mereka orang tua:

DI DALAM kelompok yunior perasaan utama dilakukan persepsi sosiokultural kategori: Kata, Gambar, Buku;

DI DALAM kelompok menengah ada pengenalan awal tentang asal usul lingkungan sosial budaya yang paling dekat dengan anak dan aktivitas seseorang di dalamnya, anak dan orang tua menguasai kategori: Perapian asli, Kerabat ruang terbuka, Buruh bumi, Buruh jiwa;

DI DALAM kelompok senior menarik memperhatikan nilai-nilai dunia batin manusia: Keyakinan, Harapan, Cinta, Kebijaksanaan;

Seri buku untuk tumbuh kembang anak usia 6-7 tahun "Kata Peri", "Kata perpisahan", "Lampu gambar» , "Tuan dan wanita yang membutuhkan", « Tradisi keluarga» bertujuan untuk mengenalkan pembaca pada tradisi domestik.

Prasyarat untuk bekerja pendidikan spiritual dan moral anak-anak di lembaga prasekolah adalah:

Penciptaan mengembangkan subjek - lingkungan spasial untuk proses pendidikan;

Penyediaan fiksi metodis program;

Pelatihan profesional pendidik tentang masalah ini.

Untuk masa kerja di bidang ini di setiap kelompok umur taman kanak-kanak kami dijemput lemari arsip sastra bekerja: peribahasa, ucapan, sajak dan alu, Rusia cerita rakyat. Grup memiliki sudut untuk secara rohani- bermoral dan patriotik pendidikan, pembangunan lingkungan.

Untuk pengembangan kompetensi profesional di lembaga pendidikan prasekolah digunakan bermacam-macam bentuk organisasi guru, metode dan teknik yang efektif Kami:

Rapat dewan pedagogis;

Seminar;

Konsultasi individu dan kelompok;

Hari-hari kreativitas;

membuka pandangan tentang proses pendidikan;

Presentasi hasil pekerjaan, menyebar dan pengenalan perkembangan inovatif di proses pendidikan.

secara rohani– perkembangan moral anak dalam kerangka program "Asal" di kami taman kanak-kanak dilaksanakan secara terpadu, sistematis, terencana dalam berbagai jenis kegiatan seperti bentuk, Bagaimana:

Segera kegiatan pendidikan;

Acara liburan;

Museum Mini;

proyek, pembuatan lepbook;

Lingkaran "Asal";

Penciptaan mengembangkan subjek - lingkungan spasial

Dalam kerangka pendekatan sistemik sosial budaya, metode dan teknologi pedagogis telah dikembangkan dan berhasil diterapkan di DL kami yang menjembatani kesenjangan antara pembelajaran dan asuhan, memastikan kelangsungan semua tingkatan pendidikan, menciptakan kondisi untuk perkembangan anak yang harmonis dan pendidik.

Kelas aktif bekas - teknologi pedagogis Istok intensitas tinggi menyediakan:

Partisipasi aktif semua anak kelompok dalam kegiatan praktis;

Subyek proses pembelajaran adalah guru, anak dan orang tua;

Satu konteks sosial budaya kelompok sedang dikembangkan, dasar sosial budaya individu dan kelompok sedang berubah.

Kegiatan aktif berkontribusi pada perolehan kualitas oleh anak-anak seperti rasa aman, kepercayaan pada dukungan, kepercayaan pada penilaian, pengalaman positif bebas konflik interaksi.

Dengan tradisi indah rakyat Rusia murid dari taman kanak-kanak kami berkenalan melalui "Tradisi keluarga". Mereka mengingatkan kita akan keramahan dan keramahan, rasa hormat kepada orang tua dan kepatuhan, ucapan syukur dan belas kasihan.

Hari raya rakyat - kalender, cerita rakyat, ritual, sebagai sarana ekspresi karakter bangsa, bentuk rekreasi yang cerah untuk orang dewasa dan anak-anak, disatukan oleh aksi bersama, pengalaman bersama, memainkan peran khusus dalam memperkenalkan anak pada budaya rakyat.

Liburan adalah sebagai hasil dari pekerjaan pada topik tertentu. Di sini, anak-anak mendemonstrasikan apa yang telah mereka pelajari, apa yang telah mereka pelajari. Pertunjukan teater sedang dipersiapkan untuk liburan, orang tua diundang, yang menjadi hanya pengamat, dan peserta langsung liburan.

Melalui tradisi keluarga kami, anak-anak belajar bahwa dunia yang baik adalah dunia di mana, pertama-tama, kami sendiri menunjukkan sikap baik dan perhatian terhadap segala sesuatu di sekitarnya.

Peristiwa "Loyalitas tanah air» diarahkan pada nuansa aslinya persepsi anak-anak dan orang tua dari nilai-nilai dunia batin manusia: Iman, Harapan, Cinta, Kebijaksanaan.

Peristiwa semacam itu mengungkapkan kepada anak-anak asal mula tindakan heroik para pejuang heroik, yang mengarah pada pemahaman bahwa para pembela Tanah Air telah, sedang, dan akan selalu ada. Bentuk kerja ini murid berkontribusi pada pembentukan rasa martabat nasional mereka.

kerja yang benar sebelum sekolah, diselenggarakan di lembaga pendidikan prasekolah, bertujuan untuk membiasakan anak pada perbuatan baik, memperkuatnya dalam kebaikan. Anak belajar nilai-nilai aktivitas manusia: kerja di bumi.

DI DALAM siswa prasekolah belajar perbuatan baik, nilai moral. Sepanjang tahun kami mengatur dan memimpin saham: "Mari selamatkan pohon Natal - nilai hutan kita", "Beri Makan Burung di Musim Dingin", « Baik hati» sampai hari orang autis, "jilbab prajurit". Partisipasi seperti itu membangkitkan dalam hati anak perasaan cinta, kasih sayang, syukur, yang artinya membantu anak menjadi baik hati.

Bagian variabel pendidikan "Asal". Pendidikan grup: junior (3-4 tahun); rata-rata (4-5 tahun); lebih tua (5-6 tahun); persiapan sekolah (6-7 tahun)

Bagian variabel pendidikan program adalah pekerjaan lingkaran pendidikan spiritual dan moral"Asal". Pendidikan program ini dirancang untuk empat kelompok umur grup: junior (3-4 tahun); rata-rata (4-5 tahun); lebih tua (5-6 tahun); persiapan sekolah (6-7 tahun) dan telah berlangsung selama beberapa tahun.

Portofolio pendidikan spiritual dan moral anak prasekolah digunakan sebagai cara untuk mengumpulkan dan mengevaluasi prestasi individu anak selama masa pendidikannya di lembaga pendidikan prasekolah. Mengerjakan penciptaan portofolio memungkinkan Anda menyatukan semua orang peserta: orang tua, guru, anak.

Dasar intinya adalah aktivitas proyek dengan anak-anak dan orang tua dalam konteks "Studi Sumber". Target proyek: inisiasi sebelum sekolah dan orang tua mereka terhadap warisan budaya dan sejarah, tradisi, dan nilai-nilai rakyat Rusia.

Produk akhir dari proyek tersebut adalah Penciptaan lapbook - sebagai tahap akhir dari kemandirian pekerjaan penelitian yang dilakukan anak-anak selama mempelajari topik ini.

Karena dalam teks karya cerita rakyat Rusia, permainan yang digunakan penulis dalam kegiatan bersama dengan anak-anak, objek kehidupan rakyat sangat sering disebutkan, guru memutuskan mengumpulkan beberapa barang rumah tangga, sulaman, peralatan dapur. Dengan demikian, anak-anak berkesempatan untuk mendapatkan gambaran yang lebih lengkap tentang kehidupan masyarakat Rusia, tradisi dan kehidupan keluarga mereka. Beginilah cara museum mini dirancang dan dilengkapi di taman kanak-kanak "pondok Rusia". Orang tua berperan aktif dalam menciptakan lingkungan museum.

Hanya di dekat interaksi dari semua peserta dalam proses pedagogis, pembentukan kepribadian yang berhasil dimungkinkan anak prasekolah dengan kualitas moral, moral-psikis, dan etika yang tinggi, yang memungkinkan Anda merasa seperti warga negara penuh di negara Anda, Tanah Air.

Peran utama dalam perkembangan kepribadian anak keluarga bermain anak prasekolah. Akan sulit bagi guru untuk mengatur pekerjaan dengan murid tanpa dukungan dari keluarga mereka. Di dalam keluarga, berdasarkan bentuk-bentuk perilaku orang dewasa yang diamati, anak memperoleh pengalaman sosiokultural pertama. Pada tahap awal, orang tua tidak menunjukkan ketertarikan pada masalah yang diteliti, karena banyak dari mereka yang meremehkan pentingnya sejarah dan budaya masyarakat Rusia dalam kehidupan anak-anak mereka. Bekerja dengan orang tua melalui:

Organisasi lingkaran sumber daya dengan keluarga;

Kelas master MASTER DAN NEEDLEWOMAN "Jari yang terampil";

kompetisi bersama: "Harapan Cerah", "Ekspektasi", "Pohon Natal", "Keajaiban Paskah".

Anak adalah kepribadian individu, untuk dipahami oleh orang tua anaknya, pengasuh lokakarya kreatif diselenggarakan "Pohon keluarga saya".

Bentuk pekerjaan ini memungkinkan kami untuk memperkuat ikatan intra-keluarga, menciptakan kondisi untuk spiritual-pembinaan moral anak di luar taman kanak-kanak, menjalin kontak dengan keluarga.

Berkenalan dengan kesenian rakyat dan warisan masa lalu dan masa kini, anak belajar pengalaman budaya yang tak ternilai dari generasi ke generasi. Dan di sini kerja sama dengan masyarakat terbuka lebar peluang:.

Tamasya ke perpustakaan, pusat rekreasi, sekolah dengan wawancara, pertunjukan boneka, kuis;

Tengah kreativitas anak membantu memahami kedalaman konsep "ahli keahliannya" untuk bergabung dengan fenomena luar biasa dari kegembiraan bekerja.

