Жаңадан бастаған әйелдерге арналған жұма намазы. Парыз намаздар: ерлердің орындау ерекшеліктері мен тәртібі

Намаз, белгілі болғандай,- Исламның ең маңызды тіректерінің бірі. Алланың құлы намаз арқылы Раббысына тәнімен және рухымен құлшылық етеді.

Исламның қасиетті кітабында және Алла Тағаланың ақырғы Елшісінің (с.ғ.с.) асыл сүннетінде мүміндер үшін намаздың маңыздылығы туралы көптеген сілтемелер бар. Демек, Жаратушымыз «Өрмекші» сүресінде шын мәнінде намаз оқуды бұйырады:

«Саған Кітаптан уахи етілгенді оқы және намазды орында. Расында, намаз жиіркенішті және айыптаудан сақтайды» (29:45).

Сунниттік ислам тәжірибесі төрт мазһабқа негізделген, олардың болуы бүкіл діни жүйенің икемділігін көрсетеді. Бұл материалда біз сүннизмдегі осы жалпы қабылданған теологиялық және құқықтық мектептер аясында ерлер дұғаны қалай оқитынын айтып береміз. Орыс тілді мұсылмандар арасында ханафи мәзһабы басым болғандықтан, осы теологиялық-құқықтық мектеп бойынша намаз оқу тәртібі туралы бейнематериал мысал ретінде ұсынылады.

Еске салайық, намазды дұрыс деп танудың міндетті шарттары: адамның Исламды мойындауы және оның рухани толықтығы, кәмелеттік жасқа толуы (шариғат тұрғысынан), ол үшін қатаң белгіленген уақытта намаз оқу. (Ресей қалалары үшін намаз кестесі ұсынылған), тахараттың болуы, киім-кешек пен намаз оқитын жердің тазалығы, аураны сақтау (сәждеде ұят жерлері ашылмауы үшін), құбылаға (Қағбаға) бет бұру, адамның намаз оқуға ниеті.

Бейне арқылы нақты мысалды пайдалана отырып, дұғаның қадамдық орындалуын сипаттап берейік.

Намазды оқу тәртібі

(таңертеңгілік мысалды пайдалану)

Бұл намазға екі рәкат сүннет пен парда кіреді. Мүмін алдымен өзіне дауыстап немесе үнсіз айтуы керек: ниет(ният) таң намазын оқу. Одан әрі айта береді тәкбір тахрим - «Аллаһу әкбар!»(«Алла ұлық!»).Тәкбірдің бұл түрі намаздың басталуына нұсқайды. Одан кейін адамға жат сөздерді айтуға және намазға тікелей қатысы жоқ қимылдарды жасауға тыйым салынады. Әйтпесе, ол аяқталған болып саналмайды.

Тәкбір тахрим кезінде қолдың қалай орналасқанына назар аудару керек. Ханафи және Малики мәзһабтары сүннет деңгейінде ер кісілердің қолдарын бастарының артына көтеріп, бас бармақтарымен құлақшаларына тигізу қажеттігін растайды, ал Шафии және Ханбали мәзһабтарында бұл қажет емес. Бұл әрекеттен кейін ол оқылады дуа-сана:

«Субханәкаллаһумма уа бихамдика, уа тәбаракәсмука, уа тәәлә жәддукә, уа лә иләһа ғайрук»

Аударма:«Саған мақтаулар мен мақтаулар болсын, Аллаһ! Атың тақуа, Ұлылығың бәрінен биік. Әрі Сенен басқа құлшылыққа лайықты ешкім жоқ».

Ескертіп қой Шафиғи мәзһабындапайдаланылады тағы бір дуа-сана:

«Уаджяхту уәжһия лил-лязия фатарас-самауаати уәл-ард, ханиифам-муслима, уа ма ана мин әл-мушрикин, иннас-саләти уа нусуки, уа махйая, уа мамати лил-ляһи раббил-’аләмин, лә шарика лях, уа би. залика өмірту уа ана минал-муслимин»

Аударма:«Мен жүзімді көктер мен жерді жаратқанға бұрамын. Ал мен көпқұдайшыл емеспін. Расында менің намазым да, жақсы мінез-құлқым да, өмірім де, өлімім де әлемдердің Раббысы, серігі жоқ Аллаһқа тән. Маған дәл осылай бұйырылды және мен (Ұлы Жаратушыға мойынсұнған) мұсылмандардың бірімін».

Бұл кезде имам Әбу Ханифаның мәзһабы бойынша ер адамдар қолдарын кіндіктен төмен қоюы керек. Оң қолдың бас бармақтары мен кішкентай саусақтары сол қолдың білегін қысады. Шафиғи мәзһабында қолдар кіндіктен жоғары, бірақ кеудеден төмен болуы керек. Маликилер әдетте қолдарын төмен түсіреді. Ханбали мәзһабында қолды нақты қай жерде – кіндіктен төмен немесе жоғары қою керектігі жөнінде ортақ пікір жоқ. Бұл мәселені шешу ең діндарлардың еркіне қалдырылады.

№1 ракағат. Тұрған - қиям

Дуа-санадан кейін формулалар оқылады "taauz":«Агузу бил-Ляхи мин аш-шайтан ир-ражим»(«Таспен атылған шайтанның [ластығынан] Аллаға сиынамын»), Басмалла:«Бисмиллаһир-Рахманир-Рахиим»(«Алланың атымен [ісімді бастаймын]»)және «Фатиха». Содан кейін кез келген басқа сүре немесе қатарынан Құран аяттары (кемінде үш). Бірінші рәкатта айтылуы мүмкін қосымша Құран мәтінінің мысалы ретінде «Кәусар» сүресі:

«Иннаа агтайнаа қиял-кяусар. Фасалли ли-раббикья ва-анхар. Инна шаа ниякья хувал-абетар» (108:1-3)

Мағынаның аудармасы (Е. Құлиев бойынша):«Сендерге молшылық бердік (Кәусар деп аталатын жәннаттағы өзен). Ендеше Раббың разылығы үшін намаз оқы және құрбан шал. Расында, сенің жек көретін адамың баласыз болады».

«Фатиха» және Құран мәтінінің басқа бөліктерін оқығанда намаз оқитын адамның тік күйі «қиям» (тұру) деп аталады.

Садақ - қол»

Одан кейін мүмін белінен садақ жасайды (рукуғ немесе рукуғ), суретте көрсетілгендей саусақтарын тізе қабағына сәл алшақ қойып, арқасын еденге параллель ұстауға тырысады және келесі сөздерді айтады: өзі үш рет: «Субхана Раббиал-Ғазим»(«Ұлы Раббым пәк»).Содан кейін «руку» күйінен келесі сөздермен тік күйге шығу керек: «Сәмиғаллаһу ли-ман хамида»(«Алла Тағала мадақ айтушыны естиді»).Содан кейін табынушы формуланы өзіне айтады: «Раббана лакал-хамде»(«Уа, Раббымыз, Саған мақтаулар болсын»).Бел иығынан шыққан кезде адамның қолдары дене бойымен төмен түседі.

Айта кетейік, Шафиғи және Ханбали мәзһабтарында рүкүғқа кіріспес бұрын, Ханафилер мен Мәликилердің тәкбір тахриміндей адам қолын көтеруі керек. Сонымен қатар, соңғысы үшін жұп рәкат намаздардағы бұл қозғалыс тән емес.

Сәжде – сәжде

Намаздың келесі элементі сәжд (немесе сәжде) – тәбир тахрим сөздерімен сәжде жасау. Бұл амалдың қалай орындалатыны жөнінде әртүрлі мазһабтардағы пікірлер әртүрлі болды. Әр түрлі мазхабтардың көптеген мұсылман ғалымдары Мұхаммед (с.ғ.с.) әлемдерінің рақымы сүннетіне сүйене отырып, алдымен тізелер еденге, содан кейін қолдар және ең соңында қолдар арасында орналасқан бас төмен түсірілетінін айтқан. . Шафиғи мәзһабында қолдар иық деңгейінде қойылған. Саусақтардың ұштары еденнен үзілмеуі керек және Киблаға бағытталған болуы керек. Суджудта көзді жұмудың қажеті жоқ.

Сәжде – мүміндердің Алла Тағаланың еркіне бағынуын білдіреді. Шындығында, бұл дұғаның негізгі элементі - адам денесінің ең маңызды және ең жоғары бөлігін (басын) ең түбіне (еден/жер) түсіреді. Маңдай да, мұрын ұшы да бетіне тиіп тұруы керек, ал аяқ саусақтары еденнен шықпауы керек. Бұл позицияда сөздер үш рет айтылады «Субхана Раббиал-Агля»(«Бәрінен жоғары Раббым пәк»). Намазшы сәждеден «Аллаһу әкбар» тәкбірімен шығады. Бұл кезде алдымен басын, сосын қолдарын көтеріп, сол аяғына отырады. Отырған күйде саусақтар тізеге тиетіндей қолдар жамбасқа қойылады. Сенуші бірнеше секунд бойы осы күйде қалады, содан кейін ол осы жерде сипатталған алгоритмге сәйкес қайтадан жерге тағзым етеді.

