Барлық халықтардың өз салт-дәстүрлері, әдет-ғұрыптары бар. Мысалы, әркімнің туған күнін тойлау дәстүрі бар, бірақ олар осылай тойланады әртүрлі елдер- бұл қазірдің өзінде ырым. Отбасылық және күнтізбелік рәсімдер бар. Біріншісіне келін түсіру, үйлену тойы, бала туу ғұрыптары жатады. Күнтізбелік рәсімдер жыл мезгілдерінің ауысуымен байланысты.
Мені халық өмірі мен орыс мәдениетіне қатысты барлық нәрсе қызықтырады. Маған салт-дәстүрлер тойланатын, түрлі-түсті ұлттық киімдер киілетін, нақыл сөздер, әндер, мақал-мәтелдер айтылып, жала жабылатын халық қойылымдары ұнайды. Бастауыш сыныптарда біз кейбір ырым-жырымдармен танысып қана қоймай, салт-дәстүрлік мерекелерге өзіміз де қатыстық.
Маған бәрінен де Масленица мерекесі ұнады. Масленица табиғаттағы күн тоқырауымен, қыспен қоштасумен байланысты. Масленица бір аптаға созылады және Оразаның алдында тойланады. Апта бойы ата-аналар құймақ пісіріп, бұл дәмді тағамды мектепке әкелді. Құймақ күн мен көктемнің басталуын білдіреді. Біздің Масленица ертеңгілікпен аяқталды. Акт залы әсем безендірілген. Қыздар әдемі халық киімдерін киді. Бұл мерекенің басты кейіпкерлері Қыс, Көктем және Масленица болды. Ән айттық, би биледік, тақпақ оқыдық. Мереке Қыстың мүсінін жағумен аяқталды. Осы мерекеден кейін өзімді ертегіде жүргендей сезіндім.
Жақында біз қыста тойланатын тағы бір қызықты орыс ырымымен, Колядамен таныстық. Біз салттың тарихы туралы көптеген қызықты нәрселерді білдік, күйлер үйрендік және осы рәсімді сахналадық.
Мен есептеймін. Сол әдет-ғұрыптармен танысу ой-өрісімізді кеңейтіп, орыс халқының мәдениетін, даналығын тереңірек білуге ​​мүмкіндік береді, Отанға деген сүйіспеншілікті оятады.

Тақырып бойынша әдебиеттен эссе: Орыс әдет-ғұрыптарының сұлулығы мен даналығы неде

Басқа жазбалар:

