Abreviatura igual aos apóstolos. Explicações para o Calendário da Igreja Ortodoxa. O que é um “tijolo com nome” e como comprá-lo

Livro de oração

Abreviações adotadas nos calendários da igreja

ap. - apóstolo

Aplicativo. - apóstolos

arcebispo - arcebispo

Arcebispo - arcebispos

arquim. - arquimandrita

Arquimm. - arquimandritas

bessr. - não mercenário, não mercenário

blgv. - senhora (missiva)

blgvv. - fiel

blz. - abençoado, abençoado

blz. - abençoado

liderado - ótimo ótimo

VMC. - grande mártir

vmcc. - grande mártir

Vmch. - grande mártir

vmchch. - grandes mártires

dia. - diácono

ev. - evangelista

ep. - bispo

ep. - bispos

abade. - abade

Hierome - hieromonge

Hierosquim. - hieroesquemamonk

criança levada. - para o imperador

Espanhol - confessor, confessor

livro - Principe

sabe. - príncipes

Rei. - princesa

Principe - princesa

Metropolitano - metropolitano

Metropolitano - metropolitanos

mártir - mártir

mchch. - mártires

mts. - mártir

mcc. - mártires

novembro. - novo mártir

novosvschmch. - novo mártir

Patr. - patriarca

patr. - patriarcas

certo - justo

certo - justo

presbítero. - presbítero

profeta - profeta

prorr. - profetas

profeta - profetisa

lúmen - educador, iluminador

lucro. - arcipreste

Protoprev. - protopresbítero

prmch. - venerável mártir

prmchch. - Veneráveis ​​Mártires

prmts. - Venerável Mártir

primeiro. - Venerável Mártir

Santo. (fora do calendário é permitido rev.) - reverendo

prpp. - Reverendos

igual a - igual aos apóstolos, igual aos apóstolos

igual ao aplicativo. - Igual aos Apóstolos

Santo. - Santo santo

Santo. - os Santos

Santo. - santo

svtt. - santos

padre (fora do calendário) - sacerdote

sschmch. - mártir

sschmchch. - santos mártires

pilar - estilite

paixão. - portador da paixão

esquema. - esquemamonk

milagre - trabalhador milagroso

Santo tolo - santo tolo

Nos livros de orações e nos livros litúrgicos, algumas orações usadas com frequência não são feitas na íntegra todas as vezes, mas são indicadas de forma abreviada. Tais abreviaturas - por exemplo, a abreviatura “Glória e agora:” - são encontradas em quase todos os livros de orações. Isto não só economiza espaço, mas também é muito conveniente para leitores e cantores experientes.

Existem muito mais abreviações deste tipo nos livros litúrgicos: elas são projetadas para que o leitor tenha um conhecimento sólido de uma ampla gama de orações e cantos. Na tradição eslava da Igreja, o indicador de tal contração são os dois pontos (:) - desempenha aqui um papel semelhante ao papel das reticências (...) na escrita russa moderna.

“Glória, mesmo agora: (ou: “Glória: E agora:”) - Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo, agora e sempre, e pelos séculos dos séculos. Amém.
“Glória:” - Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo.
“e agora:” - E agora e sempre, e pelos séculos dos séculos. Amém.

Atenção! No Saltério, cada um dos kathismas - as vinte partes em que o Saltério é dividido para leitura - é dividido em três partes, após cada uma das quais geralmente é escrito: "Glória:"(é por isso que essas partes são chamadas de “Glórias”). Neste (e somente neste) caso, a designação “Glória:” substitui as seguintes orações:

(Três vezes)
Senhor tenha piedade. (Três vezes)
Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.