Тақ рәкаттарда сәждеден шығу намазхан алдымен бетін еденнен, сосын қолын көтеретіндей етіп жасалады. Адам бірінші ракағаттың қиямына ұқсас тік күйге («Аллаһу әкбар» сөздерімен) оралады. Осылайша намаздың екінші рәкәғаты басталады.

№2 ракағат

Қиямда алдымен «Фатиха» сүресі қайта оқылады, содан кейін кез келген басқа сүре немесе кемінде үш қатардан кейінгі аят оқылады. Бірақ бұл аяттардың бірінші рәкаттағылардан өзгеше болуы керек, мысалы, «Ықылас» сүресін алайық:

«Күл һу Аллаһу аһаде. Аллаһу самад. Лам ялиде ва лам юладе. Уә ләм йә кулләһу куфуан ахадә» (112:1-4).

Мағынасының аудармасы:«Ол – жалғыз Аллаһ, ол тумаған да, тумаған да, Оған тең келетін ешкім жоқ», – де.

Ташаххуд

Мұсылман екінші рәкатта бірінші рәкаттағыдай рүкүғ пен рүкүғ жасайды. Жалғыз ерекшелік, сәждеден кейін құлшылық етушінің отырған қалпында қалуы – құд (бұл жағдайда оң аяқ еденге перпендикуляр орналасады, ал оның саусақтары құбылаға бағытталған болуы керек, ал сол аяқ еркін жатып, оның бетін басып тұрады. жоғарғы бөлігі құлшылық етушінің салмағы астында еденге) және өзі айтады тәшәһһуд дұғасы:

«Әт-тахияту лиллаһи уас-сәлауәту уәт-тайибат. Әс-сәләму ғаләйкә, аюхан-нәбию, уа рахматуллаһи уа баракатуһ. Әс-сәләму аләйна уа ала ғийбәдиляхис-салиһин. Әшхәду әләйә-иләәһа иллаллаһу уә әшһаду ән-на Мұхаммедән ғабудуһу уа расулух»

Аударма:«Аллаға сәлем, дұғалар мен көркем сөз, саған сәлем, уа, Пайғамбар, Алланың рақымы мен игілігі, бізге және Алланың салих құлдарына сәлем болсын. Алладан басқа құлшылыққа лайықты ешбір тәңір жоқ және Мұхаммед Оның құлы әрі елшісі екеніне куәлік етемін».

Отырып, тәшәһһуд оқығандағы қалаулы амал (мұстахаб) – Алла Тағалаға иман туралы шәһәдәдан бір үзінді оқу кезінде оң қолдың сұқ саусағын көтеру болып саналады. («Әшһәду аләя-иләәһа иллаллаһу»). Қосулы келесі сөйлем («уә әшһаду ән-на Мұхаммедән ғабудуһу уа расулух»)саусағыңызды төмен түсіріп, щетканы бастапқы күйіне қайтару керек.

Салават

Тәшәһһудтан кейін намаз екі рәкағаттан тұрса (мысалы, таң намазында сүннет пен парыз, құптан, құптан және құптан намаздарында сүннет) салауат оқылады. Бұл шын мәнінде Құдайдың соңғы Елшісіне (с.ғ.в.) арналған дұға, екі ұқсас бөліктен тұрады:

«Аллаһумма салли ‘алә Мұхаммедин уа ‘ала Али Мухаммад. Кәмәә салайта ‘алә Ибраһиимә уа ‘әләли Ибраһиимә, ин-накья Хамийидун Мәжид. Аллаһумма бәрик ‘ала Мұхаммедин уа ‘ала Али Мухаммад. Камаа баракта ‘ала Ибраһиима уа ‘ала али Ибраһиима, ин-накья Хамийидун Мәжид»

Аударма:«Уа, Раббым, Ибраһимге және Ибраһимнің әулетіне жарылқағаныңдай, Мұхаммедке және Мұхаммедтің әулетіне береке бер. Расында, Сен мақтауға лайықсың. Даңқты! Уа, Раббым, Ибраһимге және Ибраһим әулетіне салауат еткендей, Мұхаммедке де, Мұхаммедтің әулетіне де салауат (салам) жібер. Расында, Сен мақтауға лайық, ұлысың!»

Салаваттың соңында оқылады Бақара сүресінің аяттары:

«Раббәнә әттина фид-дунйа хасанатан уа фил ахирати хасанатан, уә кина газабәннәр» (2:201)

Мағынасының аудармасы:«Раббымыз! Бізге бұл дүниеде жақсылық пен жақсылық бер Соңғы өміржәне бізді тозақ азабынан сақта».

Сәлем

Осыдан кейін намазхан бетін оңға-солға айналдырып, иығына қарап сәлем береді:

«Әссәләму алейкум уа рахматуллаһ»

Аударма: «Сіздерге сәлем және Алланың рақымы болсын».

Сәлемдесу нақты кімге арналғаны туралы көптеген пікірлер бар. Әртүрлі көзқарастарды қорытындылайтын болсақ, бұл әрекет мүміннің басқа құлшылық етушілерге, адам істерін жазып тұратын періштелерге және мұсылман жындарына сәлемдесуін білдіреді.

Осы кезде екі рәкағаттан тұратын намаз аяқталады. Сәлем бергеннен кейін намазхан бұл сөзді үш рет айтады «Астағфируллаһ»(«Мені кешір, Раббым»)Және намазды дұғамен аяқтайды:

«Аллаһумма анйәс-сәләму уа минкяс-сәләям, тәбәрәктә йә-зал-жаләли уәл-икрам»

Аудармасы: «Уа, Алла, Сен тынышсың, тыныштық Сенен ғана. Бізге батасын бер».

Намаз оқитын адам бұл сөздерді қолдарын кеуде деңгейінде көтеріп айтады. Осыдан кейін ол қолдарын төмен түсіреді, оларды бетінен өткізеді.

Намаздың оқуы бейнеде анық көрсетілген.

Маңызды мүмкіндіктер

Намаздың сүннет бөліктері мүмін барлық сөздерді өзіне айтатындай етіп орындалады. Парыз бөлігінде бәрі басқаша. Тәкбір тахрим, қалған тәкбірлер руку мен сәжде жасағанда, сәлемде дауыстап айтылады. Сонымен бірге таң, құптан және құптан намаздарының парыздарында бірінші рәкат парларында «Фатиха» және қосымша сүре (немесе аяттар) да намазхандарға дауыстап оқылады.

4 рәкағаттан тұратын намаз да дәл осылай оқылады. Жалғыз айырмашылығы, тәшәһһудтан кейінгі 2-ші рәкатта намазхан 3-ші рәкатқа тұрып, бірінші рәкағат сияқты, ал 4-ші ракағатты екінші рәкат сияқты салауат, сәлем және соңғы дұғамен оқуы керек. Осы жерде айта кететін жайт, төрт рәкәт парыз намаздарында Фатихадан кейінгі 3 және 4 рәкаттарда тұрғанда (қиямда) бірде-бір қысқа сүре оқылмайды. Оның орнына мүмін бірден белден бас иеді.

Намаз оқудың ұқсас тәртібі барлық сүннит мазхабтарына тән.

Барлық бес уақыт намаздың ракағат саны, атаулары және уақыттары

Таң намазы (таң намазы)- екі рәкат сүннет және екі парыз.

Уақыты: таң атқаннан таң батқанға дейін. Алланың ақырғы Елшісінің (с.ғ.с.) хадисінде: «Егер адам таң намазының бірінші рәкатын (парызын білдіреді) күн шықпай тұрып оқи алса, намазы саналған болады» (Бұхари) делінген. Егер мүмін кешігіп қалса, бұл дұға күн шыққаннан кейін жарты сағаттан кейін қайталануы керек.

Түскі намаз (пұн, ойя)- төрт рәкат сүннет, төрт парда және екі сүннет.

Уақыт: аспан денесі зенитте (завалда) тұруын тоқтатқан сәттен бастап, заттың көлеңкесі өзінен үлкен болғанға дейін. Дінтану қауымы арасында түскі намаздың уақытын босату мәселесінде келіспеушіліктер бар. Имам Ағзам Әбу Ханифа бұл сәт заттың көлеңкесі ұзындығынан екі есе үлкен болғанда болады деп есептеген. Алайда, басқа ханафилер, сондай-ақ басқа үш мазһабтың өкілдері көлеңке заттан үлкенірек болған кезде зухр намазының уақыты бітеді деген ұстанымды ұстанған.

Ақшам намазы (аср, икенде)- төрт рәкат парыз.

Уақыт: заттың көлеңкесі өзінен үлкен болған сәттен бастап, дейін күн батуы. Кешкі намаздың уақытын есептеудің арнайы формуласы бар, оның арқасында сіз намазды қашан бастау керектігін шамамен анықтай аласыз. Ол үшін аспан денесінің шарықтау шегінен қашан шығатынын және күннің қай уақытта бататынын нақты білу керек. Бұл кезең 7 бөлікке бөлінген, оның 4-і құптан намазының уақытына, 3-і аср намазына бөлінген.

Ақшам намазы (Ақшам, Ақшам)- үш рәкат парыз және екі сүннет.

