Problem nauk społecznych ojców i dzieci. Dlaczego problem ojców i dzieci nazywany jest „wiecznym”? „Problem ojców i dzieci we współczesnym społeczeństwie”

Problem „ojców i synów” od dawna niepokoi filozofów i ludzi po prostu myślących. Zajmował, jeśli nie centralne, to jedno z głównych miejsc w ich myślach. Być może ogień tej idei wygasł w średniowieczu, kiedy myśli naukowców zajęte były poszukiwaniem kamienia filozoficznego, a ich oczy płonęły płomieniem zysku.

Ale podczas szybkich zmian w jakiejkolwiek dziedzinie życia człowieka problem ten pojawia się ze zdwojoną siłą: ojcowie są konserwatystami, którym są obcy wszelkie zmiany, a dzieci są „motorami postępu”, dążącymi do obalenia fundamentów i tradycji oraz wprowadzenia swoich pomysłów w życie życie. Ojców i synów rozumiem w szerszym znaczeniu niż więzi rodzinne.

„Ojcowie” i „synowie” patrzą na świat z różnych punktów widzenia. „Dzieci” według „ojców” prowadzą ludzkość do katastrofy (kulturowej, środowiskowej itp.). Ale katastrofy, podobnie jak utopie, były przewidywane przez wielu, ale jak dotąd nie było żadnej katastrofy, która zagrażałaby istnieniu ludzkości. Dzieje się tak dlatego, że im więcej niebezpieczeństw powodowanych przez postęp, tym więcej środków przeciwdziałania tym niebezpieczeństwom, jakie stwarza sam postęp.

„Ojcowie”, według „dzieci”, są torami na ścieżce postępu. Ale nie ma góry, której nie można pokonać.

Z biegiem czasu „dzieci” stają się „ojcami”. W tym zakresie występuje charakter cykliczny. Cała historia ludzkości składa się z takich cykli.

Konfrontacja „ojców” z „dziećmi” ma swoje znaczenie: „ojcowie” wstrzymują postęp powodowany przez „dzieci”, aby przejście od starego do nowego przebiegało płynniej.

Moim zdaniem nie ma problemu, jest tylko zjawisko „ojców i synów”.

Zjawisko to może powodować lokalne konflikty, ale w sumie jest integralną częścią ludzkiej egzystencji.

Problem ojców i dzieci pojawia się w przypadku bliskich należących do różnych pokoleń. Każdy z nich ma swój własny okres historyczny. Pod tym względem poglądy na życie i jego system wartości zmieniają się z pokolenia na pokolenie, czego każdy z nas jest gotowy zdecydowanie bronić.

W dawnych czasach ludzie szanowali zasady starszych jako podstawę swojego istnienia. Jednak dość często dzieci, po wchłonięciu doświadczeń rodzinnych, chcą wydostać się spod wpływu dorosłych. Jednocześnie zaprzeczają wszelkim dogmatom starszego pokolenia. Dzieci myślą, że mogą zbudować swoje życie znacznie lepiej, jaśniej i ciekawiej. Chcą samodzielnie rozwiązać wszystkie problemy tak szybko, jak to możliwe.

Problem ojców i dzieci pojawia się niemal we wszystkich formacjach społeczeństwa ludzkiego: - w rodzinie; - w zespole roboczym; - ogólnie w formacji społecznej. Od urodzenia dziecka rodzice uczą. Kiedy idzie do przedszkole- pedagodzy. Uczeń - nauczyciel. W pewnym momencie w tym łańcuchu pojawia się moment, w którym wszelkiego rodzaju nauki zaczynają powodować odrzucenie. Zwykle ma to miejsce, gdy dziecko zaczyna rozwijać cechy osobowe, świadomość prawa do dokonywania własnego wyboru, a także odpowiedzialności za niego.

