Vajon igaz-e a szerelem Faust és Gretchen között? A szerelem témája a „Faust. Esszé Goethe Faustjáról

08.04.2020

A világirodalom klasszikusának, Johann Goethenak a tragikus költeményében nincsenek jelentéktelen szereplők. A hősök mindegyike lépcsőfokként szolgál az eléréshez vezető úton fő cél- a munka fő gondolatának feltárása. Tehát Margarita képe nem rosszabb, mint önmagáról alkotott kép. Megjelenése a hős életében csak egy pillanat, amely boldogságot ad, és szörnyű katasztrófává válik. De ez a pillanat bizonyítja a sötétség és a menny erői számára, hogy létezik az igaz szerelem a földön, és hogy bárki képes megélni ezt a nagyszerű érzést.

Mefisztó mesterkedései

A fiatal együgyű Margarita és a komoly, művelt Faust képtelen ellenállni a köztük feltámadt szenvedélynek. Egy igazlelkűek családjában nevelkedett lány mindent kockára tesz azért, hogy titkos találkozzanak a szeretőjével. Sátáni bájitallal bekábítja saját édesanyját, hogy megmeneküljön az állandó felügyelet elől, és választottja karjaiba fulladjon. Honnan tudhatta a rosszul iskolázott szegény, hogy a neki kicsúszott altatók valójában méregek? A szörnyű igazság a helyszínen megüti Margaritát – az anyja meghalt. És minden felelősség őt terheli. Az elcsábított lány bátyja meghal Faust kezeitől a nővére becsületéért vívott párbajban. A szeretett gyorsan eltűnik Margarita életéből, megússza az elkövetett bűncselekmény büntetését. A lány reményei szertefoszlanak, megszégyenült és teljesen boldogtalan.

Margarita bűne

Mi marad a hősnőnek? A puritánok becsületsértése és örök elítélése a társadalom részéről. Ráadásul szegény megtudja, mi vár a gyerekre egy illegális kapcsolatból. Margarita őrületében megöli újszülött lányát. Súlyos bűncselekményekért börtönbe vetnek egy lányt, aki elvesztette hitét az életben és az emberekben. Halálbüntetés vár rá.

Miután megtudta Margarita gondjait, Faust elhagyott szeretőjéhez jön. A sátán segítsége nélkül természetesen hatalmában áll kirángatni a lányt a szorító hurokból. De a bűntudattól gyötörve Margarita visszautasítja az ilyen segítséget. Nincs többé szüksége a bűnös életre. Őszintén megbánja bűneit, és meg akarja büntetni az általa elkövetett gonoszságért.

A megmentés

A hősnő képe egyszerre tragikus és vonzó. A szerelem őrült ereje, amelyet a fekete mágia katalizál, egy tisztességes és ártatlan lányból parázna és gyilkos lett. De minden, ami történt, megszállottság volt, ami ellen a körülmények szerencsétlen áldozata egyszerűen nem tudott harcolni. Margarita lelkének tisztasága, bűnbánata és határozott elhatározása, hogy mindvégig hordozza keresztjét, biztosította üdvösségét (az Úr megsajnálta). És ami a legfontosabb, a megbocsátás: Margarita lelke a mennybe kerül.

Az „Ur-Faust” huszonegy jelenete közül tizenhetet Faust és Margarita tragikus szerelmi történetének szentelnek. A műnek ez a lírai része semmilyen módon nem kapcsolódik közvetlenül az első jelenetekhez. Csak Faust alakja egyesíti őket. De ő itt más megvilágításban jelenik meg. A Margaritával való első találkozás után teljesen elmerült az érzésektől. Eleinte csak érzéki vágy, de gyorsan spirituális érzéssé, valódi szerelmi szenvedélyré fejlődik.

Nem kell különösebben gondos olvasni ahhoz, hogy meglássuk, ki a mű e részének igazi hőse. Ez nem annyira Faust, mint inkább kedvese, akit a ragaszkodó kicsinyítő néven Gretchen. Tiszta és gyönyörű fiatal teremtés, bizalommal fordul Faust szenvedélye felé. A szerelem teljesen hatalmába keríti, és anélkül, hogy a következményekre gondolna, átadja magát a szenvedélynek.

A börtönben lezajlott jelenet, Gretchen őrülete, kétségbeesése és Faust tehetetlensége, hogy megmentse őt, lenyűgöző tragédiával vannak megírva.

Gretchen képét áthatja a líra. Nem csoda, hogy a lelke dalokban árad. Goethe egy megható balladát adott a szájába az igaz szerelemről („Fula királya”), egy csodálatos gyóntató éneket a forgó keréknél, egy szenvedélyes imát az Istenszülőhöz. Amikor Faust szerencsétlen szeretője elveszíti az eszét, daltöredékek villannak át beteg agyán, visszatükrözik azt a tragikus helyzetet, amelybe került.

