Nega bizning orzularimiz amalga oshmaydi? Nega orzular ro'yobga chiqmaydi Nega eng chuqur istakning amalga oshishi uchun shunchalik ko'p vaqt kerak?

08.04.2020

Salom, aziz do'stlar va blog mehmonlari! Bugun biz orzular va maqsadlar qachon amalga oshishini va qachon amalga oshmasligini aniqlaymiz. Men sizga beraman qiziqarli ma'lumotlar, bu haqda hamma ham bilmaydi.

Har qanday biznes maktabi sizni orzu bilan ishlashga o'rgatadi, lekin hech qayerda hech kim tushlarning nojo'ya ta'siri haqida gapirganini va orzular energiyani olib qo'yishi mumkinligini ko'rmaganman. Ma'lum bo'lishicha, bu sodir bo'ladi. Bu erda sabab juda oddiy.

O'z aqli bilan yashaydigan odamlar hamma narsani oldindan bilishni xohlashadi. Ular maqsadlar qo'yadilar, bir hafta, bir oy, bir yil, 10 yil yoki butun hayoti uchun hayotlarini modellashtiradilar, lekin ular buni bilishmaydi ham. Ular bir-ikki yil ichida nima qilishlarini bilishadi, kundaliklarida hamma narsa yozib qo'yilgan. Ko'pgina bunday odamlar turli mashg'ulotlardan so'ng paydo bo'ladi. Bularning barchasi yaxshi, lekin bitta muammo bor, buning natijasida natija o'rniga energiya oqimi olinadi va shunga mos ravishda hech qanday natija yo'q va bo'lishi ham mumkin emas. Va bu ma'lum bir davr uchun maqsadlar qo'ygan odamlarning ko'pchiligida sodir bo'ladi. Va ular aytganidek: sizning orzuingiz orzu bo'lib qoladi. Va muammo juda oddiy.

Biror kishi maqsadlarni, ularning muddatlarini belgilab qo'yganda va ularga bog'lanib qolganda, qattiq charchoq paydo bo'ladi. Orzularning o'zi energiya beradi, ammo muddatlar olib tashlaydi. Qanchalik ko'p orzu qilsangiz, shunchalik ko'p energiya sarflaysiz, lekin siz tushga bog'lanib, uni belgilangan muddatda maqsadingizga aylantirganingizdan so'ng, qattiq charchoq paydo bo'ladi.

Menimcha, gap aniq. Tushning o'zi energiya beradi, lekin xurmoga hissiy bog'liqlik uni olib tashlaydi.

Hozirgi dunyo bizni isteriyaga undaydi: reklama, to'lovlar va adolatsizlik hamma joyda. Biz bu tartibsizlikda adashib qolamiz, keyin nima uchun orzularimiz amalga oshmay qolganiga hayron qolamiz. Ortiqcha his-tuyg'ular va tashqi dunyo muammolari bizning ichimizdagi ulkan bo'shliqning o'sishiga olib keladi. Istaklar amalga oshmaydi, lekin ularning amalga oshishiga umid hali ham qalbda porlaydi.

Nega orzular amalga oshmaydi? Batafsil javob

Atrofdagi hamma narsaning 2 tomoni bor - nima istasa va nima istalmagan. Qaysi tomonni tanlasak, natijaga erishamiz. Har soniyada biz tanlov qilamiz va hikoyamizni aytib beramiz. Kimdir hayotida hamma narsa yaxshi ekanligiga ishonadi va shunday bo'ladi. Va kimdir azob-uqubatlarga o'rganib qolgan va butun dunyo butunlay adolatsizlikka o'xshaydi.

Tushundingizmi? Jalb qilish qonuni doimo ishlaydigan yagona narsa. U abadiydir. Siz faqat o'zingiz o'ylagan narsalarni o'zingizga jalb qilasiz. Boshingizda qanday fikrlar borligini o'ylab ko'ring.

Nihoyat, nimani tanlaganingizni hal qiling (ro'yxatdan):

  1. Salomatlik - kasallik.
  2. Baxt - baxtsizlik.
  3. Istaklarning ro'yobga chiqishi - Ko'pchilik kabi kulrang hayot.
  4. Pul - uning yo'qligi va abadiy etishmasligi.
  5. Mo'l-ko'llik - qashshoqlik.
  6. Sevgi - yolg'izlik.

Siz o'zingizdan tez-tez so'rashingiz kerak: "Agar men buni xohlamasam, nima xohlayman?"

Hayot asta-sekin o'zgara boshlaganini sezasiz. Faoliyatingizdan butunlay boshqacha natijalarga erishasiz.

Hayotda 1 ta ijobiy o'zgarishni olish kifoya. Va siz o'zingizning kuningizni yaratishingiz mumkin - bosqichma-bosqich. Istaklar ushala boshlaydi.

Har bir vaziyatda siz ikki tomondan birini tanlaysiz - yaxshi yoki yomon, mo'l-ko'llik yoki qashshoqlik, yolg'izlik yoki sevgi, ijobiy yoki salbiy natija.

O'zingizdan nima uchun orzular amalga oshmaydi, balki nima uchun amalga oshmaydi, deb so'rash yaxshidir. Ular doimo bajarilsa, hayotingiz qanday bo'ladi?

Buni tasavvur qiling. Endi har kuni o'z orzuingizdagi hayot kechirish qanday bo'lishini tasavvur qiling. Ideal kuningizni tasavvur qilishdan boshlang, yoki undan ham yaxshisi, daftarga yozing.

Istaklar amalga oshmasligining 3 ta asosiy sababi

1.Siz tez-tez fikringizni o'zgartirasiz. Hozir men buni xohlayman, lekin ertaga men butunlay boshqacha narsani xohlayman. Va keyin siz o'zingiz xohlagan hayotni bermaganligi uchun Xudoni va Olamni ayblaysiz. O'zingizdan boshqa hech kim aybdor emas.

O'zingiz xohlagan narsani hal qiling. Ro'yxat yozing. A4 varaqni 3 ta ustunga bo'ling:

- "Men qanday tajribalarni/narsalarni xohlayman?";

— “Men qanday rivojlanishni/o‘zgartirishni xohlayman?”;

- “Men nima qoldirmoqchiman? Men insoniyatga qanday hissa qo'shmoqchiman?

Tez yozing - hamma narsa haqida 5 daqiqa. Bu sizning qalbingiz ochiladigan yagona yo'ldir. U gapirishi kerak. Faqat u siz haqingizda hamma narsani biladi.

2. Siz vahima qilasiz, qichqirasiz, boshqa odamlar bilan janjallashasiz, tanqid qilasiz. Sizning his-tuyg'ularingizni nazoratsiz boshqarish haqiqatingizda istalmagan narsalarga olib keladi.

Ularning aytishicha, his-tuyg'ularni boshqarib bo'lmaydi. Aks holda, siz ularni bostirasiz, bu sizning sog'lig'ingizga juda yaxshi ta'sir qilmaydi.

Yo'q, siz yaxshi kayfiyatda bo'lganingizda ularni nazorat qilish mumkin. Yaxshi o'ylash va yomon his qilish mumkin emas. Shunday qilib, diqqatni jamlang yaxshi narsalar, ayniqsa o'zingizni yomon his qilganingizda.

