Сәлем, қымбатты достар және блог қонақтары! Бүгін біз армандар мен мақсаттар қашан орындалатынын және қашан орындалмайтынын анықтаймыз. мен саған беремін қызықты ақпарат, бұл туралы бәрі біле бермейді.

Кез келген бизнес мектебі сізді арманмен жұмыс істеуге үйретеді, бірақ мен ешкімнің армандардың жанама әсерлері және армандардың энергияны алып кететіні туралы айтқанын еш жерде көрмедім. Бұл орын алады екен. Мұндағы себеп өте қарапайым.

Ақылымен өмір сүретін адамдар бәрін алдын ала білгісі келеді. Олар мақсаттар қояды, бір аптаға, бір айға, бір жылға, 10 жылға немесе бүкіл өміріне өмірлерін үлгі етеді, бірақ олар тіпті білмейді. Олар бір-екі жылдан кейін не істейтінін біледі, күнделіктеріне бәрін жазып қойған. Осындай көптеген адамдар әртүрлі тренингтерден кейін пайда болады. Мұның бәрі жақсы, бірақ бір мәселе бар, соның салдарынан нәтиженің орнына энергия ағыны алынады және сәйкесінше нәтиже жоқ және болуы мүмкін емес. Бұл белгілі бір кезеңге мақсат қойған адамдардың көпшілігінде болады. Және олар айтқандай: сіздің арманыңыз арман болып қала береді. Ал мәселе өте қарапайым.

Адам мақсаттарды, олардың мерзімдерін белгілеп, оларға байланған кезде қатты сарқылу пайда болады. Армандардың өзі қуат береді, бірақ мерзімдер алып тастайды. Неғұрлым көп армандасаңыз, соғұрлым көп энергия жұмсайсыз, бірақ сіз арманға байланып, оны белгіленген мерзімде мақсатқа айналдырған кезде қатты шаршау пайда болады.

Менің ойымша, мәселе түсінікті. Арманның өзі қуат береді, бірақ оның кездесуге эмоционалды байланысы оны алып тастайды.

Қазіргі әлем бізді истерияға итермелейді: жарнама, төлеуге болатын шоттар және әділетсіздік барлық жерде. Осы бейберекетсіздікте адасып қаламыз, сосын тілегіміз неге орындалмай жатыр деп таң қаламыз. Сыртқы дүниедегі эмоциялар мен проблемалардың шамадан тыс көп болуы біздің ішімізде үлкен бослықтың өсуіне әкеледі. Тілектер орындалмайды, бірақ олардың орындалуына деген үміт әлі де жан дүниесінде жарқырайды.

Неліктен тілектер орындалмайды? Егжей-тегжейлі жауап

Айналадағы барлық нәрсенің екі жағы бар - не қажет, не қажет емес. Қай жағын таңдасақ та, біз алатын нәтиже. Әр секунд сайын біз таңдау жасаймыз және өз тарихымызды айтамыз. Біреу өз өмірінде бәрі жақсы деп сенеді, солай. Ал біреу азапқа үйреніп қалған және бүкіл әлем толығымен әділетсіздікке айналғандай.

Сен түсінесің бе? Тарту заңы - үнемі жұмыс істейтін жалғыз нәрсе. Ол мәңгілік. Сіз өзіңіз туралы ойлаған нәрсені ғана тартасыз. Сіздің басыңызда қандай ойлар бар екенін ойлаңыз.

Соңында не таңдайтыныңызды шешіңіз (тізімнен):

1. Денсаулық – ауру.
2. Бақыт - бақытсыздық.
3. Тілектерді орындау - Көпшілік сияқты сұр өмір.
4. Ақша – оның болмауы және мәңгілік болмауы.
5. Молшылық – Кедейлік.
6. Махаббат - Жалғыздық.

Сіз өзіңізге жиі сұрақ қоюыңыз керек: «Егер мен мұны қаламасам, онда мен нені қалаймын?»

Сіз өмірдің біртіндеп өзгере бастағанын байқайсыз. Сіз әрекеттеріңізден мүлдем басқа нәтижелерге қол жеткізесіз.

Өмірде 1 оң өзгеріске қол жеткізу жеткілікті. Ал сіз өз күніңізді жасай аласыз - кезең-кезеңімен. Тілектер орындала бастайды.

Әрбір жағдайда сіз екі жақтың бірін таңдайсыз - жақсы немесе жаман, молшылық немесе кедейлік, жалғыздық немесе махаббат, оң немесе теріс нәтиже.

Өзіңізден тілектер неге орындалмайтынын емес, неге орындалады деп сұрағаныңыз жөн. Олар үнемі орындалып тұрғанда сіздің өміріңіз қандай болады?

Мұны елестетіп көріңіз. Енді күн сайын өз арманыңыздағы өмірдің қандай болатынын елестетіп көріңіз. Өзіңіздің идеалды күніңізді елестетуден бастаңыз немесе одан да жақсырақ дәптерге жазуды бастаңыз.

Тілектердің орындалмауының 3 негізгі себебі

1. Сіз өз ойыңызды жиі өзгертесіз.Қазір мен мұны қалаймын, бірақ ертең мен мүлдем басқа нәрсені қалаймын. Сосын саған өзің қалаған өмірді бермегені үшін Құдай мен Әлемді кінәлайсың. Өзіңізден басқа ешкім кінәлі емес.

Не қалайтыныңызды шешіңіз. Тізім жазыңыз. А4 парағын 3 бағанға бөліңіз:

- «Мен қандай тәжірибені/нәрселерді қалаймын?»;

— «Мен қалай дамытқым/өзгергім келеді?»;

- «Мен не қалдырғым келеді? Мен адамзатқа қандай үлес қосқым келеді?

Тез жазыңыз - барлығы туралы барлығы үшін 5 минут. Бұл сіздің Жаныңыздың ашылатын жалғыз жолы. Ол сөйлеуі керек. Тек ол сен туралы бәрін біледі.

2. Сіз үрейленесіз, айқайлайсыз, басқа адамдармен ұрысасыз, сынайсыз.Сіздің эмоцияларыңызды бақылаусыз өңдеу сіздің шындықта қажетсіз нәрселерге әкеледі.

Олар эмоцияларды басқару мүмкін емес дейді. Әйтпесе, сіз оларды басасыз, бұл сіздің денсаулығыңызға өте жақсы әсер етпейді.

Жоқ, оларды сіз жақсы көңіл-күйде басқаруға болады. Жақсы ойлап, жаман сезіну мүмкін емес. Сондықтан назар аударыңыз жақсы заттар, әсіресе өзіңізді нашар сезінгенде.

Менің жанымда әрқашан мені шабыттандыратын нәрселер тізімі болады.