Gretchen története szinte teljes egészében Goethe kreatív fantáziájának gyümölcse. Doktor Faustusról a folklórforrásban nem volt ilyen történet (leszámítva az egyik kiadvány felületes említését: „Ő (Faustus) is beleszeretett egy szép, de szegény lányba, a szomszédban lakó kereskedő szolgájába”). BAN BEN hagyományos történelem Faust csak a Szép Helénával való egyesülését említette, ezt a motívumot Goethe dolgozta ki a tragédia második részében. Gretchen távoli prototípusa lehet Suzanne Margareta Brandt is, aki a szégyen elkerülése végett megölte gyermekét. Az ügyében tárgyalásra került sor Frankfurtban.

Maga a Gretchen név is megtalálható Goethe „Költészet és igazság” című művében, első gyermekkori szerelmének leírásában. A valóságos és az irodalmi Gretchen néhány jellemzője egybeesik: találkozás a templomban, Gretchen a forgó keréknél. A kutatók szerint azonban elképzelhető, hogy nem az igazi Gretchen szolgált Faust kedvesének prototípusaként, hanem éppen ellenkezőleg, első szerelmének leírásakor Goethe annak a lánynak a megjelenését stilizálta, akit valaha szeretett a sajátjához. irodalmi karakter. Goethe csak tragikus vagy szívhez szóló epizódokban hívja Gretchennek a lányt. Más esetekben ő Margarita.

Az "Ur-Faust" akciója gyorsan és gyorsan fejlődik. Jelenetről jelenetre, természetes sorrendben tárja elénk Faust és Margarita szerelmi történetét. A fő cselekvési vonalban nincsenek megszakítások, amelyek a végső szövegben vannak. Ebből a szempontból az "Ur-Faust" a cselekvés nagy egysége jellemzi.

A börtönbeli jelenet Proto-Faustban prózában, durva, kíméletlen, szívet tépő prózában, a „sturm und drang” expresszív stílusára jellemző. Az utolsó három jelenet prózában van írva: „Felhős nap. Eseménydús éjszaka. Nyílt mező” (Faust és Mefisztó lovakon vágtat) és „Dungeon”. Ez zord karaktert adott a befejezésnek.

Margarita tragédiája Ur-Faustban a fiatal hősnő testi-lelki halálával ér véget, aki tudatának teljes sötétségében hal meg. Minden meghalt benne, az élet elvesztette számára értékét, ösztönösen vágyik a halálra. „Isten ítélete szálljon rám, átadom magam neki, ments meg. Sohasem! Nem látlak többé! Viszlát, Heinrich! Faust hiába próbálja kivezetni Gretchent a börtönből. Ezzel a felkiáltással fordul el tőle: „Szent angyalok, mentsétek meg a lelkemet! – Félek tőled, Heinrich.

Mefisztó magabiztosan kijelenti: „Elítélt!” és Fausttal együtt eltűnik. Margarita kiáltása hallatszik a börtönajtó mögül: „Henry! Henrik!".

Mit jelent egy elkeseredett nő utolsó kiáltása - a szerelem boldog pillanatainak emlékét, az őt elpusztító személy elítélését, az üdvösség utolsó felhívását? Ezt nem mondhatjuk. Ami biztos, az a hősnő sorsának kilátástalansága.

Fogalmazás

Ó ég, ez nagyon szép!

Még soha életemben nem láttam ehhez foghatót.

Milyen érintetlen és tiszta

És milyen gúnyosan és rosszindulatúan!

A „Faust” olyan mű, amelyen Goethe szinte egész életében dolgozott, és amely a szerzővel együtt változott. A tragédia középpontjában Faustus doktor története áll, akinek képében a szerző hite testesül meg az ember korlátlan alkotói lehetőségeiben, elméjében és lelkében. Az ember itt a világegyetem igazi középpontjaként jelenik meg. Faust nemcsak személyként ismeri fel magát, hanem szembeállítja magát a világ többi részével. „Én, akit egy istenség hasonlatosságának neveznek, úgy képzeltem el magam, mint aki valóban egyenlő Istennel” – mondja.

