Verdien av vennskap. Den moralske verdien av vennskap Vennskap og venner er livets hovedverdier

Menneskene i den antikke verden, og spesielt den antikke verden, trodde ikke på abstrakte idealer som var langt fra liv og upraktiske. De var redde for fanatisme. De stolte ikke på overdreven sentimentalitet. Og det er derfor de verdsatte vennskap så høyt. For i vennskap er avstanden mellom ideal og virkelighet ekstremt kort. I vennskap kan du ikke forkynne en ting og gjøre noe annet. Vennskap respekterer avtaler og tror at du bare kan få en venns tillit ved å tjene den. Vennskap kan bare være ærlig, oppriktig, ærlig. En venn ønsker det beste for oss, ikke i ord, men i handlinger, han er alltid der i vanskelige tider. Og den som en venn hjelper, bør ikke bruke det til egoistiske formål eller plage ham med uttrykk for sin takknemlighet. Vennskap tolererer ikke bedrag og tillater ikke ondsinnede handlinger. Aldri, under noen omstendigheter. I vennskap må du kunne se fordelene til en annen og sette pris på dem. En venn er alltid en åpen, munter, munter person. Han kan ikke være kjedelig og plage. En venn bør ikke være for sjenerøs og overøse oss med gaver, ellers skaper han i oss behovet for å stadig svare i naturalia, og som et resultat blir vi konstant belastet av en følelse av ubetalt gjeld. Vennskap skal være naturlig og enkelt selv når heltedåder utføres. En venn sier alltid som svar på takknemlighet: "Du er velkommen." Selv om han risikerte livet. Dette er vennskapsidealene. Hun krever ikke at alt skal gis til henne, hun tvinger henne ikke til å kysse spedalske, eller å avlegge falskt vitne i retten. Det er ikke engang nødvendig for henne at venner bor sammen. Men det hun krever må gjennomføres strengt. Hvis vennskapskravene ikke oppfylles, avsier hun en fordømmende dom. Og etter å ha fordømt én gang, er det usannsynlig at han noen gang vil tilgi. Vennskap straffer ikke, truer ikke, tyr ikke til undertrykkelse eller utpressing. Hun bare forsvinner. Hvis idealet hennes ikke blir realisert, blekner vennskapet. Kanskje i ingen annen type menneskelig forhold kommer det virkelige så nær idealet som i vennskap. Nå forstår du hvorfor vennskap er så sårbart og hvorfor så mange mennesker er skuffet over det. De vil ikke akseptere spillereglene hennes.

De som hevder at vennskap som fantes i en fjern fortid har forsvunnet i fortiden, tar også feil. moderne verden. Vennskap eksisterte i Confucius-tiden og fortsetter å eksistere i dag. Vi har ingen grunn til å tro at den vil forsvinne i fremtiden. Vennskap har bare en så ideell modell som må følges. Og avhengig av hvor mye vi følger denne modellen, vil verden være fylt med venner for oss som alltid vil gi oss glede.

Jo mer mangefasettert en person er, desto vanskeligere er det for ham å finne en annen som vil være i harmoni med ham i alle henseender. Derav den velkjente differensieringen av vennlige forhold, når vi med en av våre venner er forbundet med felles intellektuelle interesser, med en annen av ungdomsminner, med en tredje av estetiske opplevelser. Hver av disse relasjonene har sine egne grenser, som folk foretrekker å ikke krysse. Dette hindrer imidlertid ikke vennskap i å være dypt, oppriktig og varig. I vennskap er en persons individuelle moralske egenskaper av stor betydning: uselviskhet, hengivenhet, ærlighet, oppriktighet, troskap, direktehet. Uselviskhet gjør forholdet mellom venner edle og rene, og gjensidig hjelp og støtte fri fra profitthensyn. Vennskap forutsetter en vilje til å hjelpe en venn for enhver pris, til og med til å ofre. Oppriktighet, ærlighet og direktehet lar venner dele sine innerste tanker og drømmer med hverandre. I dette tilfellet lever hver av vennene livet til sin venn: han gleder seg over suksessene hans og er trist over sine feil, råder, hjelper, støtter og beroliger. Hengivenhet og lojalitet betyr at i vanskelige tider vil en venn ikke forlate deg i trøbbel og vil finne en mulighet til å hjelpe og støtte. Det er trygt å si at mange feil i livet, spesielt tragedier, skjedde nettopp fordi en person i vanskelige tider ikke hadde en ekte venn i nærheten som kunne ta på seg en del av byrden som viste seg å være uutholdelig for en. Gjensidig respekt mellom venner bestemmes også av omfanget av deres gjensidige krav, noe som gjør vennskap til en aktiv, transformerende kraft for en person som ikke lar en tåle personlige mangler og krever at de korrigeres. Ekte vennskap ligger i ønsket om å se en venn som sterk, smart og kultivert. Under gunstige forhold kan gjensidige krav og gjensidig bistand føre til store kreative suksesser som ikke ville vært mulig hvis hver venn handlet alene. Og dette er den dype sosiale betydningen og moralske verdien av vennskap.