Kesimpulan: dari pengamatan anak-anak, percakapan dengan mereka dan orang tua, kami dapat dengan yakin menyimpulkan bahwa milik kami murid mereka mencintai kerabat dan teman mereka, taman kanak-kanak, tanah air kecil mereka, budaya Rusia, mereka tertarik pada tradisi rakyat. Sebagian besar anak berhasil menguasai keterampilan sosial dan norma perilaku, menerapkan ilmu yang diperoleh dalam perbuatan dan perbuatan baik. Hal ini menunjukkan bahwa selama masa bekerja pada anak tingkat pembentukan pendidikan spiritual dan moral. Pekerjaan yang dilakukan ke arah ini telah membuahkan hasil yang positif.

Prospek pekerjaan lebih lanjut pada formasi secara rohani-kualitas moral seseorang anak-anak prasekolah di taman kanak-kanak:

Memperbaiki sistem kerja pada secara rohani-perkembangan moral anak-anak, melalui penggunaan metode yang efektif, sarana dan bentuk pekerjaan dengan anak, orang tua dan masyarakat;

Membangun sistem pelatihan guru berdasarkan bentuk pembelajaran aktif;

Menyediakan sistem suksesi secara rohani-pembinaan moral dengan sekolah.

Saya ingin menyelesaikan pidato kata-kata:

“Iman, hati nurani, kehormatan, tidak tahu malu - semua ini adalah sikap semantik individu, yang terbentuk dalam aktivitas, dalam perbuatan dan perbuatan, dan tidak diwarisi dari orang tua dan tidak ditularkan melalui kata-kata yang paling benar. Oleh karena itu, penggerak perkembangan anak adalah kerjasama anak dengan orang dewasa dan teman sebaya.

(A.G. Asmolov)

Kata kunci

MODEL / PERILAKU SPIRITUAL DAN MORAL/ REMAJA / MODEL / PERILAKU SPIRITUAL DAN MORAL / REMAJA

anotasi artikel ilmiah tentang ilmu pendidikan, penulis karya ilmiah - Usachev Yury Yuryevich, Grigoryeva Elena Ivanovna

Artikel tersebut menyajikan model pembentukan remaja penulis dalam proses berlatih kegiatan koreografi. Dalam model yang dikembangkan, blok disusun: target, organisasi dan aktivitas, kriteria dan hasil. Esensi pengaturan sosial budaya disajikan perilaku spiritual dan moral seorang remaja, dipahami sebagai kontrol langsung atau tidak langsung dari proses interaksi seseorang dengan masyarakat, ditentukan oleh sistem kualitas moral yang memiliki pembenaran ideologis dalam konteks dunia spiritual, dan memungkinkan individu untuk mewujudkan diri dalam masyarakat dengan mengoordinasikan kepentingan pribadi dan publik, dengan fokus pada sikap dan kebutuhan masyarakat. Prinsip-prinsip utama yang mendasari kegiatan itu dibangun meliputi: prinsip keseragaman, kepastian, moderasi, dampak tidak langsung, pengaturan diri dan individualisasi. Model ini memungkinkan Anda mengatur pekerjaan pedagogis secara efektif, yang hasilnya akan seperti itu perilaku spiritual dan moral remaja, memungkinkan individu untuk berhasil beradaptasi dalam masyarakat, untuk mengoordinasikan kepentingan mereka sendiri dengan publik.

Topik-topik terkait karya ilmiah tentang ilmu pendidikan, penulis karya ilmiah - Usachev Yury Yuryevich, Grigoryeva Elena Ivanovna

• Kekhususan pengaturan sosial budaya perilaku spiritual dan moral remaja dalam proses berlatih kegiatan koreografi

  2013 / Usachev Yury Yurievich

• Karya eksperimental tentang pengaturan sosial budaya perilaku spiritual dan moral remaja dalam proses melakukan kegiatan koreografi amatir

  2013 / Usachev Yury Yurievich

• Pemodelan proses pengembangan kualitas spiritual dan moral remaja melalui sumber daya etnopedagogis pendidikan musik tambahan

  2016 / Yablokova Nadezhda Vladimirovna

• Pemodelan pedagogis proses pendidikan spiritual dan moral remaja melalui kegiatan musik dan teater

  2015 / Rogacheva Lyudmila Sergeevna

• Pendidikan budaya emosional remaja dalam kondisi kelompok koreografi amatir

  2010 / Monokhin Gennady Vladimirovich

• Perkembangan moral remaja dalam ruang pendidikan perkumpulan kreatif anak

  2008 / Tarasova E.N.

• Lingkungan artistik dan kreatif lembaga budaya sebagai faktor dalam pendidikan spiritual dan moral remaja

  2017 / Miroshnichenko E.V., Posokhova N.V.

• Model pedagogis pembentukan kualitas moral dan etika remaja dalam proses persepsi musik

  2015 / Krolik Sergey Alexandrovich

• Model pembentukan orientasi nilai remaja dari keluarga tidak lengkap dalam kegiatan sosial budaya suatu organisasi publik

  2011 / Belyaeva Anna Borisovna

• Model sosialisasi etnokultural remaja dalam proses penguasaan cerita rakyat daerah

  2014 / Mironenko Alexander Vladimirovich

Dalam artikel model penulis pembentukan perilaku spiritual dan moral remaja dalam mata pelajaran aktivitas koreografi disajikan Dalam blok model yang dikembangkan disusun: target, organisasi dan aktivitas, kriteria dan produktif Inti dari regulasi sosiokultural spiritual dan perilaku moral remaja , dipahami sebagai kontrol langsung atau tidak langsung dari proses interaksi kepribadian dengan masyarakat yang disebabkan oleh sistem kualitas moral, memiliki pembenaran ideologis dalam konteks dunia batin, dan memungkinkan kepribadian untuk mengaktualisasikan diri dalam masyarakat melalui koordinasi kepentingan pribadi dan publik, orientasi ke instalasi dan kebutuhan masyarakat disajikan.individualisasi.Model ini memungkinkan untuk mengatur secara efektif pekerjaan pedagogis yang hasilnya akan menjadi perilaku spiritual dan moral remaja memungkinkan kepribadian untuk berhasil beradaptasi dalam masyarakat, untuk mengkoordinasikan kepentingan sendiri dengan publik.

Teks karya ilmiah dengan topik "Model pembentukan perilaku spiritual dan moral remaja dalam proses berlatih kegiatan koreografi"

MODEL PEMBENTUKAN PERILAKU SPIRITUAL DAN MORAL REMAJA DALAM PROSES PEMBELAJARAN DENGAN KEGIATAN KOREOGRAFIS

Artikel tersebut menyajikan model pembentukan perilaku spiritual dan moral remaja dalam proses berlatih kegiatan koreografi. Dalam model yang dikembangkan, blok disusun: target, organisasi dan aktivitas, kriteria dan hasil. Esensi pengaturan sosial budaya terhadap perilaku spiritual dan moral seorang remaja disajikan, dipahami sebagai kontrol langsung atau tidak langsung dari proses interaksi antara individu dan masyarakat, karena sistem kualitas moral yang memiliki pembenaran ideologis dalam konteks dunia spiritual, dan yang memungkinkan individu untuk mewujudkan diri dalam masyarakat melalui koordinasi kepentingan pribadi dan publik, orientasi pada sikap dan tuntutan masyarakat. Prinsip-prinsip utama yang mendasari kegiatan itu dibangun meliputi: prinsip keseragaman, kepastian, moderasi, dampak tidak langsung, pengaturan diri dan individualisasi. Model ini memungkinkan Anda untuk mengatur pekerjaan pedagogis secara efektif, yang hasilnya adalah perilaku spiritual dan moral remaja, yang memungkinkan individu tersebut berhasil beradaptasi dalam masyarakat, untuk mengoordinasikan kepentingannya sendiri dengan publik.

Kata kunci: keteladanan, perilaku spiritual dan moral, remaja.

Analisis literatur ilmiah tentang pemodelan pedagogis menunjukkan bahwa pemodelan dalam pedagogi dianggap sebagai metode penting dari praktik kognitif dan transformatif dan sebagai teknologi penelitian dan pengembangan yang relatif independen. tipe praktis kegiatan.

Dalam model yang kami kembangkan, blok berikut disusun: target, organisasi dan aktivitas, kriteria dan hasil (Gbr. 1).

Pertimbangan masalah pembentukan perilaku spiritual dan moral remaja, serta potensi kelompok koreografi amatir dalam menyelesaikan masalah ini, memungkinkan kami untuk mengembangkan model yang menjadi dasar pelaksanaan kegiatan pedagogis. diperkirakan.

Model adalah seperangkat komponen yang saling terkait dan meliputi: maksud, tujuan, kondisi, prinsip, komponen, isi, bentuk, metode kegiatan sosial budaya, teknologi, alat kriteria, hasil;

Hasil prediksi model struktural dan fungsional pembentukan perilaku spiritual dan moral remaja dalam proses berlatih kegiatan koreografi amatir adalah

Tujuan utamanya adalah menciptakan kondisi di lingkungan rekreasi untuk pembentukan perilaku spiritual dan moral remaja, yang selanjutnya berkontribusi pada pengembangan keterampilan dan kemampuan perilaku moral dan pengendalian diri.

Pertama-tama, kami mendefinisikan tatanan sosial: pendidikan spiritual dan moral generasi muda.

Blok target mencakup tujuan, sasaran, definisi esensi dan kekhususan kegiatan pedagogis, kondisi organisasi dan pedagogis untuk pelaksanaannya.

Tujuan penyelenggaraan kegiatan pedagogis dalam kondisi kelompok koreografi amatir adalah pembentukan perilaku spiritual dan moral remaja.

Model tersebut menyajikan esensi dari pengaturan sosial budaya dari perilaku spiritual dan moral seorang remaja, yang kami pahami sebagai kontrol langsung atau tidak langsung dari proses interaksi antara individu dan masyarakat, ditentukan oleh sistem kualitas moral yang memiliki pembenaran ideologis dalam konteks dunia spiritual, dan yang memungkinkan individu untuk mewujudkan diri dalam masyarakat melalui koordinasi kepentingan pribadi dan publik , orientasi pada sikap dan kebutuhan masyarakat.