"Aleluia" (Três vezes) - Aleluia, aleluia, aleluia, glória a Ti, ó Deus.(Três vezes)

« Triságio Por Nosso pai" ou " Triságio. Santíssima Trindade... Pai Nosso..." - as orações são lidas sequencialmente:
Santo Deus, Santo Poderoso, Santo Imortal, tende piedade de nós.(Três vezes)
Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo, agora e sempre, e pelos séculos dos séculos. Amém.
Santíssima Trindade, tende piedade de nós; Senhor, limpe nossos pecados; Mestre, perdoa as nossas iniqüidades; Santo, visita e cura as nossas enfermidades, por amor do Teu nome.
Senhor tenha piedade.(Três vezes)
Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo, agora e sempre, e pelos séculos dos séculos. Amém.
Pai nosso, que estás nos Céus, santificado seja o Teu nome, venha a nós o Teu Reino; Seja feita a tua vontade como no céu e na terra. O pão nosso de cada dia nos dai hoje; e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores; e não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do Maligno.

Redução " Venha, vamos adorar..." deve ler:
Venha, vamos adorar nosso Rei Deus. (Arco)
Venha, vamos adorar e prostrar-nos diante de Cristo, nosso Rei Deus.(Arco)
Venha, vamos nos curvar e prostrar-nos diante do próprio Cristo, o Rei e nosso Deus. (Arco).

Em vez de Theotokos Costumamos dizer: Santíssimo Theotokos, salve-nos, mas em vez disso Trindade: Santíssima Trindade, nosso Deus, glória a Ti, ou Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo.

Aqui estão elas - notas comuns da igreja.

Nas notas submetidas para comemoração na liturgia, os nomes SOMENTE daqueles que são BATIZADOS em Igreja Ortodoxa!

As notas devem ser enviadas antes do início da liturgia. É melhor enviar notas de lembrança à noite ou de manhã cedo, antes do início do serviço religioso.

Notas para serviços de oração podem ser solicitadas antes do início ou com antecedência.

O serviço fúnebre pode ser solicitado no dia da comemoração (sem demora) ou na noite anterior.

Os nomes devem ser escritos no caso genitivo, isto é, perguntando-nos: estamos rezando pela saúde ou pelo repouso de quem? Peter, Tamara, Lydia... É incorreto escrever: Tamara, Elena.

As notas devem ser escritas caligrafia legível, não diminua as letras. Ao inserir os nomes, lembre-se deles do fundo do coração com um desejo sincero de seu bem, tentando pensar em cada um daqueles cujos nomes você está inserindo

Escreva os nomes não de forma abreviada, mas por extenso: não Katya, mas Ekaterina, não Masha, mas Maria, etc.

Todos os nomes devem ser fornecidos na grafia da igreja

Não faça isso use substituições afetuosas para nomes próprios: não Dunya, mas Evdokia, não Lelya, mas Elena, etc., bem como variantes comuns de nomes cristãos, por exemplo, Egor em vez de George, Stepan em vez de Stefan, etc. Por mais que amemos o bebê, por mais ternura que sintamos por ele, devemos escrever nas anotações seu nome de batismo completo: Alexandre.

Feni– Queridos, dêem-se ao trabalho de decifrar vocês mesmos o nome de sua bisavó. Não importa como você a chame - Dunya, ou Dusya, ou Lyolik - você precisa escrever esse nome por extenso, forma correta. Não Feni, masTecla, e talvezAgrafenos. Pergunte a seus parentes qual era o nome verdadeiro de sua avó.

Antes de entrar nomes não convencionais parentes e amigos, vamos descobrir qual é o nome de batismo deles. Assim, os nomes Rustam e Ruslan são frequentemente encontrados em notas. Se esta pessoa for batizada, ela receberá um nome cristão. Além disso, não existem nomes no calendário como Lenina, Oktyabrina, Kim, etc.

Ruslana– Não existe esse nome no calendário. Ou talvez essa pessoa nem seja batizada? Se uma pessoa tem um nome não ortodoxo, antes de pedir para orar por ela na oração da igreja, você precisa descobrir qual é o seu nome de batismo. Como último recurso, se não soubermos o nome de batismo desta pessoa, podemos escrever ao lado, entre parênteses: (batismal) Isto mostrará ao sacerdote que a pessoa é um cristão ortodoxo.

Oktiabrins– Também não existe esse nome no calendário, é um nome soviético. É necessário indicar o nome ortodoxo da pessoa nas notas.

Lembrando o padre, euNunca escrevemos em notas: o. Basílio, Pe. Petra. O quepai? Diácono? Um padre? Arquimandrita?.. Nós sempre escrevemos san: diácono, hierodiácono, sacerdote, arcipreste, hieromonge, abade, arquimandrita, monge (ou monge).

