Какви ужасни неща трябва да направите в името на любовта - ужасни сватбени традиции. Зловещи обичаи на различни нации. Ужасни обичаи и традиции

В света има повече от четири хиляди религии. Някои свещени ритуали могат спокойно да се нарекат странни и дори страховити. Предлагаме ви списък с десет екзотични религиозни церемонии, но внимавайте - описанията на много от тях не трябва да се четат от впечатлителни хора.

"Небесно погребение"

В Тибет това вярване е въплътено в ритуал, наречен jator. По време на погребалната церемония тялото на починалия се носи на върха на планината и се оставя като дар на лешоядите. За да се ускори процедурата, понякога тялото дори се нарязва на парчета и се поставя на няколко места. Лешоядите се наричат ​​"дакини", което се превежда като "небесни танцьори". Те действат като ангели, които носят душата на човек на небето за следващото въплъщение. През 60-те години китайските власти криминализираха ятора, наричайки практиката „варварска“. Забраната обаче срещна силна съпротива от страна на тибетците, които вярваха в свещената необходимост от този ритуал, и от 80-те години погребението в небето отново беше легализирано при условие, че се извършва само на няколко специално определени места.

"Тайпусам"

Thaipusam е хиндуистки фестивал, празнуван в различни държавипо целия свят, включително Шри Ланка, Индия, Южна Африка и Малайзия. За много хиляди участници фестивалът включва само шествие, където хората носят съдове с мляко като принос към боговете. Само няколко особено набожни индуси извършват специален ритуал на този ден. Те пробиват бузите и кожата на тялото си с игли и куки за плетене, на които закачат бижута, които могат да тежат над 30 килограма. Участниците в церемонията твърдят, че изпадат в своеобразен транс и не изпитват никакъв дискомфорт и болка. Смисълът на празника Тайпусам е да почете индуистката богиня Парвати, която даде на бога на войната и лова Муруган чудесно копие за борба с демони. Пробождайки плътта си, индусите защитават тялото си от проникването на всяко зло.

Слънчев танц

Много местни племена на Северна Америка практикуват тотемизъм и извършват ритуали, посветени на различни духове на земята. Един от най-често срещаните ритуали сред индианците е танцът на слънцето, предназначен да донесе здраве и богата реколта на племето. А тотемизмът е една от най-старите религии. В днешно време церемонията обикновено включва само барабани, песни и танци около огъня, но в изключителни случаи е жестоко изпитание за човешката издръжливост. Кожата на гърдите на танцьорката се продупчва на няколко места, през дупките се прокарва нещо като совалка за тъкане с въже и след това се завързва към обожественото от племето Дърво на живота. Главният участник в ритуала започва да се движи напред-назад, опитвайки се да се освободи от совалката. Разбира се, тази практика често води до сериозни наранявания или смърт, което води до забраната й в началото на късния 19 век. Официалните американски власти обаче рядко се намесват в живота на индианските резервати, а „слънчевият танц“ в пълната му версия периодично се изпълнява днес.

"Ел Колачо"

Християните по света вярват в доктрината за първородния грях. Според него всеки човек се ражда в грях заради непокорството на Адам и Ева към Бога в райската градина. Смята се, че християнинът може да изкупи тази вина, като води праведен живот. Въпреки това, жителите на град Кастило де Мурсия в Северна Испания изпълняват ритуал за очистване на новородените от този грях - "el colacho", известен още като фестивала на скачането на бебета. Всички деца, родени през последната година, са положени на дюшеци по улицата, а мъже, облечени като дяволи, скачат напред-назад по дюшеците, за да очистят бебетата от първородния грях. Въпреки че не бяха документирани инциденти по време на празника, папата се обърна към местната католическа църква с искане да се разграничи от подобна опасна практика. Някои индуистки общности практикуват подобен ритуал на пречистване на деца, при който бебета (повече от сто на година) се хвърлят от покрива на храма върху одеяла отдолу. Смята се, че носи късмет в живота и плодородие.