Behovet for vennskap er spesielt sterkt i ungdom. Faktum er at selve nærværet til en venn løfter en person moralsk og hever hans autoritet. Vennskap er en indirekte indikator på at en person er nødvendig, interessant og kjær for noen. Men det er mer viktige årsaker: i en åpen meningsutveksling med venner, i en diskusjon om livsmål og planer, utvikler en ung mann eller jente tro, prosessen med selverkjennelse og selvbestemmelse av personlighet finner sted, og oppgavene med selvopplæring er akutt og objektivt satt. I vennskap realiseres interesser i ens egen indre verden og i jevnaldrendes verden. Vennskap gir en person visse rettigheter og pålegger ham ansvar, hvis oppfyllelse noen ganger gir muligheten til å teste seg selv for første gang, for å finne ut hans verdi som individ. En persons evne til ekte vennskap er en indikator på hans høye moralske verdi.

Venner er nære. De har mye til felles. Imidlertid ligner de ikke hverandre i alt. Dette er mennesker som har sine egne individuelle egenskaper, og noen motsetninger, sammenstøt og tvister er mulig, til og med uunngåelig, mellom dem. Og likevel skiller ikke forskjellen i individuelle psykologiske egenskaper, i karakterene og hobbyene til ekte venner, tvert imot, det styrker til og med deres gjensidige kjærlighet, for hver av vennene har muligheten til å se i de andre dydene som han selv kanskje ikke eie, og bli åndelig rikere, sterkere, bedre.

Naturligvis er personlige egenskaper av stor betydning for vennskap; spesielt negative. Og i denne forbindelse kan ikke hver person være en sann venn eller ha venner. Og dette er forståelig, fordi kommunikasjon med for eksempel en egoist, en egoistisk person, en hykler eller en arrogant person kan neppe være hyggelig for noen. En person som er lat, ukulturelt og uinteressert i noe er heller ikke av interesse, fordi åndelig kommunikasjon med ham rett og slett ikke er interessant.

Vennskap er anerkjent som den største sosiale og moralske verdien av de fleste, som anser det som en svært sjelden verdi. Vennskap er et nært forhold basert på dyp personlig hengivenhet og sympati, på enhet av synspunkter, interesser og livsmål, som kommer til uttrykk i ønsket om langsiktig, mangfoldig kommunikasjon.

Vennskap er en av manifestasjonene av kjærlighet til en person, enhet mellom mennesker, åndelig resonans med hverandre. Å bekrefte eksklusiviteten og uforlignbarheten til en venn er ensbetydende med å anerkjenne ham som en absolutt verdi.

Det er grenser, det er en viss terskel som ingen skal overskride. Vi kan ikke kreve av vår venn at han skal gjøre noe uverdig for vår skyld, for eksempel vitne falskt til vår fordel i retten. Hvis vi krever dette, bryter vi de grunnleggende vennskapsreglene og slutter å oppføre oss som en venn skal. Vennskap er helt basert på evaluerende kriterier og rettferdighet. Når de først er tapt, er det ingenting igjen av vennskap.

Å være en god venn er en kunst. Hvis du ikke kan si om deg selv at du er lykkelig, det er få eller ingen mennesker i livet ditt som du kan kalle ekte venner, så er det kanskje fordi du selv ikke er så flink til å få venner.

Å ha venner, dvs. de du kan stole på, som er nær deg i ånden, som du har felles interesser med, kanskje felles mål, gir alltid en person tillit. Akkurat som erkjennelsen av at det er mennesker som anser deg som en venn eller kjæreste.

Er det mulig å lære seg å være venner?