Yu.Yu.USACHEV, E.I.GRIGORYEVA

Model tersebut juga menyajikan kekhasan pengaturan sosial budaya perilaku spiritual dan moral remaja dalam proses melakukan kegiatan koreografi amatir, yang ditentukan oleh keunikan dampak pedagogis terhadap kesadaran, perasaan, dan perilaku remaja. melalui keterlibatan sukarela dalam dunia tari, di mana kemampuan untuk menumbuhkan emosi dan perasaan tertinggi, menjadi mungkin untuk memperoleh keterampilan perilaku spiritual dan moral.

Kami juga menyajikan kondisi organisasi dan pedagogis untuk implementasi pembentukan perilaku spiritual dan moral seorang remaja dalam proses melakukan kegiatan koreografi amatir:

Membangun kegiatan atas dasar interaksi saling percaya yang kaya secara emosional antara guru dan remaja;

Dukungan metodologis dan diagnostik, termasuk program, skenario untuk kegiatan rekreasi, peralatan kriteria, dll.;

Pembagian fungsi antara subjek regulasi sosial budaya dalam proses pelaksanaan kegiatan (umum - peramalan, perencanaan, pengorganisasian, aktivasi (stimulasi, motivasi), koordinasi, akuntansi dan kontrol; spesifik - mencerminkan kebutuhan saat ini dan masa depan);

Penggunaan umpan balik - analisis situasi tertentu, akuntansi, kontrol, verifikasi hasil, penyesuaian konten dan struktur kegiatan secara tepat waktu, penilaian pemenuhan tujuan dan sasaran.

Blok berikutnya adalah kegiatan organisasi yang meliputi prinsip-prinsip pelaksanaan kegiatan pedagogis.

Prinsip-prinsip utama yang mendasari kegiatan kami meliputi:

prinsip keseragaman, kepastian, moderasi, pengaruh tidak langsung, pengaturan diri dan individualisasi.

Prinsip keseragaman membutuhkan kesatuan, konsistensi tindakan pengaturan. Ini melibatkan penggunaan beragam dan pada saat yang sama saling melengkapi, sarana regulasi yang saling menguatkan. Memastikan keseragaman dampak peraturan dapat dikaitkan dengan sejumlah masalah sosial yang mendesak.

Asas kepastian terletak pada kenyataan bahwa dalam sistem pengaturan perlu diperhatikan kejelasan, yaitu mengetahui apa yang perlu dilakukan dan apa yang dapat diharapkan. Mengikuti prinsip kepastian regulasi, penting untuk mengantisipasi kemungkinan “kegagalan” dalam mekanismenya dan mengambil tindakan pencegahan terlebih dahulu.

Prinsip moderasi berfokus pada fakta bahwa dampak peraturan harus cukup kuat untuk mencegah dan mengoreksi penyimpangan sosial dan cukup lunak untuk merangsang tindakan independen dari objek peraturan ke arah yang diinginkan.

Prinsip pengaruh tidak langsung mensyaratkan bahwa orang tidak merasa bahwa dirinya adalah objek pengaturan. Begitu perasaan ini muncul, tugas pengaturan menjadi rumit beberapa kali. Dampak pengaturan harus diberikan secara tidak langsung dan dirasakan oleh seseorang sebagai motivasinya sendiri.

Prinsip self-regulation berfokus pada perpindahan secara bertahap dari pengaruh regulasi eksternal ke regulator internal. Sayangnya, pengaruh regulasi eksternal seringkali tidak hanya berkontribusi pada kecenderungan regulasi diri, tetapi juga menghancurkan mekanismenya.

Prinsip individualisasi berarti "penyetelan" pengaruh pengaturan pada orang tertentu, dengan mempertimbangkan karakteristik pribadinya, respons individu terhadap pengaruh.

Selain itu, kami membangun aktivitas kami sesuai dengan prinsip-prinsip berikut:

Prinsip aktivitas yang melibatkan penggunaan bentuk aktif aktif, di mana remaja terlibat dalam aktivitas koreografi.

Prinsip dominasi emosional pengembangan pribadi seorang remaja yang di satu sisi menjadi sumber utama masalah dan kontradiksi dalam proses pembentukan kepribadian, dan di sisi lain memastikan integritas psikologis kepribadian.

Tatanan sosial masyarakat: pendidikan spiritual dan moral generasi muda

Tujuan: pembentukan perilaku spiritual dan moral remaja dalam proses _kegiatan koreografi amatir_

Untuk memperluas dan memperdalam pengetahuan remaja tentang hakikat spiritual dan perilaku moral;

Mengatur kegiatan remaja yang bertujuan dalam kerangka kreativitas koreografi yang ditujukan untuk pembentukan nilai-nilai moral yang lebih tinggi;

Mengembangkan keterampilan dan kemampuan perilaku moral dan pengendalian diri;

Untuk membentuk iklim psikologis yang sehat dalam kelompok koreografi;

Untuk mengembangkan kebutuhan akan perbaikan diri dan pendidikan diri;

Membuat kondisi yang diperlukan untuk pengembangan perilaku spiritual dan moral dalam konstruktif aktivitas kreatif di kelas koreografi._._

Hakikat pengaturan sosial budaya terhadap perilaku spiritual dan moral remaja adalah kontrol langsung atau tidak langsung dari proses interaksi antara individu dan masyarakat, ditentukan oleh sistem kualitas moral yang memiliki pembenaran ideologis dalam konteks kehidupan. dunia spiritual, dan memungkinkan individu untuk mewujudkan diri dalam masyarakat dengan menyelaraskan kepentingan pribadi dan publik, dengan fokus pada sikap dan persyaratan masyarakat.

Kekhasan pengaturan sosial budaya perilaku spiritual dan moral remaja dalam proses melakukan kegiatan koreografi amatir ditentukan oleh keunikan dampak pedagogis terhadap kesadaran, perasaan, dan perilaku remaja melalui keterlibatannya secara sukarela dalam dunia tari, di mana kemampuan untuk mengembangkan emosi dan perasaan yang lebih tinggi berkembang secara terorganisir, bertahap dan berkesinambungan, diperoleh kesempatan untuk memperoleh keterampilan perilaku spiritual dan moral._

Kondisi organisasi dan pedagogis untuk pelaksanaan kegiatan pedagogis:

Regulasi sosiokultural dari proses pedagogis;

Memodelkan proses pedagogis, memungkinkan untuk merasionalisasi cara membangun dan mengelola kegiatan;

Membangun kegiatan atas dasar interaksi saling percaya yang kaya secara emosional antara guru dan remaja:

Dukungan metodologis dan diagnostik, termasuk program, skenario kegiatan rekreasi, alat kriteria (kriteria, indikator, level), dll.;

Kesiapan guru untuk regulasi sosial budaya aktivitas profesional, pemanfaatan berbagai teknologi, bentuk, sarana dan metode kegiatan sosial budaya;

Pembagian fungsi antar subyek pengaturan sosial budaya dalam proses pelaksanaan kegiatan);

Memperhitungkan adanya komponen pengaturan diri remaja atas tindakannya, perbuatan dalam proses pengaruh pedagogis terhadap dirinya;

Menggunakan umpan balik - analisis situasi tertentu, akuntansi, kontrol, verifikasi hasil yang diperoleh, penyesuaian konten dan struktur kegiatan secara tepat waktu, penilaian pencapaian tujuan dan sasaran.__

Prinsip: keseragaman, kepastian, moderasi, pengaruh tidak langsung, pengaturan diri, individualisasi, aktivitas,

dominan emosional, pendekatan berbeda, mediasi aktivitas, distribusi, kesatuan tak terpisahkan,

sistem, kolektivisme.

Fungsi sosio-pedagogis: pendidikan, pendidikan, budaya, komunikatif, estetika, rekreasi

didaktik, berkembang, informasi dan pendidikan, kognitif, berorientasi nilai, komunikatif, sosial ■a 1

adaptif terhadap a

Jenis kegiatan: edukatif, kreatif, menghibur, gabungan, dll. 5

Jenis kegiatan pedagogis

informasi dan pendidikan budaya dan pendidikan komunikatif artistik dan kreatif n £

Metode: Bentuk: Sarana: a s

latihan; musik - kegiatan artistik dan produktif: individu, dan mayat. - visual, g> n

permainan dansa; kelas seni tari (gladi bersih), pertunjukan konser, - teknis, dan

elemen dan komposisi; metode kinerja, dll.; - seni dan kreativitas, ac £ o

improvisasi permainan (seni - karya seni dan pendidikan: percakapan, cerita, informasi - sastra,

aktor); dramatisasi; penjelasan; tentang seni; telah melakukan. permainan; mengunjungi konser; audisi, - seni ke

cerita; menunjukkan; percakapan; analisis; pembahasan rekaman musik; membaca buku, majalah tentang pertunjukan amatir,

menonton video; kenalan dengan seni, pertemuan dengan seniman; - media massa

karya seni; diskusi; tugas kreatif, dll. - kritik artistik terhadap produk penulis dan pemain, kreativitas pecinta seni; percakapan dan formasi lainnya, dll.

Kriteria: kognitif, Indikator: pengetahuan tentang norma dan aturan perilaku, memahami perlunya aturan komunikasi tertentu

motivasi, orang-orang dalam masyarakat; adanya motivasi internal dan kebutuhan perilaku moral _ L

perilaku mematuhi norma perilaku, kepatuhan terhadap aturan perilaku pada remaja: rendah, sedang, dan 5 * £

masyarakat, aplikasi mereka dalam tindakan mereka sendiri dan tindakan dalam R tinggi

berbagai situasi

Hasil: terbentuknya peningkatan taraf ™ perilaku spiritual dan moral remaja lt. memblokir

Beras. 1. Model pembentukan perilaku spiritual dan moral remaja dalam proses kegiatan koreografi amatir

FENOMENA DAN PROSES SOSIAL EKONOMI

Prinsip pendekatan yang berbeda, dilakukan atas dasar identifikasi tipologis reaksi emosional remaja.

Prinsip mediasi berbasis aktivitas pengaruh pedagogis pada lingkungan emosional seorang remaja - anggota tim koreografi.

Prinsip penyebaran pengaruh pedagogis pada lingkungan emosional individu di seluruh bidang aktivitas artistik dan kreatif anggota tim.

Prinsip kesatuan yang tidak terpisahkan dari pengembangan artistik dan kreatif dan spiritual dan pribadi remaja yang berpartisipasi dalam kelompok koreografi amatir.