Problem ojców i dzieci w naszych czasach jest dość złożony. W niektórych przypadkach zadanie ustalenia równowagi w poglądach pokoleń po prostu nie da się osiągnąć. Niektórzy z nas wchodzą w otwartą konfrontację z przedstawicielami innego pokolenia, inni zaś, aby umożliwić pokojowe współistnienie, odsuwają się na bok, pozwalając sobie i innym zyskać swobodę w realizacji pomysłów i planów. Problem ojców i dzieci jest obecnie bardzo aktualny. Jest to bardzo dotkliwe dla osób należących do różnych pokoleń. Należy jednak pamiętać, że tylko wzajemna tolerancja i wzajemny szacunek zapobiegną poważnej konfrontacji. Najważniejsza jest miłość i zrozumienie. Rady rodzicielskie z natury służą jako przymus lub dyktowanie. W miarę rozwoju osobowości chęć posłuszeństwa staje się coraz mniej prawdopodobna. Rodzice muszą w porę zdać sobie z tego sprawę i przesunąć kierunek swojej relacji z dziećmi na neutralne sposoby przedstawiania swoich informacji. W przeciwnym razie konflikty są nieuniknione. Najtrudniejszą rzeczą dla rodziców jest to, że muszą zaakceptować swoje dziecko takim, jakie jest, znosić wszystkie jego wady, a także cechy charakteru. Ponadto starsze pokolenie musi wybaczyć obelgi i złe działania swoim dzieciom. Trudno też pogodzić się z faktem, że dziecko dorośnie i pójdzie samo. dorosłe życie który ma swoje zmartwienia i sprawy. Problem ojców i dzieci był często poruszany w literaturze. Wielu autorów zajmowało się tą kwestią w mniejszym lub większym stopniu.

Najbardziej uderzającym echem tematu, który jest zawsze aktualny, jest powieść I.S. Turgieniew „Ojcowie i synowie”. Oprócz tego dzieła, którego nazwa wskazuje na jego główny temat, relacje między pokoleniami zostały naświetlone w wielu arcydziełach literatury. Trudno powiedzieć, kto jako pierwszy poruszył tę kwestię. Problem jest na tyle aktualny, że jego opis zawsze pojawiał się na kartach dzieł literackich. A.S. nie zignorowała złożonego problemu. Gribojedow w swojej komedii „Biada dowcipu”. L.N. również poruszył tę kwestię. Tołstoj w powieści „Wojna i pokój”.

Problem ojców i dzieci

Bóg wypędził Adama i Ewę z raju za to, że byli Mu posłuszni...

Ten fragment Biblii jest najlepszym dowodem na to, że problem „ojców i synów” zawsze będzie aktualny.

Dzieci nie mogą być posłuszne rodzicom i pobłażać im we wszystkim, ponieważ jest to nieodłączne od nas wszystkich. Każdy z nas jest indywidualnością i każdy ma swój punkt widzenia.

Nie możemy nikogo kopiować, łącznie z naszymi rodzicami. Jedyne, co możemy zrobić, aby być bardziej podobni do nich, to wybrać tę samą ścieżkę życia, co nasi przodkowie. Niektórzy na przykład służą w wojsku, ponieważ ich ojciec, dziadek, pradziadek itp. byli wojskowymi, a niektórzy traktują ludzi tak samo jak ich ojciec i jak Jewgienij Bazarow.

Bazarowa nie da się powtórzyć, a jednocześnie jest w nim coś z każdego z nas. To człowiek o dużej inteligencji, który ma swój punkt widzenia i wie, jak go bronić.

W powieści „Ojcowie i synowie” możemy zaobserwować rzadki w literaturze XVII wieku obraz – konfrontację poglądów różnych pokoleń. „Starzy ludzie” są bardziej konserwatywni, natomiast młodzi ludzie są zwolennikami postępu. Dlatego istnieje punkt sporny.

W powieści ojcowie bronią arystokracji, szacunku dla władzy, narodu rosyjskiego i miłości. Ale mówiąc o wielu rzeczach, często zapominają o drobiazgach: na przykład ojciec Arkadego mówi o miłości, kochaniu Fenechki, a mimo to (do czasu rozmowy) nie jest z nią żonaty, prawdopodobnie były ku temu dobre powody.

Dzieci bronią swoich interesów i punktu widzenia i robią to dobrze. Ale w ich światopoglądzie brakuje tego, co każdy powinien mieć – współczucia i romantyzmu. Być może z tego powodu Bazarow zmarł, nie ciesząc się życiem (tak mi się wydaje). Ale nie chodzi o to, że pozbawili się wewnętrznych namiętności, długich oczekiwań wobec ukochanej na randkę i bolesnej rozłąki z nią. Wszystko to do nich dotarło, ale do niektórych wcześnie (do Arkadego), a do innych z opóźnieniem (do Bazarowa). Być może Arkady zasmakuje radości życia z Katią, ale Bazarowowi nie było przeznaczone obudzić się ze śpiączki, w której żył przez cały czas, zanim zachorował.