1. Ежелгі заманнан бері орыс жері ақ тасты және алтын күмбезді шіркеулерінің әсемдігімен танымал. Сәулетшілер оларда халқымыздың рухын және оның бүкіл тарихын бейнеледі. Новгородқа экскурсияға дейін мен көптеген Мәскеу шіркеулерін араладым, бірақ Новгород сапарынан алған әсерім; жарықтық Толығырақ оқудан ...... ерекшеленеді.
2. Ежелгі заманнан бері Масленица ең көп болып саналады мереке құтты болсын. Бұл бір аптаға созылды. Мерекенің басы дүйсенбі күнгі масленицаның шулы жиналысымен ашылды. Ол «кездесу» деп аталды. Сейсенбі – «ойындарға арналған»: осы күннен бастап киіну және коньки тебу басталды. Сәрсенбі – «тағамдар»: барлық үйлерде Толығырақ ......
3. Күнделікті халық әндерінің әлемі керемет әдемі. Әндер де халықтың еңбегі, әдет-ғұрпы, әдет-ғұрыптары сияқты алуан түрлі. «Біздің халқымыз, - деп жазды Н.А.Добролюбов, - өмірінің барлық салтанатты сәттерін, әрбір ісін, әрбір қуанышы мен қайғысын әнмен сүйемелдейді». Күнделікті әндерді Толығырақ оқуға болады ......
4. Өздеріңіз білесіздер, жазушы Александр Иванович Куприн психолог болған. Ол адам мінезі туралы өз бақылауларын әдебиетке көшірді, сол арқылы оны байытып, түрлендірді. Оның шығармаларын оқи отырып, сіз барлық нәрсені ерекше нәзік, терең және сезімтал сезінесіз. Жазушы сенің не айтып тұрғаныңды білетін сияқты Толығырақ......
5. Бүкіл әлемге белгілі ең ұлы әдеби және діни туындылардың бірі – Қасиетті кітап – Інжіл. Ол екі негізгі бөліктен тұрады - Ескі және Жаңа өсиет. Киелі кітап ежелгі дәуірдегі тарихи оқиғаларды айтып қана қоймайды, сонымен қатар ілімді де қамтиды Толығырақ......
6. Барлық уақытта адамдар сұлулық туралы ойлаған. Сұлулық деген не? Бұл тартымды көрініс болуы мүмкін, әдемі үйлер, тамаша табиғат, ұлы адам жаны. Менің ойымша, сұлулықты көру үшін бір жерге барудың немесе көлікпен жүрудің қажеті жоқ. Мен тұратын жер ұнайды. Ары қарай оқу......
7. Киелі кітап астарлы әңгімелер мен ілімдерге толы. Ескі өсиеттің жеке кітаптарында көптеген афоризмдер мен қысқаша ілімдер бар. Екі кітап (Нақыл сөздер кітабы және Сирах ұлы Исаның даналық кітабы) астарлы әңгімелер мен «даналықтардың» жинағы. Даналық кітабы адамның мінез-құлқын реттеуге де арналған. Толығырақ ......
8. Масленица, қыспен қоштасу – ұлттық рухты көрсететін тек ресейлік мереке. Кустодиев өз картинасында осы рухты жеткізуге тырысты. Алдыңғы қатарда біз боялған шаналарға мінген адамдарды көреміз. Жақын жерде саудагерлер сауда жасайды, ал асыл қала тұрғындары серуендейді. Қызық бітті Толығырақ......

Орыс әдет-ғұрыптарының сұлулығы мен даналығы қандай?

Орыстың әдет-ғұрыптары ерекше. Владимир 988 жылы Ресейді шомылдыру рәсімінен өткізіп, бүкіл пұтқа табынушы пантеонды өзенге лақтырғаннан кейін құдайлар толығымен өлген жоқ, тек ағаш денелері зардап шекті. Православиелік бір Құдаймен бірге олар өз халқының әдет-ғұрыптарында жасырын өмір сүрді, христиандық рәсімдермен араласып, жылдар бойы дәстүрге айналды және белгілермен, болжаулармен және нанымдармен орыс мәдениетінде тамыр алды.

Орыстар христиандық мерекелерді тойлайды - Рождество, Пасха, эпифания, бірақ Масленица құймақтары мен Иван Купаладағы сәттілік туралы ұмытпаңыз. Бұл бұзақылық – ән айту, гүл шоғында оттың үстінен секіру; содан кейін достардың ортасында сәттілік айту; сол түні әсіресе күшті шөптерді жинауға барыңыз; немесе тіпті жасырын, қорқыныштан дірілдеп, қазыналарды ашатын сиқырлы папоротник гүлін іздеуге барыңыз.

Бұл күні, бір ғажабы, барлық зұлым рухтар күш алды. Иван Купала мерекесі шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннның туған күнін тойлаумен сәйкес келеді, сондықтан шығыс славяндары оны христиандық дәстүр бойынша да, пұтқа табынушылық ретінде де ерекше түрде атап өтеді.

Орыс Масленица әдетте сенушілер үшін қатаң ораза алдында құймақпен емдеуге мүмкіндік береді. Қазіргі уақытта Масленицаның мүсінін бәрі бірдей күйдірмейді, бірақ дөңгелек, шуақты сары құймақ пісіріп, оны ыстық күйде жеу әдетке айналды. Ойындар, мерекелер, таудан мұз және шанамен жүру, ененің бас қосуы, буфондар - бұл әдет-ғұрыптардың бәрі ұзақ уақыт бойы сақталған және жыл сайын орыстар оларды дайындап, тойлайды.