Har doim yonimda meni ilhomlantiradigan narsalar ro'yxati bor.

Ilhom olish uchun o'z ro'yxatingizni yozishga harakat qiling.

Va ilhomni qaerdan olish mumkin, mening boshqa postimni o'qing:

3. Istak qiling, o'tiring va uning amalga oshishini kuting. Ma'naviy amaliyotlar harakatlar bilan qo'llab-quvvatlanishi kerak. Orzularingizga qarab harakatlaning.

Qanchalik ko'p "qachon?" Deb kutsangiz, xohlagan narsangizga erishishingiz uchun shuncha ko'p vaqt ketadi.

Men bu naqshni ko'p marta ko'rganman.

Istaklar endi ularni kutmaganingizda amalga oshadi. Siz qo'yib yuborasiz va xohlagan narsangizni unutasiz. Oliy kuchlarga qanchalik yaxshi ishonsangiz, xohlagan narsangizga shunchalik tez erishasiz.

Bu Qonun qanday ishlashini faqat Xudo biladi, lekin u ishlaydi.

Siz xohishingizni ozod qilasiz va u yaqin kelajakda amalga oshadi.

P.S. Mana 10 yildirki, men ongli ravishda orzularni shakllantiraman va ularni amalga oshiraman. Men nima uchun orzular amalga oshmasligini va qaysi daqiqalarda tezda amalga oshishini tushundim. Men 18 yoshimdan boshlab, Ronda Byornning "Sir" filmini tomosha qilganimdan so'ng, moddiylashuv sirining tubiga tushdim.

Savollaringizni izohlarda yozing. Men ularga albatta javob beraman. Eng ko'p qiziqarli savollar Keyingi postlarda batafsil javoblar beraman.

Er yuzida bolaligida sehrli tayoqchaga ega bo'lishni orzu qilmagan odam bo'lmasa kerak. Ertakdagi kabi, bir zarba bilan siz barcha istaklaringizni amalga oshirishingiz mumkin. Ammo hayot nasri bizga sabr-toqat, ba'zan esa nafslarimizdan butunlay voz kechish saboqlarini o'rgatadi. Nima uchun orzularimiz amalga oshmaydi, orzularimizni ro'yobga chiqarishga nima to'sqinlik qiladi?

Biz yashayotgan dunyo bizning fikrlarimiz va his-tuyg'ularimiz orqali istaklarimizni bajarishdan boshqa hech narsa qilmaydi. Tuyg'ular energiyasi bilan to'ldirilgan har bir fikr mini-dastur bo'lib, u paydo bo'lgan paytdan boshlab, albatta, bizning hayotimizda amalga oshirish uchun yo'l ochadi.

Biz ko'pincha kuchli shaxs, ota-ona, moda, jamiyatning farovonlik va boylik ko'rsatkichlari ta'siriga tushib qolamiz. Bunday "Procrustean to'shagi" individuallikni namoyon etishiga imkon bermaydi; O'z istaklaringizni tashqaridan yuklangan narsalardan ajratishni o'rganish juda muhimdir. Ular har doim osongina, hech qanday kuch sarflamasdan, go'yo sehr bilan bajariladi va natijadan quvonch va zavq keltiradi.

Bizning fikrimizni yaratish jarayoni va atrof-muhitga hissiy reaktsiyalarimiz ko'pincha o'z-o'zidan, eng muhimi, ongsizdir. Biz uchun aziz odamlarga qaratilgan hissiy portlashlar bunday ko'rinmas yirtqich hayvonlarni tug'diradi, ular keyinchalik salbiy dasturlar kabi bizning yaqinlarimizni kasalliklar, muvaffaqiyatsizliklar va hatto muammolarga duchor qiladi. Lekin bu bizning orzularimiz ham amalga oshadi. Tinchlanib, biz yaqinlarimizga umuman zarar yetkazishni xohlamasligimizni tushunamiz, lekin ular aytganidek, mayatnik ishga tushirildi, jarayon boshlandi. Bunday vaziyatlarda "har kimning tanlash erkinligi" qonuni boshqalarning harakatlariga salbiy munosabatda bo'lganlar tomonidan buziladi. U xuddi qul egasi kabi odamlarni o‘zi xohlagandek qilishga majburlamoqchi. U nima uchun istaklari amalga oshmayotganini tushunmovchilik va tushunmovchilik hissi bilan his qiladi. Bu oddiy. "Har kimning tanlash erkinligi" qonuniga ko'ra, fikrlar, his-tuyg'ular va harakatlarda boshqalarning tanlovini qabul qilish kerak. Biroq, bu umuman baxtsizlik keltiradigan muhitda chidash va yashash kerak degani emas. Bizning dunyomiz ko'p qirrali va biz uchun, albatta, bizning istaklarimizni bajonidil bajaradigan holatlar, odamlar bo'ladi. Va ko'pincha biz ko'krak qafasi bilan silkitadigan, xohlagan narsamizni urib yuboradigan, tanlash erkinligiga ega bo'lganlar, biz xohlagan narsamizni katta mamnuniyat bilan berishadi. Nafrat, hasad, nafrat, qoralash va hokazolar kishanlar kabi bizni salbiy his-tuyg'ularimiz ob'ekti bilan bog'lab, orzularimizni amalga oshirishga to'sqinlik qiladi.

Biroq, men bu erda umri davomida sabr-toqat bilan "Qarama-qarshiliklarning birligi va kurashi" qonunini bajaradigan juftliklarni eslatib o'tmoqchiman. Bunday munosabatlar ikki tomonlama - zo'rlovchi-jabrlanuvchi, munosib-insofsiz, kuchli-zaif va boshqalar sifatida namoyon bo'ladi. Bular bir butunning ikki yarmi bo'lib, birlik qonuniga ko'ra, bir-birisiz mavjud bo'lolmaydi va qonunga ko'ra. kurashadi, bir-birini qabul qila olmaydi. Biri faqat yarmidan birining pozitsiyasini egallashi kerak va darhol magnit kabi, ikkinchisi bizni o'ziga tortadi. Va eng muhimi shundaki, biz o'zimizni, masalan, ba'zilar bilan jabrlanuvchi sifatida namoyon qilsak, biz, albatta, ikkilik mayatnik bilan u yoqdan-bu yoqqa tebranadigan zo'rlovchi kabi harakat qilamiz. Bunday munosabatlardagi barcha energiya jalb qilish va rad etish uchun ketadi, bu erda hech qanday istaklarning bajarilishi haqida gapirishning hojati yo'q. Ota-bobolarimiz amrlaridan biri: “Hukm qilmanglar”. Boshqalarning fikrlari, harakatlari va ishlarini hukm qilmang, ularga tanlash erkinligini bering, shunda tanlov erkinligi sizga keladi.