Oprócz różnic międzypokoleniowych jest też to cudowne uczucie, bez którego świat jest grobem, a tym uczuciem jest miłość. Nie można sobie wyobrazić dziecka, które nie kochałoby swojej matki i ojca. Podobnie w powieści „dzieci” bardzo kochają swoich rodziców, ale każde wyraża to na swój sposób: jedni rzucają się na szyję, inni spokojnie wyciągają rękę do uścisku dłoni, ale dusza każdego z nich tęskni za swoim rodziców, bez względu na to, co myśli o otaczającym go świecie.

Ale mówiąc o „ojcach i synach”, nie można nie wspomnieć o chłopach i właścicielach ziemskich, ponieważ właściciel ziemski jest ojcem, a chłop jest jego dzieckiem (nie ze względu na pochodzenie, ale przynależność i odpowiedzialność). Relacje między tymi warstwami społeczeństwa, a jednocześnie „krewnymi”, są prostsze niż między prawdziwymi krewnymi. Opierają się wyłącznie na wzajemnych korzyściach dla siebie, w bardzo rzadkich przypadkach uwzględniając wzajemne uczucia.

Jest na świecie „Ojciec i Synowie”, których relację można określić jako najcieplejszą [i]. Ojciec jest Bogiem, a Synowie są ludźmi, w tej rodzinie nieporozumienia są niemożliwe: dzieci są mu wdzięczne za to, że dał im życie i ziemskie radości, Ojciec z kolei kocha swoje dzieci i nie żąda niczego w zamian.

Wyrażając czysto osobiste zdanie w tej sprawie, mogę powiedzieć, że problem „ojców i synów” jest w zasadzie do rozwiązania, ale nie do końca. Najważniejsze to szanować się nawzajem, bo miłość i zrozumienie opierają się na szacunku, czyli tym, czego nam w życiu tak bardzo brakuje.

Bibliografia

Do przygotowania tej pracy wykorzystano materiały ze strony http://www.coolsoch.ru/ http://lib.sportedu.ru