Шомылдыру рәсімі де православиелік христиан үшін ең маңызды рәсімдердің бірі болып табылады. Ата-аналар оны мұқият дайындайды - олар ата-ананы, шіркеуді таңдайды, шомылдыру рәсімінен өту үшін қажеттінің бәрін сатып алады, дайындалады. мерекелік үстел. Өкіл әкелерал анасы әрқашан құдайы немесе құдайы үшін қажет нәрсені сатып алады - шомылдыру рәсімінен өтетін көйлек, сүлгі, крест.

Әдеттегідей, ата-аналар - сенуші де, сенбейтін де - балаларын жас кезінде шомылдыру рәсімінен өткізеді. Славяндар ешбір елде де, басқа ешбір халықта да толықтай ығыстырылмаған пұтқа табынушылықты бір Құдайды қастерлеумен үйлестірді.

Пасха күні, таза бейсенбіден бастап үй шаруасындағы әйелдер дайындала бастайды. Олар үйді жинап, қамырды жайып, жұмыртқаның ақтығы мен қант ұнтағы қоспасының үстіне пасха өрнектерімен безендіріп, жұма немесе сенбі күні матиндерге арнап, бай Пасха торттарын пісіреді. Олар жұмыртқаны бояйды, Пасханы дайындайды және шіркеуде батасын беретін азық-түлік себетін жинайды. Православиелік христиан ораза ұстамаса да, ол үйге келе салысымен отбасы мен достарының ортасында шіркеуде қасиетті тағаммен «оразасын ашуға» міндетті түрде отырады.

Бірақ ол үйге қанағат сезімімен келеді, өйткені ол қасиетті сумен дұрыс құйылды - және одан барлық жиналған күнәлар жуылды. Ресейдің оңтүстігіндегі шағын қалалардың діни қызметкерлері өздерінің приходтарымен әрқашан жомарт!

Орыстарда әскерге шығарып салу салты бар, оларды барлық туыстары мен достары шығарып салады. Ата-аналар күні бар, бұл әдетте Пасхадан кейін - барлық ресейліктер марқұмды «зиярат ету» үшін зиратқа барады, сол жерде тәртіпті қалпына келтіреді, оларға гүл әкеледі, зиратта отырады және оларды еске алады.

Христиандық жерлеу белгілі бір ережелерге сәйкес жүзеге асырылады: оқу залы, табытқа «мөрлеуші» діни қызметкер, хористер ән айтады, марқұмды білетіндердің барлығы шақырылады. Иықтарында туысы бар табыт көтерген еркектер. Ал жерлеуден кейін - естелік кешкі ас.

Бұл христиандық қозғалыстардың басқа өкілдерінде де жоқ әдет-ғұрыптар. Бірақ орыс үйлену тойлары түпнұсқа болып табылады; оларда пұтқа табынушылықтың көпшілігі сақталған, әсіресе жастар өздерінің некесін әрқашан шіркеуде тіркемейтіндіктен.

Үйлену тойының алдында міндетті түрде матчтар жасалады, кейде ежелгі орыс заңдары бойынша «қастығы» байқалады. Одан кейін келісім сәтті болса, келісімге келеді. Үйлену тойының алдында бойдақтар тойы, бойдақпен қоштасу, содан кейін үйлену тойы тойланады! Ерлі-зайыптылар үйлену тойын ата-бабаларының барлық дәстүрлері бойынша «өткізу» үшін ресейлік үйлену тойларында мамандардың қызметтерін төлейді.

Казактардың дәстүрлі үйлену тойлары қандай қызықты және ерекше! Кейбір қауымдастықтар рәсімді жазбалардан толығымен қайта шығаруға тырысады. Мұны есте сақтаудың өзі бір бақыт әдемі той, балалары мен немерелеріне бұл туралы айту.