Уақыты: күн батқаннан кейін және кешке дейін таң атқанша жоғалады.

Үш рәкәғаттан тұратын намаз екінші рәкат тәшәһһудтан кейін мүмін үшінші рәкатқа көтерілетіндей оқылады. Оның аясында «Фатиха» сүресін үнсіз оқып, белден рүкүғ жасайды. Бұдан кейін бұл жағдайдан шығу жолы, жерге иіліп, отыру (қууд), оның ішінде мүмін тәшәһһуд, салауат, Бақара сүресінің аяттарын оқып, сәлем (сәлем) айтып, намазды аяқтайды.

Түнгі намаз (иша, ясту)- 4 рәкат парыз және екі сүннет.

Уақыты: кешкі таңның жоғалуынан таң атқанға дейін.

Намаз оқуға тыйым салынған уақыттар

Әлемдердің рақымы Мұхаммед (с.ғ.с.) хадистерінің бірінде намаз оқуға тыйым салған:

1) күн шыққанға дейін көтерілгенде, яғни. күн шыққаннан кейін шамамен 30 минуттан кейін;

2) аспан денесі өзінің шарықтау шегінде болғанда;

3) күн батқанда.

(Осындай мағынадағы хадисті Бұхари, Муслим, ән-Насаи, Ибн Мажа келтірген).

Айта кетейік, жоғарыда аталған бес уақыт намаздың сүннет бөліктері сүннет-муаккадаға жатады. Бұл Пайғамбарымыз Мұхаммед (с.ғ.с.) ешқашан назардан тыс қалдырмаған ерікті амалдар. Дегенмен, Алла Тағаланың соңғы Елшісі (с.ғ.с.) кейде жіберіп алатын сүннеттің бір түрі бар. Фиқһта мұндай әрекеттер «сүннет ғайыр муаккада» деп аталады. Бұл сүннеттің намазға қатысты кездесетін жағдайларын тізіп көрейік:

1. Намаздың парызынан бұрын, яғни парыздан бұрын төрт рәкат.

2. Құптан (пұн) намазынан кейін екі рәкат, яғни осы намаздың екі рәкат сүннет-муаккадынан кейін.

3. Құптан намазынан (құптаннан) кейін екі рәкат, яғни осы намаздың екі рәкат сүннет-муаккадынан кейін.

4. Жұма намазынан кейін екі рәкат, яғни жұма намазының соңғы төрт рәкат сүннеті-муаккадынан кейін.

Тілеген дұға тілектеріңізді Алла қабыл етсін!

Дәрет алу. Намаз. Намаз оқу. Намаз қалай оқылады?

Көптеген адамдар, тіпті мұсылман болып туылғандар да білмейді намазды бастаңыз (намаз оқу). Кейбіреулер алмайды намазды бастаңыз- оларды бірдеңе мазалайды. Кейбіреулер қорқады намазды бастаңызөйткені олар уақыт өте келе бұл мәселеден бас тартамыз деп ойлайды. Болашақты Алла Тағала ғана біледі, бұл күмәндер шайтанның айласы.
Намазды қалдыру- адамды имансыздыққа жетелейтін ауыр күнә - опасыздық тозақта мәңгілікке жанады.
Намазмаңыздылығы бойынша екінші орында исламның тірегі, кейін Шагиядата(сертификат- «Алладан басқа тәңір жоқ, Мұхаммед оның пайғамбары»).
Намаз – мұсылманның парызы.

Ендеше бастайық... Намазды оқуды неден бастау керек?

Біріншіден, бұл намаз алдындағы дәрет. (Кіші дәрет алу). Біз бәрін ретімен жасаймыз.

Араб тілінде оңнан солға қарай оқимыз.

Дәрет алуға ниет:Бисмилләғи рахимани рахиим. Алла Тағала, Аллаһу Әкбар разылығы үшін парыз дәрет алуға ниет еттім.

1. Содан кейін қолымды жу, біз дұға оқимыз: اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي جَعَلَ الْماءَ طَهُورًا
«Әл-хИамду лиллағи-ләзи жағИаләл-маа тагюраа» - Суды тазартатын Аллаға мақтаулар болсын.

2. Бетті жуу, біз мынаны оқимыз: اَللّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي بِنُورِكَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَوْلِيائِكَ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهي بِظُلُماتِكَ يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدائِكَ
«Аллагюмма байыз важгыи бинурика йавма табяззу вужугю авлийка уа ла тусаввид важгый бизулуматика йавма тасвадду вужугю гидайка» - Уа, Алла! Сүйіктілеріңнің жүздері нұрланған күні жүзімді нұрыңмен нұрландыр, дұшпандарыңның жүздері қара болған күні менің бетімді қараңғылығыңмен қараңғы қылма.

3. Оң қолымызды жуамыз, білекке дейін (саусақтардың ұшынан шынтақтан сәл жоғары). Біз келесіні оқимыз: اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا
«Аллагюмма ағИтИини китаби биямини уә хасибни хисабан йасира». - Уа, Раббым, қиямет күні маған жердегі істерімнің дәптерлерін оң жақтан ұсын және маған жеңіл есеппен сөгіс бер.

4. Сол қолыңызды жуыңыз, білекке дейін (саусақ ұшынан шынтақтан жоғары). Біз келесіні оқимыз: اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري
«Аллагюмма ла тугИтИини китаби бишимали уа лә мин варай зағри». - Уа, Алла, маған сол жақтан және артымнан жазбаларымды ұсынба.

5. Біз басымызды сүртеміз (екі қолдың суланған алақанымен маңдайдан бастың артына қарай тартамыз (сусабын жарнамаларындағы сияқты)үш рет, әр жолы жаңа сумен). Біз оқимыз:
اَللّهُمَّ حَرِّمْ شَعْري وَبَشَري عَلَى النّارِ
«Аллагюмма хиаррам шахИри ва башари гИала-ннар». - Уа, Алла, шашым мен терімді тозақ отынан харам ет.

6. Оң аяқты жуу (Мен аяғымды сол қолыммен жуамын, бұл сәл ыңғайсыз болса да, бірақ сол қолыммен міндетті түрде). Сонымен бірге біз оқимыз: اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ
«Аллагюмма саббат қадамая ғиала-сиратИи йавма тазилу фиғил-ақдам». - Уа, Раббым, сират көпірінде аяғымды олар сырғанау күні нығайта гөр.

7. Сол аяқты жуу (сол қолыммен де жуамын). Оң аяқты жуу кезіндегідей оқимыз.

Егер сіз намазды білмесеңіз, Құран сүрелерін немесе аяттарын оқи аласыз. Мысалы, 112-114 сүрелер. Әрбір қол немесе аяқ және әрине бет үшін бір сүре. Басты сулағанда айтуға болады Аллаһу Әкбар (Алла ұлық)немесе Бисмилләғи рахИмани рахиим(Аса қамқор, ерекше мейірімді Алланың атымен)

Дәрет алған соң дуқИа оқыған абзал (алақанымды бетімнің деңгейіне дейін көтеру, алақанымды аспанға бұру - мен барлық доғаларды осылай оқыдым). Біз оқимыз: дұға:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ وَاجْعَلْني مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمْ

«Ашғяду алла иллагия илаллағ уаһИдагю ла шарика жат, уа ашғяду анна Мұхаммедән ғИабдуғю уа расулуғю. Аллагюмма-жгИални мин-таввабина важгИални минал-мутатИагирина, важгИални мин ғибадикамәләһәһи, ашгяду алля ильягья илля анта, астагИфирука уа әтубу Иләйкә, уә саллаллағу ғИәлә сайидина Мухаммадив-ва ғИәлә алиғи уа сахбиғи уассалам». - И Мен тіліммен куәлік етемін, серігі жоқ жалғыз Аллаһтан басқа құлшылыққа лайықты ешнәрсе жоқ екенін мойындаймын және жүрегіммен сенемін және тағы да куәлік етемін, шын мәнінде Мұхаммед Оның құлы және жүрегіммен иман келтіремін. Messenger. Уа, Раббым, мені күнәларына тәубе етушілерден және тазалықты сақтаушылардан ет және Саған жақсы құлшылық ететін салих құлдарыңнан ет. Сен барлық кемшіліктерден пәксің, Саған мақтаулар болсын. Сенен басқа құлшылыққа лайықты ешнәрсе жоқ екеніне куәлік етемін. Сенен кешірім сұраймын және сенің алдыңда тәубе етемін. Ал, ұстазымыз Мұхаммедке, оның отбасы мен сахабаларына Алланың игілігі мен сәлемі болсын, оларға амандық пен береке болсын.

Намаз: Намаз оқу. Намаз қалай оқылады?

Кейін дәрет алу, мұсылман намазды бастай алады. Бар бес уақыт намазмұсылман күн сайын орындауға міндетті.
Бес уақыт намазбұлар: 1. Таңертең, 2. Түс (асхана) 3. Түстен кейін (түстен кейін), 4. Кеш, 5. Түн.
Таң намазы 2 ракағаттан тұрады; Құптан намазы 3 ракағаттан тұрады; Түскі, Екін және Түн 4 ракағаттан тұрады. Төменде қандай рәкаттар екенін сипаттаймыз.