Os nomes dos santos aparecem com frequência nas notas. Para quem não sabe: não oramos pelo repouso de pessoas glorificadas como santas. São eles, estando no Trono de Deus, que oram por nós. Portanto, não vale a pena escrever nas notas o nome do Padre João de Kronstadt, como muitas vezes se faz, ou o nome da Beata Xênia de Petersburgo.

Você não pode escreverBlazh. Maria- Que benção. Maria? Palavraabençoado- este é o título oficial da santa, glorificada pela Igreja nas fileiras dos bem-aventurados: Beata Matrona, Beata Xenia. Se alguma velha é chamada de abençoada pelos seus admiradores, esta é apenas uma designação piedosa para ela, mas não um título que a Igreja lhe confere. É por isso Não há necessidade de escrever todas as formas de tratamento gentis e respeitosas em notas. Além disso, não escrevaAmor mais velho, Élder Nikolai. Este último é frequentemente escrito em notas, referindo-se ao Arcipreste Nikolai Guryanov de abençoada memória da ilha de Zalita, perto de Pskov. Mas nas notas você precisa escrever: prot. Nikolai, não o Élder Nikolai.

Dev. Fé – No momento não temos um título comoVirgem , ouVirgem , que estava na Igreja Antiga. Este foi o nome dado às mulheres que dedicaram toda a sua vida ao serviço de Deus sem constituir família. Este é um antigo protótipo do monaquismo. Mas hoje não existe tal classificação e título de igreja. E se uma mulher simplesmente não conseguiu se casar, isso não é motivo para contar solenemente a todos sobre isso.

Daniel, S. Petra – 1) Não tem nome Danila, temDanilo. Isso é o que você deve escrever em suas anotações. 2) Escreva sagrado. Pedro, sem indicar se é sacerdote ou arcipreste, não é um erro grosseiro. O erro é que o nome do sacerdote é escrito antes dos nomes dos leigos. Não faz sentido agrupar todos: metropolitas, padres e leigos.

Uma criança com menos de sete anos de idade é indicada como “bebê”(por exemplo, Young John) e completamente.

Uma criança de 7 a 14 anos é indicada na nota como jovem(para meninos) e a donzela (para meninas). Por exemplo, neg. Helena, neg. Dimitri.

Você não pode enviar notas de saúde de um feto. O nascituro ainda não recebeu o Santo Batismo, e apenas os nomes dos cristãos ortodoxos batizados estão escritos nas notas.

Também n Você não pode enviar notas sobre o repouso de crianças falecidas e não batizadas. Só é possível lembrar com vela e em casa com oração pelos bebês não batizados.

A sequência de listagem das pessoas lembradas na nota: - os nomes dos clérigos são inseridos primeiro, indicando sua posição:
Patriarca...., Metropolita...., Arcebispo....,
bispo ...., protopresbítero ...., arquimandrita ....,
arcipreste - abade ...., hieromonge ...., sacerdote ....,
arquidiácono...., protodiácono...., hierodiácono....,
diácono ...., subdiácono ...., monge (freira) ....,
novato (novato) ....; leitor....;
- seguido do nome do seu pai espiritual - o sacerdote que
instrui você, cuida da salvação de sua alma, ora por você ao Senhor;
- então os nomes das crianças são listados:
bebê (criança) .... – uma criança menor de 7 anos;
juventude (juventude)…. – uma criança de 7 a 14 anos;
- agora são inseridos os nomes de todos os outros leigos adultos:
inicialmente nomes masculinos e depois feminino:
seus pais;
próprio nome;
nomes de familiares, entes queridos e parentes;
os nomes de seus benfeitores;
se você tiver algum, escreva seus nomes
malfeitores, infratores, invejosos e inimigos;
- segundo a piedosa tradição, após a lista de nomes costumam escrever a frase
“Todos os Cristãos Ortodoxos”, que diz o que você quer
salvação para todos, sem exceção, cristãos ortodoxos, nomes
que você pode ter esquecido ou não saber.

