Imazhet e Matryona Timofeevna dhe Savely. Ese me temën: Matryona Timofeevna. Puna: Kush jeton mirë në Rusi. Karakteristikat e Matryona, filozofia e saj e jetës

Ka shumë heronj në poezinë "Kush jeton mirë në Rusi". Disa prej tyre kalojnë. Ato përmenden kalimthi. Për të tjerët, autori nuk kurseu hapësirë ​​dhe kohë. Ato janë paraqitur në mënyrë të detajuar dhe gjithëpërfshirëse.

Imazhi dhe karakterizimi i Matryona Korchagina në poezinë "Kush jeton mirë në Rusi" është një nga këta personazhe. Lumturia e grave është ajo që endacakët donin të gjenin në Matryona.

Biografia e personazhit kryesor femër

Matrena Timofeevna Korchagina u rrit në një familje fshatarësh të thjeshtë. Kur takohet me endacakët, ajo është vetëm 38 vjeç, por për disa arsye e quan veten një "plakë". Jeta e një fshatareje ikën kaq shpejt. Zoti i dha gruas fëmijë - ajo ka 5 djem. Një (i parëlinduri) vdiq. Pse lindin vetëm djem? Ndoshta ky është besimi në shfaqjen në Rusi të një brezi të ri heronjsh, të ndershëm dhe të fortë si një nënë.

Sipas Matryona, ajo Unë isha i lumtur vetëm në familjen e babait tim. Ata kujdeseshin për të, ia mbronin gjumin dhe nuk e detyruan të punonte. Vajza vlerësoi kujdesin e familjes së saj dhe iu përgjigj atyre me dashuri dhe punë. Këngët në dasmë, vajtimet për nusen dhe të qarat e vetë vajzës janë folklor që përcjell realitetin e jetës.

Gjithçka ka ndryshuar në familjen e burrit tim. Kishte aq shumë vuajtje sa jo çdo grua mund ta duronte. Natën, Matryona derdhi lot, ditën u përhap si bar, koka e saj ishte ulur, zemërimi ishte fshehur në zemrën e saj, por ai grumbullohej. Gruaja e kupton që të gjithë jetojnë në këtë mënyrë. Filipi e trajton mirë Matryonën. Por për të dalluar jete e mire mizoria është e vështirë: e fshikullon gruan e tij derisa i rrjedh gjak, shkon në punë, largohet vetëm me fëmijët në një familje të urryer. Vajza nuk kërkon shumë vëmendje: një shall mëndafshi dhe udhëtim me sajë e kthejnë atë në të kënduarit gazmor.

Thirrja e një gruaje fshatare ruse është të rrisë fëmijë. Ajo bëhet një heroinë e vërtetë, e guximshme dhe e fortë. Dhimbja e ndjek nga afër. Vdes djali i parë, Demushka. Gjyshi Savely nuk mundi ta shpëtonte. Autoritetet po ngacmojnë nënën. Ata e mundojnë trupin e fëmijës para syve të saj, imazhet e tmerrit mbeten në kujtesën e saj për pjesën tjetër të jetës së saj. Një djalë tjetër i dha një dele një ujku të uritur. Matryona e mbrojti djalin duke qëndruar në vendin e tij për ndëshkim. dashuria e nënës i fortë:

"Kush mund ta durojë, janë nënat!"

Korçagina doli në mbrojtje të burrit të saj. Gruaja shtatzënë shkoi te guvernatori me një kërkesë që të mos e rekrutonte si ushtar.

Pamja e gruas

Nekrasov përshkruan Matryona me dashuri. Ai e njeh bukurinë e saj dhe tërheqjen e mahnitshme. Disa veçori për lexuesin modern nuk janë karakteristikë e bukurisë, por kjo vetëm konfirmon se si qëndrimet ndaj pamjes kanë ndryshuar gjatë shekujve:

• Figura “Poganous”;
• shpinë "e gjerë";
• trup "i dendur";
• Lopë Kholmogory.

Shumica e karakteristikave janë një manifestim i butësisë së autorit. E bukur flokë të errët me flokë gri, të mëdha sy shprehës me qerpikët e harlisur "më të pasur", lëkurë të errët. Faqe rozë dhe sy të pastër. Cilat epitete të ndritshme zgjedhin ata rreth saj për Matryona:

• "kralechka e shkruar";
• "derdh kokrra të kuqe";
• “mirë...e bukur”;
• "fytyrë e bardhë"
• Gruaja është e rregullt në rroba: një këmishë e bardhë pambuku, një sarafanë e shkurtër e qëndisur.

Personazhi i Matryona

Tipari kryesor i personazhit është puna e vështirë. Që nga fëmijëria, Matryona e do punën dhe nuk fshihet prej saj. Ajo di të grumbullojë kashtë, të tundë lirin dhe të shijojë në një hambar. Gruaja ka një familje të madhe, por ajo nuk ankohet. Ajo i jep gjithë forcën që mori nga Zoti punës së saj.

Karakteristika të tjera të bukuroshes ruse:

Sinqeriteti: duke u treguar endacakëve fatin e saj, ajo nuk zbukuron dhe nuk fsheh asgjë.

Sinqeriteti: gruaja nuk mashtron, ajo hap gjithë fatin e saj që në rini, ndan përvojat dhe veprat e saj "mëkatare".

Dashuria për lirinë: Dëshira për të qenë i lirë dhe i lirë mbetet në shpirt, por rregullat e jetës ndryshojnë karakterin dhe e detyrojnë njeriun të jetë i fshehtë.

Guximi: Një grua shpesh duhet të bëhet një "grua e ashpër". Ajo dënohet, por “arroganca dhe mosbindja” mbeten.

Besnikëria: gruaja është e përkushtuar ndaj burrit të saj dhe përpiqet të jetë e ndershme dhe besnike në çdo situatë.

Ndershmëria: Vetë Matryona bën një jetë të ndershme dhe i mëson djemtë e saj të jenë të tillë. Ajo u kërkon atyre që të mos vjedhin apo mashtrojnë.

Gruaja beson sinqerisht në Zot. Ajo lutet dhe ngushëllon veten. Ajo bëhet më e lehtë për të në bisedat me Nënën e Zotit.