Самоизтезание

Самоизтезанието - актът на самопорязване с удари с камшик - съществува като религиозен ритуал откакто съществуват религиите. Най-често самоизтезанията се извършват като доброволно покаяние за умилостивяване на боговете. Сега можете не само да прочетете за това действие в книги по история на религията, но и да го видите със собствените си очи. Във Филипините и Мексико на Разпети петък истинските вярващи се бият с камшици, за да се отърват от греховете си и след смъртта да заемат място на небето до Бога. Много мюсюлмани шиити в Индия, Пакистан, Ирак, Иран и Ливан също се измъчват по време на свещения месец Мухарам. Целта на церемонията е да се почете мъченичеството на внука на пророка Мохамед Хюсеин ибн Али, убит от жестокия халиф на град Куфа. Самоизмъчването е много опасно, защото може да доведе до смърт от загуба или отравяне на кръвта.

"Тинка" или "Удари съседа си"

Коренното население на южноамериканските Анди почита богинята Пачамама, която според митологията на инките е покровителка на ловците и селяните и може да причини и предотврати природни бедствия. Вярва се, че тя изпраща щедра плячка и богата реколта, стига да й бъдат направени обилни кръвни жертви. От 17-ти век боливийският народ Мача празнува празник, наречен „Тинку“. Казано по-просто, това беше брутален юмручен бой, включващ много хора, решени да пролеят възможно най-много кръв за славата на богинята. Огромни тълпи се стекоха от цялата област, за да участват в ежегодното масово сбиване. Почти всяка година се съобщава за смъртни случаи по време на фестивала на кръвта. „Tinku“ се провежда и днес, но битките се провеждат във формат един на един. Броят на смъртните случаи е намалял рязко през последните десетилетия, а през този век не е имало такива.

Човешка жертва

Когато съвременните хора мислят за човешки жертвоприношения, те се сещат за древен Египет, където много от слугите на фараона приеха смъртта, за да придружат господаря си в земята на мъртвите. Трудно е да си представим, че това се случва в наше време. Въпреки това хората все още се принасят в жертва на боговете, най-често в индийските и африканските хинтерланди. Например през 2006 г. индийската полиция съобщи за „десетки жертви за шест месеца“ в град Худжа, убити от поклонници на Кали по време на религиозни ритуали. Много от жертвите са деца под тригодишна възраст. Поклонниците на богинята на смъртта се надяваха по този начин да прогонят бедността от града. IN последните годиниСъобщава се за ритуални убийства в Нигерия, Уганда, Свазиленд, Намибия и много други африкански страни. В Уганда например има цял подземен пазар за услуги, където можете да поръчате жертвена услуга от шаман, която носи успех в бизнеса.

Женско обрязване

В света има около 140 милиона жени, които са обрязани. Женското обрязване включва частично или пълно отстраняване на външните женски полови органи. В повечето случаи това се случва в нехигиенични условия, без съгласието на жертвата и без анестезия. Процедурата е разпространена главно в източна, североизточна и западна Африка и в някои райони на Азия и Близкия изток. Женското обрязване е забранено от 24 африкански държави, но то продължава да се извършва незаконно. Общият брой на момичетата, починали в резултат на тази процедура, не е известен, но в райони с ограничен достъп до антибиотици делът на смъртните случаи е до 33 процента. Смята се, че обрязването може да предпази жените от промискуитет и изневяра. Женското обрязване не е типично за нито една религия, но задължително се практикува от последователи на учения, които постулират подчинената роля на жената, нейния вторичен статус по отношение на мъжа. В някои случаи обрязването играе ролята на церемония по посвещаване в религиозна група. Класическият индуизъм забранява канибализма, а вярващите индуисти категорично осъждат агхори.

Кръщението на бебета и светената вода са дреболии на религиозния живот. Затегнете коланите, мъжкото онлайн списание MPORT ще ви разкаже за най-ужасните ритуали на планетата.

Нарязване

Всичките ви извращения са нищо в сравнение с традициите на едно от африканските племена. В него старейшини режат вагините на малките момичета. Такива хирургични процедури завършват с връзване на краката на бебето с връзки, докато всичко заздравее. И целта е абсолютно безобидна: това е просто кървав колан на целомъдрието, докато не се появи единственият. Вероятно местните не знаят какво е хименът и защо съществува.