Әрбір халықтың үйлену тойы, шомылдыру рәсімінен өту және жерлеу рәсімдері бар - олар, барлық басқа салттардың ішінде ең аз өзгерістерге ұшырады, өйткені адамның тууы және оның кетуі, тууы. жаңа отбасыадам жататын халықтың салт-дәстүрімен тығыз байланысты.

Орыс әдет-ғұрыптарының даналығы аз өзгере отырып, олардың атрибуттарымен сақталды. Міне, халықтың ардақтайтыны, тамыры осы. Орыс тамыры - пұтқа табынушылық пен христиандықтың қосындысы, ерекше нәрсе, біздің менталитетімізді қалыптастырған және бізді басқалардан ерекшелендіретін бұзылмайтын монолит. Және бұл біздің бірегейлігіміз. «Ресейді ақылмен түсінуге болмайды және оны жалпы өлшеммен өлшеуге болмайды: ол ерекше нәрсеге айналды». Және бұл оның ерекше сұлулығы.

Әр халықтың ерекшелігі – оның мәдени ерекшелігі. Әр халықтың, әр мемлекеттің ұрпақтан-ұрпаққа, ауыздан-ауызға жалғасып келе жатқан салт-дәстүрі, әдет-ғұрпы болады. Аға ұрпақ өкілдері ежелгі әдет-ғұрыптардың өзіне тән ерекшеліктері туралы сағаттап айта алады. Оларды тыңдай отырып, біз басқа, таңғажайып және ерекше нәрсеге батырылғандай сезім бар қызық дүние, құпиялар мен жұмбақтарға толы.

Рәсімдер бір күнде қалыптаспаған. Олар біздің заманымызға жеткенше бір ғасырдан астам уақыт өтті. Рәсімдер ата-бабаларымыздың ғасырлар бойы жинақталған даналығын көрсетеді. Әрбір бөлшек пен қимыл жеке және бірегей.

Мен Ресейдің қалаларының бірінде дүниеге келгендіктен өте бақытты болдым деп ойлаймын. Біздің ауданда көптеген әдемі және ерекше рәсімдер бар. Ұзақ қыстан кейін бәріміз Масленицаны көктемнің келуін күтеміз. Бұл өте әдемі мереке, ол пұтқа табынушылық дәуірінен бастау алады. Суық ауа райының белгісі ретінде шүберек қуыршақ жағылады. Халық шеберлерінің байқаулары ұйымдастырылады. Қалағандар өздерінің батыл физикалық күштерін көрсете алады. Маған әсіресе тағы бір «дәмді» дәстүр ұнайды - бұл мерекеге құймақ пісіру. Олар әрқайсымыздың шаңырағымыз бен жанымызды бірден нұрландыратын жарқыраған күнге ұқсайды.

Көптеген ауылдар мен ауылдарда неке қию рәсімдері өтеді. Олар әртүрлі болуы мүмкін шағын ерекшеліктеріаумаққа байланысты. Бірақ тұтастай алғанда бұл көптеген ерекше костюмдер мен киімдермен әдемі оқиға. Бұл мерекеге байланысты көптеген белгілер бар. Осындай салтанатты, тағдырлы оқиға жоспарланған кезде, жас жұбайлар ырымшылдыққа салынып, белгілі бір тәртіпті сақтауға тырысады.

Ең жарқын діни мерекеСіз оны Рождество деп атауға болады. Ол үшін шыршалар безендірілген. Бұл біріктіретін бірден-бір салт болса керек Жаңа жылжәне Рождество. Қаңтардың 6-нан 7-не қараған түні Рождество қарсаңында қыздар өздерінің құдасы туралы сәуегейлік айтып, тілек айтады. Әдістер өте алуан түрлі болуы мүмкін: су мен сүтті пайдалану, айнада, киіз етікпен. Эпифаниялық әдет-ғұрыптар мұз шұңқырында жүзу үшін белгілі. Осылайша күнәлар жуылады, дене жасарылады, сау болады деп саналады.

