යෞවනයන්ගේ විකෘති හැසිරීම් වල චේතනාවන්. නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ විකෘති හැසිරීමේ චේතනාවන් සහ හේතු මාතෘකාව මත ක්‍රමවේද සංවර්ධනය විකෘති හැසිරීම් වල හේතු සහ චේතනා
12. අපගමනය (විපරීත) හැසිරීම සඳහා පෙළඹවීම
12.1. විකෘති හැසිරීම් සහ එහි හේතු පිළිබඳ පොදු අදහස්
දක්වා විකෘති හැසිරීමට අන් අය කෙරෙහි ආක්රමණශීලී ක්‍රියා, අපරාධ, මත්පැන් පානය, මත්ද්රව්ය, දුම්පානය, අයාලේ යාම, සියදිවි නසාගැනීම් ඇතුළත් වේ.
විකෘති හැසිරීම් වල කොන්දේසිය පිළිබඳ ආන්තික දෘෂ්ටි කෝණයන් දෙකක් තිබේ: ස්වාභාවික-ජීව විද්යාත්මක සහ සමාජ විද්යාත්මක-අඩු කිරීමේවාදී. පළමුවැන්න පුද්ගලයාට පමණක් ආවේණික වූ ස්වාභාවික හා ජීව විද්යාත්මක සාධක (විශේෂිත ජානමය සංවිධානයක්, ජෛව රසායනික නියාමනය උල්ලංඝනය කිරීම්, ස්නායු පද්ධතියේ යාන්ත්රණ) මගින් අපගමනය වීමට හේතු පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කරයි. දෙවැන්න ඇතුළුව ඕනෑම අභ්‍යන්තරයක භූමිකාව හැර සමාජ විද්යාත්මක හා ආර්ථික පැහැදිලි කිරීම් වෙත යොමු වේ
සහ මනෝවිද්යාත්මක සාධක (පුද්ගලික ආකල්ප). යථාර්ථයේ දී, හංගේරියානු මනෝවිද්‍යාඥ F. Pataky (1987) විසින් සඳහන් කරන ලද අපගමන හැසිරීම, පද්ධතිමය හෝ බහු නිර්ණාත්මක සංසිද්ධියක් වන අතර, එය ගොඩනැගීමේදී ඓතිහාසික, සාර්ව සමාජ විද්යාත්මක,සමාජ-මානසික සහ පුද්ගල-පුද්ගලික සාධක.
විකෘති හැසිරීම් ගොඩනැගීම බාහිර (සමාජ-ආර්ථික ඇතුළුව) සහ අභ්යන්තර (විශේෂයෙන්, මනෝවිද්යාත්මක) සාධක දෙකටම බලපායි. පළමු ඒවා ගැන වැඩි යමක් කතා කිරීමට අවශ්ය නැත - මෙය විරැකියාව, සහ අඩු ජීවන තත්වයක් සහ කුසගින්න සහ සමාජයේ ඇතැම් ස්ථරවල යම් උප සංස්කෘතියක්, විශ්ලේෂණය සහ විස්තරය සමාජ විද්‍යාඥයින්ගේ, ආර්ථික විද්‍යාඥයින්ගේ වරප්‍රසාදය වේ. සහ දේශපාලනඥයන්.
මෙම කොටසෙහි කර්තව්යය වන්නේ විකෘති හැසිරීම් සඳහා මනෝවිද්යාත්මක හේතු දැක්වීමයි.
L. M. Zyubin (1963) දුෂ්කර යෞවනයන්ගේ අභිප්රේරණයේ සුවිශේෂතා සඳහා හේතු තුනක් සටහන් කරයි:
1) සාමාන්යයෙන් මානසික වර්ධනයක් නොමැතිකම (නමුත් ව්යාධිවේදයක් නොවේ!), එය හැසිරීම් පිළිබඳ නිවැරදි ස්වයං විමර්ශනය සහ එහි ප්රතිවිපාක පුරෝකථනය කිරීම වළක්වයි;
2) චින්තනයේ ස්වාධීනත්වය ප්රමාණවත් නොවීම සහ එබැවින් වැඩි යෝජනා සහ අනුකූලතාව;
3) අඩු සංජානන ක්රියාකාරිත්වය, දරිද්රතාවය සහ ආත්මික අවශ්යතා අස්ථාවරත්වය.
සලකා බලනු ලබන ගැටලුවට අනුකූලව, විකෘති හැසිරීම් සඳහා ප්රධාන මනෝවිද්යාත්මක (අභ්යන්තර) හේතු දෙකක් නම් කළ හැකිය: පෞරුෂයේ අභ්යන්තර ගැටුමක් ඇති කරන සහ විකෘති වූ හා අසාමාන්‍ය අවශ්යතා ඇතිවීමට තුඩු දෙන තෘප්තිමත් නොවන සමාජ ගැති අවශ්යතා සහ පැවතීම. අවශ්යතා සපුරාලීමට හෝ ඒවායින් මිදීමට (උදාහරණයක් ලෙස, සියදිවි නසාගැනීම් මගින්) සමාජීය මාධ්‍යයන් සහ ක්රම තෝරා ගැනීමට තුඩු දෙන සමාජීය පුද්ගලික ආකල්ප (ප්‍රේරක)
සෙල්ලම් බඩු නොමැතිකම නිසා ඇති විය හැකි වස්තුව සඳහා දරුවාගේ සපුරා නොමැති අවශ්යතාව ළදරු පාසලහෝ දරුවාට ආදරණීය හා අවශ්ය දේවල ලෝකයට වැඩිහිටියන්ගේ අවිනිශ්චිත ආක්‍රමණය ("ඔබට මෙම කුණු කොහෙන්ද? එය වහාම විසි කරන්න!"), ආක්රමණශීලී බව වර්ධනය කිරීමට දායක විය හැකිය, පාඩුව සඳහා වන්දි ගෙවීමට ආශාවක් ඇති කරයි වෙනත් කෙනෙකුගේ දේපළ අත්පත් කර ගැනීමෙන් කෙනෙකුගේ දේපළ. ආක්රමණශීලී බව, විරෝධය
ඊ.පී. ඉලින්. "අභිප්රේරණය සහ චේතනා"
සෑම කෙනෙකුටම එරෙහිව ප්‍රකාශ කිරීම, සමාජ සම්මතයන් සහ අවශ්‍යතාවලට ප්‍රදර්ශනාත්මක අකීකරුකම, නිවසින් පලා යාම, නිදහස සඳහා තෘප්තිමත් නොවන අවශ්‍යතාවයකින් පහසුකම් සපයයි. සම වයසේ මිතුරන් සහ පවුල තුළ (අවසාන අවස්ථාවෙහිදී) සුදුසු ස්ථානයක් ගැනීමට අතෘප්තිමත් ආශාව
- දෙවන දරුවෙකුගේ පෙනුම සම්බන්ධයෙන්, දෙමාපියන් වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීමට පටන් ගනී) ස්වයං-තහවුරු කිරීමේ ඍණාත්මක ස්වරූපවලට යොමු කරයි: බුෆූනරි, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, විරුද්ධවාදය.
නුසුදුසු හැදී වැඩීම දරුවා තුළ සම්මතයන් සහ නීතිරීති කෙරෙහි පිළිකුල් සහගත හෝ නිෂේධාත්මක ආකල්පයක් ඇති කිරීමට හේතු වේ. පොදු ජීවිතය, ජීවන වටිනාකම් විකෘති කිරීම, සමාජ වටිනාකම් මතුවීම, එනම් අපරාධ, හැසිරීම් ඇතුළුව අපගමනය සඳහා පෙළඹවීමට බලපාන සමාජීය පුද්ගලික ආකල්ප ගොඩනැගීමට.
F. Pataki ස්වභාවික (ස්වාභාවික) සහ සමාජ-සංස්කෘතික ආකල්ප හඳුනා ගනී. ස්වාභාවික ආකල්ප යනු හැසිරීම් සංවිධානය කිරීමේදී මනෝ භෞතික විද්යාත්මක බාධාවන් හා සම්බන්ධ මනෝ ව්‍යාධි සංසිද්ධි වේ. ඔහු ඇතැම් ජාතික, ප්‍රාදේශීය සහ ජනවාර්ගික සංස්කෘතීන්හි සමාජ-සංස්කෘතික ආවේණික උරුම වූ සහ සම්ප්‍රදායිකව සම්ප්‍රේෂණය වන ගැටුම් නිරාකරණයේ රටා සහ ආකෘති ගැන සඳහන් කරයි, එය පුද්ගලයෙකු විසින් අභ්‍යන්තරීකරණය කළහොත්, ඔහු තුළ යම් ආකාරයක අපගමනයකට නැඹුරුවක් ඇති කළ හැකිය; මෙය සමාජයේ ඇතැම් ස්ථරවල, අපරාධවලට සම්බන්ධ වූ පවුලක පවතින හැසිරීම් සම්මතයන් අනුකරණය කිරීම යනාදියයි.
ආකල්පය අපගමනයට සෘජු හේතුව නොව එයට නැඹුරුතාවයක් ඇති කරන සාධකයක් පමණක් බව කතුවරයා නිවැරදිව අවධාරණය කරයි. කෙසේ වෙතත්, සමාජගත කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී, විශේෂයෙන් එහි මුල් අවධියේදී, අහිතකර (උදාහරණයක් ලෙස, මනෝ ව්‍යාධි) ප්රවණතා සහ නැඹුරුවාවන් අනුරූප සමාජ සංස්කෘතික රටාවන් (සමාජ විරෝධී, හෙඩොනිස්ටික්, ස්වයං-විනාශකාරී යනාදිය) සමඟ සමපාත වේ නම්, මතුවීමේ අවස්ථා විකෘති හැසිරීම් වල ඕනෑම ප්‍රභේදයක් වැඩි වනු ඇත.
විවිධ ජාතීන් සහ ජාතීන් අතර විවිධ ඓතිහාසික යුගවල හැසිරීම් පිළිබඳ සමාජ සම්මතයන් (සමාජ සංස්කෘතික ආකල්ප) සමපාත නොවිය හැකි බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. ඇතැම් සංස්කෘතීන් තුළ, මිනිස් බිලි පූජා, ලේ ආරවුල, මත්ද්රව්ය භාවිතය වැනි චාරිත්‍රානුකූල ක්රියාව සමාජීය වශයෙන් සම්මත වීම අනිවාර්ය විය. මුස්ලිම්වරුන් අතර පවතින බොහෝ ෂරියා නීති වර්තමාන කාලයේ එකම ස්වභාවයක් ගනී. නූතන ජිප්සීස් අතර, සොරකම් සඳහා චේතනාව වන්නේ දේපල පිළිබඳ සංකල්පය විධිමත් නොකිරීමයි. බොහෝ මිනිසුන්ගේ මනසෙහි "ජාතික අනන්‍යතාවයක්" ලෙස මත්පැන් පානය ක්‍රියා කළ හැකිය. ඇතැම් සංස්කෘතීන් තුළ, සියදිවි නසාගැනීම උත්කර්ෂයට නංවා ඇති අතර, එය අනුකරණය කිරීමට පවා හේතු වේ, නිදසුනක් වශයෙන්, සමුරායිවරුන් අතර හෝ බුද්ධිමතුන්ගේ ඇතැම් ස්ථරවල.
ඊ.පී. ඉලින්. "අභිප්රේරණය සහ චේතනා"
12.2 ආක්රමණශීලී මිනිස් හැසිරීම් පෙළඹවීම
ආක්රමණශීලී හැසිරීම් වල ගැටලුව පසුගිය වසරමනෝවිද්යාඥයින්ගේ අවධානය වැඩි වැඩියෙන් ආකර්ෂණය වන අතර, එය සාපරාධී හැසිරීම් වලට හේතු වේ නම්, අපරාධ විද්යාඥයින්. X. Hekhauzen, විදේශීය මනෝවිද්යාඥයින්ගේ කාර්යය සමාලෝචනය කළ අතර, ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා අභිප්රේරණය පිළිබඳ අධ්‍යයනයේ ක්ෂේත්ර තුනක් හඳුනා ගනී: ධාවක න්යාය, කලකිරීම් න්යාය සහ සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය.
තුල ධාවක න්යාය, ආක්රමණශීලීත්වය පුද්ගලයාගේ ස්ථාවර ලක්ෂණයක් ලෙස සැලකේ
– "ආක්රමණශීලී ආකර්ෂණය" (3. ෆ්රොයිඩ්), "ආක්රමණශීලී ආකර්ෂණයේ ශක්තිය" (K. Lorenz, 1994), "ආක්රමණශීලී සහජ බුද්ධිය" (W. McDougall). X. Heckhausen ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් මෙම සියලු න්යායන් ඓතිහාසික උනන්දුවක් පමණක් වන නමුත්, මෙම න්යායන් විවේචනය කරන්නන් මානව ආක්‍රමණශීලීත්වයට පරිණාමීය හා භෞතික විද්යාත්මක මූලයන් ඇති බවට විවාදයක් නැත.
කලකිරීමේ න්‍යායට අනුව, ආක්රමණශීලීත්වය යනු ශරීරයේ බඩවැල් තුළ ස්වයංක්‍රීයව ඇති වන ආකර්ෂණයක් නොව, කලකිරීමේ ප්‍රතිවිපාකයකි, එනම් විෂයය අරමුණු කරගත් ක්‍රියාවන්ට බාධා කිරීම් හෝ ඉලක්කගත තත්වය ආරම්භ නොවීම. ඔහු අපේක්ෂා කළේ (J. Dollard et al.) . මෙම න්‍යායට අනුව, ආක්රමණශීලීත්වය සැමවිටම අපේක්ෂා භංගත්වයේ ප්රතිවිපාකයක් වන අතර, කලකිරීම සෑම විටම ආක්‍රමණශීලීත්වයට මග පාදයි, ඉන් පසුව ලැබුණේ අර්ධ තහවුරු කිරීමක් පමණි. මේ අනුව, උපකරණ ආක්රමණශීලීත්වය අපේක්ෂා භංගත්වයේ ප්රතිවිපාකයක් නොවේ.
සමාජ ඉගෙනීමේ න්යාය (L. Berkowitz; A. Bandura) බොහෝ දුරට පෙර න්‍යායේ ශෝධනය සහ වර්ධනයකි. L. Berkowitz කලකිරීම සහ ආක්රමණශීලී හැසිරීම අතර විචල්‍ය දෙකක් හඳුන්වා දුන්නේය: කෝපය දිරිගැන්වීමේ අංගයක් ලෙස සහ ආක්රමණශීලී ප්‍රතික්‍රියාවක් ඇති කරන උත්තේජක ප්‍රේරක ලෙස. ක් රෝධය උපදින්නේ විෂයෙහි ක් රියාව යොමු කරන අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම අවහිර වූ විටය. කෙසේ වෙතත්, කෝපය ආක්රමණශීලී හැසිරීම් වලට මග පාදන්නේ නැත. මෙයට ප්රමාණවත් උත්තේජක ප්‍රේරණය කිරීම අවශ්ය වේ, විෂය පරාවර්තනය හරහා කෝපයේ මූලාශ්‍රය සමඟ, එනම් කලකිරීමේ හේතුව සමඟ සම්බන්ධ විය යුතුය. අනාගතයේ දී, මෙම දෘෂ්ටිකෝණය ද තරමක් වෙනස් වූ අතර, කෝපයේ හැඟීම් ආක්රමණශීලීත්වය සඳහා අවශ්ය හෝ ප්රමාණවත් කොන්දේසියක් නොවන බව විශ්වාස කරන A. බන්දුරාගේ අදහස්වලින් පිළිබිඹු විය. ප්රධාන භූමිකාව අයත් වන්නේ, ඔහුගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, ආකෘතියක් (එනම්, අනුකරණය) නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් ඉගෙනීමයි. A. බන්දුරාගේ සංකල්පය තුළ, ආක්රමණශීලී හැසිරීම ඉගෙනීමේ න්‍යායේ ආස්ථානයෙන් සහ අභිප්රේරණය පිළිබඳ සංජානන න්‍යායන්ගේ ආස්ථානයෙන් පැහැදිලි කෙරේ. හැසිරීමේ අනිවාර්ය ප්රමිතීන්ට විෂයෙහි දිශානතිය සඳහා වැදගත් ස්ථානයක් ලබා දී ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, පසුගිය ශතවර්ෂයේ දී, වංශාධිපතියන්, ඔවුන්ගේ ගෞරවයට හා ගෞරවයට අපහාස කරන විට, වැරදිකරුවා ද්වන්ධ සටනකට අභියෝග කිරීමට සිදු විය. ඒ අතරම, කිතුනු ඉගැන්වීමට අනුව, වරදකරුට සමාව දීමට අවශ්ය වනු ඇත (ප්රචණ්ඩත්වය මගින් නපුරට ඔරොත්තු නොදීම). එමනිසා, එක් විෂයයක එකම තත්වය ආක්රමණශීලී වීමට හේතු විය හැකි නමුත් අනෙක නොවේ.
ආක්රමණශීලී හැසිරීම් වලට හේතු සලකා බැලීමේ මෙම විවිධ ප්‍රවේශයන්, අභිප්රේරණය පිළිබඳ ගැටලුව පිළිබඳ මනෝවිද්‍යාවේ වර්තමාන තත්ත්වය පිළිබිඹු කරයි, මම 1 වන පරිච්ඡේදයේ සාකච්ඡා කළෙමි. ඩ්‍රයිව් න්යාය චේතනාව ගන්නා දෘෂ්ටිකෝණයට සමීප වේ. කිසියම් අවශ්‍යතාවයක්, අපේක්ෂා භංගත්වය න්යාය ඉදිරියේ පුද්ගලයෙකු තුළ පැන නගින ආවේගයක් - මානව ක්‍රියාවන්ට සහ ක්‍රියාවන්ට හේතු බාහිර උත්තේජක (බාහිර තත්වය) වන දෘෂ්ටිකෝණයට අනුව. සමාජ ඉගෙනීමේ න්යාය දෘෂ්ටිකෝණයට සමීප වන අතර, ඒ අනුව චේතනාව ඉලක්කය සමඟ හඳුනාගෙන ඇත (ඒ. බන්දුරාට අනුව, මෙය ආක්රමණශීලී ක්‍රියාවක අපේක්ෂිත ප්‍රතිවිපාකවල ආකර්ශනීය බව). නමුත් මෙම සියලු න්යායන් එකම පසුබෑමක් ඇත - හැසිරීමේ හේතු සලකා බැලීම සඳහා ඒකපාර්ශ්වික ප්‍රවේශයක් සහ එබැවින් මෙම හැසිරීම අභිප්රේරණය කිරීමේ ක්රියාවලිය පිළිබඳ ප්රමාණවත් සම්පූර්ණ විස්තරයක් ලබා දිය නොහැක.
ඊ.පී. ඉලින්. "අභිප්රේරණය සහ චේතනා"
විෂයය විසින් තෝරා ගන්නා ලද හැසිරීම් රටාව මත පදනම්ව, වාචික හා ශාරීරික ආක්රමණ මෙන්ම එවැනි හැසිරීම්වල තුන්වන ස්වාධීන වර්ගය - වක්‍ර ආක්රමණශීලීත්වය වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. වාචික හා ශාරීරික ආක්රමණ යන දෙකම වක්‍ර විය හැකි බැවින් මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම තාර්කික නොවන බව මට පෙනේ (පළමුවැන්න තමාටම දිවුරුම් දීමෙන් ප්‍රකාශ වේ, ගැටුම් තත්ත්වයට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති ආදරණීයයන් සමඟ අපකීර්තියක් ඇත; දෙවැන්න ප්‍රකාශ වේ. පිටවන විට දොරට තට්ටු කිරීම, මේසය මත හස්තයකින් පහර දීම, වස්තූන් විසි කිරීම (විසි කිරීම) යනාදිය. එමනිසා, සෘජු හා වක්‍ර වාචික ආක්රමණ මෙන්ම සෘජු හා වක්‍ර ශාරීරික ආක්රමණ ගැන කතා කිරීම මගේ මතය අනුව වඩාත් තාර්කික ය. ඔවුන්ගේ වෙන්කිරීමේ උචිතභාවය සහ ස්වයං අධ්යයනය P. A. Kovalev (1996, p. 16) ට අනුව තහවුරු වේ, පළමුව, ඔවුන්ට වෙනස් මට්ටමේ ප්‍රකාශනයක් (හෝ ප්‍රකාශනයට නැඹුරුවක්) ඇත: වක්‍ර වාචික ආක්රමණ වක්‍ර භෞතික ආක්රමණ මෙන් දෙගුණයක් ප්‍රකාශ වේ; මීට අමතරව, සෘජු කායික ආක්රමණ පිරිමින් තුළ වඩාත් ප්‍රකාශිත වන අතර, කාන්තාවන් තුළ වක්‍ර වාචික ආක්රමණශීලීත්වය (කාන්තාවන්ට සාපේක්ෂව පිරිමින්ගේ වැඩි ආක්රමණශීලී බව පිළිබඳ සාහිත්‍යයේ ඇති දත්ත සැලකිය යුතු ලෙස පැහැදිලි කරයි); දෙවනුව, වක්‍ර වාචික ආක්රමණශීලී දර්ශක, රීතියක් ලෙස, වෙනත් ආකාරයේ ආක්රමණශීලී දර්ශක සමඟ සැලකිය යුතු මට්ටමකින් සහසම්බන්ධ නොවන අතර, වක්‍ර භෞතික ආක්රමණ දර්ශක, රීතියක් ලෙස, වෙනත් ආකාරයේ ආක්රමණ (සෘජු) දර්ශක සමඟ සැලකිය යුතු සම්බන්ධතා පෙන්වයි. වාචික හා සෘජු ශාරීරික ආක්රමණ).