Lumturia e Matryona

Endacakët dërgohen në Korçaginë për shkak të pseudonimit të saj - gruaja e guvernatorit. Rrallë ndodhte që dikush nga një fshatare e thjeshtë të bëhej e famshme në atë zonë me një titull të tillë. Por a solli pseudonimi lumturinë e vërtetë? Nr. Njerëzit e vlerësuan atë si me fat, por ky është vetëm një incident në jetën e Matryona. Guximi dhe këmbëngulja e kthyen burrin e saj në familje dhe jeta u bë më e lehtë. Fëmijët nuk duhej të shkonin më për të lypur nëpër fshatra, por nuk mund të thuhet se Korçagina është e lumtur. Matryona e kupton këtë dhe përpiqet t'u shpjegojë burrave: midis grave të zakonshme ruse nuk ka të lumtur dhe nuk mund të ketë. Vetë Zoti ua mohoi këtë - ai humbi çelësat e gëzimit dhe vullnetit. Pasuria e tij është një liqen lotësh. Sprovat duhej të thyenin gruan fshatare, shpirti i saj duhej të bëhej i pashpirt. Gjithçka është ndryshe në poezi. Matryona nuk vdes as shpirtërisht, as fizikisht. Ajo vazhdon të besojë se çelësat e lumturisë femërore do të gjenden. Ajo kënaqet çdo ditë dhe ngjall admirimin e meshkujve. Ajo nuk mund të konsiderohet e lumtur, por askush nuk guxon ta quajë as të palumtur. Ajo është një grua e vërtetë fshatare ruse, e pavarur, e bukur dhe e fortë.

Puna:

Kush mund të jetojë mirë në Rusi?

Matryona Timofeevna Korchagina është një grua fshatare. Kësaj heroine i kushtohet pjesa e tretë e poemës.

M.T. - “Një grua dinjitoze, e gjerë dhe e dendur, rreth 38 vjeç. E bukur; flokë me vija me sy gri, të mëdhenj, të ashpër, qerpikë të pasur, të ashpër dhe të errët.”

Mes njerëzve për M.T. shkon lavdia e fatlumit. Ajo u tregon endacakëve që vijnë tek ajo për jetën e saj. Rrëfimi i tij tregohet në formën e vajtimeve dhe këngëve popullore. Kjo thekson tipikitetin e fatit të M.T. për të gjitha gratë fshatare ruse: "Nuk është çështje kërkimi i lumturisë midis grave".

Në shtëpinë e prindërve të M.T. Jeta ishte e mirë: ajo kishte një familje miqësore, jo të pijshëm. Por, pasi u martua me Philip Korchagin, ajo përfundoi "me vullnetin e saj të vajzërisë në ferr". Më e vogla në familjen e burrit, punonte për të gjithë si skllave. Burri e donte M.T., por shpesh shkonte në punë dhe nuk mund ta mbronte gruan. Heroinës i kishte mbetur vetëm një mbrojtës - gjyshi Savely, gjyshi i burrit të saj. M.T. Ajo ka parë shumë pikëllim në jetën e saj: ajo duroi ngacmimet e menaxherit, ajo i mbijetoi vdekjes së të parëlindurit të saj Demushka, i cili, për shkak të mbikëqyrjes së Savely, u vra nga derrat. M.T. Nuk ka qenë e mundur të merret trupi i djalit dhe është dërguar për autopsi. Më vonë, djali tjetër i heroinës, Fedot 8-vjeçar, u përball me një dënim të tmerrshëm pasi ushqeu delet e dikujt tjetër për një ujk të uritur. Nëna, pa hezituar, u shtri nën shufra në vend të djalit të saj. Por në një vit të dobët, M.T., shtatzënë dhe me fëmijë, bëhet si një ujk i uritur. Për më tepër, familjes së saj i hiqet bukëpjekësi i fundit - burri i saj zgjidhet si ushtar pa radhë. I dëshpëruar, M.T. vrapon në qytet dhe hidhet në këmbët e guvernatorit. Ajo ndihmon heroinën dhe madje bëhet kumbara e djalit të lindur të M.T. - Liodora. Por një fat i keq vazhdoi ta ndjekë heroinën: një nga djemtë e saj u çua në ushtri, "ata u dogjën dy herë... Zoti e vizitoi me antraks... tre herë". Në “Shëmbëlltyrën e gruas” M.T. përmbledh historinë e tij të trishtuar: "Çelësat e lumturisë së grave, nga vullneti ynë i lirë, i braktisur, i humbur nga vetë Zoti!"

Imazhi i Matryona Timofeevna (bazuar në poezinë e N. A. Nekrasov "Kush jeton mirë në Rusi")

Imazhi i një gruaje të thjeshtë fshatare ruse Matryona Timofeevna është çuditërisht e ndritshme dhe realiste. Në këtë imazh, Nekrasov kombinoi të gjitha tiparet dhe cilësitë karakteristike të grave fshatare ruse. Dhe fati i Matryona Timofeevna është në shumë mënyra i ngjashëm me fatin e grave të tjera.

Matrena Timofeevna lindi në një familje të madhe fshatare. Vitet e para të jetës sime ishin vërtet të lumtura. Gjatë gjithë jetës së saj Matryona Timofeevna kujton këtë kohë të shkujdesur, kur ajo ishte e rrethuar nga dashuria dhe kujdesi i prindërve të saj. Por fëmijët fshatarë rriten shumë shpejt. Prandaj, sapo vajza u rrit, ajo filloi të ndihmonte prindërit e saj në gjithçka Gradualisht, lojërat u harruan, gjithnjë e më pak kohë u mbeti dhe puna e vështirë fshatare zuri vendin e parë. Por rinia gjithsesi e bën të vetën, dhe edhe pas një dite të vështirë pune, vajza gjeti kohë për t'u çlodhur.

Matryona Timofeevna kujton rininë e saj. Ajo ishte e bukur, punëtore, aktive. Nuk është për t'u habitur që djemtë po e shikonin. Dhe më pas u shfaq e fejuara, të cilës prindërit i dhanë martesë Matryona Timofeevna. Martesa do të thotë që jeta e lirë dhe e lirë e vajzës tani ka mbaruar. Tani ajo do të jetojë në familjen e dikujt tjetër, ku do të trajtohet larg në mënyrën më të mirë të mundshme. Kur një nënë e jep vajzën për martesë, ajo hidhërohet për të dhe shqetësohet për fatin e saj:

Nëna qau:

“...Si një peshk në një det blu

Do të ikësh me vrap! si bilbil

Do të fluturosh nga foleja!

Në anën e dikujt tjetër

Jo i spërkatur me sheqer

Jo i spërkatur me mjaltë!

Është ftohtë atje, është e uritur atje,

Aty është një vajzë e rregulluar

Erërat e forta do të fryjnë përreth,

Qentë e ashpër lehin,

Dhe njerëzit do të qeshin!”

Në këto rreshta lexohet qartë trishtimi i nënës, e cila i kupton në mënyrë të përsosur të gjitha vështirësitë e jetës që do t'i ndodhin vajzës së saj të martuar. Në familjen e dikujt tjetër, askush nuk do të tregojë shqetësim për të dhe vetë burri nuk do të ngrihet kurrë për gruan e tij.