Bizning istaklarimiz amalga oshishi uchun atrofimizdagi dunyoning barcha xilma-xilligini qabul qilish kerak.. Aynan o'zimiz boshimizdan kechirgan narsalarga qarab bizni o'rab turgan narsalarni baholaymiz: quvonch, og'riq, azob-uqubatlar, qoniqish va hokazo. Biz hayotimizda juda astoydil xalos bo'lishni xohlagan narsamiz boshqalar uchun muhim bo'lishi mumkin. Majoziy qilib aytganda, ko'k bo'yoq taqiqlangan bo'lsa, qanday qilib bulutsiz osmonni bo'yash mumkin? Faqat butun palitrasi rassomga o'z durdonalarini erkin yaratishga imkon beradi. Bu tushuncha paydo bo'lishi bilan dunyo hayotimiz uyg'unligi va go'zalligining buyuk bunyodkorligiga quchog'ini ochadi va qo'limizda ko'rinmas sehrli tayoq paydo bo'ladi.

Salom, aziz o'quvchilar. Hech o'ylab ko'rganmisiz: "Nima uchun orzular ro'yobga chiqmayapti, qisqa tanaffusdan so'ng, mening barcha elektronikam Hindistonda o'g'irlanganligi sababli, (siz bu yoqimsiz voqea haqida o'qishingiz mumkin) Ruslan Tsvirkun yana aloqada.

Oldin nima haqida gaplashganimizni eslaylik... Biz hamma odamlarga xos bo'lgan asosiy sifatni ko'rib chiqdik -... Va biz asosiysi nima bo'lishi kerakligini muhokama qildik. Bu haqda gaplashgan oxirgi maqolada men sizdan bitta savolga javob berishingizni so'radim. Siz maqolani o'qib chiqishingiz, videoni tomosha qilishingiz va savolga javob berishingiz mumkin Iltimos, sharhlaringizni qoldiring.

Bugun biz "Nima uchun orzular amalga oshmaydi" mavzusiga e'tibor qaratamiz. Bu mavzu karma qonunlari (yoki taqdir tamoyillari) bilan uzviy bog'liqdir. Biz allaqachon Karma (.) mavzusiga to'xtalib o'tdik.

Maqsadlarni belgilash va ularga erishish mavzusi ko'plab izlovchilar uchun dolzarbdir. Afsuski, orzular har doim ham amalga oshavermaydi.

Ushbu maqolada nima uchun orzularimiz amalga oshmasligi haqida gapiramiz.

Biz orzu qilamiz, umid qilamiz va ishonamiz, hamma narsa bizning yo'limizda bo'ladi, boshqa hech narsa yo'q.

Lekin afsuski...

Ko'pincha umidlarimiz oqlanmay qoladi va ko'nglimiz pir bo'ladi. Buning natijasida biz azob chekamiz.

Bizning orzularimiz ba'zan amalga oshmasligini qanday qilib to'g'ri tushunishimiz va bog'lashimiz mumkin?

Albatta, ko'pchiligingiz o'zingizning sehrgaringiz bo'lish, o'ylash va boyib ketish uslubidagi turli treninglarni, "Sir" filmini eshitgansiz, o'qigansiz yoki tugatgansiz.

Men 17 yoshda bo'lganimda, o'zim ham bu texnikalarning barchasiga qiziqib qoldim. Men orzu qilardim, tasavvur qildim, kollajlar chizdim va hokazo. Afsuski, bu usullarning barchasi aniq natijalarga olib kelmadi. Garchi bu mening dunyoqarashim ma'lum darajada o'zgargan bo'lsa ham.

Buni ko'rish mumkin turli odamlar, bir xil sharoitda bir xil harakatni bajarishi mumkin. Ba'zilar o'z maqsadlariga erishadilar, boshqalari esa yo'q. Sababi nima?

Albatta, javob ular juda ko'p ishlamagan, aniq maqsad yo'q va hokazo bo'lishi mumkin. Va agar siz tasavvur qilsangiz, bularning barchasi ularda bo'lgan. Albatta, ko'pchilik shunga o'xshash tajribaga ega. Siz imkon qadar hamma narsani qilasiz va oxirgi daqiqada biror narsa yuz beradi va sizni maqsadingizga erishishdan to'xtatadi.

Masalan, inson jahon chempioni bo‘lish uchun qattiq tayyorgarlik ko‘radi, lekin oxirgi lahzada kasal bo‘lib qoladi va musobaqada qatnasha olmaydi. Yoki biznesda odam rejalar tuzadi, lekin aldanib qolishi yoki kelishuv amalga oshishi yoki boshqa narsa bo'lishi mumkin. Bunga ko'plab misollar keltirish mumkin. Bir hafta oldin, men ham bir noxush hodisaga duch keldim, bu mening blog faoliyatimni to'satdan to'xtatdi,

Ba'zan hamma narsa kutilganidek sodir bo'layotgandek tuyulishi mumkin. "Ma'no qonuni", sendvich har doim sariyog' tomoni pastga tushadi.

Bularning barchasi nimani anglatadi? Ha, bizning xohishimizdan tashqari, Oliy qonun ham bor,

Xudoning qonuni. Xudo bizning intilishlarimiz va yutuqlarimizni taqiqlaydi yoki cheklaydi. Biz ta'sir qila olmaydigan oliy qonunlar mavjud.

Misol uchun, biz Quyoshning bugundan boshlab sharqdan emas, g'arbdan chiqa boshlashini juda xohlashimiz mumkin. Biz tush ko'rishimiz, tasavvur qilishimiz va hatto sinergiya yaratish uchun bir xil fikrdagi odamlarni to'plashimiz mumkin, ammo natijani oldindan aytish mumkin :)

Bizning hayotimiz ham ma'lum qonunlarga muvofiq davom etadi. Harakatlar va oqibatlarning ma'lum bir tsiklik xususiyati mavjud.

Bizda mavjud bo'lgan hamma narsa o'tmishimizning natijasidir va bizning harakatlarimiz kelajak uchun old shartdir. Bular. Harakatlarimiz orqali biz o'zimiz karma (taqdir)ni shakllantiramiz, u yaxshi yoki yomon. Karma fatalizm emas; u o'zgarishi mumkin. Bizning ongimiz va harakatlarimizga bog'liq.

Karmadan ozod bo'lmasligimizning yagona sababi ongning beqarorligi va natijada ongsiz faoliyatdir.

Bu Buddaning hikoyasida yaxshi tasvirlangan.

Bir kuni, issiq kunlarda Budda daryo bo'yida yuribdi. Bir qishloqdan ikkinchi qishloqqa piyoda yurdi. Qumda, daryo qirg'og'ida Buddaning aniq izlari bor edi. Ayni paytda juda bilimdon munajjim 15 yil davomida munajjimlik ilmini o'rgangan va uni mukammal darajada o'rgangan Kashidan uyga qaytayotgan edi. Daryo sohilidagi oyoq izlarini payqagan munajjim ko'zlariga ishonmadi. Barcha belgilarga ko'ra, oyoq izlari ularning egasi dunyoni boshqargan buyuk shoh ekanligini ko'rsatdi. Munajjim yo uning butun ilmi yolg'on, yoki bu haqiqatan ham podshohning izlari, deb o'yladi. Ammo u, agar bular podshohning izlari bo'lsa, nega u kichkina qishloqqa yalangoyoq yurgan deb o'yladi. Shubhalari bilan u haqiqatni aniqlashga qaror qildi va qumdagi izlarga ergashdi. Izlar uni daraxt tagida tinchgina o‘tirgan odamning oldiga olib bordi. Bu Budda edi.