Além do nome, você pode escrever (em uma abreviatura clara):
guerreiro;
doente - (doente);
viajando - (viajando);
prisioneiro - (conclusão);
grávida (não ociosa) - (não ociosa).

Informações adicionais que você podeindicar nas notas "Em repouso":
recém-falecido - falecido dentro de 40 dias após
morte (geralmente abreviada como n/a nas notas);
sempre memorável (uma pessoa falecida que tem uma data memorável neste dia)

geralmente abreviado como p/p nas notas:
- dia da morte,
- dia do nome
- e o aniversário do falecido;

guerreiro.

Todas as notas lidas são gravadas em um local especial.

O Arquimandrita Dosifei (Mikhailyuk) fala de forma simples e clara sobre a prática generalizada da igreja.

– Quem, segundo os cânones, é lembrado pela saúde e quem pelo repouso?

– De acordo com os cânones da igreja, a Igreja Ortodoxa comemora apenas os seus membros, que constituem o único Corpo de Cristo (1 Coríntios 12:12-14, 27). É claro que os cristãos ortodoxos vivos batizados na Igreja são lembrados por sua saúde. Os cristãos ortodoxos que morreram em paz com a Igreja e foram sepultados de acordo com o rito ortodoxo são lembrados pelo seu repouso. Naturalmente, a Santa Igreja não homenageia as pessoas que morreram sem autorização, pois o suicídio é um pecado gravíssimo.

– Quando as notas podem ser enviadas?

- Durante todo o ano. Mas convém notar que devem ser apresentados com antecedência, ou seja, não durante a Liturgia ou antes do seu início, mas antes ou, melhor ainda, à noite nas Vésperas, para que o sacerdote possa lembrar e rezar com calma pelo pessoas indicadas na nota.

– Que tipos de notas existem, além de “sobre saúde” e “sobre repouso”?

- Não há outras notas. As notas “sobre saúde” e “sobre repouso” podem ser de um dia ou de vários dias: 40 dias, seis meses, um ano, três anos e mais. De referir ainda que podem ser apresentadas notas tanto para a Liturgia como para os serviços privados - serviços de oração, que os cristãos ordenam de acordo com as suas necessidades. Por exemplo: oração pelos enfermos, pelos viajantes, ação de graças.

– Quantos nomes podem ser mencionados em uma nota?

– Não há restrições canônicas, mas normalmente cada paróquia ou mosteiro utiliza formulários com linhas marcadas para registrar nomes. Via de regra, seu número está na faixa de 10 a 15.

– É importante em que caso os nomes são escritos?

– De acordo com a tradição da igreja estabelecida, os nomes são escritos no caso genitivo. Isto é importante para o sacerdote, porque na oração os nomes são mencionados no caso genitivo e ele não precisa recusá-los. Deve-se notar também que é muito importante escrever os nomes de forma legível e correta.

– Se escrever o nome de um padre ou bispo, é necessário indicar a categoria?

– Você deve escrever: diácono, sacerdote ou bispo.

– Como registrar as crianças corretamente?

– De acordo com a tradição eclesial estabelecida, as crianças menores de 7 anos são chamadas de bebês, e dos 7 aos 14 anos – adolescentes (jovens).

– É permitido escrever antes de um nome palavras como: doente, viajante, prisioneiro?

– Note-se que Deus já conhece as necessidades, os pedidos e a condição de cada pessoa, embora o sacerdote não tenha tal conhecimento. Portanto, convém indicar, pois na Igreja existem petições especiais (para os doentes, viajantes, etc.) e o sacerdote, ao proclamá-las, intensifica a sua oração por certas pessoas.

– Devem ser indicados “estudante”, “luto”, “viúva”, “grávida”, “sofrimento”? O que você não deve escrever nas notas?

– Claro que pode, mas não deve entrar em detalhes. De acordo com a tradição aceita, geralmente indicam: “para os doentes, viajantes, estudantes e aqueles que estão no campo de batalha”. As mulheres grávidas também são especialmente notadas (elas escrevem: não ociosas).

– E nas notas fúnebres, quando se escreve “recém-falecido” e quando “de sempre memorável”?