Ez az ellentét Faust és Margarita tragikus szerelmi történetében is megnyilvánult. Miután Mefisztó segítségével visszanyerte fiatalságát, Faust beleszeret az első nőbe, akit látott. gyönyörű lány- szerény és szorgalmas, de jámbor és szűk látókörű Margarita. Mefisztó reméli, hogy Faust a karjaiban találja meg azt az édes pillanatot, amelyet a végtelenségig meg akar hosszabbítani. Segít Faustnak elcsábítani Margaritát. Rendes nő, aki egyszerre élvezi a gazdag ajándékokat és egy nemes úriember csodálatát. Faustot pedig nemcsak szépsége és frissessége vonzza, hanem Margarita lelki tisztasága és kedvessége is. Nem jön zavarba attól, hogy közember és tanulatlan. A tragédia később következik be: Faust nem tudta és nem is akarta feleségül venni a lányt, ezért szégyenre volt ítélve. Margarita, Gretchen a Faust iránti szeretet nevében megfeledkezett anyjáról, testvéréről és tisztességéről. Hiszen a Fausttal való találkozás, az iránta érzett szerelem a legfontosabb, legszembetűnőbb esemény unalmas, kimért életében. Érzésük kölcsönös, de annyira különböznek egymástól, hogy elkerülhetetlen a tragédia.

Margaritában az önzetlen szeretet képessége párosul a kötelességtudattal. Őszintén hisz Istenben, és az ateista Faustot próbálja az igazság útján terelni. A lány mélyen átéli „zuhanását”. Ugyanakkor reménykedik Isten oltalmában és lelkének üdvösségében. Hiszen Margarita bátyjának meggyilkolása után Faust bujkálni kényszerült, és a törvénytelen gyermek születésének szégyenének teljes terhe Margarita törékeny vállaira nehezedik. Bûnösnek bizonyul mind mások, mind saját szemében. Gretchen nem tudja megérteni, miért ellentétes az erkölcstel az a szerelem, amely ekkora örömet szerzett neki. Ez a szenvedély közvetett oka Valentin testvér halálának és anyja halálának, akit Margarita véletlenül megmérgezett. Most Faust kedvese, aki megölte születendő gyermekét őrületében, kivégzésre van ítélve.

Faust, aki tudomást szerez erről, a segítségére siet, és a börtönben találja Gretchent. Magával akarja vinni Margaritát. De már késő! A megvilágosodás egy rövid pillanatában beismeri bűnösségét, és büntetést akar elszenvedni, hogy megmentse a lelkét: „Alávetem magam Isten ítéletének.” Az élni vágyás és a szeretet harcol lelkében a pokol borzalmával. Faust és Margarita találkozásának szentelt oldalak a börtönben a legmegrendítőbbek a tragédiában. Gretchen utolsó szavai kedvesének szólnak. "Halott!" - kiált fel Faust kétségbeesetten. "Mentett!" - jön egy hang az égből. Megbocsátottak neki, és most Margarita lelke szabad.

Faust bűnössége Margarita halálában tagadhatatlan. Felelősségtől mentes szerelme nem volt olyan erős és önzetlen. A számára legnehezebb pillanatban elhagyta szeretett asszonyát, és az életéért futott. De még a Walpurgis éjszaka varázsától sem feledkezett meg Margaritáról, és megpróbálta megmenteni. Gretchen halála Faust számára is tragédia. Ez a szeretet megmentő erejéhez fűződő remények összeomlása. Faust soha többé nem lesz képes így szeretni senkit. Nem állította meg a pillanatot. Szerelmes egoista volt, nem tudott adni, és a szerető legfőbb öröme az önzetlenség, a vágy, hogy boldoggá tegyen egy másikat. Ez nem adatott meg a szkeptikus Faustnak, aki hiába pusztította el Margaritát és pazarolta el újdonsült fiatalságát.