Som sekretær Verochka sa i den berømte filmen: "I prinsippet kan du lære en hare å røyke. Ingenting er umulig for en person med intelligens.» Selv om, når det gjelder vennskap, er det som trengs ikke intelligens, men evnen til empati, se det gode i mennesker, ønsket om å dele seg selv, aksept, kjærlighet.

Hvis du føler at du ikke er det lykkelig , selv om det kanskje ikke er noen åpenbare grunner til dette i livet ditt, så tenk på det faktum at du kanskje mangler venner og kommunikasjon med beslektede ånder. Eller denne kommunikasjonen er for begrenset. Det er mulig at denne situasjonen oppsto på grunn av noen av dine personlige egenskaper: karaktertrekk, holdning til deg selv eller til mennesker, din ansettelse eller feil tro på vennskap og evnen til å være venner.

Hvor mange ekte venner kan det være?

Du har kanskje ofte hørt ordtaket om at det ikke kan være mange sanne venner: 1-2 personer, resten er bekjente eller kamerater.

Kanskje det er en viss sannhet i dette, siden det å møte mennesker i livet som du kan stole på nesten som deg selv og også akseptere tilliten deres, som du har mange felles interesser, synspunkter på noen ting som er viktige for deg, er ikke mindre vanskelig enn å finne ekte kjærlighet- en person som du kan kalle din sjelevenn, som du vil være fornøyd med.

Men betyr dette at du på en eller annen måte må kunstig begrense kretsen av mennesker du kan kommunisere tett med, eller at du må dele opp omgivelsene dine i "ekte" og "falske"? At det ikke er nødvendig å skape nye venner til slutt, som du rett og slett kan glede deg over av å tilbringe tid sammen og kommunisere?

Å gjøre dette er åpenbart dumt. Selvfølgelig må din sosiale krets, for at du alltid skal føle deg komfortabel i den, dannes i henhold til kvalitative egenskaper: gjensidig sympati, felles interesser, respekt, verdien av en persons spesifikke personlige egenskaper for deg. Men hvis det er mange slike mennesker i ditt miljø, kommunikasjon med hvem er av høy kvalitet for deg når det gjelder følelser og energi mottatt gjensidig fra hverandre, hva er så galt med det? Dette gir deg selvtillit og øker mulighetene dine i livet betraktelig! Hvis det er mange mennesker som vil være venner med deg eller bare kommunisere, kan du bli glad av dette alene, fordi det betyr at du har noe verdifullt, folk trekkes til deg og de trenger deg.

vær forsiktig

Selvfølgelig er det verdt å "filtrere" omgivelsene dine, fordi... folk kan dukke opp i den for forskjellige formål. De kan prøve å dra nytte av deg og lykkes ganske godt med å gjøre det. Men du kan ekskludere slike mennesker fra din omgangskrets hvis du er tilstrekkelig oppmerksom på de du kommuniserer med, ikke er redd for å nekte noe og viser din tillit til retten til å gjøre det; du vil ikke stole på ukjente mennesker som vekker din sympati, dine personlige erfaringer eller annen informasjon som kan brukes mot deg. De. Her må du allerede slå på intellektet ditt og forstå at det å være venner og stole på ikke betyr å gi ut bankkontonummeret ditt eller dele familiehemmeligheter.

Verdi

En person kan ha så mange venner som han selv er i stand til å skape dem, og venner kan kalles alle menneskene som du selv anser som sådan, og når du kommuniserer med hvem, føler du varme i sjelen din, og også at du er glad fordi disse menneskene er i livet ditt.

Verdien av vennskap er at det gir oss tillit til at andre trenger oss, ikke fordi de er avhengige av oss for noe eller vi er bundet av noen forpliktelser, men rett og slett fordi vi er akkurat sånn og interessante på vår egen måte.

Noen ganger står en person uten familie, uten kjærlighet, uten arbeid. Det er de du kan kalle venner som vil kunne støtte deg og få deg til å føle deg nødvendig.

Flere interessante artikler på nettstedet "Verden i 360 grader: hvordan endre livet ditt"

Cody Christian sa en gang: "Vennskap må verdsettes fordi det er det eneste som kan ta en person ut av hvor kjærlighet ikke kan." Det er mange ordtak om denne mest beryktede kjærligheten. Så mye at folk til tider begynner å glemme vennskap, eller til og med ignorerer dets eksistens fullstendig. Det begynner å dukke opp spørsmål om hva vennskap er, hvem som kan kalles en venn, og om det i det hele tatt eksisterer. Men i stedet for å svare, er det bedre å presentere sitater fra flotte mennesker om vennskap, for menneskelige følelser er ikke en eksakt vitenskap, formler er ubrukelige her.