Buddaga yaqinlashganda, munajjim battar sarosimaga tushdi. Barcha ko'rsatkichlarga ko'ra, haqiqatan ham daraxt tagida shoh o'tirgan edi, lekin u tilanchiga o'xshardi.

Uyalgan munajjim Buddaga yuzlandi:

  • Iltimos, menga tushuntiring va shubhalarimni tozalang. Men umrimning 15 yilini astrologiyani o'rganishga bag'ishladim. Men bashorat ilmini o'rgandim va u menga sizning buyuk shoh ekanligingizni aytadi. Ayting-chi, siz kimsiz? Agar tilanchisan, deb javob bersang, umrimning qancha yillarini behuda o‘tkazganim uchun barcha kitoblarimni tashlab uyga ketaman.

Budda gapirdi:

      • Sizning chalkashligingiz va shubhalaringiz tabiiydir. Siz tasodifan ajoyib odam bilan uchrashdingiz.
      • Sizning siringiz nima? - so'radi munajjim.
      • Men oldindan aytib bo'lmaydigan odamman! Xavotir olmang va kitoblaringizni tashlamang. Sizning kitoblaringiz haqiqatni aytadi. Bunday odam bilan uchrashish deyarli mumkin emas. Ammo hayotda har doim qoidalardan istisnolar mavjud. Siz meni bashorat qila olmaysiz. Ehtiyotkorlik bilan men bir xil xatoni ikki marta qilmayman. Doimiy xabardorlik holatida bo'lib, men barcha bashoratlardan tashqariga chiqdim. Hayotimning keyingi daqiqasini hech kim bashorat qila olmaydi. U hatto menga ham tanimaydi.

Ko'p umrlar davomida to'planib qolgan o'tmishdagi xatti-harakatlarimiz natijasida bizda taqvodorlikning ma'lum bir zaxirasi mavjud. Yig'ilgan taqvoga qarab, insonga ma'lum miqdorda lazzat va foydalar ajratiladi. Va shuningdek, to'plangan gunoh ishlarga, azob-uqubatlar miqdoriga qarab

Xudojo'ylik - bu boshqalarga foyda keltirishga qaratilgan muayyan harakatlar natijasidir. Masalan:

  • Yaxshi yo'llar quring
  • Odamlarni bepul ovqatlantiring
  • Bepul tibbiy yordam ko'rsatish
  • Bepul ta'lim bering
  • O'simlik bog'lari
  • Quduqlar qazish
  • Xayriya

va hokazo.

Yuqoridagilarning barchasi bilan bog'liq dunyoviy taqvo , bu sizga baxt olish imkonini beradi, lekin moddiy dunyoda baxt cheklangan va vaqtinchalik xususiyatga ega. Kontseptsiya ham mavjud ruhiy taqvodorlik , bu haqda biz kelajakda gaplashamiz. O'tkazib yubormaslik uchun blog yangilanishlariga obuna bo'ling...

Ma’naviy taqvo insonni zamon va makon bilan cheklanmagan haqiqiy saodat sari yetaklaydi.

Haqiqiy faoliyatimiz bilan biz o'zimizga ajratilgan narsani zararsizlantirishimiz va undan foydalanishimiz mumkin. Bizning harakatlarimizdan qat'i nazar, baxt va baxtsizlik o'z-o'zidan keladi. Biz azoblanishga intilmaymiz, lekin azob keladi. Baxt ham shunday, o'z vaqtida keladi.

Qish va yoz qanday qilib bir-birini almashtiradi, tunni kun qanday almashtiradi va hokazo. dono odam, bunday o'zgarishlar haqida tashvishlanmaslik kerak, deydi Vedik matnlari.

Xo'sh, agar biz nima uchun ba'zi odamlarning orzulari ro'yobga chiqishiga qaytsak, boshqalari esa yo'qmi? Agar bizda bu hayot uchun etarli taqvo zaxirasi bo'lsa, orzular ro'yobga chiqadi va u yo'qligida amalga oshmaydi.

Yana takror aytamanki, bu fatalizm emas va endi hech narsani o'zgartirib bo'lmaydi, shuning uchun men daraxt tagiga yotib, hech narsa qilmasdan, karma qonuniga ko'ra menga yaxshilik kelishini kutaman)))

Gap shundaki, biz bizga nima ajratilganini va nimasi yo'qligini bilmaymiz)

Men aytmoqchi bo'lgan narsa shundaki, biz haqimiz yo'q narsalarni qo'lga kiritish uchun qo'shimcha harakatlar qilmasligimiz kerak. Biz o'z hayotimizni qo'yib, boshimiz bilan devorlarni teshib, boshimizni sindirishimiz mumkin. Ammo biz o'z ishimizni tizimli ravishda bajara olamiz va o'zimiz kerak bo'lgan narsani olamiz. Haddan tashqari harakat insonni charchatadi va umidsizlikka olib keladi. Garchi ekstremal harakatlar ba'zida biron bir natijaga olib kelishi mumkin, lekin ko'pincha bu natija bank kreditiga o'xshaydi, buning uchun siz kelajakda to'lashingiz kerak bo'ladi. Inson o'z burchini bajarishi kerak, g'alaba yoki mag'lubiyatga berilib ketmasligi kerak.

O'z orzuingizni yoki maqsadingizni unga erishish uchun harakat qilib, Xudoning irodasiga topshiring.

Siz oqilona harakat qilishingiz kerak va bu o'zingizni ortiqcha ishlamaslikni anglatadi.

O'rinli yoki ortiqcha harakat qilayotganimni qanday bilsam bo'ladi? Va bu juda oddiy!

Agar sog'lig'imiz yomonlashsa, psixologik holat, oiladagi va boshqa odamlar bilan munosabatlar buziladi, bizning butun ongimiz natijaga qaratilgan va biz bunga erishish uchun boshimizdan o'tishga tayyormiz. Keyin - bu, shubhasiz, hayotimizni buzadigan haddan tashqari harakatlarni anglatadi.

Tirik mavjudot tabiatan samarali va tabiiyki, biz o'z oldimizga yuqori maqsadlar qo'yamiz va ularga intilamiz, lekin biz yakuniy natijaga haddan tashqari bog'lanib qolmasligimiz kerak. Keling, bu jarayonda baxtli bo'lishni o'rganamiz.))) Biz bu erda va hozir qanday yashash haqida o'tgan sonda gaplashdik.

Hozirgi kunda ko'pchilik o'z maqsadlarini ochiqchasiga e'lon qiladi, baland ovozda e'lon qiladi. Ular rejalarini baham ko'rishadi va hokazo.

Qadimgi bir donolik shunday deydi: "O'z rejalaringizni boshqalarga oshkor qilmang - shunchaki ularni amalga oshiring". Biz boshqalarga o'z rejalarimiz haqida gapirganda, ma'lum bir energiya yo'qoladi va rejalarimizga erisha olmasligimiz ehtimoli katta.

Eng yaxshisi, jim turish va harakat qilishdir.

Biz(ko'pchilik) Biz sabab va natija dunyosida yashaymiz. Sabab va oqibat bor. Agar inson bu aloqalarni, Xudo yoki tabiat qonunlarini bilsa, u o'z mehnatining samarasini olishi oson. Hech qanday qiyinchiliklar yo'q. QONUNLARNI bilmasak va Biz ehtimollik nazariyasini ixtiro qilishni boshlaymiz, natijalar o'tib ketishi mumkin.