තුල ඒ සමගම, වාචික සමස්ත දර්ශක අතර සැලකිය යුතු සහසම්බන්ධතා
සහ එක් අතකින් භෞතික ආක්රමණශීලීත්වය සහ අනෙක් පැත්තෙන් සෘජු හා වක්‍ර ආක්‍රමණවල සමස්ත දර්ශක පෙන්නුම් කරන්නේ ඔවුන් සතුව ඇති බවයිපොදු දෙයක්, එබැවින් සංකීර්ණ මනෝවිද්යාත්මක ප්රපංචයක් ලෙස ආක්රමණශීලී හැසිරීම් ගැන කතා කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විදේශීය සහ දේශීය කතුවරුන් කරන පරිදි, ආක්රමණශීලී හැසිරීම එයට නැඹුරුවක් (ආක්රමණශීලී බව ඒකාග්‍ර පෞරුෂ ලක්ෂණයක් ලෙස) සහ ආක්රමණශීලී හැසිරීම් (ගැටුම්) සඳහා චේතනාවක් ගොඩනැගීමට පහසුකම් සපයන හෝ බාධා කරන වෙනත් පුද්ගලික ලක්ෂණ සමඟ පටලවා නොගත යුතුය. මෙය ආක්රමණශීලී බව අධ්යයනය කිරීම සඳහා වන ප්‍රශ්නාවලියට ගැටුමට අදාළ ප්රශ්න ඇතුළත් වන අතර ගැටුම් අධ්යයනය සඳහා වන ප්‍රශ්නාවලියෙහි ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සම්බන්ධ ප්රශ්න ඇතුළත් වේ; මෙම සංසිද්ධි දෙක කිසිසේත්ම සමාන නොවන බව සැලකිල්ලට නොගනී.
5.1 පරිච්ඡේදයේ මා විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද අභිප්රේරණ ක්රියාවලියේ ආකෘතියේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා චේතනාව ගොඩනැගීම පහත පරිදි විස්තර කළ හැකිය.
ඊ.පී. ඉලින්. "අභිප්රේරණය සහ චේතනා"
ඒ සියල්ල ආරම්භ වන්නේ බාහිර උත්තේජකයේ කාර්යභාරය ඉටු කරන ගැටුමක් (සන්නිවේදනය අතරතුර) හෝ කලකිරීමට පත්වන (ක්රියාකාරකම් අතරතුර) තත්වයන් මතුවීමෙනි. මාර්ගය වන විට, අභිප්රේරණය පිළිබඳ විදේශීය න්යායන් තුළ, ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සලකා බැලීමේදී ගැටුම් සඳහන් නොවේ, නමුත් ආක්රමණශීලීත්වය අධ්යයනය කිරීමේ ක්රම (ප්රශ්නාවලිය භාවිතා කිරීම) තුළ ගැටුම් ද අධ්යයනය කෙරේ.
කෙසේ වෙතත්, මෙම තත්වයන් ඇතිවීම තවමත් පුද්ගලයෙකු තුළ ගැටුම් හෝ කලකිරීමේ තත්වයන් ඇතිවීම පෙන්නුම් නොකරයි. එබැවින්, ගැටුම්කාරී තත්වයක් මතුවීම සඳහා, සන්නිවේදනය කරන අය අතර ඇති මත ගැටුම, ආශාවන්, අභිලාෂයන්, අරමුණු, පළමුව, විෂයයන් විසින් හඳුනා ගැනීම අවශ්ය වේ; දෙවනුව, සන්නිවේදනයේ විෂයයන් සම්මුතියක් ඇති කර ගැනීමට අවශ්ය නොවන අතර, තෙවනුව, ඔවුන් අතර අන්‍යෝන්‍ය සතුරු සබඳතා පැන නැගීම අවශ්ය වේ - සතුරුකම (හෝ අවම වශයෙන් ඒවායින් එකක්).
තුල මේ සම්බන්ධයෙන්, ගැටුමකට කිසිදු මතභේදයක් ආරෝපණය නොකරන සහ චිත්තවේගීය ආතතියෙන් බර නොවන එකඟ නොවීම් සහ “පෙන්වීම්” එකඟ නොවීම් තනතුරු ගැටුමක් ලෙස හඳුන්වන N.V. Grishina (1995) ගේ අදහසට මම එකඟ වෙමි.ව්යාපාර ආරවුලක්. මෙය සැලකිල්ලට නොගන්නේ නම්, සාමකාමීව සහ සන්සුන්ව ඉදිරියට යන ඕනෑම සාකච්ඡාවක් ආක්රමණශීලී හැසිරීමක් ලෙස වර්ග කළ හැකිය.
තුල ඒ අතරම, ඕනෑම සාකච්ඡාවක ක්‍රියාවලියේදී, ගැටුමේ “ගිනි පුපුර” “සැඟවී” ඇත, නමුත් “ගිනි පුපුරෙන් දැල්ලක් දැල්වීම” සඳහා, යම් ප්‍රකෝපකාරී කොන්දේසි අවශ්ය වේ, එය බාහිර වස්තූන් දෙකම විය හැකිය ( විරුද්ධවාදියාගේ හැසිරීම, වෙනත් පුද්ගලයින්ගෙන් පීඩනය), සහ ඇතැම් ලක්ෂණ විෂය: අමනාපය, කෝපය, උඩඟුකම, "රෆි" (ඔහුගේ "උද්දීපනය", "ගැටුම්" සංලක්ෂිත), සැකය, විරෝධතා නොඉවසීම, නොසැලකිලිමත්කම. ඔවුන් ගැටුමේ තත්වයක් මතුවීමට විෂයයේ නැඹුරුතාවයක් නිර්මාණය කරයි.
බොහෝ ආක්රමණශීලී විෂයයන් තුළ (අඩු ආක්රමණශීලී ඒවාට වඩා බෙහෙවින් ප්‍රබල) ගැටුම් ගුණාංග සියල්ලම පාහේ දැඩි ලෙස ප්‍රකාශ වී ඇතත්, සාමාන්‍ය ආක්රමණශීලීත්වය කෙරෙහි ඔවුන්ගේ බලපෑම වෙනස් වේ. ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා විශාලතම දායකත්වය ලබා දෙන්නේ කෝපය, අමනාපය, පළිගැනීම් (P. A. Kovalev, 1997). L. I. Belozerova (1992) දුෂ්කර යෞවනයන් තුළ ස්පර්ශය (74% කින්), මුරණ්ඩුකම (68% කින්), irscibility (34% කින්), pungacity (33% කින්) වැනි පෞරුෂ ලක්ෂණවල ප්‍රමුඛත්වය හෙළි කිරීම අහම්බයක් නොවේ.
ගැටුම්කාරී තත්ත්වයක් ගැටුමක් දක්වා වර්ධනය වීමට දායක විය හැක්කේ මෙම විෂයයන්ම ය. "උද්දීපනය" ට අමතරව, A. A. Rean (1996) පෙන්නුම් කළ පරිදි, ආක්රමණශීලී හැසිරීම් මතුවීම, "නිරූපණ භාවය" වැනි පෞරුෂ (චරිත) ලක්ෂණයෙන් ද බලපායි. නිරූපණ පුද්ගලයෙක් නිරන්තරයෙන් අන් අයව විශ්මයට පත් කිරීමට, අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට උත්සාහ කරයි. බොහෝ විට හිතාමතාම විදහා දක්වන උඩඟු හැසිරීමෙන් මෙය සාක්ෂාත් වේ. පැහැදිලිවම, අමනාපය, උඩඟුකමට තුඩු දෙන්නේ අධික නිෂ්ඵලකමයි, ඉහත සඳහන් කළ පරිදි ආක්රමණශීලී හැසිරීම් මතුවීම සඳහා වන කාර්යභාරය විශාල ය.
OI Shlyakhtina (1997) නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ සමාජ තත්ත්වය මත ආක්රමණශීලී මට්ටමේ යැපීම පෙන්නුම් කළේය. එහි ඉහළම මට්ටම නායකයින් සහ "පිටතට ගිය අය" අතර නිරීක්ෂණය කෙරේ.
තුල පළමු අවස්ථාවේ දී, ආක්රමණශීලී හැසිරීම් ඇති වන්නේ තම නායකත්වය ආරක්ෂා කිරීමට හෝ ශක්තිමත් කිරීමට ඇති ආශාව නිසා වන අතර, දෙවන අවස්ථාවේ දී, කෙනෙකුගේ තනතුර පිළිබඳ අතෘප්තිය.
ගැටුමක මතුවීම ද විෂයයට වාචික හෝ ශාරීරික ආක්රමණශීලී බවක් පෙන්වන සන්නිවේදන හවුල්කරුවෙකු මත රඳා පවතී (ඉල්ලීම ප්රතික්ෂේප කිරීම, තහනම් කිරීම, තර්ජනය කිරීම, ප්‍රහාරාත්මක ස්වරූපයෙන් එකඟ නොවීම ප්‍රකාශ කිරීම, ඔහුට ඇතුළු වීමට ඉඩ නොදීම, පන්නා දැමීම, පළිගැනීම, පහර දීම, ආදිය). මේ සියල්ල විෂයයේ යම් නිෂේධාත්මක තත්වයන් ඇති කරයි - කරදර, අමනාපය, කෝපය, කෝපය, කෝපය, කෝපය, ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා චේතනාවක් ගොඩනැගීම ආරම්භ වන පෙනුම සමඟ. මෙම ප්රාන්තවල අත්දැකීම් මානසික ආතතිය තුරන් කිරීම, එය සමනය කිරීම සඳහා සන්නිවේදන විෂයයේ අවශ්යතාවය (ආශාව) මතුවීමට හේතු වේ. මෙම අවශ්යතාවය තවමත් වියුක්ත ඉලක්කයක් ගොඩනැගීමට තුඩු දෙයි:
ඊ.පී. ඉලින්. "අභිප්රේරණය සහ චේතනා"
වරදකරුට දඬුවම් කිරීමට ඇති ආශාව තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා කළ යුතු දේ, ගැටුමේ මූලාශ්රයක් ලෙස ඔහුව තුරන් කිරීම, නින්දාව, හානි කිරීම, ආත්ම අභිමානය පවත්වා ගැනීමට මාර්ගයක් සොයා ගැනීම (ආක්රමණශීලී හැසිරීම සඳහා අභිප්රේරණයේ I අදියර බලන්න, Fig. 12.1). බොහෝ ආකාරවලින්, මෙම වියුක්ත ඉලක්කය තෝරා ගැනීම බාහිර තත්වයන් සහ පුද්ගලයෙකුගේ අත්දැකීම් සහ හැදී වැඩීම මගින් තීරණය කරනු ලැබේ, මෙම අවස්ථාවෙහිදී දැනටමත් සෘජු ආක්රමණශීලී හැසිරීම් (වාචික හා ශාරීරික යන දෙකම) අවහිර කළ හැකි අතර එය වක්‍රව ආක්රමණශීලී බවට පරිවර්තනය කරයි.
දඬුවම් කිරීම, පළිගැනීම් ආදියෙහි චේතනාව මතුවීම අපේක්ෂිත වියුක්ත ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා නිශ්චිත මාර්ගයක් සහ විධික්රම සෙවීමට හේතු වේ. මේ මොහොතේ සිට, ආක්රමණශීලී හැසිරීම් වල චේතනාව ගොඩනැගීමේ දෙවන අදියර ආරම්භ වේ, විෂයය නිශ්චිත ආක්රමණශීලී ක්‍රියා සලකා බලයි, තේරීම රඳා පවතින්නේ තත්වය තක්සේරු කිරීම සහ එහි හැකියාවන්, ගැටුමේ ප්‍රභවය කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය සහ ගැටුම් නිරාකරණය පිළිබඳ ආකල්පය. මෙහිදී විෂයයේ ඇති අපකීර්තිය, අපකීර්තිය වැනි ගුණාංග ඔවුන්ගේ කාර්යභාරය ඉටු කළ හැකිය.
වරදකරුට දඬුවම් කිරීමට තීරණය කිරීමේදී, විෂයයට පහත සඳහන් දේ තෝරා ගත හැකිය: පහර දීම, යමක් ඉවතට ගැනීම, වෙනත් පුද්ගලයින්ගෙන් හුදකලා වීම, දෙන්න එපා, කොහේ හරි යන්න දෙන්න එපා, තහනම් කරන්න, ඉඩ දෙන්න එපා, නෙරපා හැරීම. වරදකරුට නින්දා කිරීමට තීරණය කිරීමේදී, මාධ්‍යයන් තෝරා ගැනීම ද තරමක් විශාල ය: සමච්චල් කිරීම, සමච්චල් කිරීම, බැණ වැදීම, ඔහුගේ කැමැත්තට එරෙහිව යමක් කිරීමට බල කිරීම. ඔබට විවිධ ආකාරවලින් පළිගැනීම් කළ හැකිය: යම් දෙයකට හානි කිරීම, වරදකරුට අවශ්ය දේ බිඳ දැමීම, ඔහු ගැන ඕපාදූප පැතිරවීම යනාදිය.
මෙම සියලු ක්රම “අභ්යන්තර පෙරහන” හරහා සම්මත කිරීමෙන් පසු, විෂය ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා චේතනාව ගොඩනැගීමේ තුන්වන අදියර දක්වා ගමන් කරයි: යම් වස්තුවක් සම්බන්ධයෙන් නිශ්චිත ආක්රමණශීලී ක්රියාවක් සිදු කිරීමේ අභිප්‍රාය ගොඩනැගීම (අවශ්ය නොවේ. වැරදිකරු සම්බන්ධයෙන්: නපුර වෙනත් කෙනෙකුට පිට කළ හැකිය). මෙම අදියරේදී, නිශ්චිත ආක්රමණශීලී ක්රියාවක් තෝරා ගනු ලැබේ, එනම්, තීරණයක් ගනු ලැබේ. තීරණ ගැනීම ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා අභිප්රේරණය මතු වීමට හේතු වේ. මෙය ආක්රමණශීලී හැසිරීමේ චේතනාව ගොඩනැගීමේ ක්රියාවලිය සම්පූර්ණ කරයි. එහි ප්‍රති result ලය වන්නේ ගැටුම්කාරී තත්වයකට ප්‍රතිචාර දැක්වීමේ පුද්ගලයාගේ අවශ්යතාවය (ආශාව) (උදාහරණයක් ලෙස, වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ ආක්‍රමණශීලීභාවයට), මෙම ප්‍රතිචාරයේ ක්‍රමය සහ විධික්රම සහ සාධාරණීකරණය ඇතුළත් සංකීර්ණ මනෝවිද්යාත්මක සංකීර්ණයක් ගොඩනැගීමයි. ඔවුන් තෝරා ගන්නා ලදී. මේ අනුව, විෂයට ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා පදනමක් ඇත, එමඟින් ඔහු එවැනි හැසිරීම් වල අවශ්යතාවය (ඔහුව පොළඹවන ලද්දේ කුමක්ද), ඔහුට සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අවශ්ය දේ (ඉලක්කය කුමක්ද), කුමන ආකාරයෙන්ද සහ, සමහර විට, කවුරුන් සඳහාද යන්න පැහැදිලි කරයි. . සමහර අවස්ථා වලදී, මෙම පදනම "විනෝද වීමේ" භූමිකාව ද ඉටු කළ හැකිය, සාධාරණීකරණය කිරීම සහ බාහිරින් නුසුදුසු ක්රියාවක් කිරීමට ඉඩ දීම.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා වන චේතනාව සෑම විටම එතරම් දුෂ්කර ආකාරයකින් පිහිටුවා නැත; විශේෂයෙන් II අදියර හේතුවෙන් අභිප්රේරණ ක්රියාවලිය සීමා කළ හැකිය. සමහර අය ඇතැම් ගැටුම් තත්වයන් තුළ ඔවුන්ගේම ඒකාකෘති ආකාරයෙන් ප්රතික්රියා කිරීමට පුරුදු වී සිටිති: සටන් කිරීම, දිවුරන්න (ළමයින් - කෙළ). බාහිර ආක්‍රමණවලට ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව ඔවුන්ට එතරම් සැකයක් නොතිබිය හැකිය.
මේ අනුව, ආක්රමණශීලී හැසිරීම සිදුවන්නේ විවිධ බාහිර හා අභ්යන්තර සාධකවල සංකීර්ණයකින් පමණක් නොව, චේතනාවක් (අභිප්රේරණය) සැකසීමේ ක්‍රියාවලියේදී සාක්ෂාත් කර ගන්නා ඔවුන්ගේ පද්ධතිය මගිනි. මෙම ක්‍රමය සලකා බැලීමෙන් ආක්රමණශීලී හැසිරීම් පෙළඹවීම පිළිබඳ විවිධ න්යායන් බාහිර සාධක (කලකිරීම් තත්වයන්, ගැටුම් තත්වයන්) සහ අභ්යන්තර සාධක යන දෙකෙහිම භූමිකාව සැලකිල්ලට ගන්නා තනි සංකල්පයකට ඒකාබද්ධ කිරීමට හැකි වේ (මෙම තත්වයන්ට විෂයයේ සංවේදීතාව, අත්දැකීම් - ඉගෙනීම, ආදිය).
හැඳින්වීම ……………………………………………………………………………………………………
පරිච්ෙඡ්දය 1. විකෘති හැසිරීම් සඳහා පෙළඹවීම…………………………………………………….4
- ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා පෙළඹවීම…………………………………………………… 4
වැරදි හැසිරීම් පෙළඹවීම ………………………………………….7
ඇබ්බැහි හැසිරීම් සඳහා පෙළඹවීම…………………………………………………… .10
සියදිවි නසාගැනීමේ හැසිරීම් සඳහා පෙළඹවීම………………………………………….11
- පරිච්ෙඡ්දය 2. විකෘති හැසිරීම් වලක්වා ගැනීම සහ නිවැරදි කිරීම.....................................12
- 2.1 විකෘති හැසිරීම් වැලැක්වීම……………………………………………….12
- 2.2 ධනාත්මක අභිප්රේරණය උත්තේජනය කිරීම…………………………………….15
සාහිත්යය ……………………………………………………………………………… 18
හැදින්වීම
අවාසනාවකට මෙන්, එහි සියලුම සාමාජිකයින් සාමාන්‍ය නියාමන අවශ්‍යතාවලට අනුකූලව හැසිරෙන එවැනි ප්‍රීතිමත් සමාජයක් නොමැත. අප සෑම කෙනෙකුම දිනපතා සමාජීය වශයෙන් නුසුදුසු හැසිරීම් වල විවිධ ප්‍රකාශනයන්ට මුහුණ දෙයි. "සමාජ අපගමනය" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ සාමාන්යයෙන් පිළිගත් සම්මතයන්ට අනුරූප නොවන පුද්ගලයෙකුගේ හෝ කණ්ඩායමක හැසිරීමයි, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස මෙම සම්මතයන් ඔවුන් විසින් උල්ලංඝනය කරනු ලැබේ. සමාජ අපගමනය විවිධ ආකාරවලින් ගත හැකිය. තරුණ අපරාධකරුවන්, අසපුවන්, තාපසයන්, දැඩි පව්කාරයන්, ශුද්ධවන්තයන්, බුද්ධිමතුන්, නව්‍ය කලාකරුවන්, මිනීමරුවන් - මේ සියල්ලෝම සාමාන්යයෙන් පිළිගත් සම්මතයන්ගෙන් බැහැර වන අය හෝ, ඔවුන් හැඳින්වෙන පරිදි, අපගමනය 1 .
සමාජ සම්මතයන් යනු බෙහෙත් වට්ටෝරු, අවශ්යතා, කැමැත්ත සහ සුදුසු (සමාජ අනුමත) හැසිරීම් වල අපේක්ෂාවන් වේ. සම්මතයන් යනු විශේෂිත අවස්ථාවන්හිදී මිනිසුන් පැවසිය යුතු, සිතන, හැඟෙන සහ කළ යුතු දේ නියම කරන පරමාදර්ශී සාම්පල (සැකිලි) වේ 2 .
සාමාජිකයින් ස්වල්පයක් සහ සරල සම්මත ව්‍යුහයන් සහිත සරල සමාජවල, අපගමනය පහසුවෙන් හඳුනාගෙන පාලනය කරනු ලැබේ. බොහෝ විට ගැටුම්කාරී සමාජ සම්මතයන් සහිත සංකීර්ණ ව්‍යුහයක් ඇති සමාජවල, සාමාන්යයෙන් පිළිගත් හැසිරීම් වලින් බැහැර වීමේ ගැටලුව ඉතා සැලකිය යුතු ප්‍රමාණයකට වර්ධනය වේ. මීට අමතරව, අධ්යයන ගණනාවකින් පහත දැක්වෙන පරිදි, අපගමනය අපගමනය ලෙස සැලකිය නොහැකිය. මෙම අවස්ථාවේ දී, සියලුම සමාජ කණ්ඩායම් සහ සියලුම පුද්ගලයින් මෙම නිර්වචනයට යටත් වනු ඇත, මන්ද සමාජයේ සෑම අවස්ථාවකම, ජීවිතයේ සෑම අවස්ථාවකම සම්මතයන් සහ නීති රීති වලට සම්පූර්ණයෙන්ම අනුරූප වන තනි පුද්ගලයෙකු සහ සමාජ කණ්ඩායමක් සමාජයේ නොමැති බැවිනි.