Мұны әркім өзінше түсіндіре алады: сенесің бе, сенбейсің бе, қатысасың ба, жоқ па. Бірақ, байқасаңыз, бұл ерекше, түрлі-түсті, ертегі оқиғалары біздің өмірімізге әртүрлілік әкеледі, оны ерекшелікке толтырады. Олар біріктіріп, мерекеге көнелік пен ерекше атмосфераны береді.

1. Оқушыларды күнтізбелік және ғұрыптық поэзиямен таныстыруды жалғастыру; жырлардың көркемдік ерекшеліктеріне бақылау жасау, ғұрыптық поэзияның сұлулығы мен даналығын көрсету; халық поэзиясының жазушылар мен сазгерлерге шабыт көзі екенін көрсету; Халық театрындағы бетперделердің рөлі туралы оқуды жалғастыру.

2. Дамытыңыз Шығармашылық дағдылароқушыларды мәтінге салыстырмалы талдау жасай білуге ​​дағдыландыру.

3. Ұлттық мақтаныш пен салт-дәстүрге деген сүйіспеншілік сезімін тәрбиелеу.

Жүктеп алу:

Алдын ала қарау:

Сабақтың тақырыбы: Орыс әдет-ғұрыптарының сұлулығы мен даналығы. «Жыл бойы әндер».

(2 сағат)

Сабақ – бас қосу.

Мақсаттар:

1. Оқушыларды күнтізбелік және ғұрыптық поэзиямен таныстыруды жалғастыру; жырлардың көркемдік ерекшеліктеріне бақылау жасау, ғұрыптық поэзияның сұлулығы мен даналығын көрсету; халық поэзиясының жазушылар мен сазгерлерге шабыт көзі екенін көрсету; Халық театрындағы бетперделердің рөлі туралы оқуды жалғастыру.
2. Оқушылардың шығармашылық қабілеттерін дамыту, мәтін бойынша салыстырмалы талдау жүргізуге дағдыландыру.
3. Ұлттық мақтаныш пен салт-дәстүрге деген сүйіспеншілік сезімін тәрбиелеу.

Жабдық: түрлі қолөнерсалттық мәні барлар: тұмарлар, сабаннан, ағаштан жасалған ойыншықтар және т.б.; студенттердің костюмдері, Масленица қорқауы, құймақ, қамыр құстары. бастап фрагментіП.И.Чайковскийдің «Далада қайың тұрды...» бесінші симфониясы;сөздік В.И. Далия.

Әдістемелік тәсілдер: ән айту, сахналау, салыстырмалы талдау, сөздік жұмысы, ойын сәттері.

Сабақтар кезінде

1. Мәселелер бойынша әңгімелесу:

Қандай халық ауыз әдебиеті салт деп аталады?

Қандай күнтізбелік және ғұрыптық әндерді білесіңдер?

Неліктен олар бұлай аталады?

II. Топтық жұмыс

РЕТТЕР КІРІСПЕ:

Әр топ белгілі бір салтты білдіреді.

1. Рождестволық рәсім - Кэролс.

Оқушылар сыныпты аралап, ән айтады:

Коляда, Коляда!

Пирогқа қызмет етіңіз

Қарғыс және шелпек

Артқы терезеде.

Жаңа жыл келді

Ескі ұрлады

Өзіңді көрсеттің!

Барыңыз, адамдар

Күнді қарсы алу үшін,

Аязды кетіріңіз!

Студенттер жұлдызшаны бағанаға көтеріп, қыздар түрлі-түсті орамал, ұлдар қалпақ киеді. Біреуі сырты қой терісінен жасалған пальто және маска.

Сіз маған пирогты бермейсіз бе?

Біз сиырды мүйізінен ұстаймыз!