Шабыт алу үшін өз тізіміңізді жазып көріңіз.

Ал шабытты қайдан алуға болады, менің басқа жазбамды оқыңыз:

3. Тілек айт, оның орындалуын күт, отыр.Рухани тәжірибелерді іс-әрекеттермен қолдау керек. Арманыңызға қарай жүріңіз.

«Қашан?» деп күткен сайын, қалаған нәрсеңізге жету үшін соғұрлым көп уақыт қажет.

Мен бұл үлгіні бірнеше рет байқадым.

Тілектер сіз оларды күтпеген кезде орындалады. Сіз өзіңіз қалаған нәрсені жіберіп, ұмытып кетесіз. Жоғары күштерге қаншалықты жақсы сенсеңіз, соғұрлым сіз қалаған нәрсеге тез жетесіз.

Бұл Заңның қалай жұмыс істейтінін бір Құдай ғана біледі, бірақ ол жұмыс істейді.

Сіз өз қалауыңызды босатасыз және ол жақын арада орындалады.

P.S. Міне, 10 жыл бойы мен саналы түрде армандарды қалыптастырып, оны жүзеге асырудамын. Тілектер неге орындалмайтынын, қандай сәттерде тез орындалатынын түсіндім. Мен 18 жасымнан Ронда Бирннің «Құпия» фильмін көргеннен кейін материалдану құпиясының түбіне жеттім.

Сұрақтарыңызды түсініктемелерде жазыңыз. Мен оларға міндетті түрде жауап беремін. Ең көп үшін қызықты сұрақтарТолық жауаптарды келесі посттарда беремін.

Жер бетінде бала кезінде сиқырлы таяқша болуды армандамаған адам кемде-кем. Ертегідегідей, бір соққымен барлық тілектеріңізді орындауға болады. Бірақ өмір прозасы бізге шыдамдылыққа, кейде өз қалауымыздан толық бас тартуға үйретеді. Тілектеріміз неге орындалмайды, армандарымыздың орындалуына не кедергі?

Біз өмір сүріп жатқан әлем біздің ойларымыз бен сезімдеріміз арқылы тілектерімізді орындаудан басқа ештеңе етпейді. Сезім энергиясымен толтырылған әрбір ой - бұл пайда болған сәттен бастап біздің өмірімізге енгізуге жол ашатын шағын бағдарлама.

Біз көбінесе әл-ауқат пен байлық көрсеткіштерімен күшті тұлғаның, ата-ананың, сәннің, қоғамның ықпалына түсеміз. Мұндай «Прокрст төсегі» жеке тұлғаның өзін танытуына жол бермейді; Өз қалауларыңызды сырттан таңылғаннан ажыратуды үйрену маңызды. Олар әрқашан оңай, ешбір күш-жігерсіз, сиқырдың көмегімен орындалады және нәтижеден қуаныш пен рахат әкеледі.

Біздің ойды құру процесі және қоршаған ортаға эмоционалдық реакцияларымыз көбінесе өздігінен жүреді, ең бастысы, бейсаналық. Бізге қымбат адамдарға бағытталған эмоционалды жарылыстар осындай көрінбейтін құбыжықтарды тудырады, олар кейіннен жағымсыз бағдарламалар сияқты жақын адамдарымызды аурулармен, сәтсіздіктермен және тіпті қиындықтармен қуантады. Бірақ бұл да орындалатын тілектеріміз. Тыныштанғаннан кейін біз жақын адамдарымызға мүлдем зиян тигізгіміз келмейтінін түсінеміз, бірақ олар айтқандай, маятник іске қосылды, процесс басталды. Мұндай жағдайларда «әркімнің таңдау еркіндігі» заңы басқалардың әрекеттеріне теріс әсер ететіндер тарапынан бұзылады. Ол құл иесі сияқты адамдарды өз қалауынша мәжбүрлеуге тырысады. Тілегі неге орындалмайтынын тығырыққа тіреп, түсінбеушілік сезінеді. Бәрі оңай. «Әркімнің таңдау еркіндігі» заңы бойынша басқалардың таңдауын ойда, сезімде және іс-әрекетте қабылдау қажет. Дегенмен, бұл бақытсыздық әкелетін ортада шыдап, өмір сүру керек дегенді білдірмейді. Біздің әлем көп нұсқалы және біз үшін біздің тілектерімізді қуана орындайтын жағдайлар, адамдар міндетті түрде болады. Көбінесе біз кеудемізді сілкіп тастайтын, қалағанымызды ұрып-соғып, таңдау еркіндігін алған адамдар бізге өте ұнаған нәрсені береді. Өкпе, қызғаныш, жек көру, айыптау және т.б., бұғаулар сияқты бізді жағымсыз сезімдеріміздің объектісіне байлап, армандарымыздың орындалуына кедергі жасайды. Біз өз тілектерімізді оң қуатпен қанықтырудың орнына, сол арқылы олардың орындалуын жақындатудың орнына, біз шығармашылық қуатымыздың баға жетпес қорын үлкен құлшыныспен мағынасыз азапқа жұмсаймыз.

Дегенмен, мен бұл жерде өмір бойы шыдамдылықпен «Қарама-қайшылықтардың бірлігі мен күресі» заңын орындайтын жұптарды атап өткім келеді. Мұндай қарым-қатынастар екі жақты – зорлаушы-жәбірленуші, лайықты-намыссыз, күшті-әлсіз және т.б. ретінде көрінеді. Бұл бір бүтіннің екі жартысы, бірлік заңы бойынша бір-бірінсіз өмір сүре алмайды, ал заң бойынша күреседі, бірін-бірі қабылдай алмайды. Біреуі жартылардың біреуінің орнын алу керек, ал екіншісі магнит сияқты бірден бізді тартады. Ең бастысы, біз өзімізді, мысалы, кейбіреулермен құрбан болған кезде, біз, әрине, екі жақты маятникпен жан-жаққа тербеліп, басқалармен зорлаушы сияқты әрекет етеміз. Мұндай қарым-қатынастардағы барлық энергия тартымдылыққа және бас тартуға бағытталады. Ата-бабамыздың өсиеттерінің бірінде «Үкім шығарма» дейді. Басқалардың ойларын, әрекеттерін, істерін бағаламаңыз, оларға таңдау еркіндігін беріңіз, сонда таңдау еркіндігі сізге келеді.