මනෝවිද්යාඥයින්, වෛද්‍යවරුන්, ගුරුවරුන්, නීතිය ක්රියාත්මක කරන නිලධාරීන්, සමාජ විද්යාඥයින් සහ දාර්ශනිකයින් සඳහා අපගමනය (විකෘති) හැසිරීම මහත් උනන්දුවක් දක්වයි. විකෘති හැසිරීම් පිළිබඳ මාතෘකාව අන්තර් විනය හා විවාදාත්මක ය. මෙම පදය "සමාජ සම්මතය" යන සංකල්පය සමඟ සංයෝජනය කිරීම ගැටලුව බෙහෙවින් සංකීර්ණ කරයි. විවිධ ජාතීන් සහ ජාතීන් අතර විවිධ ඓතිහාසික යුගවල හැසිරීමේ සමාජ සම්මතයන් සමපාත නොවිය හැකිය. 4 .
න්‍යායික (“විකෘති ලෙස සලකනු ලබන්නේ කුමන හැසිරීමද?”) සහ ප්‍රායෝගික කාර්යයන් යන දෙකම විසඳීමේදී විවිධ ප්‍රවේශයන් ප්‍රකාශ වේ, එනම් පුද්ගලයෙකුගේ විකෘති හැසිරීම් හඳුනා ගැනීම, එය වැළැක්වීම සහ සමාජ-මනෝවිද්යාත්මක සහාය ලබා දීමේදී ජය ගැනීම.
1 වන පරිච්ඡේදය
- ආක්රමණශීලී හැසිරීම සඳහා පෙළඹවීම
ධාවකයන්ගේ න්යාය තුළ, ආක්රමණශීලී පුද්ගලයෙකුගේ ස්ථාවර ලක්ෂණයක් ලෙස සලකනු ලැබේ - "ආක්රමණශීලී ධාවකය" (3. ෆ්රොයිඩ්), "ආක්රමණශීලී ධාවකයේ ශක්තිය" (K. Lorenz, 1994), "ආක්රමණශීලී සහජ බුද්ධිය" (W. McDougall). මෙම සිද්ධාන්තවල විවේචකයින් මානව ආක්‍රමණශීලීත්වයට පරිණාමීය හා භෞතික විද්යාත්මක මූලයන් ඇති බවට විවාද නොකරන නමුත් මෙම සියලු න්යායන් ඓතිහාසික උනන්දුවක් පමණක් වේ.
කලකිරීමේ න්‍යායට අනුව, ආක්රමණශීලීත්වය යනු ශරීරයේ ගැඹුරේ ස්වයංක්‍රීයව පැන නගින ආකර්ෂණයක් නොව, කලකිරීමේ ප්‍රතිවිපාකයකි, එනම් විෂයය අරමුණු කරගත් ක්‍රියාවන්ට බාධා කිරීම් හෝ ඉලක්කගත තත්වයේ අසාර්ථකත්වය. මෙම න්‍යායට අනුව, ආක්රමණශීලීත්වය සැමවිටම අපේක්ෂා භංගත්වයේ ප්රතිවිපාකයක් වන අතර, කලකිරීම සෑම විටම ආක්‍රමණශීලීත්වයට මග පාදයි, ඉන් පසුව ලැබුණේ අර්ධ තහවුරු කිරීමක් පමණි.
සමාජ ඉගෙනීමේ න්යාය (L. Berkowitz; A. Bandura) බොහෝ දුරට පෙර න්‍යායේ ශෝධනය සහ වර්ධනයකි. L. Berkowitz කලකිරීම සහ ආක්රමණශීලී හැසිරීම අතර විචල්‍ය දෙකක් හඳුන්වා දුන්නේය: කෝපය දිරිගැන්වීමේ අංගයක් ලෙස සහ ආක්රමණශීලී ප්‍රතික්‍රියාවක් ඇති කරන උත්තේජක ප්‍රේරක ලෙස. ක් රෝධය උපදින්නේ විෂයෙහි ක් රියාව යොමු කරන අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම අවහිර වූ විටය. කෙසේ වෙතත්, කෝපය ආක්රමණශීලී හැසිරීම් වලට මග පාදන්නේ නැත. මෙයට ප්රමාණවත් උත්තේජක ප්‍රේරණය කිරීම අවශ්ය වේ, විෂය පරාවර්තනය හරහා කෝපයේ මූලාශ්‍රය සමඟ, එනම් කලකිරීමේ හේතුව සමඟ සම්බන්ධ විය යුතුය. අනාගතයේ දී, මෙම දෘෂ්ටිකෝණය ද තරමක් වෙනස් වූ අතර, කෝපයේ හැඟීම් ආක්රමණශීලීත්වය සඳහා අවශ්ය හෝ ප්රමාණවත් කොන්දේසියක් නොවන බව විශ්වාස කරන A. බන්දුරාගේ අදහස්වලින් පිළිබිඹු විය. ප්රධාන භූමිකාව අයත් වන්නේ, ඔහුගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, ආකෘතියක් (එනම්, අනුකරණය) නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් ඉගෙනීමයි. A. බන්දුරාගේ සංකල්පය තුළ, ආක්රමණශීලී හැසිරීම ඉගෙනීමේ න්‍යායේ ආස්ථානයෙන් සහ අභිප්රේරණය පිළිබඳ සංජානන න්‍යායන්ගේ ආස්ථානයෙන් පැහැදිලි කෙරේ. හැසිරීමේ අනිවාර්ය ප්රමිතීන්ට විෂයෙහි දිශානතිය සඳහා වැදගත් ස්ථානයක් ලබා දී ඇත.
ආක්රමණශීලී හැසිරීම සංකීර්ණ මනෝවිද්යාත්මක ප්රපංචයක් ලෙස කතා කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විදේශීය සහ දේශීය කතුවරුන් කරන පරිදි, ආක්රමණශීලී හැසිරීම එයට නැඹුරුවක් (ආක්රමණශීලී බව ඒකාග්‍ර පෞරුෂ ලක්ෂණයක් ලෙස) සහ ආක්රමණශීලී හැසිරීම් (ගැටුම්) සඳහා චේතනාවක් ගොඩනැගීමට පහසුකම් සපයන හෝ බාධා කරන වෙනත් පුද්ගලික ලක්ෂණ සමඟ පටලවා නොගත යුතුය.
ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා චේතනාවක් ගොඩනැගීම පහත පරිදි විස්තර කළ හැකිය 5 .
ඒ සියල්ල ආරම්භ වන්නේ බාහිර උත්තේජකයේ කාර්යභාරය ඉටු කරන ගැටුමක් (සන්නිවේදනය අතරතුර) හෝ කලකිරීමට පත්වන (ක්රියාකාරකම් අතරතුර) තත්වයන් මතුවීමෙනි. කෙසේ වෙතත්, මෙම තත්වය ඇතිවීම තවමත් පුද්ගලයෙකු තුළ ගැටුම් හෝ කලකිරීමේ තත්වයන් මතුවීම පෙන්නුම් නොකරයි. එබැවින්, ගැටුම්කාරී තත්වයක් මතුවීම සඳහා, සන්නිවේදනය කරන අය අතර ඇති මත ගැටුම, ආශාවන්, අභිලාෂයන්, අරමුණු, පළමුව, විෂයයන් විසින් හඳුනා ගැනීම අවශ්ය වේ; දෙවනුව, සන්නිවේදනයේ විෂයයන් සම්මුතියක් ඇති කර ගැනීමට අවශ්ය නොවන අතර, තෙවනුව, ඔවුන් අතර අන්‍යෝන්‍ය සතුරු සබඳතා පැන නැගීම අවශ්ය වේ - සතුරුකම (හෝ අවම වශයෙන් ඒවායින් එකක්).
ඕනෑම සාකච්ඡාවක ක්‍රියාවලියකදී, ගැටුමේ "ගිනි පුපුරක්" "සැඟවී" ඇත, නමුත් "ගිනි පුපුරක් දැල්වීමට", යම් ප්‍රකෝපකාරී කොන්දේසි අවශ්ය වේ. ගැටුමක් මතුවීම විෂයයට වාචික හෝ ශාරීරික ආක්රමණශීලී බවක් පෙන්වන සන්නිවේදන හවුල්කරුවෙකු මත රඳා පවතී. මෙය විෂයයේ යම් නිෂේධාත්මක තත්වයන් ඇති කරයි - කරදර, අමනාපය, කෝපය, කෝපය, කෝපය, කෝපය, ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා චේතනාවක් ගොඩනැගීම ආරම්භ වන පෙනුම සමඟ. මෙම ප්රාන්තවල අත්දැකීම් මානසික ආතතිය තුරන් කිරීම, එය සමනය කිරීම සඳහා සන්නිවේදන විෂයයේ අවශ්යතාවය (ආශාව) මතුවීමට හේතු වේ. මෙම අවශ්යතාව තවමත් වියුක්ත ඉලක්කයක් ගොඩනැගීමට තුඩු දෙයි: වැරදිකරුට දඬුවම් කිරීමට ඇති ආශාව තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා කළ යුතු දේ. දඬුවම් කිරීම, පළිගැනීම් ආදියෙහි චේතනාව මතුවීම අපේක්ෂිත වියුක්ත ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා නිශ්චිත මාර්ගයක් සහ විධික්රම සෙවීමට හේතු වේ. මේ මොහොතේ සිට, ආක්රමණශීලී හැසිරීම් වල චේතනාව ගොඩනැගීමේ දෙවන අදියර ආරම්භ වේ, විෂයය නිශ්චිත ආක්රමණශීලී ක්‍රියා සලකා බලයි, තේරීම රඳා පවතින්නේ තත්වය තක්සේරු කිරීම සහ එහි හැකියාවන්, ගැටුමේ ප්‍රභවය කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය සහ ගැටුම් නිරාකරණය පිළිබඳ ආකල්පය.
එවිට විෂය ආක්රමණශීලී හැසිරීමේ චේතනාව ගොඩනැගීමේ III වන අදියර දක්වා ගමන් කරයි: එක් හෝ තවත් වස්තුවකට අදාළව නිශ්චිත ආක්රමණශීලී ක්රියාවක් සිදු කිරීමේ අභිප්‍රාය ගොඩනැගීම (අවශ්‍යයෙන්ම වැරදිකරු සම්බන්ධයෙන් නොවේ: නපුර පිට කළ හැකිය. වෙනත් කෙනෙකු). මෙම අදියරේදී, නිශ්චිත ආක්රමණශීලී ක්රියාවක් තෝරා ගනු ලැබේ, එනම්, තීරණයක් ගනු ලැබේ. තීරණ ගැනීම ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා අභිප්රේරණය මතු වීමට හේතු වේ. මෙය ආක්රමණශීලී හැසිරීමේ චේතනාව ගොඩනැගීමේ ක්රියාවලිය සම්පූර්ණ කරයි. එහි ප්‍රති result ලය වන්නේ ගැටුම්කාරී තත්වයකට ප්‍රතිචාර දැක්වීමේ පුද්ගලයාගේ අවශ්යතාවය (ආශාව) (උදාහරණයක් ලෙස, වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ ආක්‍රමණශීලීභාවයට), මෙම ප්‍රතිචාරයේ ක්‍රමය සහ විධික්රම සහ සාධාරණීකරණය ඇතුළත් සංකීර්ණ මනෝවිද්යාත්මක සංකීර්ණයක් ගොඩනැගීමයි. ඔවුන් තෝරා ගන්නා ලදී. මේ අනුව, විෂයට ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා පදනමක් ඇති අතර, සමහර අවස්ථාවල දී "ආමන්ත්‍රණයේ" භූමිකාව ද ඉටු කළ හැකිය, සාධාරණීකරණය කිරීම සහ බාහිරින් නුසුදුසු ක්රියාවක් කිරීමට ඉඩ දීම.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ආක්රමණශීලී හැසිරීමේ චේතනාව සෑම විටම එතරම් දුෂ්කර ආකාරයකින් පිහිටුවා නැත, අභිප්රේරණ ක්රියාවලිය සීමා කළ හැකිය, විශේෂයෙන් II අදියර හේතුවෙන්.
මේ අනුව, ආක්රමණශීලී හැසිරීම සිදුවන්නේ විවිධ බාහිර හා අභ්යන්තර සාධකවල සංකීර්ණයකින් පමණක් නොව, චේතනාවක් (අභිප්රේරණය) සැකසීමේ ක්‍රියාවලියේදී සාක්ෂාත් කර ගන්නා ඔවුන්ගේ පද්ධතිය මගිනි. මෙම ක්‍රමය සලකා බැලීමෙන් බාහිර සාධක (කලකිරීම් තත්වයන්, ගැටුම් තත්වයන්) සහ අභ්යන්තර සාධක (මෙම තත්වයන්ට විෂයයේ සංවේදීතාව, අත්දැකීම් - ඉගෙනීම) යන දෙකෙහිම භූමිකාව සැලකිල්ලට ගන්නා තනි සංකල්පයකට ආක්රමණශීලී හැසිරීම් සඳහා පෙළඹවීමේ විවිධ න්යායන් ඒකාබද්ධ කිරීමට හැකි වේ. , ආදිය).
1.2 වැරදි හැසිරීම සඳහා පෙළඹවීම
අපරාධ (අපරාධ, lat. delinquens - වැරදිකරු) හැසිරීම, යම් ආකාරයක විකෘති හැසිරීමක් ලෙස, විෂයය අවශ්යතා, ආශාවන් තෘප්තිමත් කිරීමට, මානසික ආතතිය සමනය කිරීමට නීති විරෝධී මාර්ගයක් තෝරා ගන්නා විට - ශාරීරික බලය හෝ ආයුධ භාවිතා කරමින් තුවාල, තුවාල හෝ ජීවිතය අහිමි කිරීම . මෙම නඩුවේදී, අපරාධ චේතනාව ආක්රමණශීලී හැසිරීම අපරාධයක් බවට පත් කරයි.
සාපරාධී හැසිරීම් සඳහා පෙළඹවීම ආක්රමණශීලීත්වය පමණක් නොව, අනෙකුත් නීති විරෝධී ක්රියාවන් ද පිළිබිඹු කළ හැකිය: අල්ලසක් ලබා ගැනීම, සොරකම් කිරීම, ආදිය. එබැවින්, ස්වාධීන වැදගත්කමක් ඇත, මෑත වසරවලදී නීතිඥයින්ගේ වැඩි අවධානයක් ආකර්ෂණය කර ඇත. ප්‍රමුඛ පෙළේ අපරාධ විද්‍යා ologists යෙකු වන ශාස්ත්‍රාලිකයෙකු වන VN Kudryavtsev (1978), අපරාධයක චේතනාව සැකසීමේ ක්රියාවලිය ලෙස අපරාධ හැසිරීමේ අභිප්රේරණය තේරුම් ගනී. සංවර්ධනය සහ විධිමත් කිරීම, පසුව සැබෑ සාපරාධී ක්රියාවන් තුළ ක්රියාත්මක කිරීම. මෙම සංකල්පවල පරිමාව සහ අන්තර්ගතය යන දෙඅංශයෙන්ම අපරාධ හැසිරීමේ යාන්ත්‍රණයෙන් අභිප්රේරණය වෙන්කර හඳුනාගත යුතු බව ඔහු විශ්වාස කරයි. පෙළඹවීම, ඔහුගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, සමස්ත යාන්ත්‍රණයම ආවරණය නොකරයි, මන්ද යත් අවසාන තීරණය ක්රියාත්මක කිරීම සහ ස්වයං පාලනය (එය සමඟ එකඟ වීමට අපහසුය) ඇතුළත් වේ. නමුත් V. N. Kudryavtsev විෂයය විසින් තත්වය අභිප්රේරණය කිරීම සහ තක්සේරු කිරීම සහ ඔහුගේ ක්‍රියාවන්හි ප්රතිවිපාක කල්තියා බැලීම සහ තීරණයක් ගැනීම ඇතුළත් නොවේ. පුද්ගලයෙකු අපරාධයක් කරමින් අන්ධ ලෙස ක්‍රියා කරන බව පෙනේ.
VV Luneev (1980) විශ්වාස කරන්නේ ඉහත සඳහන් සියලුම අංග අභිප්‍රේරණයට ඇතුළත් බවයි. කෙසේ වෙතත්, V.V. Luneev විසින් සිදු වූ ප්රතිවිපාක පිළිබඳ විශ්ලේෂණයක් ද, අපරාධ චේතනාවක් සැකසීමේ ක්රියාවලියක් ලෙස අභිප්‍රේරණයට අදාළ නොවන පසුතැවීම සහ ආරක්ෂිත චේතනාවක් වර්ධනය කිරීම ද ඇතුළත් කළේය. මේ අනුව, අභිප්රේරණය පිළිබඳ ඔහුගේ අවබෝධය ඉතා පුළුල් වන අතර V. N. Kudryavtsev ගේ අවබෝධය පටු වේ.
අපරාධ විද්යාඥයින් විසින් චේතනාව අවබෝධ කර ගැනීමේ පරස්පරතා ද ඇත. බොහෝ කතුවරුන් පොදු අනතුරක් නියෝජනය කරන සහ අපරාධ නීතියෙන් අපරාධයක් ලෙස සපයා ඇති නිශ්චිත අරමුණු සහිත ක්රියාවක් ( කැමැත්තෙන් යුත් ක්රියාවක්) කිරීමට සවිඥානික ආවේගයක් (ආශාව) ලෙස වටහා ගනී. නමුත් අපරාධ නීතිය සඳහා ඇත්තේ එක් අංශයක් නම් - අපරාධයක් සිදුවී තිබේද නැද්ද යන්න, නීතිය ක්රියාත්මක කරන ආයතන සහ අධ්යාපනය සඳහා මෙය ප්රමාණවත් නොවේ: චේතනාවන් මතුවීමට තුඩු දිය හැකි අභිප්‍රායන්, පෞරුෂ ලක්ෂණ හඳුනා ගැනීම අවශ්ය වේ. අපරාධ හැසිරීමේ අභිප්රේරණ ආකල්ප.
සාපරාධී හැසිරීම් පෙළඹවීම පිළිබඳ කෘතීන් මනෝවිද්යාත්මක විද්‍යාවේ පවතින අභිප්රේරණය පිළිබඳ ගැටලුවේ සාමාන්‍ය තත්ත්වය, එහි සියලු ප්රතිවිරෝධතා සහ අපැහැදිලි බව පිළිබිඹු කරයි. චේතනාවන් අධ්යයනය කිරීමෙන්, අපරාධකරුවන් අපරාධය කළ පුද්ගලයාගේ අත්දැකීම් සහ හැඟීම්, ඔහුගේ අවශ්යතා සහ අවශ්යතා, පරමාදර්ශ, ආකල්ප සහ විශ්වාසයන්, ඒවා සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඉලක්ක සහ විධි, ප්‍රති result ලය සැලසුම් කිරීම, එනම් සේවය කළ සියල්ල ගැන දැන ගැනීමට කැමතියි. සාපරාධී ක්රියාව සඳහා පදනම ලෙස. මෙය කළ හැක්කේ සාපරාධී හැසිරීමේ චේතනාව (එය තවමත් සිදු කර නොමැති) සංකීර්ණ බහු සංරචක මනෝවිද්යාත්මක සැකැස්මක් ලෙසත්, එය ගොඩනැගීමේ ක්රියාවලිය ගතික, අදියරෙන් අදියර එකක් ලෙසත් සලකන්නේ නම් පමණි.
චේතනාව පිළිබඳ අපරාධ විද්‍යා ologists යින්ගේ අදහස්වල නිසැකවම ධනාත්මක වන්නේ අපරාධයක අභිප්රේරණය එය සිදු කර ඇති මේ හෝ එම අපරාධකාරී තත්ත්වය පමණක් නොව, සමාජ පරිසරයේ පෙර පැවති සියලුම negative ණාත්මක බලපෑම් පිළිබිඹු කරන ස්ථාවරයයි. සමාජ විරෝධී දිශානතියක් සහිත පෞරුෂය, හෝ ඒ වෙනුවට, අභිප්රේරණ ගෝල පෞරුෂය විකෘති කර ඇත. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, අපරාධයක් අභිප්රේරණය කිරීමේදී අපරාධකාරී බලපෑම් පිළිබිඹු කිරීමේ කාල සීමාවන් නිශ්චිත තත්වයක රාමුවට සීමා කළ නොහැක.
අපරාධ විද්යාඥයින් සඳහා අත්‍යවශ්‍ය ප්‍රශ්නයක් වන්නේ අපරාධ විද්‍යාත්මකව සැලකිය යුතු පෞරුෂ අපගමනයන් පෙනෙන්නට පටන් ගන්නේ කුමන පෙළඹවීමේ අවධියකද යන්නයි.