Matryona Timofeevna ndan mendimet e saj të trishtuara. Ajo nuk donte aspak ta ndërronte jetën e saj të lirë në shtëpinë e prindërve me jetën në një familje të çuditshme, të panjohur.

Që në ditët e para në shtëpinë e burrit të saj, Matryona Timofeevna e kuptoi se sa e vështirë do të ishte për të tani:

Familja ishte e madhe

I inatosur... jam në telashe

Gëzuar festën e vajzërisë në ferr!

Marrëdhëniet me vjehrrin, vjehrrën dhe kunatat ishin shumë të vështira, në familje e re Matryona duhej të punonte shumë, dhe në të njëjtën kohë askush nuk i tha asaj një fjalë të mirë. Sidoqoftë, edhe në një jetë kaq të vështirë që kishte gruaja fshatare, kishte disa gëzime të thjeshta dhe të thjeshta:

Në dimër erdhi Filipi,

Solli një shami mëndafshi

Po, shkova për një xhiro në një sajë

Në ditën e Katerinës,

Dhe sikur nuk kishte pikëllim!

Këndoi siç këndova unë

Në shtëpinë e prindërve të mi.

Ishim në të njëjtën moshë

Mos na prek - ne po argëtohemi

Ne gjithmonë shkojmë mirë.

Marrëdhënia midis Matryona Timofeevna dhe burri i saj nuk ishte gjithmonë pa re. Burri ka të drejtë të rrahë gruan e tij nëse diçka nuk i përshtatet në sjelljen e saj. Dhe askush nuk do të dalë në mbrojtje të gruas së varfër, përkundrazi, të gjithë të afërmit në familjen e burrit të saj do të jenë të lumtur vetëm ta shohin vuajtjen e saj.

Kjo ishte jeta e Matryona Timofeevna pas martesës. Ditët u zvarritën, monotone, gri, çuditërisht të ngjashme me njëra-tjetrën: punë e palodhur, grindje dhe qortime të të afërmve. Por gruaja fshatare ka vërtet durim engjëllor, prandaj, pa u ankuar, ajo i duron të gjitha vështirësitë që i ndodhin. Lindja e një fëmije është ngjarja që e kthen përmbys gjithë jetën e saj. Tani gruaja nuk është më aq e hidhëruar ndaj gjithë botës, dashuria për fëmijën e ngroh dhe e bën të lumtur.

Filipi në Lajmërimin

Ai u largua dhe shkoi në Kazanskaya

Unë linda një djalë.

Si shkruhej Demuska

Bukuria e marrë nga dielli,

Bora është e bardhë,

Buzët e Makut janë të kuqe,

Sable ka një vetull të zezë,

Në sable siberiane,

Skifteri ka sy!

Gjithë zemërimi nga shpirti im, burri im i pashëm

I përzënë me një buzëqeshje engjëllore,

Si dielli pranveror

Pastron borën nga fushat...

Nuk u shqetesova

Çfarëdo që të më thonë, unë punoj,

Sado që të më qortojnë, unë hesht.

Gëzimi i fshatares për lindjen e djalit nuk zgjati shumë. Puna në fushë kërkon shumë përpjekje dhe kohë, dhe më pas ka një fëmijë në krahët tuaj. Në fillim, Matryona Timofeevna e mori fëmijën me vete në fushë. Por më pas vjehrra filloi ta qortojë, sepse është e pamundur të punosh me një fëmijë me përkushtim të plotë. Dhe Matryona e varfër duhej ta linte fëmijën me gjyshin Savely. Një ditë plaku nuk i kushtoi vëmendje dhe fëmija vdiq.

Vdekja e një fëmije është një tragjedi e tmerrshme. Por fshatarët duhet të durojnë faktin që shumë shpesh fëmijët e tyre vdesin. Sidoqoftë, ky është fëmija i parë i Matryona, kështu që vdekja e tij ishte shumë e vështirë për të. Dhe pastaj ka një problem shtesë - policia vjen në fshat, mjeku dhe oficeri i policisë akuzojnë Matryona për vrasjen e fëmijës në bashkëpunim me ish të dënuarin Gjyshi Savely. Matryona Timofeevna lutet të mos kryejë një autopsi për të varrosur fëmijën pa përdhosje të trupit, por askush nuk e dëgjon gruan fshatare. Ajo pothuajse çmendet nga gjithçka që ndodhi.

Të gjitha vështirësitë e një jete të vështirë fshatare, vdekja e një fëmije, ende nuk mund ta thyejnë Matryona Timofeevna. Koha kalon dhe ajo ka fëmijë çdo vit. Dhe ajo vazhdon të jetojë, të rrisë fëmijët e saj, të bëjë punë të palodhur. Dashuria për fëmijët është gjëja më e rëndësishme që ka një grua fshatare, kështu që Matryona Timofeevna është e gatshme të bëjë gjithçka për të mbrojtur fëmijët e saj të dashur. Këtë e dëshmon episodi kur donin të dënonin djalin e saj Fedot për një shkelje.

Matryona hidhet në këmbët e një pronari të tokës që kalon, në mënyrë që ai të mund të ndihmojë në shpëtimin e djalit nga ndëshkimi. Dhe pronari i tokës urdhëroi:

“Kujdestar për një të mitur

Nga rinia, nga marrëzia

Fali... por gruaja është e paturpshme

Përafërsisht ndëshko!”

Pse u ndëshkua Matryona Timofeevna? Për dashurinë e tij të pakufishme për fëmijët e tij, për gatishmërinë e tij për të sakrifikuar veten për hir të të tjerëve. Gatishmëria për vetëflijim manifestohet edhe në mënyrën se si Matryona nxiton të kërkojë shpëtimin për burrin e saj nga rekrutimi. Ajo arrin të arrijë në vend dhe të kërkojë ndihmë nga gruaja e guvernatorit, e cila me të vërtetë e ndihmon Filipin të çlirohet nga rekrutimi.

Matryona Timofeevna është ende e re, por tashmë i është dashur të durojë shumë, shumë. Ajo duhej të duronte vdekjen e një fëmije, një kohë zie buke, qortime dhe rrahje. Ajo vetë flet për atë që i tha endacakja e shenjtë:

"Çelësat e lumturisë së grave,

Nga vullneti ynë i lirë

I braktisur, i humbur

Vetë Zoti!”