Біздің тілектеріміз орындалуы үшін бізді қоршаған әлемнің барлық алуан түрлілігін қабылдау керек.. Бізді бастан өткерген жағдайға байланысты біз бағалаймыз: қуаныш, азап, азап, қанағаттану және т.б. Біздің өмірімізде құтылғымыз келетін нәрсе басқалар үшін маңызды болуы мүмкін. Бейнелеп айтқанда, көк бояуға тыйым салынса, бұлтсыз аспанды қалай бояуға болады? Тек бүкіл палитра суретшіге өз шедеврлерін еркін жасауға мүмкіндік береді. Осы түсіністік пайда болғаннан кейін әлем біздің өміріміздің үйлесімділігі мен сұлулығының ұлы жасампаздығына құшағын ашады және қолымызда көрінбейтін сиқырлы таяқша пайда болады.

Сәлем, құрметті оқырмандар. Сіз ойлап көрдіңіз бе: «Неліктен армандар орындалмайды? Қысқа үзілістен кейін, менің барлық электроника Үндістанда ұрланғанына байланысты, (бұл жағымсыз оқиға туралы оқуға болады) Руслан Цвиркун қайтадан байланысқа шықты.

Бұрын не туралы айтқанымызды еске түсірейік... Біз барлық адамдарға тән негізгі сапаны қарастырдық -... Ал біз ең бастысы қандай болу керектігін талқыладық. Бұл туралы біз айтқан соңғы мақалада мен сізден бір сұраққа жауап беруіңізді сұрадым. Сіз мақаланы оқып, бейнені көріп, сұраққа жауап бере аласыз Пікірлеріңізді қалдырыңыз.

Бүгін біз «Армандар неге орындалмайды?» тақырыбына тоқталамыз. Бұл тақырып карма заңдарымен (немесе тағдырдың принциптерімен) тығыз байланысты. Біз Карма (.) тақырыбын қозғадық.

Мақсат қою және оған жету тақырыбы көптеген іздеушілер үшін өзекті. Өкінішке орай, армандар орындала бермейді.

Бұл мақалада біз армандарымыздың неге орындалмайтыны туралы айтатын боламыз.

Біз армандаймыз, үміттенеміз және сенеміз, бәрі өз жолымыз болады, басқа ештеңе жоқ.

Бірақ өкінішке орай...

Үмітіміз ақталмай, түңіліп қалатынымыз жиі кездеседі. Соның салдарынан зардап шегеміз.

Біздің армандарымыздың кейде орындалмайтынын қалай дұрыс түсінуге және байланыстыруға болады?

Сіздердің көпшілігіңіз өзіңіздің сиқыршы болу, ойлау және баю стиліндегі түрлі тренингтерді, «Құпия» фильмін естігеніңіз, оқығаныңыз немесе аяқтағаныңыз анық.

Мен 17 жасымда осы техникалардың барлығына қызығатынмын. Мен армандадым, елестетемін, коллаждар салдым, т.б. Өкінішке орай, бұл әдістердің барлығы нақты нәтиже бермеді. Дегенмен, ол белгілі бір дәрежеде менің дүниетанымымды өзгертті.

Мұны көруге болады әртүрлі адамдар, бірдей шарттарда бірдей әрекетті орындай алады. Кейбіреулер өз мақсаттарына жетеді, ал басқалары жетпейді. Себебі неде?

Әрине, біз көп жұмыс жасамадық, нақты мақсат қоймадық және т.б. деп жауап беруі мүмкін. Ал егер сіз мұның бәрі оларда болды деп елестетсеңіз. Әрине, көптеген адамдарда осындай тәжірибе бар. Сіз қолдан келгеннің бәрін жасайсыз және соңғы сәтте бірдеңе болып, сізді мақсатыңызға жетуден тайдырасыз.

Мысалы, адам әлем чемпионы болу үшін қатты дайындалады, бірақ соңғы сәтте ауырып, жарысқа қатыса алмайды. Немесе бизнесте адам жоспар жасайды, бірақ алданып қалуы мүмкін, немесе мәміле сәтсіз аяқталады немесе басқа нәрсе. Көптеген мысалдар бар. Бір апта бұрын менде де бір жағымсыз оқиға болды, ол менің блог жүргізу әрекеттерімді кенет тоқтатты,

Кейде бәрі күткендей болып жатқандай көрінуі мүмкін. «Жамандық заңы», сэндвич әрқашан сары май жағын төмен түсіреді.

Мұның бәрі нені білдіреді? Иә, бұл біздің қалауымыздан басқа Жоғарғы заң бар,

Құдай заңы. Құдай біздің ұмтылыстарымыз бен жетістіктерімізді санкциялайды немесе шектейді. Біз әсер ете алмайтын жоғары заңдар бар.

Мысалы, біз бүгіннен бастап Күннің шығыстан емес, батыстан шыға бастағанын қатты қалауымыз мүмкін. Біз синергия жасау үшін армандай аламыз, елестете аламыз және тіпті пікірлес адамдар тобын жинай аламыз, бірақ нәтиже болжауға болады :)

Біздің өміріміз де белгілі бір заңдылықтармен өтеді. Іс-әрекеттер мен салдардың белгілі бір циклдік сипаты бар.

Бізде қазір бар нәрсенің бәрі өткеніміздің салдары, ал біздің іс-әрекеттеріміз болашаққа алғышарт болып табылады. Анау. Іс-әрекетіміз арқылы біз өз кармамызды (тағдырымызды) қалыптастырамыз, ол жақсы немесе жаман. Карма фатализм емес, ол өзгеруі мүмкін. Біздің санамызға және іс-әрекетімізге байланысты.

Біздің кармадан құтылмауымыздың бірден-бір себебі - ақыл-ойдың тұрақсыздығы және соның салдарынан бейсаналық әрекет.

Бұл Будда туралы әңгімеде жақсы суреттелген.

Бір күні, ыстық күнде Будда өзен жағасында серуендеп жүрді. Бір ауылдан екінші ауылға жаяу жүрді. Құмда, өзен жағасында Будданың анық ізі қалды. Дәл осы уақытта өте білімді астролог 15 жыл бойы астрологияны зерттеп, оны жетілдіретін Кашиден үйіне қайтып келе жатқан еді. Өзен жағасындағы аяқ іздерін байқаған астролог өз көзіне өзі сенбеді. Барлық белгілер бойынша жолдар олардың иесі әлемді билеген ұлы патша екенін көрсетті. Астролог не оның бүкіл ғылымы жалған, не бұл шынымен патшаның ізі деп ойлады. Бірақ ол патшаның ізі болса, неге ол кішкентай ауылға жалаңаяқ жүрді деп ойлады. Күмәнданған ол ақиқатты білуге ​​бел буып, құмда қалған іздерді аңдыды. Жолдар оны ағаш түбінде тыныш отырған адамға апарды. Бұл Будда болатын.

Буддаға жақындаған сайын астролог одан бетер абдырап қалды. Барлық белгілер бойынша, шынымен де ағаштың астында бір патша отырды, бірақ ол қайыршыға ұқсайды.