– O falecido é comemorado como recém-falecido até 40 dias após a morte, e então comemorado como lembrado eternamente. A palavra “sempre memorável” geralmente não é escrita, porque nem é preciso dizer.

– Quando é servida a pega?

– Sorokoust é uma comemoração de quarenta dias na Divina Liturgia, que pode ser servida durante todo o ano de acordo com as necessidades de cada crente cristão.

Entrevistado por Natalya Goroshkova

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Na prática litúrgica, a Igreja Ortodoxa Russa usa o calendário juliano, na linguagem comum - o estilo antigo. Para maior comodidade de utilização do calendário eclesial, as datas do estilo antigo são recalculadas para o calendário gregoriano, adotado desde 1918 na vida civil e na vida cotidiana - um novo estilo. A diferença entre o estilo antigo e o novo no século 21 é de 13 dias.

As informações na palavra do mês do calendário são organizadas em uma determinada ordem. Depois de indicar o feriado ou semana e semana após o Pentecostes, a voz dos Octoecos no primeiro parágrafo, ao lado do dia do mês, são dados os nomes dos santos ecumênicos e russos, incluindo os novos mártires e confessores da Rússia, que servem em o Menaion e o Triodion, bem como alguns santos russos recentemente glorificados, independentemente de terem ou não serviços.

O segundo parágrafo contém os nomes de todos os outros santos cuja memória cai neste dia, exceto os novos mártires e confessores da Rússia.

O terceiro parágrafo contém os nomes dos novos mártires e confessores da Rússia, para os quais ainda não existem serviços separados. O Conselho dos Bispos da Igreja Ortodoxa Russa de 2011, no documento “Sobre medidas para preservar a memória dos novos mártires, confessores e todos aqueles que sofreram inocentemente com os ateus durante os anos de perseguição”, decidiu: “A Comissão Sinodal para a Canonização dos Santos deveria considerar a possibilidade de tal nomeação de cada novo mártir ou confessor, que conteria menção ao local do feito, departamento ocupado ou sobrenome. Esta nomenclatura deve então ser incluída em calendário oficial Igreja Ortodoxa Russa". Em cumprimento da referida resolução do Conselho dos Bispos, em estrita conformidade com os dados apresentados pela Comissão Sinodal para a Canonização dos Santos, e com a bênção de Sua Santidade o Patriarca Kirill de Moscovo e de toda a Rússia, os nomes dos novos os mártires e confessores da Rússia são indicados no calendário.

O quarto parágrafo indica feriados em homenagem aos ícones da Mãe de Deus venerados localmente.

No livro do mês são colocadas em itálico as indicações para cada dia de leituras das Sagradas Escrituras: do Antigo Testamento - parimias e do Novo - das Epístolas Apostólicas e do Evangelho. As leituras são dadas para a liturgia, enquanto obrigatório são indicadas leituras ordinárias e leituras de santos selecionados. Durante a vigília do santo nos dias de semana, as leituras ordinárias costumam ser lidas no dia anterior. Noutros casos, as leituras dos santos são lidas no dia da sua memória, após as ordinárias. Nos sábados do período Octoechos (não Triodeus), as leituras dos santos são precedidas pelas fileiras. Nos grandes feriados, as leituras também são indicadas para as Matinas. Parimia neste calendário é geralmente indicada nos dias da Grande Quaresma para a 6ª hora e Vésperas.

Após as indicações das leituras, são dadas notas estatutárias litúrgicas sobre a realização de serviços divinos nos dias de grandes feriados e quando várias celebrações coincidem num mesmo dia.

Os doze feriados são destacados no livro do mês em grande fonte vermelha e em negrito. Todos estão marcados com a mesma cor Domingos. Os dias de memória dos grandes santos pelos quais a vigília noturna é celebrada são indicados em fonte vermelha menor e em negrito (os dias de memória do Apóstolo André e do Grão-Príncipe Igual aos Apóstolos Vladimir são destacados no da mesma forma). As demais comemorações de santos grandes ou especialmente venerados são feitas em fonte preta e em negrito (se a comemoração cair em um domingo, então em vermelho).