Në të vërtetë, një grua fshatare nuk mund të quhet e lumtur. Të gjitha vështirësitë dhe sprovat e vështira që i ndodhin mund të thyejnë dhe ta çojnë një person drejt vdekjes jo vetëm shpirtërisht, por edhe fizikisht. Shumë shpesh kjo është pikërisht ajo që ndodh. Jeta e një gruaje të thjeshtë fshatare është rrallë e gjatë, shumë shpesh gratë vdesin në kulmin e jetës. Nuk është e lehtë të lexosh rreshtat që tregojnë për jetën e Matryona Timofeevna. Por megjithatë, nuk mund të mos admirohet forca shpirtërore e kësaj gruaje, e cila duroi kaq shumë sprova dhe nuk u thye.

Imazhi i Matryona Timofeevna është çuditërisht harmonik. Gruaja shfaqet në të njëjtën kohë e fortë, elastike, e durueshme dhe e butë, e dashur, e kujdesshme. Ajo duhet të përballojë në mënyrë të pavarur vështirësitë dhe problemet që i ndodhin familjes së saj Matryona Timofeevna nuk sheh ndihmë nga askush.

Por, pavarësisht nga të gjitha gjërat tragjike që një grua duhet të durojë, Matryona Timofeevna ngjall një admirim të vërtetë. Në fund të fundit, ajo gjen forcën për të jetuar, punuar dhe vazhdon të shijojë ato gëzime modeste që i ndodhin herë pas here. Dhe le ta pranojë sinqerisht se nuk mund të quhet e lumtur, ajo nuk bie në mëkatin e dëshpërimit për asnjë minutë, ajo vazhdon të jetojë.

Jeta e Matryona Timofeevna është një luftë e vazhdueshme për mbijetesë, dhe ajo arrin të dalë fitimtare nga kjo luftë.

Ese me temën: Matryona Timofeevna. Puna: Kush jeton mirë në Rusi

Matryona Timofeevna Korchagina është një grua fshatare. Kësaj heroine i kushtohet pjesa e tretë e poemës.

M.T. - “Një grua dinjitoze, e gjerë dhe e dendur, rreth 38 vjeç. E bukur; flokë me vija me sy gri, të mëdhenj, të ashpër, qerpikë të pasur, të ashpër dhe të errët.”

Mes njerëzve për M.T. shkon lavdia e fatlumit. Ajo u tregon endacakëve që vijnë tek ajo për jetën e saj. Rrëfimi i tij tregohet në formën e vajtimeve dhe këngëve popullore. Kjo thekson tipikitetin e fatit të M.T. për të gjitha gratë fshatare ruse: "Nuk është çështje kërkimi i lumturisë midis grave".

Në shtëpinë e prindërve të M.T. Jeta ishte e mirë: ajo kishte një familje miqësore, jo të pijshëm. Por, pasi u martua me Philip Korchagin, ajo përfundoi "me vullnetin e saj të vajzërisë në ferr". Më e vogla në familjen e burrit, punonte për të gjithë si skllave. Burri e donte M.T., por shpesh shkonte në punë dhe nuk mund ta mbronte gruan. Heroinës i kishte mbetur vetëm një mbrojtës - gjyshi Savely, gjyshi i burrit të saj. M.T. Ajo ka parë shumë pikëllim në jetën e saj: ajo duroi ngacmimet e menaxherit, ajo i mbijetoi vdekjes së të parëlindurit të saj Demushka, i cili, për shkak të mbikëqyrjes së Savely, u vra nga derrat. M.T. Nuk ka qenë e mundur të merret trupi i djalit dhe është dërguar për autopsi. Më vonë, djali tjetër i heroinës, Fedot 8-vjeçar, u përball me një dënim të tmerrshëm pasi ushqeu delet e dikujt tjetër për një ujk të uritur. Nëna, pa hezituar, u shtri nën shufra në vend të djalit të saj. Por në një vit të dobët, M.T., shtatzënë dhe me fëmijë, bëhet si një ujk i uritur. Për më tepër, familjes së saj i hiqet bukëpjekësi i fundit - burri i saj zgjidhet si ushtar pa radhë. I dëshpëruar, M.T. vrapon në qytet dhe hidhet në këmbët e guvernatorit. Ajo ndihmon heroinën dhe madje bëhet kumbara e djalit të lindur të M.T. - Liodora. Por një fat i keq vazhdoi ta ndjekë heroinën: një nga djemtë e saj u çua në ushtri, "ata u dogjën dy herë... Zoti e vizitoi me antraks... tre herë". Në “Shëmbëlltyrën e gruas” M.T. përmbledh historinë e tij të trishtuar: "Çelësat e lumturisë së grave, nga vullneti ynë i lirë, i braktisur, i humbur nga vetë Zoti!"

Imazhi i Matryona Timofeevna (bazuar në poezinë e N. A. Nekrasov "Kush jeton mirë në Rusi")

Imazhi i një gruaje të thjeshtë fshatare ruse Matryona Timofeevna është çuditërisht e ndritshme dhe realiste. Në këtë imazh, Nekrasov kombinoi të gjitha tiparet dhe cilësitë karakteristike të grave fshatare ruse. Dhe fati i Matryona Timofeevna është në shumë mënyra i ngjashëm me fatin e grave të tjera.

Matrena Timofeevna lindi në një familje të madhe fshatare. Vitet e para të jetës sime ishin vërtet të lumtura. Gjatë gjithë jetës së saj Matryona Timofeevna kujton këtë kohë të shkujdesur, kur ajo ishte e rrethuar nga dashuria dhe kujdesi i prindërve të saj. Por fëmijët fshatarë rriten shumë shpejt. Prandaj, sapo vajza u rrit, ajo filloi të ndihmonte prindërit e saj në gjithçka Gradualisht, lojërat u harruan, gjithnjë e më pak kohë u mbeti dhe puna e vështirë fshatare zuri vendin e parë. Por rinia gjithsesi e bën të vetën, dhe edhe pas një dite të vështirë pune, vajza gjeti kohë për t'u çlodhur.

Matryona Timofeevna kujton rininë e saj. Ajo ishte e bukur, punëtore, aktive. Nuk është për t'u habitur që djemtë po e shikonin. Dhe më pas u shfaq e fejuara, të cilës prindërit i dhanë martesë Matryona Timofeevna. Martesa do të thotë që jeta e lirë dhe e lirë e vajzës tani ka mbaruar. Tani ajo do të jetojë në familjen e dikujt tjetër, ku nuk do të trajtohet në mënyrën më të mirë. Kur një nënë e jep vajzën për martesë, ajo hidhërohet për të dhe shqetësohet për fatin e saj:

Nëna qau:

“...Si një peshk në një det blu

Do të ikësh me vrap! si bilbil

Do të fluturosh nga foleja!

Në anën e dikujt tjetër

Jo i spërkatur me sheqer

Jo i spërkatur me mjaltë!