Ұялған астролог Буддаға бұрылып:

• Маған түсіндіріп, күмәнімді жоюыңызды өтінемін. Мен өмірімнің 15 жылын астрологияны зерттеуге арнадым. Мен болжау ғылымын зерттедім, ол маған сенің ұлы патша екеніңді айтады. Айтшы сен кімсің? Сен қайыршысың деп жауап берсең, өмірімнің қаншама жылын босқа өткізгенім үшін бар кітаптарымды лақтырып, үйге қайтамын.

Будда сөйледі:

• Сіздің шатасуыңыз бен күмәніңіз табиғи. Сіз кездейсоқ ерекше адамды кездестірдіңіз.
• Сенің сырың неде? – деп сұрады астролог.
• Мен болжау мүмкін емеспін! Уайымдамаңыз және кітаптарыңызды лақтырмаңыз. Сіздің кітаптарыңыз шындықты айтады. Мұндай адамды кездестіру мүмкін емес дерлік. Бірақ өмірде әрқашан ережелерден ерекшеліктер болады. Мені болжай алмайсың. Сақ болу арқылы мен бір қателікті екі рет жасамаймын. Тұрақты хабардар күйде бола отырып, мен барлық болжамдардан асып түстім. Менің өмірімнің келесі сәтін ешкім болжай алмайды. Ол маған да бейтаныс.

Талай өмір бойы жинақталатын өткен әрекеттеріміздің нәтижесінде бізде тақуалықтың белгілі бір қоры бар. Жиналған тақуалығына қарай адамға ол алатын ләззат пен игіліктердің белгілі бір мөлшері бөлінеді. Сондай-ақ, жиналған күнә істерге, азаптың мөлшеріне байланысты

Тақуалық - басқаларға пайда әкелуге бағытталған белгілі бір әрекеттердің нәтижесі. Мысалы:

• Жақсы жолдар салыңыз

• Адамдарды тегін тамақтандырыңыз

• Тегін медициналық көмек көрсету

• Тегін білім беру

• Өсімдік бақшалары

• Құдықтарды қазу

• Қайырымдылық

және т.б.

Жоғарыда айтылғандардың бәрі байланысты дүниелік тақуалық , бұл бақыт алуға мүмкіндік береді, бірақ материалдық әлемдегі бақыт шектеулі және уақытша сипатта болады. Тұжырымдамасы да бар рухани тақуалық , ол туралы болашақта айтатын боламыз. Блог жаңартуларын жіберіп алмау үшін жазылыңыз...

Рухани тақуалық адамды уақыт пен кеңістікпен шектелмейтін шынайы бақытқа жетелейді.

Өзіміздің нақты іс-әрекеттерімізбен біз бейтараптандырып, бізге бөлінген нәрсені пайдалана аламыз. Біздің күш-жігерімізге қарамастан, бақыт пен бақытсыздық өздігінен келеді. Біз қасірет іздемейміз, бірақ азап келеді. Бақыт деген де сол, өз уақытында келеді.

Қыс пен жаз қалай бірін-бірі алмастырады, түнді күн қалай ауыстырады, т.б. дана адам, мұндай өзгерістер туралы алаңдамау керек, дейді Ведалық мәтіндер.

Сонымен, неге кейбір адамдардың армандары орындалады, ал басқалары орындалмайды дегенге оралсақ? Бұл өмірде бізге берілген тақуалық жеткілікті болса, армандар орындалады, ал ол жоқта орындалмайды.

Тағы да айтамын, бұл фатализм емес, енді ештеңені өзгерту мүмкін емес, сондықтан мен ағаштың түбіне жатып, ештеңе істемей, карма заңы бойынша маған жақсылық келуін күтемін)))

Мәселе мынада, бізге не бөлінгенін және ненің бөлінбейтінін білмейміз)

Менің айтқым келетіні, біз құқығымыз жоқ нәрсені алу үшін артық күш жұмсамауымыз керек. Біз өз өмірімізді басымызбен қабырғаларды соғып, басымызды сындырып алуымыз мүмкін. Бірақ біз өз жұмысымызды жүйелі түрде атқарып, тиісінше қол жеткізе аламыз. Шамадан тыс күш-қуат адамды шаршатады, көңілін қалдырады. Төтенше күш-жігер кейде белгілі бір нәтижеге әкелуі мүмкін, бірақ көбінесе бұл нәтиже болашақта төлеуге тура келетін банктік несиеге ұқсайды. Адам жеңіске, жеңіліске үйір болмай, өз міндетін атқаруы керек.

Арманыңызды немесе мақсатыңызды оған жету үшін күш сала отырып, Құдайдың еркіне бағындырыңыз.

Сіз ақылға қонымды күш салуыңыз керек, бұл өзіңізді шамадан тыс жүктемеу дегенді білдіреді.

Мен ақылға қонымды немесе шамадан тыс күш салып жатқанымды қалай білемін? Және бұл өте қарапайым!

Денсаулығымыз бұзылса, психологиялық жағдайы, отбасындағы және басқа адамдармен қарым-қатынас бұзылады, біздің бүкіл санамыз нәтижеге бағытталған және біз оған қол жеткізу үшін басымызды иуге дайынбыз. Сонда - бұл біздің өмірімізді бұзатын шамадан тыс күш-жігерді білдіреді.

Тірі жаратылыс табиғатынан тиімді және біз өз алдымызға жоғары мақсаттар қойып, соған ұмтыламыз, бірақ түпкілікті нәтижеге тым байланып қалмауымыз керек. Осы процесте бақытты болуды үйренейік.))) Бұл жерде және қазір қалай өмір сүру керек екенін өткен шығарылымда айттық.

Қазіргі уақытта көптеген адамдар өз мақсаттарын ашық түрде жариялайды, оларды дауыстап айтады. Олар жоспарларымен бөліседі және т.б.

Ежелгі даналық: «Жоспарларыңызды басқаларға айтпаңыз, оларды орындаңыз». Біз басқаларға жоспарларымыз туралы айтқан кезде белгілі бір қуат кетеді және біздің жоспарларымызға қол жеткізе алмау ықтималдығы жоғары.

Ең жақсысы - үндемей әрекет ету.

Біз(көпшілік) Біз себеп-салдар әлемінде өмір сүреміз. Себеп пен салдар бар. Егер адам осы байланыстарды, Құдайдың немесе табиғаттың заңдарын білсе, оның еңбегінің жемісін алуы оңай. Ешқандай қиындықтар жоқ. Егер біз ЗАҢдарды білмесек және Біз ықтималдық теориясын ойлап таба бастаймыз, нәтижелер өтіп кетуі мүмкін.