Prinsip konsistensi menyiratkan pengorganisasian proses pedagogis sebagai rangkaian kegiatan pedagogis yang saling berhubungan.

Prinsip kolektivisme, yang menyiratkan koordinasi kepentingan setiap anggota tim koreografi dengan tujuan dan sasaran bersama. Berkat keragaman hubungan dan kontak antarpribadi, semangat persaingan, gotong royong yang melekat dalam hidup dan bekerja dalam tim, proses pengembangan kepribadian setiap remaja secara menyeluruh dipercepat.

Kami telah mengidentifikasi fungsi utama aktivitas koreografi berikut: pendidikan, pengasuhan, budaya-kreatif, komunikatif, estetika, didaktik rekreasi, pengembangan, informasi dan pendidikan, kognitif, berorientasi nilai, komunikatif, adaptif secara sosial.

Dominasi dalam waktu senggang emosi dan tunduk pada kegembiraan, hiburan ditentukan oleh tujuan utama dari aktivitas "waktu senggang" - untuk memberi seseorang istirahat fisiologis, psikologis, pelepasan, pemutusan hubungan kerja dan masalah sehari-hari.

Model menyajikan konten yang diimplementasikan dalam program pedagogis "Live in dance", yang bertujuan untuk membentuk perilaku spiritual dan moral remaja dalam proses kegiatan koreografi.

Penyelesaian tugas yang ditetapkan dalam penelitian memerlukan pencarian sarana, metode dan bentuk yang memungkinkan terbentuknya perilaku spiritual dan moral pada remaja.

Dalam proses kegiatan pedagogis seharusnya menggunakan berbagai bentuk kegiatan koreografi. Kami menggunakan klasifikasi yang diusulkan oleh T. I. Baklanova:

Bentuk kegiatan artistik dan produktif: kelas seni individu dan kelompok (gladi bersih), pertunjukan konser, pertunjukan, dll.;

Bentuk karya seni dan pendidikan: percakapan, cerita, informasi tentang seni; permainan didaktik; mengunjungi konser dan pertunjukan, pameran, dll.; mendengarkan, mendiskusikan rekaman musik; membaca buku, majalah seni, bertemu seniman, dll.;

Bentuk-bentuk kritik artistik terhadap produk karya pengarang dan pecinta seni pertunjukan: diskusi pada tataran “peserta (kolektif) - publik”; “peserta (kolektif) - pakar (spesialis di bidang seni, kritikus profesional) .

Di antara jenis-jenis kegiatan koreografi dibedakan sebagai berikut: mendidik, kreatif, menghibur, menggabungkan, dll. Terkait erat dengan jenis-jenis kegiatan koreografi, ada beberapa jenis, di antaranya yang utama adalah: informasi-kognitif, budaya-pendidikan, komunikatif, artistik dan kreatif.

Informasi dan aktivitas kognitif didasarkan pada teknologi informasi modern dan secara fungsional menyediakan aktivitas yang paling produktif. Informasi dan aktivitas kognitif dihadapkan pada tugas untuk memuaskan kebutuhan seseorang akan informasi. Jenis aktivitas koreografi ini dapat mencakup teknologi pendidikan, teknologi aktivitas artistik dan kreatif, serta orientasi kognitif.

Kegiatan budaya dan pendidikan ditujukan untuk menginformasikan anggota kelompok koreografi, memperluas wawasan, ikatan sosial, sesuai dengan kebutuhan zaman.

Aktivitas komunikatif - mencakup koneksi dan interaksi antara anggota tim koreografi, yang timbul sehubungan dengan pemenuhan berbagai kebutuhan mereka, serta pengembangan keterampilan komunikasi.

Aktivitas artistik dan kreatif dirancang untuk memengaruhi lingkungan intelektual dan emosional kepribadian remaja. Aktivitas artistik dan kreatif mempertahankan ciri-ciri umum yang melekat pada aktivitas budaya dan rekreasi secara umum: polifungsionalitas,

Yu.Yu.USACHEV, E.I.GRIGORYEVA

aktivitas, kompleksitas, kinerja amatir, kreativitas, inisiatif, dll. .

Namun seiring dengan ciri-ciri umum sebagai jenis khusus kegiatan artistik dan kreatif, ia juga memiliki kekhususannya sendiri:

Kemungkinan menggunakan berbagai sarana pengaruh yang secara bersamaan dapat mencakup banyak orang;

Penggunaan mekanisme pengaruh dan persepsi sosio-psikologis;

Konkretisasi aktivitas artistik dan kreatif menggunakan gambar nyata dan artistik.

Di antara metode pengajaran kami telah mengidentifikasi: latihan; permainan musik dan tarian; elemen dan komposisi tari; metode improvisasi permainan (seni aktor); dramatisasi; penjelasan; cerita; menunjukkan; percakapan; analisis; menonton video; berkenalan dengan karya seni; diskusi; tugas kreatif.

Sarana pembentukan perilaku spiritual dan moral remaja dalam proses kegiatan koreografi: visual, teknis, seni dan kreativitas, sastra, seni amatir, media massa, dll.

Blok kriteria meliputi kriteria, indikator dan tingkatan pembentukan spiritual dan perilaku moral remaja.

Kami telah mengidentifikasi kriteria berikut untuk pembentukan perilaku spiritual dan moral remaja, yang masing-masing sesuai dengan indikator tertentu, dengan adanya seseorang dapat menilai tingkat pembentukan perilaku spiritual dan moral yang tinggi, sedang atau rendah:

Kognitif - adanya pengetahuan tentang norma dan aturan perilaku, kesadaran remaja akan etiket norma perilaku (standar penampilan, etiket bicara, norma perilaku di tempat umum), memahami perlunya aturan dan hubungan tertentu antara orang-orang dalam masyarakat ;

Motivasi - mencerminkan pemahaman tentang pentingnya perilaku spiritual dan moral anggota masyarakat, mencirikan sikap positif terhadap budaya perilaku, adanya motivasi internal dan kebutuhan untuk mematuhi norma perilaku, keinginan untuk meningkatkan kepribadian seseorang;

Perilaku - melibatkan mengamati aturan perilaku dalam masyarakat yang terkait dengan norma etiket, menerapkannya dalam tindakan dan perbuatan sendiri, mengamatinya dalam berbagai situasi (di rumah, di tempat umum dan di jalan, di pesta, dll.).

Selain itu, kami mengidentifikasi tiga tingkat pembentukan perilaku spiritual dan moral remaja: tinggi, sedang, rendah.

Hasilnya adalah peningkatan tingkat pembentukan perilaku spiritual dan moral remaja.

Dengan demikian, model teoretis yang kami kembangkan, yang merupakan seperangkat komponen yang saling terkait, memungkinkan untuk secara sengaja mengatur pekerjaan pedagogis tentang pembentukan perilaku spiritual dan moral remaja dalam proses berlatih kegiatan koreografi.

literatur

1. Baklanova T. I. Pedagogi pertunjukan amatir: buku teks. uang saku. M., 1992.

2. Vitebsky L.Ya Pelajaran Penguasaan Klub: Panduan Metodologis untuk Pemimpin dan Penyelenggara Gerakan Amatir. M., 1988.

MODEL PEMBENTUKAN PERILAKU SPIRITUAL DAN MORAL REMAJA DALAM KURSUS KEGIATAN KOREOGRAFI

Yu. Yu. Usachev, Ye. I. Grigoryeva

Dalam artikel penulis menyajikan model pembentukan perilaku spiritual dan moral remaja dalam mata pelajaran kegiatan koreografi Dalam blok model yang dikembangkan disusun: target, organisasi dan kegiatan, kriteria dan produktif Esensi pengaturan sosiokultural spiritual dan perilaku moral remaja, dipahami sebagai kontrol langsung atau tidak langsung dari proses interaksi kepribadian dengan masyarakat yang disebabkan oleh sistem kualitas moral, memiliki pembenaran ideologis dalam konteks dunia batin, dan memungkinkan kepribadian untuk mengaktualisasikan diri dalam masyarakat melalui koordinasi kepentingan pribadi dan publik, orientasi pada instalasi dan kebutuhan masyarakat disajikan.in-dividualisasi.Model ini memungkinkan untuk mengatur secara efektif pekerjaan pedagogis yang menghasilkan perilaku spiritual dan moral remaja memungkinkan kepribadian untuk berhasil beradaptasi dalam masyarakat, untuk mengkoordinasikan kepentingan sendiri dengan publik.

Kata kunci: keteladanan, perilaku spiritual dan moral, remaja.

Tujuan dan sasaran: “Tujuan mendesak dari “Sekolah Rusia” adalah untuk mendidik kepribadian moral dan spiritual, yang diilhami oleh cita-cita kebaikan, secara aktif tidak menerima ide-ide yang merusak dan mampu melawannya. Tujuan menyeluruh dari pendidikan dan pengasuhan di Sekolah Rusia tetap menjadi perkembangan harmonis holistik dari kepribadian siswa, yaitu pembentukan orang yang bermoral tinggi, berpendidikan, kaya spiritual, berkembang secara fisik, mampu mendidik diri sendiri dan kreativitas. Tugas mendasar sekolah adalah mendidik siswa dalam ciri-ciri kepribadian tertentu (tidak hanya pengetahuan, keterampilan dan kemampuan!), Memiliki kesadaran diri sipil, kebangsaan dan spiritual; kebangkitan kriteria moralitas yang hilang, "konvensi tanpa syarat" dari perilaku, penegasan gagasan universal abadi tentang hati nurani, kehormatan, konsep kebaikan dan kejahatan dalam bentuk spesifik yang ditetapkan secara historis; membiasakan anak sekolah dengan semua bidang pengalaman spiritual dan pendidikan. (Konsep "sekolah Rusia". Diadopsi oleh dewan pedagogis sekolah. Protokol 2 dari tahun ini)

Sistem pendidikan sekolah Pekerjaan pendidikan dilakukan sesuai dengan program "Sekolah Rusia". Proses pendidikan ditujukan untuk pembentukan orang Rusia baru - bermoral tinggi, kaya spiritual, pekerja keras, mampu mendidik diri sendiri dan kreativitas, warga negara yang mencintai Tanah Airnya. Pendidikan di sekolah Rusia mencakup tiga blok yang saling terkait: proses pendidikan Pendidikan dalam proses pembelajaran Pendidikan dalam kegiatan ekstrakurikuler Pendidikan dalam interaksi dengan masyarakat