Høyeste verdi

Selv i Aristoteles og Platons tid ble vennskap omtalt som en av de viktigste verdiene. Det ble antatt at en persons liv er tomt uten en venn. Som Cicero sa: "Livet er verdiløst uten ekte vennskap, det er det samme som å forlate hele verden uten lys."

Denne lyse tanken ble videreført av mange av hans tilhengere. Sitater fra store mennesker om vennskap fant sin plass i verkene til Nietzsche. Han henvendte seg til Schopenhauer og sa: "Ikke en eneste person som har minst én venn vil noen gang kjenne alvorligheten av ekte ensomhet, selv om hele verden kommer mot ham." Tenkeren insisterte på at en trofast venn alltid vil komme til unnsetning, uavhengig av kompleksiteten i den nåværende situasjonen.

Vennskap varer ikke

Vennskapsbåndene er den høyeste verdien, men de tolererer ikke visse ting. Som La Rochefoucauld sa: "Det mest skammelige er å ikke stole på vennene dine." Selv om det er en mening blant folk "stoler på, men verifiser", har dette ingenting med vennskap å gjøre.

Ifølge Plutarch kan man sjelden kalle en venn noen som alltid er enig i alt. Han sa en gang: «En venn skal ikke være enig med meg, endre synspunkter med meg og følge meg i alt. Min egen skygge gjør det mye bedre." Tilsynelatende prøvde tenkeren å formidle det faktum at en venn burde ha sin egen mening og si fra hvis han ikke liker noe eller virker feil. Folk blir ikke fornærmet av slike ting, de er takknemlige for dem, noe sitater fra flotte mennesker om vennskap indikerer.

Skyggen av misforståelse

Akkurat som kjærlighet ekte vennskap forekommer sjelden. Sokrates ga en gang råd til elevene sine: "Det er ingen grunn til å skynde seg å bli venner med noen, men hvis du har blitt venner, må du være konstant og fast i denne avgjørelsen." Det er synd at visdommen fra de siste årene har blitt glemt, og som et resultat har mange kyniske mennesker dukket opp, forrådt av vennene sine. Sitater fra gode mennesker om vennskap kan avsløre mye om dette problemet:

• Stevenson: "Det er ingenting verre enn å miste noen du trodde var en venn."
• Bacon: "Den som ikke har noen sanne venner er virkelig alene."
• Russell: "Det er lettere å hate en fiende enn å elske en venn."
• Teolog: "Han er en dåre som glemmer sin venn i rikdom."
• Lope de Vega: "Vennskap er oftest født på veien eller i fengsel, der folk viser sitt sanne jeg."
• Fielding: "Det meste farlig fiende"Dette er en forrædersk venn."
• Quintus: "Vennlig lojalitet er kjent i utro gjerninger."

Bestevenn

Flotte mennesker er forskjellige og avslører alle fasetter av dette sosiale fenomenet. Vennskap kommer i forskjellige former. Noen blir tatt bort av krangel, noen løses opp i tide, og noen bryter rett og slett alle bånd. Noen mennesker trenger fordeler, mens andre mangler enkel kommunikasjon. Å finne en god venn er ikke lett, men som Lessing sa, den personen som aldri har lett etter dem har ingen venner.

De går alltid sammen: vennskap og fiendskap. Sitater fra flotte mennesker bekrefter bare det faktum at ekte vennskap ikke kommer en gang for alle. Kaleidoskopet av mennesker som kommer og går er uendelig. Men en dag, blant alt dette mangfoldet, vil det definitivt dukke opp en ekte venn. Som Bradbury sa: «Hvis folk bare kunne bruke sinnet og ikke hjertet, ville de aldri kjenne ekte vennskap og kjærlighet. Men dette er dumt. Du kan savne hele livet på denne måten. Hver gang du trenger å hoppe ned i denne avgrunnen og prøve å vokse vinger underveis.»

For ekte venner er ikke tid og avstand, posisjon i samfunnet og andre statuser viktig. Bare mennesket betyr noe, det er det som gjør ham annerledes bestevenn fra en enkel venn.