Біз бұл заңдардың бірқатарын білеміз:

• Не ексең, соны орарсың.

• Жатқан тастың астында су ағып кетпейді

• Себепсіз жазалар жоқ

• Әрекеттердің жемісі міндетті түрде уақыты келгенде ғана шығады.

• Қиындықтар жиналып, барынша зиян келтіруге бейім (материалдық тіршілікке).

Басқа дүние бар. Осы жерде және қазір. Бұл дүние СЕБЕПСІЗ деп аталады.

Мысалы: Сіз құлаған адамға тұруға көмектестіңіз немесе сұраған адамға ақша бердіңіз. Суға батып бара жатқан немесе өртеніп жатқан адамды құтқарды. Жай әншейін!!! Ештеңе сұрамай-ақ. СЕБЕПСІЗ дүниенің заңдылығымен өмір сүріп жатқан адамдар өзіне қажет нәрсенің бәрін, ең бастысы, уақытында алады! Мыңдаған адамдардың ішінде аз ғана адам себеп-салдарлық әлемде бақытты сезіне алады, оны өз табиғаты бойынша шын мәнінде бақыт деп атауға болмайды, өйткені материалдық әлемдегі кез келген бақыт табиғаты бойынша уақытша және соның салдарынан ол жойылған кезде қасірет келеді. . Бақыт туралы оқыңыз және БАРЛЫҚ себепсіз бақытты. Бұл сіздің таңдауыңыз!

Келесі кездесулерде біз СЕБЕПСІЗ деп аталатын әлемде қалай өмір сүруге болатынын, шексіз бақытты қалай сезінуге болатынын және басқа да маңызды мәселелерді егжей-тегжейлі қарастырамыз.

Осылайша, бәрі ақыр соңында бізге байланысты емес екенін түсіну. Бұл біздің қаншалықты байыпты екенімізге және мақсатқа немесе арманға жету үшін шығармашылық күш-қуатымызды қалай жұмсайтынымызға байланысты, ал нәтиже Жоғарғы Заңдарға байланысты. Біз түпкілікті нәтижеге тым үйір болмай, осы түсінікке сәйкес әрекет етеміз. Біз өз жоспарларымызды бүкіл әлемге жарияламаймыз, бірақ оларды құпия ұстаймыз. Содан кейін біз дамуымыз үшін ең қолайлы топырақты жасаймыз және оқиғалардың нәтижесіне қарамастан бақытты бола аламыз.

Пікірлерде тәжірибеңізді жазыңыз. Сізде бар күш-жігеріңізді салып, нәтижеге қол жеткізілмеген жағдайлар болды ма, сондай-ақ өз міндетіңізді орындауда, шамадан тыс күш-жігерсіз және жоспарланғанның бәріне қол жеткізген кездегі тәжірибеңіз болды ма?

«Басынан аяғына дейін» дегендей, газеттің әрбір санын оқимын, бірақ маған бәрі ұнағандықтан емес, содан кейін оқырман сұранысын қадағалау үшін оқимын. Өйткені, «сұраныс ұсынысты тудырады». Мен өз мақалаларымда басқа авторларды, тіпті олармен келіспесем де, бағаламауға тырысамын. Әркімнің өз көзқарасына құқығы бар, әсіресе ол өз көзқарасы болса, т. өз тәжірибемнен туындайды. Міне, айталық жылдан астамбұрын осындай мақала болды - «Қауіптер туралы позитивті ойлау(№ 7/2013). Мен өз өмірімде позитивті болуға тырысқандықтан, мен мақаланың идеясын қабылдамаймын, бірақ мен оны көпшілік алдында жоққа шығармадым. Құдайға шүкір, Владимир Калошин мен үшін мұны жасады. Бұл үшін оған алғысымды айттым, хат алмасу басталды. Біз кітаптармен алмастық, олардың идеялары бірдей болып шықты.
Позитивті ойлау тақырыбын жалғастыра отырып, мен тілектердің орындалуы туралы айтқым келеді. Бұл тақырыпта мыңнан астам кітап жазылған, соның ішінде шетелдік басылымдар. Материалдандыру идеясының ықтимал негізін қалаушы (егер мыңдаған жылдарға созылған шығыс философиясын есептемегенде) өткен ғасырдың басында «Ақыл туралы ғылымды» жазған Эрнест Холмсты санауға болады. 90-жылдардың басында бұл ғылымды американдықтардан үйрену үшін тіпті Санкт-Петербургке арнайы сапар да жасадым. Мен бұл туралы бұрыннан жазғанмын, бұл жұмыс істейді деп айтамын, бірақ...

«Айтылған ой – өтірік»
Мен алыстан бастаймын. Козьма Прутковтың бұл афоризмі мені біраз уақыттан бері мазалап жүрді. Сөзбе-сөз қабылдайтын болсақ, ешбір сөзде бірде-бір ақиқат сөз жоқ (бұл біздің өмірімізде барған сайын айқындала түсуде). Бірақ менің ойымша, ол сәл басқаша түсінді. Ал мен оны «Сөз бен істің алшақтығы – өтірік» деген афоризміммен білдіремін. Психолог ретінде мен бала тәрбиесінің осы жағымсыз әдіске көбірек ығысып бара жатқанына сенімдімін. Бұл жасөспірімдердің барлық проблемаларының негізгі себептерінің бірі, олар ата-аналарына, сонымен бірге барлық ересектерге сенуді тоқтатады және осы себепті олар бүкіл әлемге ашуланады. Содан кейін «тыйым салынған жеміс» қағидасын қолдана отырып, олар тыйым салатын үлкендерден үлгі алып, ең болмағанда формальды түрде тезірек өсуге тырысады. жаман қылықтар, бірақ олар өздері күнә жасайды. Бұл ең үлкен қателік, ақымақтықпен шектеседі: өзіңізде жоқ нәрсені талап ету. Нағыз тәрбие сөзбен емес, үлгімен ғана мүмкін. Бұл сіздің балаларыңыздағы тілектеріңізді жүзеге асырудың жалғыз жолы.