Pendidikan dalam proses pembelajaran Diimplementasikan melalui: - komponen etno-Rusia dari mata pelajaran pendidikan utama, yang membentuk kesadaran diri nasional, - mata pelajaran komponen sekolah etno-Rusia, yang memungkinkan mempelajari tradisi masyarakat, mendidik kewarganegaraan, patriotisme, kebangsaan (sejarah lokal, seni rupa, teknologi, sejarah, ilmu sosial, geografi Rusia) , - diisi dengan komponen etno-Rusia dari isi kurikulum mata pelajaran tradisional, yaitu. dimasukkannya materi sejarah lokal, - sistem pengajaran bahasa dan sastra Rusia, sejarah, mata pelajaran siklus geografis alam, dengan mempertimbangkan materi sejarah lokal, - pengembangan program pendidikan baru (kursus pilihan untuk siswa kelas 9 "Kerajinan rakyat dari wilayah Tver", "Tetangga kita" tentang negara tetangga dengan Rusia, "Apa yang saya ketahui tentang diri saya" dan lainnya; "Kehidupan spiritual masyarakat Rusia di abad kedua puluh" untuk kelas 10)

Pendidikan dalam kegiatan ekstrakurikuler Dilaksanakan melalui: - pendidikan spiritual, moral dan kewarganegaraan, yang bertujuan untuk mengembangkan nilai-nilai yang melekat pada diri siswa, warga negara, patriot Rusia, serta kebangkitan memori dan kontinuitas sejarah, budaya, - konsolidasi dan pengembangan tradisi pendidikan patriotik dan spiritual dan moral yang telah berkembang di sekolah, studi tentang budaya rakyat, - pengembangan sistem pemerintahan mandiri sekolah dan kelas, hubungan dalam tim berdasarkan prinsip kemitraan , merawat yang lebih tua untuk yang lebih muda.

"I" Pemahaman esensinya oleh setiap siswa, penentuan nasib sendiri, sosialisasi. 1. Pekerjaan psikolog sekolah: Konsultasi. Pengujian. Percakapan individu dengan siswa, orang tua dan guru mereka. Sekolah untuk orang tua (pidato pada pertemuan orang tua). 2. Bimbingan karir: Pertemuan dengan spesialis Biro Ketenagakerjaan (kelas 9.11) Tamasya ke lembaga pendidikan, ke perusahaan kota. Organisasi pertemuan dengan perwakilan dari berbagai profesi. 3. Implementasi program “Path to Success”.

"Aku dan keluargaku" (program "Keluarga") Kebangkitan tradisi keluarga Rusia, berdasarkan cinta, moralitas, dan saling menghormati. Persepsi oleh siswa tentang diri mereka sendiri sebagai pembawa laki-laki atau wanita sejalan dengan tradisi Rusia, pengetahuan tentang akarnya. Menguasai nilai-nilai kehidupan keluarga, terbentuknya keinginan untuk membangun diri sendiri kehidupan keluarga berdasarkan nilai-nilai tersebut. Pembentukan kebutuhan akan konservasi hubungan keluarga. Mengajarkan komunikasi tradisional dalam keluarga berdasarkan saling menghormati dan pengertian. Kasus Kunci: Hari Ibu pertemuan orang tua kuliah psikologis Hari Keluarga Hari Perempuan Internasional Pembela Tanah Air

“Saya dan sekolah” Kesiapan dan keinginan siswa untuk tinggal dan bekerja tim sekolah. Peristiwa penting: Hari Pengetahuan Hari Guru Dedikasi untuk mata pelajaran kelas satu dan minggu interdisipliner Osenin Malam pertemuan lulusan Malam Tahun Baru Waktu Natal Hari Valentine Panggilan terakhir prom

“Saya dan orang-orang di sekitar saya” Kemampuan untuk berkomunikasi dengan orang-orang di sekitar saya dengan prinsip kebajikan, kebaikan, kepekaan, toleransi, kasih sayang, empati, perhatian dan belas kasihan. Memberikan bantuan kepada mereka yang membutuhkan. Peristiwa penting: Hari Aksi Lansia "Berikan kegembiraan untuk anak-anak!" Karya detasemen sukarelawan "Dari lubuk hatiku!"

Detasemen Relawan "Dari Hati" Dibuat pada tahun 2006 atas dasar sekolah Tujuan: menyatukan upaya organisasi publik untuk memberikan bantuan kepada kategori yang tidak terlindungi secara sosial: orang tua yang kesepian, orang cacat, anak-anak dari orang tua tunggal dan keluarga yang tidak berfungsi. Tugas: 1. Pendidikan kebaikan, kepekaan, kasih sayang dan empati, toleransi dan niat baik. 2. Kebangkitan tradisi amal domestik terbaik. 3. Pengembangan inisiatif anak untuk membantu orang lanjut usia dan kesepian yang membutuhkan perawatan dan perhatian mereka, veteran perang, dan anak-anak dari keluarga disfungsional yang membutuhkan perawatan dan perhatian mereka. 4. Memfokuskan penekanan utama pada kegiatan siswa di mikrodistrik, di tempat tinggal.

"Aku dan Tanah Air" Memperoleh dan memperluas pengetahuan tentang Rusia: sejarah, budaya, tradisi, adat istiadatnya. Pendidikan untuk cinta kampung halaman seperti ibu pertiwi kecil. Pembentukan kesadaran sipil-patriotik, pengembangan rasa memiliki terhadap nasib Tanah Air dan tanggung jawab atas masa depan Rusia. Peristiwa penting: Partisipasi dalam Hari Pameran Antonievskaya Lambang dan Bendera Hari Wilayah Tver Persatuan Nasional Hari Konstitusi Federasi Rusia Hari Kemenangan Siklus jam kelas "Kuil Rusia", "Lampu Rusia" Tamasya ke tempat-tempat budaya dan bersejarah Pekerjaan klub militer-patriotik "Memori"

Klub Patriotik Militer "Memori" Didirikan pada tahun 2001. Tujuan: realisasi minat siswa, mendorong aktivitas sosial mereka. Tugas utama: 1. Pendidikan warga negara dan patriot Rusia. 2. Pendidikan kasih sayang, cinta dan gotong royong. Petunjuk dalam pekerjaan: 1. Cari mereka yang belajar dan bekerja di sekolah, veteran perang. 2. Mempelajari sejarah tanah air. 3. Gaya hidup sehat. 4. Pengembangan kualitas fisik dasar. 5. Dasar-dasar persiapan dinas militer.

Anak-anak organisasi publik"Pewaris" Dibuat pada tahun 2005. Pada saat ini terdiri dari 3 detasemen 4-5 kelas. Setiap detasemen memilih ketua, dari mana dewan organisasi dibentuk, dan aset detasemen. Ide strategisnya adalah mewujudkan berbagai kepentingan anak, membangkitkan aktivitas sosialnya. Landasan program "Pewaris" didasarkan pada nilai-nilai kelangsungan warisan budaya dan sejarah, penghormatan terhadap pengalaman pencarian spiritual leluhur, dan pengabdian kepada Tanah Air. Tugas utama: 1. Pendidikan warga negara dan patriot Rusia. 2. Pendidikan kegiatan dalam urusan kelas dan sekolah. 3. Pendidikan ketekunan dalam mencapai tujuan.

Arahan dalam pekerjaan organisasi "Heirs". Jangan lupakan leluhur kita (Mempelajari silsilah kita). Lorong ahli waris (Arah lingkungan). Surat memori (arah Patriotik). Gaya hidup sehat. Hak saya (Arah hukum perdata). Asal usul tanah air (sejarah lokal). Klub "Memori" bersama dengan organisasi "Ahli Waris" bertanggung jawab atas pekerjaan museum sekolah, melakukan kegiatan pencarian dan penelitian.

“Aku dan kesehatanku” Diimplementasikan melalui penerapan program “Kesehatan” Peristiwa penting: Turnamen “Persahabatan” menyeluruh dari permainan penduduk kota “Menembak” Hari Kesehatan Kecil permainan Olimpik Game "Eaglet" Game "Zarnitsa" Reli turis "Roda Aman" Kamp rekreasi musim panas "Persahabatan" Kamp wisata lingkungan "Pathfinder"

“Buruh adalah dasar kehidupan” Sikap terhadap kerja sebagai nilai tertinggi kehidupan, perkembangan kebutuhan akan karya kreatif. Pengembangan keterampilan swalayan. Pembentukan sikap hormat terhadap nilai-nilai material. Tanggung jawab atas pekerjaan yang ditugaskan. Kasus-kasus kunci: Operasi "Panen" Minggu interdisipliner "Hadiah Musim Gugur" Kampanye peningkatan Pekerjaan tim produksi musim panas

Prestasi kami Hadiah dalam ulasan, kompetisi, kompetisi: tahun akademik "Uji dirimu" - Juara 1 "Zarnitsa" - Juara 1 Reli ekologis dan wisata - Juara 1 Permainan olahraga militer "Eaglet" - Juara 1 Kontes regional lagu patriotik "Aku mencintaimu , Rusia!" - Juara 2 Kompetisi regional karya kreatif"Pilih kehidupan" - Juara 1 untuk karya artistik terbaik, Juara 1 untuk produksi teater, Juara 3 untuk seni terapan Kompetisi regional produksi teater "Seluruh dunia adalah teater ..." - Juara 1 KVN Regional - Juara 2 dan 3 tempat Tiga guru sekolah - Belyakova Nadezhda Viktorovna , Gulueva Tatyana Evgenievna, Orlova Galina Anatolyevna adalah pemenang kompetisi regional guru kelas untuk tahun akademik "Hari Pemilih Muda" - Juara 1 Operasi "Panen - 2007" - Juara 2 sendiri -peningkatan. Seseorang yang mempertahankan minat untuk mengetahui dunia sepanjang hidupnya, terus-menerus terlibat dalam pendidikan mandiri. Orang yang merdeka, sadar akan haknya dan mengakui hak orang lain dengan keyakinan dan agamanya. Seseorang yang mengetahui silsilah keluarganya, tanah air kecil dan besar, menghormati dan menghormati adat istiadat, tradisi nenek moyang, keyakinan mereka. Seseorang yang tindakannya didasarkan pada ide dan nilai humanistik. berorientasi pada orang gaya hidup sehat hidup, mengalami kebutuhan konstan untuk pengaturan diri dan perbaikan fisik. Seseorang yang hidup dengan kepentingan planet ini, berpartisipasi dalam komunikasi antaretnis.