Ендеше, намаз оқуды бастайық.

Намаз төсенішінде тұру (төбені намаз оқитын орын ретінде қарастырамыз). Кілемді орныңыздан тұрғанда қарайтындай етіп жайыңыз Қағбаға қарай(Қыбла). Кез келген намаз Қағбаға қарап оқылады.

Ниет жасау(мысалы, 3 рәкат құптан намазы үшін): Бисмилләғи рахимани рахиим. Алла разылығы үшін үш рәкат ақшам намазын оқуға ниет еттім, Аллаһу акбар ( біз айтқан сәтте Аллаһу Әкбар, қолымызды ашық алақанмен жоғары көтереміз, бас бармақтарымызбен құлақшаларымызға жеңіл тигіземіз). Содан кейін алақанымызды жүрек астындағы аймаққа түсіреміз, алдымен сол алақанды, ал оңды оның үстіне қоямыз. Ал енді сен намаздасың.

Бірінші рәкатты оқиық.

1. Бұл позицияда біз оқимыз Әл-Фатихиа сүресі:

1 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
«Бисмиллағи рахИмани рахим»- ерекше мейірімді, ерекше мейірімді Алланың атымен бастаймын.

2 الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين
«Әлһиәмдулиллаһи раббил ғияламин» - Әлемдердің Раббысы Аллаға мақтаулар болсын.

3 الرَّحْمـنِ الرَّحِيم
«Ар-Рахимани-р-Рахим» - Мейірімді, Мейірімді.

4 مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين
«Малики Яумиддин» - Азап күнінің Иесі.

5 إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين
"Ийяка нағИбуд уа ияка настағиин" - Саған ғана құлшылық етуіміз, құтқару тілегіміз Саған ғана.

6 اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ
«Игыдина сиратиал мустаким» - Бізді тура жолға сал.

7 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين
«СиратИал лазыина ангИамта ҒИәләйгім, ғайрил магзуби әләйыгым ва лязооалин».- Өзің рақым еткендердің жолы, ашуың түскендердің емес, адасушылардың емес.

Аумин! (Әумин Рабб-әл Ғиаламин).

2. Кейін Әл-Фатихиа сүрелері, Айтыңыз Аллаһу Әкбаржәне алға еңкейіп, алақанымызды тізеге қойыңыз («G» әрпіне айналу -белден иілу). Біз айтамыз:
سبحان ربي العظيم
«Субхиана Рабби-л-Гиазим» - Менің Ұлы Раббым мінсіз! 3 рет.

3. Тікелейміз: «Бұзық» деп.
سمع الله لمن حمده
«СамигЯ-Ллагю ли-ман хИамида» - Алла Тағала Өзін мадақтаушыны естісін!

4. Осыдан кейін, айту Аллаһу Әкбарсәждеге барайық ( төрелік ету). Алдымен алақаныңызды төсенішке қойыңыз (Егер сіздің денсаулығыңыз мүмкіндік берсе, егер ол нәтиже бермесе, сіз тізеңізге құлап, содан кейін ғана алақаныңызды төмен түсіре аласыз), содан кейін біз төсеніштің қалған бөлігін ұстаймыз, бұл: тізе, бет. Жалпы алғанда, кілемшеге дененің жеті бөлігі тиіп тұруы керек: бет (маңдай, мұрын), алақан, тізе және саусақтардың шарлары. Алақандар намаз оқып жатқан адамға бағытталған болуы керек (шеткеҚағба- Міндетті түрде), оларды иық деңгейіне қойыңыз.
Бұл жағдайда біз оқимыз:
سبحان ربي الأعلى
«Субхана Рабби-л-Гиал» - Менің Ұлы Раббым мінсіз! 3 рет.

5. Маңдайыңызды төсеніштен көтермес бұрын, айту керек Аллаһу Әкбарсодан кейін ғана отырыңыз. Бөксеміз өкшемізге тірелетін етіп отырамыз. Біз алақанымызды тізеге қоямыз. Бұл сәт деп аталады «Үкімдер арасында отыру»Біз бұл қалыпта 2-3 секундқа қатып қаламыз.

6. Айтқаннан кейін Аллаһу Әкбар, алақаныңызды төсенішке қайтадан қойып, бетіңізді (маңдай мен мұрынды) кілемшеге тигізіңіз. Анау. біз төртінші пункттегідей жасаймыз. Оқығаннан кейін
«Субхана Рабби-л-Гиал»- 3 рет айтамыз Аллаһу Әкбаржәне тұрыңыз. Ал біз 1-тармақтағыдай жағдайға тап болдық. Бір рәкат бітті!!!

Екінші рәкат- бәрі біріншідегідей орындалады. Бірақ қазір 6-тармақтан кейін біз тұрмаймыз, бірақ қалыпта қаламыз «отыру». Біз де сол қолымыздың алақанын тізеге қойып, оң алақанымызды жұдырық етіп түйеміз, сұқ саусақты түзу қалдырамыз. (жақсырақ жартылай түзу). Бұл жағдайда біз оқимыз: AttahIiyatu.

اَلتَّحِيّاتُ الْمُبارَكاتُ الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ لِلهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْنا وَعَلى عِبادِ اللهِ الصّالِحينَ، أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله،ِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، فِي الْعالَمينَ، إِنَّكَ حَميدٌ مَجيد

«Әт-ТаһИййәту-мубаракәту-саляуату-ттИәййибату лиллағ. Әс-Сәләму ғИәләйкә әйюғийа-нәбийу ва рахИматуллағи ва баракатуғи. Әс-Сәләму ғИәләйна уа ғИәлә ғибадиллағи-салиһиин. Әшғадуйа ғибәдиллағи-салиһиин. Әшғадуйа Аллаһуаллаһиә салли ғиала МұхИаммед, ва Гиала Али МухИаммад, кама саллайта Гиала Ибрахим уа Гиала Али Ибрахим Уа барик Гиала Мухаммад, уа Гиала Али МухИаммад, кама баракта Гиала Ибрахим уа Гиала Али Ибрахим, фил-Аламина, иннака хиамиду-ммажид". - Барлық сәлем, салауат, дұға, жақсылық Аллаға тән. Пайғамбар, саған Алланың рақымы мен игілігі болсын. Бізге және Алланың тақуа, тақуа құлдарына сәлем болсын. Мен Алладан басқа құлшылыққа лайықты ешнәрсе жоқ екеніне тіліммен куәлік етемін, мойындаймын және жүрегіммен сенемін және Мұхаммедтің Алланың елшісі екеніне тағы да куәлік етемін, мойындаймын және жүрегіммен сенемін.
Уа, Алла! Ибраһим пайғамбар мен оның әулетіне құрмет пен ұлылық бергеніңдей Мұхаммед пайғамбар мен оның әулетіне де құрмет пен ұлылық бер. Уа, Алла! Ибраһим пайғамбарға және оның отбасына бүкіл әлемде салауат бергендей, Мұхаммед пайғамбарға және оның отбасына көбірек салауат айт. Ақиқатында, Сен мақтаулысың және Біз сені мақтаймыз.

Бұл жағдайда салауат беріледі: «Әс-Салат әл-Ибрахимия»(себебі бізге қажетті салауатты әлі таба алмаймыз)

Сіз оқығанда Шағидат(айғақ) оның бірінші бөлігінде ( Ашгяду алля ильягья иллаллағ) сұқ саусақты тізеден 3-4 сантиметрге жұлып тастаңыз, екіншісінде ( ва ашғяду анна Мухаммад-ррасулуллаһ) 1-2 см деңгейіне дейін төмендетіңіз, саусағыңызды түсірмеңіз немесе тартпаңыз (бұл маңызды!). 1-тармақтағыдай Аллаға әкбар айтып, тұрамыз. екі рәкат оқылады.

істейік тағы бір рәкатжәне қайта оқыңыз AttahIiyatuсебебі намазды аяқтау бұл соңғысы үшінші рәкат, басыңызды оңға бұрып, айтыңыз: «Әссәләму ғәләйкум уа рахиматул-лағ», содан кейін солға бұрылып, сол нәрсені айтыңыз.

Сонымен үш рәкат ақшам намазын оқыдың.

Бұл Шафиғи мазғиб бойынша оқылатын намаз.

Бұл жаңадан бастағандар үшін намаз оқудың ең оңай жолы екеніне назар аударғым келеді. Уақыт өте келе біліміңіз артқан кезде намазыңызға Құраннан қысқа сүрелер мен аяттарды қосуға, дуғИа оқуға, т.б.
Намаз тек араб тілінде оқылады.

Егер қателіктерімді байқасаңыз, түзетіңіз, мен әлім емеспін, қателесуім де мүмкін. Аттухиятудың арабша мәтіні мен транскрипциясы болса, көрсетіңізші.