Os algarismos arábicos após o nome do santo indicam o ano da morte do santo ou da descoberta de suas relíquias. Os algarismos romanos indicam o século em que viveu o santo. Os números após o nome do ícone da Mãe de Deus indicam o ano ou século de glorificação deste ícone. As datas das notas legais, bem como as indicações num ou noutro dia dos números dos outros dias, são dadas de acordo com o estilo antigo.

A lista dos nomes dos santos contida no calendário permite a quem não sabe o dia do seu Anjo determiná-lo. O Dia do Anjo será o dia da memória do santo cujo nome você leva, mais próximo do seu aniversário, ou de outro dia da sua memória, ou do dia da memória de outro santo com o mesmo nome. Neste caso, é aconselhável consultar um padre.

Na Igreja de Deus tudo acontece “com boa ordem e ordem” (1 Coríntios 14:40). Na vida litúrgica da Igreja, o decanato é conseguido pelo cumprimento da Carta da Igreja, uma das expressões da qual é o calendário eclesial, que anuncia em tempo útil os dias de feriados e jejuns, a ordem de leituras das Sagradas Escrituras e a maneira de realizar os serviços divinos, para que Cristo, Vivo e Ator, esteja sempre entre os executores unânimes.

Abreviações:

ap.- apóstolo;
Aplicativo.- apóstolos;
arcebispo- arcebispo;
arquim.- arquimandrita;
bessr.- não mercenário;
blgv.- fiel;
blgvv.- fiel;
blz.- abençoado;
búlgaro- Búlgaro;
noite- vésperas;
VMC.- grande mártir;
Vmch.- grande mártir;
carga.- georgiano;
ep.- bispo;
abade.- abade;
Espanhol- confessor;
espanhol.- confessores;
livro- Principe;
sabe.- príncipes;
aceso.- liturgia;

local- respeitado localmente;
Metropolitano- metropolitano;
mts.- mártir;
mcc.- mártires;
mártir- mártir;
mchch.- mártires;
primeira hora- primeiro mártir;
primeiro- primeiro mártir;
certo- justo;
certo- justo;
Santo.- reverendo;
prpp.- reverendos;
prmts.- venerável mártir;
primeiro.- venerável mártir;
prmch.- venerável mártir;
prmchch.- veneráveis ​​​​mártires;
profeta- profeta;
igual a- igual aos apóstolos;
Romena.- Romena;
Santo.- santo;

Santo.- os Santos;
Santo.- santo;
svt.- santos;
Sérvio.- sérvio;
sschmch.- mártir;
sschmchch.- santos mártires;
manhã- matinas;
Sr.- Evangelho de Mateus;
Mc.- Evangelho de Marcos;
OK.- Evangelho de Lucas;
Em.- Evangelho de João;
Atos- Atos dos Santos Apóstolos;
Jacó- Epístola de Tiago;
1 animal de estimação.- 1ª Epístola de Pedro;
2 animal de estimação.- 2ª Epístola de Pedro;
1 João- 1ª Epístola de João;
2 João- 2ª Epístola de João;
3 João- 3ª Epístola de João;
Judas- Epístola de Judas;
Roma.- Epístola aos Romanos;

1 Cor.- 1ª Epístola aos Coríntios;
2 Cor.- 2ª Epístola aos Coríntios;
Garota.- Epístola aos Gálatas;
Ef.- Epístola aos Efésios;
Fil.- Epístola aos Filipenses;
Coronel- Epístola aos Colossenses;
1 sol.- 1ª Epístola aos Tessalonicenses;
2 sol.- 2ª Epístola aos Tessalonicenses;
1Tm.- 1ª Epístola a Timóteo;
2Tm.- 2ª Epístola a Timóteo;
Tito- Epístola a Tito;
Filme.- Epístola a Filemom;
Heb.- Epístola aos Hebreus;
Vida- Gênesis;
Ref.- Êxodo;
Provérbios- Provérbios de Salomão;
Primeiro. Canudo.- livro da Sabedoria de Salomão;
É.- livro de Isaías;
Joel.- livro de Joel;
Zach.- livro de Zacarias;
Pequeno- livro de Malaquias.