ක්‍රියාවෙහි පදනම ලෙස චේතනාව තේරුම් ගැනීම (කුමක් සඳහාද, කුමක් සඳහාද) විෂයයේ අභිප්‍රායේ සමාජ විරෝධී දිශානතිය අනුව සමාජ විරෝධී චේතනාවන් ගැන කතා කිරීමට හේතු සපයයි. සමාජ විරෝධී චේතනාවක් එවැනි බවට පත් වේ, ඇත්ත වශයෙන්ම, සමාජ සම්බන්ධතා සම්බන්ධයෙන්, සමාජයේ සදාචාරය, මෙම හෝ එම පනතේ සදාචාරාත්මක තක්සේරුවක් (සහ නීති බලධාරීන් විසින් නීතිමය තක්සේරුවක් ස්ථාපිත කරයි) ලබා දෙයි. සාපරාධී වන්නේ තමන් තුළ ඇති අවශ්යතා නොවේ, සහ වෙන වෙනම ගත් බොහෝ ඉලක්ක, “අභ්යන්තර පෙරහන” බ්ලොක් එක හා සම්බන්ධ චේතනාවේ වෙනත් සංරචක මගින් ඔවුන්ට සාපරාධී අර්ථයක් ලබා දී ඇත. එහි ඇති ප්රධාන අපරාධ "බර" සදාචාරය පාලනයට සම්බන්ධ සංරචකය විසින් ගෙන යනු ලැබේ. පෞරුෂ ව්‍යුහයේ මෙම සංරචකයේ විකෘති කිරීම් සහ විකෘති කිරීම් සාපරාධී හැසිරීම් වලට තුඩු දෙන අතර, අපරාධවල චේතනාවන් සඳහා සමහර කතුවරුන් විසින් ආරෝපණය කරන ලද ආත්මාර්ථකාමීත්වය, ඊර්ෂ්යාව, පළිගැනීම, අතෘප්තිය, අමනාපය සහ කෝපය නොවේ. මෙම රාජ්යයන් ඇතිවීමේ සිට අපරාධයක් කිරීමේ චේතනාව දක්වා බොහෝ දුරක් තිබිය හැකිය. කුසගින්නෙන් පෙළෙන පුද්ගලයෙකුට ආහාර ලබා ගැනීමට ඇති ආශාව නොවේ, කෝපයට පත් අයෙකු වැරදිකරුට පිළිතුරු දීමට, නමුත් ඔවුන්ට මෙය කිරීමට අවශ්ය සමාජ විරෝධී සහ නීති විරෝධී ක්රම; එබැවින් අවශ්යතා සහ බාහිර තත්වයන් යන දෙකම අපරාධයේ අන්තර්ගතයේ "වරදකරුවන්" වන්නේ අවශ්යතාවය සපුරාලීමේ අභිප්‍රාය ගොඩනැගීමට පහසුකම් සලසන තාක් දුරට පමණි, නමුත් තවත් නැත. අවශ්‍යතාවයක් හෝ තත්වයක් නොතිබුනේ නම්, අපරාධයක් සිදු නොවනු ඇත; නමුත් එම සාර්ථකත්වය සමඟම, වින්දිතයාට අපරාධයක් කළ බවට චෝදනා කළ හැකිය: ඇය මෙම ස්ථානයේ සහ මේ අවස්ථාවේ පෙනී නොසිටියේ නම්, මෙම අපරාධය සිදු නොවනු ඇත.
මේ අනුව, අපරාධයක් (අපරාධ ක්රියාවක්) සඳහා චේතනාවෙහි ව්යුහය සාදන බොහෝ සංරචක අපරාධ නොවේ. කෙසේ වෙතත්, පුද්ගලයෙකු අවශ්‍යතාවයක් සපුරාලීමට සහ ඉලක්කයක් සපුරා ගැනීමට සාපරාධී ක්රම සහ විධි තෝරා ගන්නා බැවින්, අදහස, චේතනාව වැනි සමස්තයක් ලෙස චේතනාව සාපරාධී චරිතයක් ලබා ගනී.
දන්නාවිවිධ වයස්වල පුද්ගලයින්ගේ සාපරාධී හැසිරීම් වල චේතනාවන් සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වන බව පෙන්නුම් කරන දත්ත. වයස අවුරුදු 14-16 අතර යෞවනයන් සාපරාධී අභිප්රේරණ වර්ග දෙකකින් සංලක්ෂිත වේ: කුලී හේවායන්, එහි කොටස 50% ට වඩා වැඩි වන අතර ප්රචණ්ඩකාරී ආත්මාර්ථකාමී, එහි කොටස 40% කි. ස්වයං-තහවුරු කිරීමේ අභිප්රේරණය ආධිපත්‍යය දරන විට අතරමැදි ස්වරූපය (ආත්මාර්ථකාමී-ප්රචණ්ඩකාරී) බොහෝ විට සිදු කෙරේ.
යෞවනයන්ගේ සාපරාධී හැසිරීම් සඳහා නිශ්චිත හේතු: විනෝද වීමට ඇති ආශාව, ශක්තිය, ධෛර්යය, දක්ෂතාවය පෙන්වීමට; සම වයසේ මිතුරන් ඉදිරියේ පෙනී සිටීමට, විශේෂ දෙයක් සඳහා ඇති ආශාව, රසකැවිලි, කීර්තිමත් දේවල් සඳහා. එමනිසා, නව යොවුන් වියේ අපරාධවලින් හතරෙන් තුනක්ම ස්ථානීය ආවේගශීලී ස්වභාවයක් ගනී.
වයස අවුරුදු 16-17 අතර ළමුන්ගේ සාපරාධී හැසිරීම නව යොවුන් වියේ බොහෝ පැතිවලින් සමාන වේ. කෙසේ වෙතත්, වෙනස්කම් ද ඇත. කුලී චේතනාවන් සඳහා අපරාධ සංඛ්යාව අඩු වෙමින් පවතී (40% දක්වා). අභිප්රේරණය, එය මෙන්, "වැඩෙන" සහ වඩාත් විවිධාකාර වේ. මෙම යුගයේ පුද්ගලයින්ගේ සාපරාධී හැසිරීම් වල චේතනාවන් වන්නේ (ප්‍රකාශනයේ වාර ගණන අනුව පහත වැටීමේ අනුපිළිවෙලින්): ස්වයං-උනන්දුව, දාමරික චේතනා, මත්පැන් සහ මත්ද්රව්ය සඳහා අරමුදල් ලබා ගැනීම, පළිගැනීම සහ කෝපය, අන් අය සමඟ සහයෝගීතාවය, අනර්ථය, රසකැවිලි සඳහා අරමුදල් ලබා ගැනීම , කෙනෙකුගේ ශක්තිය සහ ධෛර්යය පෙන්වීමට, අන් අයගේ ඇස් හමුවේ ඔබම තහවුරු කරන්න, ආදිය.
වයස අවුරුදු 18-24 අතර තරුණයින්ගේ සාපරාධී අභිප්රේරණය විශේෂිත තත්වයක් සහ විෂයයේ මානසික තත්ත්වය සමඟ නොව, පුද්ගලයාගේ දිශානතිය, ඇයගේ අදහස් සමඟ වැඩි සම්බන්ධයක් මගින් සංලක්ෂිත වේ. බලහත්කාරයෙන් ආත්මාර්ථකාමී චේතනාවල අනුපාතය වැඩි වන අතර "ළමා" චේතනාවන් සංඛ්යාව අඩු වේ (සම වයසේ මිතුරන්ගෙන් අධිකාරිය ලබා ගැනීමට ඇති ආශාව, අන් අය අනුකරණය කිරීම, අවශ්ය වූ වික්රමාන්විතයන්, බලකිරීම් යටතේ). ඒ අතරම, වැරදිකරුට ඔහුගේ ක්රියාව සඳහා චේතනාව පැහැදිලිව තීරණය කළ නොහැකි අවස්ථා සංඛ්යාව වැඩි වේ.
පරිණත වර්ධනයේ දී, ප්රචණ්ඩකාරී-අහංකාර අභිප්රේරණයේ කොටස අඩු වේ. පළමු ස්ථානයේ ආත්මාර්ථකාමී අභිප්රේරණය, ලාභයේ අභිප්රේරණය, ප්රතිලාභය, ඊර්ෂ්යාව. ප්‍රචණ්ඩ-අහංකාර අභිප්රේරණයේ ස්වභාවය වෙනස් වෙමින් පවතී: දාමරික චේතනාවන් කෝපය, ඊර්ෂ්යාව, පළිගැනීම් හා සම්බන්ධ චේතනාවන්ට මග පාදයි. තත්වය අඩුවෙන් භූමිකාවක් ඉටු කරයි.
1.3 ඇබ්බැහි හැසිරීම සඳහා පෙළඹවීම
ඇබ්බැහි හැසිරීම් යටතේ (ඇබ්බැහි වීම - ඇබ්බැහි වීම) වෙනස් වූ සවිඥානක තත්වයක පසුබිමට එරෙහිව සිදුවන රසායනික ද්‍රව්‍ය එකක් හෝ කිහිපයක් අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීම තේරුම් ගන්න.
ඔබ දන්නා පරිදි, නරක පුරුදුවලට මත්පැන්, මත්ද්රව්ය හා දුම් පානය ඇතුළත් වේ.
බීම සඳහා චේතනාවන්. නඩු වලින් තුනෙන් එකකට වඩා, නව යොවුන් වියේ සහ තරුණයින් මත්පැන් වලට හඳුන්වා දීමේ ප්රධාන චේතනාවන් වන්නේ සම්ප්‍රදායන් සහ සිරිත් විරිත් වන අතර, ඒවා පිළිපැදීම විමර්ශන කණ්ඩායමට ඇතුළත් කිරීමේ මාධ්යයක් ලෙස සේවය කරයි. යෞවනයන් සහ තරුණයින් සමාගමට පැමිණෙන්නේ මත්පැන් පානය කිරීමට නොව, සමාගම තුළ සිටීමට ය. ඒ අතරම, බොහෝ අවස්ථාවලදී, මත්පැන් පානය කිරීමේ චේතනාවන් තවමත් යෞවනයන් විසින් සම්පූර්ණයෙන්ම වටහාගෙන නොමැත.
මත්ද්රව්ය භාවිතය ආරම්භ කිරීම සඳහා චේතනාවන්. මත්ද්රව්ය භාවිතය ආරම්භ කිරීම සඳහා ප්රධාන හේතුව කුතුහලය (අවස්ථා වලින් 50% ක්) ලෙස හැඳින්වේ. අඩුවෙන් නිතර, සම්මුඛ පරීක්ෂණයට ලක් වූ මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වූවන් පිළිතුරු දෙන්නේ ඔවුන් රැවටුණු බවත්, ඉතා කලාතුරකිනි - ඔවුන්ට උසස් වීමට අවශ්ය බව හෝ විලාසිතා නිසා ඔවුන් මත්ද්රව්ය භාවිතා කිරීමට පටන් ගත් බවත්ය. බොහෝ දෙනෙකුට සැබෑ හේතුව පෙන්වා දිය නොහැක, එබැවින් ඔවුන් ඉදිරිපත් කළ දේට පිළිතුරු දෙන්න.
වැඩිහිටියන් තුළ, මත්පැන් හෝ මත්ද්රව්ය භාවිතයට හේතුව ගැටුම විසඳීමට ඇති ආශාව විය හැකිය, අපේක්ෂිත ඉලක්කය සහ එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ මාධ්‍යයන් අතර ආතතිය තුරන් කිරීම (හෝ ඒ වෙනුවට, මෙම මාධ්‍යයන් නොමැතිකම), එනම් කුමන සමාජ විද්‍යාවද? ඇනෝමි ලෙස හැඳින්වේ. මධ්‍යසාර හෝ මත්ද්‍රව්‍යවල එක් කර්තව්‍යයක් විය හැක්කේ, එහි පෙනෙන හෝ සැබවින්ම විසඳිය නොහැකි ගැටුම් සහිත එදිනෙදා පැවැත්මේ ආතතියෙන් පුද්ගලයෙකු තාවකාලිකව "ගලවා ගැනීම" විය හැකිය. එවැනි "නිදහසක්" සඳහා පිපාසය මත්පැන් සහ මත්ද්රව්ය මත යැපීමකට තුඩු දෙන අතර ස්වයං-විනාශකාරී හැසිරීම් ඇති කළ හැකිය, රෝගයක ස්වරූපය ගන්න.
චේතනාවදුම්පානය කරන නව යොවුන් වියේ සහ තරුණයින්ට හඳුන්වා දීම. V. A. Khudik (1993) ට අනුව, වයස අවුරුදු 13 ට අඩු සිසුන් අමතන්න (වැදගත්කමේ අවරෝහණ අනුපිළිවෙලින්) සරල සුරතල් කිරීම, කුතුහලය, වැඩිහිටියෙකු ලෙස පෙනෙන්නට ඇති ආශාව සහ ප්රසන්න සංවේදනයන් දුම්පානය හඳුන්වා දීමට හේතු වේ. වසර 13 කට පසු, කණ්ඩායම් පීඩන සාධක මෙම හේතු වලට සම්බන්ධ වේ: “කළු බැටළුවෙකු” වීමට ඇති අකමැත්ත, සහෝදරවරුන්ගේ බලපෑම, දුම් පානය කරන සහෝදරවරුන් ප්රතික්ෂේප කිරීමට ඇති බිය, විලාසිතා, පරමාදර්ශය අනුකරණය කිරීම. බර අඩු කර ගැනීමට ඇති ආශාව ද පෙන්නුම් කරයි.
1.4 සියදිවි නසාගැනීමේ හැසිරීම සඳහා පෙළඹවීම
සියදිවි නසාගැනීමේ හැසිරීම් සඳහා ප්රධාන චේතනා පහක් ඇත.
1. විරෝධය, පළිගැනීම. මෙම චේතනාව පැන නගින්නේ ඉහළ ආත්ම අභිමානයක් ඇති පුද්ගලයින් තුළ, ක්‍රියාකාරී හෝ ආක්රමණශීලී තත්වයක් ඇති අතර, විෂම ආක්රමණ ස්වයං ආක්රමණ බවට පරිවර්තනය කිරීම හා සම්බන්ධ වේ.
2. තර්ජනයට නොඉවසීම, ස්වයං-තුරන් කිරීම මගින් එය වළක්වා ගැනීමට ඇති ආශාව.
3. "ස්වයං දඬුවම්" - "මම" විනිසුරුවරයෙකු සහ විත්තිකරුවෙකු ලෙස බෙදී ගිය විට පෞරුෂය තුළ විරෝධයක් ලෙස.
4. "ප්රතික්ෂේප කිරීම" ( යටත් වීම) - පැවැත්මේ අර්ථය නැතිවීම සම්බන්ධව (උදාහරණයක් ලෙස, ආදරය කරන කෙනෙකුගේ අහිමි වීම සම්බන්ධයෙන් හෝ සුව කළ නොහැකි බරපතල රෝගාබාධයක් සම්බන්ධයෙන්).
5. අමතන්න. මෙම චේතනාවෙහි තේරුම පිටතින් උපකාර සක්රිය කිරීමයි. සියදිවි නසාගැනීම් සඳහා ප්රධාන චේතනාවන් වන්නේ දික්කසාදය, ආදරණීයයන්ගේ මරණය, තනිකම, අසාර්ථක ආදරය, අන් අයගේ අපහාස, විරැකියාව, මත්පැන්, දුප්පත්කම යනාදිය ඇතුළත් පුද්ගලික සහ පවුල් ගැටුම් ය.
සියදිවි නසාගැනීමේ හැසිරීම් වල චේතනා පද්ධතිය සෑම විටම ආතති ගතිකය තුළ පවතී. අශුභවාදී පෞද්ගලික ආකල්පයක් මත පදනම් වූ අත්‍යවශ්‍ය සහ ජීව විරෝධී, විනාශකාරී චේතනාවන් අතර අරගලයක් පවතින අතර මෙම අරගලයේ ප්රතිවිපාක අනපේක්ෂිත ය. අත්‍යවශ්‍ය චේතනාව ජය ගත හැකිය, එවිට සියදිවි නසාගැනීමේ හැසිරීම් වර්ධනය නතර වේ හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම පහව යනු ඇත. සහ අනෙක් අතට, සමහර සිදුවීමක් ඩෙටනේටරයක කාර්යභාරය ඉටු කළ හැකි අතර සියදිවි නසාගැනීමේ සැලැස්ම ක්රියාත්මක කිරීමට තල්ලු කරයි.
අභ්යන්තර සියදිවි නසාගැනීම් හැසිරීම් සහ බාහිරව වෙන් කරන්න. පළමුවැන්න, පූර්ව ප්‍රාණඝාතය, සියදිවි නසාගැනීමේ චේතනාව ගොඩනැගීම හා සම්බන්ධ වන අතර අදියර තුනක් ඇතුළත් වේ:
අ) උදාසීන සියදිවි නසාගැනීමේ සිතුවිලි, ඔවුන්ගේ මරණය පිළිබඳ අදහස්, මනඃකල්පිතයන් මගින් සංලක්ෂිත වේ, නමුත් ඔවුන්ගේ ජීවිතය නැති කර ගැනීම ගැන නොවේ;
ආ) සියදිවි නසාගැනීමේ සිතුවිලි - සියදිවි නසාගැනීමේ ප්‍රවණතාවේ ප්‍රකාශනයේ ක්‍රියාකාරී ස්වරූපයකි, එහි ගැඹුර සැලැස්මේ වර්ධනයේ මට්ටමට සමාන්තරව වැඩි වේ;
ඇ) සියදිවි නසාගැනීමේ චේතනා - අදහස තීරණයක් සහ ස්වේච්ඡා ආවේගයක් දක්වා වර්ධනය වන අතර, චේතනාවේ බාහිර ප්රකාශනයන් වෙත සෘජු සංක්රමණයක් ඇති කරයි.
සියදිවි නසා ගැනීමේ සැබෑ චේතනාව අතර වෙනසක් ද ඇත, එහි අරමුණ තම ජීවිතය නැති කර ගැනීමට ඇති සැබෑ ආශාව සහ ප්‍රදර්ශනාත්මක ලෙස බ්ලැක්මේල් කිරීම, එහි අරමුණ මෙම චේතනාව ප්‍රදර්ශනය කිරීම පමණි. මේ මත පදනම්ව, සියදිවි නසාගැනීම් සහ ජීවිතයට උත්සාහ කිරීමේ විවිධ ක්රම තෝරා ගත හැකිය.
පරිච්ඡේදය 2. විකෘති හැසිරීම් වැළැක්වීම සහ නිවැරදි කිරීම
2.2 විකෘති හැසිරීම් වැළැක්වීම
විකෘති හැසිරීම් වැළැක්වීම සමාජ සංවිධානයේ විවිධ මට්ටම්වල සාමාන්‍ය සහ විශේෂ ක්‍රියාමාර්ග පද්ධතියක් ඇතුළත් වේ: ජාතික, නීතිමය, සමාජීය, ආර්ථික, වෛද්ය සහ සනීපාරක්ෂක, අධ්යාපනික, සමාජ-මනෝවිද්යාත්මක. සාර්ථක වැලැක්වීමේ වැඩ සඳහා කොන්දේසි එහි සංකීර්ණත්වය, අනුකූලතාව, අවකලනය සහ කාලානුරූපී වේ. සක්‍රීයව වර්ධනය වන පෞරුෂයක් සමඟ වැඩ කිරීමේදී අවසාන තත්වය විශේෂයෙන් වැදගත් වේ, නිදසුනක් වශයෙන්, යෞවනයන් සමඟ. එබැවින්, නව යොවුන් වියේ උදාහරණ මත විකෘති හැසිරීම් තවදුරටත් මානසික වැළැක්වීම බොහෝ විට සලකා බලනු ඇත. WHO (ලෝක සෞඛ්ය සංවිධානය) ප්රාථමික, ද්විතියික සහ තෘතීයික වැළැක්වීම අතර වෙනස හඳුනා ගැනීමට යෝජනා කරයි.
ප්රාථමික වැළැක්වීම අරමුණු කර ඇත්තේ යම් සංසිද්ධියක් ඇති කරන අහිතකර සාධක ඉවත් කිරීම මෙන්ම මෙම සාධකවල බලපෑමට පුද්ගලයාගේ ප්රතිරෝධය වැඩි කිරීමයි. ප්රාථමික වැළැක්වීමයෞවනයන් අතර බහුලව භාවිතා කළ හැකිය.
ද්විතියික වැළැක්වීමේ කර්තව්යය වන්නේ ස්නායු මනෝචිකිත්සක ආබාධ කල්තියා හඳුනා ගැනීම සහ පුනරුත්ථාපනය කිරීම සහ අවදානම් කණ්ඩායමක් සමඟ වැඩ කිරීමයි, නිදසුනක් වශයෙන්, එය ඉදිරිපත් නොකර විකෘති හැසිරීම් ඇති කිරීමට ප්‍රකාශිත ප්‍රවණතාවක් ඇති නව යොවුන් වියේ.
තෘතියික වළක්වා ගැනීම චර්යාත්මක ආබාධ සමඟ ස්නායු මනෝචිකිත්සක ආබාධවලට ප්‍රතිකාර කිරීම වැනි විශේෂ ගැටළු විසඳයි. දැනටමත් පිහිටුවා ඇති විකෘති හැසිරීම් ඇති පුද්ගලයින් තුළ නැවත ඇතිවීම වැලැක්වීම තෘතියික වැළැක්වීමේ අරමුණ විය හැකිය.
මනෝ ප්‍රොෆිලැක්ටික් වැඩ මට්ටම් තුනේම පියවර මාලාවකට ඇතුළත් කළ හැකිය. ගැටළු වල මුල් අවධියේදී විකෘති හැසිරීම් ඇති කරන තත්වයන් සහ හේතූන් කෙරෙහි බලපෑම් කිරීමේ ස්වරූපයෙන් එය වඩාත් ඵලදායී බව විශ්වාස කෙරේ.
මනෝ ප්‍රොෆිලැක්ටික් වැඩවල විවිධ ආකාර තිබේ.
පළමු ආකෘතිය සමාජ පරිසරය සංවිධානය කිරීමයි. එය පදනම් වී ඇත්තේ අපගමනය ගොඩනැගීමට පරිසරයේ බලපෑම තීරණය කිරීම පිළිබඳ අදහස් මත ය. සමාජ සාධකවලට බලපෑම් කිරීමෙන් පුද්ගලයාගේ නුසුදුසු හැසිරීම් වළක්වා ගත හැකිය.