Është ftohtë atje, është e uritur atje,

Aty është një vajzë e rregulluar

Erërat e forta do të fryjnë përreth,

Qentë e ashpër lehin,

Dhe njerëzit do të qeshin!”

Në këto rreshta lexohet qartë trishtimi i nënës, e cila i kupton në mënyrë të përsosur të gjitha vështirësitë e jetës që do t'i ndodhin vajzës së saj të martuar. Në familjen e dikujt tjetër, askush nuk do të tregojë shqetësim për të dhe vetë burri nuk do të ngrihet kurrë për gruan e tij.

Matryona Timofeevna ndan mendimet e saj të trishtuara. Ajo nuk donte aspak ta ndërronte jetën e saj të lirë në shtëpinë e prindërve me jetën në një familje të çuditshme, të panjohur.

Që në ditët e para në shtëpinë e burrit të saj, Matryona Timofeevna e kuptoi se sa e vështirë do të ishte për të tani:

Familja ishte e madhe

I inatosur... jam në telashe

Gëzuar festën e vajzërisë në ferr!

Marrëdhëniet me vjehrrën, vjehrrën dhe kunatat ishin shumë të vështira në familjen e saj të re, Matryona duhej të punonte shumë, dhe në të njëjtën kohë askush nuk i tha një fjalë të mirë. Sidoqoftë, edhe në një jetë kaq të vështirë që kishte një fshatare, kishte disa gëzime të thjeshta dhe të thjeshta:

Në dimër erdhi Filipi,

Solli një shami mëndafshi

Po, shkova për një xhiro në një sajë

Në ditën e Katerinës,

Dhe sikur nuk kishte pikëllim!

Këndoi siç këndova unë

Në shtëpinë e prindërve të mi.

Ishim në të njëjtën moshë

Mos na prek - ne po argëtohemi

Ne gjithmonë shkojmë mirë.

Marrëdhënia midis Matryona Timofeevna dhe burri i saj nuk ishte gjithmonë pa re. Burri ka të drejtë të rrahë gruan e tij nëse diçka nuk i përshtatet në sjelljen e saj. Dhe askush nuk do të dalë në mbrojtje të gruas së varfër, përkundrazi, të gjithë të afërmit në familjen e burrit të saj do të jenë të lumtur vetëm ta shohin vuajtjen e saj.

Kjo ishte jeta e Matryona Timofeevna pas martesës. Ditët u zvarritën, monotone, gri, çuditërisht të ngjashme me njëra-tjetrën: punë e palodhur, grindje dhe qortime të të afërmve. Por gruaja fshatare ka vërtet durim engjëllor, prandaj, pa u ankuar, ajo i duron të gjitha vështirësitë që i ndodhin. Lindja e një fëmije është ngjarja që e kthen përmbys gjithë jetën e saj. Tani gruaja nuk është më aq e hidhëruar ndaj gjithë botës, dashuria për fëmijën e ngroh dhe e bën të lumtur.

Filipi në Lajmërimin

Ai u largua dhe shkoi në Kazanskaya

Unë linda një djalë.

Si shkruhej Demuska

Bukuria e marrë nga dielli,

Bora është e bardhë,

Buzët e Makut janë të kuqe,

Sable ka një vetull të zezë,

Në sable siberiane,

Skifteri ka sy!

Gjithë zemërimi nga shpirti im, burri im i pashëm

I përzënë me një buzëqeshje engjëllore,

Si dielli pranveror

Pastron borën nga fushat...

Nuk u shqetesova

Çfarëdo që të më thonë, unë punoj,

Sado që të më qortojnë, unë hesht.

Gëzimi i fshatares për lindjen e djalit nuk zgjati shumë. Puna në fushë kërkon shumë përpjekje dhe kohë, dhe më pas ka një fëmijë në krahët tuaj. Në fillim, Matryona Timofeevna e mori fëmijën me vete në fushë. Por më pas vjehrra filloi ta qortojë, sepse është e pamundur të punosh me një fëmijë me përkushtim të plotë. Dhe Matryona e varfër duhej ta linte fëmijën me gjyshin Savely. Një ditë plaku nuk i kushtoi vëmendje dhe fëmija vdiq.

Vdekja e një fëmije është një tragjedi e tmerrshme. Por fshatarët duhet të durojnë faktin që shumë shpesh fëmijët e tyre vdesin. Sidoqoftë, ky është fëmija i parë i Matryona, kështu që vdekja e tij ishte shumë e vështirë për të. Dhe pastaj ka një problem shtesë - policia vjen në fshat, mjeku dhe oficeri i policisë akuzojnë Matryona për vrasjen e fëmijës në bashkëpunim me ish të dënuarin Gjyshi Savely. Matryona Timofeevna lutet të mos kryejë një autopsi për të varrosur fëmijën pa përdhosje të trupit, por askush nuk e dëgjon gruan fshatare. Ajo pothuajse çmendet nga gjithçka që ndodhi.

Të gjitha vështirësitë e një jete të vështirë fshatare, vdekja e një fëmije, ende nuk mund ta thyejnë Matryona Timofeevna. Koha kalon dhe ajo ka fëmijë çdo vit. Dhe ajo vazhdon të jetojë, të rrisë fëmijët e saj, të bëjë punë të palodhur. Dashuria për fëmijët është gjëja më e rëndësishme që ka një grua fshatare, kështu që Matryona Timofeevna është e gatshme të bëjë gjithçka për të mbrojtur fëmijët e saj të dashur. Këtë e dëshmon episodi kur donin të dënonin djalin e saj Fedot për një shkelje.

Matryona hidhet në këmbët e një pronari të tokës që kalon, në mënyrë që ai të mund të ndihmojë në shpëtimin e djalit nga ndëshkimi. Dhe pronari i tokës urdhëroi:

“Kujdestar për një të mitur

Nga rinia, nga marrëzia

Fali... por gruaja është e paturpshme

Përafërsisht ndëshko!”

Pse u ndëshkua Matryona Timofeevna? Për dashurinë e tij të pakufishme për fëmijët e tij, për gatishmërinë e tij për të sakrifikuar veten për hir të të tjerëve. Gatishmëria për vetëflijim manifestohet edhe në mënyrën se si Matryona nxiton të kërkojë shpëtimin për burrin e saj nga rekrutimi. Ajo arrin të arrijë në vend dhe të kërkojë ndihmë nga gruaja e guvernatorit, e cila me të vërtetë e ndihmon Filipin të çlirohet nga rekrutimi.