Практикасыз теория өлі...
Енді осы тақырыптағы «Ақыл ғылымы», кітаптар мен мақалаларға оралайық. Олардың барлығы екі сатылы әдісті береді: «ой - сөз», сондықтан ол көпшілік үшін жұмыс істемейді. Үшінші қадам жетіспейді - әрекет. Сізге соңғы мысал келтірейін. Ұзақ уақыт бойы мен теледидар арқылы позитивті білім беруді танымал ету арсеналын кеңейтуді армандадым, бірақ мен бұл үшін хаттардан басқа ештеңе істемедім. Бірақ мен теледидар редакцияларын аралай бастағанда, олардың бірі, атап айтқанда, «Халық арнасы» менің ұсынысымды қабыл алып, екі бағдарлама жүргізді. «Ақыл ғылымында» орындалған барлық тілектерімді қазір есіме түсіре отырып, мен олардың да санасыз болса да әрекетпен бірге жүретініне сенімдімін. Бәлкім, мұның бәрін бастаған Холмс теория мен практиканың бірлігінің заңын біле тұра, жай ғана кәдімгідей қабылдаған шығар? Ал жүз жыл бұрын адамдар физикалық белсендірек болды. Енді тілектерді заттандырудың толық, үш сатылы технологиясын беру керек: ой – сөз – тәжірибе.
Кітаптарда да үш қадам берілген: тілек (сезім) - бекіту (сөз) - визуализация (бейне). «Ақыл туралы ғылым» тіпті бес қадам береді, бірақ олардың барлығы ақыл деңгейінде, яғни. теорияны, демек бір кезеңді білдіреді. Ал екінші қадам тәжірибе болуы керек. Басқаша айтқанда, бұл біздің арманымызды жүзеге асырады. «Аурусыз өмір» тақырыбындағы семинарларымда: «Ештеңе өзгермейді, мен үнемі ауырып жүрмін» деп шағымданатын көптеген қатысушылармен сөйлесу арқылы мен бұған барған сайын сенімдімін. Ал олардың аурусыз өмір сүру үшін не істеп жатқанын біле бастағанда, өте аз болып шығады. Психоменталды мәдениетке (салауатты ойлау тәсілі) қатысты ештеңе жасалып қана қоймайды: жағымсыз ойларды позитивтіге өзгерту, өзін-өзі гипноздау, тыныс алу жаттығулары және т.б. сау бейнеөмір (дене мәдениеті).

«Сеніміңе сай, саған солай болсын»
Қалауларға жете алмаудың тағы бір себебі – имансыздық. Исаның: «Қыша дәніндей сенімің болса, тауларды қозғалтасың» деген сөзін есте сақтаңыз. Бірақ мұнда да жалған араласып кеткен, т.б. сөз бен шындық арасындағы сәйкессіздік, өйткені ол Құдайға сенуді білдіреді, демек, Құдайға және өзінің жауапсыздығына және материалдану процесінен өзін-өзі жоюға үміттенуді білдіреді. Осыған байланысты Иса: “Сені мен емес, сенімің сауықтырды”,— деді. Бұл жағдайда біз өзіңізге және нәтижеге деген сенімді білдіреді.
Өзіңізге деген сенімділікті, дәлірек айтқанда, өзіне деген сенімділікті қалай қалыптастыруға болады? Бұл сұраққа Исаның ілімінде жауаптар бар: «Көктегі Әкеміз сияқты кемелді болыңдар. Махаббат және бәрі соңынан ереді. Сен құдайсың. Құдай Патшалығы күшпен алынды, ал Құдай Патшалығы біздің ішімізде». Күш - бұл Өмірлік энергия, бірақ мен оны қайдан аламын? Бірақ бұл жерде сенім қажет - Құдайға үміт. Иса былай деп үйретті: «Мен және Әкем бірміз. Мен Оның ішіндемін. Ол менің ішімде».
Және тағы да Құдайды адам ретінде дұрыс түсінбеу нәтижеге жетуге кедергі жасайды. Адаммен сәйкестендіру мүмкін емес. Ол Құдайдың санасымен, дәлірек айтқанда, «Мәсіхтің санасымен» бірдей болды. Мәсіх - Құдай Ұлының ғарыштық символы. Ал Иса үшін және біз үшін бұл есім емес, азат етілген сана: материалдық тәуелділіктен босатылған. Сондықтан ол «қайта туылу» және «осы дүниелік емес» болуға шақырды, ол: «Мен жолмын, шындықпын және өмірмін». Содан кейін «сен мен істегенімді істей аласың, тіпті одан да көп».
Дін адамгершілікке үйрету арқылы жақсы жұмыс істейді, өйткені біздің тілектеріміздің орындалуы үшін имандылық әлі де қажет. Бірақ оның бұл саладағы әдістері қазірдің өзінде ескірген. Ескі өсиет бойынша өмір сүруді үйрену қорқыныштан емес, Иса өзінің ілімімен шақырған сүйіспеншіліктен. Нәтижеге сенбеңіз, өз іс-әрекетіңіздің процесін жақсы көріңіз, бұл үшін сізге шығармашылық болуы үшін бұл әрекет қажет. Егер сізде менің үнемі жазатын нәрсеге күмәніңіз болса, Нил Уолштың «Құдаймен сөйлесу» кітабын және әсіресе соңғысы «Ертеңгі Құдай» кітабын оқып шығыңыз.

«Жаңа Құдай»
Құдайдың жаңа идеясы деп айту дұрысырақ болар еді. Құдайдың ескі идеясы: «Адам Құдайдың бейнесінде және ұқсап жаратылған» деген сөзге негізделген. Ал дінді жаратқан адамдар оны бірден өзгертіп, Құдай адамға ұқсап, бейнеде болып шықты. Және ол мінсіз болмағандықтан, олар Құдайды осы кемшіліктердің барлығымен марапаттады: қатыгездік, кекшілдік және т.б. Жалпы, бір әзілкеш айтқандай: «Егер адамдар болса үшбұрышты пішін, сонда олардың Құдайы үшбұрыш болар еді».
Жаңа Құдай адамдардан ештеңені қаламайтынын және талап етпейтінін айтады: қызмет те, табыну да. Оларға берілген ерік-жігер мен таңдау еркіндігінің заңын бұзбау үшін олардың әрекеттеріне араласпайды. Егер олар қасірет әкелетін қорқынышты таңдаса, бұл олардың таңдауы. «Адамгершілік» өзімшілдікке ұқсайды. Бірақ, бұрын жазғанымдай, бұл «ғарыштық эгоизм». Ешкім оларға бақыт әкелетін махаббатты таңдауға кедергі жасамайды. Жоқ, Ол Алланы сүюге және шүкір етуге тыйым салмайды, бірақ бұл Оған емес, адамдардың өздеріне қажет. Сүйіспеншіліктің түрлерін көрсету әлдеқайда маңызды: түсіну, қабылдау, сенім, кешіру және ризашылық - басқа адамдарға, өйткені олардың барлығы құдайлар, яғни олар сіздің әпкелеріңіз бен ағаларыңыз. Бірақ, кешіріңіз, егер біз жақындарымызбен «тату болсақ» және оған дұға ету арқылы Құдайдан бірдеңе алғымыз келсе, онда бұл тіпті ескі өсиет іліміне сәйкес қисынсыз.
Құдай туралы ойлар неге өзгереді? Өйткені адамзат даму үстінде, ал Құдай тәуелсіз, ерік-жігері күшті жаратушыларды қажет етеді, т.б. Тәуелділер мен тұтынушылар емес, «Оның бейнесінде және ұқсастығында». Ал енді дәл осындай уақыт келді, ол біздің құдай екенімізге деген сенімімізді нығайтуды талап етеді. Бұл соншалықты қиын емес. Шри Сатья Сай Баба айтқандай: «Арамызда үлкен айырмашылық емес: Мен Құдай екенімді білемін, бірақ сен емессің». Мұндай өзімізге деген сенімділік тек ауырып қалмау үшін ғана емес, өзіміз құртып кеткен ғаламшарды сауықтыру үшін де қажет.