මෙම ආකෘතියේ රාමුව තුළ, නව යොවුන් වියේ දී ඇබ්බැහි හැසිරීම වැළැක්වීම, පළමුව, ආකල්ප ගොඩනැගීම සඳහා සමාජ වෙළඳ දැන්වීම් ඇතුළත් වේ. සෞඛ්ය සම්පන්න ජීවන රටාවක්ජීවිතය සහ සන්සුන්කම. විශේෂයෙන් වැදගත් වන්නේ මාධ්‍ය ප්‍රතිපත්තියයි. විශේෂ වැඩසටහන්, යොවුන් පිළිමවල රංගනයන්, විශේෂයෙන් තෝරාගත් චිත්‍රපට - මේ සියල්ල දැනට නිරීක්ෂණය කරන මට්ටමට වඩා ගුණාත්මකව වෙනස් මට්ටමක තිබිය යුතුය.
මනෝ ප්‍රොෆිලැක්ටික් කාර්යයේ දෙවන ස්වරූපය දැනුම් දීමයි. දේශන, සංවාද, විශේෂ සාහිත්‍ය බෙදා හැරීම හෝ වීඩියෝ සහ රූපවාහිනී චිත්‍රපට වැනි මනෝ ප්‍රොෆිලැක්ටික් කාර්යයේ වඩාත් හුරුපුරුදු දිශාව මෙයයි. ප්‍රවේශයේ සාරය පවතින්නේ නිර්මාණාත්මක තීරණ ගැනීමේ හැකියාව වැඩි කිරීම සඳහා පුද්ගලයාගේ සංජානන ක්‍රියාවලීන්ට බලපෑම් කිරීමේ උත්සාහයක ය.
මනෝ ප්‍රොෆිලැක්ටික් කාර්යයේ තුන්වන ආකාරය වන්නේ සමාජීය වශයෙන් වැදගත් කුසලතා පිළිබඳ ක්‍රියාකාරී සමාජ පුහුණුවයි. මෙම ආකෘතිය ප්රධාන වශයෙන් කණ්ඩායම් පුහුණු ආකාරයෙන් ක්රියාත්මක වේ.
පහත දැක්වෙන ආකෘති දැනට බහුලව දක්නට ලැබේ.
1. ප්රතිරෝධය (ස්ථාවරත්වය) සෘණාත්මකව පුහුණු කිරීම සමාජ බලපෑම. පුහුණුව අතරතුර, විකෘති හැසිරීම් පිළිබඳ ආකල්ප වෙනස් වේ, වෙළඳ ප්රචාරණ ක්රමෝපායන් හඳුනාගැනීමේ කුසලතාවන් පිහිටුවා ඇත, සහ "නැහැ" කීමේ හැකියාව වර්ධනය වේ.?
සම වයසේ මිතුරන්ගේ පීඩනයකදී, දෙමාපියන්ගේ සහ අනෙකුත් වැඩිහිටියන්ගේ (උදාහරණයක් ලෙස, මත්පැන් පානය කරන්නන්) ඇති විය හැකි ඍණාත්මක බලපෑම පිළිබඳ තොරතුරු ලබා දෙනු ලැබේ.
2. ස්ථීරභාවය හෝ බලපෑමෙන් යුත් වටිනාකම් ඉගෙනීම පිළිබඳ පුහුණුව. විකෘති හැසිරීම චිත්තවේගීය කැළඹීම් සමඟ සෘජුවම සම්බන්ධ වේ යන මතය මත පදනම්ව. මෙම ගැටලුව වළක්වා ගැනීම සඳහා, නව යොවුන් වියේ දරුවන්ට හැඟීම් හඳුනා ගැනීමට, ඒවා පිළිගත හැකි ආකාරයෙන් ප්‍රකාශ කිරීමට සහ ආතතියට ඵලදායී ලෙස මුහුණ දීමට උගන්වනු ලැබේ. කණ්ඩායම් මනෝවිද්යාත්මක වැඩ අතරතුර, තීරණ ගැනීමේ කුසලතා ද ඇති වේ, ආත්ම අභිමානය වැඩි වේ, ස්වයං නිර්ණය කිරීමේ ක්‍රියාවලීන් සහ ධනාත්මක සාරධර්ම වර්ධනය කිරීම උත්තේජනය වේ.
3. ජීවන කුසලතා පුහුණුව. ජීවන කුසලතා යනු පුද්ගලයෙකුගේ වැදගත්ම සමාජ කුසලතා වේ. පළමුවෙන්ම, එය සන්නිවේදනය කිරීමට, මිත්රශීලී සබඳතා පවත්වා ගැනීමට සහ අන්තර් පුද්ගල සබඳතා තුළ ගැටුම් නිර්මාණාත්මකව විසඳීමට ඇති හැකියාවයි. එය වගකීම භාර ගැනීමට, ඉලක්ක තැබීමට, තම තනතුර සහ අවශ්යතා ආරක්ෂා කිරීමට ඇති හැකියාව ද වේ. අවසාන වශයෙන්, ස්වයං පාලනයේ කුසලතා, විශ්වාසදායක හැසිරීම, තමා වෙනස් කිරීම සහ අවට තත්වය ඉතා වැදගත් වේ.
නව යොවුන් වියේ දරුවන් සමඟ වැඩ කිරීමේදී, මෙම ආකෘතිය වඩාත්ම පොරොන්දු වූ එකක් ලෙස පෙනේ.
සිව්වන ස්වරූපය වන්නේ විකෘති හැසිරීම් වලට විකල්ප ක්රියාකාරකම් සංවිධානය කිරීමයි. මෙම ආකාරයේ වැඩ කිරීම විකෘති හැසිරීම් වල ආදේශන බලපෑම පිළිබඳ අදහස් සමඟ සම්බන්ධ වේ. පහත දැක්වෙන ක්රියාකාරකම් විකල්ප ක්රියාකාරකම් ලෙස හඳුනාගෙන ඇත: සංජානනය (සංචාරය), තමන්වම පරීක්ෂා කර බැලීම (කඳුකරයේ ඇවිදීම, අවදානම් සහිත ක්රීඩා), අර්ථවත් සන්නිවේදනය, ආදරය, නිර්මාණශීලිත්වය, ක්රියාකාරකම් (වෘත්තීය, ආගමික සහ අධ්‍යාත්මික, පුණ්‍ය කටයුතු ඇතුළුව).
දැනටමත් පිහිටුවා ඇති විකෘති හැසිරීම් වලදී මෙම පෝරමය සියලුම ආධාර වැඩසටහන් වල පාහේ ක්රියාත්මක වේ.
පවුල් අධ්‍යාපනයේ දී, ප්‍රමුඛතම වැළැක්වීමේ කර්තව්‍යයන් වන්නේ තිරසාර අවශ්යතා පිළිබඳ මුල් අධ්යාපනය, ආදරය කිරීමට සහ ආදරය කිරීමට ඇති හැකියාව වර්ධනය කිරීම, තමාව අල්ලාගෙන වැඩ කිරීමට ඇති හැකියාව ගොඩනැගීමයි. ක්‍රීඩාව, කලාව, දැනුම වැනි විවිධ ක්‍රියාකාරකම්වලට දරුවා සම්බන්ධ කර ගැනීමෙන් පුද්ගලයාගේ අවශ්යතා ඔවුන් විසින් සකස් කරන බව දෙමාපියන් තේරුම් ගත යුතුය. නව යොවුන් වියේදී ධනාත්මක අවශ්යතා ඇති නොවන්නේ නම්, පුද්ගලයා සෘණ අවශ්යතා සහ ක්රියාකාරකම් වලට ගොදුරු වේ.
පස්වන ස්වරූපය සෞඛ්ය සම්පන්න ජීවන රටාවක් සංවිධානය කිරීමයි. එය පැමිණෙන්නේ සෞඛ්යය සඳහා පුද්ගලික වගකීම, බාහිර ලෝකය සහ ඔබේ ශරීරය සමඟ එකඟතාවය පිළිබඳ අදහස් මගිනි. පුද්ගලයෙකුට ප්රශස්ත තත්වයක් ලබා ගැනීමට සහ අහිතකර පාරිසරික සාධකවලට සාර්ථකව ප්රතිරෝධය දැක්වීමට ඇති හැකියාව විශේෂයෙන් වටිනා යැයි සැලකේ.
හයවන ආකෘතිය පුද්ගලික සම්පත් සක්රිය කිරීමයි. නව යොවුන් වියේ ක්‍රීඩාවට ක්‍රියාකාරී සහභාගීත්වය, ඔවුන්ගේ නිර්මාණාත්මක ස්වයං ප්‍රකාශනය, සන්නිවේදන කණ්ඩායම්වලට සහ පුද්ගලික වර්ධනයට සහභාගී වීම, කලා චිකිත්සාව - මේ සියල්ල පුද්ගලික සම්පත් සක්‍රීය කරයි, එමඟින් පුද්ගලයාගේ ක්රියාකාරිත්වය, ඇගේ සෞඛ්යය සහ negative ණාත්මක බාහිර බලපෑම් වලට ප්රතිරෝධය සහතික කෙරේ.
ආදිය.................
මෙම කණ්ඩායමට ඇතුළත් වන්නේ:
සොරෙකු, වංචාකාරයෙකු, සැලසුම්කරුවෙකුගේ පෙළඹවීම; මත්පැන් පානයෙන් පෙළෙන මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වූවෙකුගේ පෙළඹවීම; ලිංගික විකෘති කිරීම සඳහා පෙළඹවීම.
විකෘති අභිප්රේරණය යනු වටිනාකම්, අවශ්යතා, විශ්වාසයන්, පුද්ගලික අර්ථයන් - දී ඇති පුද්ගලයෙකුට වැදගත් වන සහ අසාමාන්‍ය ක්රියාකාරකම් සඳහා ඔහුව පොළඹවන සියල්ල. පුද්ගලයාගේ අධ්‍යාත්මික අර්බුදයක් සමඟ උසස් අරුත සැකසීමේ සහ ජීවිතය තහවුරු කරන වටිනාකම් නොමැතිකම සමඟ ද අපගමන හැසිරීම සම්බන්ධ විය හැකිය. අවසාන වශයෙන්, විකෘති හැසිරීම් සඳහා පෙළඹවීම ආක්රමණශීලී සහ ස්වයං-විනාශකාරී පෙළඹවීම්, සතුරු ආකල්ප සහ ආත්මාර්ථකාමී-ආත්මාර්ථකාමී චේතනාවල ස්වරූපය ගත හැකිය.
විකෘති හැසිරීම සාමාන්යයෙන් නිෂේධාත්මක හැඟීම් හෝ ආක්රමණ හෝ මානසික අවපීඩනය වැනි චිත්තවේගීය කැළඹීම් සමඟ ඇත. විකෘති හැසිරීම් වල මූලාරම්භය තුළ කාංසාව ප්‍රමුඛ කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. චිත්තවේගීය ගැටළු ලිහිල් කිරීම (ලිහිල් කිරීම) සහ පොදුවේ ස්වයං-නියාමනය කිරීමේ දුෂ්කරතා ඇති කරයි. උල්ලංඝනය කිරීම් ද අත්තනෝමතික ක්රියාවන් නියාමනය කිරීමට බලපායි - ඉලක්ක සැකසීම, සැලසුම් කිරීම, ඇගයීම සහ ස්වයං පාලනය. නොදියුණු කථන නියාමනය, අඩු ප්‍රත්‍යාවර්තක බව සහ අඩු ආත්ම අභිමානය වැනි පුද්ගල ලක්ෂණ හේතුවෙන් ස්වයං-නියාමනය දුර්වල විය හැකිය.
විකෘති හැසිරීම් සඳහා ඊළඟ හේතු සමූහයට නිෂේධාත්මක අපගමන සමාජ අත්දැකීම් ඇතුළත් වේ. මේවා වැරදි හැසිරීම් ඒකාකෘති (පුරුදු, කුසලතා), සංජානන විකෘති කිරීම් සහ සමාජ තත්වයන් මගින් ශක්තිමත් කරන ලද අඩුපාඩු වේ. මෙය විෂම පෞරුෂයේ පදනම වන ධනාත්මක කුසලතා (චර්යා හිඟය) පුද්ගලයාගේ අත්දැකීම්වල මූලික නොපැවතීම ද වේ.
මානසික තත්ත්වය: වර්ගීකරණ සංඥා සහ නිර්ණය කිරීමේ යාන්ත්රණ. මානසික තත්ත්වයන්ගේ සංයුතිය, ව්යුහය, කාර්යයන්.
මනෝ. රජයේ- ස්වාධීන කාණ්ඩයක්, එය මනෝචිකිත්සකයාගේ පරිපූර්ණ ලක්ෂණයකි. නිශ්චිත කාලයක් සඳහා ක්රියාකාරකම්.
මානසික තත්වයන් සින්ඩ්‍රෝමය (රෝග ලක්ෂණ සමූහයක්) ලෙස ප්‍රකාශ වේ, සෝමාටික් තත්වයේ වෙනසක් (veget-e change), මානසික ක්රියාකාරකම්වල වෙනස්වීම්, ext. (ආත්මීය) අත්දැකීම්.
අපේ රටේ මානසික තත්වයන් පිළිබඳ විශාලතම කෘති: එන්.ඩී. ලෙවිටෝව්, ඒ.ඕ. Prokhorov, T.A. නෙම්චින්. විදේශයන්ගෙන් - කැරොල් ඉසාඩ්.
A.O. Prokhorov මානසික තත්ත්වයන් කාල නිර්ණායකය අනුව සැබෑ, වත්මන්, දිගු කාලීන (ස්ථිර) ලෙස බෙදා ඇත, සහ මෙම එක් එක් ක්රියාකාරකම් පිළිබිඹු කරන ක්රියාකාරකම් අනුව: ධනාත්මක සහ negative ණාත්මක - බලපාන ක්රියාකාරකම්, සන්නිවේදනය, යථාර්ථයට ආකල්පය, ක්‍රියාකාරී ජනපදය.
මෙයට චිත්තවේගීය, ස්වේච්ඡා සහ බුද්ධිමය තත්වයන් ද ඇතුළත් වේ (මෙම 3 ß ලෙවිටොව්ගේ වර්ගීකරණයෙන්. ලෙවිටොව් ඒ සෑම එකක්ම තත්ත්‍ව හා ලක්ෂණ ලෙස බෙදා, ක්‍රීඩාව, ඉගැන්වීම හෝ වැඩ කිරීම සමඟ).
A.O. Prokhorov සමතුලිත නොවන (අස්ථායී) තත්වයන් පිළිබඳ සංකල්පය වර්ධනය කළේය. සංකල්පයේ හදවතේ මනෝභාවය සලකා බැලීමයි. ප්‍රකාශ කරන්නේ තාවකාලිකව නොව ශක්ති තලයේ ය. * ශුන්‍ය ලක්ෂ්‍යයේ * සමතුලිතතා තත්වයන් ඇත (ප්රශස්ත ක්රියාකාරකම්වල තත්වයන් - සන්සුන්කම, සාන්ද්‍රණය, පරාවර්තනය, අනුකම්පාව). මානසික ක්රියාකාරකම් වැඩි වීම (උත්සාහය, කෝපය, සන්ත්‍රාසය) සහ පහත් මානසික තත්ත්වය අයත් වන්නේ *සමතුලිතතාවයට* නොවේ. ක්රියාකාරිත්වය (ශෝකය, තෙහෙට්ටුව, කම්මැලිකම). පද්ධතිය දිගු කාලයක් සමතුලිත නොවන තත්වයක පැවතිය නොහැකි අතර ඉක්මනින් ක්ෂය වේ. සමතුලිත නොවන තත්වයන් (වේගවත්) තත්වයට විසඳුමක් සපයයි (සුදුසු හැසිරීම් සංවිධානය කිරීම හරහා), සහ මන්දගාමී ඒවා - L-ti හි නියෝප්ලාස්ම් සෑදීමට දායක වේ.
පොදුවේ ගත් කල, මනෝ. රාජ්යයන් පහත දේ කරයි කාර්යයන්:
පරාවර්තන
අනුකලනය(පුද්ගල මානසික තත්ත්වයන් ඒකාබද්ධ කිරීම සහ ක්‍රියාකාරී ඒකක (ක්රියාවලිය - රාජ්ය - දේපල) ගොඩනැගීම, ධූරාවලි වශයෙන් තනි තනි අනුකලිත මානසික ක්‍රියාවලීන් සහ මනෝවිද්යාත්මක ගුණාංග සමූහයකට (Prokhorov, 1994) සමන්විත වේ. මෙය තනි පුද්ගල මානසික ක්රියාකාරකම් සහතික කරයි. වර්තමාන කාලය, ජීවිතයේ විවිධ ක්ෂේත්‍රවල එහි ඵලදායී ක්රියාකාරිත්වය සඳහා අවශ්ය "මනෝවිද්යාත්මක ගොඩනැගීම" පෞරුෂය සංවිධානය කිරීම.)
වෙනස්කම්
නියාමනය(අවට තත්ත්වය සහ පරිසරයට අනුවර්තනය වීමේ නියාමන කාර්යය), තක්සේරු කිරීම්, ආකල්ප. මනෝචිකිත්සාවට. ප්‍රාන්තවලට චිත්තවේගීය, ස්වේච්ඡා, අභිප්රේරණ වැනි කණ්ඩායම් (නෙමොව්ට අනුව පන්ති) ඇතුළත් වේ. මානසික තත්වයන් විවිධ කාර්යයන් මගින් සංලක්ෂිත වේ - නියාමනය. තනි මානසික තත්වයන් ඒකාබද්ධ කිරීම සහ ක්‍රියාකාරී ඒකක ගොඩනැගීම (ක්රියාවලිය - රාජ්ය - දේපල), සමන්විත)
අනුවර්තනය(රාජ්යයේ අනුවර්තන කාර්යය වන්නේ පුද්ගලයාගේ සැබෑ අවශ්යතා සහ ඔහුගේ හැකියාවන් සහ සම්පත් අතර ලිපි හුවමාරුවක් ස්ථාපිත කිරීම, පැවැත්මේ නිශ්චිත කොන්දේසි, ක්රියාකාරිත්වයේ සහ හැසිරීම් ලක්ෂණ සැලකිල්ලට ගනිමින්. මෙම කාර්යය ඔබට ඉහළම සෞඛ්යය පවත්වා ගැනීමට ඉඩ සලසයි. හැකි මට්ටම, ප්රමාණවත් හැසිරීම් සහ සාර්ථක ක්රියාකාරකම් සඳහා ඇති හැකියාව, පූර්ණ පුද්ගල සංවර්ධනයේ හැකියාව.)
රාජ්‍යය අධ්‍යාත්මික, මානසික සහ කායික සංවිධානයේ එකමුතුකම ලෙස - පුද්ගලයෙකු අඛණ්ඩතාවක් ලෙස ඒකාබද්ධ කිරීමේ වැදගත්ම යාන්ත්‍රණයක් ලෙස සහ මනෝභාවයේ ස්වයං-නියාමනයේ ආකාරයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි. රාජ්යයේ අනුවර්තන කාර්යය වන්නේ පැවැත්මේ නිශ්චිත කොන්දේසි, ක්රියාකාරිත්වයේ ලක්ෂණ සහ හැසිරීම් සැලකිල්ලට ගනිමින් පුද්ගලයාගේ සැබෑ අවශ්යතා සහ ඔහුගේ හැකියාවන් සහ සම්පත් අතර ලිපි හුවමාරුවක් ස්ථාපිත කිරීමයි. මෙම කාර්යය මඟින් ඔබට හැකි උපරිම සෞඛ්ය මට්ටම, ප්රමාණවත් හැසිරීම් සහ සාර්ථක ක්රියාකාරකම් සඳහා ඇති හැකියාව, පූර්ණ පුද්ගලික සංවර්ධනයේ හැකියාව පවත්වා ගැනීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. මානසික තත්ත්වය එකවරම ශරීරයේ ඒකාබද්ධතාවයේ සහ වර්තමාන වෙනස්කම්වල ස්වරූපයක් වන අතර, මානසික ක්රියාවලීන්ගේ ගතිකත්වය, සහ සැබෑ ලක්ෂණ, පෞරුෂයේ සහ සමස්තයක් වශයෙන් පෞරුෂයේ (එහි වර්ධනය) තනි පුද්ගල ක්ෂේත්ර දෙකම වේ.
රාජ්ය නිර්ණායක.
ප්රධාන රාජ්ය නිර්ණායකවේ:
අ) පුද්ගලයෙකුගේ අවශ්යතා, ආශාවන් සහ අභිලාෂයන් (හෝ, වඩාත් නිවැරදිව, සවිඥානක සහ
අවිඥානික අවශ්යතා, අභිලාෂයන් සහ ආශාවන්);
ආ) එහි හැකියාවන් (ප්‍රකාශිත හැකියාවන් සහ සැඟවුණු විභවයන්);
ඇ) පාරිසරික තත්ත්වයන් (වෛෂයික බලපෑම සහ ආත්මීය සංජානනය සහ
වත්මන් තත්ත්වය පිළිබඳ අවබෝධය).
රාජ්ය ව්යුහය.
රාජ්යයන් ඔවුන්ගේම ඇත අභ්යන්තර ව්යුහය.එය V. A. Ganzen සහ V. N. Yurchenko, Yu.E. ගේ කෘතිවල විස්තර කර ඇත.
Sosnovikova සහ අනෙකුත් විද්යාඥයින්. Ganzen සහ Yurchenko ව්‍යුහාත්මක මට්ටම් හතරක් හඳුනාගෙන ඇත: 1. සමාජ-මානසික, 2. මානසික,
3. මනෝ කායික 4. කායික.