Biz ushbu qonunlarning bir nechtasini bilamiz:

  • Nima eksang shuni olasan.
  • Yotgan tosh ostida va suv oqmaydi
  • Hech qanday sababsiz jazo yo'q
  • Harakatlarning mevasi faqat vaqti kelganda albatta keladi.
  • Muammolar to'planib, maksimal zarar keltiradi (moddiy mavjudlikka).

Boshqa dunyo bor. Bu erda va hozir. Bu dunyo SABABSIZ deb ataladi.

Masalan: Siz yiqilgan odamga o'rnidan turishga yordam berdingiz yoki so'ragan odamga pul berdingiz. Cho'kayotgan yoki yonayotgan odamni qutqardi. Xuddi shunday!!! Buning evaziga hech narsa so'ramasdan. SABABSIZ dunyo qonunlari bo'yicha yashaydigan odamlar o'zlariga kerak bo'lgan hamma narsani va eng muhimi, o'z vaqtida olishadi! Minglab odamlardan faqat bir nechtasi sabablar dunyosida baxtni boshdan kechirishi mumkin, uni tabiatan baxt deb atash mumkin emas, chunki moddiy dunyodagi har qanday baxt tabiatan vaqtinchalikdir va natijada u o'tib ketganda azob keladi. . Baxt haqida o'qing va mutlaqo HAMMA sababsiz baxtlidir. Bu sizning tanlovingiz!

Keyingi uchrashuvlarda biz SABABSIZ degan dunyoda qanday yashash, cheksiz baxtni qanday his qilish va boshqa muhim masalalarni batafsil ko'rib chiqamiz.

Shunday qilib, hamma narsa oxir-oqibat bizga bog'liq emasligini tushunish. Bu faqat bizning qanchalik jiddiy ekanligimizga va maqsad yoki orzuga erishish uchun ijodiy kuchimizni qanday sarflashimizga bog'liq va natija Oliy qonunlarga bog'liq. Biz yakuniy natijaga bog'lanib qolmasdan, shu tushunchaga muvofiq harakat qilamiz. Biz rejalarimizni butun dunyoga e'lon qilmaymiz, lekin ularni sir tutamiz. Va keyin biz rivojlanishimiz uchun eng qulay zamin yaratamiz va voqealar natijasidan qat'i nazar, baxtli bo'la olamiz.

Iltimos, sharhlarda tajribangizni yozing. Sizda bor kuchingizni sarflagan va natijaga erishilmagan vaziyatlar, shuningdek, o'z burchingizni bajarishda, ortiqcha kuch sarflamasdan va rejalashtirilgan hamma narsaga erishganingizda tajribangiz bo'lganmi?

Men gazetaning har bir sonini, ular aytganidek, “boshdan to oxirigacha” o‘qiyman, lekin hammasi menga yoqqanidan emas, keyin o‘quvchi talabini kuzatish uchun. Axir, "talab taklifni yaratadi". Maqolalarimda boshqa mualliflar fikriga qo‘shilmasangiz ham, ularni hukm qilmaslikka harakat qilaman. Har bir inson o'z nuqtai nazariga ega, ayniqsa, agar u o'ziniki bo'lsa, ya'ni. o'z tajribamdan kelib chiqadi. Mana, aytaylik bir yildan ortiq ilgari shunday maqola bor edi - "Xavflar haqida ijobiy fikrlash"(7/2013-son). Men hayotimda ijobiy bo'lishga harakat qilganim uchun, men maqola g'oyasini qabul qilmayman, lekin men buni ochiqchasiga rad etmadim. Xudoga shukur, Vladimir Kaloshin men uchun buni qildi. Buning uchun unga rahmat aytdim va yozishmalar boshlandi. Biz kitoblarni almashdik, ular g'oyalari bilan bir xil bo'lib chiqdi.
Ijobiy fikrlash mavzusini davom ettirib, men istaklarning bajarilishi haqida gapirmoqchiman. Bu borada mingdan ortiq kitoblar, jumladan, xorijiy nashrlar ham yozilgan. Moddiylashtirish g'oyasining mumkin bo'lgan asoschisi (agar siz minglab yillarga borib taqaladigan Sharq falsafasini hisobga olmasangiz) o'tgan asrning boshlarida "Aql ilmi" ni yozgan Ernest Xolms deb hisoblanishi mumkin. 90-yillar boshida men bu ilmni amerikaliklardan o‘rganish uchun Sankt-Peterburgga ham maxsus sayohat qilganman. Men bu haqda allaqachon yozganman, shunchaki aytaman, u ishlaydi, lekin ...

"Og'zaki fikr yolg'ondir"
Men uzoqdan boshlayman. Kozma Prutkovning bu aforizmi meni bir muncha vaqt hayratda qoldirdi. Agar uni tom ma'noda qabul qiladigan bo'lsak, hech qanday so'zda haqiqat so'zi yo'q (aslida bu bizning hayotimizda tobora ko'proq namoyon bo'lmoqda). Lekin menimcha, u biroz boshqacha tushunchaga ega edi. Va men buni o'z aforizmim bilan ifodalayman: "So'z va ish o'rtasidagi tafovut yolg'ondir". Psixolog sifatida men bolalarni tarbiyalash ushbu salbiy usulga tobora ortib borayotganiga ishonchim komil. Va bu o'smirlarning barcha muammolarining asosiy sabablaridan biri bo'lib, ular ota-onalariga va shu bilan birga barcha kattalarga ishonishni to'xtatadilar va shu sababli ular butun dunyodan g'azablanadilar. Keyin, "taqiqlangan meva" tamoyilidan foydalanib, ular taqiqlovchi kattalardan o'rnak olib, hech bo'lmaganda rasmiy ravishda tezroq o'sishga harakat qilishadi. yomon odatlar, lekin o'zlari gunoh qiladilar. Va bu eng katta xato, ahmoqlik bilan chegaralangan: o'zingizga ega bo'lmagan narsani talab qilish. Haqiqiy ta'lim faqat so'z bilan emas, balki misol bilan mumkin. Bu sizning farzandlaringizdagi istaklaringizni amalga oshirishning yagona yo'li.