Wszyscy żyjemy na tej samej planecie i – jak często lubimy mawiać – stanowimy jedną wielką przyjazna rodzina. Wszyscy jesteśmy dziećmi różnych epok. Każdy człowiek ma swój własny pogląd na pewne sprawy. Wśród ludzi tego samego okresu są one (poglądy) nieco podobne, czego zwykle nie można powiedzieć o poglądach przedstawicieli różnych pokoleń. Dlatego zderzenie różnych punktów widzenia jest nieuniknione.
Najważniejszy, moim zdaniem, jest problem „ojców i synów”, czyli inaczej mówiąc, problem relacji pomiędzy starszym pokoleniem a pokoleniem „dzieci”. Komunikacja między nimi jest konieczna i nieunikniona. Wiele problemów pojawia się pomiędzy „ojcami” a „dziećmi”. Kwestia „ojców i synów” niepokoiła przedstawicieli różnych epok, była poruszana niejednokrotnie w literaturze rosyjskiej. Iwan Siergiejewicz Turgieniew zastanawiał się nad tym pytaniem w powieści „Ojcowie i synowie”. W jego twórczości problem „ojców i synów” jest zgodny z czasem pisania, ale ma wiele wspólnego z jego współczesną wersją brzmieniową. Autor przedstawia czytelnikowi sądy swoich bohaterów: „…syn nie jest sędzią swego ojca…”, „Pigułka jest gorzka – ale trzeba ją przełknąć”.
Problem „ojców i synów” jest nadal aktualny. Jednak dziś nabrał nieco innego koloru. W nowoczesny świat, wydaje mi się, że to pytanie wynika z nieporozumienia, chęci wywyższenia się przed starszym lub młodszym pokoleniem.
Nieporozumienie jest wadą współczesnego społeczeństwa, a nieporozumienie między „ojcami” a „dziećmi” jest tragedią dwóch pokoleń. Jest to główny powód, warunek wstępny pojawienia się problemu. Moim zdaniem nieporozumienie powstaje przy najmniejszym zderzeniu różnych poglądów na ten sam temat. Aby dopełnić prezentację tego zagadnienia podam dość prosty przykład...
Bardzo często problem, który rozważam, pojawia się w szkole, najczęściej pomiędzy uczniem a nauczycielem. Z reguły w naszych czasach rolę nauczyciela pełni osoba tzw. starej szkoły, czyli wychowana w trudnych warunkach wojennych i powojennych. W jego postrzeganiu życia utrwaliły się pewne zasady postępowania. Dla tej osoby są niezaprzeczalne. Najczęściej taki nauczyciel nie dostrzega liberalnego podejścia do życia. On oczywiście pokazuje uczniowi właściwą, jak mu się wydaje, ścieżkę zachowania. Tutaj przejawia się odrzucenie lub niezrozumienie indywidualnego wyboru i opinii ucznia. Ale z tym jeszcze nie ma problemu. Ważna jest tu reakcja ucznia. Istnieją dwie opcje. Jeden z nich przewiduje, jeśli nie całkowite poddanie się, to pewne ustępstwa ze strony juniora. Ta opcja jest w tym przypadku idealna. Możliwa jest jednak także inna opcja, w której uczeń przedkłada swoją indywidualność ponad opinię starszego. To jest, moim zdaniem, problem. Obie strony wykazują tu nie tyle egoizm, co odrzucenie opinii innych ludzi.
Drugim powodem problemu jest chęć wywyższenia się. Może nie jest to najważniejszy powód, ale ma ogromne znaczenie. Zjawisko to nie jest tak samolubne, jak się wydaje na pierwszy rzut oka, ma raczej charakter naturalny, ponieważ z natury jest wpisane w umysły większości ludzi. A ponieważ cecha ta może objawiać się wyłącznie w komunikacji, zwłaszcza między różnymi pokoleniami, posłuży przede wszystkim do powstania problemu, który rozważam. Jednak nie jest to jedyna wada. Można zauważyć, że tego rodzaju pragnienie jest także bezpośrednią przyczyną nieporozumień.
Ale jeśli chodzi w ogóle o problem „ojców i synów”, analiza jego przyczyn nie może prowadzić do jego rozwiązania. Występuje niemal natychmiast i nie można temu zapobiec. Po pojawieniu się problemu następuje proces rozwoju tzw. „sytuacji problemowej”. Moim zdaniem ten punkt jest najciekawszy do rozważenia. Rozwój to najbardziej bolesny etap. Polega na zmianie tonu emocjonalnego pomiędzy obiema stronami, a raczej na podwyższeniu tonu. Oczywiście wydarzenie to następuje stopniowo. W tym okresie przedstawiciel każdej ze stron doświadcza największego napięcia nerwowego.
W rodzinie można to wyrazić ciągłymi sporami między rodzicami a dziećmi, w szkole - niezadowoleniem ucznia z nauczyciela lub nauczyciela z uczniem. Ten etap jest być może najdłuższym w całym rozwoju relacji. Im dłużej to trwa, tym bardziej oczywisty jest wynik konfliktu.
Kolejnym etapem może być sam konflikt, choć nie jest to konieczne. W takiej sytuacji zarówno młodsi, jak i starsi są ludźmi cierpliwymi, powściągliwymi i dobrze wychowanymi. Nie mogą sobie pozwolić na utratę panowania nad sobą i pokazanie w ten sposób swojej negatywnej strony.
Konflikt jest rodzajem zakończenia problematycznej sytuacji. Jednak problem nadal pozostaje nierozwiązany.
Przechodząc z pokolenia na pokolenie, okazuje się, że (problem) jest wieczny. Na potwierdzenie tego chcę powiedzieć, że słowa Turgieniewa wciąż są aktualne dla starszego pokolenia: „To, czego cię nauczono – okazuje się – to bzdury… szanowani ludzie nie zawracają sobie już głowy takimi drobiazgami… ty, mówią , to zwrot w tył... „Dochodzę do wniosku, że problem „ojców i synów” nigdy nie znajdzie idealnego rozwiązania. Z problematycznej sytuacji, którą rozważam, jak i z każdej innej, istnieje wyjście. Jest to moim zdaniem możliwe przy częściowych ustępstwach po obu stronach. Idealna relacja między „ojcami i dziećmi” zakłada zrozumienie i uwagę zarówno ze strony dzieci, jak i rodziców. Ale wydaje mi się, że nie zawsze jest to możliwe prawdziwe życie. Starsze pokolenie, chcąc pomóc młodszemu, proponuje własną metodę rozwiązania tego czy innego problemu. Najczęściej opierając się na osobistych doświadczeniach i uznając proponowaną ścieżkę za optymalną, nie zastanawiają się nad indywidualnością ludzkiego losu i z reguły stopniowo zaczynają po prostu narzucać swój punkt widzenia. Relacja między rodzicami i dziećmi musi być taka, jakiej będą potrzebować zarówno starsi, jak i młodsi. Wychowanie dzieci ma tutaj ogromne znaczenie. W tym widzę jedyne możliwe rozwiązanie problemu „ojców i synów”. Los dziecka zależy przede wszystkim od rodziców już na tym etapie, kiedy w umyśle dziecka kształtują się i rozwijają najlepsze cechy jego charakteru. Każda osoba powinna młodym wieku wiedzieć, że on, jak każdy człowiek, ma prawo do własnego zdania, że ​​cierpliwość, zrozumienie i szacunek dla rodziców to cechy, które pomogą mu przejść długą i trudną drogę życiową.