මෙම එක් එක් මට්ටම්වලදී, කෙනෙකුට සලකා බැලිය හැකිය ආත්මීය සහ වෛෂයික ලක්ෂණ.ආත්මීය ලක්ෂණ පුද්ගලයාගේ ස්වයං විඥානය තුළ පිළිබිඹු වේ, ඔවුන් ස්වයං-ආකල්ප, ස්වයං-දැනුම සහ ස්වයං-නියාමනයේ ප්රතිඵල විදහා දක්වයි. වෛෂයික ලක්ෂණ ශරීරයේ සහ මනෝභාවයේ පරාමිතීන්ගේ වෛෂයික මිනුම්, පුද්ගලයාගේ පෙනුම විශ්ලේෂණය, හැසිරීම් සහ ක්රියාකාරිත්වයේ ලක්ෂණ සහ ශ්රමයේ නිෂ්පාදන ආධාරයෙන් ලබා ගත හැකිය.
ප්රාන්තවල සෑම විටම පවතී සහ තත්වික,සහ තාවකාලික සංරචකය.වර්තමාන තත්වයේ ඇතැම් සිදුවීම් හෝ තත්වයන් දිගු කාලයක් තිස්සේ සංක්‍රාන්ති සංරචකය "එබිය" කළ හැකි අතර, ඒවායේ විය හැකි විවිධත්වය සීමා කරමින්, රාජ්යයේ බොහෝ පරාමිතීන් බොහෝ දුරට තීරණය කළ හැකිය.
මානසික තත්වය - පුද්ගලයාගේ මනෝභාවයේ සාපේක්ෂ "ස්ථිතික මොහොතක්" කොන්දේසි සහිතව ඉස්මතු කිරීමට භාවිතා කරන සංකල්පයක්, "මානසික ක්රියාවලිය" යන සංකල්පයට ප්‍රතිවිරුද්ධව, මනෝභාවයේ ගතික අවස්ථා අවධාරණය කිරීම සහ "මානසික දේපල" යන සංකල්පය පෙන්නුම් කරයි. පුද්ගලයාගේ මනෝභාවයේ ප්‍රකාශනවල ස්ථායිතාව, ඔහුගේ පෞරුෂයේ ව්යුහය තුළ ඒවා සවි කිරීම සහ පුනරාවර්තනය කිරීම. මානසික තත්වයන්ට හැඟීම් ප්රකාශන (මනෝභාවයන්, බලපෑම්, ප්‍රීතිය, කාංසාව, කලකිරීම, ආදිය), අවධානය (සමාධිය, නොසැලකිලිමත්කම) ඇතුළත් වේ. කැමැත්ත (තීරණාත්මක බව, ව්‍යාකූලත්වය, සන්සුන්කම), සිතීම (සැක), පරිකල්පනය (සිහින) යනාදිය. මනෝවිද්‍යාවේ විශේෂ අධ්‍යයනයේ විෂය වන්නේ ආන්තික තත්වයන් යටතේ ආතතියට ලක්වන පුද්ගලයින්ගේ මානසික තත්වයන් (සටන් අවස්ථාවකදී, විභාගවලදී, හදිසි අවස්ථාවකදී නම්) තීරණ අවශ්ය වේ), තීරණාත්මක අවස්ථාවන්හිදී (ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන්ගේ පූර්ව දියත් කිරීමේ මානසික තත්වයන් ආදිය) ව්‍යාධි මනෝවිද්යාව සහ වෛද්ය මනෝවිද්‍යාවේදී, ව්‍යාධි මානසික තත්වයන් අධ්යයනය කරනු ලැබේ - උමතු තත්වයන්, සමාජ මනෝ විද්‍යාවේ - දැවැන්ත මානසික තත්වයන් (උදාහරණයක් ලෙස, භීතිය) .
ඕනෑම සමාජ සමාජයක, මෙම සමාජය තුළ සෑම විටම පිළිගත් සමාජ සම්මතයන් ඇත, එනම්, මෙම සමාජය ජීවත් වන (ලිඛිත හා ලිඛිත නොවන නීති). අද, මෙම නීති බොහෝ විට යෞවනයන් විසින් උල්ලංඝනය කරනු ලැබේ.
බාගත:
පෙරදසුන:
"සමහර හේතු සහ චේතනාවන්
ළමුන්ගේ සහ නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ හැසිරීම් වල අපගමනය "
හැසිරීම යනු විශේෂිත කට්ටලයකි, මේ මොහොතේඅඛණ්ඩ ක්රියාකාරකම්. ඒ හරහා ප්‍රයෝජනවත්, ප්‍රයෝජනවත් ප්‍රතිඵලයක් ලැබෙන්නේ නම් එය අනුවර්තනය ලෙස හැඳින්විය හැක. ක්රියාකාරිත්වයේ හැසිරීම් වල සංරචක මෙම හැසිරීම සිදු කරනු ලබන කොන්දේසි වලට අනුරූප වේ නම් එවැනි ප්රතිඵලය සාක්ෂාත් කර ගත හැකිය.
අපගමනය (විපරීත) හැසිරීමදී ඇති සමාජයක (I.A. Nevsky) ස්ථාපිත සම්මතයන්ට අනුරූප නොවන සමාජ හැසිරීම් ලෙස හැඳින්වීම සිරිතකි. ප්‍රකට සමාජ විද්‍යාඥ I.S. Kon, මානසික සෞඛ්ය, නීතිය, සංස්කෘතිය සහ සදාචාරයේ සම්මතයන් වේවා, සාමාන්යයෙන් පිළිගත් හෝ ව්‍යංගික සම්මතයෙන් බැහැර වන ක්‍රියා පද්ධතියක් ලෙස සලකමින්, අපගමන හැසිරීම් නිර්වචනය පැහැදිලි කරයි. අනුවර්තන හැසිරීම් සංකල්පයට අනුකූලව, ඕනෑම අපගමනය අනුවර්තනය වීමේ ආබාධ (මානසික, සමාජීය, සමාජ-මනෝවිද්යාත්මක, පාරිසරික) වලට මග පාදයි.
විකෘති හැසිරීමපුළුල් කාණ්ඩ දෙකකට වැටේ. පළමුවෙන්ම, එය මානසික සෞඛ්‍යයේ සම්මතයන්ගෙන් බැහැර වන හැසිරීමයි, එය ප්‍රකාශිත හෝ රහසිගත මනෝ ව්‍යාධි විද්‍යාව (ව්යාධිජනක) පවතින බව ඇඟවුම් කරයි. දෙවනුව, එය සමාජ විරෝධී හැසිරීමක් වන අතර සමහර සමාජ, සංස්කෘතික සහ විශේෂයෙන් නීතිමය සම්මතයන් උල්ලංඝනය කරයි. එවැනි ක්‍රියා සුළු වූ විට ඒවා වැරදි ලෙසත්, අපරාධ නීතිය යටතේ බරපතළ සහ දඬුවම් ලැබිය හැකි වූ විට ඒවා අපරාධ ලෙසත් හැඳින්වේ. ඒ අනුව ඔවුන් වැරදි (නීති විරෝධී) සහ අපරාධ (අපරාධ) හැසිරීම් ගැන කතා කරයි.
SA Belicheva අපගමන හැසිරීම් වල සමාජ අපගමනය පහත පරිදි වර්ග කරයි.
සමාජ අපගමනය:
ආත්මාර්ථකාමී දිශානතිය:වැරදි, ද්රව්යමය, මුදල්, දේපල ප්රතිලාභ ලබා ගැනීමට ඇති ආශාව සම්බන්ධ වැරදි (සොරකම්, සොරකම්, සමපේක්ෂනය, වංචාව, ආදිය);
ආක්රමණශීලී දිශානතිය:පුද්ගලයෙකුට එරෙහිව යොමු කරන ලද ක්රියාවන් (අපහාස, දාමරිකකම්, පහරදීම්, මිනීමැරුම්, ස්ත්රී දූෂණ);
සමාජ උදාසීන වර්ගය: ක්‍රියාශීලී ජීවන රටාවකින් මිදීමට ඇති ආශාව, සිවිල් රාජකාරි මග හැරීම, පුද්ගලික විසඳීමට ඇති අකමැත්ත සහ සමාජ ගැටලු(රැකියාවෙන් වැළකී සිටීම, අධ්යයනය, අයාලේ යාම, මත්පැන්, මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීම, මත්ද්රව්ය භාවිතය, සියදිවි නසාගැනීම්).
මේ අනුව, අන්තර්ගතය සහ අරමුණ යන දෙකටම වෙනස් වන සමාජ හැසිරීම් විවිධ සමාජ අපගමනයන්හි ප්‍රකාශ විය හැකිය: සදාචාරාත්මක සම්මතයන් උල්ලංඝනය කිරීමේ සිට වැරදි සහ අපරාධ දක්වා.
සමාජීය ප්රකාශනයන් බාහිර හැසිරීම් පැත්තෙන් පමණක් නොව, හැසිරීමේ අභ්යන්තර නියාමනයේ විරූපණය තුළ ද ප්‍රකාශ වේ: සමාජ, සදාචාරාත්මක දිශානතිය සහ අදහස්.
යටතේ හැසිරීම් වල අපගමනයළමුන් සහ යෞවනයන් අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීම පමණක් නොව, උගතුන් (දෙමව්පියන්, ගුරුවරුන්, මහජනතාව) දැනුවත් කරන එවැනි ලක්ෂණ ලෙස වටහාගෙන ඇත. හැසිරීමේ මෙම ලක්ෂණ සාමාන්යයෙන් පිළිගත් සම්මතයන් සහ අවශ්යතා වලින් බැහැරවීම් පෙන්නුම් කරනවා පමණක් නොව, ආරම්භය, අනාගත විෂමාචාරයේ මූලාරම්භය, සදාචාරාත්මක, සමාජීය, නෛතික සම්මතයන් උල්ලංඝනය කිරීම, නීතියේ අවශ්යතා, විෂයයට තර්ජනයක් විය හැකිය. හැසිරීම, ඔහුගේ පෞරුෂය වර්ධනය කිරීම සහ ඔහු වටා සිටින මිනිසුන් , සමස්තයක් ලෙස සමාජය.
තනි පුද්ගල ක්රියාවන් තමන් තුළම වැදගත් නොවේ, නමුත් පෞරුෂත්වයේ ලක්ෂණ, ඔවුන්ගේ වර්ධනයේ ප්රවණතා ඔවුන් පිටුපස සැඟවී ඇත්තේ කුමක් ද යන්න සම්බන්ධයෙන් පමණි.
එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, දරුවෙකුගේ, නව යොවුන් වියේ, එක් හෝ වෙනත් දිශාවක්, අන්තර්ගතයක්, වැදගත්කමක් ලබා දීමෙන්, අපි මෙම ක්රියාවලීන්ගේ හෝ සදාචාරාත්මක සහ අනෙකුත් ගුණාංග සහ ගුණාංගවලට යටින් පවතින යාන්ත්‍රණවල වර්ධනයට අත්තනෝමතික, අරමුණු සහිත බලපෑමක් ඇති කරමු. ළමා. එසේත් නැතිනම් අනෙක් අතට, ඇතැම් ක්රියාවන්, හැසිරීම් වලක්වා ගැනීමෙන්, අපි බාධාවක් ඇති කර, දරුවෙකුගේ, නව යොවුන් වියේ පෞරුෂයේ අනුරූප ගුණාංග සහ ගුණාංග වර්ධනය කිරීම ප්‍රමාද කරමු.
මේ අනුව, දරුවන්ගේ සහ නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ විකෘති හැසිරීම, එක් අතකින්, රෝග ලක්ෂණයක්, සංඥාවක්, අනුරූප පෞරුෂයේ ගතිලක්ෂණවල සම්භවය සහ වර්ධනයේ (ප්රවණතාවය) සංඥාවක් ලෙස සැලකිය හැකිය, එය ගොඩනැගීමේ මාධ්යයක් හෝ එය ගොඩනැගීමට අරමුණු සහිත බලපෑමක් (එනම්, අධ්යාපනික මෙවලමක්. )
අපගමනය අනතුරු ඇඟවීමළමුන්ගේ සහ නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ පෞරුෂත්වය සහ හැසිරීම වර්ධනය කිරීමේදී ඔවුන්ගේ මනෝවිද්යාත්මක ප්‍රතිශක්තිකරණය අවශ්ය වේ, i.e. මනෝවිද්යාත්මක හැසිරීම් කුසලතා ඉගැන්වීම, සමාජීය වශයෙන් දක්ෂ පුද්ගලයින් බවට පත්වීම සඳහා සෞඛ්ය සම්පන්න තේරීම් කිරීමට ඇති හැකියාව. මෙම ගැටළු විසඳීම සඳහා අපගේ ආයතනය ඉලක්ක කරගත් ප්‍රතිපත්තියක් සකස් කර ඇතසමාජ-දේශපාලන තත්වයන් නිර්මාණය කිරීමසමාජ අර්බුදයේ ඍණාත්මක බලපෑම් උදාසීන කිරීම සහ නිවැරදි කිරීම.
පෞරුෂ සංවර්ධන ක්රියාවලිය අවට සමාජ අවකාශය මත රඳා පවතී, එහි වස්තු පවුල, පාසල, සම වයසේ මිතුරන්, දරුවාම යනාදිය වේ. නම් කරන ලද අවකාශයේ බහු දිශානුගත බලපෑම් (ධනාත්මක සහ සෘණ යන දෙකම) අනුපාතය බොහෝ දුරට හැකි විකල්ප තීරණය කරයි. පෞරුෂය ගොඩනැගීම සඳහා. සදාචාරාත්මක, ධනාත්මකව නැඹුරු පරිසරයක් දරුවාගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීමට ධනාත්මක බලපෑමක් ඇති කරයි.
කෙසේ වෙතත්, සමාජ අවකාශය අපේක්ෂා කිරීමට බොහෝ දේ ඉතිරි කරන දරුවන් හා නව යොවුන් වියේ දරුවන් සමඟ අපට ගනුදෙනු කිරීමට සිදු වේ. එබැවින් හැසිරීම් වල අපගමනය:
- සෞඛ්ය තත්වය තුළ සම්මතයෙන් බැහැරවීම;
- අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා ක්ෂේත්රයේ උල්ලංඝනය කිරීම් (ජනප්‍රිය නොවන, පිළි නොගත්, නොසලකා හරින ලද, පන්ති කණ්ඩායම තුළ හුදකලා වූ, පරිත්‍යාග, පාඩු වලට යාබදව; තල්ලු කිරීම, නිදහස් සන්නිවේදන සමූහයක් තුළ ප්රතික්ෂේප කිරීම; ගැටුම්, අන්සතු, පාලනයකින් තොරව, බැහැර කිරීම පවුලක්);
- ගුරුවරුන්ගේ වැරදි (අධ්යාපනික අධිකාරිය ඉක්මවා යාම; දරුවාට පුද්ගල දිරිගැන්වීම් අහිමි කිරීම; දරුවාගේ පෞරුෂයට නින්දාවක් ලෙස දඬුවම් කිරීම; අවශ්යතා වල නොගැලපීම; ශිෂ්‍යයාගේ ලක්ෂණ පිළිබඳ මතුපිට දැනුම, ශිෂ්‍යයාගේ දෙමාපියන් සහ ගුරුවරුන් අතර හෝ ශිෂ්‍යයා අතර ගැටුම් සබඳතා ගුරුවරුන්, ආදිය);
- වැරදි පවුල් අධ්යාපනය; දෙමාපියන්ගේ මූලික දැනුම නොමැතිකම, අධ්‍යාපනයේ රැකවරණය පාසලට මාරු කිරීම; ශාරීරික ගෙදර වැඩවලින් යෞවනයෙකු ඉවත් කිරීම; පවුල තුළ ගැටුම් ආදිය;
- සමාජ හේතු (සමාජයේ ප්රතිවිරෝධතා, ක්ෂුද්ර සමාජය තුළ);
- කම්පන සහගත තත්වයන් (දෙමව්පියන්ගේ දික්කසාදය, ආදරණීයයන්ගේ මරණය, පදිංචිය වෙනස් කිරීම, ආදිය).
බොහෝ විට, ඉහත සඳහන් හේතු නිසා, නව යොවුන් වියේ දරුවන් නීතිය සමඟ ගැටුමකට පැමිණේ. බාලවයස්කරුවන්ගේ නීතිවිරෝධී හැසිරීම පදනම් වී ඇත්තේ චේතනාවන් මත ය: යෝජනාව, අනුකරණය, ආවේගශීලී බව, තත්ත්‍වයේ ස්වභාවයේ චේතනා, ව්‍යාජ ස්වයං ප්‍රකාශය, කණ්ඩායම් හැසිරීම.
වයස සමඟ, එවැනි හැසිරීම් "තාර්කික" හැසිරීම් වලට මග පාදයි, එනම්, කලින් සැලසුම් කළ, හිතාමතා. ඊර්ෂ්යාව, ප්රතිලාභ, ප්රතිලාභ ප්රධාන ඒවා බවට පත්වන අතර, පළිගැනීම, කෝපය, ඊර්ෂ්යාව සෘණාත්මක ස්වයං සහතිකය සහ නිර්භීතකම ප්‍රතිස්ථාපනය කරයි.
දුෂ්කර දරුවන් සමඟ වැඩ කිරීමේදී, පහත සඳහන් ක්ෂේත්ර ක්රියාත්මක කිරීම වැදගත් වේ:
- සමාජ තත්වය අධ්යාපනික එකකට මාරු කිරීම (ක්ෂුද්ර සමාජයක සදාචාරාත්මක, අධ්යාපනික පරිසරයක් සංවිධානය කිරීම; දරුවාගේ පුද්ගලික සංවර්ධනය සඳහා කොන්දේසි නිර්මානය කිරීම සඳහා සමාජ අධ්‍යාපනයේ සියලුම විෂයයන්ගේ උත්සාහයන් ඒකාබද්ධ කිරීම, ඒ යටතේ ඔහුට හැකි වනු ඇත. ඔහුගේ අවශ්යතා, අභිලාෂයන්, තමා පිළිබඳ නිශ්චිත වැඩ සහ අපේක්ෂිත ජයග්‍රහණ මෙන්ම තමන් වෙනුවෙන් තබා ඇති ඉලක්කවල අන්තර් සම්බන්ධතාවය සහ අන්තර් රඳා පැවැත්ම සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා;
- සදාචාරාත්මක හා නීතිමය විශ්වාසය පිළිබඳ අධ්යාපනය;
- ප්රමාණවත් ආත්ම අභිමානයක් ගොඩනැගීම, තමා විවේචනය කිරීමට ඇති හැකියාව;
- පෞරුෂයේ චිත්තවේගීය ක්ෂේත්‍රය වර්ධනය කිරීම: කැමැත්ත ගොඩනැගීම, තමාව කළමනාකරණය කිරීමේ හැකියාව, අධ්යාපනික බලපෑම්වලට ප්රමාණවත් ලෙස ප්‍රතිචාර දැක්වීම;
- සමාජීය වශයෙන් වැදගත් ක්රියාකාරකම් වලට ඇතුළත් කිරීම, තෝරාගත් ආකාරයේ ක්රියාකාරිත්වයේ සාර්ථකත්වයේ තත්වයක් නිර්මාණය කිරීම;
- අන් අයගේ අදහස් (පවුල, සම වයසේ මිතුරන්, ගුරුවරුන්, අනෙකුත් වැඩිහිටියන්) මත අධ්යාපනික බලපෑම් සංවිධානය කිරීම;
- ස්නායු ආබාධ සහ ව්යාධිජනක ධාවකයන් වැළැක්වීම (චරිත උච්චාරණ, ස්නායු රෝග, සියදිවි නසාගැනීම්, ක්ලෙප්ටෝමේනියාව, ආදිය);
- හිතකර සමාජ-මානසික වාතාවරණයක් සහතික කිරීම;
- දැනුමේ හිඩැස් පිරවීමට දායක වීම.
අපගමනය වන දරුවන් සහ නව යොවුන් වියේ දරුවන් සමඟ අපගේ වැඩ කටයුතු පදනම් විය යුත්තේ අපගමනය පිළිබඳ නිශ්චිත රෝග ලක්ෂණ සමඟ වැඩ කිරීම සහ වැළැක්වීමේ ප්‍රවේශයක් මත ය (ඔවුන් ප්‍රකෝප කරන හේතු, සාධක සහ කොන්දේසි ඉවත් කිරීම).
විකෘති හැසිරීම් වල සෘණාත්මක වයසට සම්බන්ධ ගතිකතාවයන් හේතුවෙන්, ළමුන්ගේ සහ නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ හැසිරීම් වල අපගමනය කලින් වළක්වා ගැනීම විශේෂ වැදගත්කමක් දරයි.
විකෘති හැසිරීම් ඇති දරුවන් සහ නව යොවුන් වියේ අය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට අපහසු වේ. ඕනෑම පසුකාලීන කාර්යයක් සඳහා ඔවුන් සමඟ සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීම සඳහා, ගුරුවරයාට බොහෝ උත්සාහයක් දැරීමට සිදු වේ, එය නිෂ්ඵල විය හැකිය.
LB Filonov (1985) සම්බන්ධතා අන්තර්ක්රියා ක්‍රමය මගින් ගුරුවරයාට වෘත්තීය සහාය ලබා දිය හැකිය.
සම්බන්ධතා අන්තර්ක්රියා යනු සම්බන්ධතා ආරම්භ කරන්නාගේ හැසිරීමේ ආකෘතියකි, එය වෙනත් පුද්ගලයෙකු තුළ සම්බන්ධතා, අඛණ්ඩව සහ සන්නිවේදනයේ අවශ්යතාවය, ප්‍රකාශ සහ පණිවිඩ සඳහා අවශ්යතාවය ඇති කරයි. ක්‍රමවේදයේ කතුවරයා සම්බන්ධතාව විශ්වාසදායක සම්බන්ධතාවයක්, ධනාත්මක අත්දැකීම් සහිත මානසික තත්වයක්, පර්යේෂණ, අධ්යයනය සහ නිවැරදි කිරීම සඳහා මෙවලමක් ලෙස වටහා ගනී.