В същото време рязането се извършва в условия на абсолютна липса на хигиена и с помощта на всякакви остри средства под ръка. Чудя се защо младите дами не харесаха толкова много африканските момчета?

Източник: oddee.com

Кръвопускане

Мюсюлманите шиити са наистина яки момчета. По време на Ашуре (един от ритуалите) те се кървят. Тази традиция е свързана с историята на народа: през седми век, по време на друга война (битката при Кербала), имам Хюсеин, внук на местния пророк Мохамед, умира. Имамът, както и много други деца, е обезглавен, а кръвта му е пролята по улиците на града. Жителите на племето все още съжаляват за случилото се и проливат кръвта си като част от честта. Освен това се смята, че такъв ритуал ги очиства от греховете. MPORT не знае как шиитите управляват парите, но биха могли да направят малко пари, като даряват кръв всяка година.

Източник: oddee.com

Айсберг в океана

Но ескимосите не искат да се грижат за възрастни хора. Защо да хабим енергия и време за чужд и отминаващ живот, за който нищо не може да помогне. Веднага щом човек стане безпомощен, местните жители просто отвеждат възрастния човек в океана и го поставят на огромен леден блок, където старецът или замръзва от студ, или умира от глад. Можете също така просто да скочите в ледената вода, за да не се влачите по гумата. Така се грижат за по-възрастните роднини на север.

Източник: oddee.com

Канибализъм

В Северна Индия все още живеят канибали. Момчета от племето Ахорис вярват, че човешкото месо може да им даде супер сила и духовно познание за Вселената, а също така ще ги предпази от стареене. Затова те потапят труповете в една от местните свещени реки Ганг и правят шашлик от тях. Освен това момчетата са толкова отдадени на ритуала, че дори не се колебаят да пият вода от черепите на починалия.

Източник: oddee.com

Ендоканибализъм

Ендоканибализмът е точно това, което прави племето Яномамо (Бразилия). Местните вярват, че смъртта е зверствата на лош шаман. Следователно мъртвец не се погребва, а се изгаря. Но това е само началото на ритуала. Пепелта на покойника се смесва с тиква и след определено време се прави супа от този зеленчук. След това всички я ядат заедно. По този начин племето демонстрира привързаност към мъртвите и изразява солидарност с близките на починалите. Яномамо също вярват, че това е начинът, по който душата на починалия има шанс да стигне до небето.

Източник: oddee.com

Зъболекари

Най-добрите зъболекари живеят в Австралия. Момчета не губете време или пари за бормашини и други технологични чудеса. Те просто чакат следващото празнуване на местните ритуали, по време на които полагат специални грижи за устната си кухина. Един човек взема специален растителен мъх в устата си, вторият изостря пръчка и поставя острия й край срещу зъбите на първия. След това един удар - и готово. Обърнете внимание на внимателността на аборигените: мъх в устата, за да не се задавите с кръв или да погълнете зъб. Защо да харчите пари? Отидете в Австралия.

В недостъпните джунгли на Амазонка и Централна Африка, както и на отдалечените острови на Нова Гвинея, етническите групи все още живеят напълно изолирани от съвременната цивилизация. Тези хора, изгубени във времето, не бързат да се „смесят“ с останалата част от човечеството в името на предимствата на технологичния прогрес и опитите за намеса в живота им се потискат с плашеща строгост. Гостите от външния свят, посетили най-ужасните племена, все още рискуват да загубят живота си или да бъдат превърнати в ритуална вечеря.

Мурси

Африканците, живеещи в долината Омо в югозападна Етиопия, са известни със своята кръвожадност и войнственост. В религията на Мурси важно място заема поклонението пред смъртта в образа на върховното божество Ямда. Не е изненадващо, че убийството не се счита за незаконно сред членовете на тази група.

Най-често мъжете от племето се бият със съседите си за територия, но могат да се бият и помежду си. Винаги има причина: харесвате едно и също момиче, искате да заемете водеща позиция сред съплеменниците си или просто демонстрирате отлична военна подготовка. Битките са много брутални и често завършват със смърт. Не е обичайно да се наказва убиец, но той трябва да предаде една от жените от своя род на семейството на починалия.