Көптеген этникалық мұсылмандар намаз оқуды білмейді, исламды жақында ғана қабылдағандар туралы не айтуға болады. Кейбіреулер намазға кіріспейді, өзіне сылтау іздейді, мысалы: уақыт жоқ, жұмыс, мен қалай намаз оқуды білмеймін, кейінірек жетемін, т.б. Басты сылтау қорқу: «Намазды қалай дұрыс оқимын, көп жұмыс істесем, намаздың біреуін қалдырсам, қалғанын оқудың қажеті жоқ, намазда не оқитынымды білмеймін. .” Сондықтан намаз зейнеткерлікке шығып, сүрелерді үйреніп, барлығын ойлағандай істегенге дейін кейінге қалдырылады.

Сіз бұлай ойлай алмайсыз, өйткені «кейінірек» ешқашан келмеуі мүмкін. Сіз үлгермеуіңіз мүмкін. Сіз шайтанның азғыруына көніп, жәннатқа кіретіндердің қатарында болу мүмкіндігінен айырыла алмайсыз. Намаз адамнан көп уақыт алмайды, бірақ оның ойы мен жүрегін тазартып, шайтанмен арасына бөгет болып, Алла Тағалаға жақындатады. «..Расында, намаз жиіркенішті істерден және ашық күнәлардан тазартады...» (Әнкабут сүресі, аят 45) «Олар иман келтірді және жүректері Алланы еске алумен тынышталды. Жүректер Алланы еске алумен тыныштандырады емес пе?» ( Рад сүресі, 28-сүре).

Намаз оқу – мұсылманның басты парыздарының бірі, өйткені намаз адамның істерін бағалау үшін қолданылады: «Қиямет күні Алланың құлымен ең бірінші шешілетін нәрсе – намаз. Ал егер оның намазы жақсы болса, оның басқа амалдарының бәрі жақсы болады, ал егер намазы түкке тұрғысыз болып шықса, қалған амалдары да құнсыз болады»..(әт-Табарани әл-Аусат 2/13. «Сахих әл-Жами» 2573.) Сонда намазға аз уақыт табу шынымен мүмкін емес пе?

Намазды дұрыс оқуды қалай үйренуге болады? Ең оңай жолы - мешітке барып, намаз оқығаннан кейін бәрін қайталау, бірақ бұл көп уақытты алуы мүмкін, барлық сүрелер мен дұғалар қатты айтылмайды. Бірақ бұл жақсы жолтұрақты түрде намаз оқуды бастау. Жұмыс істеп, әр намазға мешітке баруға мүмкіндігі жоқтар ше? Бейне ең көп жақсы нұсқа. Барлығы көзге көрініп, естіледі. Бұл опция намаздың тәртібін үйреніп алған, бірақ намазды қате оқудан қорқатындар үшін де қолайлы, олар үшін намазды қалай дұрыс оқу керектігін егжей-тегжейлі көрсететін бейне бар. Халық даналығы айтқандай, жүз рет естігеннен немесе оқығаннан бір рет көрген артық. Намаз бейнеде егжей-тегжейлі түсіндіріледі. Әрбір әрекет пен дене позициясына түсініктеме беріледі. Намазды үйренуді жаңадан бастағандар үшін бейне өте жақсы көмекші. Бейнені пайдалану арқылы бекітуге болады дұрыс айтылусөздер, өйткені орыс әріптері фонетиканы дәл жеткізе алмайды араб. Бейнеден дұға үйрену дұғада айтылған әрекеттер мен сөздердің ретін оқудан оңайырақ, өйткені кез келген уақытта жазбаны тоқтатып, дененің қалпын немесе айтылған сөздерді есте сақтау үшін оны қайта қарауға болады.

Намазды қалай дұрыс оқу керек? Алдымен сіз намаз уақыттарын, ғұсыл мен дәрет алу ережелерін, Құран мен Фатиха сүресінің кем дегенде 3 қысқа сүресін, сондай-ақ намазда оқылатын сөздер мен дұғаларды және намаз оқу тәртібін есте сақтауыңыз керек. Негізінде, бұл бастапқыда қиын емес, әрине, қателер болады, бірақ бұл дұға қабыл болмайды дегенді білдірмейді; Алланың кешіріміне үміт артып, шын жүректен дұға етуге ұмтылу керек. Намаз оқуды қалай үйренуге болады? Төменде 2, 3 және 4 рәкағаттан тұратын намаздарды оқуға арналған диаграммалар беріледі. Ракат – намаздағы сөздер мен амалдардың реті. Бір рәкат бір руку (рүку) және екі сәждеден (сәждеден) тұрады. Жаңадан бастаған мұсылмандарға ыңғайлы болу үшін диаграммада орыс тіліндегі барлық дұға сөздері, сондай-ақ араб тіліндегі мағыналар мен түпнұсқалардың аудармалары болады.

Бастауыш ерлерге 2 рәкат парыз намазы.

1. Қағбаға қарап тұрыңыз. Иқамат оқы, тек парыз намаздар үшін оқы:

الله أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ -екі рет

أَشْهَدُ أَنْ لاَ اللَّهُ إلاَّ إلَهَ - екі рет

أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ - екі рет

حَيَّ عَلىَ الصَّلاَةِ - екі рет

حَيَّ عَلىَ الْفَلاَح - екі рет

قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ - бір рет

الله أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ - бір рет

لاَ إلَهَ إلاَّ الله - бір рет

(اَلصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ )

Аллаһу Әкбар Аллаһу Әкбар

Аллаһу Әкбар Аллаһу Әкбар

Әшһаду алла иләһә иллаллаһ (2 рет).

Ашхаду Анна Мухаммадар Расулуллаһ (2 рет).

Хайя ‘ала саллаһ (2 рет).

Хайя ‘аләл фаллах (2 рет).

Алла А кбару А Алла А кбар.

Лә иләһә илляллах.

(Сәләту хайрумминәннаум - шақырғанда 2 рет айтыладысөздерден кейін таң намазына "хайа алал фаллах")

(Алла бәрінен де жоғары. Жалғыз Аллаға тең келетін ешнәрсе де, ешкім де жоқ екеніне куәлік етемін.Мұхаммедке куәлік етемін– Алланың елшісі.Намазға асығыңыздар. Құтқаруға асығыңыз. Намаз басталады. Алла бәрінен жоғары. Алладан басқа тәңір жоқ).

Намаз оқуға ниетіңізді жүрегіңізбен айтыңыз (қай намаз оқылатыны және рәкат саны), мысалы: «Алла разылығы үшін бүгінгі таң намазының 2 рәкат парызын оқуға ниет еттім». Оны дауыстап айтудың қажеті жоқ.

2 . Қолдарыңызды құлағыңызға дейін көтеріңіз, алақандарыңыз Қағбаға қарайды, бас бармақтарыңыздың ұштары құлақшаларыңызға тиеді немесе оларға параллель орналасады. Қалған саусақтарды түзу қойып, жоғары қаратыңыз. Алақаныңызды құлағыңызға қарай бұруға, құлақтарыңызды қолдарыңызбен жабуға немесе қолдарыңызды құлағыңызға дейін көтермей әлсіз символдық қимыл жасауға болмайды. Бұл әрекеттер Пайғамбардың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) сүннеті бойынша намазға қайшы келеді.

Қолдарыңызды жоғары көтеріп, тәкбір Ифтитах (бастапқы тәкбір) айтыңыз:

اَللهُ أَكْبَرْ

«Аллаһу әкбар» (Алла ұлық!).Тәкбір кезіндегі дене қалпы: тік тұру, көзіңді сәжде жасайтын жерге қарау (сәжде). Мойынды иіп, иегіңді кеудеге қоюға болмайды (мәкрух, бұл кезде аяқты бір-біріне параллель қою, олардың арасындағы қашықтық шамамен төрт саусақ болуы керек);

3. Тәкбір айтқаннан кейін қиямға тұрыңыз, яғни тәкбірден кейін тұрыңыз, бұл үшін оң қолыңызды сол жаққа қойыңыз, сол қолыңызды оң қолыңыздың кішкентай саусағымен және бас бармағымен қысыңыз. Және бұл күйде қолдарыңызды асқазанға дейін кіндіктен төмен түсіріңіз. Көз күйе күйінде маңдай еденге тиетін жерге бағытталған.

4. Содан кейін осы күйде көзді көздегі күйеден айырмай, «Сана» дұғасынан бастап, одан әрі Рукуға оқитын Қират – оқуға өт.

Дуа Сана:

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُك

«Субханәкә Аллаһумма уа Бихамдика Уа тәбарака-смука уа таала Жәддукә уә лә иләһә ғайрук». (Аллаһ! Сен барлық кемшіліктерден жоғарысың, барлық мақтаулар Саған. Сенің есіміңнің бар болуы әр нәрседе шексіз, Ұлылығың жоғары, Сенен басқа ешкімге табынбаймыз). Ары қарай оқу

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

«Ауузу бил-ляхи мин-шайтаани р-ражим» (Таспен ұрылған шайтаннан Алладан пана сұраймын).

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيِمِ

«Аса қамқор, ерекше мейірімді Алланың атымен бастаймын».