Matryona Timofeevna është ende e re, por tashmë i është dashur të durojë shumë, shumë. Ajo duhej të duronte vdekjen e një fëmije, një kohë zie buke, qortime dhe rrahje. Ajo vetë flet për atë që i tha endacakja e shenjtë:

"Çelësat e lumturisë së grave,

Nga vullneti ynë i lirë

I braktisur, i humbur

Vetë Zoti!”

Në të vërtetë, një grua fshatare nuk mund të quhet e lumtur. Të gjitha vështirësitë dhe sprovat e vështira që i ndodhin mund të thyejnë dhe ta çojnë një person drejt vdekjes jo vetëm shpirtërisht, por edhe fizikisht. Shumë shpesh kjo është pikërisht ajo që ndodh. Jeta e një gruaje të thjeshtë fshatare është rrallë e gjatë, shumë shpesh gratë vdesin në kulmin e jetës. Nuk është e lehtë të lexosh rreshtat që tregojnë për jetën e Matryona Timofeevna. Por megjithatë, nuk mund të mos admirohet forca shpirtërore e kësaj gruaje, e cila duroi kaq shumë sprova dhe nuk u thye.

Imazhi i Matryona Timofeevna është çuditërisht harmonik. Gruaja shfaqet në të njëjtën kohë e fortë, elastike, e durueshme dhe e butë, e dashur, e kujdesshme. Ajo duhet të përballojë në mënyrë të pavarur vështirësitë dhe problemet që i ndodhin familjes së saj Matryona Timofeevna nuk sheh ndihmë nga askush.

Por, pavarësisht nga të gjitha gjërat tragjike që një grua duhet të durojë, Matryona Timofeevna ngjall një admirim të vërtetë. Në fund të fundit, ajo gjen forcën për të jetuar, punuar dhe vazhdon të shijojë ato gëzime modeste që i ndodhin herë pas here. Dhe le ta pranojë sinqerisht se nuk mund të quhet e lumtur, ajo nuk bie në mëkatin e dëshpërimit për asnjë minutë, ajo vazhdon të jetojë.

Jeta e Matryona Timofeevna është një luftë e vazhdueshme për mbijetesë, dhe ajo arrin të dalë fitimtare nga kjo luftë.

Shpërndaje në rrjetet sociale!

Eksploron shtresa të ndryshme të shoqërisë ruse: fshatarë, pronarë tokash, klerik. Fati i fshatares ruse bëhet një temë e veçantë, sepse ajo rezulton të jetë edhe më e vështirë se fati i fshatarëve të tjerë. "Nuk është një çështje midis grave / Të kërkosh një të lumtur," u përgjigjet drejtpërdrejt Matryona Timofeevna, kreu i "Gruaja fshatare", endacakëve që iu drejtuan asaj. Por gruaja fshatare, e skllavëruar si nga robëria, ashtu edhe nga despotizmi i familjes së burrit të saj, e shqetëson më shumë Nekrasovin.

Ky lloj u zbulua më plotësisht nga Nekrasov në poezinë "Kush jeton mirë në Rusi" në imazhin e Matryona Korchagina. Fati i hidhur i një gruaje fshatare, të poshtëruar përjetësisht nga varfëria, duke punuar shumë dhe duke mos parë, ngjall simpati të thellë në shpirtin e poetit, por në të njëjtën kohë, ai vë në dukje në karakterin e saj dinjitetin njerëzor, krenarinë dhe pastërtinë e patundur morale. Imazhi i Matryona Timofeevna paraqitet në poezi në dinamikë, në zhvillim.

Heroina kishte një jetë të hershme të lumtur e të shkujdesur dhe që në moshën pesë vjeçare filloi të futej në punë të realizueshme: "ajo e çoi të atin në mëngjes, kujdesej për rosat", "sanë e rrahur" etj. Për më tepër, ajo u kap. burrë i mirë. Matryona nuk duhej, si shumë gra të tjera fshatare, të jetonte me një person "të urryer" dhe të duronte rrahjet. Matryona dhe burri i saj jetuan në dashuri dhe harmoni. Ishte kjo harmoni në familje që e ndihmoi heroinën të duronte telashet dhe fatkeqësitë. Filipi ishte një prodhues sobash dhe vazhdimisht shkonte për të punuar në Shën Petersburg. Matryona e kishte të vështirë me ndarjet e vazhdueshme. Ajo duhej të përshtatej me jetën në familjen e dikujt tjetër. i ri grua e bukur në mungesë të një bashkëshorti-ndërmjetësi, ai ndiqej nga kujdestari i zotit. Heroina nuk gjeti mbështetje nga asnjë prej të afërmve të saj, përveç gjyshit të saj njëqindvjeçar Savely.

Personazhi i Matryona Timofeevna është kalitur pikërisht në prova të vështira. Kjo është një grua inteligjente, vetëmohuese, me vullnet të fortë, vendimtare. Ky është imazhi i një gruaje fshatare që është jo vetëm e fortë në shpirt, por edhe e talentuar dhe e talentuar. Matryona për jetën e saj është një histori për fatin e çdo gruaje fshatare, një gruaje ruse të shumëvuajtur. Vetë kapitulli nuk është emëruar pas saj, por "Gruaja fshatare". Kjo thekson se fati i Matryona nuk është një përjashtim nga rregulli, por një fat tipik i miliona grave fshatare ruse. Cilësitë më të mira shpirtërore - vullneti, aftësia për të dashur, besnikëria - e bëjnë Matryona të ngjashme me heroinat e poemës "Gratë ruse". Historia e gjatë e Matryona Timofeevna për fatin e saj (ende mjaft të begatë dhe jashtëzakonisht me fat!) është njëkohësisht një odë për bukurinë e shpirtit të një gruaje fshatare ruse dhe një padi e atyre që e dënuan atë me mundime të tmerrshme.

Ashtu si Yermil Girin, Matryona është e njohur në të gjithë zonën. Por në poezi ajo flet për jetën e saj dhe vetëm shtatë endacakë e dëgjojnë atë. Vërtetësia e tregimit theksohet nga kërkesa e endacakëve: "Na jepni shpirtin tuaj!" Dhe vetë heroina e kapitullit premton: "Unë nuk do të fsheh asgjë".

Talenti i jashtëzakonshëm krijues i Matryona Timofeevna i lejon asaj jo vetëm të ruajë folklorin në kujtesën e saj, por edhe ta përditësojë atë. Historia është e mbushur me elemente të veprave folklorike kushtuar fatit të hidhur të gruas: këngë, fjalë të urta, thënie, vajtime, vajtime.