Маған жігер бермейсіз бе?

Біз вискидегі шошқамыз,

Егер сіз маған көзіңізді жұмбасаңыз -

Біз соққының иесіміз!

Жыл басына ерекше мән берілді: Жаңа жылды қалай қарсы алсаңыз, бүкіл жылды қалай өткізесіз. Бұл сенім бүгінгі күні де кең тараған. Сондықтан дастарханның берекесі мол, жұрттың көңілі жайдары, барлығы бір-біріне бақыт, сәттілік тілеп тұруға тырыстық.

Коляда нені білдіреді? (Кэролинг Рождество қарсаңында, 6 қаңтарда басталды. Кэролинг - үй иелерін дәріптейтін және жақсы өнім, байлық т.б. Көбінесе жастар мен балалар ән салды. Күлкілі компанияБетлехем жұлдызын бейнелейтін және пұтқа табынушы күнге өте ұқсас жұлдызды бағанаға алып жүрді. Үйлердің жанында ән шырқады. Каролерлер арасында әрқашан мумерлер болды - қой терісінен жасалған пальто мен маскалар. Коляда тату көршілікке, қонақжайлылыққа үйретті және, әрине, адамдардың шығармашылығын ынталандырды.)

Коляда мен пұтқа табынушылықтың қандай байланысы бар?(Маммер маскалары, Рождествоға болжау.)

Фольклор мен әдеби шығармаларды салыстыру:

«Рождество алдындағы түн» Н.В. Гоголь;

Жуковскийдің «Бірде кеште...»;

«Евгений Онегиннен» үзінді А.С. Пушкин.

Әдеби нұсқалар фольклорға несімен ұқсас және олардың айырмашылығы неде? (Халық әндерін әдеби өңдеу оны одан да ырғақты және мәнерлі етеді.)

2. Масленица

Студенттер сыныпта Масленица мүсінімен жүреді, содан кейін ол символдық түрде жерленеді. Қыздар барлығына құймақ жейді. Ән айту:

Сиськи, сиськи,

Тоқыма инесін әкел!

Канареялар, канарейлер,

Біраз тігін әкел!

Роза моншақтары, моншақтары,

Маған қылқалам әкел!

Содан кейін, үйректер,

Құбырларды үрлеңіз

Тарақандар –

Барабандарға!

Мына тас шыбын қандай өлеңдерді еске түсіреді? («Тарақан» Қ.И. Чуковский.)

Масленица мен пұтқа табынушылықтың қандай байланысы бар? (Масленица Ораза алдындағы соңғы аптада тойланды. Масленицаның кездесуі мен қоштасуы көңілді, қонақжайлықпен, күмбірлетіп, мол дастарханмен өтті. Масленицаның әр күнінің өз атауы бар:

Дүйсенбі - жиналыс

Сейсенбі - флирт

Сәрсенбі деликатес,

Бейсенбі - кең бейсенбі,

Жұма - ененің кеші,

Сенбі - жеңгелердің бас қосуы,

Жексенбі – қоштасу.

Қоштасу үшін Масленицаның үлкен мүсіні салынды, әндер жазылған тірекке апарылды, содан кейін әдетте өртелді немесе жерленді (жерленген). Бұл пұтқа табынушылықпен тікелей байланыс: христианға дейінгі дәуірде қыспен қоштасу бір мезгілде тойланатын; Масленица бейнесі пұтқа табынушылықтың атрибуты болып табылады.)

3. Мысырлар

Оқушылар сыныпты аралап, әр топқа қамырдан жасалған қарақұйрықтың мүсінін береді және ән айтады:

Ларктар, келіңдер,

Қызыл жаз әкеліңіз!

Қыстан шаршадық

Мен нанның бәрін жедім,

Шпиндель сынған,

Мен оны жақсылыққа бердім!