Мурсите имат много уникални представи за красотата и женските добродетели. Тук вземат за съпруга не най-добрата домакиня, а момичето с най-голямата чиния в устните. Ако кандидатът се справи без тази болезнена и неудобна украса, шансовете й да се омъжи са малки. В разрязаната долна устна на момичета над 12-годишна възраст се забива кръгла пластина от печена глина или дърво (дхеби). Докато растат, диаметърът на плочата се увеличава и може да достигне 12 см. Защо жените Мурси се нуждаят от такова „бижу“, което променя изражението на лицето и изисква премахване на долните, а понякога и на горните предни зъби?

Западните учени предполагат, че в миналото африканските жени умишлено са се осакатявали, за да отблъснат търговците на роби. Но може би dhebi е ехо от по-стара традиция, свързана с матриархална култура. Което косвено потвърждава един от най-страшните семейни ритуали на Мурси, наречен „Ухапването на смъртта“.

Datura в чиния

По време на любовта жените от племето предлагат на съпрузите си лек наркотик, приготвен от местни билки, като го поставят на чиния в устната. Съпругът ближе опияняващата отвара, а другата му половина опитва малко. Споделената употреба на наркотици замества традиционните целувки за двойка. След това човекът заспива по-близо до камината, където димят опияняващи растения, които постепенно го обгръщат в дима си.

В същото време голямата жрица на селото, която се избира измежду омъжените жени, приготвя друга отвара с по-силни наркотични съставки, които причиняват отравяне. Влизайки във всяка къща на свой ред, тя издухва отровна смес от дхебито си в устата на спящите мъже. Това е „ухапването на смъртта“. След кратък период от време отровителката отново посещава жертвите си и им дава противоотровата, но не на всички.

Един от воините на Мурси никога не се събужда след „ухапването“. Смята се, че самите богове показват на жрицата чий път трябва да свърши и никой не се намесва в нейните действия.

Според религиозните вярвания на Мурси, всеки мъж воин съдържа демон на смъртта и трябва да бъде освободен, освободен от тялото - затвора. Труповете на отровените съпрузи не се погребват, а се варят, за да се отстрани отровата и се изяждат.

Въпреки своята агресивност, Мурсите не са против туристите. Те с удоволствие позират пред камерата за парите, с които си купуват алкохол и огнестрелни оръжия. Но тези, които искат да си направят селфи, трябва да бъдат придружени от водач и въоръжена охрана, за да не стане снимка със страховити африкански воини последна в живота на търсачите на силни усещания.

Етническата група наброява около 7500 души, но числеността й постепенно намалява.

Яли

Сред най-бруталните племена на нашето време, жителите на планинските гори на Папуа Нова Гвинея заемат „почетно“ първо място. Към днешна дата население от 20 000 души се занимава с канибализъм, въпреки „образователните“ усилия на християнските мисионери и правителствени агенции.

Яли са сигурни, че като ядат телата на враговете си, те възприемат тяхната сила и други добродетели. Следователно един варварски обичай, от гледна точка на цивилизованите хора, не изглежда осъдителен за това племе. Яли не просто ядат човешка плът - те я вкусват, като избират най-вкусните парчета и ги приготвят според всички правила на готварското изкуство. Много е важно да произнесете името на вашата жертва по време на празника, тогава духовната същност се абсорбира заедно с физическата обвивка.

В днешно време ялите ядат себеподобните си все по-рядко. Това важи особено за хората с бяла кожа, които предизвикват у аборигените асоциации с Христос, в когото те частично вярват и със смъртта. Въпреки това, употребата на лекия наркотик бетел, направен от листата на едноименното растение, замая съзнанието на диваците, което води до изблици на агресия и битки. И победеният противник може да се окаже на масата на победителя като основно ястие.

Яномами

Друга етническа група, която е опасна за среща, обитава тропическите гори в северна Бразилия и биосферния резерват Алто Ориноко-Касикиаре в южната част на съседна Венецуела. Индианците Яномамо се считат за най-голямото изолирано племе в Южна Америка, наброяващо до 35 000 души.