Сенім және ырым
Мақаланы аяқтайын деп тұрғанда, философиялық үйірменің жетекшісі досым Саша Хрюкин мені «Сенім және ырым» тақырыбындағы кездесуге шақырды. Түрлі жағдайларға байланысты қатыса алмағандықтан, мақаламда осы тақырыпты қозғауды жөн көрдім.
Иман, руханият сияқты адам баласы үшін маңызды ұғымдарды дінге сенбейтіндердің дінге қалдырғаны өкінішті, бірақ ақиқат. Бұған мен өзімнің «Рухани педагогика» атты алғашқы кітабымды алып келгенімде көз жеткіздім, ол тек эзотериктер үшін ғана түсінікті болды, алдымен ауданға, олар маған: «Біздің шіркеу мемлекеттен бөлінген» ( осы күнге дейін күшінде қалады). Ал шіркеуде олар маған бұл бидғат екенін айтты. Мұның бәрі, менің ойымша, екеуі де руханилықты өз алдына мақсат ретінде қабылдайды, яғни. түпкілікті нәтиженің қандай да бір түрі, бірақ іс жүзінде бұл процесс. Реинкарнация заңын білуге ​​бағынатын, шексіздікке апаратын сананы жетілдіру процесі.
Сананың бір қыры ретіндегі иманмен де жағдай дәл осындай. Ол сенімнен басталады (сенімге дейінгі). Содан кейін сенім (мүмкін Құдайға). Бірақ үшінші кезеңнен – сенімділік – ол бірте-бірте өзіне деген сенімге айналады. Иса үйреткендей: «Сені мен емес, сенімің сауықтырды». Ал оның өзінде иманның ең жоғары қасиеті – растау болды. (Барлық сөздердің бір түбір «СЕНІМ» болатынын ескеріңіз, бұл олардың бір-біріне жақын ұғымдар екенін және тек сапасымен, яғни күшімен ғана ерекшеленетінін көрсетеді.) Мұғалімнің оқушыдан айырмашылығы оның дүниетанымының нақты дәлелденуінде. нанымды, тіпті физикалық өлім қаупімен де шайқау мүмкін емес. Сократ, Джордано Бруно және басқа Ұстаздар Құдайға емес, ілімдеріне деген сенімдері үшін өлімді қабылдады. Бұл сіздің дүниетанымыңызды ештеңе шайқалта алмайтын шынайы сенім.
Олардың барлығы өздерінің, дәлелденген шындықтарын дәлелдеді. Бірақ ырым - бұл табиғаттан тыс күштерге, олар қалай аталса да, соқыр, түсініксіз сенім. Оны анықтауға тырысайық. Біріншіден, психологияда түсініксіз нәрсенің басында қорқыныш тудыратыны және қабылданбайтыны белгілі. Бірақ айналадағылардың бәрі бұл туралы айта бастағанда, «конформизм» деп аталатын нәрсе күшіне енеді, орысша айтқанда, мал бағу, басқалармен бірге жүруге деген ұмтылыс және қорқыныш жоғалады: «Мен жалғыз емеспін».
Сондықтан Исаның сүйіспеншілікке негізделген Жаңа өсиетті әкелгеніне қарамастан, Ескі өсиет ілімі қорқынышқа негізделген соншалықты күшті. Шіркеулерде шайтанның үнемі қоқан-лоққысын естігенде, олар онда не уағыздайды: сенім немесе ырым ба? Олар үшін қауымда кездеспейтін емнің бәрі шайтаннан. Адам еріксіз ойлайды: «Олар басқалардың кереметтерін шайтандық деп жариялап, өздерін қорлап жатқан жоқ па?» Шайтанның құдайдан күшті екені тағы қалай шығады? Және олар «бәрі Құдай» деп жиі өздеріне қайшы келеді. Егер бәрі Құдай болса, онда шайтан болмауы керек. Бұл ауру қиялдың туындысы. Науқастың өзі, өйткені қорқыныштан зардап шеккен сананы сау деп атауға болмайды.