5. Бірінші рәкат.Сол күйде Фатиха сүресін оқыңыз:

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَ‌بِّ الْعَالَمِينَ

الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيم

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

اهْدِنَا الصِّرَ‌اطَ الْمُسْتَقِيمَ

صِرَ‌اطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ

غَيْرِ‌ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

Әлхамдулиллаһи Рабби әл-Әләмиин! Ар-Рахмани-р-Рахим! Малики яавмиддин. Иййәкә на’буду уа ийәка наста’ин. Ихди-на-с-Сырат-әл-мұстақим. Сырат-ал-лязина ан ‘амта ‘алейхим. Ғаири-л-мағдуби ‘алейхим уа ляддаа-ллииин».

(Әлемдердің Раббысы Аллаға мақтаулар болсын! Қиямет күні Мейірімді, Мейірімді, Патша. Саған құлшылық етеміз және Сенен жәрдем сұраймыз! Бізді тура жолға сал, Өзіңде болғандардың жолына сал. жарылқаған – ашуланғандар емес, адасқандар емес).

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ‌

فَصَلِّ لِرَ‌بِّكَ وَانْحَرْ‌

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ‌

«Инна ә’таина кал-кәусар. Фасалли ли Раббика ванхар. Инна шаника хууа-л-абтар» . (Біз саған әл-Кәусарды (сансыз нығметтерді, оның ішінде жәннаттағы аттас өзенді) бердік.Ендеше Раббың разылығы үшін намаз оқы және құрбан шал. Шынында да, сенің жек көретін адамың белгісіз болады). Жаңадан бастаған еркектерге арналған дұғада сіз Фатиха сүресін оқумен шектеліп, бірден рукуға көшуіңізге болады. Бірақ сіз мұны аз ғана уақытқа жасай аласыз және басқа сүрелерді мүмкіндігінше тезірек үйрене аласыз.

7. Әрі қарай біз қолды жасаймыз: садақпен иілу: арқаңызды тік ұстап, еденге параллель:«Аллаһу әкбар» - (Алла ұлық), саусақтарыңызды жайып, тізеңізге қойыңыз және сонымен бірге аяқтарыңызды және арқаңызды тік ұстаңыз, осылайша бұл жағдайда қалыптасқан бұрыш дұрыс болады, көзіңізді саусақтарыңызға бағыттаңыз.

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

«Субхаана Рабиял Азим» – (Ұлы Раббым пәк).

Бұл сөз тіркесін үштен бастап тақ сан рет айту керек. Мысалы, 3, 5 немесе 7 рет. Ибн Масғуд былай дейді: «Пайғамбар (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) бізге былай деді: «Сендерден кімде-кім белін (рукуғ) қылса, үш рет: «Субхана Рабби әл-Азим. » Және бұл ең аз сома. Сәжде (сәжде) жасаған кезде де үш рет: «Субхана Рабби-ал-Әлә» деп айтсын. Бұл да ең аз сома». (Әбу Дәуіт – Салат 154 (886); Тирмизи – Салат 194 (261)).

8. Садақтан тіктелеміз: «Бүгін» деп.

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ

« Самиаллаһу лиман хамидаһ».

«Раббана уа ләкәл хамд».

(Алла оны мақтағандарды естиді. Раббымыз, мақтау тек Саған ғана!)

9. Біз түзелгеннен кейін бірден Сажданы мына сөздермен жасаймыз:

«Аллаһу әкбар». Сонымен бірге біз бәрін ретімен төмендетеміз: алдымен тізе, содан кейін қолдар, содан кейін мұрын мен маңдайымызды еденге басамыз. Сонымен қатар, басыңызды екі қолыңыздың арасына қойыңыз, күйе кезінде саусақтарыңызды Қағбаға қарай басыңыз, ерлердің шынтақтары жерге тиіп кетпеуі керек және олар екі жақтан алыс болуы керек. Аяқтар бір-біріне параллель, саусақтар Қағбаға бағытталған. Бұл позицияда айтыңыз:

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى

«Субхана Раббиял А'ля». (Ұлы Раббым пәк). Таңдауыңызды 3, 5 немесе 7 рет оқыңыз.

10. Әрі қарай біз сөздермен отыруға көтерілеміз«Аллаһу әкбар». Отырыңыз: тізеңізді бүгіңіз, оларға қолыңызды қойыңыз. Отырған күйіміз сонша, «Субханаллаһ» деп айту жеткілікті. Сосын былай дейді:«Аллаһу әкбар» біз қайтадан күйеге түсіп, тағы айтамыз:«Субхана Раббиял А'ля». 3, 5 немесе 7 рет, алрет саны қолға да, күйеде де бірдей болуы керек. Дене қалпы бірінші садақтағыдай.

11. Біз мына сөздермен тұрақты позицияға көтерілеміз:«Аллаһу әкбар». Бұл ретте қолымызды кеудемізге бүгеміз. Бірінші рәкат аяқталды.

Екінші рәкат: Фатиха сүресін оқудан бастап барлық қадамдарды қайталаңыз. Оның алдында біріншіден басқа барлық рәкаттарда оқы: «Бис-ми Лляяхи-Рахмани-Рахим»

12. Одан кейін тағы бір сүре оқимыз, мысалы, «Ықылас»:

قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ

اللَّـهُ الصَّمَدُ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

«Кул хууа лаху ахад. Аллаһу ссамад. Ләм ялид уа ләм юляд. Уә ләм якуллаһу куфуван ахад». (Ол – Алла – бір, Алла мәңгілік; Ол тумады, туылмаған және Оған ешкім тең келмеді!) (112 – «Ықылас» сүресі).

МАҢЫЗДЫ: Бір намазда бірдей сүрелерді оқуға болмайды, Фатиха сүресін қоспағанда, оны әр рәкат намазда оқу керек..

Әрі қарай бірінші рәкәт үлгісі бойынша екінші сәжд рүкүғіне дейін руку, сажда жасаймыз, одан кейін дұға оқуға отырамыз. Еркектер сол аяғымен отырады, оң аяғының саусақтарын бүгіп, құбылаға қаратады. Сізге тізеңізге қарау керек.

13. Бұл күйде «Тәшахуд» дұғасын оқимыз:

اَلتَّحِيّاتُ الْمُبارَكاتُ الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ لِلهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْنا وَعَلى عِبادِ اللهِ الصّالِحينَ، أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله،ِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، فِي الْعالَمينَ، إِنَّكَ حَميدٌ مَجيد

«Әт-тахияяту Лилляйәхи Уәс-Салауату уәт-Тайибат Әс-Сәләяму алейкә Аюхан-нәбию уа рахмату Лләһи уа баракаятух. Әссәләму Әлейна уа әлә ибәди Лләһи-салиһин Әшһәду Аллаһ иләһә илә Аллаһ Ва Ашхаду Анна Мухаммадан Абдуху уа Расулух» (Сәлем, намаз және барлық игі амалдар тек Аллаһ Тағалаға тән. Сәлем саған, уа, Пайғамбар, Аллаһтың мейірімі мен игілігі болсын бізге, сондай-ақ Аллаһтың барлық салих құлдарына, мен куәлік етемін. Аллаһтан басқа құлшылыққа лайықты тәңір жоқ және Мұхаммед Оның құлы әрі елшісі екендігіне куәлік етемін.) . МАҢЫЗДЫ : «Лә илләһә» деп оқығанда оң қолыңыздың сұқ саусағын көтеріп, «илла иллаһә» деп төмен түсіріңіз.

اللهمَّ صَلِّ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى اِبْرَاهِيمَ

وَ عَلَى آل اِبْرَاهِيم اِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

اللهمَّ بَارِكْ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى اِبْرَاهِيمٍ
وَ عَلَى آل اِاِبْرَاهِيمِ اِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

«Аллаһумма салли ‘алә сайидинә мұхаммадин уа ‘алая иәли сайидинаа мұхаммед, Кяма салләйте ‘алая сайидинаа ибраахим уа ‘алая или сайидинаа ибраһим , Уә бәрик ‘алая сайидинә мұхаммедин.
уа ‘алая иелі сайидинаа Мұхаммед, Камаа баракте ‘алая сайидинаа ибраһим
уа ‘алая иәли сайидинаа ибрахима фил-‘ааламиин, иннекя хамиидун мажиид».

(Уа, Алла! Ибраһимге және оның отбасына жарылқағаныңдай Мұхаммедке де, оның отбасына да жарылқа!
Ибраһимге және оның отбасына бүкіл әлемде салауат түсіргеніңіздей, Мұхаммедке және оның отбасына да салауат түсір. Расында, Сен мақтауға лайық, пәксің).

اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ

« Аллаһумма инни золямту нәпсі Зулман кассир Апыр-ай la Ягфируз zunuuba илля Құмырсқа . Фағфирли магфиратам мин ‘индик вархамни иннака Антал Ғафурур Рахиим».

(«Аллаһым, расында мен өзіме өте әділетсіздік жасадым, күнәларды Сен ғана кешіресің. Сондықтан мені Өз тарапыңнан кешіре гөр және маған рақым ет! Расында, Сен өте кешірімді, ерекше мейірімдісің).