Представителите на националността живеят в големи общински сгради - шабоно, където понякога се събират до 400 жители. Нямат индивидуални къщи. Тясното пространство и липсата на уединение по възможно най-добрия начинповлия на характера на Яномамо. Смятат се за свадливи и жестоки не само към непознати, но и към своите съплеменници.

Особено страдат жените, които са в изключително унизителна ситуация. Съпрузите им ги осакатяват и за най-малкото провинение, а воини от други племена могат безпрепятствено да ги изнасилват. По време на менструация и след раждане се смята, че жената разпространява нечистота, затова е затворена в отделна колиба, ограничено е количеството храна и напитки, не й е позволено да се облича, къпе, да общува с никого или да се докосва.

Предполага се, че подобно отношение са донесли със себе си мъжете завоеватели, които някога са завладели Ямамото и са утвърдили властта си чрез насилие над местните жени.

Войнствените индианци постоянно са в конфликт или с горски бракониери, или със съседни племена, така че се нуждаят от все повече и повече хора. Ако в семейството се роди момиче, а не момче, съпругът може да бие и дори да убие жена си. За да избегнат репресии, майките често сами отнемат живота на женските бебета: давят ги или ги разбиват в камъни и дървета.

Антропологът Брайън Фъргюсън твърди, че агресията на Ямомото е умишлено провокирана от някои европейски индустриалци, настройвайки отделни групи индианци една срещу друга, за да постигнат собствените си егоистични цели.

Като се карат помежду си и създават изкуствен недостиг на жени, членовете на племето постепенно се унищожават взаимно, освобождавайки земя за големи минни, строителни и селскостопански компании.

Ямамото също има канибализъм, но в „лека“ форма. Те ядат само пепелта на починали съплеменници, вярвайки, че продължават да живеят в тялото на някой друг.

Ангу

В планините близо до източните граници на Папуа Нова Гвинея (провинция Моробе) живеят ниски, но изключително свирепи хора, които тероризират околностите. Известният изследовател Миклухо-Маклай, високо уважаван от папуасите, не посмя да „посети“ тези „деца“, след като чу достатъчно за тяхната жестокост към непознати и канибализъм.

В 21 век Ангу се отказаха от масовия канибализъм, но все още потискат по-високите си съседи и плашат туристите с невероятно страховития ритуал на мумифициране на мъртвите. Никъде другаде по света не се използва подобна технология.

Ето грубо описание на това:

1. Първо, цялата мазнина се отстранява от трупа чрез разрези. Този продукт се използва за готвене, а също така се намазва върху главите на роднините на починалия, символизирайки покровителството на предците.

1. Те зашиват всички дупки в тялото на мъртвия, спирайки достъпа на кислород, който може да предизвика процеси на гниене.

1. Приготвеният по този начин човешки „полуфабрикат“ се спуска в специална яма в седнало положение и се пуши на огън непрекъснато в продължение на няколко дни. След това напълно дехидратираното тяло се намазва с червена глина и се изпича.

Мумиите се съхраняват на планината над селото, завързани за стол от клони или поставени в плетена кошница. Само мъртвите воини са подложени на „пушене“ - смята се, че те продължават да покровителстват своя народ в тази форма. По време на празниците мумиите се спускат тържествено и се монтират в центъра на селото, като им се отдават всякакви почести.

Много чуждестранни пътешественици от миналото, например експедицията на немския етнограф Карл Холт, платиха с живота си, за да се опитат да докоснат зловещите „амулети“ на ангу. Племето обаче изисква само парична награда от съвременните туристи за възможността да се снимат до мъртвите си покровители.

Сурма

Етническата група, живееща в долината Омо, близо до южните граници на Судан и Етиопия, нарича себе си Сури. Тяхната култура и навици са много сходни с тези на Мурси - същата войнственост и нежелание за контакт с цивилизацията, същото желание да водят затворен начин на живот и агресия към всички „непознати“, пресичащи границите на техния свят. Малко изследователи и туристи решават да посетят местата на постоянно пребиваване на Сурма - това е свързано с голям риск за живота.