Këngët luajnë një rol të veçantë në përshkrimin e jetës së një gruaje ruse (nuk është rastësi që kapitulli i dytë i kësaj pjese të poemës quhet "Këngët"). Nekrasov përshkruan jetën e një gruaje fshatare në tërësi, që nga fëmijëria deri në momentin kur ajo takohet me kërkuesit njeri i lumtur. Ka disa momente në jetën e Matryona Timofeevna kur ato ndjenja që mund ta çojnë atë në veprime vendimtare janë gati të derdhen. Hera e parë është kur, në kundërshtim me lutjet e saj, mjekët fillojnë një autopsi të trupit të Demushkës. Por oficeri i policisë më pas urdhëron të lidhet nënën. E dyta është kur kryeplaku vendos të ndëshkojë djalin e saj Fedotushka, i cili i erdhi keq për ujkun e uritur.

Mjeshtri vendos të falë fëmijën, por të ndëshkojë vetë "gruan e paturpshme". Dhe Nekrasov tregon një tipar shumë të rëndësishëm të karakterit me vullnet të fortë të heroinës: ajo shtrihet me krenari. nën shufër, pa u përkulur për të kërkuar falje, ai duron dhimbjen dhe turpin e dënimit publik. Dhe vetëm të nesërmen ajo thirri pikëllimin e saj mbi lumë. E vetmja herë kur Matryona Timofeevna vendos të luftojë për lumturinë e saj është kur burri i saj merret në ushtri. Ajo i kthehet me një lutje të furishme Nënës së Zotit dhe kjo lutje me sa duket i jep forcë: Matryona Timofeevna gjen guximin t'i drejtohet gruas së guvernatorit, e cila jo vetëm që ndihmon gruan fshatare, por edhe bëhet kumbara e fëmijës së saj. Pas këtij incidenti, Matryona fillon të quhet e lumtur. Kjo, me sa duket, është lumturia e një gruaje fshatare: të mos bëhet ushtare, të gjejë forcën për të heshtur dhe për të duruar e rritur fëmijë.

Çelësat e lumturisë femërore, - Nga vullneti ynë i lirë, i braktisur, i humbur... - ky është rezultati i trishtuar i bisedës së Matryona Timofeevna me shtatë endacakë. Pamja e jashtme, ngrohtësia, inteligjenca dhe fama e një gruaje me fat bëjnë të mundur që të flasim për Matryona Timofeevna si një person unik, i jashtëzakonshëm.

Duke përshkruar fatin e Matryona Timofeevna, autori bën përgjithësime të thella: gratë ruse jetojnë në punë të vazhdueshme, gëzimet dhe hidhërimet e amësisë, në luftën për familjen, për shtëpinë. Tema e shortit të gruas në poezi shkrihet me temën e atdheut. Personazhet femra të heroinave të Nekrasov flasin për forcën, pastërtinë dhe pakorruptueshmërinë e njerëzve të thjeshtë. Kushtet çnjerëzore të jetesës kundër të cilave shfaqen këto imazhe tregojnë një nevojë urgjente për ndryshime në rendin, stilin dhe mënyrën e jetesës në fshatrat dhe qytetet e regjimit të vjetër të Rusisë.

Keni nevojë për një fletë mashtrimi? Pastaj ruani - "Matryona Timofeevna si një përfaqësuese e ndritshme e një gruaje fshatare. Ese letrare!