Amaliyotsiz nazariya o'likdir...
Endi “Aql ilmi”ga, shu mavzudagi kitob va maqolalarga qaytaylik. Ularning barchasi ikki bosqichli usulni beradi: "fikr - so'z", shuning uchun u ko'pchilik uchun ishlamaydi. Uchinchi qadam etishmayapti - harakat. Sizga yaqinda bir misol keltiraman. Men uzoq vaqt davomida televizor orqali ijobiy ta'limni ommalashtirish arsenalini kengaytirishni orzu qilardim, lekin buning uchun xatlardan boshqa hech narsa qilmadim. Lekin televideniye tahririyatlariga borishni boshlaganimdanoq ulardan biri, ya’ni “Xalq” telekanali taklifimni qabul qilib, ikkita ko‘rsatuv olib bordi. “Aql ilmi”da ro‘yobga chiqqan barcha tilaklarimni hozir eslab, amin bo‘ldimki, ular ham ongsiz bo‘lsa-da, harakat bilan birga bo‘lgan. Balki hammasini boshlagan Xolms nazariya va amaliyotning birligi qonunini bilgan holda buni oddiygina qabul qilgandir? Va bundan yuz yil oldin odamlar jismoniy faolroq edi. Endi biz istaklarni amalga oshirish uchun to'liq, uch bosqichli texnologiyani berishimiz kerak: fikr - so'z - tajriba.
Kitoblar ham uchta bosqichni beradi: istak (hissiyot) - tasdiqlash (so'z) - vizualizatsiya (tasvir). "Aql ilmi" hatto beshta qadam beradi, lekin ularning barchasi aql darajasida, ya'ni. nazariyani va shuning uchun bir bosqichni ifodalaydi. Va ikkinchi qadam amaliyot bo'lishi kerak. Boshqacha qilib aytganda, bu bizning orzularimizni jonlantiradi. "Kasalliksiz hayot" mavzusidagi seminarlarimning ko'plab ishtirokchilari bilan muloqot qilish orqali men bunga tobora ko'proq ishonch hosil qilmoqdaman, ular: "Hech narsa o'zgarmaydi, men doimo kasalman". Va ular kasalliksiz yashash uchun nima qilayotganlarini bila boshlasangiz, u juda oz ekanligi ma'lum bo'ladi. Psixomental madaniyat (sog'lom fikrlash tarzi) bo'yicha nafaqat hech narsa qilinmayapti: salbiy fikrlarni ijobiyga o'zgartirish, o'z-o'zini gipnoz qilish, nafas olish amaliyotlari va boshqalar. sog'lom tasvir hayot (jismoniy madaniyat).

"Imoningiz bo'yicha sizga shunday bo'lsin"
Istaklarga erishmaslikning yana bir sababi iymonning etishmasligidir. Isoning so'zlarini eslang: "Agar siz xantal urug'idek imoningiz bo'lsa, tog'larni siljitasiz". Lekin bu erda ham yolg'on aralashgan, ya'ni. so'z va haqiqat o'rtasidagi nomuvofiqlik, chunki u Xudoga ishonishni va shuning uchun Xudoga umid qilishni va o'z mas'uliyatsizligini va moddiylashuv jarayonidan o'zini o'zi yo'q qilishni anglatadi. Shu munosabat bilan Iso shunday dedi: “Men emas, balki imoningiz sizni davolagan”. Bunday holda, biz o'zingizga va natijaga ishonishni nazarda tutamiz.
O'zingizga bo'lgan ishonchni, to'g'rirog'i, o'ziga ishonchni qanday shakllantirish mumkin? Isoning ta'limotida bu savolga javoblar bor: “Osmondagi Otamiz kabi komil bo'linglar. Sevgi va hamma narsa ergashadi. Siz xudolarsiz. Xudoning Shohligi kuch bilan egallab olingan va Xudoning Shohligi bizning ichimizdadir”. Kuch - bu hayotiy energiya, lekin uni qayerdan olsam bo'ladi? Ammo bu erda imon kerak - Xudoga umid qilish. Iso shunday o'rgatgan: “Men va Otam birmiz. Men Undaman. U mening ichimda."
Va yana, Xudoni shaxs sifatida noto'g'ri tushunish natijalarga erishishga to'sqinlik qiladi. Biror kishi bilan tanishish mumkin emas. U Xudoning ongi, aniqrog'i, "Masihning ongi" bilan aniqlangan. Masih Xudo O'g'lining kosmik ramzidir. Va Iso va biz uchun bu ism emas, balki ozod qilingan ong: moddiy qaramlikdan ozod qilingan. Shuning uchun u "qayta tug'ilishga" va "bu dunyodan emas" bo'lishga chaqirdi va u shunday bo'ldi: "Men yo'l, haqiqat va hayotman". Va keyin "siz men qilgan ishni qila olasiz, hatto undan ham ko'proq."
Din axloqni o'rgatish orqali yaxshi ish qiladi, chunki bizning orzularimiz amalga oshishi uchun axloq hali ham kerak. Ammo uning bu sohadagi usullari allaqachon eskirgan. Eski Ahd bo'yicha yashashni qo'rquvdan emas, balki Iso o'z ta'limoti bilan chaqirgan sevgidan o'rganish kerak. Va natijaga qoyil qolmang, balki o'z faoliyatingiz jarayonini yaxshi ko'ring va buning uchun sizga ijodiy bo'lish uchun ushbu faoliyat kerak. Agar sizda men doimo yozayotgan narsalarimga shubhangiz bo'lsa, ko'proq ishonch va mustahkamlash uchun Nil Uolshning "Xudo bilan suhbatlar" kitobini va ayniqsa oxirgisi "Ertangi Xudo" ni o'qing.

"Yangi Xudo"
Xudoning yangi g'oyasi, deyish to'g'riroq bo'lar edi. Xudo haqidagi qadimgi g'oya: "Inson Xudoning suratida va o'xshashida yaratilgan" iborasiga asoslanadi. Va dinni yaratgan odamlar uni darhol o'zgartirdilar, shunda Xudo inson qiyofasida va o'xshashida bo'lib chiqdi. Va u mukammal bo'lmagani uchun, ular Xudoni barcha kamchiliklar bilan mukofotladilar: shafqatsizlik, qasoskorlik va boshqalar. Umuman olganda, bir hazil aytganidek: “Agar odamlar bo'lsa edi uchburchak shakli, shunda ularning Xudosi uchburchak bo'ladi."
Yangi Xudo odamlardan hech narsani xohlamasligini yoki talab qilmasligini aytadi: na xizmat, na ibodat. U ularga berilgan iroda erkinligi va tanlash erkinligi qonunini buzmaslik uchun ularning harakatlariga aralashmaydi. Agar ular azob-uqubat keltiradigan qo'rquvni tanlasalar, bu ularning tanlovidir. "Insoniylik" xudbinlikka o'xshaydi. Ammo, avvalroq yozganimdek, bu "kosmik egoizm". Hech kim ularga baxt keltiradigan sevgini tanlashga to'sqinlik qilmaydi. Yo'q, U Xudoni sevishni va shukr qilishni taqiqlamaydi, lekin bu Unga emas, balki odamlarning o'zi uchun kerak. Va sevgining turlarini ko'rsatish juda muhim: tushunish, qabul qilish, ishonch, kechirim va minnatdorchilik - boshqa odamlarga, chunki ularning barchasi xudolardir, ya'ni ular sizning opa-singillaringiz va aka-ukalaringizdir. Ammo agar biz, kechirasiz, yaqinlarimiz bilan "yaxshi bo'lsak" va Unga ibodat qilib, Xudodan biror narsa olishni istasak, bu hatto Eski Ahd ta'limotiga ko'ra ham mantiqqa to'g'ri kelmaydi.
Nega Xudo haqidagi fikrlar o'zgaradi? Chunki insoniyat rivojlanmoqda va Xudo mustaqil, irodali ijodkorlarga muhtoj, ya'ni. Qaramog'idagilar va iste'molchilar emas, balki "Uning suratida va o'xshashligida". Va endi biz xudolar ekanligimizga ishonchimizni mustahkamlashni talab qiladigan shunday vaqt keladi. Bu unchalik qiyin emas. Shri Sathya Sai Baba aytganidek: “Ortamizda kichik farq: Men Xudo ekanligimni bilaman, lekin siz emassiz. Bunday o'ziga ishonch nafaqat kasal bo'lib qolmaslik uchun, balki o'zimiz vayron qilgan sayyoramizni davolash uchun ham kerak.