16. Осыдан кейін сәлемдесу айтыңыз - алдымен басыңызды оңға бұрыңыз, көзіңізді иығыңызға бағыттаңыз, сонымен бірге:

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ

"Ассалааму" а лейкум ва ра h мату-ләһ» (саған Алланың игілігі мен сәлемі болсын), сосын басыңызды солға бұрып, иығыңызға қараңыз: "Ассалааму" а лейкум уа рахматуллаһ» (Саған Алланың игілігі мен сәлемі болсын). 2 рәкат намаз аяқталды.

17. Қажет болса, соңында оқыңыз«Аятул-Курси»(«Сүренің 255 аяты» Бақара"), сосын тәсбих: 33 рет -سُبْحَانَ اللهِ.Субханаллаһ, 33 рет – اَلْحَمْدُ لِلهِ Әлхамдулиллаһжәне 33 рет — اَللَّهُ اَكْبَرُ Аллаһу Әкбар. Тасбиханың соңында оқыңыз:

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

«Лә иләһә илләһ уаһдәһу лә шарикаляһ, ләһәлул мулку уә ләхалул хамду уә хуә ала кулли шайын кәдир» .

Содан кейін қолдарыңызды алақандарыңызбен кеуде деңгейіне дейін көтеріңіз және осы қалыпта Алла Елшісі (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) оқыған дұғаны немесе шариғатқа қайшы келмейтін кез келген дұғаны оқыңыз.

3 рәкат парыз намазын оқып үйрен

Үш рәкат намаз– Бұл – шам намазының парызы.

Алғашқы 2 ракағат 2 рәкат намаздағыдай оқылады.

Қағбаға қарап тұру, иқамат айту, ниет айту, тәкбір айту «Аллаһу әкбар!» «Сана» дұғасын оқып, бірінші рәкатқа тұру.

Бірінші рәкат: Фатиха сүресі, қысқа сүре, руку, сәжде, екінші сәжде. Екінші рәкатқа тұру.

Екінші рәкат: «Фатиха» сүресі, қысқа сүре, руку, күйе, екінші күйе, отырып тек «Тәшахуд» дұғасын оқы. Үшінші рәкатқа тұру.

Үшінші рәкат: Фатиха сүресі, әрі қарай қысқа сүрені оқуға болмайды, дереу - қол, күйе, екінші күйе және дұға оқуға отырыңыз. Ташахуд, Салават дұғаларын оқыңыз, «Аллаһумма инни золямту нафси», Сәлемдесуден кейін - басыңызды оңға және солға бұраңыз: "Ассалааму" а лейкум уа рахматуллаһ» - 3 рәкат намаз аяқталды.

4 рәкат парыз намазын оқуды үйрену.

Құптан, аср және құптан парыз намаздары 4 рәкағаттан тұрады.

Намаз қалай оқылады? Веб-сайттағы бейне мұндай дұғаның орындалуын анық көрсетеді. Қағбаға қарап тұру, иқамат айту, ниет айту, тәкбір айту «Аллаһу әкбар!» «Сана» дұғасын оқып, бірінші рәкатқа тұру. Бірінші және екінші рәкаттарды 2 рәкат парыз намаздар ретінде оқы. Бірақ екінші рәкаттан кейін отырып, тек тәшәһуд оқыңыз, содан кейін тұрып 2 рәкат оқыңыз, онда Фатиха сүресінен кейін басқа сүре оқымаңыз. Төртінші рәкаттан кейін отырыңыз және «Тәшаһһуд», «Салауат» және «Салауат» дұғаларын оқыңыз . Әрі қарай, Сәлемдесуді орындаңыз.

4 рәкат сүннет және нәпіл намаздары

Сүннет намазын қалай дұрыс оқу керектігін есте сақтау маңызды. Бұл намаз парыз намазы сияқты оқылады, тек үшінші және төртінші рәкаттарда Фатиха сүресінің артынан қысқаша сүре оқу парыз. Мұндай намаздар үшін иқамат оқылмайды. Ал ниетте мұның сүннет немесе нәпіл намазы екенін айтуды ұмытпаңыз.

Намаз Витр - қалай оқу керек

Витр намазы үш ракағаттан тұрады, бірақ оның тек осы намазға қатысты белгілі оқу ережелері бар.

Қағбаға қарап тұрып, ниетіңді айтып, «Аллаһу әкбар!» тәкбір айтып, «Сана» дұғасын айтып, бірінші рәкатқа тұр.

قُلْ أَعُوذُ بِرَ‌بِّ الْفَلَقِ ﴿١﴾ مِن شَرِّ‌ مَا خَلَقَ ﴿٢﴾ وَمِن شَرِّ‌ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٣﴾ وَمِن شَرِّ‌ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿٤﴾ وَمِن شَرِّ‌ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿٥﴾

«Күл а»узуу би-рабби л-фалак. Минн шарри маа халак. Ва минн шарри ‘гаасыкыйн изаа вак’аб. Уа мин шарри нафазаати фии л-“укад. Ва минн шарри һасидин исаа хасад».

(Айт: «Таңның Раббысына Ол жаратқан нәрселерінің жамандығынан, қараңғылық түскен кезде, түйіндерге түкіретін бақсылардың жамандығынан, қызғанған кезде күншілдіктің жамандығынан пана сұраймын. .”

اَللَّهُمَّ اِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَ نَسْتَغْفِرُكَ وَ نَسْتَهْدِيكَ وَ نُؤْمِنُ بِكَ وَ
نَتُوبُ اِلَيْكَ وَ نَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَ نُثْنِى عَلَيْكَ الْخَيْرَ كُلَّهُ نَشْكُرُكَ
وَ لآ نَكْفُرُكَ وَ نَخْلَعُ وَ نَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ

اَللَّهُمَّ اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ لَكَ نُصَلِّى وَ نَسْجُدُ وَ اِلَيْكَ نَسْعَى وَ نَحْفِدُ
نَرْجُوا رَحْمَتَكَ وَ نَخْشَى عَذَابَكَ اِنَّ عَذَابَكَ بِالْكُفَّارِ مُلْحِقٌ

«Аллаһумма инна настайнукә уа настағфирука уа настәхдика уа ну’мину бика уа натубу иляйкә уа нетаәәккулю алейке уа нусни алейку-л-хайра куллеһу нешкурукә уа лә нәкфурука уа наһлау уа нетруку мей йәфжурук. Аллаһумма ийәкә на’буду уа ләкә нусалли уа насжүду уа иләйкә нәс’ә уа наһфиду наржу рахматика уа нахша азабәка инна азабәка би-л-куффари мулхик”

(« Уа, Алла! Біз Бізді тура жолға салуыңды сұраймыз, Сенен кешірім сұраймыз және тәубе етеміз. Біз сенеміз Біз Сізге арқа сүйейміз. Біз сені мақтаймыз ең жақсы жол. Біз Саған алғыс айтамыз және опасыз емеспіз. Саған мойынсұнбағандарды жоққа шығарамыз және одан бас тартамыз. Уа, Алла! Саған ғана құлшылық етеміз, намаз оқимыз және жерге сәжде жасаймыз. Біз Саған қарай ұмтыламыз және бағыт береміз. Рақымыңнан үміттенеміз және азабыңнан қорқамыз. Расында сенің азабың кәпірлерге жетеді!»)

Мұсылман құнұт дұғасын әлі білмесе, құнұт дұғасын үйренбейінше, оған мына дұғаны оқуға рұқсат етіледі:

رَبَّنَا اَتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ

«Раббана атина фи-д-Дуня хасанатан уа фи-л-Ахирати хасанатан уа кына азабан-Нар». 234

(Раббымыз! Бізге дүниеде де, ақыретте де жақсылық бер, тозақ отынан сақтай гөр).

Ал егер ол бұл дұғаны білмесе, 3 рет айту керек: «Аллаһумма-ғфирли» (Аллаһым! Кешір мені!) немесе 3 рет :— Иә, Рабби! (Уа, Жаратушым!).

Осыдан кейін сөздермен «Аллаһу әкбар!» қол, сосын күйе, екінші күйе жасап оқуға отыр Ташахуда, Салавата, «Аллаһумма инни золямту нафси» , сәлемдесу. Витр намазы аяқталды.

Намаз оқитын адам кіршіксіз болуы керек, яғни толық дәрет пен кіші дәрет алуы керек. Егер ол болмаса, сіз намаз оқи алмайсыз. Сондай-ақ намаздың шарттары орындалу керек. Осыдан кейін ғана әйел мен еркек намазға тұра алады.

Әйелдерге намаз оқуға арналған бейне тренинг

Бұл бейне, иншаАллаһ, не және қалай жасалғанын түсінуге көмектеседі. Төмендегі мәтіннің толық сипаттамасы.

Біздің басты міндетіміз - бастауыш әйелдердің дұға оқуды үйренуі. Олар үшін біз бұйрықты қысқаша және анық жазуға тырыстық. Қажетті минимум бар деп айтуға болады. Ал нәзіктіктер туралы көбірек білгісі келетіндер үшін біз «толығырақ» қосымша ақпаратты жасырдық.