Kurbatova T.M.

lembaga pendidikan kota

"Sekolah Menengah No. 119"

Model pendidikan spiritual dan moral anak sekolah. Pengalaman implementasi

Penciptaan sistem pendidikan spiritual dan moral anak-anak dan remaja diperlukan untuk kebangkitan spiritual negara kita. Masyarakat Rusia saat ini sedang mengalami krisis spiritual dan moral. Selain itu, harus diakui fakta bahwa sistem pendidikan saat ini secara praktis telah melepaskan diri dari fungsi pengasuhan dan perkembangan spiritual dan moral. Alhasil, kita berhadapan dengan generasi muda yang nilai-nilainya kerap merusak.

Krisis spiritual dan moral memunculkan fenomena krisis dalam bidang politik, ekonomi, dan sosial. Dalam kaitan ini, tugas pendidikan spiritual dan moral generasi muda sangatlah penting, tidak berlebihan untuk memahami sekolah modern saat ini sebagai salah satu prioritas.

Pendidikan spiritual dan moral dipahami sebagai proses mempromosikan perkembangan spiritual dan moral seseorang, pembentukan:

Perasaan moral (hati nurani, tugas, iman, tanggung jawab, kewarganegaraan, patriotisme);

karakter moral (kesabaran, belas kasihan);

Posisi moral (kemampuan membedakan yang baik dan yang jahat, perwujudan cinta tanpa pamrih, kesiapan mengatasi cobaan hidup);

Perilaku moral (kesediaan untuk melayani orang dan Tanah Air, manifestasi kehati-hatian spiritual, kepatuhan, niat baik).

Untuk mengatasi masalah yang relevan, dikembangkan model metodologi pendidikan spiritual dan moral tertentu, yang diterapkan di sekolah kami. Sebagai hasil dari pengasuhan tersebut, anak mencoba dirinya sendiri dalam berbagai jenis kegiatan yang signifikan secara sosial dan pribadi, memperoleh pengalaman dalam membuat keputusan mandiri dalam situasi pilihan moral yang mendukung nilai-nilai universal, berjuang untuk pendidikan diri, pengembangan diri spiritual yang berkelanjutan dalam proses penerapan cita-cita spiritualnya dalam praktik.

Dalam mengembangkan mekanisme implementasi model pendidikan spiritual dan moral ini, kami mengandalkan ide-ide berikut:

– proses pendidikan merupakan salah satu komponen utama dari proses pedagogis holistik dalam suatu lembaga pendidikan seiring dengan proses pendidikan;

- pengasuhan adalah penciptaan kondisi untuk perkembangan kepribadian, proses interaksi antara guru dan murid, yang ditujukan untuk perkembangan spiritual dan moral kepribadian, nilai penentuan nasib sendiri;

Isi program pendidikan memiliki potensi pendidikan yang signifikan; pelaksanaannya bergantung pada pengaturan khusus lingkungan pendidikan, isi dan bentuk interaksi antara anak dan orang dewasa dalam proses pendidikan;

- nilai yang menentukan dalam pengembangan konten modern, tujuan, metode pendidikan memiliki ideologi humanistik.

Jadi, proses pendidikan dapat direpresentasikan sebagai sistem metodologi berikut, yang meliputi komponen-komponen berikut: tujuan dan arah pendidikan, isi, sarana dan metode penyelenggaraan proses pendidikan, kriteria penilaian hasil.

Komponen target dari sistem metodologi dicirikan oleh kesadaran guru dan siswa tentang tujuan dan sasaran proses pendidikan. Tujuan mendidik kepribadian spiritual dan moral seorang guru ditentukan oleh kesadaran akan kebutuhan perkembangan rohani kepribadian siswa dan menanamkan dalam dirinya prinsip-prinsip dasar moralitas yang didasarkan pada tradisi patriotik, budaya, dan sejarah Rusia. Komponen isi dari sistem metodologi ditentukan dengan mempertimbangkan dokumen negara dan disesuaikan dengan mempertimbangkan karakteristik pribadi siswa. Itu diwakili oleh serangkaian kasus yang berkontribusi pada pembentukan kepribadian spiritual dan moral.

Komponen prosedural dan aktivitas dari sistem metodologi didasarkan pada arah utama pendidikan, dengan mempertimbangkan usia dan karakteristik psikologis individu siswa. Arah utama pendidikan menentukan bentuk-bentuk pekerjaan pendidikan yang ditujukan untuk pembentukan kepribadian moral.

Pemilihan bentuk karya pendidikan ditentukan oleh situasi, tujuan guru, usia dan karakteristik psikologis anak.

Kegiatan pendidikan dilakukan secara dua arah dan dilaksanakan dalam bentuk pembelajaran dan berbagai jenis kegiatan pendidikan dan kegiatan ekstrakurikuler.

Komponen organisasi dan manajerial diwakili oleh kombinasi berbagai bentuk organisasi pendidikan di tingkat sekolah, oleh karena itu, menyiratkan interaksi yang jelas antara administrasi, yang memastikan proses pendidikan dan memantau kualitas, dan guru, yang menganalisis hasil kegiatan pendidikan dan melakukan koreksi dan pemilihan jalur pendidikan moral, dengan mempertimbangkan karakteristik individu dan usia individu atau kelompok siswa.

Komponen evaluatif kinerja melibatkan analisis dan penilaian tingkat pembentukan kualitas moral, dinamika perkembangan kepribadian, yang ditentukan dengan metode observasi, penelitian statistik, dan diagnostik psikologis.

Pada tahap pengembangan sistem metodologis, tujuan pendidikan ditentukan dengan mempertimbangkan kekhasan ruang pendidikan tempat proses pendidikan dilaksanakan. Kita berbicara tentang faktor-faktor seperti penurunan tajam dalam potensi pendidikan keluarga; rendahnya tingkat pendidikan dan perkembangan spiritual dan moral orang tua; peningkatan lapangan kerja; mengurangi waktu komunikasi antara orang tua dan anak; sejumlah besar anak dibesarkan dalam keluarga disfungsional.

Bagian mikro sekolah dicirikan oleh keragaman nasional, budaya dan agama penduduk dan, oleh karena itu, kebutuhan untuk membentuk norma kohabitasi yang mencerminkan keragaman ini.

Karena jaraknya dari pusat, kawasan kota ini tidak terlalu jenuh dengan lingkaran, seksi, dan klub yang bisa menjadi tuan rumah Partisipasi aktif dalam perkembangan spiritual dan moral individu. Klub anak-anak "tetangga" terdekat "Korchaginets", Kirov DK dan KTOS "Kirovets-1" adalah mitra tetap sekolah dalam pelaksanaan program yang ditujukan untuk pendidikan spiritual dan moral siswa.

Dengan demikian, keadaan objektif menentukan fakta bahwa sekolah menjadi pusat pendidikan spiritual dan moral.

Kegiatan lembaga pendidikan kami dilakukan dalam beberapa arah:

1. arah pendidikan mencakup unsur-unsur berikut yang berkontribusi pada pengembangan spiritual dan moral

Komponen militer-patriotik (acara yang didedikasikan untuk tanggal yang tak terlupakan, permainan olahraga militer "Zarnitsa", ulasan lagu dan formasi yang didedikasikan untuk 23 Februari, tematik jam keren, masalah tematik dari koran sekolah);

Komponen sejarah dan budaya (jam pelajaran tematik, terbitan koran sekolah, pekerjaan yang diselenggarakan di kelas, sesi informasi lima menit “Melalui halaman-halaman sejarah”, pekerjaan merawat tugu peringatan yang terletak di situs mikro sekolah, plakat peringatan yang terletak di gedung);

Komponen berorientasi kepribadian (acara liburan, interaksi dalam tim, dengan teman dan guru, membentuk ide dan memberikan pengalaman praktis tentang sikap bisnis yang jujur, sopan, bertanggung jawab, menilai perilaku seseorang dan tindakan orang lain, berpartisipasi dalam acara amal " Mari berbagi kebaikan satu sama lain” , "Minggu Kebaikan Musim Semi", dll., karya pemerintahan mandiri sekolah: rapat dewan walikota, dewan sekolah, karya kementerian, karya asosiasi anak-anak "Sibiryachok ", mengunjungi teater, museum, pameran).

2. interaksi sosial meliputi interaksi dua arah:

Sekolah-siswa-keluarga (bekerja untuk menjalin interaksi dengan keluarga sedemikian rupa sehingga keluarga termasuk dalam kehidupan sekolah dan kepentingan anak: acara bersama untuk siswa dan orang tua (Autumn Ball, Runner's Day, dll. ), bekerja dengan orang tua untuk menarik partisipasi mereka dalam pengelolaan sekolah (Dewan Sekolah, komite orang tua sekolah, Yayasan Amal untuk Pengembangan Sekolah), dukungan psikologis dan pedagogis serta dukungan untuk anak-anak dalam situasi sulit (karya Dewan Pencegahan, guru sosial untuk mengatasi fenomena krisis dalam keluarga siswa).

Sekolah - siswa - mitra sosial sekolah (lembaga pendidikan berperan sebagai "pemandu" anak ke klub olahraga, seksi pengembangan, rumah kreativitas, dll. Organisasi ini dirancang untuk menjadi pendukung dalam perkembangan individu, tetapi karena alasan obyektif, siswa tidak selalu memiliki kesempatan untuk mencapainya tanpa bantuan sekolah)

Dengan demikian, isi utama dari proses pendidikan adalah jenis yang berbeda kegiatan individu dan kolektif siswa, yang memperkaya dirinya dengan pengalaman moral.

Sistem metodologi yang dijelaskan memungkinkan terciptanya kondisi yang optimal untuk pencapaian hasil pendidikan dan perkembangan anak sekolah.