«Махаббат және бәрі соңынан ереді»
ЖӘНЕ соңғы шартБіздің қалауларымызға жетудегі сәттілік - бұл «бәрін сүйіспеншілікпен жасау». Бірақ «махаббат» сөзі де екіұшты түрде қабылданады, сондықтан біз қосымша сұрақ қоюымыз керек: «Қалай?» және оны ескере отырып ойланыңыз. Содан кейін қосымша шарттар пайда болады: түсіну, қабылдау, сену, кешіру, алғыс айту және ақырында зиян келтірмеу. Ал енді әрбір шарт туралы толығырақ.
1. Түсіну. Басқаша айтқанда, біз «хабардарлық» деп айта аламыз - бұл адам өміріндегі басты қасиет. Өкінішке орай, адамдардың көпшілігі әдеттен тыс «автоматты түрде» өмір сүреді, іс жүзінде олар ұйықтайды. Исаның: «Байқаңдар!» деген сөзін оқығанда, мен: «Ұйықтап жатырмыз ба, әлде не?» деп ойладым. Осылай ойлағанымда оның дұрыс айтқанын түсіндім: ұйықтап жатырмыз. Сондықтан, түсіну үшін сіз хабардар болуыңыз керек және сіз үнемі ойлансаңыз, дұрыс жауап әрқашан келеді. Ал түсіну әрқашан қуаныш әкеледі, яғни. жақсы көңіл-күймен білдірілген бақыт.
2. Қабылдау. Бұл әсіресе адамдар арасындағы қарым-қатынаста маңызды. Бұл былай естіледі: «Адамды сол қалпында қабылдаңыз, содан кейін оны айыптау ниеті жоғалады», «Үкім шығармаңыз және сіз сотталмайсыз». Біздің өмірлік проблемаларды қабылдауды түсіну қиынырақ болады: ауру, азап және т.б. Адамдар олардан қашуға дағдыланған және оларды өмірлерін өзгертудің жақсы белгісі деп санамайды. Бұл туралы Максим Горький: «Адам бір қапталдан жалықса, айналады. Ал адам өз өмірінен шаршаған кезде шағымданады. Өзіңізді созыңыз және оны өзгертіңіз ». Барлығының артында ойлау инерциясы – өзгерістерден қорқу жатыр.
Бірде мен досыммен, айтпақшы, институт оқытушысымен, қорқыныш әдетінен арылуға тырыстым, бірдеңе кедергі болды. Сосын мүгедек деген мәртебеге ие екенін білдім. Мен оған түсіндірдім: өзін толық сау сезіну үшін мүгедектіктен бас тарту керек. Ол қаламады - ол материалдық жағынан тым көп жоғалтты. Құрметті «шежірелер», ауруларға деген көзқарасыңызды қайта қарастырыңыз: сіз оларды пайдакүнемдік мақсатта пайдаланасыз ба? Кейде бұл әдет балалық шақтан дамиды, баланы сауға қарағанда көбірек аяйды. Ал бала оқып жатқанда, ол қорқынышқа негізделген психосоматикалық ауруларды дамытады, мысалы, «аю ауруы».
3. Сенім. Мен ұстаз болып жүрген кезімде сенімнің қаншалықты маңызды екенін түсіндім. Сенім болмаса, сізді түсінбейді және қабылдамайды. Бірақ бұл үшін алдымен сену керек. Алғашында олардың алдауларын көріп, әдетімнен әшкереледім. Бірақ, алдау олардың маған деген сенімсіздігінен болатынын түсініп, мен таразыға ең маңыздысын қойдым: жігіттердің сенімі (махаббаты) немесе шындық пен әділеттілік іздеу. Өйткені, барлық алдау жазадан қорқудан, қателесу құқығының жоқтығынан, сайып келгенде, шығармашылықпен айналыса алмаудан, оқуда, өмірде жетістікке жете алмаудан болады. Ал қателесу қорқынышы сейілгенде, өзіне деген сенім мен өзіне деген сенімділік пайда болады – рухани шығармашылықтың басты шарты.
4. Кешірімділік. Кешірім туралы көп айтудың қажеті жоқ. Бұл туралы бәрі біледі, бірақ оны жүзеге асыратын ешкім жоқтың қасы. Тіпті осыны үйрететін діндер: «Үкім шығарма...» деп, өздері басқа діндерді сынап, «Тәңір бір» деп айтады. Көбінесе адамдар әркімнің өзінше бір нәрсе бар екенін түсінбей, әділетсіз сын айтады. Сондықтан бұл әділдік көбінесе кекшілдікке айналады. Ал әдетке айналғанда ләззат сезімі ретінде көрінеді (барлық әдеттер ләззат әкеледі: садомазохизм, оның ішінде рухани да осылай туады).
Бірақ кешірім сіздің болжамды қылмыскерден гөрі өзіңіз үшін маңызды. Бұл тіпті оған зиян тигізуі мүмкін, оны мақтан тұтуы мүмкін. Сондықтан ақылмен кешірген абзал. Кешіру арқылы сіз реніштен де жанды жейтін кінә сезімін де жоясыз. Күтілетін мен шындықтың сәйкес келмеуі және олардың арасындағы салыстыру салдарынан реніш туындайды. Шындық бізге тәуелді емес. Сондықтан, егер сіз реніштің пайда болуының басқа екі факторының кем дегенде біреуін алып тастасаңыз, онда ол болмайды. Немесе күту: «Өлмеген аюдың терісін бөліспе» немесе салыстыру, бағалау: «Үкім шығарма...»
5. Шүкіршілік – шексіз илаһи махаббаттың негізгі негізі. Кімде-кім өмірге барлық нәрсе үшін, әсіресе жаман көрінетін нәрсе үшін (жаман деген жоқ, бәрі эволюцияға пайдалы) басты ұстаз ретінде алғыс айтуды үйренсе, ол іске асыруға, шеберлікке үлкен қадам жасады деп есептеңіз. Алғыс айту сүйіспеншілікпен істеу дегенді білдіреді. Әрине, «Ақылды адам өзгенің қателігінен сабақ алады» деген «сабан төсеу» қағидасымен өмір сүрген дұрыс. Бірақ егер сіз әлі де қателіктеріңізді күтетін болсаңыз, онда «екінші тырмаға басуға» жол бермеңіз. Шүкіршілікпен өмір сүру – бақыттың, жақсы қарым-қатынас пен шығармашылықтағы табыстың кілті.
6. Ешқандай зиян келтірме! Әрине, жоғарыда аталған шарттарды сақтау арқылы адам, әсіресе саналы түрде өмір сүрсе, зияннан кепілдік алады. Бірақ «тозаққа апаратын жол жақсы ниетпен төселген» жиі кездеседі. Бұл, әсіресе, ғалымдарымыздың іс-әрекетінен айқын көрінеді. Атом энергиясының ашылуы соның жарқын мысалы. Олар өздерінің шәкіртақыларымен мақтанса да, мен өз мақаламда жазғанымдай, «Данышпандар - қоғамнан тысқары адамдар» дегенмен, маңызды жаңалықтардың көпшілігін әуесқойлар жасады, содан кейін ғана олар ғалымдар руына қабылданды. Сондай-ақ әзіл-оспақ мысал келтіре аласыз: Нұхтың кемесін әуесқой, ал Титаникті кәсіпқой жасаған. Кейбір ғалымдар келтірген зиянның себебін ойлап, іздесеңіз, мынадай ойға кезігесіз: өзімшіл мақсаттар (ғалымдар жалақы мен атақ үшін жұмыс істейді) сирек жақсы нәтиже береді. Біз тарихта бай философтарды, суретшілерді, жалпы, жасампаздарды сирек кездестіреміз. Ал олар өмірінің соңында байып кетсе де, көбінесе талантынан айырылады. Бұрын біз философ, суретші, ақын болу үшін оқымайтынбыз. Ал енді бұл дипломда көрсетілген мамандық. Содан кейін мемлекет оларды жұмыспен қамтуы керек және өнімді адамдар салықтарымен қолдауы керек. Әр адамды бала кезінен жасампаздыққа тәрбиелеген дұрыс емес пе, сонда жалпы еңбек өнімділігі артып, бос жұмысшылар азаяды.
Ендеше, тілек пен үміт аз екенін көрсетуге ұмтылған мақала тақырыбына оралайық. Басқаларға зиян тигізбеу үшін сіз өз өміріңізді сенімді, бірақ сүйіспеншілікпен өткізуіңіз керек. Сонда жанымыз (ар-ұжданымыз) тыныш болады. Ал бұл біздің өміріміздің мәні, өйткені бақыт ішкі психологиялық жайлылық.