Russiske og utenlandske klassiske forfattere har gjentatte ganger snakket om dette i sine verk. La oss huske roman av I.A. Goncharov "Oblomov". Ilya Ilyich - hovedpersonen i dette arbeidet - har en bestevenn Andrei Stolts - en aktiv, proaktiv, vellykket, hardtarbeidende person som vet hvordan man selvstendig løser livets problemer. Oblomov selv er lat og ikke tilpasset livet, noe som var årsaken til utarmingen av eiendommen hans. Som en sann venn hjelper Stolz Oblomov i vanskelige tider: han tar lett på seg selv å ordne sine økonomiske saker. Og etter Ilya Ilyichs død er han engasjert i å oppdra sønnen. Dermed viser dette litterære eksemplet: ekte vennskap innebærer tillit og uselvisk dedikasjon, derfor er det en av de viktigste menneskelige verdiene. Det er ingen tilfeldighet at Aristoteles sa: "En venn er én sjel som lever i to kropper."

Problemet med verdien av vennskap blir også berørt i historier av V.G. Korolenko "In Bad Society". Dette verket viser hvilke positive endringer karakteren til hovedpersonen gjennomgikk under vennlig kommunikasjon med barna i fangehullet.

Gutt Vasya. Dommerens sønn lærte å være tålmodig, å mildne andres smerte, å ha medfølelse og å være ansvarlig for sine handlinger.

Vasya syntes synd på Marusya, en fattig, svak og sykelig jente, og prøvde alltid å glede henne med noe. Han var selv underernært og tok med seg delikatesser til Valekas søster som var spesielt lagret til henne fra lunsj, samt epler fra hagen hans. Vasya var glad da Marusya gledet seg over gavene hans. Så takket være vennskapet hans med denne jenta dukket medfølelse og evnen til å dempe andres sorg opp i guttens karakter. Om natten sank hjertet hans av anger da han tenkte på den grå steinen i fangehullet, som gradvis tok livet av Marusya.

Derfor, hver gang Vasya kom for å besøke venner, underholdt han Marusya ved å fortelle eventyrene hennes. Når dommerens sønn dukker opp, " hun klappet i hendene, og øynene hennes glitret av oppriktig interesse.»

Vasya la merke til at den lille vennen hans ikke kunne løpe fort under spill, og begynte å bevege seg saktere. Da hun var sliten, tok han med seg blomstene hennes og satte seg tålmodig ved siden av henne og så Marusya sortere gjennom dem. Så Vasya lærte å være tålmodig.

For å glede den døende jenta tok dommerens sønn med seg en vakker dukke hjemmefra, som han lånte av søsteren. Marusya var veldig glad for denne gaven: hun hadde aldri hatt slike leker. «Effekten av denne elegante unge damen i lervarer på pasienten vår overgikk alle mine forventninger. Marusya, som hadde falmet som en blomst om høsten, så ut til å plutselig våkne til liv igjen. Hun klemte meg hardt, lo så høyt, snakket med sin nye venn... Den lille dukken utførte nesten et mirakel: Marusya, som ikke hadde forlatt sengen sin på lenge, begynte å gå, ledet sin blonde datter bak seg, og noen ganger til og med løpt, fortsatt sprutet på gulvet med svake ben". Jenta ville aldri skille seg fra dukken. Allerede før hennes død, og mistet bevisstheten, holdt hun den godt i hendene.

Vasya følte seg trengt av fangehullets barn og var glad for at han på en eller annen måte kunne lyse opp deres gledesløse, elendige tilværelse. Å ikke se vennene hans ble hans største avsavn. Han ga all sin sjels varme til Valek og Marusa.

Vennskap med barna i fangehullet hjalp Vasya med å forbedre forholdet til faren og se på ham på en ny måte. Valek overbeviste vennen sin om at faren var en ærlig mann. Vasya ble stolt av ham.

Så ved å bruke eksemplet på handlingene til helten hans V.G. Korolenko viser: vennskap forutsetter engasjementet til hver enkelt av oss i forhold til venner, og dette er verdien.