Sekcje: Zajęcia dodatkowe

Problem ojców i dzieci od zawsze niepokoił ludzi. Ale dzisiaj jest to jeden z najważniejszych tematów. Dlaczego nastolatki kłócą się z rodzicami? Oczywiście nastolatki niosą ze sobą własne wyzwania i wyzwania, ale mogą też przynieść radości i nagrody. Dojrzewanie to burzliwy czas. Nastolatki przeżywają emocjonalne wzloty i upadki. Chłopcy i dziewczęta chcą być bardziej niezależni, mogą nie lubić ograniczeń, jakie nakładają na nich rodzice. Jednakże takie nastolatki nie są jeszcze doświadczone i potrzebują pełnej miłości i cierpliwości pomocy rodziców. Tak, okres nastoletni może być ekscytującym okresem, ale może też być czasem dezorientującym, nie tylko dla rodziców, ale także dla nastolatków. Problem ojców i synów od dawna niepokoi filozofów i ludzi po prostu myślących. Zajmował, jeśli nie centralne, to jedno z głównych miejsc w ich myślach. Być może ogień tej idei wygasł w średniowieczu, kiedy myśli naukowców zajęte były poszukiwaniem kamienia filozoficznego, a ich oczy płonęły płomieniem zysku. Ale podczas gwałtownych zmian w każdej sferze życia ludzkiego problem ten pojawia się ze zdwojoną siłą: ojcowie są konserwatystami, którym obce są wszelkie zmiany, a dzieci są motorem postępu, dążącym do obalenia fundamentów i tradycji oraz wcielenia w życie swoich pomysłów. W nieco bardziej umiarkowanej formie zjawisko to znalazło odzwierciedlenie w powieści Iwana Siergiejewicza Turgieniewa „Ojcowie i synowie”, gdzie Jewgienij Bazarow swoimi zachowaniami i wypowiedziami pokazuje, że czas, w którym żył jego ojciec, bezpowrotnie odchodzi w przeszłość i jest zostaje zastąpiony przez czas z innymi zasadami i ideałami. Ojcowie i synowie patrzą na świat z różnych punktów widzenia. Dzieci, zdaniem ich ojców, prowadzą ludzkość do katastrofy (kulturowej, środowiskowej itp.). Ale katastrofy, podobnie jak utopie, były przewidywane przez wielu, ale jak dotąd nie było żadnej katastrofy, która zagrażałaby istnieniu ludzkości. Dzieje się tak dlatego, że im więcej niebezpieczeństw powodowanych przez postęp, tym więcej środków przeciwdziałania tym niebezpieczeństwom, jakie stwarza sam postęp. Ojcowie, zdaniem dzieci, są na ścieżce postępu. Ale nie ma góry, której nie można pokonać. Z biegiem czasu dzieci stają się ojcami. W tym zakresie występuje charakter cykliczny. Cała historia ludzkości składa się z takich cykli. Konfrontacja między ojcami a dziećmi ma swoje znaczenie: ojcowie powstrzymują postęp powodowany przez dzieci, aby przejście od starego do nowego przebiegało płynniej. Nie ma problemu, ale zjawisko ojców i synów.

Godzina zajęć „Problem ojców i dzieci we współczesnym świecie” odbyła się w formie stołu filozoficznego. W dyskusji nad problemem wzięli udział uczniowie grup 201-202, rodzice, duchowni oraz psycholog pedagogiczny. Podczas dyskusji jedno stało się jasne: zarówno rodzice, jak i nastolatki są gotowi do komunikacji. W ramach przygotowań do zajęć przeprowadzono ankietę socjologiczną wśród uczniów i rodziców.