Nuk e mbante zemrën në gjoks,
Kush nuk derdhi lot për ty!
NË TË. Nekrasov
Në veprat e N.A. Shumë vepra të Nekrasov i kushtohen një gruaje të thjeshtë ruse. Fati i gruas ruse e shqetësonte gjithmonë Nekrasovin. Në shumë nga poezitë dhe poezitë e tij, ai flet për fatin e saj të vështirë. Duke filluar nga poezia e hershme "Në rrugë" dhe duke përfunduar me poezinë "Kush jeton mirë në Rusi", Nekrasov foli për "pjesën e një gruaje", për përkushtimin e gruas fshatare ruse, për bukurinë e saj shpirtërore. Poema "Vuajtjet rurale janë në lartësi të plotë", e shkruar menjëherë pas reformës, jep një pasqyrim të vërtetë të punës së palodhur çnjerëzore të një nëne të re fshatare:
Ndani ju! - Pjesa femër ruse!
Nuk mund të ishte më e vështirë për të gjetur...
Duke folur për fatin e vështirë të gruas fshatare ruse, Nekrasov shpesh mishëronte në imazhin e saj ide të larta për fuqinë shpirtërore të popullit rus, për bukurinë e tyre fizike:
Ka gra në fshatrat ruse
Me rëndësi të qetë të fytyrave,
Me forcë të bukur në lëvizje,
Me ecjen, me pamjen e mbretëreshave.
Në veprat e Nekrasov, shfaqet imazhi i një "gruaje madhështore sllave", e pastër në zemër, e ndritshme në mendje, e fortë në shpirt. Kjo është Daria nga poezia "Frost, hundë e kuqe" dhe vajze e zakonshme nga Trojka. Kjo është Matryona Timofeevna Korchagina nga poezia "Kush jeton mirë në Rusi".
Imazhi i Matryona Timofeevna, si të thuash, plotëson dhe bashkon një grup imazhesh të grave fshatare në veprën e Nekrasov. Poema rikrijon llojin e "gruas sllave shtetërore", një grua fshatare e Rusisë Qendrore, e pajisur me bukuri të përmbajtur dhe të rreptë:
grua dinjitoze,
E gjerë dhe e dendur.
Rreth tridhjetë e tetë vjeç.
E bukur; flokë gri me vija,
Sytë janë të mëdhenj, të rreptë,
Qerpikët më të pasur,
E rëndë dhe e errët.
Poeti i besoi asaj, të zgjuar dhe të fortë, t'i tregonte për fatin e saj. “Gruaja fshatare” është e vetmja pjesë e poezisë “Që jeton mirë në Rusi”, e shkruar e gjitha në vetën e parë. Duke u përpjekur t'i përgjigjet pyetjes së kërkuesve të së vërtetës nëse ajo mund ta quajë veten të lumtur, Matryona Timofeevna tregon historinë e jetës së saj. Zëri i Matryona Timofeevna është zëri i vetë njerëzve. Kjo është arsyeja pse ajo këndon më shpesh sesa flet për këngët popullore. “Gruaja fshatare” është pjesa më folklorike e poemës, ajo është pothuajse tërësisht e ndërtuar mbi imazhe dhe motive poetike popullore. E gjithë historia e jetës së Matryona Timofeevna është një zinxhir fatkeqësish dhe vuajtjesh të vazhdueshme. Nuk është çudi që ajo thotë për veten: "Unë kam një kokë të ulur, kam një zemër të zemëruar!" Ajo është e bindur: “Nuk është çështja të kërkosh një grua të lumtur mes grave”. Pse? Në fund të fundit, në jetën e kësaj gruaje kishte dashuri, gëzimin e mëmësisë dhe respektin e të tjerëve. Por me historinë e saj, heroina i bën burrat të mendojnë për pyetjen nëse kjo është e mjaftueshme për lumturinë dhe nëse të gjitha ato vështirësi dhe fatkeqësi të jetës që i ndodhin gruas fshatare ruse do ta tejkalojnë këtë kupë:
Për mua është e qetë, e padukshme,
Kaloi stuhi mendore,
A do ta tregosh?..
Për mua, ankesat janë të vdekshme
Iku pa pagesë
Dhe kamxhiku kaloi mbi mua!
Matryona Timofeevna tregon historinë e saj ngadalë dhe me qëllim. Ajo jetonte mirë dhe lirshëm në shtëpinë e prindërve të saj. Por, pasi u martua me Philip Korchagin, ajo përfundoi me "vullnetin e saj të vajzërisë në ferr": një vjehër supersticioze, një vjehër i dehur, një kunatë më e madhe, për të cilën nusja ligji duhej të funksiononte si skllav. Megjithatë, ajo ishte me fat me burrin e saj. Por Filipi u kthye nga puna vetëm në dimër, dhe pjesën tjetër të kohës nuk kishte njeri që të ndërmjetësonte për të përveç gjyshit Savely. I parëlinduri i saj Demushka bëhet një ngushëllim për gruan fshatare. Por për shkak të mbikëqyrjes së Savely, fëmija vdes. Matryona Timofeevna është dëshmitare e abuzimit me trupin e fëmijës së saj (për të zbuluar shkakun e vdekjes, autoritetet kryejnë një autopsi në kufomën e fëmijës). Për një kohë të gjatë ajo nuk mund t'ia falë "mëkatin" Savely që ai e anashkaloi Demuskën e saj. Por gjyqet e Matryona Timofeevna nuk përfunduan këtu. Djali i saj i dytë Fedot po rritet dhe më pas i ndodh një fatkeqësi. Djali i saj tetë vjeçar përballet me dënimin pasi i ka ushqyer delet e dikujt tjetër një ujku të uritur si bari. Fedot i erdhi keq për të, pa se sa e uritur dhe e pakënaqur ishte dhe si nuk ushqeheshin këlyshët e ujkut në strofkën e saj:
Ai shikon lart, duke ngritur kokën,
Në sytë e mi... dhe papritmas ajo ulëriti!
Për të shpëtuar djalin e saj të vogël nga dënimi që e kërcënoi, vetë Matryona shtrihet nën shufrën në vendin e tij.
Por sprovat më të vështira i ndodhin asaj në një vit të dobët. Shtatzënë, me fëmijë, ajo vetë është si një ujk i uritur. Rekrutimi e privon atë nga mbrojtësi i saj i fundit, burri i saj (ai është marrë jashtë radhës):
...I uritur
Fëmijët jetimë janë në këmbë
Përballë meje... E pamëshirshme
Familja po i shikon
Ata janë të zhurmshëm në shtëpi
Ka njerëz të ashpër në rrugë,
Grykësit në tryezë...
Dhe ata filluan t'i shtypnin ato,
Rrah kokën...
Hesht, nënë ushtar!
Matryona Timofeevna vendos të kërkojë ndërmjetësim nga guvernatori. Ajo vrapon në qytet, ku përpiqet të arrijë te guvernatori, dhe kur portieri e lejon atë në shtëpi për një ryshfet, ajo hidhet në këmbët e guvernatorit Elena Alexandrovna:
Si do ta hedh veten
Në këmbët e saj: “Ndërmjetëso!
Me mashtrim, jo ​​në rrugën e Zotit
mbajtës i familjes dhe prind
E marrin nga fëmijët!”
Gruaja e guvernatorit i erdhi keq për Matryona Timofeevna. Heroina kthehet në shtëpi me burrin e saj dhe të porsalindurin Liodorushka. Ky incident siguroi reputacionin e saj si një grua me fat dhe pseudonimin "guvernator".
Fati i mëtejshëm i Matryona Timofeevna është gjithashtu plot telashe: një nga djemtë e saj tashmë është marrë në ushtri, "ata u dogjën dy herë ... Zoti vizitoi me antraks ... tre herë". "Shëmbëlltyra e gruas" përmbledh historinë e saj tragjike:
Çelësat e lumturisë së grave,
Nga vullneti ynë i lirë
I braktisur, i humbur
Nga vetë Zoti!
Historia e jetës së Matryona Timofeevna tregoi se kushtet më të vështira, të padurueshme të jetesës nuk mund ta thyenin gruan fshatare. Kushtet e vështira të jetesës hodhën një karakter të veçantë femëror, krenare dhe të pavarur, e mësuar të mbështetej në forcën e saj kudo dhe në çdo gjë. Nekrasov i jep heroinës së tij jo vetëm bukurinë, por me forcë të madhe shpirtërore. Nuk është nënshtrimi ndaj fatit, jo durimi i shurdhër, por dhimbja dhe zemërimi që shprehen në fjalët me të cilat ajo përfundon historinë e jetës së saj:
Për mua, ankesat janë të vdekshme
Iku pa u paguar...
Zemërimi grumbullohet në shpirtin e gruas fshatare, por besimi në ndërmjetësimin e Nënës së Zotit dhe në fuqinë e lutjes mbetet. Pasi u lut, ajo shkon në qytet te guvernatori për të kërkuar të vërtetën. Ajo që e shpëton është forca e saj shpirtërore dhe vullneti për të jetuar. Nekrasov tregoi në imazhin e Matryona Timofeevna si një gatishmëri për vetëflijim kur u ngrit për të mbrojtur djalin e saj, ashtu edhe forcën e karakterit kur nuk u përkul para shefave të frikshëm. Imazhi i Matryona Timofeevna është tërësisht i thurur nga poezia popullore. Këngët dhe vajtimet popullore lirike dhe dasmash kanë treguar prej kohësh për jetën e një gruaje fshatare, dhe Nekrasov tërhoqi nga ky burim, duke krijuar imazhin e heroinës së tij të dashur.
E shkruar për popullin dhe për njerëzit, poema “Kush jeton mirë në Rusi” i afrohet veprave të artit popullor gojor. Vargu i poemës - zbulimi artistik i Nekrasov - përcolli në mënyrë të përsosur fjalimin e gjallë të njerëzve, këngët, thëniet, thëniet e tyre, të cilat thithnin mençurinë shekullore, humorin dinak, trishtimin dhe gëzimin. E gjithë poezia është një vepër vërtet popullore dhe kjo është rëndësia e saj e madhe.