Imon va xurofot
Maqolani tugatmoqchi edim, do‘stim, falsafiy to‘garak rahbari Sasha Xryukin meni “Imon va xurofot” mavzusidagi uchrashuvga taklif qildi. Turli holatlar tufayli qatnasha olmadim, shu bois maqolamda shu mavzuni ko‘tarishga qaror qildim.
E’tiqod, ma’naviyat kabi insonlar uchun muhim tushunchalar dinga ishonmaydiganlar tomonidan qoldirilgani achinarli, lekin haqiqat. Men o'zimning birinchi kitobimni "Ma'naviy pedagogika" ni olib kelganimda amin bo'ldim, bu ma'lum bo'lishicha, faqat ezoteriklar uchun tushunarli edi, birinchi navbatda tumanga, ular menga: "Bizning cherkov davlatdan ajratilgan" ( hozirgi kungacha kuchda qolmoqda). Jamoatda esa bu bid'at ekanligini aytishdi. Va barchasi, chunki, menimcha, ikkalasi ham ma'naviyatni o'z-o'zidan maqsad sifatida qabul qiladi, ya'ni. qandaydir yakuniy natija, lekin aslida bu jarayon. Reenkarnasyon qonunini bilish sharti bilan cheksizlikka olib boradigan ongni takomillashtirish jarayoni.
Vaziyat ongning jihatlaridan biri sifatida e'tiqod bilan ham xuddi shunday. Bu ishonch bilan boshlanadi (imondan oldingi). Keyin imon (ehtimol Xudoga). Ammo uchinchi bosqichdan - ishonch - asta-sekin o'ziga ishonchga aylanadi. Iso o‘rgatganidek, “Men emas, balki imoningiz sizni davolagan”. Va uning o'zi iymonning eng yuqori sifatiga ega edi - tasdiq. (E’tibor bering, barcha so‘zlar bir xil “ISHONCH” o‘zagiga ega bo‘lib, bular o‘zaro bog‘liq tushunchalar bo‘lib, faqat sifat, ya’ni kuch jihatidan farq qilishini ko‘rsatadi.) Aynan o‘qituvchining dunyoqarashining tasdiqlanishi bilan o‘quvchidan farqlanadi, uning ishonchni hatto jismoniy o'lim tahdidi bilan ham silkitib bo'lmaydi. Sokrat, Giordano Bruno va boshqa O'qituvchilar o'limni Xudoga emas, balki o'z ta'limotlariga ishonishlari uchun qabul qilishdi. Hech narsa sizning dunyoqarashingizni silkita olmasa, bu haqiqiy e'tiqoddir.
Ularning barchasi o'zlarining isbotlangan haqiqatini isbotladilar. Ammo xurofot - bu qanday nomlanishidan qat'i nazar, g'ayritabiiy kuchlarga ko'r, tushunarsiz e'tiqod. Keling, buni tushunishga harakat qilaylik. Birinchidan, psixologiyada ma'lumki, dastlab tushunarsiz hamma narsa qo'rquvni keltirib chiqaradi va rad etiladi. Ammo atrofdagi hamma bu haqda gapira boshlaganda, "konformizm" deb ataladigan narsa kuchga kiradi, rus tilida so'zlash, chorvachilik, boshqalar bilan qolish istagi va qo'rquv yo'qoladi: "Men yolg'iz emasman".
Shuning uchun Eski Ahd ta'limoti, Iso sevgiga asoslangan Yangi Ahdni olib kelganiga qaramay, qo'rquvga asoslangan juda kuchli. Jamoatlarda shaytonning doimiy tahdidlarini eshitganingizda, ular u erda nimani va'z qilishayotganiga hayron bo'lasiz: imonmi yoki xurofotmi? Ular uchun jamoatda bo'lmagan barcha shifolar shaytondandir. Biror kishi muqarrar o'ylaydi: "Ular o'zlarini haqorat qilib, boshqa odamlarning mo''jizalarini shayton deb e'lon qilishmayaptimi?" Yana qanday qilib iblis Xudodan kuchliroq ekan? Va ular ko'pincha "hamma narsa Xudodir" deb o'zlariga zid keladilar. Agar hamma narsa Xudo bo'lsa, unda shayton bo'lmasligi kerak. Bu kasal xayolning hosilasi. Aynan bemorni, chunki qo'rquvga uchragan ongni sog'lom deb atash mumkin emas.