Atrakcją było wykorzystanie fragmentu filmu „Rozmowy o rodzinie”, scen, muzyki i zapalonej świecy.

• pomóc uczniom nauczyć się unikać sytuacji konfliktowych w komunikacji z rodzicami i kolegami z klasy;
• konsolidacja grup badawczych;
• kształtowanie kompetencji komunikacyjnych;
• przyczyniać się do kształtowania u uczniów postawy pełnej szacunku wobec rodziny, rodziców i kolegów z klasy.

Forma przechowywania: stół filozoficzny

Udogodnienia:

• projektor;
• laptop;
• wystawa tematyczna „Początkiem wszystkiego jest dom ojca”;
• tablica;
• ekran;
• świeca;
• prezentacja multimedialna;
• akompaniament muzyczny;
• ulotki (notatka dla dzieci, notatka dla rodziców).

Wstępne przygotowanie:

• badanie socjologiczne „Relacje w rodzinie między rodzicami i dziećmi”;
• przygotowanie i projekt prezentacji „Słowo o rodzinie”;
• projekt wystawy;
• sporządzanie instrukcji dla dzieci i rodziców.

Przygotowane materiały na godzinę zajęć nauczyciele klas: T.M. Strelnikova, O.G. Petrunina.

Postęp w godzinie zajęć

Uwagi wstępne nauczycieli klas:

– Dzień dobry, drodzy przyjaciele, miło nam Was widzieć na naszym wydarzeniu, to niezwykłe. Trzymamy go w formie stołu filozoficznego i zapalamy świecę jako symbol żywej myśli ( zapalić świecę).

1 Prezenter. Dzień dobry drodzy przyjaciele. Dziś poświęcamy nasze Godzina zajęć problem wszystkich czasów i narodów.....

2 Prezenter. Problem ojców i dzieci. Problem ten jest jednym z najstarszych na świecie. Przecież mówił o tym Sokrates żyjący w V wieku p.n.e. (cytat odczytany).

„Dzisiejsza młodzież jest przyzwyczajona do luksusu. Ma złe maniery, gardzi władzą i nie szanuje starszych. Dzieci kłócą się z rodzicami, łapczywie połykają jedzenie i znęcają się nad nauczycielem” (Sokrates).

1 Prezenter. Turgieniew w swojej twórczości poruszył problem ojców i dzieci. (Inscenizacja fragmentu powieści I.S. „Ojcowie i synowie”)

2 Prezenter. Jak widać problem ojców i synów istniał już w czasach Sokratesa i Turgieniewa i jest aktualny także dzisiaj.

2 Prezenter Zebraliśmy się, aby spróbować znaleźć odpowiedź na pytania: czy rozwiążemy konflikt między ojcami a dziećmi? Dlaczego powstają konflikty? Kto jest winien temu, że często wpadamy w pułapki komunikacji rodzinnej?

1 Prezenter. Na sali obecni są: rodzice, uczniowie, nauczyciel-psycholog, duchowni.

(Uwaga na prezentację ekranową). Aneks 1

2 Prezenter. A więc konflikt między rodzicami i dziećmi. Czy macie je w swoich rodzinach, co jest ich przyczyną i jak wyjść z konfliktu przy minimalnych stratach.

1 Prezenter. Pytanie do uczniów i rodziców

1. Czym jest konflikt?
2. Jakie są jego przyczyny? (Napisz na tablicy).

1. Brak zgody, równość
2. Niezgodność interesów.
3. Nieporozumienie.
4. Nieufność, wyśmiewanie.
5. Nadmierna opieka.
6. Niemożność wzajemnego usłyszenia się.
7. Obojętność.
8. Brak szacunku dla jednostki.
9. Kłamstwa i nieszczerość.
10. Złe nawyki.
11. Wypoczynek.
12. Zachowanie.

2 Prezenter. Ale czy konflikt jest zawsze nieunikniony? Czy można tego uniknąć? Zobaczmy, jak to się dzieje w życiu.

Sytuacja 1.

Córka wraca do domu o drugiej w nocy. Rodzice są oburzeni do granic możliwości.

Sytuacja 2.

Syn żąda od rodziców zakupu modnego i drogiego przedmiotu. Rodzice tłumaczą mu, że teraz nie jest to możliwe.