Қырықтың мағынасы қандай? (Магпилер әрқашан Ораза кезінде (22 наурыз) түседі. Бұл күні олар ораза қамырынан құс мүсіндерін пісіріп, көктемді шақырады. Қатаң ораза кезінде бұл мереке - қарапайым көңіл көтерудің себебі.)

1. Үшбірлік

Жаз өзімен бірге мерекелерін алып, ашылды кең мерекеҮшбірлік. Жаздың басындағы табиғаттың гүлденген кезіне тұспа-тұс келді. Олар үйлерді қайың бұтақтарымен безендіріп, бұтақтармен ауылды аралап, олардан гүл шоқтарын тоқып, олармен сәуегейлік айтып, дөңгелек би биледі.

Оқушылар «Далада қайың болды...() әнімен шығады.Мүмкін болса, П.И.Чайковскийдің Бесінші симфониясындағы аранжировкасын тыңдайық.)

Орыстың көрнекті жазушылары мен композиторларын салт-дәстүрлік поэзияға не қызықтырды деп ойлайсыз? (Салттық әндер өте поэтикалық, сазды, әуезді, бейнеге бай, өмірдің қарапайым даналығын қамтиды.)

5. Күз әндері

Күз әндерінің ерекшелігі неде? (Олар егін жинаумен байланысты. Егін орағын аяқтап, жұмысшылар ән шырқап, соңғы баумен үйлеріне салтанатты түрде қайтты.)

Оқулыққа енген күз әндерін мәнерлеп оқимыз.

Сөздік жұмыс: түсініксіз сөздерді түсіндіріп көрейік. Не болдықара бидай, сұлы майы, бас аяқ киім, орақ, бау?В.И.-ның сөздігін қолданайық. Далия.

III. Жалпылау

Орыс әдет-ғұрыптарының сұлулығы мен даналығы қандай? (Олар тату көршілікке үйретеді, шығармашылықты ынталандырады және ауыр шаруа еңбегінен кейінгі «шығару» болып табылады. Рәсімдер орыс халқына ғана тән ұлттық барлық нәрсені сіңірді: христиандық пен пұтқа табынушылықтың таңқаларлық үйлесуі халықтық мерекелерге ерекше сән береді.)

IV. Үй жұмысы: «Орыс ғұрыптарының сұлулығы мен даналығы неде?» тақырыбына эссе жазыңыз.

Халықтың салт-дәстүрлері мен әдет-ғұрыптары оның құндылықтарын, дамуын көрсетіп, бүкіл халықтың жан дүниесін ашады. Орыс халқының дүниетанымы өткен пұтқа табынушылықтың фонында қалыптасты. Сондықтан әдет-ғұрыптарда символизм мен мистика көп және олар табиғатпен тығыз байланысты, тіпті оған белгілі бір тәуелділікті атап көрсетеді.

Біздің ата-бабаларымыз жасаған әдет-ғұрыптар әдетте табиғаттың келесі цикліне сәтті өтуге арналған. Сондықтан дәстүрлі мерекелершамдардың аспандағы орналасуына байланысты болды.

Мысалы, Коляден осы кезеңде тойланды қысқы күн тоқырауы, ал Купала түні ескі күнтізбе бойынша жаздың күні.

Көптеген рәсімдер табысты жинау және гүлдену немесе зұлым рухтар мен қиындықтардан қорғау үшін болды.

Дәстүрлі нан мен тұзбен кездесуді қонаққа (нанға) береке тілеу және жолдағы саяхатшыға «жабысып» қалуы мүмкін барлық жамандықтан құтылу (тұз) деп түсіндіруге болады. Славяндар да бұл дәмдеуіш жаман ойларды жояды және жауды досқа айналдырады деп сенді. Олар көптеген нәрселерді табиғаттан тыс күштерге, тіпті кейбір күндерге берді. Мысалы, Купала түні сиқырлы және бақытты адам одан папоротниктің ғажайып гүлін таба алады, ал бақытсыз адам су перілерінің қолына түседі деген сенім, т.б.