Жаңадан бастаған әйелге арналған 2 рәкат намаз

Таң намазы 2 ракағаттан тұрады. Тағы бір екі рәкат намаз қосымша намаздарда қолданылады. Әйелге екі рәкат намазды қалай дұрыс оқу керек? Бұл намазды оқу ережелері барлық мұсылмандар үшін бірдей. Жалғыз ерекшеленетін нәрсе - намазда қол мен аяқтың орналасуы. Намазды дұрыс оқу үшін әйелдер араб тілінде дұғалар мен сүрелердің қалай оқылатынын ғана емес, олардың мағынасын да түсінуі керек. Төменде мағыналарының орыс тіліне аудармасымен намазды қалай оқу керектігінің диаграммасы берілген. Араб тілінің мұғалімінен сүрелер мен дұғаларды оқуды үйрену немесе дұрыс аудио ойнатуды тыңдау ұсынылады. Сөздердің дұрыс айтылуы өте маңызды. Жаңадан бастаған әйел намаз оқи алуы үшін сүрелер мен дұғаларды жазғанда орыс алфавиті қолданылады, бірақ өкінішке орай, мұндай жазу дұрыс айтылуды жеткізе алмайды.

Күнделікті бес уақыт намазды дұрыс оқу – мүміннің ғибадатын қабыл етіп, Алла Тағаладан сауап алудың шарты. Сонымен қатар, Исламда намазда әйелдерге қатысты біршама жеңілдіктер бар.

Интернетте көптеген сайттар мен мұсылмандардың намазды үйрететін жеке парақшаларын таба аласыз. Олардың кейбіреулері әуретті жабудың нюанстарынан басқа, ерлер мен әйелдер арасында ешқандай айырмашылық жоқ деп қателеседі. Бұл мәлімдеме ішінара ғана шындыққа сәйкес келеді, өйткені жалпы алғанда барлығы бірдей ғибадат рәсімін орындайды (ол егжей-тегжейлі сипатталған), Құран сүрелерін оқиды, намаздың ішінде және оны аяқтаған кезде бірдей дұғалар, осындай элементтердегі әрекеттердің реті. қиям (тұру) бірдей , рукуғ (белді иілу) және сәжде (сәжде, жерге иілу). Дегенмен, әртүрлі жыныстар арасындағы айырмашылықтар әлі де бар. Бұл еркек пен әйелдің болмысын ескерген Жаратушымыздың хикметімен түсіндіріледі.

Негізгі айырмашылықтар

Өздеріңіз білетіндей, Исламдағы барлық әйелдерге ең алдымен ұяттылық белгіленген. Және бұл әсіресе дұғада байқалады.

Пайғамбарымыз Мұхаммед (с.ғ.с.) намазда иманды бауырлар мен әпкелердің қалпындағы айырмашылықтарға назар аударып, мұны имам Байхаки хадисте айтқанындай, әйелдің ғибадаттарды барынша ұстамдылықпен орындауы керектігімен негіздеген. еңбегі «Сунан әл-Кубра: «Әйел еркектен ерекшеленетін намаздың барлық ережелері сатр (жасыру) қағидасына негізделген. Демек, әйел намаз қимылдарын мүмкіндігінше жасыратындай етіп жасауы керек».

Осыған сүйене отырып, әйелдер дауыстап оқуға тыйым салынадыҚұран аяттары, дұғалар, зікірлер және белгілі бір дұғаларда дауыстап оқылатын барлық нәрселер. Олар азан айтпайды, қамат айтпайды.

Тәкбір киген әйел қолды тек иық деңгейіне дейін көтередіжәне оны кеудесіне қояды. Осылайша, ол дененің осы бөлігін жабады. Имам Ахмад ибн Ханбалдың айтуынша, мұсылман әйел қолын сәл ғана көтеруі керек. Оларды мүлдем көтермеу керек деген пікір де бар.

Ол қиямда тұрғанда шынтақтарды таратпау керек- оларды мүмкіндігінше денеге жақын басу керек, ал аяқтарыңызды кең таратпау керек. Ханафи мәзһабы бойынша аяқ арасы шамамен төрт саусақтың еніне тең.

Әйел белден иілу (рукуғ) арқаңызды бүкпеу керекжәне оны түзетіңіз, ерлер сияқты еңкейіңіз. Әділ секс өкілдері тізелерін сәл бүгіп, алға қарай сәл ғана еңкейуді тапсырады. Бұл қарапайымдылықты сақтау үшін жасалады.

Жерге иілу, тұру сияқты, максималды жинақылықты болжайды. Әйел шынтағын денесіне және еденге, ал ішін жамбасқа басады. Бұл жағдай намаз кезінде дене мүшелерін ашпауға мүмкіндік береді. Еркектер үшін қолдарын сәл жайып, жамбас пен дененің арасында қозы жүгіріп өтуі үшін осындай қашықтықты қалдырған жөн:

«Сәждеге барған кезде еттің бір бөлігін (денені, денені, мысалы, шынтақтарды) жерге басыңыз, өйткені бұл (яғни сәждедегі) әйел еркекке ұқсамайды» (әл-Бәйһаки риуаят еткен хадис). .

Сондай-ақ «әт-тахият» дұғасы оқылғанда және намаздың соңында рәкаттар арасында отыруға - тәшаһһудқа назар аудару керек. Егер ер адамдар сол аяғымен отырса және оң аяғын саусақтарына тіресе, әйелдерге сол жақ бөкселеріне отыруға және екі аяғын оңға қоюға нұсқау беріледі. (толығырақ-бейнеде). Намазда отырубұл позицияда ол әйелге өз денесін барынша жасыруға мүмкіндік береді. Бұл айырмашылықты сүнниттік мазхабтардың негізін қалаушылардың барлығы растайды. Атап айтқанда, имам Ахмад ибн Ханбал: «Менің ойымша, апаларымыз үшін «садл» (екі аяқты оң жаққа қою) әлдеқайда жақсырақ», - деген.

Әйелді қорғау үшін оны сақтау ұсынылады үйде намаз оқы, және мешітте емес. Өйткені, тіпті ұжымға бару мерекелік дұғаларал жұма уағызы тек еркектерге парыз. Ислам дінінде ер адам жамағатпен намаз оқығанда, әсіресе мешітте үлкен сауап алады. Әйелдер үшін үйде намаз оқығанда сауабы артады, өйткені әйелдің басты мақсаты отбасы ошағын сақтау.

Ерлерге қарағанда мұсылман әйелдері жасалғанын да ескерген жөн Хайда кезеңіндегі релаксациялар () және нифаса(босанғаннан кейінгі қан кету). Бұл күндері намаз оқуға, ораза ұстауға, Құран оқуға болмайды. Бірақ Рамазан айының қаза күндерін келесі ораза айына дейін бір жыл ішінде өтеу керек болса, онда дұғалар енді қайта оқылмайды және бұл үшін күнә болмайды. Бұл физиологиялық себептерге байланысты әйелдерге намазды қалдыруға мүмкіндік беретін Алла Тағаланың тағы бір рақымы, өйткені бұл кезеңде дене әлсірейді, ал кейбіреулері бүкіл кезеңді ауыртпалықпен шыдайды.

Әйелдердің жамағат намазын оқуы

Намазда имам болған әйелге Исламдағы көзқарас айыпталуға жатпайды, сонымен бірге құпталмайды. Оған ер жамағатты басқаруға тыйым салынады. Ерлердің жамағат намазынан басқа да ерекшеліктері бар:

1) Әйел имам басқа мұсылман әйелдердің қатарынан алға жылжымайды (ерлер үшін имам алдыңғы қатарда, ал оның артында намазхандардың бірінші қатарында тұрады).

2) Имамдық міндетін мойнына алған әйел намазда қателессе, оң қолымен сол қолының артын түрту арқылы белгі беріледі. Осыған ұқсас жағдайларда ерлер: «СубханАллаһ» дейді.

3) Әйелдерге тек өздеріне «икама» айтумен шектелу ұсынылады. Азан тек әйелдердің қатысуымен оқылса да, сыбырлап немесе өте тыныш айтылса да азанды дауыстап оқуға тыйым салынады. Бұл исламда әйелдерге қатысты, ерлерге қарағанда, қатты және әдемі дауыспен азан шақыруы керек деп айыпталады.

4) Әйелдерге арналған мерекелік жамағат намазын оқуға тыйым салынбайды, алайда фуқаһтардың пікірінше, мешітке бармай, ғибадатхананың қабырғаларында ғайет-намаз (ид-намаз) оқығаны абзал. үй. Хадисте былай делінген:

«Әлі күйеуге шықпаған жас қыздар, үйлерінде шымылдықтың артында отырған әйелдер, етеккір келген әйелдер үйлерінен шықсын, мүміндердің сауабы мен дұғасына куә болсын. Бірақ етеккір келген әйелдер намаз оқитын адамдардан бөлек тұрсын» (Имам Бұхари риуаяты).

5) Әйел өкілдерге жамағат жұма намазын оқуға рұқсат етілген, бірақ бұл да парыз емес. Мұсылман әйел жұма күні кешкі намаз үшін мешітке баруы керек еркектерден айырмашылығы, кәдімгі түскі намазды үйде оқи алады.

Осыны пайдалана отырып, сіз Ресей қалаларындағы намаз кестесін көре, жүктеп, басып шығара аласыз.