තාක්ෂණය භාවිතා කිරීමේ පරමාර්ථය වන්නේ සන්නිවේදනයේ ක්‍රියාවලියේදී මිනිසුන් අතර දුරස්ථභාවය අඩු කිරීම සහ පෞරුෂත්වය ස්වයං හෙළිදරව් කිරීමයි.
විකෘති යෞවනයෙකු සමඟ ගුරුවරයෙකුගේ අන්තර්ක්රියා අදියර හයකින් දිග හැරේ:
- සන්නිවේදනය සඳහා ස්ථානය.
- පොදු උනන්දුව සොයන්න.
- සන්නිවේදනය සඳහා හැකි ධනාත්මක සහ නිරූපිත ගුණාංග හඳුනා ගැනීම.
- සන්නිවේදනය සඳහා භයානක සහ නිරූපිත ගුණාංග හඳුනා ගැනීම.
- හවුල්කරුවන්ගේ හැසිරීම් වල ධනාත්මක ආකල්ප සඳහා උත්සාහ කිරීම.
- ප්රශස්ත සබඳතා ස්ථාපිත කිරීම.
සෑම අදියරකදීම නිශ්චිත අන්තර්ක්රියා උපක්රම භාවිතා කරනු ලබන අතර නිශ්චිත කාර්යයන් විසඳනු ලැබේ. රෝග විනිශ්චය කිරීමේ අරමුණු සඳහා සහ විකෘති යෞවනයන් සමඟ ස්ථිර සබඳතා ඇති කර ගැනීම සඳහා මෙම තාක්ෂණය භාවිතා කළ හැකිය.
1
නව යොවුන් වියට සාමාන්‍ය වන අපගමන හැසිරීම් වල අභිප්රේරණයේ ලක්ෂණ මෙම ලිපිය විශ්ලේෂණය කරයි, සහ නව යොවුන් වියේ සැලකිය යුතු කොටසක් අත්හදා බැලීම් සහ වැඩෙන ක්‍රියාවලියේදී ස්වයං-තහවුරු කිරීමේ ප්රමාණවත් නොවන ක්රම තෝරා ගැනීම සමඟ සම්බන්ධ වේ. සමාජගත කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී විකෘති හැසිරීම් වල ප්රකාශනයන් වලක්වන සම්මතයන් සහ සාරධර්ම කෙරෙහි පුද්ගලික ලක්ෂණ සහ ආකල්ප සෑදී ඇති බව පෙන්නුම් කෙරේ. මත්ද්රව්ය භාවිතය සහ අවදානම් ලිංගික හැසිරීම් නව යොවුන් වියේ අය අතර බහුලව දක්නට ලැබෙන විකෘති හැසිරීම් වර්ග වේ. විකෘති හැසිරීම් වල චේතනාවන් අධ්යයනය කිරීමෙන් නව යොවුන් වියේ දරුවන් සඳහා ඇතැම් හැසිරීම් වල මනෝවිද්යාත්මක අර්ථය කුමක්දැයි තේරුම් ගැනීමට අපට ඉඩ සලසයි. යෞවනයන් ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් සහ ක්රියාවන් පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද, සාමාන්යයෙන් විකෘති හැසිරීම් සහ එහි තනි වර්ග තීරණය කරන හේතු මොනවාද.
විකෘති හැසිරීම
යෞවනයන්
අභිප්රේරණය
1. Aleksandrov A.A., Kotova M.B., Rozanov V.B., Klimovich V.Yu. නව යොවුන් වියේ දුම්පානය වැළැක්වීම. මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ප්රශ්න. අංක 2. 2008. S. 55-61.
2. Akimova M.K., Semenov S.Yu. ද්‍රව්‍ය මත යැපෙන සහ ද්‍රව්‍ය මත රඳා නොපවතින නව යොවුන් වියේ දී ආරක්ෂාකාරී ලෙස හැසිරෙන හැසිරීම් රටාවන්. මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ප්රශ්න. අංක 5. 2008. S. 54-64.
3. Ambrumova A.G., Trainina E.G. නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ ස්වයං විනාශකාරී හැසිරීම / නව යොවුන් වියේ ස්වයං විනාශකාරී හැසිරීම් පිළිබඳ ගැටලුව මත. එල්., 1991.
4. Bartol K. අපරාධ හැසිරීම් පිළිබඳ මනෝවිද්යාව. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: prime-EVROZNAK, 2004.-352 පි.
5. Blackburn R. අපරාධ හැසිරීම් පිළිබඳ මනෝවිද්යාව - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: පීටර්, 2004, - 486 පි.
6. Bozhovich L.I. දරුවාගේ අභිප්රේරණ ක්ෂේත්රයේ වර්ධනය පිළිබඳ ගැටළුව / ළමුන්ගේ සහ නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ හැසිරීම් වල අභිප්රේරණය අධ්යයනය කිරීම එඩ්. එල්.අයි. Bozhovich සහ L.V. විශ්වාසවන්තයි. එම්.: අධ්යාපනය. 1972. - 352 පි.
7. Bowlby D. ඇමුණුම: පර්. ඉංග්‍රීසි/gen වලින්. එඩ්. සහ ඇතුල්වීම. ලිපිය ජී.වී. බර්මන්ස්කායා. - එම්.: ගාර්ඩරිකි, 2003. - 447 පි.
8. බුසිනා ටී.එස්. "සංවේදනයන් සෙවීම" යන සංසිද්ධිය සහ මත්ද්රව්ය විද්‍යාවේ ඒඩ්ස් වැළැක්වීමේ ගැටලුව / මත්ද්රව්ය විද්‍යාව පිළිබඳ ප්රශ්න. 2. 1994., එම්.: "වෛද්ය". පිටු 84-88.
9. ගිලින්ස්කි යා අපගමනය: අපරාධ, මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීම, ගණිකා වෘත්තිය, සියදිවි නසාගැනීම් සහ වෙනත් "අපගමනය" පිළිබඳ සමාජ විද්‍යාව. - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්. ප්රකාශන ආයතනය "නීති මධ්‍යස්ථාන මුද්‍රණාලය", 2004.-520
10. Gilinsky Ya., Gurvich I., Rusakova M., Simpura Yu., Khlopushin R. යෞවන අපගමනය: න්යාය, ක්රමවේදය, අනුභූතික යථාර්ථය. අධ්යාපනික සහ විද්යාත්මක සංස්කරණය. SPb.: වෛද්ය මුද්‍රණාලය. 2001. - 200 පි.
11. Gippenreiter Yu.B. මානව කැමැත්ත / මනෝවිද්යාත්මක සඟරාවේ ස්වභාවය. T. 26. අංක 3. 2005. S. 15-24.
12. Guldan V.V., Korsun A.M. නව යොවුන් වියේ දරුවන් මත්ද්රව්ය වෙත හඳුන්වා දීමේ සාධකයක් ලෙස හැඟීම් සෙවීම / මත්ද්රව්ය විද්‍යාව පිළිබඳ ප්රශ්න. 2. 1990., එම්.: "වෛද්ය".
13. Guldan V.V., Shvedova M.V. නව යොවුන් වියේ දී මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීම / ස්වයං-විනාශකාරී හැසිරීම් පෙළඹවීමේ සාධක පිළිබඳ මනෝවිද්යාත්මක විශ්ලේෂණය. එල්., 1991.
14. Gurvich I. N. සෞඛ්යය පිළිබඳ සමාජ මනෝවිද්යාව. - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විශ්ව විද්යාලයේ ප්රකාශන ආයතනය, 1999. - 1023 පි.
15. Ivchenkova N.P., Efimova A.V., Akkuzina O.P. ලිංගික ක්රියාකාරකම්වල ආරම්භය සම්බන්ධයෙන් නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ ආකල්ප. මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ප්රශ්න. අංක 3. 2001. පී.49-57.
16. Cle M. යෞවනයෙකුගේ මනෝවිද්යාව: (මනෝලිංගික සංවර්ධනය) / ප්‍රංශ භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇත. - M.: Pedagogy, 1991. - 176 p.
17. කොන් අයි.එස්. රුසියාවේ ලිංගික සංස්කෘතිය: බර්ච් මත ස්ට්රෝබෙරි. - එම්.: OGI, 1997. - 464 පි.
18. Kuznetsova V.B., Slobodskaya E.R. ළමුන් / මනෝවිද්යාත්මක සඟරාවේ දඬුවම් සහ විපාක පිළිබඳ සංවේදීතාව පිළිබඳ අධ්යයනය සඳහා ප්රශ්නාවලිය. 2010. වෙළුම 31. අංක 2, පිටු 104-113.
19. ලිස්කොව් බී.ඩී. නව යොවුන් වියේ චර්යාත්මක විෂමතා / උසස් පාසලේ මත්ද්රව්ය තත්ත්වය: ඇගයීම සහ අධීක්ෂණය: ප්‍රොක්. දීමනාව / I.N. ගුර්විච්, ඒ.ඒ. බෙරෙස්නිකොව්, යූ.වී. Granskaya සහ වෙනත් අය; එඩ්. තුල. ගුර්විච්. - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, 2005. - 348 පි.
20. සමාජ මනෝවිද්යාව සඳහා අපේක්ෂා / පර්. ඉංග්‍රීසියෙන්. - එම් .: EKSMO-ප්‍රෙස් හි ප්රකාශන ආයතනය, 2001. - 688 පි.
21. සායනික මනෝවිද්යාව / එඩ්. එම් පෙරට් ඩබ්ලිව්.බෝමන්. - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: පීටර්, 2003.
22. ස්මිර්නෝවා ඒ.එන්. නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ වටිනාකම් දිශානතිය සහ චර්යාත්මක අවදානම් / ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්යාලයේ බුලටින්. මාලාව 12. 2011. නිකුතුව 3. පි.351-358.
23. Sobkin V.S., Abrosimova Z.B., Adamchuk D.V., Baranova E.V. නව යොවුන් වියේ උප සංස්කෘතියේ අපගමනය පිළිබඳ ප්රකාශනයන්. මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ප්රශ්න. 2004, අංක 3. S. 3-19.
24. Sobkin V.S., Baranova E.V. නව යොවුන් වියේ ලිංගික අත්දැකීම්වල සමාජ-මනෝවිද්යාත්මක ලක්ෂණ / මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ප්රශ්න. 2006. අංක 3. S. 55-67.
25. Hekhauzen H. අභිප්රේරණය සහ ක්රියාකාරිත්වය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: පීටර්; එම්.: අර්ථය, 2003 - 860 පි.
29. Ekman P. ළමයි බොරු කියන්නේ ඇයි?: Per. ඉංග්‍රීසියෙන්. - එම්.: Pedagogy-Press, 1993. 272 p.
හැදින්වීම
සෞඛ්ය ක්ෂේත්රයේ නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ අවදානම් හැසිරීම් වැළැක්වීමේ ක්ෂේත්රයේ පර්යේෂණ හා වැළැක්වීමේ වැඩසටහන් ක්රියාත්මක කිරීමේ දිගු ඉතිහාසයක් තිබියදීත්, නව යොවුන් වියේ දරුවන් අතර විකෘති හැසිරීම් මට්ටම තරමක් ඉහළ මට්ටමක පවතින අතර එමඟින් මෙම ක්ෂේත්රයේ වැඩිදුර පර්යේෂණ අදාළ වේ. අභිප්රේරණය යනු පුද්ගල ලක්ෂණ සහ තත්වය සමඟ හැසිරීමට බලපාන වැදගත්ම අභ්යන්තර සාධකවලින් එකකි.
සම්ප්‍රදායිකව, අභිප්රේරණය යනු හැසිරීමේ දිශානතිය, තීව්‍රතාවය සහ නොනැසී පවතින බව යටින් පවතින මානසික "බලය" ලෙස අර්ථ දැක්වේ. අභිප්රේරණය පිළිබඳ නවීන සංකල්පවල අත්තිවාරම් දැමීමේදී, A. Maslow, F. Herzberg, D. McClelland යන අයගේ කෘතීන් ඉතා වැදගත් විය.
ගෘහස්ථ මනෝවිද්යාව තුළ, මේවා L.S. Vygotsky, A.N. ලියොන්ටිව්, එස්.එල්. රුබින්ස්ටයින්, ඒ.ආර්. ලුරියා, ඩී.එන්. උස්නාඩ්සේ, ඩී.බී. එල්කොනිනා, එල්.අයි. බොසොවික්. අභිප්රේරණ ක්ෂේත්රයේ පර්යේෂණවලට අභිප්රේරණ ක්ෂේත්රයේ ව්යුහය අධ්යයනය කිරීම, අවශ්යතා, ඉලක්ක සහ ආකල්ප සමඟ චේතනාවන් සම්බන්ධ කිරීම ඇතුළත් වේ.
අභිප්රේරණය අධ්යයනය කිරීමේ ක්ෂේත්රයේ, අධ්‍යයනයන් විශාල ප්‍රමාණයක් සිදු කර ඇති අතර, එයින් කෘතීන් කිහිපයක් නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ විකෘති හැසිරීම් පෙළඹවීම සඳහා කැප කර ඇත, රීතියක් ලෙස, ඇතැම් ආකාරයේ ගැටළු සහගත හැසිරීම් වල අභිප්රේරණය අධ්‍යයනයට සම්බන්ධ වේ. මෙම ලිපියේ ඉදිරිපත් කර ඇති සාහිත්යය පිළිබඳ විශ්ලේෂණාත්මක සමාලෝචනයක් සිදු කරන ලද්දේ එහි වඩාත්ම වැදගත් අංගයන් ඉස්මතු කර දැක්වීම සඳහා ය. පෞද්ගලික සංවර්ධනයසහ නව යොවුන් වියේ අභිප්රේරණ ක්ෂේත්‍රය ගොඩනැගීමට බලපාන සමාජීයකරණ ක්‍රියාවලියේදී.
නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ වෙනස් හැසිරීම් වල අභිප්රේරණ අංශ
නව යොවුන් වියේ විකෘති හැසිරීම් අඛණ්ඩ සාමාන්‍ය හැසිරීම් - අවදානම් හැසිරීම් - විකෘති හැසිරීම් - වැරදි හැසිරීම් මත බැලිය හැකිය. විකෘති හැසිරීම් සඳහා හේතු සලකා බලනු ලැබේ (21) ළමා සංවර්ධන ආබාධ (උදා: මානසික මන්දගාමිත්වය හෝ ඔටිසම් ආබාධ) හෝ ආබාධිත හැසිරීම් (උදා: අවධානය, ක්රියාකාරකම් සහ සමාජ හැසිරීම් වල බාධා) තුළ ප්‍රකාශ වන සායනික අංශ. සංවර්ධන ආබාධ සහ හැසිරීම් ආබාධ සාමාන්යයෙන් එකිනෙකා සමඟ අතිච්ඡාදනය වේ.
විකෘති හැසිරීම යනු යම් සමාජයක (සංස්කෘතිය, උප සංස්කෘතිය, කණ්ඩායම්) සම්මතයන් සහ අපේක්ෂාවන්ට (9) නිල වශයෙන් ස්ථාපිත හෝ සත්‍ය වශයෙන්ම ස්ථාපිත කර ඇති ක්රියාවක්, පුද්ගලයෙකුගේ (පුද්ගල සමූහයේ) ක්‍රියාවකි. ප්රකාශනයන් අධ්යයනය කිරීම සඳහා අධ්යයන විශාල සංඛ්යාවක් කැප කර ඇත විවිධ වර්ගවලනව යොවුන් වියේ විකෘති හැසිරීම. මෙයට හේතුව නව යොවුන් විය යනු අත්හදා බැලීම් හා සම්බන්ධ පෞරුෂය ගොඩනැගීමේ කාල පරිච්ඡේදයක් වන අතර සෑම දෙයක්ම උත්සාහ කිරීමට ඇති ආශාවයි. මෙම සංවර්ධන ක්රියාවලියේ කොටසක් අන්ත ක්රීඩා වේවා, අනාරක්ෂිත ලිංගික ක්‍රියා හෝ ද්‍රව්‍ය භාවිතය වේවා, අවදානම් හැසිරීම් වල යෙදීමට ඇති කැමැත්ත ඇතුළත් වේ.
S. Hall (1904) (මත: 16) ට අනුව, නව යොවුන් වියේ කාලය "කුණාටුව සහ ආතතිය" යන සංකල්පය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර නව යොවුන් වියේ අභ්යන්තර ලෝකයට ආවේණික වූ කැලඹීම වඩාත් ප්රමාණවත් ලෙස පිළිබිඹු කරයි. නව යොවුන් වියේ විභව හැකියාවන් සහ සමාජය තුළ එහි සැබෑ හැකියාවන් අතර සීමා කළ නොහැකි පරතරයක් පිළිබඳ අදහස මෙයයි. 20 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී, නව යොවුන් වියේ ලක්ෂණ පැහැදිලි කරන සංකල්ප ගොඩනැගීමේ ක්ෂේත්රයේ ප්රධාන තේමාවන් දෙකක් ආධිපත්‍යය දැරීය. එක් ප්‍රවේශයක් යෞවනයෙකුගේ ලිංගික හා සමාජ පරිණතභාවයේ ආරම්භය අතර පරතරය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය. හැසිරීම් රටා තෝරාගැනීමේදී සම වයසේ මිතුරන්ගේ බලපෑම අධ්යයනය කිරීම හා සම්බන්ධ තවත් ප්‍රවේශයකි. චර්යාවන් තෝරා ගැනීම සඳහා පවුලේ අය සහ සම වයසේ මිතුරන් විකල්ප යොමු මූලාශ්‍ර විය හැකි බව පර්යේෂණ මගින් පෙන්වා දී ඇත. ඒ අතරම, විකෘති යෞවනයන් ඔවුන්ගේ අදහස් සහ හැසිරීම තීරණය කිරීමේදී සම වයසේ මිතුරන්ගේ විශේෂ වැදගත්කම මගින් සංලක්ෂිත වේ.
(1) ට අනුව, නව යොවුන් වියේ දුම් පානය කරන්නන් දුම් පානය නොකරන අයට වඩා එකහමාරක් ගුණයකින් වැඩි ය, දුෂ්කර ජීවන තත්වයන් තුළ මිතුරන්ගෙන් උපකාර සහ සහාය ලබා ගැනීමට. පර්යේෂණ (2) ද පෙන්වා දී ඇත්තේ ද්‍රව්‍ය නොවන මත යැපෙන නව යොවුන් වියේ පසුවන්නන් පළමුව පවුලේ සහාය ලබා ගැනීමට නැඹුරු වන අතර, ඇබ්බැහි වූවන් මිතුරන් සහ සැලකිය යුතු වෙනත් අය වෙත හැරෙන බවයි.
"අපේක්ෂාව - වැදගත්කම" පිළිබඳ අභිප්රේරණ සිද්ධාන්තවල දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, ක්රියාව සඳහා පෙළඹවීම සමන්විත වන්නේ යම් සිදුවීමක් හෝ තත්වයක් ධනාත්මක හෝ ඍණාත්මක වැදගත්කමක් ඇති බැවින් එය ක්රියාත්මක කිරීමට හෝ වළක්වා ගැනීමට ඇති ආශාව සහ අභිප්‍රායයි.
චර්යාත්මක ශක්තිමත් කිරීමේ පද්ධති චර්යාත්මක සහ චිත්තවේගීය ගැටළු සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත: විපාක සංවේදීතාව බාහිර ගැටළු සඳහා අවදානම් සාධකයක් විය (හැසිරුම් ගැටළු සහ අධි ක්‍රියාකාරීත්වය), සහ දඬුවම් සංවේදීතාව අභ්යන්තර ගැටළු සඳහා අවදානම් සාධකයක් විය (චිත්තවේගීය රෝග ලක්ෂණ සහ සම වයසේ ගැටළු) (18).
අවශ්යතා සහ අභිප්රේරණය අතර සම්බන්ධය "නව සංවේදනයන් සඳහා සෙවීම" යනුවෙන් හැඳින්වෙන හැසිරීම් වර්ගය පිළිබඳ අධ්යයනයන්හි පෙන්වා ඇත. මෙම ආකාරයේ හැසිරීම් සමාජීය වශයෙන් අවදානම් සහිත හැසිරීම් සඳහා ප්රවණතාවයක් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බව පෙන්වා දී ඇත, විශේෂයෙන්ම, මත්ද්රව්ය භාවිතය (12, 13).
අවදානම් හැසිරීම් වල එක් වැදගත් අංගයක් වන්නේ මිනිස් ආශාවන් වහාම තෘප්තිමත් කිරීමට ඇති ආශාව හෝ චේතනාවයි. ඒ අනුව, ස්වේච්ඡාවෙන් විපාක ප්‍රමාද කිරීමේ හැකියාව ආවේගශීලීත්වයේ ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය ලෙස සැලකේ (5).