"Sevgi va hamma narsa ergashadi"
VA oxirgi holat Bizning istaklarimizga erishishda muvaffaqiyat "hamma narsani sevgi bilan qilish" dir. Ammo "sevgi" so'zi ham noaniq qabul qilinadi, shuning uchun biz qo'shimcha savol berishimiz kerak: "Qanday qilib?" va buni yodda tutib o'ylang. Va keyin qo'shimcha shartlar paydo bo'ladi: tushunish, qabul qilish, ishonish, kechirish, minnatdorchilik bildirish va nihoyat, hech qanday zarar etkazmaslik. Va endi har bir shart haqida batafsilroq.
1. Tushunish. Boshqacha qilib aytganda, biz "ogohlik" deyishimiz mumkin - bu inson hayotidagi asosiy fazilatdir. Afsuski, ko'pchilik "avtomatik ravishda" yashaydi, odat tusiga kirmaydi, aslida ular uxlashadi. Men Isoning: “Ehtiyot bo‘l!” degan so‘zlarini o‘qiganimda, “Biz uxlayapmizmi yoki nima?” deb o‘yladim. Men bu haqda shunday o'ylaganimda, uning to'g'ri ekanligini angladim: biz uxlayapmiz. Shuning uchun, tushunish uchun siz xabardor bo'lishingiz kerak va doimo o'ylaganingizda, to'g'ri javob doimo keladi. Va tushunish har doim quvonch keltiradi, ya'ni. yaxshi kayfiyatda ifodalangan baxt.
2. Qabul qilish. Bu odamlar o'rtasidagi munosabatlarda ayniqsa muhimdir. Bu shunday ko'rinadi: "Insonni kimligi uchun qabul qiling, shunda uni hukm qilish istagi yo'qoladi", "Hukm qilmang va siz hukm qilinmaysiz". Hayotiy muammolarimizni qabul qilishni tushunish biroz qiyinroq bo'ladi: kasallik, azob-uqubatlar va boshqalar. Odamlar ulardan qochishga o'rganib qolgan va ularni hayotlarini o'zgartirish uchun yaxshi maslahat deb hisoblamaydilar. Bu haqda Maksim Gorkiy shunday degan edi: “Odam bir chetida yotishdan charchaganida, u o'girilib ketadi. Inson hayotidan charchaganida esa noliydi. O'zingizni cho'zing va uni o'zgartiring." Hamma narsaning orqasida fikrlash inertsiyasi - o'zgarish qo'rquvi bor.
Aytgancha, bir marta institut o'qituvchisi do'stim bilan qo'rquv odatlaridan xalos bo'lish ustida ishlayotgan edim va nimadir xalaqit berayotgan edi. Va keyin bildimki, u nogironlik maqomidan zavqlanadi. Men unga tushuntirdim: o'zingizni butunlay sog'lom his qilishni boshlash uchun siz nogironligingizdan voz kechishingiz kerak. U buni xohlamadi - u juda ko'p moddiy yo'qotdi. Hurmatli "xronikalar", kasalliklarga bo'lgan munosabatingizni qayta ko'rib chiqing: siz ulardan xudbin maqsadlarda foydalanasizmi? Ba'zida bu odat bolalikdan, bola sog'lomdan ko'ra ko'proq achinsa, paydo bo'ladi. Va bola allaqachon o'qiyotganda, u "ayiq kasalligi" kabi qo'rquvga asoslangan psixosomatik kasalliklarni rivojlantiradi.
3. Ishonch. Hali o'qituvchi bo'lganimda ishonch naqadar muhimligini angladim. Ishonch bo'lmasa, sizni tushunmaydi va qabul qilmaydi. Lekin buning uchun avvalo ishonish kerak. Avvaliga ularning aldovlarini ko‘rib, odatim bo‘yicha fosh qildim. Ammo, yolg'on ularning menga bo'lgan ishonchsizligidan kelib chiqishini anglab, men taroziga muhimroq narsani qo'ydim: yigitlarning ishonchi (sevgisi) yoki haqiqat va adolat izlanishi. Axir, barcha aldamchilik jazodan qo‘rqishdan, xatoga yo‘l qo‘ymaslikdan, pirovardida ijodkorlik, maktabda va hayotda muvaffaqiyatga erisha olmaslikdan kelib chiqadi. Xato qilish qo'rquvi yo'qolganda, o'ziga ishonch va o'ziga ishonch paydo bo'ladi - bu ruhiy ijodning asosiy shartidir.
4. Kechirimlilik. Kechirim haqida ko'p gapirishning hojati yo'q. Bu haqda hamma biladi, lekin deyarli hech kim buni amalga oshirmaydi. Hatto buni o'rgatadigan dinlar: "Hukm qilmang ...", o'zlari esa "Yagona Xudo bor" deb da'vo qilib, boshqa dinlarni tanqid qilishadi. Ko'pincha, odamlar har kimning o'ziniki ekanligini tushunmay, adolatdan tanqid qilishadi. Shuning uchun ko'pincha bu adolat qasoskorlikka aylanadi. Odatga aylanganda esa, zavqlanish hissi sifatida namoyon bo'ladi (barcha odatlar zavq keltiradi: sadomazoxizm, shu jumladan ma'naviy ham shunday tug'iladi).
Ammo kechirimlilik o'zingiz uchun aybdor bo'lganingizdan ko'ra muhimroqdir. Bu hatto unga zararli bo'lishi mumkin, uni mag'rur qilishi mumkin. Shuning uchun ruhiy jihatdan kechirish yaxshidir. Kechirimlilik bilan siz xafagarchilikdan ham ko'proq qalbni buzadigan aybdorlik tuyg'usini olib tashlaysiz. Norozilik kutilgan va haqiqat o'rtasidagi nomuvofiqlik va ular o'rtasidagi taqqoslash tufayli yuzaga keladi. Haqiqat bizga bog'liq emas. Shuning uchun, agar siz xafagarchilik paydo bo'lishida boshqa ikkita omildan kamida bittasini olib tashlasangiz, u mavjud bo'lmaydi. Yoki kutish: "O'ldirilmagan ayiqning terisini baham ko'rmang" yoki taqqoslash, baho berish: "Hukm qilmang ..."
5. Shukronalik so‘zsiz ilohiy muhabbatning asosiy asosidir. Kimki hamma narsa uchun, ayniqsa, yomon ko‘ringan (yomon degan narsa yo‘q, hamma narsa evolyutsiya uchun foydali) uchun hayotga bosh ustoz sifatida minnatdorchilik bildirishni o‘rgansa, u allaqachon amalga oshirish, mahorat sari katta qadam tashlagan hisoblanadi. Minnatdorchilik bilan qilish sevgi bilan qilish demakdir. Albatta, "somon qo'yish" tamoyili bilan yashash yaxshiroqdir: "Aqlli odam boshqalarning xatolaridan saboq oladi". Ammo agar siz hali ham xatolaringizni kutayotgan bo'lsangiz, unda "ikkinchi rakega qadam qo'yishga" ruxsat bermang. Minnatdorchilikda yashash baxt, yaxshi munosabatlar va ijodkorlikdagi muvaffaqiyat kalitidir.
6. Hech qanday yomonlik qilmang! Albatta, yuqoridagi shartlarga rioya qilgan holda, inson, ayniqsa, ongli ravishda yashasa, zarardan kafolatlanadi. Ammo ko'pincha "do'zaxga yo'l yaxshi niyatlar bilan qoplangan". Bu, ayniqsa, olimlarimiz faoliyatida yaqqol namoyon bo‘lmoqda. Atom energiyasining kashf etilishi bunga yorqin misoldir. Garchi ular o'zlarining stipendiyalari bilan maqtansalar ham, men o'zimning maqolamda yozganimdek, "Daholar - jamiyatdan chetlanganlar", ammo muhim kashfiyotlarning aksariyati havaskorlar tomonidan qilingan va shundan keyingina ular olimlar klaniga qabul qilingan. Hazilli misol ham keltirishingiz mumkin: Nuh kemasini havaskor, Titanikni esa professional qurgan. Ayrim olimlar yetkazgan zararning sababini o‘ylab, izlasangiz, quyidagi fikrga duch kelasiz: xudbin maqsadlar (olimlar maosh va unvon uchun ishlaydi) kamdan-kam hollarda yaxshi natija beradi. Tarixda boy faylasuflar, rassomlar va umuman ijodkorlarni kam uchratamiz. Va hatto umrining oxirida boyib ketishsa ham, ular ko'pincha qobiliyatlarini yo'qotadilar. Ilgari biz faylasuf, rassom yoki shoir bo‘lish uchun o‘qimasdik. Va endi bu diplomlarda ko'rsatilgan mutaxassislik. Va keyin davlat ularni ish bilan ta'minlashi va samarali odamlar ularni soliqlari bilan qo'llab-quvvatlashi kerak. Har bir insonni bolalikdan ijodkor qilib tarbiyalagan ma’qul emasmi, shunda umumiy mehnat unumdorligi ortadi, parazitlar kamayib ketadi.
Shunday qilib, keling, maqola mavzusiga qaytaylik, unda men istak va umidlar kamligini ko'rsatishga harakat qildim. Siz o'z hayotingizni ishonchli, lekin boshqalarga zarar bermaslik uchun sevgi bilan yashashingiz kerak. Shunda qalbimiz (vijdonimiz) xotirjam bo‘ladi. Va bu bizning hayotimizning ma'nosi, chunki baxt ichki psixologik qulaylikdir.



© mashinkikletki.ru, 2024
Zoykin retikulasi - Ayollar portali