Di lembaga pendidikan kami, ada tren positif di bidang-bidang berikut. Menurut hasil diagnosa dan kuesioner, dicatat

1. Meningkatkan potensi spiritual dan moral generasi muda. Meningkatkan tingkat kesadaran diri, disiplin diri, kemampuan membuat pilihan moral yang tepat.

2. Meningkatnya jumlah siswa yang yakin bahwa warga negara sejati mencintai Tanah Airnya, bangga dengan sejarahnya yang mulia, mempelajari warisan sejarah dan budaya, setia pada tugas sipilnya dan siap mempertahankan Tanah Air.

3. Meningkatkan efektifitas interaksi antara keluarga dan sekolah dalam proses pendidikan spiritual dan moral, melanjutkan proses perancangan sekolah sebagai pusat lingkungan sosial budaya.

4. Peningkatan dalam proses pelaksanaan kegiatan Program potensi organisasi dan manajerial, kewenangan penyelenggaraan lembaga pendidikan dan tenaga pengajar secara keseluruhan.

5. Mengurangi tingkat perpecahan masyarakat, meningkatkan tingkat hubungan budaya, mencegah intoleransi kebangsaan dan agama, menegaskan prinsip toleransi, solidaritas sipil dan sosial.

6. Selama dua tahun tercatat:

Penurunan jumlah siswa yang berada dalam pengawasan intra sekolah;

Mengurangi jumlah pelanggaran di kalangan siswa;

Mengurangi jumlah pelajar yang kecanduan rokok;

Pertumbuhan jumlah siswa yang terlibat dalam lingkaran, bagian olahraga, dll.

Banyak yang telah dikatakan tentang pendidikan.Antoine de Saint-Exuperymenulis: “Pendidikan lebih diutamakan daripada pendidikan. Pengasuhanlah yang menjadikan seorang pria." Kebenaran dari pernyataan ini sulit untuk dibantah. Tugas sekolah modern adalah untuk menciptakan kondisi belajar yang memungkinkan pengembangan kepribadian secara penuh.

Gagasan utama pengembangan program	Memastikan pendekatan sistematis dalam proses pendidikan Pencapaian tujuan bersama - pendidikan kepribadian kreatif mandiri seorang anak, yang mampu membangun kehidupan yang layak bagi Manusia melalui sikap nilai terhadap dunia sekitar.
Tujuan program	Asuhan kepribadian kreatif mandiri seorang anak, mampu membangun kehidupan yang layak bagi Manusia melalui sikap nilai terhadap dunia sekitar.
Tujuan program	1 . Untuk mengembangkan subjektivitas kepribadian setiap siswa, keterampilan kerja mandiri dan kreatif melalui penyelenggaraan kegiatan di kelas dan setelah jam sekolah. 2. Untuk mempromosikan ekspresi diri individualitas siswa yang lebih muda dalam aspek intelektual, spiritual, moral, komunikatif, estetika dan fisik. 3. Berkontribusi pada pembentukan tim kelas dan penciptaan lingkungan yang menguntungkan secara moral dan emosional bagi perkembangan siswa di dalamnya. 4. Mempromosikan penentuan nasib sendiri dan ekspresi diri kepribadian anak dalam tim sekolah, kelompok sosial, dengan mempertimbangkan kemampuannya.
Kondisi untuk mencapai tujuan dan sasaran program.	Memasuki kemitraan peserta dalam proses pendidikan: anak-guru. Melaksanakan kegiatan untuk melaksanakan maksud dan tujuan program. Keterlibatan mitra sosial. Dukungan dari administrasi sekolah dan masyarakat orang tua.
Keabsahan.	Tahun ajaran 2008 - 2009 - tahun ajaran 2011 - 2012
Petunjuk utama.	Pendidikan spiritual dan moral dilakukan melalui: studi dan pembentukan tim anak-anak memastikan penggunaan kreatif anak atas volume pengetahuan dan keterampilan yang diperluas dan mendalam. penggunaan teknologi untuk pembentukan budaya moral secara bertahap proses komunikasi dan kerja sama antara guru dan anak: komunikasi ini harus menjadi kualitas hubungan yang alami.
Pelaku acara utama program	Guru kelas, anak-anak, orang tua, guru, mitra sosial.
Mekanisme implementasi	Tahap pertama-1 kelas "Kami adalah tetesan". Tahap pembentukan tim (modeling). Tahap kedua -2 kelas "Kami adalah aliran murni" tahap pengembangan hubungan intra-kolektif Tahap ketiga - kelas 3 "Kami adalah sungai kebijaksanaan" (berfungsi stabil). Tahap keempat - kelas 4 "Di lautan teman" (sosialisasi, final).
Hasil yang diharapkan	1 . Pengembangan potensi spiritual dan moral generasi muda. Meningkatkan tingkat kesadaran diri, disiplin diri, kemampuan membuat pilihan moral yang tepat. 2. Memperbaiki iklim sosio-psikologis masyarakat kelas. 3 . Meningkatkan tingkat intelektual, moral, kualitas fisik siswa dalam proses kreasi bersama, kerja sama, keterampilan komunikasi, dan toleransi. 4 . Pembentukan kemampuan berkomunikasi, dasar-dasar perilaku, komunikasi, budaya yang benar.

Perkenalan.

Mendidik seseorang secara intelektual tanpa mendidiknya secara moral berarti menimbulkan ancaman bagi masyarakat.
(L.S.Vygotsky)

Seberapa sering dalam hidup kita dihadapkan pada kenyataan bahwa di masa lalu, terinspirasi, bangga dengan "status anak kelas satu" nya, seorang anak setelah beberapa saat menolak sekolah, teman baru, segala sesuatu yang baru-baru ini menarik dan merawatnya . Saat ini telah kehilangan signifikansi dan relevansinya bagi anak.

Di balik semua kecerahan dan kesan baru terdapat masalah yang sangat serius dan kompleks - komunikasi. Lagipula, masuknya anak ke sekolah merupakan titik balik dalam hidupnya: ia memasuki jenis hubungan baru dengan orang-orang di sekitarnya, ia mulai mengembangkan berbagai bentuk aktivitas baru. Oleh karena itu, seberapa baik dan tepat waktu anak akan dipersiapkan untuk sekolah, keberhasilan pendidikan selanjutnya akan sangat bergantung.

Di antara tiga aspek kematangan sekolah: intelektual, emosional dan sosial, aspek terakhir memiliki pengetahuan yang sangat penting untuk memecahkan masalah komunikasi. Aspek sosial dipahami sebagai kebutuhan anak untuk berkomunikasi dengan teman sebaya dan kemampuan untuk menundukkan perilakunya pada hukum kelompok anak berdasarkan aturan dan norma perilaku yang dipelajari, yang pada gilirannya merupakan pengatur tindakan moral individu.

Peran guru sekolah dasar dalam pembentukan budaya komunikasi di kalangan siswa yang lebih muda, tentu sangat bagus: meletakkan dasar untuk komunikasi, perilaku anak yang baik.

Keinginan anak untuk menjadi anak sekolah merupakan pendorong yang baik untuk pendidikan akhlak. Dengan kedatangan anak-anak di sekolah, lingkaran komunikasi dan tanggung jawab mereka meluas. Pendidikan menjadi hal utama bagi anak. Selain itu, di sekolah mereka harus belajar membangun hubungan moral dengan teman sekelas dan guru.

Prinsip kami adalah meningkatkan kepribadian anak, dunia batinnya, mempelajari keinginan dan kebutuhan dengan cermat, mendidik anak dalam belas kasihan, kebaikan, kesopanan, keluhuran. Hal utama bagi kami bukanlah membunuh individualitas anak, keinginan untuk mengetahui kehidupan, keinginan untuk mencipta. Maka sekolah tersebut akan menjadi sekolah yang menyenangkan bagi anak-anak.

Pembenaran urgensi masalah.

Pendidikan spiritual dan moral anak adalah salah satunya poin kunci dihadapi setiap orang tua, masyarakat dan negara secara keseluruhan. Apalagi saat ini, ketika kekejaman dan kekerasan semakin sering kita jumpai, masalah pendidikan moral menjadi semakin mendesak.

Gurulah, yang memecahkan masalah pendidikan, yang harus mengandalkan rasional dan moral dalam diri seseorang, membantu setiap murid menentukan landasan nilai hidupnya sendiri. Ini akan dibantu oleh pendidikan moral, yang dijalin secara organik ke dalam proses pendidikan dan merupakan bagian integralnya.

Pendidikan moral adalah suatu proses yang ditujukan untuk pembentukan dan pengembangan kepribadian integral anak, dan melibatkan pembentukannya ke Tanah Air, masyarakat, tim, orang, untuk bekerja, untuk tugas-tugasnya dan untuk dirinya sendiri. Tugas pendidikan moral adalah mengubah persyaratan masyarakat yang diperlukan secara sosial menjadi insentif internal untuk kepribadian setiap anak, seperti tugas, kehormatan, hati nurani, dan martabat. Dalam proses pendidikan moral, kami membentuk rasa patriotisme, persahabatan, sikap aktif terhadap realitas, dan rasa hormat yang dalam terhadap pekerja kepada anak sekolah yang lebih muda.

Arti dari pekerjaan kami pada pembentukan moral kepribadian seorang anak sekolah menengah pertama adalah untuk membantunya berpindah dari keterampilan perilaku dasar ke tingkat yang lebih tinggi, di mana diperlukan kemandirian dalam pengambilan keputusan dan pilihan moral.

Selain pengaruh pedagogis terhadap pembentukan kualitas moral seseorang, banyak faktor yang mempengaruhi: lingkungan sosial, berbagai jenis kegiatan, memimpin jenis komunikasi, perbedaan peran seks pada anak.

Mengumpulkan pengalaman moralnya sendiri, anak mungkin melakukan kesalahan, melakukan hal yang salah. Kita harus membantunya untuk menyadari dan selamat dari kekeliruan, tindakannya yang tidak bermoral; tentu saja, perlu membantunya tidak hanya untuk memperbaiki perilakunya, tetapi juga untuk mempengaruhi arah motif yang menyebabkan tindakan ini atau itu.

Basis konseptual dari program.