Prowadzący. Słowo od nauczyciela-psychologa Tatyany Michajłownej Budarkowej. Przeprowadzi analizę sytuacji z psychologicznego punktu widzenia.

Prezenter1. Słowo do ojca Benjamina.

Prowadzący 2. Jaką linię postępowania wybrać? Pewnie trzymaj się jakichś zasad.

- Nazwijmy ich. Na koniec naszej rozmowy ustalimy zbiór zasad dla „ojców i synów”.

Uwaga na ekran „Kodeks zasad dla ojców i synów”. Załącznik 2.

1 Prezenter.

Kiedy świętujesz swoje urodziny,
I wszyscy krewni się zgromadzą
Z dumą go zaprezentujesz:
„To cała moja rodzina!”
A jeśli nagle nawet na wakacjach
Przyjaciele pojawią się przez przypadek
Z całą pewnością można o nich także powiedzieć:
„To cała moja rodzina!”
Zakładanie obrączki pannie młodej,
Nie ukrywając najskrytszych uczuć,
Wołasz ją z miłością:
„To cała moja rodzina!”
A oto stado dzieciaków,
Jakby biły dzwony
Nie ukrywasz przed nimi swojej dumy:
„To cała moja rodzina!”
I wiele w życiu zrobiłeś,
Aby twoja ziemia zakwitła,
Teraz możesz śmiało powiedzieć:
„Mój kraj to moja rodzina!”
Wszyscy mamy te same obawy,
Aby mój kraj mógł żyć.
Moja rodzina jest rodziną narodów,
Mój kraj to moja rodzina!

2 Prezenter. Lew Tołstoj powiedział: „Szczęśliwy, kto jest szczęśliwy w domu”.

Jedno z przykazań Chrystusa mówi: „Czcij ojca swego i matkę, aby było wam dobrze”. Mówi o tym List Apostoła Pawła Przeczytaj to, nie miłość. Czy czujesz różnicę? To jest o o długu na oczach rodziców. Można kochać nieświadomie. Obowiązek wymaga refleksji i pracy umysłowej.

-Dobre dzieci są koroną domu, złe dzieci są jego końcem.

– Widzicie, jak wiele od was zależy?

– Dziś, kiedy wrócisz do domu, nie zapomnij przytulić rodziny i powiedzieć, że bardzo ją kochasz!

1 Prezenter. Dzisiaj zobaczyliśmy, co rodzice i dzieci mogą zrobić, aby pomóc im lepiej się zrozumieć.

2 Prezenter. Dziękujemy Wam, drodzy goście, za odzew i przybycie do nas na godzinę zajęć.

1 Prezenter. Dziękuję Wam drodzy rodzice, że odłożyliście na bok wszystkie obowiązki domowe i pracę i przyjechaliście tu ze swoimi dziećmi.

Sokrates zauważył, że dzisiejsza młodzież kocha jedynie luksus. Jej cechą charakterystyczną są złe maniery. Gardzi władzą i chętnie kłóci się z rodzicami. A znany Turgieniew w swojej powieści „Ojcowie i synowie” poruszył problem, który pozostaje aktualny nie tylko teraz, ale także, jak widzimy, od czasów Sokratesa.

Problem ojców i dzieci

Nie ma nic smutniejszego niż przepaść nieporozumień, jaka powstała pomiędzy rodzicem a dzieckiem. W pewnym momencie życia mały człowiek przychodzi okres, gdy jego poglądy i wizja świata stają w sprzeczności z poglądami ojca. W rezultacie traci się zarówno władzę, jak i władzę wobec rodzica. Możliwe, że dziecko zacznie czuć do nich nienawiść i wrogość. W rezultacie nauczycielem swojego życia staje się każdy, ale nie ludzie, którzy dali mu życie.

Ojcowie i synowie: przyczyna problemu pokoleniowego

Najważniejszym pierwotnym źródłem rozmaitych nieporozumień i konfliktów jest różnica czasowa pomiędzy dwoma pokoleniami. To nieporozumienie powstaje pomiędzy osobami różniącymi się wiekiem. Te problematyczne niuanse mogą trwać nie tylko przez cały trudny okres nastoletni, ale przez całe życie. Na tej podstawie psychologowie dzielą je na etapy wiekowe. Niezależnie od tego problemem relacji ojca z dzieckiem jest jego pragnienie wolności.