További munkák ezen a munkán

Mefisztó képe Mefisztó képe Goethe "Faust" című tragédiájában Mefisztó és Faust (Goethe "Faust" című verse alapján) Goethe „Faust” tragédiájának cselekménye Faust képe és jellemzői Goethe azonos című tragédiájában Goethe Faust tragédiája. Fogalmazás. Faust és Mefisztó képei Goethe Faust tragédiája A Faust-kép jellemzői A "Faust" vers folklór és irodalmi eredete Az élet értelmének keresése J. V. Goethe „Faust” című tragédiájában A jó és a rossz harca A tragédiában és Goethe Faustjában Képek a "Faust" tragédia főszereplőiről Mefisztó szerepe Faust létezésének értelmének keresésében Keresd az élet értelmét Goethe "Faust" című tragédiájában A "Faust" tragédia általános jelentése Az ember legmagasabb szellemi impulzusainak megtestesülése Faust képében Wagner képének jellemzői Elena képének jellemzői Margarita képének jellemzői Goethe „Faust” című tragédiájának főszereplőinek képei Faust és Mefisztó képeinek vallási és filozófiai jelentése A Faust-kép filozófiai jelentése A „Faust” tragédia Goethe munkásságának csúcsa Mefisztó képe és jellemzői a "Faust" tragédiában J. W. Goethe „Faust” filozófiai tragédiája a kor fejlett nevelési elképzeléseinek kifejezése A jó és a rossz harca FaustVerzió mobilra A jó és a rossz harca Goethe "Faust" című tragédiájában „Csak azok érdemlik meg az életet és a szabadságot, akik átélték az életért vívott harcot” (Goethe „Faust” című tragédiája alapján) "Faust" - A tudás tragédiája A csodák közül a legmagasabb a tragédia nyelve, a szöveg csodája Goethe „Faust” című nagy művének filozófiai mélysége Margarita A "Walpurgis Night" jelenet újramondása a "Faust" drámában A szatír Mefisztó esszé témája Goethe „Faust” című versében A "Faust" tragédia zárófelvonásának elemzése Az okok, amelyek arra késztették Goethét, hogy megírja a „Faust” című regényt Goethe „Faust” című versének befejezésének elemzése "Faust" - legenda vagy élet Faust élete, cselekvése és halála Faust a „Doktor Johann Faust, a híres varázsló és varázsló története” című népkönyv hőse. A Faust alkotója tudásszomja volt Központi szereplők: Faust, Mefisztó, Margarita

Faust és Gretchen szerelmi története a legmerészebb és legmélyebb a német irodalomban.

B. Brecht

Goethe Faust című tragédiájában egy férfi alkut köt a Sátánnal. A tragédia hőse gondolkodó, filozófus, tudós. A tranzakció egy személy jó szándékából jön létre – meg akarja ismerni a világot. Az Úr egy személyt a Sátán „gondozása alá” ad, előre bízva abban, hogy az illető nem engedi, hogy az ördög megalázza magát:

És szégyelljék a Sátánt!

Tudd: tiszta lélek homályos keresésében

Tele az igazság tudatával.

Itt lényegében már kifejeződik Faust fő jelentése.

Mefisztó, aki azt hiszi, hogy Faustnak egy kevés is elég a megállapodás teljesítéséhez, beviszi a kocsmába. De Faust unatkozik a kocsmában. Mefisztó vezeti tovább a hőst. Ez a boszorkányok konyhája. Faust azonban nem utasítja el a boszorkány által felkínált fiatalító italt, és varázslat által adott második életet kap. A hős átment a bor próbáján. És a szerelemmel mi lesz?

Elkezdődik Faust és Gretchen szerelmi története. Végre itt van az a fájdalom és boldogság, a szenvedély őrülete, amiről Faust álmodott. Az élesen drámai cselekmény élénk jelenetek sorozatában fejlődik, a középkori német tartomány életét, szokásait és karaktereit eleveníti fel.

Utca. Gretchen szobája. A szomszéd kertje. Utcai pletyka. Az egyház hatalmát egy kapzsi pap képviseli, aki mindig készen áll átvenni a plébánosok vagyonát. A hétköznapi emberek félelme az egyházi tilalmak előtt. Mefisztó trükkjei az özvegy Mártával. Gretchen barátja, Lisa irigysége, aki vágyik rágalmazásra. Gretchen testvére, Valentine lelkesedése, egy katona, aki a maga módján rohan, hogy megvédje nővére becsületét. Goethe a patriarchális Németországot szűknek, korlátozottnak, de valahogy édesnek ábrázolja. A kép közepén a fiatal Gretchen.

Gretchen – Goethe alkotásai közül a legköltőibb, legfényesebb női képek. Hétköznapi lány szegény polgárcsaládból származott, a természet mesterkélt gyermekeként, gyönyörű „természetes emberként” ábrázolják, ahogy a felvilágosítók eszményükről gondolták.

Szereti a természetet, népdalokat énekel, százszorszépekkel naivan jósol. Gyerekes spontaneitása elragadtatja Faustot, a modern idők elmélkedő emberét. „Milyen makulátlan, milyen tiszta” – csodálja. Úgy tűnik, hogy a cselekmény itt kezdi felvenni egy szerelmi témájú klasszikus vígjáték vonásait. Goethe szolgai funkciókat ad Mefisztónak, segítve urát és parodizálva lelkes szenvedélyét. Mefisztó durva flörtölése Mártával ilyen paródiává válik. A vígjáték azonban gyorsan tragédiába fordul.

Faust udvarlásának kitartása legyőzi Gretchen félénkségét. A lány művészien és vakmerően megy a felébredt érzés felé. Gretchen és Faust szerelme összeütközésbe kerül a város polgári erkölcseivel.