Всеки юли племе воини организира грандиозни ритуални битки на 2-метрови бамбукови пръчки - донга. Участниците се бият с изключителна жестокост, което води до нараняване и понякога смърт за губещия. Напоследък бойците използват като оръжие автомати Калашников, от които стрелят във въздуха, а понякога в състояние на алкохолно или наркотично опиянение и по други.

Жените сурма не могат да си представят живот извън брака и се стремят към брак, за което плащат значителна цена.

В племето има страховити сватбени традиции:

• обрязване на булката, когато се отстраняват клиторът на момичето и част от малките срамни устни;
• имплантиране на керамичен диск в устната, чийто диаметър в някои случаи достига 30 см.

Първият обичай не е собствено изобретение на Сурма; той се практикува от много африкански и арабски народи, както и от индианците в Южна Америка. След клиторидектомия жената не изпитва сексуално желание, така че е малко вероятно да изневери на съпруга си. И тъй като се държи с половинката си като с куче, принуждавайки го към интимния живот с камшик, рискът от изневяра е доста голям.

Момичетата получават керамичен диск, когато навършат 20 години. Колкото по-голям е той, толкова по-висок е престижът на булката, толкова по-голям откуп ще бъде даден за нея. За да може гигантската "плоча" да пасне в устата, всички долни зъби се отстраняват. Това се прави, подобно на обрязването, без упойка. Но напълно подготвената булка ще получи награда за мъките, които е изтърпяла - “ щастлив брак„с изтощителен труд и побои.

Мамбила

На границата на Нигерия и Камерун живее малък народ, който активно практикува канибализъм. До средата на 20-ти век всички мамбили са били канибали, които ядат враговете си с еднакво удоволствие, както сурови, така и варени.

Етническата група е създала много ужасни обичаи и ритуали, свързани с консумацията на човешко месо. Например, беше забранено за жени, особено за бременни жени. А женените воини можеха да ядат само представители на своя пол, за разлика от ергените, които бяха свободни във всичко, дори в канибализма.

Не само военната плячка, но и старите родители, когато станаха напълно немощни, паднаха на масата на Мамбилу. Поканен е специален човек, който да ги убие. Главите на стари хора са мумифицирани и грижливо пазени като мощен амулет. Смятало се, че той защитава семейството, служи като проводник на божествени сили и може да помогне с мъдър съвет.

Африка е вторият по големина континент след Евразия, на нейна територия живеят стотици племена, говорят стотици езици и изповядват стотици култове. Разликата между традициите на народите на Южна Африка и Етиопия е същата като между китайците и руснаците например. Езичеството, ислямът, няколко деноминации на християнството, религиозният синкретизъм, който комбинира пантеизъм с монотеизъм - всичко това кипи тук, кипи и понякога „изпръсква“ най-интересните пръски.
Но в съзнанието на мнозинството цялата култура на тези народи е обобщена в една фраза: „африкански традиции“. Говоря за тези, които са в обращение в Етиопия.

Извън брака е извън закона
Сред племената от долината Омо в Етиопия, докато предбрачният секс не е табу и се практикува широко на традиционните празници на реколтата и други фестивали, една от най-строгите забрани е раждането на извънбрачно дете - преди брака или по време на брака, но не и от съпругът. В този случай бременната жена е длъжна да се отърве от детето, като направи аборт или го убие веднага след раждането. Но не само присъствието на съпруг в жената легитимира зачеването и раждането - необходимо е задължително спазване на цяла верига от ритуали, благословии и жреческо одобрение, за да бъде роденото дете прието от общността. В противен случай той ще получи статут на минги – носител на нещастие на племето, белязан от дявола – и също трябва да бъде убит. Има доста признаци, че детето ще стане минги: липса на ритуали преди зачеването и раждането, Сини очи, ветилиго и дори появата на първото зъбче отгоре, а не отдолу. В Омо такива деца се отнемат от майка им и се водят в гората или на реката. Табуто срещу дете минги, живеещо в селото, е може би едно от най-силните в региона.