Көптеген ырымдар христиан дінін қабылдағанына қарамастан әлі де сақталуда. Кейбір пұтқа табынушылық рәсімдері православиемен тығыз байланысты және олар үшін таптырмас серік болып табылады. шіркеу мерекелері. Дәстүрлі каролинг солардың бірі. Бастапқыда бұл әндермен шеру жаңа жылда жақсы өнім алуды тілеу үшін жасалды және Мәсіхтің туған күнімен ешқандай байланысы жоқ. Енді аз адамдар Масленицадағы қарапайым құймақ күнді бейнелейді және олар Дажбог пен көктемнің жақындағанының құрметіне пісіріледі деп ойлайды.

Орыс халықтық рәсімдері қарапайым және символдық, бірақ олар әлі де табиғатпен байланысты сақтауға және одан күш алуға мүмкіндік береді. Мүмкін қазіргі адам үшін олар қисынсыз болып көрінуі мүмкін, бірақ мистицизм мен символдар арқылы ата-бабаларымыздың өмірге деген парасатты көзқарасын байқауға болады.

Эссе » Салт-дәстүрлер » «Орыс әдет-ғұрыптарының сұлулығы мен даналығы неде» тақырыбына эссе

«Орыс әдет-ғұрыптарының сұлулығы мен даналығы неде» тақырыбына эссе

Жылына бірнеше рет көп балалы отбасылар да дастархан басына жиналады. Олар отбасын біріктіретін ежелгі салт-дәстүрлері бар мерекелерді тойлайды. Ғасырлар бойы адамдар оларды өз қазынасы ретінде жинады. Олар бір ұлттың мәдениеті мен дәстүрін байытып, оны мыңдаған басқа ұлттардан ерекшелейді. Олардың көпшілігін балалар отбасында үйренсе, басқалары мектепте оқытылады. Ендеше, адам уақыт өте келе өзі туып-өскен елдің рухани тұғырына, ұлттық болмысының жеткізушісіне айналады. Бұл қандай әдет-ғұрыптар және олардың ерекшеліктері қандай?

Ресей рәсімдерге бай. Олар тарихқа терең еніп, адам өмірінің барлық дерлік салаларын қозғайды. Бұл рәсімдерге адам өміріндегі ең есте қалатын оқиғалар да кіреді. Сондықтан, бар үйлену дәстүрлері, адамның тууы мен жерлеуіне байланысты ғұрыптар. Ал пұтқа табынушылық ілімінен шыққандары бар, олар кез келген кедергілерге және уақыттың ілімін өшіріп тастаса да, оларды құрметтейтін ата-бабаларымыздың арқасында ерте заманнан бері сақталған. Осылайша Масленица мен Құтқарушы халықтың санасында тамыр жайды. Бірақ жаңа христиан діні орыс халқының әдет-ғұрпына да көптеген қызықты нәрселер әкелді. Мысалы, Пасха және Рождество деп саналады маңызды мерекелер, көптеген үйлерде тойланады. Бұл әдет-ғұрыптардың бәрі адам жадысының арқасында жинақталады, өйткені көбіне олар жазылмай тұрып, халықтық өсек-аяңдар дәстүрлерді ауыздан-ауызға жеткізеді.

Бүкіл халық өз салт-дәстүріне сай біртұтас өмір сүреді, соны балаларына үйретеді. Сондықтан бір елдің барша халқы оларды бірлікпен байланыстыратын ұлы іс-шараға қатысып жатқандай. Адамдарды әлеуметтік, материалдық, жас ерекшеліктеріне қарай ажыратпай-ақ, әдет-ғұрыптар әр адамды өз тарихымен біріктіреді. Үлкен ұлтқа қосылуға және бір бөлігі болуға мүмкіндік беру. Сондықтан мен өз отбасымда, сабақтарымда елімнің көптеген салт-дәстүрлері мен үшін нені білдіретінін түсінуге тырысамын.

Назар аударыңыз, тек БҮГІН!