Konsep "pendidikan moral" cukup luas. Inti dari pendidikan adalah pengembangan perasaan moral individu. Ketika perasaan ini diangkat, maka seseorang, seolah-olah, secara sewenang-wenang mengarahkan dirinya dengan benar dalam kehidupan sekitarnya.

Kita dihadapkan pada tugas menyiapkan warga negara yang bertanggung jawab yang mampu menilai secara mandiri apa yang terjadi dan membangun aktivitasnya sesuai dengan kepentingan orang-orang di sekitarnya. Pemecahan masalah ini terkait dengan pembentukan sifat spiritual dan moral yang stabil dari kepribadian siswa.

Usia sekolah dasar ditandai dengan meningkatnya kerentanan terhadap asimilasi aturan dan norma moral. Mereka dicirikan oleh mudah tertipu, rajin, dan mudah dipengaruhi. Ini memungkinkan Anda untuk meletakkan landasan moral untuk pengembangan kepribadian. Inti dari pendidikan adalah pembentukan sikap dan hubungan yang humanistik antara anak-anak, ketergantungan pada perasaan, tanggap emosional.

Oleh karena itu, tugas kita adalah mengajari anak berkomunikasi, berinteraksi satu sama lain, mengembangkan keterampilan dan keterampilan komunikasi yang diperlukan. Komunikasi adalah salah satu faktor terpenting dalam keseluruhan perkembangan mental anak. Menguasai sarana dan metode komunikasi dan kognisi merupakan salah satu perolehan terpenting seorang anak di usia sekolah.

Kemampuan berkomunikasi, atau keterampilan komunikasi, didefinisikan oleh para psikolog sebagai karakteristik psikologis individu seseorang yang memastikan efektivitas komunikasi dan kompatibilitasnya dengan orang lain. Keterampilan komunikasi meliputi:

1) keinginan untuk melakukan kontak dengan orang lain ("Saya ingin");

2) pengetahuan tentang norma dan aturan yang harus diikuti saat berkomunikasi dengan orang lain ("Saya tahu");

3) kemampuan mengatur komunikasi ("Saya bisa").

Kesadaran moral siswa yang lebih muda didominasi oleh unsur-unsur imperatif (imperatif), ditentukan oleh petunjuk, nasehat dan persyaratan guru. Ini sebenarnya berfungsi dalam bentuk persyaratan ini, dan ketika menilai perilaku, anak melanjutkan dari apa yang tidak boleh dilakukan. Itulah sebabnya mereka melihat penyimpangan sekecil apa pun dari norma perilaku yang ditetapkan dan segera berusaha melaporkannya kepada guru. Terkait dengan ini adalah fitur lain. Bereaksi tajam terhadap kekurangan dalam perilaku rekan-rekan mereka, anak-anak sering tidak memperhatikan kekurangan mereka sendiri dan mengkritik diri sendiri secara tidak kritis. Kesadaran diri dan introspeksi siswa yang lebih muda berada pada level yang rendah, dan perkembangannya membutuhkan perhatian guru dan pekerjaan pedagogis khusus.

Sistem pendidikan moral dibangun secara konsentris, yaitu Di setiap kelas, anak-anak diperkenalkan dengan konsep moral dasar. Namun dari kelas ke kelas, volume pengetahuan bertambah, kesadaran akan konsep dan gagasan moral semakin dalam. Dalam proses pendidikan, berbagai teknik dan metode digunakan: membaca dan menganalisis perumpamaan, dongeng, cerita yang mendidik; percakapan etis, klarifikasi, saran, perselisihan, contoh, diskusi tentang situasi kehidupan.

DI DALAM sekolah dasar anak harus bertindak secara moral tidak hanya di depan umum, tetapi juga sendirian dengan dirinya sendiri. Sangat penting untuk mengajari anak menikmati kegembiraan orang lain, mengajari mereka berempati. Pada usia ini, anak sudah mampu menilai perilakunya berdasarkan standar moral yang diterima olehnya. Tugas guru adalah membiasakan anak-anak secara bertahap dengan analisis tindakan mereka seperti itu.

Sistem kegiatan pendidikan kami didasarkan pada prinsip-prinsip pedagogi humanistik berikut:

1. Pendekatan pribadi dalam pendidikan:

• pengakuan kepribadian orang yang sedang berkembang sebagai nilai sosial tertinggi;
• menghormati keunikan dan orisinalitas setiap anak.

2. Sifat pendidikan:

• pertimbangan wajib tentang jenis kelamin, usia dan karakteristik individu anak-anak.

3. Humanisasi hubungan interpersonal :

• hubungan hormat antara guru dan anak-anak,
• toleransi terhadap pendapat anak-anak,
• menciptakan situasi sukses.

4. Pendekatan aktivitas untuk pendidikan:

• pengorganisasian kehidupan kelas sebagai dasar proses pendidikan.

5. Diferensiasi dalam pendidikan:

• pemilihan isi, bentuk dan metode pendidikan yang sesuai dengan karakteristik psikologis individu anak.

6. Prinsip keterbukaan:

• partisipasi dalam proses pendidikan sebanyak-banyaknya lembaga dan orang.

7. Pendekatan lingkungan dalam pendidikan:

• organisasi lingkungan yang sesuai secara pedagogis di kelas, serta penggunaan kesempatan pendidikan lingkungan eksternal (sosial, alam, arsitektural).

8. Kesinambungan proses pengasuhan:

• kelangsungan organisasi pekerjaan pendidikan, dengan mempertimbangkan karakteristik umum dan individu dari perkembangan anak.

9. Prinsip realisasi diri, artinya:

• kesadaran anak akan tujuan dan prospek kegiatan yang dilaksanakan di kelas;
• inklusi sukarela anak sekolah dalam kegiatan tertentu;
• dorongan dari hasil yang dicapai;
• pengakuan kepribadian orang yang tumbuh dan berkembang sebagai nilai sosial tertinggi.

10. Prinsip keterlibatan dalam hubungan yang signifikan secara sosial, yang mengatur:

• memberi anak sekolah jaminan pilihan kegiatan yang bebas dan hak atas informasi;
• kemungkinan beralih dari satu jenis kegiatan ke kegiatan lainnya selama tahun akademik;
• memberikan kesempatan dan hak untuk mempertahankan pendapat;
• saling menghormati semua anggota tim kerja.

11. Prinsip hubungan manajemen pedagogis dan manajemen anak pemerintahan sendiri yang mengasumsikan:

• menciptakan situasi yang membutuhkan keputusan kolektif;
• pembentukan rasa tanggung jawab atas keputusan yang dibuat, atas tindakan dan tindakan mereka;
• perlindungan setiap anggota tim dari manifestasi negatif.

12. Prinsip dinamisme (perubahan aktivitas yang konstan ).

Dalam proses pekerjaan pedagogis, berikut ini metode pengaruh pedagogis, dikembangkan oleh Shchukina G.I, di antaranya ada grup:

Metode pengaruh serbaguna pada kesadaran, perasaan dan kehendak siswa untuk kepentingan pembentukan pandangan dan keyakinan moral mereka (metode pembentukan kesadaran individu);

Metode pengorganisasian kegiatan dan pembentukan pengalaman perilaku sosial;

Metode untuk merangsang perilaku dan aktivitas.

Arah pekerjaan dengan anak-anak.

• "Sekolahku adalah temanku"(waktu senggang, komunikasi, bekerja pada pemerintahan sendiri anak-anak).
• "Ibu - Rus'! Aku bangga padamu"(pendidikan kewarganegaraan-patriotik).
• "Saya menjaga kesehatan - saya akan membantu diri saya sendiri" (gaya hidup sehat).
• "Ibu ayah saya- Keluarga yang ramah" (bekerja dengan orang tua).
• "Ingin tahu segalanya"(aktivitas pendidikan, pendidikan kognitif).
• "Tahu bagaimana membuat kesalahan, tahu bagaimana menjadi lebih baik"(pencegahan kriminalitas).
• "Alam memberi orang keajaiban"(pendidikan ekologi).
• "Waktunya telah tiba untuk berbuat baik"(Pendidikan moral).
• "Semua profesi dibutuhkan - semua profesi itu penting"(bimbingan karir).

Studi tentang keadaan dan efektivitas proses pendidikan di kelas.

Subjek studi	Metode dan teknik belajar	tanggal
Keadaan hubungan interpersonal, identifikasi pemimpin dalam tim kelas.	pengujian sosiometrik Kuesioner "Penilaian kontak siswa". Pengawasan pedagogis.	Tahap 1
kondisi untuk pengembangan pribadi.	Percakapan dengan orang tua. Kunjungan keluarga siswa. Metodologi Ovcharova R.V. "Penilaian perilaku sendiri dalam situasi konflik." Mempertanyakan. Pengawasan pedagogis.	Di semua tahapan
Minat dan hobi siswa.	Teknik L.V. Bayborodova "Bunga - tujuh bunga". Kuesioner "Hobi saya".	1.2 tahap
Merasa baik di kelas, dengan teman-teman. Keamanan dan kenyamanan anak di komunitas sekolah.	Kuesioner “Penilaian motivasi sekolah”. Pengawasan pedagogis.	Tahap 1
Penilaian diri terhadap kepribadian anak.	Metode "Tangga". Metode "Saya dan teman-teman saya". Pengawasan pedagogis.	Tahap 3
Pembentukan tim kelas.	Metodologi "Tim seperti apa yang kita miliki?" (A.N.Lutoshkin) tes sosiometrik. Pengawasan pedagogis.	1, 2, 3, 4 tahap 1, 2, 3, 4 tahap
Pembentukan potensi moral individu	Metode B.P. Bitinas, M.I. Shilov. "Lima pertanyaan". Metodologi Tislenkova I.A. Diagnostik pengasuhan untuk anak-anak di kelas 1-2. Metode I.A. Tislenkova Diagnosis sikap terhadap kualitas yang dipilih (3-4 sel) Metode S.M. Petrova "Amsal" Metodologi M.I.Shilova "Mempelajari asuhan siswa." Pengawasan pedagogis.	1, 2 tahap
Pembentukan potensi komunikatif individu	Metodologi M. I. Rozhkova "Mempelajari sosialisasi kepribadian siswa." Pengawasan pedagogis.	Tahap 3
Manifestasi individualitas ("wajah") siswa	Metodologi "Sepuluh" Saya "	3, 4 tahap