Махай се, нечисти!
Както в монотеистичните религии, повечето племена в Африканския рог (Сомалия и Етиопия) и Централна Африка (Чад, Камерун, Габон, Конго, Заир, Ангола, Централноафриканска република, Екваториална Гвинея, Сао Томе и Принсипи) имат сексуално табу отношения с жена след раждане. Тя се смята за нечиста 40 дни при раждане на момче и 80 дни при раждане на момиче. За да роди, жената е принудена да напусне селото и да отиде в саваната, а след това е длъжна да живее в колиба отделно от съпруга си, докато отново стане ритуално чиста и свободна за всякакъв физически контакт.

Традиционно общество
Безусловно и недвусмислено табу са всички хомосексуални връзки, независимо за коя африканска държава става дума, както и кръвосмешението и кръвно-родственото смесване по майчина линия. В страните от Африканския рог хомосексуалността е криминално престъпление на държавно ниво, а в езическите племена млад мъж е най-добрият сценарийизгонен от селото, в най-лошия случай убит. Скандалите, свързани с жените в този случай, са практически неизвестни, така че най-вероятно можем да говорим за по-лоялно отношение на обществото, както и за по-потиснатото положение на жените в това общество, които нямат възможност да изразят своята сексуалност.

Дъщери и майки
Има и много табута в отношенията между семейството и дъщерите. Така в племето Хамар, живеещо в долината на река Омо в Етиопия, дъщерите имат статут на шоши - временен гост. А в съседното племе Dassenech почти всички контакти между дъщеря и майка са забранени, а дъщерята е изцяло на разположение на съпруга си и неговите родители. Това често води до това, че дъщерята няма право да докосва майка си. Има случаи, когато починала жена нямаше кого да погребе, тъй като единствените й наследници бяха дъщери, на които беше забранено да влизат в дома на майка си. По принцип, въпреки факта, че раждането на момичета в едно семейство се счита за голям късмет и дар от боговете (те се омъжват, получават дури - откуп, понякога 20-30 кози, овце или крави), синовете са критично важно за родителите, защото именно с тях се поддържа постоянен контакт, духовен и физически, за разлика от дъщерите, които са „откъснати“ от родителите си, когато се омъжат.

Подай им дясната си ръка
Ако някога пиете кафе в някое от традиционните крайпътни етиопски кафенета, вероятно ще забележите не само колко структурирана е церемонията с кафето, но и че кафето ще се налива, като държите кана изключително в дясната ръка, поддържана под китката от отляво . Промяната също ще ви бъде предадена изключително с дясната ръка и това ще бъде направено по този начин навсякъде, от метрополията на Адис Абеба до самата, много пустиня. Тази традиция говори за „чистотата“ на дясната ръка, следователно всичко важни действия, като наливане на кафе, подаване на пари, ръкостискане и т.н., се извършват от нея, а не отляво, което би се приело за неуважение и лошо възпитание.

Забранете им да ядат
Друга голяма група табута е свързана със забраната за ядене на определени видове храни. Например във вече споменатото племе Хамар, в периода между годежа и сватбата, на младоженеца е напълно забранено да използва растителна храна. Въпреки това, 99% от всички хранителни табута засягат жените по време на бременност или кърмене или женския пол като цяло. Подобни забрани в народните вярвания имат за цел да улеснят бременността и раждането, но на практика изключват хранителни веществапочти напълно.

Например в етиопските планини и южната част на страната, сред 25 (!) етнически групи, храната бяло, тоест мляко, тлъсто месо, картофи, банани, каши и др., са напълно забранени за бременни и кърмещи жени, както и за деца. Като цяло е позволено да се ядат само сиви зърнени култури, царевица, сорго и минимално количество небели зеленчуци и плодове. През този период са забранени и зелените люти чушки, които водят до неприятна миризма у майката и детето.

Кози за мъжете, кафе за дамите
В допълнение към диетата има определени дейности, които са забранени за жените. Например в племето Хамар на жените е строго забранено да доят кози или овце, да събират мед или да покриват колибите си с трева. По същия начин има изключително женски виддейности, като готвене на храна в кани (мъжете пекат месо на огън) и варене на кафе. Човек, който се осмели да направи кафе, ще бъде осмиван от своите съплеменници и социалният му статус в племето ще бъде застрашен.