Ideen om viktigheten av vennskap i en persons liv er også hørt i Remarques roman "Tre kamerater". Otto Köster bestemmer seg uten å nøle for å selge bilverkstedet sitt og den kjærlig sammensatte racerbilen for å betale for behandlingen av vennens kjæreste, som er diagnostisert med en alvorlig sykdom. Så, ved å bruke eksemplet med heltens uselviske handling, viser Remarque: en sann venn er en som oppriktig føler med ulykken til en kamerat, som når som helst på dagen eller natten er i stand til å slippe alt og skynde seg til hjelp , som uten å nøle kan gi det mest dyrebare han har hvis du trenger å hjelpe vennene dine. Dette er ifølge skribenten verdien av vennskap.

Så de ovennevnte litterære eksemplene lar oss konkludere med at en sann venn alltid vil komme til unnsetning i vanskelige tider. Dette gjør at vi respekterer vennene våre og verdsetter vennskapet vårt med dem.

Et av de grunnleggende åndelige behovene til en person er kommunikasjon. Kommunikasjon med noen du kan stole på, som alltid vil forstå og støtte deg, som du kan stole på i enhver situasjon. livssituasjon. Dette er nøyaktig hva en sann venn skal være - oppriktig, hengiven, anstendig. I stort

I verden er det vanskelig for en person å finne en slik venn, men det er enda vanskeligere å ikke miste ham på grunn av en liten ting, ikke å "bytte" forholdet til ham. En sann venn er nettopp den vennen som vi har gått gjennom både gleder og sorger med, og som har holdt seg nær i både gleder og sorger.

Selv om hver enkelt av oss er egoistisk på en eller annen måte, er ekte vennskap et forhold som krever hengivenhet og noen ganger til og med selvoppofrelse.

"Den som ber og glemmer å gi, har bare det han har." (Colombiansk ordtak)

I vennskap bør en kamerats interesser veie ikke mindre enn ens egne, fordi det er prinsippene

Likhet og gjensidig respekt setter mennesker på høyeste nivå, og bidrar til å opprettholde en følelse av uselvisk kjærlighet til en venn i hjertet.

Vi ber en venn komme til oss, tilby våre tjenester, lover å dele bordet, huset, eiendommen med ham. Det er bare snakk om små ting – å oppfylle det som ble lovet. (Jean de La Bruyère)

Man bør ikke forveksle oppriktig vennskap med vennlige forhold, fordi en person kan ha mange venner, men en sann venn er alltid en. Venner kan ha lignende interesser, et felles arbeids- eller studiested, men det er ingen reell åndelig enhet mellom dem, som gjør mennesker til en helhet (så langt det er mulig). Vennskap er en subtil og skjør ting, og etter å ha funnet denne "kjære diamanten" i skitten, må du gjøre alt for å sikre at den ikke mister glansen. Derfor krever nære relasjoner en avvisning av løgner, usannhet og mistillit.

Å ikke stole på en venn er mer skammelig enn å bli lurt av ham. (F. de La Rochefoucauld)

For hver person er en av de vanskeligste prøvelsene ensomhet. Det er ikke for ingenting at dødsdømte lenge har blitt straffet med fengsel på isolasjon. Mennesket er et sosialt vesen, og det trenger samfunnet. Det er mange eksempler i litteraturen på hvor hardt en person opplever ensomhet. For eksempel greven av Monte Cristo fra romanen med samme navn av A. Dumas eller Robinson Crusoe av D. Defoe. Begge heltene var dømt til å være alene med seg selv på ubestemt tid, og betraktet deres trofaste venner, som de endelig møtte - Abbed Faria og Friday, for å være en ekte gave fra himmelen.

Men ville det ikke bare være et forsøk på å flykte fra ensomheten for å prøve å finne en venn i alle? Tross alt må du huske at ekte vennskap testes gjennom år med kommunikasjon og vanskelige situasjoner, hvorfra begge kommer med verdighet. Derfor bør du ikke stole på en person som du har kjent i kort tid og som forholdet ditt kun er basert på antakelsen om at han er verdig.

Derfor må du være på vakt mot potensielle venner, men når du finner kjære, det er verdt å gjøre en innsats for ikke å miste den. Og for dette er det bare én måte: for å ha en sann venn, må du være en sann venn selv.

Essays om emner:

1. Et av de grunnleggende åndelige behovene til en person er kommunikasjon. Kommunikasjon med noen du kan stole på, som alltid vil forstå og støtte, på...
2. Vennskap er en av store følelser, det står ved siden av kjærlighet, respekt og ære. Ekte venner redder oss når vi...