L.I හි පර්යේෂණ ප්රතිඵල අනුව. බොසොවික් (6), කුඩා දරුවන් තුළ පාසල් වයසඑකවර පවතින බහු දිශානුගත අභිප්රේරණ ප්‍රවනතා අතර ගැටුමක් පවතින බව කෙනෙකුට නිරීක්ෂණය කළ හැක. ඒ අතරම, මෙම අරගලය නියාමනය කිරීමේදී දරුවා දැනුවත්ව සහභාගී නොවේ, ඔහුගේ අභිප්රේරණ ප්රවණතා සංවිධානය නොකරයි. වැඩිහිටි දරුවන් තුළ, හැසිරීමේ අත්තනෝමතික සංවිධානයක් දැනටමත් නිරීක්ෂණය කර ඇත. අභිප්රේරණ ගෝලයේ ව්‍යුහයේ වර්ධනය අන්තර්ගතය අනුව ප්‍රමුඛ චේතනාවල වෙනසක්, මධ්‍යස්ථ අවශ්යතා වල කාර්යභාරය වැඩි වීම සහ ඒවායේ ධූරාවලිය වැඩි වීම මගින් සංලක්ෂිත වේ. සදාචාරාත්මක සම්මතයන් උකහා ගැනීම දරුවාගේ ක්රියාකාරකම් තුළ සිදු කරනු ලබන්නේ ඔවුන්ගේ දැනුවත්භාවය, පිළිගැනීම, අත්දැකීම්, දරුවා සඳහාම පුද්ගලික අර්ථයන් අත්පත් කර ගැනීමෙනි. යූ. බී. ගිපෙන්රයිටර් (11) සදාචාරාත්මක සංවර්ධනයඑය ධනාත්මක පෞරුෂ ලක්ෂණ ගොඩනැගීම හා වර්ධනය ලෙස සලකයි. වැඩිහිටි හැසිරීම් රටාව මගින් දරුවා මෙහෙයවනු ලැබේ, මෙම රටා හැසිරීම් වල අභ්යන්තර නියාමකයින් (චේතනා) බවට පත් වේ. අභිප්රේරණ ව්යුහය එහි වඩාත්ම සංවර්ධිත ස්වරූපයෙන් ඇතැම් සදාචාරාත්මක වටිනාකම් උකහා ගැනීම ඇතුළත් වේ. සමාජීය වශයෙන් වැදගත් චේතනාවන් පරිණත පෞරුෂයක ලකුණක් ලෙස සැලකේ.
අභිප්රේරණය සමාජීයකරණ ක්‍රියාවලියේදී පුද්ගලයා විසින් අත්පත් කර ගන්නා සමාජයේ වටිනාකම් සහ සම්මතයන් සමඟ සම්බන්ධ වේ. සමාජකරණය යනු චර්යා නීති රීති ප්‍රගුණ කිරීම සහ පුද්ගලයෙකුට සමාජයේ සාමාජිකයෙකු ලෙස ඵලදායී ලෙස ක්‍රියා කිරීමට ඉඩ සලසන අදහස් සහ ආකල්ප පද්ධතියක් අත්පත් කර ගැනීමේ ක්‍රියාවලියයි. සමාජ ජීවියෙකු ගොඩනැගීමේ හදවත වන්නේ වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සබඳතා ඇති කර ගැනීමයි. බැඳීම යනු පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු අතර ඇති වූ නිශ්චිත දිගුකාලීන බැඳීමකි, එය සෑම දරුවෙකු තුළම පාහේ සිදුවන සම්මත සංවර්ධන සංසිද්ධියකි. ඇමුණුම් න්‍යායට අනුව කර්තෘ J. Bowlby (7) අවශ්ය කොන්දේසියමුල් ළමාවියේ දරුවන්ගේ මානසික සෞඛ්යය පවත්වා ගැනීම යනු මව (හෝ ඇයව නිරන්තරයෙන් ප්‍රතිස්ථාපනය කරන පුද්ගලයෙකු) සමඟ චිත්තවේගීයව උණුසුම්, සමීප, ස්ථාවර සහ දිගුකාලීන සම්බන්ධතාවයක් පැවතීමයි. ඒ හා සම්බන්ධ බැඳීම් සහ හැසිරීම් ප්රතික්රියා ජීවිතයේ පළමු වසර තුළ පිහිටුවා ඇති අතර ජීවිත කාලය පුරාම පුද්ගලයෙකුගේ ලක්ෂණයකි. නව යොවුන් වියේ සහ වැඩිහිටි අවධියේදී, බැඳීම් හැසිරීම ආමන්ත්‍රණය කරන පුද්ගලයින්ගේ කවයේ වෙනසක් ඇතුළුව, බැඳීමේ අත්දැකීම්වල වෙනසක් ඇත. අයින්ස්වර්ත් සහ අල්. (1978) (මත: 20) ඇමුණුම් සම්බන්ධතා වල ප්රධාන වර්ග තුනක් හඳුනාගෙන ඇත: ආරක්ෂිත, වළක්වා ගැනීම සහ දෙගිඩියාව. දේශප්‍රේමයේ වටිනාකම් හැඩගැස්වීමේදී ආරක්ෂිත බැඳීමේ ප්රතිලාභ මෙන්ම කම්පන සහගත තත්වයන්ට අනුවර්තනය වීමේදී ආරක්ෂිත බැඳීමේ ප්රතිලාභ පර්යේෂණ මගින් පෙන්වා දී ඇත.
අධ්‍යයනයන්ට අනුව (20), නව යොවුන් වියේ බහුතරයක්, විශේෂයෙන් පිරිමි ළමයින්, සුළු අපරාධවලට වැඩි හෝ අඩු ප්‍රමාණයකට සම්බන්ධ වේ. සමාජ-මනෝවිද්යාත්මක පර්යේෂණවල ප්‍රතිඵලවලින් පෙනී යන්නේ අපරාධය උපක්‍රමශීලීව, විශේෂයෙන්ම පිරිමි ළමයින් විසින් තම සම වයසේ මිතුරන් අතර කීර්තියක් ගොඩනැගීම සඳහා යොදා ගන්නා බවයි. වැරදි කීර්තිය "ශාස්ත්‍රීය" හැර වෙනත් පිළිගැනීමේ සහ කීර්තියේ විකල්ප මාර්ගයක් ලෙස දැකිය හැකිය. නව යොවුන් වියේ සාමාන්‍ය ජනගහනයක් පිළිබඳ අධ්‍යයනයක දී, මත්ද්රව්ය භාවිතය, සොරකම, ආක්රමණශීලීත්වය, විනාශකාරී ක්‍රියා සහ සිවිල් වැරදි ඇතුළු බොහෝ වැරදි හැසිරීම් අනෙක් අය ඉදිරියේ නිරන්තරයෙන් පාහේ සිදු කරන ලදී. කණ්ඩායම් දිශානතිය, නොපැමිණීම වෙනුවට විනාශකාරී ක්රියාවන් වැනි වඩාත් බරපතල වැරදි සඳහා විශේෂයෙන් ලක්ෂණයක් විය. ගැහැණු ළමයින් කණ්ඩායම් වශයෙන් අපරාධ කිරීමට වැඩි ඉඩක් ඇත. උපාධිය ලැබීමෙන් පසු රැකියාවේ සාර්ථක වීමට අවස්ථාව සමඟින්, පසුව ස්ථාවර ලිංගික සහ පවුල් සබඳතාවරදට සම්බන්ධ වීම අඩු වන අතර සැලකිය යුතු අන් අයගේ සිත් ඇද ගැනීම නතර කරයි.
K. Bartol (4) ට අනුව, වයස අවුරුදු 10 ට පෙර චර්යාත්මක ආබාධ නිරීක්ෂණය කරන වැරදිකරුවන් කණ්ඩායමක් සහ නව යොවුන් වියේදී චර්යාත්මක ආබාධ ආරම්භ වන, අවුරුදු 10 කට පසු සහ සාමාන්යයෙන් වැරදිකරුවන් පිරිසක් කැපී පෙනේ. වයස අවුරුදු 18 දී නතර කරන්න. බොහෝ නිදන්ගත වැරදිකරුවන්ගේ හැසිරීම් වෙන්කර හඳුනාගත හැකි එක් ලාක්ෂණික ලක්ෂණයක් වන්නේ අවධානය අඩුවීම අධි ක්‍රියාකාරීත්වයේ ආබාධයයි. සම වයසේ මිතුරන් බොහෝ විට එවැනි දරුවන් ප්රතික්ෂේප කරන්නේ ඔවුන් කෝපයක් හා සතුරුකමක් ඇති කරන බැවිනි. තරුණ වියේ සිටින වැරදිකරුවන්ගේ කණ්ඩායමේ යෞවනයන් වැඩිහිටියන්ගේ වරප්‍රසාදවලට ප්‍රවේශ වීම සංකේතවත් කරන එවැනි අපරාධ කිරීමට කැමැත්තක් දක්වන අතර දෙමාපියන්ගේ පාලනයෙන් ස්වාධීනත්වය ප්‍රදර්ශනය කිරීමට ඔවුන්ට ඉඩ සලසයි. උදාහරණ ලෙස විනාශ කිරීම්, මත්ද්රව්ය සහ මත්පැන් ආශ්‍රිත අපරාධ, සොරකම් සහ නිවසින් පලා යාම හෝ පාසල මඟ හැරීම වැනි තත්ත්‍ව වැරදි ඇතුළත් වේ.
3, 6, 8 සහ 11 (29) ශ්‍රේණිවල සිසුන් සංසන්දනය කරන විට, වයස සමඟ, වැඩිවන ළමුන් සංඛ්යාවක් තම සගයන් නොහොබිනා ක්රියාවන් අනුගමනය කිරීමට සූදානම් බව පෙනී ගියේය. සම වයසේ මිතුරන්ගේ බලපෑම වැඩි වූ විට, පියවරුන් පිළිබඳ ධනාත්මක තක්සේරුව අඩු විය. කෙසේ වෙතත්, පොදුවේ තම පියා සහ වැඩිහිටියන් පිළිබඳ ධනාත්මක මතයක් පවත්වා ගෙන යන පිරිමි ළමයින් තම සම වයසේ මිතුරන්ගේ නරක ආදර්ශය අනුගමනය කිරීමට නැඹුරු නොවීය.
පාලන න්යාය තුළ, පාලනය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයෙකුට අභ්‍යන්තරික සම්මතයන් මෙන්ම සමාජ ආයතනවල පාලන බලපෑම සහ අධිකාරය ද ඇති වැළැක්වීමයි. සමාජ පාලනයේ අභ්යන්තර හා බාහිර යාන්ත්‍රණයන් ඇත, එහි ක්රියාව විකෘති හැසිරීම් වල ඍණාත්මක ප්‍රකාශනයන්ට විරුද්ධ වේ. බාහිර පාලනය විවිධ සමාජ ආයතන, සංවිධාන (පවුල, පාසල, සෞඛ්ය සේවා, පොලීසිය, ආදිය) විසින් සිදු කරනු ලැබේ. අභ්යන්තර පාලනය පදනම් වී ඇත්තේ අභ්යන්තර අගයන් සහ සම්මතයන් මත වන අතර එය හැසිරීම් ස්වයං-නියාමනය කිරීමේ ක්‍රියාවලීන් වර්ධනය කිරීම හා සම්බන්ධ වේ.
නව යොවුන් වියේ පසුවන 553 (වයස අවුරුදු 11-18) වටිනාකම් දිශානතිය සහ චර්යාත්මක අවදානම් අධ්‍යයනයට සහභාගී විය (22). සම්මත හැසිරීම් ඇති නව යොවුන් වියේ කණ්ඩායම්, අවදානම් සහිත නව යොවුන් වියේ සහ විකෘති යෞවනයන් හඳුනා ගන්නා ලදී. අධ්‍යයනයේ ප්‍රති result ලයක් ලෙස ලබාගත් දත්ත, නූතන නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ වටිනාකම් පද්ධතිය සහ අවට යථාර්ථය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය සම්බන්ධයෙන් යම් නිගමනවලට එළඹීමට අපට ඉඩ සලසයි. සම්මත නව යොවුන් වියේ දරුවන් සඳහා, සාරධර්ම ශ්‍රේණිගත කිරීමේ පළමු ස්ථාන තුන යහපැවැත්ම, පවුල සහ අධිකාරිය විසින් අල්ලා ගනු ලැබේ. විකෘති යෞවනයන්ට පවුලක්, නිදහසක්, යහ පැවැත්මක් ඇත. නූතන යෞවනයන්ගේ සාරධර්ම ශ්‍රේණිගත කිරීමේ ප්‍රමුඛ ස්ථානය පවුල විසින් අත්පත් කරගෙන ඇත: එය දෙමාපියන් සමඟ සැලකිය යුතු සම්බන්ධතාවයක් වේවා, ආදරය හෝ නිර්මාණය වේවා. තමන්ගේම පවුලක්. විකෘති යෞවනයන්ට සංජානනය සඳහා අඩු අවශ්‍යතාවයක් ඇති අතර “නිදහස” සඳහා “නිදහස” ලෙස ප්‍රකාශිත ආශාවක් ඇත (බොහෝ විට නීති විරෝධී ආකාරයෙන්). අධ්‍යයනයේ එක් ප්‍රතිඵලයක් වූයේ ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් තුනෙන් එකකට වැඩි පිරිසකට ආශාවන් සහ ඉලක්ක පිළිබඳ වාක්‍ය සම්පූර්ණ කිරීමට නොහැකි වූ අතර එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ නූතන නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ වටිනාකම් පද්ධතිය සම්පූර්ණයෙන් පැහැදිලි කර නොමැති බවයි.
නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ ඇතැම් විකෘති හැසිරීම් පෙළඹවීම පිළිබඳ අධ්‍යයනයන් සාහිත්‍යයේ ඉදිරිපත් කරනු ලබන්නේ ඇබ්බැහි හැසිරීම්, අවදානම් ලිංගික හැසිරීම්, විනාශකාරී ක්රියාකාරකම්, නිවසින් පලා යාම, සොරකම, අධික වංචාව සහ ආක්රමණශීලී හැසිරීම යන ක්ෂේත්‍රවල කෘති මගිනි.
නව යොවුන් වියේ දරුවන් අතර බහුලව දක්නට ලැබෙන විකෘති හැසිරීම් වර්ග වන්නේ මත්ද්රව්ය භාවිතය සහ අවදානම් සහිත ලිංගික හැසිරීමයි.
යෞවනයන් විසින් මනෝ ක්‍රියාකාරී ද්‍රව්‍ය භාවිතා කිරීම සඳහා වූ අභිප්රේරණය පිළිබඳ විශ්ලේෂණයක් මඟින් පහත සඳහන් ප්රධාන චේතනාවන් හඳුනා ගැනීමට හැකි විය. මෙය ස්නායු මනෝචිකිත්සක ආතතිය සමනය කිරීමට ඇති ආශාවයි, එනම් ආතති සහගත අත්දැකීම් ජය ගැනීම සඳහා ප්‍රතික්‍රියාවක් ලෙස භාවිතා කිරීම (14, 19). මේවා ද්‍රව්‍ය භාවිතය සහ නව සංවේදනයන් සෙවීමෙන් ඇති වන හැඟීම් සමඟ සම්බන්ධ වූ හෙඩොනිස්ටික් චේතනාවන් වේ (19, 3). මේවා අනුකූලතාව, ස්වයං-තහවුරු කිරීම (3, 13) සමඟ සම්බන්ධ වූ චේතනාවන් වේ. විරෝධය ප්‍රකාශ කිරීම හා සම්බන්ධ චේතනාවන් මේවාය (13, 23).
මනෝ ක්‍රියාකාරී ද්‍රව්‍ය භාවිතය සම්බන්ධයෙන් ආරක්ෂිත සාධකයක් වන්නේ සෞඛ්යය හා නීතිගරුක හැසිරීම් සම්බන්ධයෙන් සමාජ ආකල්ප තිබීමයි (13, 26).
නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ ලිංගික හැසිරීම් වල අභිප්රේරණය බොහෝ දුරට තීරණය වන්නේ ඔවුන් ලිබරල් ගතානුගතික වටිනාකම් බෙදාහදා ගැනීමෙනි, එය ලිංගික ජීවිතයේ මුල් ආරම්භය, විවාහයට පෙර ලිංගික සම්බන්ධතා, ඒකාධිකාරය-බහු විවාහය සහ උපත් පාලන ක්රම භාවිතා කිරීම වැනි අංශ කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ආකල්පය පිළිබිඹු කරයි. ලිංගික සම්බන්ධතා පිළිබඳ නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ සම්මත අදහස් V.S. සොබ්කින්, ඊ.වී. බරනොව් (24). යෞවනයන් අතර ලිංගික සම්බන්ධතා පැවැත්වීමේ චේතනාවන් අතර, චිත්තවේගීය-සන්නිවේදන (ආදරය, චිත්තවේගීය සම්බන්ධතා සඳහා ඇති ආශාව) සහ හෙඩොනිස්ටික්-විනෝදාස්වාදය (වින්දනය සඳහා ආශාව) චේතනාවන් වෙන් කර ඇත (17). මීට අමතරව, ලිංගිකත්වය නව යොවුන් වියට තහනම් හා අවදානම් දෙයක් වන බැවින්, අවදානමට සහ ස්වයං පරීක්ෂණයට ආදරය කරන සහ ස්වයං-තහවුරු කිරීම අවශ්ය වන අය මුලින්ම එයට සම්බන්ධ වේ (17, 15). ලිංගික ක්රියාකාරකම්වල කලින් ආරම්භය සංඛ්‍යානමය වශයෙන් විවිධ ආකාරයේ විකෘති හැසිරීම්, දුම්පානය, මත්පැන් සහ මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීම (10) සමඟ සම්බන්ධ වේ.
ප්රතිඵල සහ සාකච්ඡාව
මේ අනුව, නව යොවුන් වියේ ලක්ෂණයක් වන විකෘති හැසිරීම් ගැන අපට කතා කළ හැකි අතර, නව යොවුන් වියේ සැලකිය යුතු කොටසක් අත්හදා බැලීම් හා වැඩෙන ක්‍රියාවලියේදී ස්වයං-තහවුරු කිරීමේ ප්රමාණවත් නොවන ක්රම තෝරා ගැනීම හා සම්බන්ධ වේ. විකෘති හැසිරීම් වල ප්රකාශනයන් වලක්වන සම්මතයන් සහ සාරධර්ම කෙරෙහි පුද්ගලික ලක්ෂණ සහ ආකල්ප සමාජගත කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී සෑදී ඇත. නව යොවුන් වියේදී, හැසිරීම් රටා තෝරා ගැනීම සඳහා පවුල් සහ සම වයසේ මිතුරන් විකල්ප යොමු මූලාශ්‍ර විය හැකිය. ඒ අතරම, විකෘති යෞවනයන් ඔවුන්ගේ හැසිරීම තීරණය කිරීමේදී සම වයසේ මිතුරන්ගේ විශේෂ වැදගත්කම මගින් සංලක්ෂිත වේ. මත්ද්රව්ය භාවිතය සහ අවදානම් ලිංගික හැසිරීම් වඩාත් සුලභ ආකාරයේ අපගමන හැසිරීම් වේ, බොහෝ විට එකට සිදු වන අතර නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ සෞඛ්‍යයට තර්ජනයක් වේ. විකෘති හැසිරීම් වල චේතනාවන් අධ්යයනය කිරීමෙන් නව යොවුන් වියේ දරුවන් සඳහා ඇතැම් හැසිරීම් වල මනෝවිද්යාත්මක අර්ථය කුමක්දැයි තේරුම් ගැනීමට අපට ඉඩ සලසයි. යෞවනයන් ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් සහ ක්රියාවන් පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද, සාමාන්යයෙන් විකෘති හැසිරීම් සහ එහි තනි වර්ග තීරණය කරන හේතු මොනවාද. නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ විකෘති හැසිරීම් වල අභිප්රේරණයේ සුවිශේෂතා දැන ගැනීම සහ සැලකිල්ලට ගැනීම සෞඛ්ය ක්ෂේත්රයේ වැළැක්වීමේ වැඩසටහන් සැලසුම් කිරීමේදී සහ නීති විරෝධී හැසිරීම් වැළැක්වීමේදී භාවිතා කළ හැකිය.
ලිපිය සකස් කර ඇත්තේ ව්‍යාපෘතියේ රාමුව තුළ “විශේෂයෙන් සංවර්ධනය කරන ලද නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ අපගමනය සහ වැරදි ක්රියාකාරකම් පුරෝකථනය කිරීම රෝග විනිශ්චය තාක්ෂණය» ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් රාජ්ය විශ්ව විද්යාලයේ මනෝවිද්යා පීඨයේ අංක NIR 8.39.1064.2012 06/05/2012 සිට 12/31/2013 දක්වා ක්රියාත්මක කරන ලදී
සමාලෝචකයින්:
Gurvich I.N., මනෝවිද්යාව පිළිබඳ වෛද්ය, සමාජ මනෝවිද්යා දෙපාර්තමේන්තුවේ මහාචාර්ය, මනෝවිද්යා පීඨයේ, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් රාජ්ය විශ්ව විද්යාලයේ, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්.
Khrustaleva N.S., මනෝවිද්යාව පිළිබඳ වෛද්ය, මහාචාර්ය, ප්රධානියා. අර්බුද දෙපාර්තමේන්තුව සහ ආන්තික තත්වයන්මනෝවිද්යා පීඨය, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් රාජ්ය විශ්ව විද්යාලය, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්.
ග්‍රන්ථ නාමාවලියේ සබැඳිය
ස්පිරිනා වී.එල්. නව යොවුන් වියේ අයහපත් චර්යා ප්රකාශනයන් තුළ අභිප්රේරණයේ විශේෂාංග // සමකාලීන ගැටළුවිද්යාව හා අධ්යාපනය. - 2013. - අංක 6.;URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=11482 (ප්‍රවේශ වූ දිනය: 01.02.2020). "ස්වාභාවික ඉතිහාසය පිළිබඳ ඇකඩමිය" ප්රකාශන ආයතනය විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද සඟරා අපි ඔබේ අවධානයට යොමු කරමු.