A szerelem, amelyről Gretchen azt hitte, hogy boldoggá teszi, önkéntelen bűneinek forrásává válik. Valentin meghal a Fausttal vívott párbajban, édesanyja altatótól hal meg. A pletykák által elítélt Gretchen egy erdei patakba fojtja újszülött gyermekét. A szerencsétlen nő börtönbe kerül, és halálbüntetésre vár.

Faust belép a börtönbe, és megpróbálja megmenteni kedvesét. De nem hajlandó, mivel mindenért magát a hibásnak tartja.

Faust Gretchentől való kényszerű elszakadása általános jelentéssel is bír, amely a központi kép fő tartalmához kapcsolódik: Gretchen túlságosan össze van kötve minden előítéletével a régi Németországgal ahhoz, hogy Faust barátja legyen merész küldetésében, és Faust – maga az előrehaladás – nem maradhat. vele. Csak a szeretet nem elég neki.

Faust és Gretchen szerelmének tragikus vége megdöbbentő, és egyben erősíti a képek szimbolikus jelentését. Gretchen, akárcsak Faust, nemcsak egyedi, meghatározott sorsú személy, imázsa a patriarchális Németország szimbóluma is; Faust az emberiség keresésének megtestesítője. Ugyanakkor Gretchen tükrözi a fényes női princípiumot - a szeretetet, a melegséget, az élet megújulását, és ebben örökre ideális marad Faust számára. Az Úr megbocsátja Margarita bűneit. Ez Goethe igazolása a hősnő mellett.

Így ér véget a tragédia első része. Utolsó jelenetei fontos erkölcsi tanulságot tartalmaznak: az egyik egyén, a „szuperember” önérvényesítése katasztrófává válhat egy másik ember számára.

Goethe „Faust” című művét, amelyet a szerző végig írt kreatív út, Doktor Faustus történetét meséli el, akinek képe megtestesíti a szerző meggyőződését, miszerint az emberben határtalan kreatív potenciál, elme és lélek van. Itt mutatják be őt, mint az univerzum valódi középpontját. Főszereplő egyénként valósítja meg önmagát, és egyben szembeállítja magát az egész világgal.

Margarita és Faust tragikus szerelmi története kontraszt. Amikor Mefisztó helyreállította Faust fiatalságát, azonnal beleszeret az első lányba, akit látott. Margarita egy szépség, nagyon szerény és szorgalmas. Mefisztó biztos volt benne, hogy a lány karjában fogja átélni ezt az édes pillanatot, amelyet örökké meg akar őrizni. Minden lehetséges módon megpróbál segíteni Faust elcsábításában. A főszereplőt nemcsak a lány szépsége, hanem tiszta és kedves lelke is rabul ejti. Még csak nem is törődik Margarita iskolázatlanságával és azzal, hogy közember. De itt tragédia történik, amikor Faust nem akarja és nem is tudja feleségül venni a lányt.

Fausttal való találkozás után Margarita teljesen mássá válik. Megfeledkezik családjáról és a tisztesség normáiról. Hiszen ő tette fényesebbé és színesebbé unalmas, egyhangú életét. Szerelmesek, de az a tény, hogy teljesen mások, arra utal, hogy a tragédia elkerülhetetlen.

Tekintettel arra, hogy Margarita jámbor volt, szerelme kötelességtudattal párosul. Őszintén hisz Istenben, és minden lehetséges módon igyekszik Faustot erre a helyes útra terelni. A lány nagyon nehezen viseli a „bukását”, ugyanakkor hisz Istenben és abban, hogy a lelke megmenekül. Elvégre kedvese bátyjának meggyilkolása után Faust elbújik, Margaritának pedig aggódnia kell, és el kell viselnie a szégyent, hogy törvénytelen gyermeket szül. Mások szemében bűnössé válik. Margarita nem érti, hogy azok az érzések, amelyek ekkora boldogságot és örömet adtak neki, miért mondanak ellent az erkölcsnek. Margarita és Faust szenvedélye okozza testvére halálát, édesanyja halálát, akit a hősnő véletlenül megmérgezett, majd a gyermek meggyilkolását. A gyilkosság után kivégzésre van ítélve. Faust, miután tudomást szerzett erről, segíteni akar kedvesén, de már késő. Margarita elismeri bűnösségét, és teljes büntetést akar elszenvedni, hogy megmentse a lelkét.

Természetesen Margarita halála Faust hibája. Felelőtlenül szerette, nem annyira, mint ő őt. A legnehezebb pillanatban hagyta el kedvesét, megmentve ezzel az életét. Bár megpróbálta megmenteni, már késő volt.